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燕山大学是985还是211
燕山大学是河北省人民*、教育部、工业和信息化部、国家国防科技工业局四方共建的全国重点大学、北京高科大学联盟成员，河北省双一流建设高校。下面是小编分享的`燕山大学是985还是211，希望能够帮助到大家。
燕山大学是985还是211
燕山大学不是985也不是211，燕山大学是河北省人民*、教育部、工业和信息化部、国家国防科技工业局四方共建的全国重点大学、北京高科大学联盟成员，河北省双一流建设高校。
学校源于哈尔滨工业大学，始建于1920年。1958年哈尔滨工业大学重型机械系及相关专业成建制迁至工业重镇齐齐哈尔市富拉尔基区，组建了哈尔滨工业大学重型机械学院。
1960年独立办学，定名为东北重型机械学院，成为原机械工业部直属高校。1978年被确定为全国重点高等院校。1985年至1997年学校整体南迁秦皇岛市。
1997年经原国家教委批准，更名为燕山大学。1998年，由原机械工业部划转到河北省，实行中央与地方共建，以河北省管理为主。2000年，河北轻工业管理学校并入燕山大学。
燕山大学所获荣誉
燕山大学环境与化学工程学院累累硕果，取得一等奖11人次，二等奖8人次。*年来，有30多名学生在全国和河北省的大学生课外学术科技作品竞赛、创业计划大赛中获得各种奖项。
2017年学院获省级以上竞赛15项，其中化工设计大赛获得国家一等奖1项，二等奖1项，三等奖3项，省级特等奖1项，一等奖1项，二等奖2项，三等奖2项;化工实验大赛获得国家二等奖1项，省级一等奖1项;河北省挑战杯获得省级一等奖1项，二等奖1项。
科研成果
学校在重型机械成套设备、亚稳材料科学与技术、并联机器人理论与技术、流体传动与电液伺服控制技术、工业自动化控制理论与技术、精密塑性成型技术、大型锻件锻造工艺与热处理技术、极端条件下机械结构与材料科学等研究领域具有国际先进水*。
在*首款具有国际主流水准的大型客机C919、神舟飞船、高铁提速、观天巨眼FAST、多功能应急救援车辆、直升机助降系统等一系列国家重大科研项目，都闪烁着燕大人的身影和燕大学科的结晶。
2000年以来，学校连续获得国家科学技术奖励19项，其*家科学技术进步奖一等奖2项、二等奖9项、国家技术发明奖二等奖4项、国家自然科学奖二等奖4项，承担“973”、“863”、国家重点研发计划、国家自然科学基金和国家社会科学基金项目970项。2013年和2014年，学校连续有2项科研成果入选“*科学十大进展”和“*高等学校十大科技进展”。
学校重点布局建设“三个研究院、三个中心”，即人工智能与机器人研究院、海洋科学与工程研究院、康养产业技术研究院，高压科学研究中心、纳米能源材料研究中心、特种运载装备研究中心。学校设有燕山大学国家大学科技园和燕山大学出版社。
扩展：全国211非985高校名单
1华中师范大学湖北364星级世界知名、*高水*大学
2西南大学重庆374星级世界知名、*高水*大学
3东北师范大学吉林384星级世界知名、*高水*大学
4南京农业大学江苏394星级世界知名、*高水*大学
5北京交通大学北京404星级世界知名、*高水*大学
6西南交通大学四川414星级世界知名、*高水*大学
7长安大学陕西424星级世界知名、*高水*大学
8武汉理工大学湖北434星级世界知名、*高水*大学
9河海大学江苏445星级世界知名、*一流大学
10华中农业大学湖北454星级世界知名、*高水*大学
11南京师范大学江苏464星级世界知名、*高水*大学
12郑州大学河南474星级世界知名、*高水*大学
13南京理工大学江苏484星级世界知名、*高水*大学
14西安电子科技大学陕西494星级世界知名、*高水*大学
15华东理工大学上海514星级世界知名、*高水*大学
16苏州大学江苏524星级世界知名、*高水*大学
17南京航空航天大学江苏534星级世界知名、*高水*大学
18西北大学陕西544星级世界知名、*高水*大学
19*矿业大学江苏555星级世界知名、*一流大学
19北京科技大学北京554星级世界知名、*高水*大学
21北京协和医学院北京575星级世界知名、*一流大学
22上海大学上海584星级世界知名、*高水*大学
23南昌大学江西594星级世界知名、*高水*大学
24湖南师范大学湖南614星级*高水*大学
25云南大学云南624星级*高水*大学
26哈尔滨工程大学黑龙江634星级世界知名、*高水*大学
27东华大学上海644星级世界知名、*高水*大学
27华南师范大学广东644星级世界知名、*高水*大学
29上海财经大学上海665星级世界知名、*一流大学
30陕西师范大学陕西674星级世界知名、*高水*大学
31*政法大学北京685星级*一流大学
32暨南大学广东694星级世界知名、*高水*大学
33北京邮电大学北京704星级世界知名、*高水*大学
34江南大学江苏714星级世界知名、*高水*大学
35合肥工业大学安徽724星级世界知名、*高水*大学
1、谁会把深爱之人拱手相让。
2、这辈子最开心的事就是被人夸你瘦了
3、念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混!
4、你从小种了一棵痘在脸上，长大收获了一脸的坑。
5、如果你有鸭梨，把它放冰箱里，它就会变成冻梨。
6、如果你还能站在我眼前，我可以为你无视整个世界。
7、我以为我很颓废，今天我才知道，原来我早报废了。
8、有没有一个人会对你说，别装了，我知道你不开心。
9、音乐是陪我度过伤心开心寂寞无聊难过的最佳药剂。
10、给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
11、以后有什么不开心的事一定要和我说让我也替你开心开心
12、你没见过我为了你不顾一切，所以你从来不知道要珍惜。
13、分钟心动，一小时喜欢，一天爱上。忘记他，却是一辈子。
14、ldquo;你围着我转干嘛?”“我在环绕我的全世界。”
15、别让我开开心心的走进你的世界，伤痕累累的走出你的世界。
16、爱能成魔能成疯，此时迷恋彼时恨，怨不得人怨得不到的人。
17、每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。生活，没什么大不了！
18、那些用来安慰别人的话，却始终安慰不了自己。关于开心的说说
19、我身边的朋友们啊，你们快点出名吧，这样我的回忆录就可以畅销了。
20、句搭讪百句晚安千句闲聊万句废话，只为有一天在婚礼堂听到一句我愿意。
21、我也不知道你是真心还是假意，你很优秀，我怕时间久了我没那个本事留住你。
22、总有一些人喜欢点击下面第二个图标，全世界就你们最特殊，不点心里就不开心?
