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《【仙吕】点绛唇》
年代: 元 作者: 白朴
金凤钗分，玉京人去，秋潇洒。晚来闲暇，针线收拾罢。
【幺篇】独倚危楼，十二珠帘挂，风箫飒。雨晴云乍，极目山如画。
【混江龙】断人肠处，天边残照水边霞。枯荷宿鹭，远树栖鸦。败叶纷纷拥砌石，修竹珊珊扫窗纱。黄昏*，愁生砧杵，怨入琵琶。
【穿窗月】忆疏狂阻隔天涯，怎知人埋冤他。吟鞭袅青骢马，莫吃秦楼酒，谢家茶，不思量执手临歧话。
【寄生草】凭阑久，归绣帏，下危楼强把金莲撒。深沉院宇朱扉亚，立苍苔冷透凌波袜。数归期空画短琼簪，揾啼痕频温香罗帕。
【元和令】自从绝雁书，几度结龟卦。翠眉长是锁离愁，玉容憔悴煞。自元宵等待过重阳，甚犹然不到家。
【上马娇煞】欢会少，烦恼多，心绪乱如麻。偶然行至东篱下，自嗟自呀，冷清清和月对黄花。
【仙吕】点绛唇注释：
【冷清清】、幽静或凄凉、寂寞。宋蒋捷《梅花引》词：“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。”元曾瑞《集贤宾·宫词》套曲：“香消烛灭冷清清，唯嫦娥与人无世情。”明高明《琵琶记·南浦嘱别》：“眼巴巴望着关山远，冷清清倚定门儿盼。”《红楼梦》第四三回：“焙茗道：‘这是出北门的大道；出去了冷清清，没有什么玩的。’寳玉听説，点头道：‘正要冷清清的地方。’”鲁迅《伪自由书·崇实》：“文化一去不复返，古城千载冷清清。”
【凌波袜】的袜子。语出三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗韈生尘。”唐刘禹锡《马嵬行》：“履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。”元张寿卿《红梨花》第一折：“春潇洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”
2.指女子轻盈的脚步。五代牛希济《临江仙》词之九：“素洛春光潋灧*，千里重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。烟笼日照，珠翠半分明。”明陈所闻《月云高·花下迟王美人不至》曲：“只有莺声在高柳，望不见凌波袜。”
【混江龙】1.曲牌名。属北仙吕宫。元王实甫《西厢记》、明汤显祖《牡丹亭》、清李渔《奈何天》等戏曲均有此曲牌。
2.我国古代的一种水雷。明宋应星《天工开物·火器》：“混江龙：漆固皮囊裹炮沉于水底，岸上带索引机。囊中悬吊火石、火镰，索机一动，其中自发。敌舟行过，遇之则败。”
3.刷荡沙泥的治河工具。木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥。《捻军史料丛刊·军情·同治七年七月十一日》：“淮扬外江各炮船陆续撤回，临清以上浅阻堪虞，混江龙费工无用，可作罢论。”
【香罗帕】品做的巾帕。唐杜甫《骢马行》：“赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“看时，乃是侍儿来寻香罗帕的。生见其三回五转，意兴已倦，微笑而言：‘小娘子！罗帕已入人手，何处寻觅？’”
整理：zhl201611
《点绛唇》
汪藻
新月娟娟，
夜寒江静山衔斗。
起来搔首，
梅影横窗瘦。
好个霜天，
闲却传杯手。
君知否？
乱鸦啼后，
归兴浓如酒。
注释：
1、山衔斗：北斗星闪现在山间：
2、“闲却”句：与末句相应。言无意饮酒。
翻译：
一轮圆月明媚新秀，
秋夜寒、江流静、远山衔着北斗。
夜不成寐起来徘徊搔首。
窗间横斜着梅花疏影，那么清瘦。
好一个凉秋月夜的霜天！
却无心饮酒，闲置了传杯把盏手。
君知否？
听到归巢的乌鸦纷乱的啼叫后，
使我归家意兴浓郁似酒。
赏析：
