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艺术照拍摄注意事项
艺术照最早起源欧洲。摄像师发现通过角度、光线、表情、衣服、化妆、背景等等手法，能够充分表现人的内涵与特点，掩盖不足之处，达到一定的美化效果。下面小编为大家整理了拍摄艺术照的注意事项，欢迎大家阅读参考!
拍艺术照注意事项
1、无论是何种写真，拍起来都很累，所以姐妹们在拍写真前一天一定要早些休息，以保证第二天有充足的体力应付强大的劳动。
2、拍摄当天一定要吃早饭，起码在正式拍摄前要吃，拍摄很累，不要认为不吃东西拍出来瘦，那会把你饿傻饿坏的。
3、如果不是一对一的工作室，拍摄过程中会需要等待很长时间，大家要有足够的耐心。
4、很多人拍照很注意后期，要求把自己修漂亮，修瘦，我不然，因为那就不是自己了，你可以给我修照片的感觉，修背景的饱和度，加logo，一些破绽，但是请不要破坏自己的体型毛发，那样的话你还不如把自己的头粘到明星的身体上去。
5、要注意预算，后期一定是会发现有***需要重新购买，如果确实照片拍的你很满意，可以考虑买一些!。
6、带上自己喜欢的首饰、宠物、玩具都可以做为精彩的道具。
外景写真注意事项：
1、尽量选择春、秋两季拍摄，夏天紫外线会晒得你受不了，皮肤损伤太大，冬天则冷得受不了，因为起码你会需要穿一套短袖或无袖礼服的，那滋味简直。当然了，如果一定要追求一些季节效果，比如要拍雪景之类的，那就做好思想和身体准备吧，那滋味的确是。
2、外景写真一般时效性很强，也很讲究日光，一般情况理想的是要在晴天拍摄，因为阴天暗天效果可以通过挡光板和后期处理来做到，而如果没有阳光却很难表现意境美好。
3、如果是去外地拍摄外景写真，根据你的时间来和摄影师协商，不然时间上很难控制。
4、外景写真本以自然为美，妆容一般不会很强，我甚至拍过没化什么装的外景，感觉很自然很干净很喜欢。
棚拍注意事项：
1、棚拍建议带上自己最喜欢的衣服，因为毕竟影楼工作室的衣服很多人穿，拍不出你的个性，更拍不出你的style。
2、棚拍之前一定要和摄影师沟通多多，因为同样的衣服会因为不同的造型和表情风格拍出绝对不一样的感觉，要主动告诉他你需要看到什么样的自己!
3、棚拍的时候要放松，动作摄影市会教你做，但你如果紧张就会很僵硬，不过大家不用担心，多拍几次就好了。
4、棚拍一定是很浓的妆，大家一定记得带好卸妆用品。
写给第一次拍写真的姐妹：
1、不要轻易尝试VR造型：视觉系的东西，比较震撼的，需要积累一定经验后自己去体会的，不然会失去应该有的感觉。
2、不要第一次就拍人体写真：这个，现在也很正常了，但需要和摄影师很熟悉的沟通。
拓展延伸：跆拳道艺术照腿法
决定实战优劣的几个因素
1、灵活性：
即实战的姿势要灵活，要随实战的具体情况灵活运用和变化身体姿势。
2、自然的身体姿势：即实战势的姿势要自然要放松，这样会消除由不自然或紧张的身体状况带来的动作迟缓，动作发动不迅速等缺点，因为人在自然状况下进行的活动是轻松有效的。
3、敏捷性：实战时要求身体姿势以敏捷，迅速为标准，不论是进攻还是防守，都要动作敏捷，迅速，从而达到进攻或防守的.目的。
4、稳定性：实战时不论是原地动作还是腾空动作，都要以身体重心稳定为原则，维持身体自然的*衡状况，这样有利于动作的完成。
5、重心：身体的中心的高低和实战者的身体能力及技，战术的水*有关，只要是便于做动作或移动的身体重心都是适宜的。
6、隐蔽性：隐蔽性和实战效果有着直接的关系，进攻时隐蔽性越好，击中对方的机会次数就越多。
实战姿势的类型：
1、标准实战姿势：左脚在前叫左势，右脚在前叫右势。
动作规格：
两脚前后开立与肩同宽，前脚尖45度斜向右前方，后脚跟抬起，膝关节微弯屈，重心在两脚之间；上身自然直立，45度斜向右前方，双手握拳， 拳心相对；两臂弯曲置于胸前；头部直立向前，目视正前方。
动作要领：身体自然，肌肉放松；膝关节松而不懈，富有弹性；心无杂念，以无意为有意。
易犯错误：全身紧张，肌肉僵硬；重心偏前或偏后，不利于启动；膝关节不弯曲，缺乏弹性。
2、侧向实战姿势：身体完全侧向，前后脚在一条直线上其它部位同标准姿势。
3、低位实战姿势：身体姿势同标准实战姿势，只是双膝弯曲加大，重心降低。这种姿势重心低、不易失去重心，但移动相对较慢。
跆拳道实战技术腿法组合：
①：进攻+进攻：右腿横踢接左腿横踢；左腿前横踢接右腿后腿高横踢。
②：进攻+防守：右腿后腿横踢接后踢；左腿前横踢接后旋踢。
③：防守+进攻：右腿后踢接右腿横踢；左前腿下劈腿接右腿后腿横踢。
④：进攻+防守+进攻：右腿后踢接后踢接右腿高横踢；右腿后踢接左腿下劈腿接左腿后腿高横踢。
⑤：进攻+进攻+防守：右腿后踢接左腿高横踢接后踢腿；右腿后踢接左腿下劈腿接后踢腿。
⑥：进攻+进攻：左腿前腿下劈腿接右腿后腿横踢；左腿前腿双飞腿接左腿高横踢。
⑦：进攻+防守：右腿后腿横踢接右腿前腿下劈腿；右腿后腿下劈腿接后踢腿。
⑧：防守+进攻：右腿后旋腿接右腿后腿高横踢；左腿前腿推踢接右腿后腿横踢。
⑨：进攻+防守+进攻：右腿后腿横踢接左腿后旋腿接右腿后腿横踢；左腿前横踢接左腿前腿下劈腿接右腿后横踢。
⑩：进攻+进攻+防守：右腿后横踢接左腿横踢接后踢腿；右腿后横踢接左腿后腿双飞踢接左腿后踢。
与对手相关的站位
回眸一笑百媚生。
那个东西是买的。
。
大型的杂货商场里应该有卖的。
你可以在网上查一下，陕西哪有大型的杂货商场。
祝你好运
谢谢，把分给我吧
我这里有，我是做摄影的，希望可以帮到你，请采纳
艺术照是人们为了将我们青春的最美好的一面记录下来,或用来宣传营销我们。
承诺 坚持 用心 完美美丽要让所有人都看见,我们相信,女人都有美丽的影子藏在百川大进，走进百川大进,美丽非梦事。
艺术照的风格有哪些
种类所占比例 模仿广告 (19.55%) 另类 (39.10%) 黑白 (8.27%) *或半* (7.52%) 复古（3.21%） 古装（5.2%） 艺术照可以更好的展示自己,留住青春,是很多年轻人的追求哦!