23、对自己我的要求不过分每天给自己一份开心。开心了就笑，不开心了就过会再笑。
24、年轻的时候千万不要因为没钱而绝望，因为你要知道，你以后没钱的日子还很多。
25、不要问幸福是什么，那只是一种感觉，有时因为满足，有时由于牵挂，有时是一个微笑。
26、舒服就靠*，累了就远离。跟谁在一起舒服就跟谁在一起，这个世界已经让人很累了，至少自己不要再为难自己了，活得开心比什么都重要。
27、忘了那些不高兴的事，你看就连今天的阳光都如此明媚灿烂，都在努力为你驱逐烦恼焦躁，希望你灰暗的心情在此刻明亮起来，去迎接美好的明天。
28、做一个淡淡的女子，心*气和，不浮不躁，不争不抢。我们越是忙，心里越不安，因为生命的本身所期待的不是忙碌，而是宁静中的歇息。不用心如止水，只希望心里有风景。
灵山大佛导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编整理的灵山大佛导游词，一起来看看吧。
尊敬的各位领导/各位贵宾，欢迎来到灵山胜境。灵山胜境是国家AAAAA级景区。座落于风光秀丽的太湖之滨，是*最为完整、也是唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题景区，拥有当前规模最大、最具代表性的展现当代佛教文化、佛教艺术建筑的景观群和艺术珍品。标志性景点为88米高神州第一大佛――灵山大佛，建成时是世界上最高大的露天青铜立佛像。大型音乐动态群雕“九龙灌浴”，展现了传说中佛祖释迦牟尼诞生时绚丽壮观、震撼人心的佛诞场景。灵山梵宫集世界佛教论坛会址、艺术殿堂、旅游奇观于一身，美仑美奂，庄严神圣。感悟灵山，吉祥*安！
首先映入眼帘的是灵山大照壁，正面的“湖光万顷净琉璃”是由原*佛教协会会长赵朴初老先生所提写，认为灵山胜境与太湖交相辉映，就像佛教中的琉璃世界。照壁在园林风格中起到藏景的作用，在灵山又起到了藏风纳气的作用。灵山胜境是在赵朴老鼎力支持下建成的，在照壁的北立面，是朴老题的《小灵山》一诗“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。”意思是说：我曾去过印度灵鹫山，那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方，此刻一片空荒，令人叹息，在小灵山看到了法脉兴旺盛景，重现灵鹫峰当日的盛况，就像灵鹫飞来一样啊。朴老给予灵山许多关爱，期望灵山能成为新时期的佛教圣地、世界佛教文化中心，我们没有辜负朴老。2009年3月28日，第二届世界佛教论坛会在灵山顺利召开。
前面我们要走过的这五座桥称为“五明桥”。佛教将人类五种智慧概括为五明：声明（语言学）、因明(逻辑学)、内明（哲学）、医方明（医学）和工巧明（应用科学）。每个人都要广学五明，这样才能更好的为众生服务。此刻我们过“五明桥”，透过不断的提升自我到达礼貌大道更高境界。
过了五明桥，就到了胜境门楼，这集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑之风格于一体。门上悬挂“灵山胜境”匾额为前*佛教协会会长赵朴初先生题写。此刻灵山胜境已经是国家的5A级旅游景区，也是*最年轻的5A级精品景区。
胜境门楼背面是由国学大师季羡林老先生题写的梵文体“灵山胜境”。回过头，两侧不远处是洗心池，大家可能都熟悉一首禅诗“身如菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，莫使染尘埃”。洗心池寓意就是让我们清净心灵，以*静安详的心态来游览灵山胜境。
此刻请各位领导跟我一齐继续往前走，前方的大理石基座上所供奉的是当年佛祖涅前为弟子留下的双足印，称为“两足尊”，是佛教徒千百年一向供奉的圣迹，唐玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回我国，现供奉在西安大雁塔内。我们能够看到佛足足底*满，我们生活中所说的“满足”便是由此而来，另外能够看到佛足五趾齐*，代表*安吉祥，也寓意了众生*等。佛祖一生传教50年，足迹遍布南亚大大小小的国家，直到涅槃，佛足印就是佛祖脚踏实地、精进不止精神的象征。此刻让我们沿着佛祖的足迹，了解这样一个伟大人物的生*和他创立的渊源流长的佛教思想。
前方我们看到的大型石牌坊称为五智门（大圆镜智、*等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智），是目前我国最大的手工艺石牌坊。佛教认为人们透过修行，不断提升五明，最终可到达五智圆满的境界。牌楼上两面雕刻了佛教的“六度”，就是修行的六种主要方法和原则。正面是“布施”、“持戒”、“忍辱”，后面是“精进”、“禅定”、“般若”，“布施”，就是给与，无私地不求回报的给与别人。佛教把布施分为：财施、法施和无畏施。财施很好理解，就是施与财物给需要的人，法施就是把正确的道理告诉他人。无畏施就是给与他人勇敢和自信。“持戒”就是守法，遵守法律法规、行为规范、社会公德。修行者要持五种最基本的戒律：不杀生，不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒。佛教以戒为师，我们讲以法治国。“忍辱”：指我们处世要安心忍性，忍辱负重，有忍力，有耐心，不鲁莽，不浮躁才能成就大事业，吃得苦中苦，方为人上人。转过来看这一面，“精进”就是奋斗，凡成就事业必要付出超出常人的努力和奋斗，要有生命不息，奋斗不止的精神。“禅定”是一种心性的修养，提高专注力和定力，做任何事情都要持之以恒，专心致志，不轻易被各类事物诱惑。“般若”就是大智慧，是说我们为人做事要讲究大智慧，讲究方法，不要蛮干，要圆融；也不要耍小聪明，要诚信。五智门的门柱是由整根花岗岩雕琢而成的，每个石柱上都有一只威武的石狮子，俗语说：雄狮一吼，威震四方。狮子吼在佛教中是法音传播四方的象征。门柱两面还有名人名家的对联，好处深刻，值得品味。
此刻我们脚下走的是菩提大道，菩提是印度的名树，相传佛祖在菩提树下悟道成佛，所以菩提树又是智慧的象征，由于气候原因，在*一般以长寿的银杏树象征佛教中的菩提树，象征佛教源远流长。待到秋天，金黄的银杏叶随风飘落，独具禅境。菩提大道路中央是根据佛陀出生时步步生莲的典故建造的7朵莲花，各位领导能够走在莲花上与佛同行，寓言步步连升。也可踩踩莲花中9颗莲子，福泽子嗣，子子孙孙都将是有福之人。道路两边是四季常青的草坪，竹林，湖泊，小溪，种植了*千种名贵花木，是江南水景园林的典范。
走到菩提大道的尽头，眼前所看到的就是灵山大型音乐动态景观“九龙灌浴，花开吉祥”，是二期工程的主题工程，展示了佛祖释迦牟尼诞生时恢宏壮观的祥瑞景象。《本行经》中记载释迦牟尼佛刚诞生便不一样于常人，他能说话会走路，每走一步脚下便会涌现一朵金色莲花，最后他站在一朵莲花上，一手指天一手指地，作狮子般大吼“天上天下，唯我独尊”，顿时大地也为之震动，虚空中出现九条巨龙灌下香水为他沐浴。等下当《佛之诞》音乐奏响，顶端六瓣莲花会缓缓绽开，金身太子佛像从中冉冉升起，当莲花瓣完全打开后，周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出高达三十多米的水柱，轰然交汇，沐浴佛身。整座青铜群雕高27.5米，莲花中小太子像高7.2米，全身镏金，重12吨。莲花座下为狮子鼓，在佛教象征佛法的弘扬，狮子鼓下是四大天王，他们是佛祖出生时的守护神。周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养飞天。