冬夜，天上一弯新月，地下江静无声，山头北斗横斜。词人睡不着，看着映在窗纸上的梅树的影子，且搔首且静思。霜天何以好？好在接到调令，再用不出*官场的宴会、传杯应酬了。好在不用理会小人们的谣言中伤，就权当它乱鸦聒噪一阵罢了。好在赴任之前，可以归家探视亲人了。
上片首两句写景，勾出一幅新月江山图：一弯秀媚的新月，被群星簇拥，山顶与星斗相连；月光照耀下，江流澄静，听不到波声。这两句是作者中夜起来遥望所见，倒置前，写的是静的环境。他本来就心事重重，床上不能成眠，于是披衣而起，想有所排遣。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。结句“梅影横窗瘦”，静中见动，要月影西斜才看得出梅影横窗。“瘦”字刻画出梅花的丰姿。
下片转向抒情。严冬的打霜天气，本来正是饮酒驱寒的好时光，可是却没有饮酒的兴致。“传杯”是传递酒杯而饮以助酒兴，多是宴会中进行，不是独饮或对饮。此处“闲却传杯会了。联系词人身世，可知此时他正被迫迁调，官场失意时。末二句，作者”归兴“之萌生是由于”乱鸦啼后“，并且这番思归的意念比霜天思酒之兴还浓，可见他已非常厌倦宦海生涯。鸦前冠以”乱“，足见鸦之多，聒噪之甚。
《点绛唇》
作者：元好问
原文：
醉里春归，绿窗犹唱留春住。
问春何处，花落莺无语。
渺渺予怀，漠漠烟中树，
西楼暮，一帘疏雨，
梦里寻春去。
翻译：
春色随着流水飘走了，
绿窗内的人想用歌声将春天留住。
试问春在何处，花谢了，
黄莺不叫了，春光老尽，
连点声息都没有了。
满腹情怀远望寻觅，
满眼的树林和袅袅的影像交织在一起，
却只是虚幻之境。
寻春无果，只有在日暮西楼后，
隔帘听雨中求得好梦，
在梦中去寻觅了。
赏析：
词中没有着意渲染残春景色，而是旁处落笔，侧笔取妍。起句“沙际春归”，语似直露，而画面见于文字之外。为什么说春从水边归去呢？春来先遣杨柳青，是春在柳梢头；而暮春时节，春色似乎和柳絮一道随着流水飘走了。故吟咏“沙际春归”四个字，乃觉无字处有意，空白处皆是画。
次句“绿窗犹唱留春住”，诗思奇妙。不说自己思春恋春，却说旁人春归而不知，犹自痴情挽留。绿窗中人或是歌妓之流。或许不必定有此人此唱，不过是作者设置的一种境界，借说绿窗少女的歌声以表达自己惜春的情怀。这是词体幽微宛转处，作者掌握和运用得很成功。
“问春何处，花落莺无语”二句，熔铸前人词中意象，而翻进一层，欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。王安国的《清*乐》：“留春不住，费尽莺儿语”。黄庭坚《清*乐》：“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百月兆无人能解，因风飞过蔷薇”。上述诸作，或问花，或问鸟，不论是落花还是莺啼，总还有点春天的影子。在这首词中，不仅是问而无答，乃更无可问讯。“花落莺无语”，春光老尽，连点声息都没有了。
词人对春天的深情眷恋，在词中表现为一种徒劳的追寻。起句既说“春归”，已是无可置疑，然而还要“问春”。问而无答，则继之以远眺、寻觅。“漠漠烟中树”，意象似从谢眺“远树暖阡阡，生烟纷漠漠”。李白“*林漠漠烟如织”化来，是高楼远眺之景，又仿佛“涉涉吟怀”的物化形态。极目远望，不见春之踪影，只有在日暮归楼后，隔帘疏雨生中，求得好梦，梦中去寻觅了。
结句“梦里寻春去”，语淡情深。现实之春确已逝去，而词人不作绝望颓唐之想，还要到梦境中去追寻。(m.ju.51tietu.net)这种对美好事物的执着追求，也正反映了词人年轻健康的心理情绪。
这首词所表现的是传统的伤春主题。但不是浓重的感伤，而是淡淡的怅惘。词人是年轻的，情调也是健康而执着的。
唇齿相依的意思
唇齿相依，汉语成语，拼音是chún chǐ xiāng yī，意思是嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切，相互依存。出自《三国志·魏书·鲍勋传》。以下是小编精心整理的唇齿相依的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