情绪饱满、精神振奋、满面光彩、神采奕奕、精神焕发、光彩夺目、光彩耀眼、光彩四射、鲜明耀眼;
1.人生若只如初见。第一次拍艺术照，送给岁的自己。希望在以后披荆斩棘，越过越好。
2.二十年来第一次拍艺术照！喜欢这样的古风，可以很唯美，也可以很性感！算是纪念我的二十岁吧！期待美美的效果图。
3.第一次拍个人古装艺术照，化妆，换装，拍摄等体验一回艺术生活，真心感觉艺人们靓丽背后的辛苦啊！
4.人生第一次拍艺术照。周一心血来潮随便看了一家工作室，然后就交了定金，周五就去拍了。虽然拍摄过程和成片效果跟自己想象的不一样，也算是经历过一次了。
5.送给自己岁的礼物，第一次拍艺术照，体验还不错，在美好的年龄留住美好的自己。
6.第一次拍艺术照，还是个古装的，化完妆感觉换了一张脸，脸贼大，惊人的大，头一次觉得自己脸那么大。
7.哈哈，人生第一次拍艺术照，这精致的妆容，吓人…做女人累，做精致的女人更累。
8.第一次拍艺术照，感觉不像自己，只想留下不同时期的记忆。
9.长这么大第一次拍艺术照，一言难尽，anyway还是开心的。凡事都要有第一次嘛。
10.人生第一次拍艺术照，当摄影师给我取了个外号叫胖美女的时候，我深深体会到减肥的重要性……
11.第一次拍艺术照，被某人吐槽化妆后丑。也是最后一次了，还是喜欢在美丽的风景中拍照。虽然妆容一般，但胜在意境。
12.第一次拍艺术照，原本有点紧张，但这里的工作人员的好好，我很快就不紧张了。谢谢你们，辛苦了！
13..小宝宝拍周岁艺术照，秒变美人鱼小公主，肉嘟嘟的简直太可爱了
14..小插曲，今天自娱自乐给宝宝看三个月拍的艺术照，问他可爱吗，结果来了句可爱，如果我没听错，第一句就是夸自己的
15..爱拍照的女生，手机都不会太差
16..今天白天睡的好少，动不动就闹腾，也不知道是不是不舒服，喜欢边吃边睡觉，还一边吐奶，为娘看得心都要累了，主要还不懂他的心，宝宝的艺术照出炉了，萌萌的
17..做个废材没有梦想吃饭睡觉保持可爱
18..真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人
19..记事本里的照片，就像刺眼的阳光，照进我心里阴霾的地方，刺痛了忧伤
20.第一次拍艺术照，谢谢嫚嫚老师，谢谢小柒，谢谢丽仔，还要谢谢我的服装师，一直帮我忙前忙后的，态度也很好，是一次很好拍摄体验，非常期待照片的成品。
21.第一次拍艺术照，感觉还不错，服务很好，辛苦化妆师，换装师和摄影师啦，不吃午饭帮我们拍完。
22.第一次拍艺术照，很喜欢，也真的很美！仙的真仙，性感的真性感。
1．人生第一次拍艺术照，当摄影师给我取了个外号叫胖美女的时候，我深深体会到减肥的重要性……
2．二十年来第一次拍艺术照！喜欢这样的古风，可以很唯美，也可以很性感！算是纪念我的二十岁吧！期待美美的效果图。
3．人生第一次拍艺术照。周一心血来潮随便看了一家工作室，然后就交了定金，周五就去拍了。虽然拍摄过程和成片效果跟自己想象的不一样，也算是经历过一次了。
4．第一次拍个人古装艺术照，化妆，换装，拍摄等体验一回艺术生活，真心感觉艺人们靓丽背后的辛苦啊！
5．第一次拍艺术照，谢谢嫚嫚老师，谢谢小柒，谢谢丽仔，还要谢谢我的服装师，一直帮我忙前忙后的，态度也很好，是一次很好拍摄体验，非常期待照片的成品。
6．送给自己23岁的礼物，第一次拍艺术照，体验还不错，在美好的年龄留住美好的自己。
7．第一次拍艺术照，很喜欢，也真的很美！仙的真仙，性感的真性感。
8．第一次拍艺术照，原本有点紧张，但这里的工作人员的好好，我很快就不紧张了。谢谢你们，辛苦了！
9．哈哈，人生第一次拍艺术照，这精致的妆容，吓人…做女人累，做精致的女人更累。
10．第一次拍艺术照，还是个古装的，化完妆感觉换了一张脸，脸贼大，惊人的大，头一次觉得自己脸那么大。
11．第一次拍艺术照，被某人吐槽化妆后丑。也是最后一次了，还是喜欢在美丽的风景中拍照。虽然妆容一般，但胜在意境。
12．长这么大，第一次拍艺术照。好开心，感觉美美的，还是自己拍的哦！期待照片出来。
13．长这么大第一次拍艺术照，一言难尽，anyway还是开心的。凡事都要有第一次嘛。
14．第一次拍艺术照，感觉不像自己，只想留下不同时期的记忆。
15．闲来无事，去拍了圣诞照，生活要有仪式感鸭，这也是我第一次拍这种艺术照。
16．人生第一次拍艺术照，虽然很累，但很愉快，摄影师也很幽默，还尝试了从来没有过的风格，很开心，好期待接下来的成品。
17．第一次拍艺术照，感觉还不错，服务很好，辛苦化妆师，换装师和摄影师啦，不吃午饭帮我们拍完。
18．我第一次拍艺术照，挺好看，我非常喜欢艺术照，然后又是一个很漂亮的女生。
19．人生若只如初见。第一次拍艺术照，送给21岁的自己。希望在以后披荆斩棘，越过越好。
1、摄影不是我的肉体或骨头，而是血哩，所以是出于本能的反应
2、花本身没有情-色元素，这是没办法的事，不过枯萎凋谢的花叶不错我觉得花带有两种完全相反的特质，它混杂了“生”与“死”，而这两者都是我想要的喔
3、我有一个很老式的信念，认为只有真实之物才能够创造同样的真实之物所以首要之务，就是抚臀呐喊，以剥除虚假的外壳
4、小宝宝拍周岁艺术照，秒变美人鱼小公主，肉嘟嘟的简直太可爱了
5、小插曲，今天自娱自乐给宝宝看三个月拍的艺术照，问他可爱吗，结果来了句可爱，如果我没听错，第一句就是夸自己的
6、说不出你哪里好，就是想看你洗澡
7、最好不要刻意捏造某种情境，换句话说就是顺其自然地按快门，一切由被摄体由时代来决定所以一定要处于被动被侵犯才行喔虽然我也说“要侵犯被摄体”，但那毕竟只是一种说法时代的潮流看似*静，但其实是暗潮汹涌的激流呢所以，不要想着去战胜时代改变潮流，甚至创造时代，只要坦率地顺应潮流即可我不是因为战败才不得不看开，而是本来就这么乐观
8、深浅不一的印记，付之一笑的回忆
9、第一次带宝宝拍艺术照就选了有点难度的古装照，真的是太太太可爱了盘子的衣服真的很好，工作人员也非常有爱，面对我这超级好动的女儿也是很有耐心
10、回忆迟早会变成时间中的尘埃，那些久远的故事会沉淀在老照片里
11、哈哈，人生第一次拍艺术照，这精致的妆容，吓人…做女人累，做精致的女人更累。
12、第一次拍艺术照，感觉不像自己，只想留下不同时期的记忆。
13、长这么大第一次拍艺术照，一言难尽，anyway还是开心的。凡事都要有第一次嘛。
