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描写山林景色的词语
山容水态：山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。下面是小编收集整理的描写山林景色的词语，希望对您有所帮助！
描写山林景色的词语
1、孤峰突起：单独的一座山峰高高地耸立着。
2、花影缤纷：花光月影，五彩缤纷。形容景色绚丽多彩。
3、良宵好景：美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。
4、千山万水：形容山水很多，比喻路途艰险、遥远。
5、水木明瑟：瑟：洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。
6、万顷琉璃：琉璃：一种矿石质的有色半透明材料，也指涂釉的瓦。形容广阔的水面碧波闪烁。也形容都市建筑富丽堂皇的景色。
7、分外妖娆：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
8、重峦叠嶂：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
9、桃红柳緑：形容绚丽多彩的春天景色。
10、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
11、万顷烟波：形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。
12、浮岚暖翠：浮岚：飘浮在山林间的雾气；暖翠：青翠的山色。形容山林美好的景色。
13、满目青山：形容景色美好或形势大好。
14、雨条烟叶：雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。
15、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
16、山容水态：山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。
17、悬崖绝壁：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
18、柳緑花红：形容春天的美丽景色。
19、水明山秀：形容风景优美。同“水秀山明”。
20、草长莺飞：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
21、万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。
22、锦绣河山：形容壮丽华美的祖国山河。
23、依山临水：靠着山，临着水。形容景色优美的地方。
24、单椒秀泽：单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。
25、重岩叠嶂：嶂是屏障之意，指的是重重叠叠的.岩石直立的像屏障一样。
26、山情水意：形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。
27、百卉含英：卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。
28、花枝招飐：飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。
29、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
30、春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
31、水绿山青：形容景色艳丽如画。
32、风月无边：极言风景之佳胜。
33、风光旖旎：形容景色柔和美好。
34、山辉川媚：辉：光辉；媚：美好。形容风景非常优美。
35、旖旎风光：旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
36、山温水软：温：温柔；软：柔软。山温柔，水柔软。形容景色幽雅。
37、水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
38、一川风月：川：山间*地。一片风景优美的天地。
39、松风水月：松涛清风，流水明月。形容景色清幽。也用来形容人容貌清朗。
40、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
41、洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
42、红瘦绿肥：绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。
43、天开图画：上天展示出来的图画。形容秀丽的自然景色。
44、琪花玉树：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
45、悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
46、山水如画：形容山美水美，像画中一样。
47、竹烟波月：烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色。