唇齿相依 [chún chǐ xiāng yī]
解释：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
*义词：势不两立、休戚相关、唇亡齿寒、巢倾卵破、不共戴天、巢毁卵破、
反义词：不共戴天
1、地形炯异的灵龙大陆，九宗九族分隔而踞，正魔两道唇齿相依，各自修炼生命真本。
2、唇齿相依，鱼水相恋，我将陪你在身边；两手相牵，誓言不变，幸福就在不经意间；爱你无言，宠你无怨，一生相恋直到永远。七夕到了，愿我们幸福美满，爱你之心永不改变。
3、客户至上：买卖双方唇齿相依，给客户利益自己才能有最大利益。
4、如果说它们价值目标的同一性、调整对象的重合性说明了两法存在协调的可能性的话,那么,相辅相成、唇齿相依的互补关系则暗示着两法之间存在协调的必要性。
5、父母与子女是唇齿相依的关系。
6、我们积极地联合所有邻邦从事改良一个唇齿相依的社会。
7、服务供应商之间唇齿相依的关系，使网络服务的可用性甚具风险，系统失灵的.机会也大增。
8、公营及私营机构就如飞机的两翼一样，唇齿相依。
9、唇齿相依关共运，戚欣与共胜天伦。
10、留学和移民，看似是两个毫不相关的概念，实际上，留学和移民唇齿相依。
11、动漫产业与玩具产业唇齿相依，而在我国两者的互动远未形成。
12、俩人在一起就是唇齿相依，牙它碰舌头了，明天舌头又碰牙了，男人太强了，早晚要把女人吓跑的。
13、这二者的关系唇齿相依，不可分割。
14、道兄已经知道我们山南道派与神目道派至上古便有交谊，其实这两派关系极其紧密，可以说是唇齿相依，一藤双瓜而已。
15、老师生动地讲述了当时我国人民抗美援朝的历史，使我们深深地理解了唇齿相依的道理。
16、字状银带，锁系着中朝两国领土，致使中朝两国成为一衣带水、唇齿相依的友好邻邦。
17、林肯之党几乎完全失去了在黑人社区中的地位，历史上的那种唇齿相依的理由现在看来已是如同浮灰，全然不相干了。
18、每个人生来就是独立的个体，所以离的太*就会有摩擦，痛了，流血了，结痂了，然后慢慢的契合，才可以越走越*，直到唇齿相依。
19、尽管加拿大和美国唇齿相依，但加拿大经济仅受轻微衰退影响，且现在正强劲复苏。
20、*是亚洲最大的国家，邻国众多，相互间山水相连、唇齿相依。
21、水陆交通便捷，与上海的关系更是唇齿相依。
22、花儿再红也需树叶的绿，鸟的翅膀再有力也要借助空气，牙齿再白也需唇齿相依，哪怕鲜花插在牛粪上也在所不惜。我说，没你当肥料，我的花草怎么活下去？
23、他俩关系密切如唇齿相依。
24、梅子爱上了竹子叫青梅竹马，桃子恋上了李子叫桃李满天，胶水爱上了油漆叫如胶似漆，嘴唇爱上了牙齿叫唇齿相依，蜘蛛爱上了壁虎叫珠联璧合。
宋词赏析：《点绛唇》
点绛唇
王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。
水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。
*生事，此时凝睇，谁会凭栏意！
王禹偁词作鉴赏
此词是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的传世之作。全词以清丽的笔触、沉郁而高旷的格调，即事即目，寓情于景，通过描绘江南雨景，寄寓了作者积极用世、渴望有所作为的政治理想和怀才不遇的苦闷情怀。《竹林纪事》评此词云：“情丽可爱，岂止以诗擅名。”起首一句“雨恨云愁”，借景抒情，借情写景。云、雨并无喜怒哀乐，但词人觉得，那江南的雨，绵绵不尽，分明是恨意难消；那灰色的云块，层层堆积，分明是郁积着愁闷。即使是这弥漫着恨和愁的云雨之中，江南的景色，依旧是美丽的。南齐诗人谢朓《入朝曲》写道：“江南佳丽地，金陵帝王州。”王禹偁用“依旧”二字，表明自己是仅承旧说，透露出一种无可奈何的情绪。