在9条龙对应下方共有八组凤凰，演出过程中将会吐出72道“八功德水”（包括：澄清、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养根），请各位领导持杯接饮，将保佑你身心安乐，六时吉祥。
九龙灌浴广场一周是108只转经筒，转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵经文一遍，功德无量。
灵山胜境在中轴线上展现了佛陀一生成就，概括为四相成道，出生、降魔、说法、涅磐。各位领导，刚才我们观礼了释迦牟尼佛四相成道之一的出生，那此刻呈此刻我们面前的就是佛陀降魔成道的过程。各位领导能够走进细看，整块铜雕由1000多块大小不一样的锡青铜板拼装焊接而成，是我国最大的立体浮雕。相传释迦牟尼佛是古印度净饭王52岁时的老来子，原名叫做乔达摩.悉达多，太子从小就过着锦衣玉食的生活，偶然之下看到人生的生老病死，便产生了出家的念头，于29岁逃离皇宫。为了给众生寻求解脱的方法，佛祖曾修了六年的苦行，我们能够看到，在铜雕的最右边是佛祖瘦骨如柴的样貌，但依旧悟不出真理，于是放下了苦行，来到尼涟潺河洗去身上六年的污垢，在路途中碰到两位牧羊女给他供奉食物，佛在理解供养后恢复元气，便来到菩提树下打禅静思，并发誓“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座”。于是在菩提树下冥思苦想了七天七夜，在即将要成道的刹那间，心魔来袭。我们以佛祖的角度来看，在他的左手边是两位女子，一位手中拿着酒壶，另外一位手中拿着食物，一派歌舞声*的景象，也是佛祖没有出宫之前的真实生活写照。代表着享乐荣华富贵的诱惑。
在佛的右手边同样能够看到两位女子手*同托举着皇冠代表了权势以及地位。在享乐的旁边我们能够看到有三位美女搔首弄姿，在经书上记载，在西方有位魔王叫做波旬，他预测到释迦牟尼即将要成道，于是派出自我三位年轻貌美的女儿用美色去诱惑他，但佛祖不为所动，识破了她的诡计使她们变成丑陋的模样，能够看到与之对称的另外一边是三位又老又丑的，其中两位手中拿着镜子，佛给她们镜子让她们看到自我年老的模样，让她们明白青春、美貌都只是一时，不要太在意外表。魔王见魔女诱惑没有成功，十分震怒，于是便亲自带领魔军手持长矛长剑企图用武力、恶势力去威胁他。但佛祖毫不畏惧，最终一一降伏他们。在历经七天七夜后，佛战胜自我最后的心魔，最后修得正果。能够看到铜雕的最右边，是佛陀的初*，首次在鹿野苑讲经说法的场景。前方跪拜着的女子是土地神，见证佛祖降魔成道的过程，觉得佛陀十分伟大，便立刻跪下顶礼膜拜。整块铜雕的名字就叫做降魔成道，降伏心魔，悟道成佛。
我们看到铜雕的背后是由著名书法家启功题写的佛教教义“诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教”，意思就是不要做坏事，要多做善事，要时常持续一颗清醒的头脑，要自我反省，才能断掉种种妄念，这就是佛教。这就是佛教的基本教义。
前面高耸的石柱称为“阿育王柱”，阿育王是印度*朝的第三代君王，与秦始皇是同一时代的人，因为统一一个国度务必要经过战争，阿育王在他老年的时候觉得自我罪孽深重，在战争中有无数的生命被殃及死去了，于是他就在一位比丘的点化下皈依佛教，并把佛教定为国教来治理国家，并且派出使臣到各个国家去弘扬佛法。如果说是我们的佛祖释迦牟尼创立了佛教，那佛教的弘扬与阿育王是分不开的。他是一个典型的放下屠刀立地成佛的人。各位领导眼前看到的整根花岗岩石柱是纯手工雕凿而成，高16.9米，直径1.8米，重达200多吨，最顶端的四只狮子面向东，南、西、北，四个方向，象征着要把佛教弘扬到四面八方。由于阿育王的大力弘扬，佛教才能够发展成为世界性宗教。
此刻我们来到的是佛手广场，最明显的一个标志就是各位眼前的这只庞然大手，称之为“天下第一掌”。它与灵山大佛右手形状大小完全一样，高达11.7米，宽5.5米，手指直径就达1米，总重量达13吨，由此可见大佛的雄伟高大了。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，令众生无畏无惧。俗话说“摸摸佛手，增福添寿”，我们不妨带着完美的心愿去摸摸佛手，让大佛为您驱除烦恼，保佑您一生*安。
（烧香不仅仅在佛教中有重要的好处，也是融入*百姓几千年生活中的重要文化活动，不仅仅祭祀时敬香，还有对月焚香，对花焚香等，读书的时候也要燃一炉香。烧香除了敬拜祖先、神灵的作用外，还有除污去秽，灭虫杀菌的作用，清雅的香气能够清心醒脑，除去杂念，使人静心专心安心，佛教中燃香礼佛，主要表示对佛的尊敬，同时香燃烧自我、把益处留给别人，代表了佛教无我利他的精神，用此刻的话就是一心为他人服务的精神，所以烧香也表示了一种感恩，感谢那些无私付出，一心为百姓众生谋福利的人。）
此刻让我们欣赏大型青铜艺术珍品“百子戏弥勒”，斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬。世人常说弥勒“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。”所以释迦牟尼佛祖派100个小顽童下来考验弥勒，我们能够看到100个顽童各个形神各异，栩栩如生。有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝桶弥勒的肚脐，更有调皮的竟然在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动，依旧乐呵呵。请各位领导随缘摸一下自我最喜欢的小顽童沾点喜气。
走过前面的祥符三桥，便可进入千年古刹“祥符禅寺”。这座寺始建于唐代，初名小灵山寺，后历经风雨，宋大中祥符年间重建，改名“祥符禅寺”，为法相宗的重要祖庭之一。大家能够注意一下，我们面前三座桥东边的是“慈恩桥”，意思是让我们知恩感恩，佛教讲上报四重恩，下济三涂苦，感恩是一个人修身务必具备的基本品德，西边的是“普渡桥”，佛教中讲普渡众生，帮忙别人脱离苦海，意思是让我们在感谢别人的恩德和帮忙的基础上，学会无私的帮忙别人。中间的是大觉桥，意思是说只有怀着一颗感恩的心，拥有无私助人的美德，才能真正走上人生的大觉之路，成就大智慧，获得大福报。过了桥正对着我们的是天王殿，又是祥符寺山门。殿内供奉四大天王，分别代表着风调雨顺，寓意国泰民安。相传弥勒佛便是释迦牟尼佛的接班人，但要过56亿7000万年以后才能继承佛位，所以称之为未来佛。弥勒背面的是寺庙护法神韦驮菩萨，他手拿降魔杵，能除一切妖魔鬼怪。相当于我们此刻的*部长。