48、下临无地：临：从高处往低处看。向下望去深得不见地底。形容极其高峻陡峭。
描写山林景色的优美段落
山间的黄昏，来得那样迅速，那样了无声息，恍惚行走间，浸山雨雾紧随身后，一路追笼上来，不知不觉，松也肃穆，石也黯淡，影也婆娑。下面是小编整理的一些描写山林景色的优美段落，欢迎查阅与借鉴，希望您能喜欢！
1、春，是个万物复苏的季节。花开十里，飘香万里。粉的桃花、白的梨花、黄的迎春花争奇斗艳。刚下了的春雨悄悄地走了，在天空中画了一道绚丽的彩虹。小草的叶子上，还有水珠，点缀着世间万物。
2、一眼望去，树木就好像披上了一件厚实的绿长袍，连地上也盖上了绿色的被子。树叶郁郁葱葱的重叠在一起，形成了一片绿色的海洋，轻轻流入云际，树繁叶茂，挡住了天，抬头往上一望，只看见绿色。
3、你看那棵树，斜依在它旁边的树上，懒懒得，好像困了的孩子，甜甜得睡在哈哈哈怀里；而那一棵，却有些精神了，它直直地站立着婀娜多姿，树枝像手臂般一曲一析，却又把枝干搭在别的树上这里真像懒人国，也许是鸟儿们的摧眠曲儿搞的怪吧。
4、雨前的山林，一切都是那样祥和。鸟儿，还在欢唱，蚂蚁，却在搬家；小草，还在伸懒腰，天空，却早已发生变化；花儿，还在玩耍，乌云，却跑来捣乱？
5、山间云雾缭绕，太阳在雾中撒上抹抹红晕，到处一片雾蒙蒙。风起云涌，云朵儿变成了一匹凶猛的灰狼，旋即又变成了一只大鸟，展开硕大的翅膀飞向远方。
6、太阳逐渐西沉，光芒也渐渐黯淡，只留下一个红红的半圆。夕阳的红光中，点点归鸟向各自的巢飞去，小涧上波光粼粼，山上叶影参差，花影迷离，给人画一般的美感。
7、小河倒映着山林，山林掩映着小河，显得更加妩媚动人，生机勃勃。
8、傍晚，夕阳逐渐沉落，山林浸泡在一种半红半黑的色彩中，这种颜色，妖娆魅惑，却半点动摇不了山林的清雅秀丽。
9、山林，永远是那一抹深深的翠绿，印在人们的心中。深夜，蛐蛐停止了叫声，只有蝉还在不停地鸣叫，似乎是在宣告着什么。
10、深夜，山林间美丽的一天悄然结束。新的一天，充满希望的一天开始了。
11、夏天，树木长得郁郁葱葱，枝繁叶茂。树叶一簇堆在另一簇上面，遮住了耀眼的阳光，一股挡住了人们的视线。早上，乳白色的大雾弥漫在山谷中。在远处的一个*凡的地方，却开出了许多美丽的鲜花，有白的、红的、黄的、粉红的。
12、树木有的横斜的长着，而不挡住别人的光线；有的独自站立在崖壁上，不管风吹雨打，也没有一丝一毫的退缩；有的靠着旁边的树生长，彷佛就是拥入自己母亲的怀抱里，久久不放，想永远待在那里不动。
13、树下是一片一望无边的大草坪，一眼望去，像一块绿色的地毯。花开在草与草之间，不时散发出淡淡的清香，把蝴蝶都吸引过来了。这儿一片紫，那儿一片黄，它们是绣在地毯上的花纹呀！
14、群山来的如此深沉，去得如此潇洒。此时蒲公英落到我的手上，唤着我归家。没有不舍，没有挣扎，只是希望多年之后，当我再次回来看这群山屹立时，它们能认得一个身着碎花长裙，裙角微湿，头扎马尾的女孩来过。
15、蔚蓝的天空一碧如洗，流动的白云在空中随风翩翩起舞。远处一座座群山蜿蜒连绵，峰峦起伏，山脚下的树木长得郁郁葱葱，枝繁叶茂，绿茵茵的草地上开满了各种各样的小花。
16、我站在枫林朝*处看，一片片枫叶像一团团不灭的火焰在凉爽的秋风中燃烧着。它们太红了，红得像一团火，红得像一堵红墙，红得像一片灿烂的朝霞。秋天到了，其它叶子都枯萎了，只有枫叶还那么艳丽，只有枫叶还那么灿烂。
17、小河里倒映着山林，山林围绕着小河，显得更加妩媚动人，生机勃勃。
18、山林四季风光旖旎。春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。美丽的山林，我醉了！
19、中午，骄阳似火，可山林就像一个盖子，挡住了阳光，守护着山林中的每一个生灵，因此，山林中凉爽至极。山林中的每一棵树都被阳光戴上了一顶金色的“帽子”，远远看去，就像一片金子铸造成的树林！
20、夏，是个悠然自得的季节。香樟树的叶子是那么光滑、碧绿。突然，一片叶子轻轻地掉了下来，像是一颗绿色玛瑙，飘在了幽幽的山泉中……看，在那条小河上，一位老人乘着小船慢慢滑过，老人吹着竹笛，岸上放牛的孩童吟唱着童谣——这是夏的交响乐。
21、山脚下是一片茂密的树林，一棵棵树木高大挺拔，郁郁葱葱，就像一把把绿色的大伞，从大地上撑起。
22、山林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会出现几朵流云，这流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰，一道桔黄，一道血红，一道绛紫就像仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
23、夏天的清晨，朝阳喷薄而出。缕缕晨曦穿过云霄，照耀大地，好似一团希望之火，让山林间新的一天充满希望。
24、树木想笔直的长，就笔直的长；想弯曲的长，就弯曲的长，不像种在盆栽里的植物一样，没有自由，树木就没有界限。
25、慢慢的步入山林，首先映入眼帘的就是满眼的绿了。树是绿的；草是绿的，山林中的所有东西都是绿的。
26、冬，雪花飞舞，银装素裹，这个季节更多的是神秘。雪像厚厚的棉被罩住了大地。咦，那是什么？原来是孩子们堆的雪人。孩子们梦见了圣诞老人给他们送来了神秘礼物……看那边隐隐约约的红色是什么？哦，原来是梅花。“梅花香自苦寒来”，它不怕风雪，在冬天悄然开放。