上片煞拍写的是：濛濛的雨幕中，村落渔市点缀湖边水畔；一缕淡淡的炊烟，从村落上空袅袅升起；水天相连的远处，一行大雁，首尾相连，款款而飞。但如此佳丽的景色，却未能使词人欢快愉悦，因为“天际征鸿，遥认行如缀”。古人心目中，由飞鸿引起的感想有许多。“举手指飞鸿，此情难具论”（李白《送裴十八图南归嵩山》）。这里，词人遥见冲天远去的大雁，触发的是“*生事”的联想，想到了男儿一生的事业。王禹偁中进士后，只当了长洲知县。这小小的芝麻官，无法实现他胸中的.大志，于是他恨无知音，愁无双翼，不能象“征鸿”一样展翅高飞。最后，王词将“*生事”凝聚对“天际征鸿”的睇视之中，显得含蓄深沉，言而不尽。
这首词艺术风格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡无力的格局，显示出别具一格的面目。词中交替运用比拟手法和衬托手法，层层深入，含吐不露，语言清新自然，不事雕饰，读来令人心旷神怡。从思想内容看，此词对于改变北宋初年词坛上流行的“秉笔多艳冶”的风气起了重要作用，为词境的开拓作了一定的贡献。
点绛唇诗词赏析
点绛唇访牟存叟南漪钓隐
周晋
午梦初回，卷帘尽放春愁去。尽长无侣。自对黄鹂语。
絮影蘋香，春在无人处。移舟去。未成新句。一砚梨花雨。
8．卷帘尽放春愁去一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。（5分）
9．此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。（6分）
参考答案
8．（5分）
此句采用了比拟（拟物）的手法，化无形为有形，使抽象的春愁变得形象、生动。
9．（6分）
答案一：此词主要表达了春色恼人的孤独悯怅之感。上片抒发了卷帘放愁愁仍在的无奈、缺少诗朋酒侣而自对鸟语的寂寞之情，下片抒发了大好春光无人欣赏的惋惜、吟诗而未成的遗憾、梨花飘落如雨的惆怅之情。
答案二：此词主要表达了春景无限的欣悦自得之情。上片抒发了卷帘放去春愁的畅快、虽无友人却独时鸟语的悠然之情，下片抒发了飘飘絮影脉脉蘋香春在无人赴的惊喜、梨花飘落如雨诗意盎然的沉醉之情。
赏析：
周晋的词大多描写的是清逸自然之趣。从调下词题可以看出，此词系为访问一友人而作，矣子才，字存叟，其先井研（今属四川省）人，因为爱好吴兴山水清远，遂家居湖州的'南门。南漪小隐是矣存叟家花园的名字，园中有硕果轩、元祐学堂、芳菲二亭、万鹤亭、双李亭、桴舫斋、岷峨一亩宫诸景。
午梦初回 ，卷帘尽放春愁去 。春天的天气，催人欲睡，词人午后醉入梦乡，醒来后，又觉室内异常清静，空气似乎凝滞了一般。这种环境，使人愁闷。于是词人打起帘子，明媚的阳光伴随清新的空气涌入室内，心情为之一畅 。卷帘尽放春愁去 。春愁乃无形之物 ，帘儿一卷，它竟象鸟儿一样被放了出去。这句写得富有特色，作者成功地赋予抽象之物以形象的感觉。昼长无侣，自对黄鹂语。寂寞的词人，只有与黄鹂相对而语 ，将寂寞之情绪却写得趣味悠然，恼人春色日初长，在长长的白天里，词人没有诗朋酒侣，极感无聊。黄鹂而可与语，真奇想也。这一是烘托出无侣之孤寂，另外反映出闲愁之仍在，前面所谓 尽放春愁去 ，其实并未放尽。词情宛转，妙在含蓄。
由于春愁难排 ，更由于无人与语 ，词人遂移舟访友 ，很自然地过渡到下阕。絮影蘋香，春在无人处 。词人已离开室内，融入大自然的怀抱。暮春时节，柳絮纷飞，在阳光映照下，境界极美。在那飘着絮影、沁着蘋香的地方，自然充满了春意。着意寻春春不见，原来春天却在这里。词人一腔喜悦溢于言外。至此，那无尽春愁，才真正被放了出去。
移舟去 。未成新句，一砚梨花雨。结笔写出访矣氏花园。移舟去，写得闲婉。词人只抓住园中一个景物硕果轩旁的大梨树一株；只写一桩雅事树下题诗。正当他和园主人酝酿构思，可是诗句未成 ，突然下起雨来。杜甫有《丈八沟纳凉》诗云：片云头上黑 ，应是雨催诗。辛弃疾有《鹧鸪天鹅湖归病起作》词云：诗未成时雨早催。他们是如此相似，又是如此不同。相似处是都写以雨催诗；不同的是，杜诗辛词均已明点此意，而周词则含而不露，意在言外。特别是借写梨花滴到墨汁之中，使得写出的文章也带有梨花之香 ，这一结尾给人以美的遐想。词人虽云未成新句 ，实际上新句已跃然纸上。这难道不让人叹赞吗？