走出天王殿，能够看到钟楼、鼓楼。钟楼里设置有“江南第一钟”。重12.8吨，高3.5米，下口直径2.5米。每年的元旦和除夕都会举行隆重的撞钟仪式，佛经中记载人生有108个烦恼，每撞一下便能去除一个烦恼，撞完108下，你就去除人生的108个烦恼，所谓“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增”。
站在那里我们能够看到面前高8米的一尊佛，这是江苏著名的雕塑家吴显林设计的，88米高的大佛就是根据这尊8米高小佛透过计算机放大11倍建造的。所以在那里看又称为双佛奇观。
后面气势雄伟的建筑，则是大雄宝殿。“大雄宝殿”一匾为朴老题写。它是专门供奉佛教缔造者――“佛”的大殿，大雄是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是指能够进行非凡的努力和奋斗、拥有非凡的决心和毅力、非凡的成就和智慧的觉者。走进来看到中间坐着的是佛祖释迦牟尼的金身说法相，佛祖的两边，一老一少立着两为弟子，少者阿难，老者伽叶。两侧是十六罗汉。后面则是由整块汉白玉雕成的净瓶观音像。
出了祥符禅寺，来到杏坛广场，广场中的这棵古银杏，植于唐贞观年间，已有*1400年的历史，此树姿态神异，树乳累结。每年秋天枝头都挂满白果，是寺庙历经千年最好的见证。同时那里也是观瞻大佛的绝佳处，灵山大佛高88米，连同三层基座在内通高101.5米。灵山大佛佛像总共耗用铜725吨，佛体由2000块铸造铜壁板拼装焊接而成的，每块铜壁板的壁厚为6-8毫米，最大的面积有20多*方米，全部铜板展开面积可到达9000多*方米，约有一个半足球场大小，把这些铜壁板焊接在一齐，焊缝总长度竟达35公里。佛教提倡感恩，所以灵山将当时捐资建造大佛者的姓名全部刻在莲花瓣上。莲花座共分四层由88瓣莲花瓣所组成。整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成，并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。
灵山大佛根据佛教“五方五佛”信仰理论体系建造，大佛形象由南京著名雕塑家吴显林先生设计，前*佛教协会会长赵朴初先生定稿，严格按照佛经记载佛祖“三十二相”的体态设计制造，慈颜细目，广视众生，似笑非笑，未语先闻。大佛右手造型为佛教“施无畏印”，左手为“与愿印”，代表除却众生痛苦，给与众生欢乐。大佛衣着线条流动，立体感十分强，结合了古今雕塑艺术的优点。
灵山大佛1997年建成开光。至此，东有无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云冈大佛，中有河南龙门大佛，*大地五方五格局得以圆满。
我们面前通往大佛脚下的这道长长的阶梯，称之为“登云道”。登云大道一共216级，共分七个*台，从下往上看，只见台阶不见*台，从上往下看，只见*台不见台阶，正好贴合俗语“救一生灵，胜造七级浮屠”。登云道中间有七幅巨型石刻，组成了一副灵山史卷，记载灵山从唐玄奘弟子窥基法师开寺弘法到灵山大佛开光的重要历史。登云道上的一口古井，称为“六角井”，据说茶圣陆羽曾品过井中的泉水，认为甘洌清甜，十分推崇，被誉为江南十大名泉之一。登上216级台阶，寓意着消除108种烦恼，佛教中认为人生共有108种烦恼，我们每登上两级台阶便消除一种烦恼，登上七级*台，诸多烦恼也一扫而空了。
各位游客，此刻我们要游览的是灵山佛教文化博览馆，佛教文化博览馆展示了*五方五佛，藏传、南传、汉传三大佛教体系等丰富的文化资料，集中体现了佛教文化博大精深和源远流长，此刻展此刻我们面前的是佛博馆“镇馆之宝”――用扬州出土的的汉代金丝楠木，请名家雕刻的万寿山五百罗汉堂。清乾隆年间，先由画师王方岳根据佛经记载的罗汉境界描绘出10幅罗汉图。2年后乾隆皇帝亲笔御书《万寿山五百罗汉堂》，以叙建堂之缘起，并作10篇题记，以细致的解释10幅罗汉图之资料，与罗汉图一并勒石于罗汉堂内。《万寿山五百罗汉堂》原本放在北京圆明园，1860年英法联军攻陷北京，被付之一炬，而长卷拓本则被保存下来。为了让稀世珍宝得以重见天日，安徽徽州老艺人王金生按照长卷的拓本，在扬州出土的汉代金丝楠木上以徽派木刻重新摹刻，前后历时一年时光才完成，于此同时，王金生还在五百罗汉像背面的金丝楠木上，雕刻了*佛教协会会长、朴老手书的经文长卷――《妙法莲花经.普门品》、《心经》。馆内还藏有展示佛教文化、佛教艺术的古代艺术品以及三大石窟、四大名山、五方五佛的展示。
此刻我们便登上了莲花座，那里是唯一能够触碰到大佛的地方，上来之后要与佛祖进行下亲密接触，“*安抱佛脚”，祝愿各位领导一生*安，吉祥如意。除抱佛脚以外站在那里也时集天地之灵气，沐大佛之恩泽。期望各位领导能把灵山的福气灵气都带回去。十个都抱，代表十全十美！
在莲花座上能够看到整个景区的全景以及大佛所处的地理位置。大佛三山环抱，坐落于三山之间，如同一把太师椅，“八风吹不动，端坐紫金莲”。大佛坐北朝南，面朝三万六千顷的太湖，烟波渺渺，就如同一面镜子照着大佛。风水学中将之称为“前有照，后有靠，两边抱”。所谓“天下名山僧占多”，灵山大佛所处的就是这样一块难得佛门风水宝地，是由朴老亲自选址。
随着三期工程的落成，灵山胜境构成佛教三宝佛法僧的格局，中轴线上展现佛宝一生成就，在西面的部分是僧性的体现，佛学院、灵山书院等等，我们此刻前往的正是佛法的精华，以灵山梵宫为代表，是09年3月28日第二届世界佛教论坛会会址。
佛教自古印度传向世界各地时分为了三条线路，有汉传、南传以及藏传。首先我们能够看到藏传佛教代表建筑――五印坛城，五印代表佛五种基本掌印，即施无畏印、与愿印、说法印、触地印和禅定印，也称“释迦五印”。整座坛城座落于水中，连水域面积在内总共到达5000*方米，环绕于坛城周围的水面叫作香水海，据说海中注入的都是八功德水，也正所谓赵朴初所说“太湖三万六千顷，八功德水绕灵山。如来百福庄严相，无量光明照世间。”各位领导此时也正沐浴在佛光之中。佛教论坛会期间，所有高僧大德都是绕坛城一周再沿着红地毯走入梵宫，代表对佛的尊敬。
在坛城东面看到的白塔是根据云南西双版纳的曼飞龙塔原形建造，是典型的南传佛教风格建筑。整座塔呈葫芦状，中间的是主塔，周围围绕八座子塔。南传佛教盛行于东南亚地区，云南、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等等。建造五印坛城、曼飞龙塔、梵宫也是为了表示对参加世界佛教论坛会高僧们的尊重，同时也使他们有了归属感，不知不觉拉*了彼此之间的距离。
梵宫
接下来各位领导来到的是梵宫广场，我们看到正前方金色的建筑就是灵山梵宫，是灵山胜境三期工程的核心建筑，建筑面积约为7万2千*方米。建筑外观以华藏塔风格为主，顶层错落的五个花塔，代表五方五佛(也代表“五智”，以毗卢遮那佛为首的五尊佛来阐释佛的功德)。中间最高的花塔代表境界最高的毗卢遮那佛（法身佛），从东往西分别是东方药师佛（发菩提心之德）、南方宝生佛（修行之德）、西方阿弥陀佛（成菩提之德）、北方不空成就佛（入涅.之德）。在两边四座门上题有大悲、大智、大行、大愿，代表四大菩萨。大悲是大慈大悲观世音菩萨，道场在浙江普陀，依次能够看到五台山的文殊菩萨、峨眉山的普贤菩萨以及安徽九华山的地藏王菩萨。梵宫正上方是“灵山盛会”四个金色大字，源于佛经典故，形容佛祖在印度灵山说法时圣众如潮，人佛入海时的盛况。“灵山盛会”在21世纪的*有了新的涵义，这是世界佛教论坛会址，全世界数以千计的高僧大德代表了数以亿计的佛教圣众云集灵山梵宫，共襄和谐世界盛举。