14、人生第一次拍艺术照，当摄影师给我取了个外号叫胖美女的时候，我深深体会到减肥的重要性……
15、第一次拍艺术照，被某人吐槽化妆后丑。也是最后一次了，还是喜欢在美丽的风景中拍照。虽然妆容一般，但胜在意境。
16、第一次拍艺术照，原本有点紧张，但这里的工作人员的好好，我很快就不紧张了。谢谢你们，辛苦了！
17、第一次拍艺术照，谢谢嫚嫚老师，谢谢小柒，谢谢丽仔，还要谢谢我的服装师，一直帮我忙前忙后的，态度也很好，是一次很好拍摄体验，非常期待照片的成品。
18、第一次拍艺术照，感觉还不错，服务很好，辛苦化妆师，换装师和摄影师啦，不吃午饭帮我们拍完。
朋友圈发孩子照片说说【篇一：朋友圈发孩子照片说说】1、每一个小孩的诞生，在妈妈心中都会感觉如获至宝，不自觉的母爱泛滥。
会喜悦着孩子的成长，憧憬着孩子的未来。
虽然恨不得一直陪在孩子的身边，但是必须要放手让孩子自由的飞翔。
妈妈对孩子的爱和期盼怎么也写不完，愿宝宝一切安好!2、宝贝，无数次看着你熟睡的样子，忍不住狠狠亲你，那是一种无以言表的幸福感觉!3、宝贝，你知道吗，因为你，妈妈已改变了许多，妈妈变得很坚强，也变得好脆弱!4、当我偷偷放开你的手，看你小心地学会了走，你心中不明白离愁，于是快乐地不回头。
5、孩子，你知道吗?当你出生的那一刹那，妈妈就感到是世界上最幸福的人!爱宝宝的话语心情说说6、宝贝，看到你快乐成长，我们由衷感到：无论我们经历了多少艰辛，都是值得的7、孩子，愿你快快脱去幼稚和娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。
一想到你的小手抚摸着妈妈为你担忧的脸，心已开满花。
8、宝贝，现在的你是一个美丽童话的开始，以后的故事也许包容百味，但一定美不胜收;是绚丽的晨曦，也许有风有雨，但一定有灿烂的阳光迎接。
9、你长着一对翅膀。
坚韧地飞吧，不要为风雨所折服;诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。
朝着明确的目标，飞向美好的人生。
10、愿你是风，鼓起白色的帆;愿你是船，劈开蓝色的波澜。
生活正在你的前方微笑，勇敢地走上前去，将彩色的人生拥抱。
11、灿烂的季节迎接灿烂的你。
这个世界因你而变化。
12、孩子，可要记
看图写字，如果他再玩，就写，开心宝宝
时光渐渐的流逝，我的小孩渐渐的长大。
孩子，妈妈（爸爸）一直在看着你。
愿你能快乐生活，健康成长。
可以说多么可爱，陪伴长大
回想过去年的时光，累并快乐着，希望宝宝以后健康快乐成长
1、民族风韵，共展乾坤，舞出艺术，唱出国风。
2、艺术之风，吹吹吹，吹遍校园每个角落；艺术之雨，洒洒洒，洒进每个学生心窝。
3、艺术舞台，发扬自信，张弛自我；艺术天地，五彩缤纷，再创辉煌。
4、美丽的艺术出于你美丽的心灵。
5、发挥艺术教养，提高文化素质。
6、书海承载艺术梦墨香熏遍学子心。
7、我的舞台我展示，我的空间我相信。
8、迎奥运走向艺术殿堂，促发展探寻文化内涵。
9、艺术魅力，炫我风采；开心无限，勇往直前；超越自我，志在必得。
10、艺术的精彩靠大家，我们的节目更精彩。
11、放飞艺术梦想，享受生命情趣；展示知识才华，创建特色学校。
12、立*风，树民族韵。
13、展示自我，展示技能。
14、艺术大舞台，大家一起来，劲歌加热舞，展现新自我，
15、全面推进素质教育，巩固文化艺术教育成果。
16、插上自由的翅膀，在艺术的天空中遨翔。
17、艺术交流增友谊，文化沟通展风采。
18、我们爱艺术，懂得欣赏；我们懂艺术，积极争取；我们演艺术，超越自我。
19、全面发展，用知识和智慧谱写生命的新歌；彰显特色，以创新与艺术丰富心灵的海洋。
20、艺术之乐，展现自我梦想！
21、文字与音符同舞，文化与艺术共鸣。
22、以人为本，文化的驿站在心灵里永存；弘扬个性，艺术的旋律在生命中长鸣。
23、学文化武装头脑，练艺术丰富人生。
24、舞动青春，增进友谊；构建和谐，共谋发展。
25、艺术人生，艺术校园。
26、艺术之美，展现自我风采。
27、办佳节诚迎八方宾朋，谈合作谋求发展共赢。
28、科技畅想未来，文化丰富心灵；艺术点缀生活，激情点燃希望。
29、艺术舞台我做主，展现风采显个性。
30、展示才艺的舞台，完善自我的机会。
31、闪亮师生艺术风采，创建艺术特色学校。
32、活力青春，展现自我。
33、有艺术的世界最美好。
34、艺术美，才是真的美。
35、艺术舞台，飞扬自信，张弛自我。
36、创艺术书香外校，扬课堂改革之风。
37、人因知识而聪慧，因艺术而高贵。
38、我的舞台我主宰，胜利属于你和我。
39、文化凝聚力量，校园成就希望。
40、扬起自信风帆，驶向成功彼岸。
41、青春属于我们，舞台属于我们，艺术属于我们，
42、让艺术之风吹拂你我心灵，让艺术之彩点缀你我生活，让我们走进艺术的海洋。
43、踏入学校舞台，享尽艺术风采。
44、文艺大舞台欢迎你到来，文艺大舞台展我新风采；
45、用艺术点缀我们的生活，让文化丰富我们的心灵。
46、迈向精彩艺术人生，绽放校园文化魅力。
47、校园大舞台，大家一起来；师生共参与，展我新风采。
48、用艺术点缀生活，让文化丰富心灵。
49、浓缩校园文化精华，唱响异域艺术神韵。
标语是指：文字简练、意义鲜明的宣传、鼓动口号。 标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。下面是小编收集整理的艺术节标语（精选290句），希望大家喜欢。
1、让艺术之风吹拂你我心灵，让艺术之彩点缀你我生活，让我们走进艺术的海洋。
2、艺术的精彩靠大家，我们的节目更精彩。
3、和谐文化，艺术学校。
4、为班级争光，为艺术节争辉。
5、齐造文化生活，共创艺术人生。
6、放飞梦想翅膀展现你我风采！
7、艺术魅力，炫我风采；开心无限，勇往直前；超越自我，志在必得。
8、科技畅想未来，文化丰富心灵；艺术点缀生活，活力点燃期望。
9、我的舞台我作主，我的风采我展现。
10、五彩大世界，由你来争夺。
11、闪亮艺术文化风采，构建和谐特色学校。
12、三国文化渲染异域风情，民族特色彰显艺术华章。
13、迈着青春的脚步，走向艺术的舞台；尽我最大的努力，展我最美的风采。
14、迎奥运走向艺术殿堂，促发展探寻文化内涵。
15、成功在于努力，艺术在于创。
16、我的舞台我主宰，胜利属于你和我。