【年代】：宋
【作者】：吴文英——《点绛唇》
【内容】：
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。
暗尘不起。酥润凌波地。
辇路重来，仿佛灯前事。
情如水。小楼熏被。
春梦笙歌里。
【作者】：
吴文英(1200?—1260?)字君特，号梦窗。晚号觉翁。四明（浙江宁波市）人。终生不仕。曾在江苏、浙江一带当幕僚。他的词上承温庭筠，*师周邦彦，在辛弃疾、姜夔词之外，自成一格。他的词注重音律，长于炼字。雕琢工丽。张炎《词源》说他的词“如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段”。而尹焕《花庵词选引》则认为“求词于吾宋，前有*，后有梦窗”。吴词多写个人的身世之感，较少反映社会现实的作品。在艺术技巧方面有独到之处。词作有《梦窗词甲乙丙丁稿》四卷。
【注释】：
试灯夜：农历正月十四夜。
素娥：月。
辇路：帝王车驾经行之路。
【赏析】：
此词抒写灯夜感旧之情。上片着意写试灯之夜的景色。愁云卷尽，月明如洗。以拟人手法，描摹精巧传神。下片写辇路笙歌，回首旧游，恍如梦境，无限感伤。全词意境清新，端丽温厚，颇具特色。
《谭评词辨》谭献云：起稍*，换头见拗怒，“情如水”三句，足当咳唾珠玉四字。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词亦纪灯市之游。雨后月出，以素娥梳洗状之，语殊妍妙。下阕回首前游，辇路笙歌，犹闻梦里，今昔繁花之境，皆在梨云漠漠中，词境在空际描写。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首赏灯之感。起言云散月明，次言天街无尘，皆雨后景色，换头，陡入旧情，想到当年灯市之景。“情如”三句，抚今思昔，无限感伤，而琢句之俊丽，似齐梁乐府。
《点绛唇·闲倚胡床》
宋代：苏轼
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。
别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月*分破。
《点绛唇·闲倚胡床》译文
闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐?明月、清风、我(或他)。
别驾通判一来，有唱自然有和，酬唱赠答。你还了解吗?深悉吗?自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了。
《点绛唇·闲倚胡床》注释
点绛唇：词牌名。
闲倚胡床：闲着无事坐于胡床。闲：指办公之余。倚：坐靠。
庾公楼：杜甫《秋日寄题郑盟湖上亭》：“池要山简马，月静庾公偻。”用东晋庾亮(公元289-340年)在武昌乘月登南楼典故。
别乘：汉朝称郡守的副手为别驾，别：另外。郡守乘车出行。副手乘另外的车跟随，所以叫别驾。“乘”也是驾车之意，宋代通判(知州事的副手)相当汉代别驾。这里“别乘”当指袁毂。
风月*分破：享受美景，你和我各一半。
《点绛唇·闲倚胡床》赏析
唇亡齿寒文言文
“唇亡齿寒”这个成语，用来比喻双方关系密切，相互依存。以下是小编收集整理了唇亡齿寒文言文，希望可以帮助到有需要的朋友。
唇亡齿寒文言文原文：
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。
一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉?”