这天我们以佛教最高礼仪大开中门来欢迎各位领导的到来，为了维持梵宫的清静庄严，进入梵宫前还需要各位领导穿上我们的吉祥如意鞋套。
此刻我们来到的是梵宫主门厅。整座门厅超多采用北京房山精品汉白玉打造，玉石的天然色彩烘托出佛教净土的清净庄严。根据佛教最高接待规格，门厅两边分立两匹六牙白象，六牙白象是佛教普贤菩萨的坐骑，也是释迦牟尼佛的化身在此接引众生，白象都背驼宝瓶，瓶身雕刻如意结，瓶口插有祥云，此刻请各位领导理解白象的祝福，吉祥*安如意。在门厅两边还设有一对宝瓶，是我们*传统工艺，浙江的东阳木雕，花瓶周身缀满莲花，莲花自水中出生，代表清净。瓶底以圣象为基座，寓意盛世太*。佛教将大象和宝瓶放在一齐代表“吉祥*安”，在门厅南立面墙体有巨幅书法壁画《般若波罗蜜多心经》，这是*第一大高僧玄奘法师奉旨翻译，通篇260字，佛教经典中最短的一部经书，能够帮忙我们到达智慧的彼岸。这幅书法壁画是根据清代大书法家邓实如为扬州大明寺石碑篆书拓本资料编排，以刻漆贴真金的工艺展现，呈现出金碧辉煌，却又高雅素洁的艺术效果。在灵山梵宫内大家还会陆续看到这样的精美的漆器工艺作品。门厅的顶部采用石窟中常用的藻井作为装饰，给人感觉更加高远深邃也是起到了自然采光的作用。
梵宫，是古代印度对于寺庙的统称。我们的梵宫突破传统概念，不再是一尘不变的大雄宝殿，在这我们看不到僧众晨钟暮鼓，也看不到游人烧香拜佛，而是以另一种形态存在的佛教建筑。梵宫，不仅仅仅作为世界佛教论坛会址，更是一座融合了佛法的艺术殿堂。它传承了传统佛教文化，在建筑形态方面将中西建筑元素相结合，用高大的空间来体现佛教文化的博大精深。拱顶上方色彩变幻的藻井，民宅中常用的冬瓜梁，梁下的雀替，以及卷篷之间的34尊飞天等等又体现出一种浓郁的*味。廊厅的两侧墙面上，大家能够看到一组具有史诗好处的巨型油画，12幅油画，分四大板块，每个板块由3幅作品组成。以时光为序列，阐述世界佛教传法过程。在我们眼前的前廊厅有六幅油画。
左手边主要展现印度佛教发展的富有代表性的历史阶段及其场景。第一幅描述了释迦牟尼佛在鹿野苑“初*”、“灵山说法”时一片天花烂漫的景象。在佛教发展的过程中，阿育王做出了重要的贡献。阿育王在位期间，大力倡教，佛教得以迅速发展，传播到印度各地，并走出印度本土，成为跨地区跨国界的宗教。阿育王最初并不是佛教徒，而是凶狠暴虐、滥伤无辜的暴君，之后受到一位比丘的点化，皈依佛门，正法治国，他大力传播佛教，分布舍利，并建起八万四千佛塔，不断派遣佛教使团，到其他国家弘扬佛法。在第二幅油画中，各位能够看到阿育王正在派得道高僧出国弘法的场景。在此之后，被称为“第二释迦”的龙树菩萨，开创了大乘佛教中观学说。在第三幅油画绘制的就是龙树菩萨，以及无著、世亲等大乘佛教代表。他的学说由鸠摩罗什翻译、介绍到*来，大乘空宗的思想因而得以弘扬，影响深远。*大乘八宗，都一致尊奉龙树菩萨为共同的祖师。那我们来看看佛教在*的传播过程和发展，各位能够转身回看对面三幅油画。
右手边展现的是佛教在*传播、发展演变的过程。第一幅讲述东汉时期，汉明帝夜梦金人，把印度高僧迎请到东都洛阳建造*第一座寺庙白马寺的故事。佛法东传后又有志士西行求法，玄奘法师就是其中一位代表。在第二幅油画中描绘的就是玄奘法师在印度那烂陀寺辩经的盛况。（当时的那烂陀寺是世界佛教文化中心，高僧云集，玄奘法师在那里留学5年，学成归国。这一趟取经路走了17年，回国后译经19年，翻译佛经75部，1335卷。玄奘法师对汉语、梵文都是十分的精通，而且在翻译佛经原文时又能顾及汉文的意思和文法，加上他精深的佛理造诣，他翻译得经文精确而且忠于原文，因此翻译的质量大大提高，开辟了佛经翻译史的新纪元。）在大法东来和西行求法的努力下，到了隋唐时期，*佛教八大宗构成并逐步走向成熟。第三幅油画就是八宗祖师图，画面展现天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、禅宗、*、律宗、净土宗的历代祖师。
油画也是中西结合的艺术表现形式，油画的部分是请中央美院的施本铭大师进行作画，而这些油画的边框，则是采用了珍贵金丝楠木作为主材进行传统的东阳木雕雕刻，给人很浓郁的*味道。东阳木雕作品一般不加彩绘，多用透明清漆涂罩，给人感觉色泽清淡，保留了原木的天然纹理，格调高雅。东阳木雕很注重创意和“绘画性”。画框就是将*传统的狮子滚绣球融入其中，十分传统，也十分喜气。在油画下方是16个景德镇的青花粉彩缸，它们是景德镇众多艺术陶瓷工艺大师们的杰作，每一个都是唯一的一个，因为制作难度高，这种缸的成品率很低，且无法复制。（其中12个都展现了佛教小故事。此刻我们看到的这个是《放下》的故事。有两个和尚外出行脚，在一条小河边看到一位女子犹豫不决要不要过河。和尚甲对女子说，我来背你过河吧。然后他背女子过了河，过河后放下女子便走了。和尚乙一向耿耿于怀，走了很久后，他忍不住对和尚甲说，你身为佛门中人，怎样能背一个女子过河呢？和尚甲说，善哉善哉，我已经放下了她，可你，却还背着……这个故事告诉我们，帮忙人的时候，不要拘泥于形式，也不要过于执着。）
在廊厅南立面墙体上，是由书法家协会副*严恭达先生向大家展现的《六祖坛经》定慧品章节，全文体现了慧能的基本思想，全文以禅学为主，佛教认为吃的下、睡得着、笑得出来就是禅，所谓“一念放下，万般自在”。《六组坛经》是*佛教第一部白话文学作品也是必读典籍之一。这也是以扬州漆器工艺所展现的一部精品。
灵山梵宫顶端总共错落五座莲花圣塔，代表了佛教五方五佛，此刻所来到的是五方五佛中境界最高的毗卢遮那佛华塔之下，也是最梵宫中最华彩的部分。塔厅上下贯通总高度到达65米高，分三层。代表我们透过修*善业能够到达的三重境界。最下一层的花塔，能够看到八个半月形的佛龛，是代表众生*等的境界；佛龛上方的伎乐天形象，代表第二层境界，众生愉悦的境界（伎乐天，是佛教中的香音之神）；第三层境界，也就是至高境界，代表至善至美。据佛经记载，当年佛祖在菩提树下禅定七天七夜，在第七个晚上看到了满天星斗，受到启迪而顿悟成佛。所以蓝色也是代表智慧，此刻，各位也能够静下心来，细细的感受，我们正沐浴在智慧的海洋之中。在我们头顶一圈环绕着带翅膀的美丽女子，这是大鹏金翅鸟。佛经记载，它守护在佛祖上方，也守护众生，给大家带来*安、健康。据说岳飞就是迦楼罗鸟的化身，所以很多人坚信，大鹏金翅鸟是忠义之士的化身。塔厅四周墙体上是四幅大型木雕，以“净”、“信”、“孝”、“和”命名。
这四幅木雕是由研究佛教理论的专业画家王惕（根桑法师），将抽象的理论创作成了能够欣赏的画面，并经浙江东阳的木雕大师陆正光的精心制作，方能现身于世。
佛教自古印度传入*后，就与儒家思想相结合了，儒家说“人之初性本善”，佛教认为“心性本净，客尘所染”，每个人身处在凡世中原本*静的心都已变得不再*静。佛教认为众生透过修行，能压制现行的世间烦恼。为了体现佛教空的思想境界，画面处理得简约空阔，主体部分是行云流水。水的波浪从狂涛翻卷，到微波涟漪，直至风*浪静，体现众生从烦恼丛生，难以控制，直到悟道见性，心*气和的过程，也体现出“般若波罗蜜多”以智慧度到彼岸的.理念。（1、高瞻远瞩：画面的下方是一位僧人正向更高的境界瞻望进发；