17、踏入学校舞台，享尽艺术风采。
18、插上自由的翅膀，在艺术的天空中遨翔。
19、参与学校文化，让人生更精彩。
20、放飞你我梦想，展示你我风采。
21、问你行不行，艺术评一评，想象在哪里，全在艺术里！
22、和谐牵手，筑就完美前景；文化盛宴，搭建友谊桥梁。
23、拥有欢乐，展望未来；拥有艺术，展望明天。
24、用艺术点亮青春，用青春照耀梦想。
25、举全市之力，集全市之智，办一流盛会。
26、艺术飞翔，见证奇迹。
27、文化是艺术的摇篮，艺术是文化的体现。
28、有艺术的世界更完美。
29、青春展现魅力，艺术体现人生。
30、全面贯彻党的教育方针，促进学生健康发展。
31、艺术学校，艺术人生。
32、青春因我而绽放，我因青春而芬芳。
33、扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸；竞技场上显才艺，艺术之*发展。
34、艺术编织人生，人生描绘艺术。
35、民族风韵，共展乾坤，舞出艺术，唱出国风。
36、精彩艺术节，圆我艺术梦。
37、有艺术的世界最完美。
38、书海承载艺术梦墨香熏遍学子心。
39、艺术大舞台，我们一齐来！
40、学文化武装头脑，练艺术丰富人生。
41、实施科教兴国战略，推动科学技术提高。
42、风采艺术节，展现新舞台。
43、文字与音符同舞，文化与艺术共鸣。
44、载歌载舞你我他，学校文化靠大家。
45、青春属于我们，舞台属于我们，艺术属于我们。
46、迈向精彩艺术人生，绽放学校文化魅力。
47、我的青春我做主，我的舞台我展示。
48、以人为本，文化的驿站在心灵里永存；弘扬个性，艺术的`旋律在生命中长鸣。
49、进取投入学校文化艺术节，创立健康多彩的学校环境。
50、学校是我家，艺术节目齐参加。
浅谈什么是艺术
艺术是广泛的人类活动（或其产品），涉及创造性的想象力，旨在表达技术熟练程度、美感、情感力量或概念 观念，以下是小编为大家整理的浅谈什么是艺术，希望对你有所帮助！
艺术可以开启人们走向科学的大门，科学与艺术、艺术与科学是密不可分的，更重要的是，艺术的这种练*与训练就是人类未来走向太空、走向太阳系、成为外星人的基础和必备条件。比如，宇航员、飞行员、运动员及科技人员的练*和训练都是如此。
艺术是一种、也是一份高度的思想文化修养。
艺术源于、也来自于我们对人性和生命的一份热爱。
艺术在你心中，科学在你心中，人民在你心中，环境保护也在你心中，只要你走心，就一定能看得见、做得到。
艺术，就是人们综合素质的全面提高，包括提高人们的思想、科学、文化、品质、品德、精神、情操、政治、经济、文学、艺术、哲学、运动、体育、绘画、美术、武术、及文明礼貌之心灵美、行为美、语言美、道德美等等的综合素质；艺术，就是把个人最好的一面呈现给大家，就是把自己非凡的艺术才华奉献给全社会，德才兼备，德艺双馨。
艺术就是表达世界最美的一面，同时也还要表达与表现人性最光辉、人的思想、品质、品德、道德、情操及精神境界等等最伟大和崇高的一面。
艺术代表着健康，因为艺术就是一个人身心健康的保障，同时也是人性美、艺术美、音乐美、及一个人的科学性、艺术性、音乐性与人性等体现的最高层次。
艺术的表达是发自内心、来源于心灵深处的、一种由内及外的精神与灵魂的表述，内外兼修，必须加强文化艺术修养才行，必须加强思想品德和行为修养才行，并且一定要坚持表达到位。
艺术的感觉及状态要到位，就是艺术的膨胀及状态要到位。
艺术的表达、训练与练*的顺序是：膨胀、坚持、膨胀、扩展与扩张、膨胀、再膨胀、分裂、分裂、再分裂。这就是艺术训练与练*的基础与基本的表达方法。
艺术的方法在于思考、在于科学的思维、学*、观察、练*、训练与实践。比如，要弄清楚吉他、小提琴、笛子、葫芦丝、萨克斯等等各种各样的乐器是怎样发声、发音与演奏的、其音乐理论、原理和演奏方法是怎样和怎么回事？比如，要掌握歌唱的方法、原理和理论，明白歌唱家为什么会唱歌及为什么唱这么好；比如，要掌握表演艺术的膨胀方法、原理和理论，知道表演艺术家的表情与演技为什么会这么高超与丰富等等。
人们都活在膨胀的虚荣、虚荣的膨胀里，这是宇宙的本质，因为宇宙的本质就是膨胀，故此，生命、人类、人性和艺术的本质也是膨胀。
人性与人的灵魂是亦正亦邪、膨胀与自私自利的，因为这是自然、生命、宇宙、人类、人性与艺术的本质，是本质所在，也是我们大家一种自然的本能与反应。为什么我们经常说爱恨就在一瞬间、好坏就在一念之间呢？就是这个缘故。人性与艺术是捆绑在一起的，先有人性才有艺术性，首先必须了解人性才能了解艺术的科学性，之后才能发挥人性中的艺术性。比如，只要是人就有人性，就有人性的好与坏，就有艺术性，就有不同的艺术性，就会产生不同的艺术形象。
一个人如果成为不了一个艺术家，就不可能成为一个伟大的科学家。
如果条件允许，艺术这种膨胀的练*和训练是可以一天二十四小时进行的。
人性与人的灵魂是亦正亦邪、膨胀与自私自利的，因为这是自然、生命、宇宙、人类、人性与艺术的本质，是本质所在，也是我们大家一种自然的本能与反应。为什么我们经常说爱恨就在一瞬间、好坏就在一念之间呢？就是这个缘故。
我们的生活就是我们的第一自然阶段，也是一切文化艺术的基础，因为一切的文学艺术都来源于生活而又高于生活的。但是，想要达到艺术的第二自然阶段及其更高的精神境界也并不是那么容易的一件事情，因为这需要经过长期刻苦的练*、训练、实践与艰苦奋斗才行，正所谓台上一分钟、台下十年功，来不得半点懒惰、马虎与侥幸。为此，搞艺术需要坚持就是胜利、每天训练与训练的时间不能太短、需要吃苦耐劳、意志坚定、永不抛弃放弃对艺术人生的这种最崇高的精神信仰。
要想实现世界永久性的和*和谐，就必须让人人都成为科学家、思想家、哲学家、政治家、历史学家、文学家与艺术家等等的大家，也就是每个人的综合素质都要极高才行。那么，我们要想做到这一点，就必须要实现人与机器人的高度相结合。
无论是作为一个医生还是作家，最起码的都要首先具备大慈大悲的恻隐之心、仁爱之心才行，不能连基本的人性和同情心都不要了、都失去了；其次是要具备普度众生、为天下苍生解除痛苦、排忧解难之强烈愿望；再就是要具备安神定志、无欲无求、淡泊名利的崇高品质与精神修养。
每一个*人都要进行*式的、*特色的文化艺术训练，关于这一点，其实大多数的国人都已经具备了一些艺术的基础与素养，只不过是还不十分的科学与规范而已。对于艺术的这种膨胀的训练，有的人天生就具备一定的天赋与条件，而一些人则必须要经过严格科学的基础训练才行。