27、树在夏天里长高了，那桃花谢了，在叶片间露出了一个个小小的青桃。橡树十分高大，叶子长得十分浓密，像一把绿色的大伞，时时刻刻为别人遮阳。知了停在树干上唱着歌，好像在赞美夏天呢！
28、山林像一个少女般披上了这金色的罗裳，山林在微风中舒展着身姿，它苏醒了！
29、秋，在大诗人陶渊明的眼中是一个诗意浓浓的季节。看那美丽的秋菊，是那么婀娜多姿！陶渊明曾经写下“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句来表达对菊花的喜爱。秋也是一个彩色的季节。瞧那山上的枫叶，有红的、浅黄的、金黄的。小草也都变黄了，风一吹，它们就随风飘动。
30、我的故乡有一片小树林，那是一片迷人的林子，站在阳台上往哪儿望，只见那儿被一片又一片的绿色裹着，发出阵阵沁人心脾的香味。
31、春天，森林里花儿遍地开，那住在树洞里冬眠的狗熊，刺猬苏醒了。漫长的冬天留下的积雪汇成小溪，淙淙的流淌。动物们在溪旁饮水，到处是生机勃勃的景象。
32、早晨，山林伸了个懒腰，从沉睡中醒来，朝阳慢慢升起，把金色的光辉撒向大地，撒向山林。
33、夏天的山是翠绿的，满山的葳蕤，绿意浓浓。一片片树叶，不管是大的还是小的，都像被绿油彩涂过。“嘀！”一滴晶莹剔透的露水落在一片树叶上，居然给染绿了。
34、秋天，森林里长出了许多山核桃、松子，很多动物都把它们储存起来，做为过冬粮。这时，秋菊却为森林点上了一些金星，成为秋色中的一份子。森林里一片丰收的景象。
35、夏天，太阳把地烤的滚烫滚烫，，而森林里的凉爽却是我行我素，没有消失。河水里也长出了荷花，那曾是蝌蚪的小生命变成了青蛙蹲在荷叶上。很多动物都在树下乘凉，唯独猴子在树上跳来跳去，热闹非凡。
36、早晨，浓浓的晨雾抱住了森林，整个森林全部浸在白白的浓雾中，太阳升起来了，阳光把晨雾迁走了，这时森林又“亮”了起来。
37、春天，树木冒出了新的枝条，抽出了新的树叶。嫩叶的小草从坚硬无比的大地中冒出来。山上的冰雪化成了川流不息的水。
38、秋天，是公园最迷人的季节。苹果，梨，板栗……都成熟了，它们还散发出香甜的味道。尤其是那黄澄澄的柿子，一看就想品尝一个。树上的叶子也开始变黄了，风儿一吹，它们就像一只只黄蝴蝶飞到大地上，为大地铺上一层金黄的地毯。那五颜六色的菊花使秋天的公园显得更加生机勃勃。
39、密密麻麻的树叶重叠在一起，将蓝天包了个严严实实的，没有一丝透风。里面好像有一个小生命在颤动，，迫不及待的要将头伸出去看一看。风一拿着指挥棒过来，枝叶就立刻响起了它们的大合唱。
40、树木笔直的站着，闻着泥土的芳香，所以长得粗壮，高的直入云霄，像一个巨大的绿色的保护伞，保护着身旁的小树。
41、秋天，银杏树的叶子好似一把把新颖的小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热；枫树的叶子好像一枚枚邮票，飘啊飘啊，漂来了秋天的凉爽；愧树飘出了淡淡的香味。焦黄的树叶掉了，大地也穿上了一件金黄的衣衫。
42、森林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会出现几朵流云，这流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰，一道桔黄，一道血红，一道绛紫……就像仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
43、夏天，树木长的郁郁葱葱，密密麻麻的枝叶遮住了刺眼的阳光，隐约有几缕阳光透过枝叶照在草坪上，微风吹过，时隐时现，好像在和小草捉迷藏呢。池塘里，亭亭玉立的荷花大大方方地摆出各种各样的姿势，笑迎游客。小鱼在翠绿的荷叶下面自由自在地嬉戏。
44、放眼远眺，是一片群山，这些山层层叠叠，连绵起伏，形态各异，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
45、山林的天空总是那么湛蓝、透亮，好像一望无际的蔚蓝的大海。天上还挂着朵朵洁白的云儿，它们真像牧场里游荡的羊群，在夕阳的映衬下显得格外迷人。
46、树下，绿油油的草地生机勃勃，小草嫩绿嫩绿的，草地上开放着五颜六色的花儿，像是给大地穿上了漂亮的花裙子。在草地上还有一只小白兔，它好像在欣赏着美丽的景色呢！
47、冬天，树木脱掉了油亮亮的衣裳，换上了一件雪白的衣裳。那些桃树绽开了缤纷的蓓蕾。山路上盖上了一条雪白的地毯，是么洁白无瑕，看上去真叫人怎么忍心把脚踩。
48、这里景色真美，空气新鲜，天空一碧如洗，湛蓝湛蓝的。有时飘来几朵白云，有的像几个小朋友在玩耍；有的像狮子在奔跑。
49、树根像好几条蚯蚓，弯弯曲曲的在地上爬行，又好像饥饿的蛇，努力的向土地汲取食物。粗粗细细的树根，蜿蜒的，盘根错节的，将头伸进土地里不肯出来。
描写山林美景的古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的描写山林美景的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家！
1、山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、题西林壁（苏轼）
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
3、鹿柴（王维）
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
4、山行(杜牧)