2、降伏烦恼：画面略向上，是一牧童正在牧牛。这是禅宗经常用的一则比喻，牛，就比喻我们凡夫的执拗、顽固，用寻牛、见牛、拉住牛鼻驯服牛、直到放牛归去，人牛两空，物我两忘，比喻降伏烦恼的过此刻画面上，牛的鼻子已被牵住，看来降伏烦恼大有期望，能够进入实修了；
3、弘扬戒法：画面的中央，是戒律大师正在讲戒。因为佛教认为，持戒是清净之本，是学佛的人必修课，由戒生定，由定生慧，是佛子修行的必由之路，能到达时佛教修行的最高境界。）
信，不单单指当今社会所讲的诚信，也是指正确的信仰。灵山所弘扬的便是正信的佛教，不是迷信，那什么才是正信的佛教？不仅仅仅是烧香拜佛，正信的佛教有正信的理念，能够看到塔厅的中央是由现任*佛教协会会长释一诚长老所题写的“广种福田”，告诉大家要多做好事，佛教讲“因”“果”，所谓“种善因，得善果”，多做好事就像在种福田，那将来收获的善果善报将会是无穷无尽的。(这幅壁画，把信的概念用形象的手法加以诠释，把信的层次自下至上逐渐展示开来——
1、磕头烧香：最初的信仰，画面上有汉族、藏族同胞正在磕头膜拜；献花供养：一位傣族少女，捧着鲜花，前去赕佛，以上活动代表了汉传佛教、藏传佛教与南传佛教的和谐关系；
2、读诵诸经：从佛经中汲取佛法的真髓，加强对于佛法理解和崇敬；
《乐山大佛》的阅读答案
阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。今天，小编和大家分享的是《乐山大佛》的阅读答案，希望大家看后可以得到启发哟!
乐山大佛
去年，我跟妈妈游览了世界闻名的乐山大佛。
那天，我和妈妈乘船去乐山。船在江心航行，从船上(yuǎn tiào)乐山，只见满山郁郁葱葱的树木，根本望不到大佛的影子。
过了一会，轮船驶到大佛山脚下，我抬头仰望，只见山上已经有许多游人往山顶攀登。一转身，我看见了大佛，他像个卫士，守卫着祖国的山河。远远望去，我感觉大佛虽然很大，但并不像我想象的那样神奇。
轮船靠岸后，我们改乘汽车。驶过层层梯田及茂密的森林后，我们来到了大佛脚下。这时，我仰头一望，不由得惊叫起来：“呵，真是名副其实的大佛，他的头快碰着天了。”
妈妈拉着我的手，随着人流，一步一步地向大佛顶攀登。不大一会儿，我就有点上气不接下气了，腰酸腿疼。但是，一股好奇心驱使我不停步地往上爬。最后，我和妈妈终于登上了大佛顶部。大佛脑袋可真大!他那庄严的模样，使人顿生(chóng jìng)之情。大佛头上有一圈圈头发，那是石头雕凿成的，好像一个个旋涡。大佛的一只耳朵，大约有两个大人接起来那么大。耳朵眼比大碗口还要大，小孩子都能钻进去。他那大鼻梁犹如高高隆起的一座桥梁。圆圆的脸蛋有钟楼那么大。又宽又大的'嘴巴足有一米半，嘴角微微向上翘着，显得那么和善、神奇，嘴唇微闭，似乎在沉思什么。再看大佛的上身，足有三层楼房那么高。他的大腿七八个人合抱也抱不过来。大佛的脚面上能站一百多人，脚趾甲上能停两辆汽车。
在凉亭里休息的时候，我问妈妈：“这大佛是怎么凿成的?”妈妈说：“我国有悠久的文明历史，劳动人民的(zhì huì)和才干是无穷无尽的。这大佛是他们用双手一锤一锤雕凿出来的，是多少人的血汗结晶啊!”我想，这是我们的祖先留给我们的一份宝贵的历史遗产，一定要好好保护。
1.拼读短文中的拼音，写出相应的词语。
( )( )( )
2.认真读，用“[ ]”画出描写乐山大佛外貌特点的句段。
3.文中画“_____”的句子，采用了_________的说明方法。
4.用自己的话赞一赞乐山大佛。
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阅读答案：
1.远眺 崇敬 智慧
2.“略”
3.作比较
4.“略”
乐山大佛阅读答案
阅读原文：
我国有一座世界上最大的石刻弥勒佛坐像，这就是四川乐山大佛。它修凿在凌云山的临江山岩上，与乐山城隔水相望。
乐山大佛形象生动，气魄雄伟。佛像坐东面西，双眼似睁似闭，面容慈祥，双手扶膝，安然端坐。整个造型比例匀称，体态庄严。它高71米，仅头部就有10米宽，双肩的距离为28米，耳长7米，耳朵里可以藏进几个人，一只脚背上竟可以站一百多人。佛像的头颈背后，筑有完善而巧妙的排水系统，使佛像免受山洪冲蚀。这座石刻大佛被人们誉为世界艺术珍品。
乐山大佛在唐代开始修凿，人们爬上高山峻岭，攀登悬崖峭壁，一锤锤地凿，一刀刀地刻，整整花了90年的时间才凿刻完工。佛像经过一千多年的风霜雨露，至今仍然身形完好，端坐安详。
**后，*多次拨款维修乐山大佛。现在每天来这里的中外游客络绎不绝，人们登上凌云山峰，无不赞叹这尊举世无双的大佛坐像。
阅读试题：
1.请根据选文内容填空。
乐山大佛高________米，仅头部就有________米宽，双肩的距离为________米，耳朵里可以藏进几个人，一只脚背上竟可以站________人。从这些数字中，我们能感受乐山大佛________。
2.仔细阅读第三自然段，然后完成下面的练*。
(1)从“高山峻岭”“悬崖峭壁”，我们可以想象当时修凿大佛________。
(2)“多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。”
请用上加粗词语，仿照这句话，写一个关于乐山大佛的句子。
________
阅读答案：
1.71,10,28,一百多,气魄雄伟
2.(1)非常不容易、很困难。(2)略
描写乐山大佛的语句
文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享描写乐山大佛的语句，希望对大家有所帮助！
当时，岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合，佛像有71米高，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。正在这时神秘的大佛出现在我的眼前，我简直不敢相信自己的眼睛，这座大佛居然和凌云山一样高耸，多么雄伟壮观啊！我仰起头凝视着大佛，心里无比激动，这是*劳动人民智慧的结晶啊！游船逐渐远去，一座巨大的睡佛不可思议的显现了，形态逼真的佛头，佛身，佛足分别由乌尤山，凌云山和东岩山联襟而成，气势恢宏，惟妙惟肖，堪称天然绝妙奇观。
乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的山路开山凿成，面对三江的汇流处，造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。乐山大佛又名凌云大佛。佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有"山是一尊佛，佛是一座山"的称誉。大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人。大佛雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。