关于歌唱艺术的方法有很多，而天生的歌唱条件不是很好的人就应该至少掌握如下七点要领：一，艺术凭感觉、也就是感觉、感觉再感觉；二、练*、练*再练*；三、训练、训练再训练；四、实践、实践再实践；五、总结、总结再总结；六、观察、观察再观察；七、学*、学*、再学*、虚心学*、不耻下问。比如，练*与训练开口唱就至关重要，因为开口就唱的方法很多，必须掌握开口就唱的科学方法。
从人的第一自然阶段进入艺术的第二自然阶段是有准备的、成功属于有准备的人、也就是说艺术是有起点、是需要有起点的、这种起点的力度不一样、艺术感染力与表现力的程度就不一样。
如果条件允许且方法得当，艺术的练*和训练是可以一天二十四小时进行的。这已经是第四次强调这个问题了，因为这很重要，同时也是必须的。
作为一个文艺工作者，一流的人品必然会诞生一流的作品，否则，就极有可能会产生一些虚伪、虚荣、甚至是俗不可耐与下流的作品。
其实每一个人都可以成为艺术家、科学家和医生，如果你已经成为了一位艺术家，那么，你就已经成为了一位科学家和医生。
我感兴趣与喜欢研究的是自然、宇宙、生命、艺术与人类科学的一切形态和状态、就是想弄清它们之间的关系及一些秘密，属于自然科学的范畴，故也没有什么了不起，甚至有些理论、观念和理念也不一定对，希望大家多多指教！并且，我的这些艺术的方法，是给那些总体条件不是很好的艺术爱好者看的，越是条件不佳的人就可以看看我的这些艺术的方法，至少可以起到抛砖引玉的作用。同时通过学*我的这些艺术方法与理论、还可以增强一点艺术修养和艺术性、达到修身养性、强身健体的良好效果。
我的这些艺术的方法，是给那些总体条件不是很好的艺术爱好者看的，越是条件不佳的人就可以看看我的这些艺术的方法，至少可以起到抛砖引玉的作用。同时通过学*我的这些艺术方法与理论、还可以增强一点艺术修养和艺术性、达到修身养性、强身健体的良好效果。
艺术，首先要牺牲和付出，然后是奉献。
音乐可以启发人的思想和灵魂，从而带给人们一种崇高的精神力量与正能量、直到感染整个人类社会。
艺术是膨胀，但是一种自然、自然而然、相对放松轻松的膨胀，并且这种技巧也是在一条线上自然、自然而然、相对放松轻松的`运动、活动和膨胀着的，不是装模作样、或因虚荣心作祟而变得不自然、更不是不良的行为表现与一些不正常的姿态。
音乐的灵魂是坚强、决不放弃。
艺术至少人是一种精神、是一种艺术的精神和精气神、故是可以随时随地、时时刻刻、一天二十四小时都可以进行（学*、运动、活动、练*和训练）的。当然，这种方法更适合具备专业条件的艺术工作者、而非专业的业余爱好者则要审时度势与见机行事了、以免一不小心而元气大伤。
艺术主要是凭感觉，而这种感觉主要是一种膨胀（的感觉），其状态是保持相对自然的放松、及保持感觉、意境及乐感的*稳到位等。
音乐和艺术是一种正能量的强烈表现力。
所谓的艺术、真正的艺术并不是表现得不正常、即便是有时候可能会出现一些不正常现象（举动）、也只是暂时的现象（也只是暂时的不正常行为）。
艺术不是世俗的、至少有时候不是世俗的，因为艺术的本质就是超凡脱俗，是高大上、是来源于生活又高于生活，故此、艺术是超凡脱俗、而绝对不是、也不能庸俗与庸俗化。
宇宙是无穷无尽的，艺术也是无穷无尽的，永无止境，但这并不代表我们就可以不刻苦、不去更加艰苦的去加强学*、练*和训练？如果你在艺术中不能取得进步与成功，只能说明你还不够吃苦和努力；只能说明你的（专）业还不够专（业）与精（细）。
艺术的修养包括思想、文化、品质、道德和文学艺术的修养，并且这种修养通过后天严格、持之以恒的刻苦训练、每一个人都可以获得成功、至少可以得到较大的提高。
生命在于运动，艺术也在于运动，当然是科学的运动，而人之所以生病就是缺乏科学的运动缘故。
对于艺术和歌唱来说，呼吸与深呼吸就是一种运动和活动，及其一种科学的练*和训练。
音乐本身就具有强大的穿透力，能穿透一切有害的病毒、细菌、物质及邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切邪恶的物质，故此，人们实际上根本不需要依靠什么抗高级或低价的生素来维持自身的健康和免疫力、因为过多的使用抗生素只会适得其反、甚至是自取灭亡；因为*时加强音乐的学*、练*、训练、运动和活动等等本身就是最好的抗生素和免疫力药品，故此，人们必须依靠音乐和艺术的力量来加强*时的学*、练*、训练、运动和活动来拯救和保护自己。
艺术的方法和技巧主要在头部，这是因为脑部的功能一旦训练发达了，才能具备发达的首脑机关，才能科学的指挥、协调、运动与活动好一切艺术。
一些北京人与北方人说话啰啰嗦嗦、口齿不清、说话包着个口的，说话连口都打不开、甚至舍不得打开、只能说明他们要么懒惰、要么堕落、要么缺少科学的艺术学*、练*和训练。也许他们并不懒惰、或许是受到没落封建思想和残余观念的不良影响而或许有些堕落、但他们缺少科学的艺术学*、练*和训练、根本不懂艺术、这一点则是真的了，故此希望北京人、北方人以及全国人民都多多地学*音乐和艺术。
在追求艺术的道路上当然有痛苦的时候、或存在着痛苦的一面，但一切的成功往往是在痛苦中、或在苦尽甘来之后诞生的。
没有一点精神、不具备一点精气神的人如同行尸走肉；而那些抛弃精神力量、不讲究一点精神、不要一点精神、没有一点点精气神的人则如同畜生无异。
我们每一个人的艺术发展潜力是相对有限的、但同时又是无限的，因为宇宙是无限大，故此、我们每一个人的艺术发展潜力也是无限的，我们只需去进行科学的学*、训练和开发就行。
我们身上的各种压力及所遇到的各种困难就是邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切邪恶的物质本身，而音乐和艺术的力量就是克服与能够克服这些压力和困难、就是在同它们作顽强坚决的斗争。
音乐与音乐理论中的大部分音、声音和和音都是和谐的，这是合乎三七开的自然黄金分割点的规律（和规则的），故也是一种自然规律（和规则）。
克服与训练艺术的境界就是训练一个人时也要保持艺术的精气神不变，尤其是孤独时思想、品质、精神及艺术状态等等都不能降低、反而要有所提高，这就是艺术训练的最基本的目的。
史记的艺术成就
《史记》不只是一部历史典籍，更是造诣极高的文学著作。下面是小编收集整理的关于《史记》的艺术成就，欢迎大家阅读参考!