对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。
大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也;为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也?桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?
亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎?”
公曰：“吾享祀丰髫，神必据我。”
对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’
又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’
又曰：‘民不易物，惟德繁物。’
如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。
若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎?”弗从，许晋使。
宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”
冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。
师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。
执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。
【翻译】
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻*的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的*邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两样珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的*邻，我们两个小国相互依存，有事可以彼此帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的`日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。
唇亡齿寒的启示：
事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。
1、喜欢厚嘴唇，每次看到饱满又圆润的嘴唇总忍不住想，亲亲的话感觉一定很棒吧？像QQ糖一样。
2、厚嘴唇、塌鼻子、小眼睛、单眼皮，方下颌，是绝不会归到明星类别里的，绝不是典型的大众美人，越这种，越是更加耐看。
3、我好羡慕他的嘴巴，咋长的，同样厚嘴唇，为啥人家就有唇峰有棱有角的，我的就是一片红。
4、我太喜欢厚嘴唇了，无论男女厚嘴唇都好看，好想丰唇。
5、我小时候怎么会觉得厚嘴唇不好看呢？安吉丽娜朱莉太性感了！
6、厚嘴唇真的好性感，我爱单眼皮，嘴大的，嘴唇厚的女生，太吸引我了。
7、有男人的棱角，有男孩的眉眼，高挺鼻梁，微厚嘴唇，我想亲！
8、膀大腰圆大粗腿，厚嘴唇塌鼻梁，那又怎么样，自信最重要。
9、厚嘴唇巨性感，和正红色口红简直是绝配。
10、喜欢高鼻梁，单眼皮，浓眉毛，厚嘴唇的男孩子，一直都是这个套路。
11、流行趋势已经从薄嘴唇变成厚嘴唇了，那么什么时候流行大鼻子呢。
12、我发现我只是不喜欢坤子哥的大厚嘴唇子，但是人还是狠帅的。
13、我天，AI版的我，这厚嘴唇单眼皮，眼里有光自信的模样，就是我。
14、容许我自恋一下，呀，我这美丽的眼睛，浓密的眉毛，高挺的鼻梁，丰厚的发量，对我的嘴不满意，没有欧美大厚嘴唇子真难过。
15、单眼皮，厚嘴唇，尖鼻头，有感觉的脖子，宽肩，挺拔的背，181的身高，他的出现就是为了让我憋着难受的。
16、小眼睛，塌鼻梁，厚嘴唇，单挑出来都不算好看的五官，合在一起怎么就这么好看呢？
17、忽闪忽闪的大眼睛、又长又浓密的睫毛、丰满的厚嘴唇、又长又直的大长腿……你想要的它都有！
18、我可太开心了，买了喜欢的口红，捡漏了一只表，越来越喜欢自己厚嘴唇了，接纳自己我真是第一名。