一千多年来，乐山大佛耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处，阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依然雄伟壮观，依然肃穆慈祥。
到了乐山大佛前，我首先看到了大佛*在那里，其次看到了高大的大佛身躯。大佛可能有10个篮球场那么大，相当于半个山，耳朵有2个人高。大佛面目慈祥，远远的祝福着这里的人民生活安康。
站在乐山石雕弥勒大佛坐像面前，人只有一种感觉：伟哉，大佛！大佛连座通高71米，在他脚下，再高大的巨人，也会挫了锐气，甘拜下风。凭你多么高大，他一个脚趾，就够你横卧竖躺。有据为证：大佛从头到脚高58.7米，头高14.7米，宽10米，眉长5.6米，眼嘴各长3.3米，耳长7米，颈长3米，肩宽24米，指长8.3米，脚背宽8.5米。在无锡灵山大佛诞生之前，他号称世界第一。
我们来到乐山大佛旁的九曲栈道，栈道有九个弯，陡峭又狭窄，只能容一个人的宽度。道壁上刻着许多精美的'佛像，但已风化得看不清了。沿着栈道，我们来到大佛脚下，抬头仰望大佛：它安详的坐落在山坳中，神情庄严、肃穆。它心脏部位有许多小洞，导游说那是修建时放了很多石头做的菩萨。据说，在大佛手上可以放两张桌子，许多人围着桌子喝茶，还挺宽敞；大佛的脚上足以一个老师给二十多个学生讲课的空间。三江汇合之处正好从大佛面前流过，分别是岷江、青衣江和大渡河。
在终于到了大佛的脚底。我们抬头仰望大佛，只见大佛是端坐着。他的脸有好几层楼那么高。可是他的脸是脏的，一块一块的斑纹，就象我们家爸爸天涯情缘的样子。他的眼睛微微眯缝的，好象是在睡觉，又没有完全睡着。应该是在坐了一千多年后假装睡觉吧？这也是难免的啊，我们读书的时候，也有同学这样做呢。乐山大佛的两只脚是并排放置的，脚板是踩在一个比人还高得多的台阶上的。我本来想爬上去摸大佛的脚板，可是我看见上面有个牌子上那是不被允许的事情，于是只好作罢。
印入我眼帘的是古色古香的建筑物，仿佛走到古代，我们没着崎岖的石梯向上一步步地攀登着，终于到达了山顶，一个慈祥又大的佛头深深地吸引了我的视线，这就是雄伟的乐山大佛，是公元七百一十三年建造，距今有一千三百九十二年的历史了，整座大佛高七十多米，高高地耸立在江边，雕刻的栩栩如生，好像要将世上不*的事及灾难都尽收在心中，给人们带来的是天下太*。
我先去看巨型卧佛，然后去看燃灯佛，最后看乐山大佛。
我走到了一座桥上，看到对面的半山腰有一座巨型卧佛。听说这个卧佛是过去打造的，藏在山里很久了，然后被洪水冲出来的，难怪那么逼真。
在连心山，远远地就能看见高高的台阶上，矗立着一尊大佛。我又上了170级台阶，才来到了燃灯佛的旁边。你知道为什么要走170级台阶，才能找到燃灯佛呢?燃灯佛经历了170个磨难才成为佛，所以要爬170级台阶才能找到燃灯佛。
最后我来到凌云寺，看到了著名的乐山大佛。它的头发像一个个的大花卷，整齐的排列在头上。他的眼睛细细的长长的，看起来既和善又神秘，炯炯有神。然后我去栈道排队，从佛的头顶走到佛的脚下。栈道紧贴着石壁，是Z字型的走向，高70多米。我看见栈道边的石崖上雕刻着许多小佛，都被风化了，真可惜。我们在走栈道的时候，发现越往下走栈道越窄。我在上面的时候能走4个人，可是到了下面就只能通过一个人了。到了佛的脚下，抬头望去我看见那个佛坐在山边，与山一样高，好高大啊！好威严啊！真的是“佛如山，山如佛。”我和爸爸妈妈照了一张与佛的合影，留作纪念。
佛面对的是青衣江和岷江，汇合处两江一清一浊，在江里形成了一条细细的长长的、很明显的跟山分界线，顺着江水延伸到了好远好远……好神奇的自然现象呀！
乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的山路开山凿成，面对岷江、大渡河和青衣江的汇流处，造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。又名凌云大佛。
佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，大佛为倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了乐山大佛的宏大气派。
乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，远望看不出。但互未凿通，孔壁湿润，底部积水，不断有水淌出。防止了大佛的侵蚀性风化。
乐山大佛真美丽啊！
今天，我们要去游览闻名于世界的乐山大佛，来感受一下古人那巧夺天功的技艺与他们虔诚的佛教信仰。
可是，我今天的运气太“好”了，只见通往大佛的路上全是游人，那些导游经常一边走，一边随时停下进行讲解，场面毫无秩序，混乱一片。这样不仅堵住了去路，还浪费了游人的时间，真是让人着急啊！妈妈和姨妈先去排队，而我就去瞻仰乐山大佛的创始人：海通和尚。
*常，我们排队只要几分钟，最多也只要十几分钟。今天整整排了3个多小时！
好不容易到了山脚下，我们沿着青石台阶（一个台阶有你大半个小腿那么高！可把我累死了），参观了一个个的风景名胜，但我最想看的还是大佛，随着人流我们终于来到了大佛的脚下。这时的我更加缈小了，好像一只小蚂蚁，神秘的大佛揭开了神秘的面纱，整个大佛是面向江水，大佛正坐着，双手自然放在膝盖上，眼睛眯成一条缝，细长细长的，表情很严肃，他的身旁有很多小型的佛像……
长江烟波荡漾，仿佛是一条巨龙仰卧在祖国大地上，*呈现出的青绿色，清楚地勾画出长江伟岸的身躯。略带黄色的长江水，“哗哗”地吼叫。长江后浪推前浪，兴波助澜滚滚东流。江水一股股向江心流去，被坚硬的石头击回，翻起回头浪，又和后面涌上的水浪相激，轰轰作响。汹涌澎湃的江水把大佛衬托的更加威严！
在回家的路上我想了很多很多，古代的劳动人民用勤劳和汗水为我们留下了宝贵的文化遗产，那么我们又该为后人留下什么呢？
1.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
2.人生总是会有苦累相伴，苦是生活的原味，累是人生的本质。我们走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。熬过苦和累，才能获得成功。人生，就是一种承受和压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵更快乐！
3.压力大不可怕，喝喝小酒解解乏;有压力不害怕，找我说说悄悄话;实在不行还有她，陪她逛街把钱花，我就不行不解压。
4.一二三四五六七八，缓解压力有新法：开怀大笑可释压，保持沉默也降压;看书读报听音乐，自身提高好办法;与人为善朋友多，难得糊涂不是傻;亲朋好友多沟通，不憋心里能释压;多种角度看问题，处理问题多方法释放压力。
5.当悲伤深入骨髓，人不是多话，就是沉默，人就是这样，痛过哭过，一切还得从头再来。
6.有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。
7.我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。
8.我们永远都摆脱不了原生家庭的枷锁和束缚，一辈子的桎梏和折磨，所有的事情都得承受，不然就是白眼狼，就是不孝顺，就是忘恩负义，我背负不了这样的骂名，也承受不了这样的压力。