远上寒山石径斜,、白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,、霜叶红于二月花。
5、望洞庭(刘禹锡)
湖光秋月两相和，
潭面无风镜为磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
6、鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
7、望岳(杜甫)
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
8、夏日山中(李白)
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
9、独坐敬亭山(李白)
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
10、终南山(王维)
太乙*天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
一、《书湖阴先生壁》
王安石（宋）
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
二、《登庐山五老峰》
李白（唐）
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
三、《次北固山下》
王维写归隐的诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的王维写归隐的诗句，希望对大家有所帮助。
【原文】
《终南别业》
作者：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【注解】
中岁：中年。
道：这里指佛理。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地。
胜事：美好的事。
值：遇见。
林叟：乡村的老人。叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
【翻译】
（我）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。兴致来，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘回去的时间。
【韵译】
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘还家。
【讲解】
第三首《终南别业》，八句全是叙述，没有一个描写句。别业，即别墅。终南别业就是辋川别业，王维的庄园。全诗说：过中年，很喜欢修道养性，因此在晚年时就迁居到终南山脚下。兴致来时，常常独自出游。这种乐趣，也只有自己知道。胜事，即乐事。是什么乐趣呢?例如：沿着溪流散步，一直到泉水尽处，坐在石上看山中云起。或者偶然在树林中遇到一二老年人，在一起谈谈笑笑，忘记回家。
“谈笑无还期”，这个“无”字是*声字，在这里是失黏的。《国秀集》中选录此诗，作“谈笑滞归期”，*仄就粘缀。但恐怕这已不是王维的原作。因为这首诗与前二首不同，前二首的声韵都符合律诗规格，是五律正体，而这首诗的第一、二联，已经不合律诗规格，试看：中岁颇好道*仄仄仄仄
晚家南山陲仄****
兴来每独往仄*仄仄仄
胜事空自知仄仄*仄*
这四句根本不是律诗，即使把末句的“无”字改为“滞”字，仍然无济于事。我以为王维作此诗，并不要它成为律诗。这是一种古诗与律诗杂糅的诗体，也是从古诗发展到律诗时期所特有的现象。在的诗集里，这种五言诗有好几首。高棅编的《唐诗品汇》里，把这一类诗都编在古诗卷中，这是对的。
《唐律消夏录》的著者顾小谢对此诗有一段评释：“行坐谈笑，句句不说在别业，却句句是别业。‘好道’二字，先生既云‘空自知’矣，予又安能强下注解。”这两个观点，都使人不解。“句句是别业”，这句解释，似深实浅。既然诗题是“别业”，全诗所写当然是别业中生活。但是，和王维同时的殷瑶所编的《河岳英灵集》里，这首诗的题目却是《入山寄城中故人》。我以为这是王维的原题，不知从什么时候起，被人妄改。因此，也可知顾小谢的解释是胡说。“空白知”明明是指“胜事”，就是指下面二句所叙的山居生活，与“好道”毫无关系。
“行到水穷处，坐看云起时”，是王维的名句。对偶工稳，两句一贯而下，是高超的流水对。作这一联，好象极其自然，并不费力，但当时恐怕也曾苦思冥想好久，才能得此佳句。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
王维这三首诗，都是正面描写，并无比兴，没有什么寓意，也并不歌颂什么。在诗的创作方法中，这种作法纯然是赋，因此，我们可以一读就解，无须从字里行间去寻求隐藏的诗意。王维诗的风格大多如此，正和他的画一样，用的是白描手法。
附：王维简介
王维（701年—761年）
唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县）其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞世称王右丞。
写庐山的景色诗句
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，下面是小编收集整理的写庐山的景色诗句，希望对您有所帮助!