19、芭比眼，肉鼻头，厚嘴唇，短下巴，高颅顶。我太吃了，心里的完美长相。
20、她的脸型，鼻子，眼睛，小酒窝，厚嘴唇怎么会正正好好全都长在我的审美。
点绛唇古诗词
在*时的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的点绛唇古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
叶梦得
缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。
老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。
【译文】
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
【注释】
点绛唇：词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句，从第二句起用三仄韵；下阕五句，亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为，上阕第二句第一字宜用去声，“作*则不起调”。但亦有作*起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
绝顶亭：在吴兴西北弁山峰顶。
缥缈：隐隐约约，亦因其高而之似可见似不可见，应题目中的“小亭”。
危亭：《说文》：“危，高而惧也。”此言亭之高，应题目的“绝顶”，绝顶亭就是因所位置之高而命名。
烟浪：烟云如浪，即云海。
天涯想：指恢复中原万里河山的梦想。
衰翁：衰老之人。
【创作背景】
此词作于宋高宗绍兴五年（1135年）作者去任隐居吴兴卞山时，为作者登临卞山绝顶亭有感而发之作。诗人叶梦得当时为南宋主战派人物之一，大宋南渡八年，仍未能收复中原大片失地，而朝廷却又一味向敌妥协求和，使爱国志士不能为国效力，英雄豪杰也无用武之地。诗人虚年59岁时，闲居卞山，登亭述怀，写下了这首词，以抒写自己复杂的情怀和对时局的慨叹。
【赏析】
起首一句径直点题。“缥缈”，隐隐约约，若有若无，形容亭在绝顶，既高且小，从远处遥望，若隐若现；这是紧扣题中“绝顶小亭”来写的。危，高也；危亭即高亭，因为亭基在弁山绝顶，这是吴兴地区的最高峰。第二句由亭而写到人，应题目的“登”字。由于小亭位于“绝顶”，故登亭之人有“千峰上”之感。独登小亭，无人共赏，只有万里横江而过的波浪，渺茫无边无际。
上片末两句倒装，一则说北方大片失地，山河破碎，不堪赏玩；二则说因主战派不断受到排挤和打击，已找不到同心同德，一起去把失地收回，重建共赏的人。“万里”，喻其广远，指吴兴以北直至沦陷了的中原地区，此时宋室南渡已八个年头了。“烟浪”形容烟云如浪，与“万里”相应。北望中原，烟雾迷茫，不知恢复何日。“赏”字不只为了协韵，还含有预想失土恢复后登临赏览的意思内。“与谁同赏”即没有谁与之同赏，回应“独”字。“独”而推及“同赏”，“同赏”又感叹“与谁”；欢快味的“赏”字与压抑感的“独”字连翩而来，表现了作者心中此时的复杂情绪。
过片两句“老去情怀，犹作天涯想。”说自己人虽老了，情怀不变，还是以天下为己任，把国事放在心上，总在作着恢复中原那万里山河的计虑和打算，表现出“老骥伏枥，志在千里”的气概。这两句可联系词人身世来理解。“天涯想”，指有志恢复中原万里河山。年龄虽老，壮志未衰，“犹作”二字流露出“天涯想”的强烈感情。又想起此身闲居卞山，复出不知何日，独自登临送目，纵有豪情，也只能是“空惆怅”。“空惆怅”三个字收住了“天涯想”。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了，又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界，不免要表现出某些颓丧情绪。而胸中热情，又不甘心熄灭，便吩咐随侍的儿辈“少年豪放，莫学衰翁样”。说年轻人应该豪放一点，不要学*衰老之人的模样。是示人，也是律己。这里的“衰翁样”指的是“空惆怅”，借“少年豪放”借回复到“天涯想”的豪情壮志上去。“少年豪放”一句与第二句的“笑谈”二字相呼应，针线绵密。
这是一首小令词，篇幅不长，可是翻波作浪，曲折回旋地抒写了词人十分矛盾复杂的心绪。
【作者简介】
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以气入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