叙事艺术
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
《项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的篇章之一，从历史上说，具体记录了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云，从文学上说，本文是*散文中最早的以人物为中心的叙事艺术杰作，文中描绘的一幅幅惊心动魄的战争画卷，塑造的项羽经典的悲剧英雄形象，对后世各种体裁的文学作品，都产生过巨大的影响。
人物编排名实兼顾，以类相从。《史记》各层次人物传记的排列是以时间为序，但又兼顾各传记之间的内在联系，遵循着以类相从的原则。即：同样一件事涉及好几个人物时，在一处详叙，在别处就略而不叙，有时以“语在某某事中”标出。这种“互见法”不仅避免了重复，对于突出人物的主要性格也有作用。如在《项羽本纪》中主要突出项羽的喑呜叱咤、气盖一世的性格特征;而与这一主要特征相矛盾的其他方面，则放在别人传记中补充叙述，既突出主导的性格特征，又免得顾此失彼，达到了性格的完整化。
人物刻画
一、注重语言，细节描写
《廉颇蔺相如列传》蔺相如所讲的“以先国家之急而后私仇也。”用人物自己的个性化的语言来表现人物的性格，也是作者司马迁提炼的，最能表现蔺相如思想境界的内在美的精粹语言，是蔺相如精神品质的升华，是他一切行为思想基础，是全篇中最关重要的一名话。司马迁为了突出这句话，先写廉颇的骄横以与蔺相如的忍让映衬。但没有交代蔺相如这么做的动机，作一跌宕，从而引出舍人的规谏，以舍人的狭窄心胸反衬蔺相如的坦荡襟怀，又作一跌宕;蔺相如的答话，先将廉颇与秦王比较，引出舍人“不若也”的回答，又一宕;接着指出连秦王都不怕，何畏廉将军?又一宕;接着分析赵国的安全系“吾两人”，不能两虎相斗，又一宕;几经腾挪跌宕，作了许多铺垫，到最紧要最醒目的地方，才点出“先国家之急而后私仇”这句话来，这确实是画龙点睛之笔。这个睛一“点”，蔺相如的高大形象就如同巍巍的泰山一般在读者面前耸立起来了。
在《高祖本纪》、《项羽本纪》里，司马迁用了许多细节语言来刻划人物，这些语言很具有个性。例如项羽见到秦始皇南巡时脱口说出：“彼可取而代也。”在刘邦道歉时说“此沛公左司马曹无伤言之。”足见其粗豪率直的性格，而刘邦观秦始皇喟然太息说“嗟乎!大丈夫当如此也!”话说的委婉曲折，能控制自己的感情，写出他虽气象不凡，但宽宏而有大度的性格。范增在鸿门宴上召项庄舞剑刺沛公时说：“……不者，若属皆且为所虏。”后来当刘邦脱逃时又说：“夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣!”表现了他老谋深算的性格。
二、正面描写与侧面描写、特写相结合，突出人物形象。
在《史记》中，司马迁刻画人物，更多的采用了正面描写与侧面描写相结合的写法。比如项羽杀卿子冠军宋义一节，这是发生在起义军内部的一场斗争，这场战争关系到反秦斗争的成败。宋义作为起义军的将领在关键时刻却不去救赵，理由冠冕堂皇，实际上是苟且偷安，甚至另有图谋。作为次将的项羽看穿了他的意图，当机立断，斩杀宋义，夺取军权，扭转了局势。在司马迁的笔下，项羽表现了他的卓识和果断，表现了他关怀百姓士卒的胸襟、肩负国家安危重任的志气。又有“项羽最得意之战”——巨鹿之战，项羽破釜沉舟引兵渡河，“楚战士无不一以当十”，所向披靡，无坚不摧。再看看诸侯军的反应，“诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观”，“诸侯军无不人人惴恐”，“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”这一仗，写出了项羽不畏强敌的精神、无比旺盛的斗志，莫敢纵兵、人人惴恐的诸侯军，更是衬托出了他的英雄气概。
三、运用对比映衬的方法
《史记》中的《李将军列传》描写李广就是用的这种手法。司马迁为了突出李广带兵特点，附带写了程不识带兵的作风。李广带兵的特点是宽缓简易“行无部伍行阵”，“莫府省约文书籍事”，*乎无为而治。程不识带兵却非常严谨，“正部曲行伍营阵”，“击刁斗”士吏治军簿至明，乃是一丝不苟。在程不识的映衬下，红花绿叶，李广带兵的特点就格外显眼、突出。宽缓与严谨只是治军的作风不同，是时汉边郡李广、程不识皆为名将。然匈奴畏李广之略。“士卒亦多乐从李广而苦程不识”。从匈奴和士卒的反映中，流露出作者的倾向性，读者对李广的敬慕之情也不觉油然而生。在《李将军列传》中，要写李广毫不相干的程不识就是为了衬托李广。
写李广的不幸遭遇，司马迁又是把李蔡与李广对比：“蔡为人在下中，名声出广下其远;然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。”李蔡是李广的从弟，才能在下品之中，以九品论人属第八等，没有什么能耐，可他青云直上，官运亨通，爵封乐安侯，官一直做到宰相。而李广为抗击匈奴，驰骋疆场四十余年，身经七十余战，立下过许多汗马功劳，连匈奴人也敬畏而称之为“汉之飞将军”。可是这样一位名将却“不得爵邑，”甚至还受到诬陷，终于被迫自刎。两相对比之下，李广的可悲命运就具体写出来了，当时用人制度，奖惩制度的不合理也深刻揭露出来了。
四、在矛盾冲突中表现人物。
司马迁生动具体的写出了人物之间的矛盾和冲突，再现出紧张多变的场面，人物置身于其中，将各自的个性发挥到了极致。如《项羽本纪》中的“鸿门宴”，作者选择表面*静，实际杀机四伏的鸿门场面，让众多人物在明争暗斗和彼此映衬中展示出了各自鲜明的个性。刘邦的圆滑奸诈，项羽的率直寡谋，张良的深谋从容，范增的偏狭与急躁，樊哙的粗犷豪放，项伯的善良与愚昧，传神尽相，如在眼前。
《廉颇蔺相如列传》中，司马迁将“完璧归赵”、“渑池之会”中紧张的场面与尖锐的矛盾冲突进行了细致的描写。在秦王的大殿上，面对秦王意欲毁约的状况，蔺相如随机应变、足智多谋，在面对面的斗争中计谋百出，将主动权始终掌握在自己手里。渑池之会上，秦王借着国力强大，肆意侮辱赵王，蔺相如寸步不让，严辞厉色，为维护国家尊严，置生死于度外。面对廉颇的步步紧逼，蔺相如隐忍退让，这一点不是所有人都能做到的。在尖锐的矛盾冲突中，充分表现了蔺相如炽热的爱国情怀，不怕牺牲，甘受委屈，豁达大度，能为常人所不敢为、不愿为的品格高尚、智勇兼备的形象。
五、互见法的运用。
司马迁写《史记》，既要突出人物的个性特征，又要保持人物性格的完整，保持历史的真实，在安排材料上他采用了“互见法”。背景事件人物基本相同，材料几乎交织在一起，司马迁按描写人物的需要，或详或略，或补或删，描写人物各具性格，记述史实则互相补足，这就是“互见法”。
如《魏公子列传》，主要是表现信陵君的“仁而下士”，但信陵君并不是时时都能坚持做到这一点。魏相魏齐曾将范雎一顿暴打，后来范雎做了秦相，要报仇，魏齐无藏身之所。赵相虞卿为了救魏齐，解去相印与魏齐一起投靠信陵君。但信陵君畏惧秦国，未及时接见他们，结果魏齐“怒而自刎”了。如果将这件事写进《魏公子列传》里，必然会对信陵君的形象造成损害。因此，司马迁将它写进了《范雎蔡泽传》中。这样，既突出了信陵君的性格特点，又不损害人物性格的完整性，保持了历史的真实性，真正做到了“不溢美”，也“不隐恶”。