写庐山的景色诗句
1、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。——朱元璋《庐山诗》
2、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》
3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
4、飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》
5、高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》
6、山行非有期，弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
7、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
8、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
9、黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。——李咸用《庐山》
10、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄刘二尊师》
11、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》
12、腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》
13、要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
14、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
15、范蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
16、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
17、庐山去咸阳，道里三四千。——白居易《庐山桂》
18、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
19、花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》
20、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
21、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
22、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。——孙鲂《湖上望庐山》
23、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》
24、香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
25、劲风湮细雨。——孟浩然《秀甲东南》
26、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
27、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》
28、岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
29、阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》
30、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
31、庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》
32、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
33、今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
34、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。——李白《望庐山五老峰》
35、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。——元稹《庐山独夜》
36、已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》
37、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》
38、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
39、蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
40、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
41、若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
42、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。——孙鲂《湖上望庐山》
43、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》
描写山水景色诗句
一、山
1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（南宋陆游《游山西村》）
2、 山回路转不见君，雪上空留马行处。
（唐代岑参《白雪歌送武判官归京》）
3、 水何澹澹，山岛竦峙。
（三国 曹操《观沧海》）
4、 绿树村边合，青山郭外斜。
（唐 孟浩然《过故人庄》）
5、 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
（宋 苏轼《题西林壁》）
6、 会当凌绝顶，一览众山小。
（唐 杜甫《望岳》）
二、水
1、 孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
（唐 白居易《钱塘湖春行》）
2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（唐 李白《将进酒》）
3、 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
（宋 苏轼）
4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐 李白）
三、湖
1、苏轼
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2、唐代 白居易《钱塘湖春行》
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
3、宋代 杨万里《晓出静慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