《点绛唇·夜宿临洺驿》
清代：陈维崧
晴髻离离，太行山势如蝌蚪。稗花盈亩，一寸霜皮厚。
赵魏燕韩，历历堪回首。悲风吼，临洺驿口，黄叶中原走。
《点绛唇·夜宿临洺驿》译文
晴日丘峦历历在目，就像美人的发髻。远望蜿蜒曲折的太行山如同蝌蝌。稗花开满田中，像浓重的霜雪落了一寸多厚。
昔日赵魏燕韩古国，往事历历在目，令人不堪回首。悲风凄厉地吼着，中原大地枯枝败叶到处飞舞。
《点绛唇·夜宿临洺驿》注释
点绛唇：词牌名。双调，仄韵。
临洺(míng)：县名，在今河北省永年县西。
驿：驿站。
晴髻：晴空中山峰如女子的发髻。髻：本指妇女的发式，此处比喻山峰。
离离：分明可见的样子。
稗(bài)：一种稻田中的害草，其花色白。
一寸霜皮厚：指稗花堆积如凝霜一寸。
赵魏燕韩：战国时的四个国家。此指作者曾经游历的地方。
《点绛唇·夜宿临洺驿》创作背景
“临洺驿”即古时临洺关，位于今河北省永年县境内，地处邢台之南，邯郸之北，为交通要道，向为兵家必争之地。原是个古战场。陈维崧在康熙七年(1668年)结束了“如皋八载”的冒襄水绘园托庇生涯后，第一次北游进京，途中经过临洺驿，锐感北地荒寒，俯仰今昔，触绪百端，奋笔作此词。
《点绛唇·夜宿临洺驿》赏析
《点绛唇·夜宿临洺驿》是一首纪游怀古词。“临洺驿”在今河北省永年县，离邯郸市很*，是“古称多感慨悲歌之士”(韩愈《送董邵南游河北序》)的燕赵之地。上阕写登览所见。首二句当是傍晚斜日下远眺太行山的情景一峰峦攒聚。峰如髻，在晴日光照下清晰入目，这是凝视的感觉。当视线扫射呈散点横延时只觉山势起伏蜿蜒，游移如蝌蚪。几句粗笔点画，境界阔大而苍凉。动静相合，以动写静。词一起首就出气势，正好向怀古之情过渡。“稗花”二句是*看，视线下沉。稗花指杂草，望中犹若一层厚霜铺在地面。“盈亩”，意思是一片片有广度感;“一寸”是泛言厚度。田野本应是庄稼物，而今却是“稗花”一片，秋色原应呈绚烂状，可现在灰白迷蒙眼帘映入的是如此单调的色彩。这是写眼前景，但此景呈现的是萧瑟悲凉之感，同时勾出的也是心中情远山雄峙，绵延成势，乃自然之景，山河依然，并不随沧桑剧变而减其势;田亩破败稗花遍地是社会之貌，山河易主，一切都没有从战乱中苏复。
下阕写登临怀古，只用二句略透心绪。“堪回首”三字，当作反诘语气读，即不堪回首。细味又并非历史岁月的不堪回首而是历史与现实的对比令人觉得不堪回首。两句表达的是一种失落惆怅的情怀。“悲风吼”三句则紧扣北地霜风，因其风向南故云“黄叶中原走”。这“吼”既是西风怒吼，更是词人心里的悲吼。作者把千头万绪、百折千绕的郁闷、慨叹、愤怨、怅惘、困惑、迷茫等等全都裹进了这一“吼”中。结句“黄叶中原走”所构成的境界更是呈现出大地茫茫、寥阔迷离、一切都在黄叶乱舞随风旋走的色调中。这是景色，也是心态。词人的怀古，似已通感于自然一时“狂飙为我从天落”，令结拍极具神韵。
从全词来看，上阕全着墨于写现实之景，下阕首句写过去之景，结句写现实之景，一古一今。以过去来映衬现实，加强了词的苍凉深沉感，体现了陈维崧词的豪放特色。全词以写景为主，但抒情渗透于写景中，具有十分强烈的抒情性。词中未提到任何具体的历史事件，也没有明言任何具体的历史鉴戒。内容相当含混，同时也留下了很多想像的空间。
《点绛唇·夜宿临洺驿》作者介绍
陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。
古诗原文
唇齿音，就是利用上齿与下唇相接这样的阻碍发出的辅音，你知道唇齿音绕口令吗?以下是小编为你整理的唇齿音绕口令，欢迎大家阅读。
傅虎虎、胡福福两人种葫芦。傅虎虎会种长葫芦不会种瓢葫芦，
胡福福会种瓢葫芦不会种长葫芦，傅虎虎帮助胡福福种长葫芦，胡福
福帮助傅虎虎种瓢葫芦。
我们要学理化，他们要学理发。理化不是理发，理发也不是理化，
理化理发要分清。学会理化却不会理发，学会理发却不会理化。
风吹灰飞堆灰乱，灰飞花上花堆灰。风吹花灰灰飞去，灰在风里
灰飞灰。
方辉、黄飞学画凤凰，方辉画了红凤凰、黄凤凰、灰凤凰。黄飞
画了粉红凤凰、花凤凰。方辉、黄飞画的凤凰像活凤凰。
黄瓦房、灰瓦房、粉瓦房，瓦匠瓦房顶上刷瓦房。冯瓦匠刷黄瓦
房、粉瓦房，黄瓦匠刷灰瓦房、黄瓦房。黄、冯瓦匠刷好黄瓦房、灰
瓦房、粉瓦房。
f-h 凤凰 繁华 附和 防护 发挥 返回 妨害 放火 符号 愤恨 风寒 绯红 腐化 负荷 饭盒 发昏 防洪 分化 防寒
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