六、个性化的语言，凸显人物风姿。
《高祖本纪》中，司马迁在刻画刘邦这个人物形象的时候，较多的使用了语言描写的方法，用极富个性的语言，将刘邦的形象生动的展现在读者面前。《高祖本纪》中有一段话，陈述了自己之所以得天下的原因——“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”——能“与天下同利”，并且善于用人。层叠排比，滔滔而下，显出刘邦在取得胜利之后的志得意满。张良、萧何与韩信，都是杰出的人物，俱能为刘邦所用，则刘邦之才之德，更出三人之上。刘邦表面谦逊，实际上很自负。
在《史记》的其他篇章里，司马迁也多次使用个性化的语言描写，将人物性格刻画的惟妙惟肖。
《史记》中的“纪”、“传”是以人物为中心的纪传散文，通过展示人物的活动而再现多彩的历史画面。本纪、世家、列传中的人物来自不同阶层，上自帝王将相，下至市井细民，诸子百家、三教九流，应有尽有，所涉人物四千多个，重要人物数百名。《史记》的人物传记之所以有如此广大的覆盖面，和司马迁进步的历史观及开阔的视野密不可分。司马迁本人“鄙没世而文采不表于后”(《报任安书》)，希望借助于《史记》一书而扬名后世，实现立言不朽的人生追求。出于这种心态，司马迁对那些在历史上虽有卓越表现、终因无人奖掖而难以扬名的布衣*民怀有深切的同情，为他们鸣不*。司马迁清楚地看到，一个人知名度的高低，乃至他是否能够青史留名，固然和他本身的业绩有关，同时也和是否有人宣扬提携密不可分。在司马迁看来，战国四公子或凭借王者亲属的血缘优势，或身居卿相之位，有的是二者兼备，他们显名诸侯犹如顺风而呼，事半功倍。“至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒墨皆排摈不载，自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。”司马迁对儒墨等学派由于门户之见排斥这些出自*民的侠客而深感不公。司马迁在按照惯例为帝王将相立传的同时，也把许多下层人物写入书中，其中包括刺客、游侠、商人、方士等，使得《史记》所收的.人物非常广泛，并且都刻画得栩栩如生。
《史记》中的人物形象各具姿态，都有自己鲜明的个性特征。不但不同类型的人物迥然有别，就是同一类型的人物，形象也罕有雷同。同是以好士闻名的贵公子，信陵君和其他三公子在人格上高下之别，而孟尝君、*原君、春申君也各有各的风貌。同为战国策士，苏秦主要是一位发奋者的形象，而张仪身上更多的却是狡诈权谋。张良、陈*同是刘邦的重要谋士，但司马迁笔下的张良令人莫测高深，带有几分神异;而陈*这位智囊却富有人情味，没有张良那种仙风道气。《史记》同类人物形象之间尚有如此明显的区别，不同类型人物形象之间更是形成巨大的反差，鲜明的对照，人物的个性在差异、区别中得到充分的显示。
司马迁在刻画人物时，能准确地把握表现对象的基本特征加以渲染，使许多人物形象的个性非常突出。《万石张叔列传》突出石奋祖孙三代的谨小慎微，唯命是从。《樊郦滕灌列传》写到夏侯婴时，主要叙述他对刘邦一家的精心呵护，他和刘邦家庭的特殊关系，多次提到他的太仆之职。《李将军列传》在描写李广时着意表现他高超的祖传射艺，他射匈奴射雕者、射白马将、射追击者、射猎、射石、射敌方裨将，百发百中，矢能饮羽。《史记》中的人物形象之所以各具风采，就在于司马迁充分地展示了他们的个性特征。
司马迁在表现人物的个性特征时，充分注意到他们的家庭出身、文化教养、社会经历等各方面的因素，恰如其分给以表现，不但展现出人物的个性特征，而且对形**物个性特征的原因也有或明或暗的显示，有时一开始就为人物性格的发展作了铺垫。萧何是刀笔吏出身，故能谨守管钥，因势奉法。陈*年青时贫而好学，所以始终有读书人的气质，见识高远，在皇帝面前对答如流;周勃最初从事杂艺，没有什么学问，执政之后就显露出知识的不足，在文帝面前陷入窘境。樊哙发迹前以屠狗为业，成为将军以后保留那种莽撞豪爽之气，他大块吃肉，大杯饮酒，对刘邦、项羽也敢于直言直语、大声大气。写窦婴是一副老年失势的窘态，写田蚡则是少年得志的猖狂。总之，影响人物个性的许多重要因素，司马迁都充分注意到了，因此，他使《史记》中的人物都按各自的方式说话行事，符合自己的年龄、身份和教养。
《史记》中的人物形象各有各的风貌，各有各的性格，同时，他们身上还表现出许多带有普遍性的东西，即得到社会广泛认可、并对后代产生深远影响的某些共性。这是《史记》在刻画人物方面取得的重要成就，最容易引起读者的共鸣。《史记》人物形象的共性是多方面的，主要有以下几点：一是知恩图报，以德报德。苏秦之于宗族、朋友，刘邦之于萧何，陈*之于魏无知，韩信之于漂母、亭长，王陵之于张苍，都是受人之惠而报人之恩。类似这样知恩图报的人物在《史记》中有一大批，他们百倍、千倍地报偿恩人，以表示自己不忘本、不负人。二是以牙还牙，以怨报怨。这是和知恩图报、以德报德相对应的一种行为，伍子胥之于楚*王，李广之于霸陵尉、主父偃之于昆弟宾客，采取的都是这种做法。三是士为知己者死，为报答知遇之恩而赴汤蹈火，甚至不惜献出自己的生命。这是知恩图报的升华，是它的极端形式。司马迁在《刺客列传》和《报任安书》中两次提到“士为知己者死，女为说己者容”，他本人是赞成这一信条的。《刺客列传》中的专诸、豫让、聂政、荆轲等人都是为知己者死;《孟尝君列传》中的得粟者，《魏公子列传》中的侯嬴，《张耳陈余列传》中的贯高，也都是为知己者而死。《史记》人物形象还普遍存在宝贵还乡的想法，这是他们共同的理想和追求。《史记》描写了许多人衣锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。
《史记》中的人物既有鲜明的个性，又有普遍的共性，是共性与个性完美的结合。有许多人物所做的事情相*，但是怎样去做，却是各人有各人的选择，各人有各人的方式。同是衣锦还乡，韩信显得雍容大度，不计私仇，主父偃却心胸狭小，报复心极强。同是知恩图报，豫让、贯高先是忍辱负重，顽强地活下去，关键时刻又死得极其壮烈;而侯赢、田光等义士，却是痛快地以自杀相谢。人物的共性寓于鲜明的个性之中，二者都得到了充分的表现。
司马迁在刻画人物时，采用多维透视的方法，笔下人物显露多方面的性格特征，有血有肉，生动丰满。李斯这个人物，司马迁反复刻画他外似刚愎而内实游移的矛盾状态：在农民起义风起云涌的形势下，他想知难而退，却又贪恋富贵，下不了决心;在赵高废立之际，开始像是要以身殉国，经赵高劝之以利害，马上退缩妥协;对于秦二世的无道，本想犯颜直谏，一旦二世责问，立刻苟合求容。李斯的双重人格表现得非常充分，一个内心分裂的可悲形象跃然纸上。司马迁在刻画人物时，一方面能把握他的基本特征，同时对其性格的次要方面也能给予充分的重视，多侧面地展现人物的精神风貌。
风格特征
深邃意蕴的叙事和生动鲜活的人物的描写巧妙地结合在一起，使《史记》形成一种雄深雅健的独特风格。《史记》也成功地塑造了一大批悲剧人物，使全书具有浓郁的悲剧气氛，并富有传奇色彩。