4、唐代 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水*，涵虚混太清。
5、《登岳阳楼》 唐代 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。1、气蒸云梦泽，波撼岳阳城
四、山水
唐 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
2、*青山相对出，孤帆一片日边来
唐 李白《望天门山》
3、青山看不厌，流水趣何长
唐 钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
4、江作青罗带，山如碧玉簪
唐 韩愈《送桂州严大夫同用南字》
5、江流天地外，山色*有无中
唐 王维《汉江临泛》
6、水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇
宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》
7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村
宋 陆游《游山西村》
8、一水护田将绿绕，两山排闼送青来
宋 王安石《书湖－阴－先生壁》
9、青山遮不住，毕竟东流去
描写山水景色的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))
空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)
明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)
白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)
白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》)
白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城))
大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)
旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
关关雎鸠，在河之洲。(《诗经：关雎》)
国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)
描写庐山景色的诗句
飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。下面是小编为您带来的是描写庐山景色的诗句相关内容，希望对您有所帮助。
描写庐山景色的诗句1
1、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。--元稹《庐山独夜》
2、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。--唐·孙鲂《湖上望庐山》
3、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远*不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！--《登庐山》
4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。--白居易
5、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！--《登庐山》
6、老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满*野，山僧尽道佛灯来。--王阳明
7、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！--《登庐山》
8、劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。--《秀甲东南》
9、横看成岭侧成峰， 远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。--苏轼《题西林壁》
10、挂*几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍*，日暮空闻钟。--孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》
11、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。--《清醇一滴香》
12、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。--《游含鄱口》
13、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。--张继《江上送客游庐山》
14、苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。--《远眺龙首崖》
15、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。--唐·唐彦谦《登庐山》
16、山行非有期， 弥远不能辍。但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。积峡忽复启， *途俄已绝。峦垅有合沓， 往来无踪辙。昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。--谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
17、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。--李白《望庐山瀑布》
18、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。--《赞庐山》
19、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。--徐凝《庐山瀑布》
20、庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。路遥西北三千界， 势压东南百万州。美景一时观不尽， 天缘有份再来游。-- 朱元璋《庐山诗》
21、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。--李白《望庐山五老峰》
描写庐山景色的诗句2
1、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺 疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》
2、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》
3、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 李白《望庐山五老峰》
4、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 朱元璋《庐山诗》
5、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
6、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 宋之问《寒食江州满塘驿》
7、阮籍推名饮，清风坐竹林。 孟浩然《听郑五愔弹琴》
8、若看山下云深处，直是人间路不通。 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
9、庐山正南面，瀑布古来闻。 江为《瀑布》
10、索落庐山夜，风雪宿东林。 白居易《宿东林寺》
11、今古长如白练飞，一条界破青山色。 徐凝《庐山瀑布》
12、山行非有期，弥远不能辍。 谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
13、庐山去咸阳，道里三四千。 白居易《庐山桂》
14、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。 曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》
15、高人往来庐山远，隐士往来张长公。 李颀《送刘四赴夏县》
16、范蠡常好之，庐山我心也。 王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
17、花映新林岸，云开瀑布泉。 张继《江上送客游庐山》
18、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。 宋之问《寒食江州蒲塘驿》
19、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。 李颀《题璿公山池》
20、腰悬竹使符，心与庐山缁。 韦应物《郡内闲居》
21、庐山两道士，各在一峰居。 韦应物《寄黄、刘二尊师》
22、飘零委何处，乃落匡庐山。 白居易《庐山桂》
23、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。 白居易《别草堂三绝句》
24、笑别庐山远，何烦过虎溪。 李白《别东林寺僧》
25、庐山逢若士，思欲化黄金。 储光羲《升天行贻卢六健》
26、香炉初上日，瀑水喷成虹。 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
唐代大诗人王维的《积雨辋川庄作》，在旧时文人中的评价颇高，《王右丞集笺注》将此诗推为“唐人七律的压卷之作”。
清代赵殿成评价这首诗时说，“淡雅幽静，莫过于右丞《积雨》”。虽然有些夸大，但是这首诗中深邃意境和超迈的风格，依然得到了大部分文人的肯定。
这首诗作于天宝年间退隐辋川之后，王维在诗中运用禅学思维，以文字作丹青妙笔，刻画了一派悠闲恬淡的农村风光，将自己的禅心与广漠的自然相结合。利用空间叙事，结构巧妙。
结尾，王维运用了两则道家的典故，对自己禅修的状态做了一个总结。
《积雨辋川庄作》——唐·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。
白话翻译：
雨水连绵不断地，降落到空寂的树林间。林梢上面，一缕软烟迟缓地升起。农妇蒸好粗菜淡饭，去到东面的田地里送食。
广漠无垠的水田上，她看到了一只白鹭掠过头顶。茂密的夏林，雾霭沉沉，只听到黄鹂的歌声。
在山中修禅，静观木槿花开花落，可领悟到人生的真谛。居住在松下清静的斋房，每天摄取沾露的葵菜为食。
在《庄子》中，杨朱曾与人“争*”，但是归来时已经“和光同尘”。我的修禅已经到达了杨朱这般境界，为何“海鸥”仍然对我保持着警惕，甚至还有疑虑之心呢？
“积雨”不是形容雨势大，而是说明这场雨持续时间久。降雨会把道路变成泥泞，为人们的出行带来不便。何况，当时作者正身处在山林间，因此这一刻的树林是“空林”。
然而这样的“空”，只是暂时的。作者很快就见到了“烟火迟”的景象。这时有人在做饭。不管生活中充满了阳光还是阴霾，人们还是日复一日，按部就班地生活着。
农妇早就已经准备好了，藜菜和黍米做成的粗蔬淡饭。她要到东边的田地，去给劳作中的家人送餐。
头两句诗中的这位农妇与未出场的家人，其实就是禅修者的化身。她不管自然界的风雨，仍然坚持过着淳朴的生活。
“漠漠”两句，是用自然界中白鹭掠过田野，黄鹂在暗处唱歌来描写恬淡美丽的山林景色。这些美好的东西，在广漠的自然界中若隐若现，甚至有时只是藏于暗处。
第三联开始从写外部的见闻，转向写自身。自从隐居终南之后，王维日夕都在山中修禅，练*“静观”，查看木槿花开花落，从中领悟到人生的真谛。
人的生命也像那木槿花一样，朝生暮死。生物的阳寿，相较于自然的永恒，是多么地微不足道啊。
因此他努力克制自己的欲望，不去理会人们的勾心斗角，也不再沾荤食腥，每天只采摘葵菜来做饭。
“野老与人争*罢”，是出自《庄子》里面的典故。讲的是从前杨朱找老子学道，沿途旅社的主人，看到他气质骄矜，容色威严，知道他是一个有地位的人，于是纷纷给他让座。
但是，等到杨朱从老子那里学成归来，气质收敛，面容也*和如常人。然后大家看到他，也不再客气，自然地与他争着去坐上*。
那个时候，杨朱已经达到了《道德经》所说的“和光同尘”的境界，自然地融于人群当中了。
最后一句中的“海鸥”，典出自《列子·黄帝篇》。故事里面说有一个人，非常喜欢海鸥。每一次他到海滩上玩儿，都会吸引来成百只的海鸥，跟他一起嬉戏。
有一天，他的父亲说，“听说你有本事引来海鸥，你去捉一只海鸥回来跟我玩吧”。这个人同意了，结果第二天他到了海滩上，那些海鸥看到他，再也不肯落下来。
这一则典故，和前面杨朱的典故是相反相成的。当初杨朱因为骄矜之色，所以人家怕他，让他上座；后来他收敛起来，人家才与他“争座”。
引海鸥的人，从前内心无邪，所以鸥鸟才肯跟他玩。待他有了不良的企图后，就会表现在脸上。动物是有灵性的，发现了他脸上的不善之色，就再也不肯下来了。
王维这首诗最后一联到底在表达什么呢？大概有三种说法：
第一种是，王维感觉自己的修为，已经到达了杨朱的那个境界了，可以做到让“野老”与自己争*的地步。
但是仍然有人怀疑他的心机，不肯与他往来。所以王维是在自责，认为自己的修为还不够。
第二种说法是，王维在表明自己已经与世无争了，可是李林甫这样的朝中佞臣，还是对他不放心。
第三种说法是，王维已经到达了他自己想要达到的那个境界，半隐半俗之间。
王维自从张九龄罢官后，退隐辋川，过着一种半官半隐的生活。他的偶像是维摩诘，他非常欣赏维摩诘，既过着世俗贵族的生活，又精通佛理与禅道。
从这首诗的开头来看，王维理想的生活状态，是有烟火气息的。他隐居的辋川，距离长安城很*，只有四十多公里，这恰好是古代马车一天的路程。
可见，他尽管在诗句里面说，“晚年惟好静，万事不关心”，事实上仍然一直在密切地关注京城的动态。
这最后两句诗的意思，就表明了王维其实已经达到了他想要的禅修的境界。通达到了一定程度，不管外人争与不争，疑与不疑，无所排斥。
记得有人曾经说过，假如唐代没有李白、杜甫的话，那么王维肯定要排第一了。
其实就算有李白、杜甫，王维的人气依然很高。因为李白代表的是道家、杜甫代表的是儒家，而王维则代表的是禅修者。
这一首《积雨辋川庄作》既是一首雅韵幽淡的田园山水诗，也是一首富有禅学思想的诗。
中国的禅学和原来的佛学，是不太一样的。它讲究人人只修心中佛，所以到底要修到一个什么样的状态，就只问本心了。
王维学*维摩诘，修到了半隐半俗之间。他也不知道这样算不算成功，因此留下了一个疑问。
禅修，其实是没有止境的，佛家也不讲“成功”。所以未来修行的日子，还是要继续。
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