《史记》的叙事写人都围绕“究天人之际，通古今之变”的宗旨，司马迁虽然也从琐碎的生活细事写起，但绝大多数的人物传记最终都在宏伟壮阔的画面中展开，有一系列历史上的大事穿插其间。司马迁不是一般地描述历史进程和人物的生*事迹，而是对历史规律和人物命运进行深刻的思考，透过表象去发掘本质，通过偶然性去把握必然规律。这就使得《史记》的人物传记既有宏伟的画面，又有深邃的意蕴，形成了雄深雅健的风格。
司马迁善于把笔下的人物置于广阔的社会背景下加以表现，在叙述一系列重大历史事件的过程中，展示个人命运偶然性中所体现的历史必然性。在《苏秦列传》和《张仪列传》中，司马迁对于战国诸侯间微妙复杂的利害关系反复和予以演示，以七国争雄为背景展开了广阔的画面。苏秦、张仪准确地把握了当时形势的特点，抓住了机遇，相继干出了一番惊天动地的事业，成为当时的倾危之士。陈*年轻时就胸怀大志，足智多谋，适逢秦末动乱和楚汉相争，大显身手，屡献奇计。他设计离间项羽和范增，使楚霸王失去“亚父”这位谋士。荥阳被困，他令二千女子夜出东城门迷惑楚军，刘邦得以出西城门脱险。是他暗示刘邦封韩信为齐王以稳定形势，又是他建议刘邦的伪游云梦泽而借机擒韩信。刘邦在*城被匈奴围困七日，又是陈*出奇计化险为夷。陈*所献五计，无一不是关系到刘邦的生死存亡、关系到天下的兴衰安危。陈*这位谋士的形象，也就在驾驭历史风云的过程中日益丰满。《史记》中的人物形形色色，或卑琐、或伟岸;有的先荣后辱，有的先辱后荣;有的事业成功，人生幸运，也有的虽然事业成功却命运悲惨。司马迁既把他们写成重大事件的导演、演员，又把他们写成重大事件的产儿，通过描写、叙述他们对时势、潮流的顺应与抗拒、对历史机遇的及时把握与失之交臂，以如椽巨笔勾勒出历史和人生的壮廓画面，点出其中蕴含的哲理。
《史记》中的悲剧人物有多种类型。按其在历史上的地位和作用而论，有些悲剧主人公身上体现的是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的矛盾。这类悲剧人物是历史的先行者，行动具有超前性。尽管他们的主张是正确的，但由于当时条件还不成熟，付出了惨重的代价，有的甚至付出生命。推行变法的吴起、商鞅，主张削籓的贾谊、晁错，都是这类悲剧英雄。还有一类悲剧人物尽管死得非常壮烈，但他们的悲剧性不是体现了无法实现的历史必然要求，而是他们相信旧制度的合理。田横兵败之后不愿意投降汉朝而自杀，其随从和东海五百义士也相继殉难，涌现出的是一个悲剧群体。从本质上看，田横所要维持的不过是诸侯称雄、列国割据的局面，早已失去了存在的合理性。田横相信已经过时的制度仍然是合理的，并为之而奋斗拼搏，这就决定了他必然成为悲剧人物。《史记》中许多反抗中央朝廷的诸侯王，都属于这类相信旧制度合理性的悲剧人物。《史记》中的悲剧人物按其品格划分，又有完美型和缺失型两类。《赵世家》中为保护赵氏孤儿而付出巨大牺牲的义士公孙杵臼、程婴，《刺客列传》、《游侠列传》中的刺客游侠，都是具有高尚品格和献身精神的英雄，他们的所作所为几乎无可挑剔，是把身上最有价值的东西毁灭给人看，是完美型的悲剧英雄。还有一些悲剧人物的品格存在明显的弱点，由这些弱点而导致的失误最终毁灭了自身。但由于他们终归是英雄，所以其毁灭也是悲剧性的。这类缺失型悲剧英雄以项羽为代表，他生前战功赫赫，死得慷慨壮烈，他的弱点也暴露得非常明显，自身没有意识到本身的缺欠。
司马迁的人生遭遇是不幸的，他的命运是悲剧性的，他为众多悲剧人物立传，寄寓自己深切的同情。他赞扬弃小义、雪大耻，名垂后世的伍子胥，塑造出一位烈丈夫形象。他笔下的虞卿、范雎、蔡泽、魏豹、彭越等人，或在穷愁中著书立说，或历经磨难而愈加坚强，或身被刑戮而自负其材，欲有所用。所述这些苦难的经历都带有悲剧性，其中暗含了自己的人生感慨。
司马迁在探讨人物悲剧的根源时，流露出对天意的怀疑，以及命运不可捉摸、难以把握之感。他在《伯夷列传》中慨叹“天道是邪，非邪!”在《外戚世家》中反复强调“人能弘道，无如命何”、“岂非命也哉!”对于像萧何、陈*那样的幸运儿，司马迁认为他们的人生偶然性中体现出历史的必然性，自身才能、对历史潮流的顺应使他们扮演英雄的角色，命运对于这些人来说不是难解的谜。而从那些悲剧人物身上，司马迁更多感受到的是历史和人生的不确定、不公*和难以理解。司马迁还通过为悲剧人物立传。揭示了异化造成的人性扭曲。吴起为了当上鲁国将军而杀妻，未为卿相而母死不归，名缰利锁把他变成一个刻暴少恩之人，最终也因此亡身，政治上的巨大功绩与人性的严重异化形成直接冲突。张耳、陈余早年为刎颈之交，后来却反目为仇，也是利欲把他们拆开。
《史记》富有传奇色彩。秦始皇晚年行迹，穿插许多怪异反常的事情，以及神灵的出没，用以预示秦王朝末日的到来。写汉高祖发迹，则用刘媪感蛟龙而生子，刘邦醉斩巨蛇等传说显示其灵异。除了荒诞不经的传说之外，《史记》所写的许多真人真事也带有传奇色彩。鲁仲连为人排患解难而无所取，超然远引，终身不复见，是一位奇士。《留侯世家》中的张良是位传奇人物，文中出现的商山四皓同样来得突兀，恍若神仙。《史记》中的许多故事都疏离常规，出乎人的意料之外，也富有传奇性。《外戚世家》中的薄夫人因遭冷落而大富大贵，窦姬本欲入赵王府而宦官误赐代王，她却阴错阳差成了皇后。这些宫廷故事也是表现人生命运的不可捉摸，但它酿成的不是悲剧，而是喜剧。《田单列传》的传主田单是一位智谋之士，这篇传记写了一系列的奇谋奇计，尤其是用火牛阵大破齐军一节，更是精彩绝妙。传记赞语又附奇士王蠋、奇女君王后的事迹，可谓奇上加奇。《史记》的传奇性还源于司马迁叙事写人的笔法。司马迁为文疏荡多变，忽起忽落，其来无端，其去无迹，起灭转接，令人莫测端倪。《伯夷列传》是为伯夷、叔齐作传，但却以议论开篇，又引许由、卞随、务光等人为伯夷、叔齐作陪衬，几乎使人不辨宾主。叙伯夷、叔齐事迹后，在议论中引出颜渊、盗跖，从正反两方面说开。结尾点题，指出砥行立名者必附青云之士才能流传后世。通篇意到笔随，纵横变化，烟云缭绕，扑朔迷离。《史记》的章法、句法、用词都有许多独特之处，别出心裁，不蹈故常，摇曳回荡，跌宕有致，以其新异和多变而产生传奇效果。
拓展：
史记的名言语录
1)、燕雀安知鸿鹄之志哉。
2)、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
3)、迷而知返，得道不远。
4)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
5)、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
6)、王侯将相宁有种乎。
7)、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
8)、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。
9)、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
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