9.不要害怕遭遇风险。只有通过冒险，我们才能学会如何变得勇敢。
10.成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。外在压力增加时，就应增强内在的动力。
11.在自己的人生中，不论多少事情过不去，也要让自己的心情过得去。懂得选择，才能幸福；懂得大气，才能快乐；懂得承受压力，才能撑起生命的坚强。
12.我们感觉累，少由压力所致，多是心态不端，若是心厌倦了，什么皆难挽回。快乐其实不复杂，只需我们有颗简单的心，但它又不简单，因为我们心中总装着无边的欲壑，总想在无穷的攫取中获得不断的快感。再好的东西，若得到的多了，便也*以为常，比如阳光风雨和脚下的土地，其实得到不是状态，而是心态。
13.当一个人的压力最大时，效率一定最高;当一个人最忙时，学的东西一定最多;当一个人最惬意时，往往是失败的开始;少说多做，会得到别人的重视;多说少做，会受到别人的忽视;宽容别人善待自己，宽容不是软弱而是融合。
14.多晒太阳，调理肌肤，多饮凉茶，消火去热，多散散步，肠胃快活，树下长坐，通气安神，常忆开心，幸福永记，常念温情，烦恼少袭，减压多讲究，爱护身体，开心多提。
15.生活中，每个人都要去面对工作所带来的压力。然而，同样的压力却有不同的承受情度。常人说，有压力才有进步。也许对于学*来说，这是无可厚非的；又或者，适当的压力对于我们来说也是非坏处。
16.一直觉得自己抗压能力挺强的，什么事也怪不着别人，都在怪自己，每天承受着压力，对自己的要求，对自己的谴责，家人的谴责，朋友的谴责，各种各样关系的谴责都让我透不过气。
17.成功是一个过程，并不是一个结果。
18.人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力。
19.不能对他要求很高，减轻他的压力就行了。
20.这是一种不健康的上瘾，每一次分离，就会把人栓得更紧，更觉越来越无望。
21.你将来要是苦不到钱，你老婆会骂你没出息，弄不好还会跟人家有钱的男人跑了;等你儿子长大了，还会嫌你窝囊。
22.生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。
23.鸡蛋从外打破，是食物；从内打破，是生命。人生，从外打破，是压力；从内打破，是成长。
24.心商是维持心理健康，调适心理压力，保持良好心理状态的能力。心商的高低，决定人生苦乐，维系人的健康，主宰人生命运。做人需要修炼心商！
25.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
26.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
27.其实就在眼前，明明就在伸手可及的地方，但那距离却总让人觉得像是永远。——鸭志田（鸭志田一是日本电击文库作家，神奈川县出身。凭借轻小说《樱花庄的宠物女孩》而成名，途中曾为了宣传偶像文化，而与秋叶原实体店“秋叶原DearStage”联手合作，出版《放学后的偶像》。）
28.凡事要靠自己，世上没有天生的强者，强者是磨练出来的。一个人若要有所作为，就必须同对手竞争并超越对手。与弱者竞争，胜算当然大，但很难成为强者。只有与强者竞争，才能不断拓展生存的空间，才能成为真正的强者。
29.在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。——托尔斯泰（托尔斯泰出生于贵族家庭，年入喀山大学，年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。～年在高加索军队中服役并开始写作，代表作有《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。）
30.航海者虽然要比观望者冒风险，但是却有期望到达彼岸。
31.人之所以*凡，在于无法超越自己。
32.后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。
33.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰，因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能眩。——高尔基（玛克西姆·高尔基原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家诗人评论家政论家学者。高尔基作为苏联文化界的一面旗帜，为苏维埃的文化建设做了大量工作。）
34.世间，有一种压力，叫上有老下有小；还有一种责任，叫上有老下有小；更有一种幸福，叫上有老下有小！什么是人生最大的幸福——那就是上有老下有小。
35.莫怪现在工作不好找，只恨当初学*没用功。
36.世间，有一种压力，叫上有老下有小;还有一种责任，叫上有老下有小;更有一种幸福，叫上有老下有小!什么是人生最大的幸福——那就是上有老下有小。
37.人生路上我们懂得舍得，我们快乐而行。在生命的旅途中，我们一直寻觅，却忽略了眼前的风景。其实美好都深藏在岁月中，春天的丁香，夏天的细雨，秋天的落叶，冬天的雪花都是美好。
38.俗话说的好，长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。你就是我那风雨路上一起走的伴，送上我真诚的祝愿。愿朋友幸福每一天，跑掉那如山大的压力，精彩生活到永远。
39.任凭压力如何侵入身体，要以宽心从容应对；任凭焦躁如何扰乱心里，要以*静与之抗拒；任凭烦闷如何纠缠自己，要以坦然驱赶出去；调整关键在自己，内心强大力无比！
40.睡不着的人大多数都是有故事的人。因为太累，心里承受着别人无法承受的压力和无奈！
41.这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去才可能成功！
42.在蜕变中，我们学会了沉思，学会了悔悟，更学会了如何茁壮自己！因此，对于正在脱壳的我们，首先，要学会承受这痛苦的过程，然后是享受，最后是蝶变。
43.人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。——鲁迅（鲁迅一生在文学创作文学批评思想研究文学史研究翻译美术理论引进基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。鲁迅先生被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。）
44.有些事，我难以改变，所以我等。有些人，我不能拥有，所以我走。我等了，走了，还没有谁来，所以我从头再来。
45.即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。
46.承受着各种压力，突然之间感觉自己好坚强。坚强的时间久了有时就忘记自己也需要一个依靠的肩膀。
47.做一个好人，会承受心灵的压力，告诉自己，尽善尽美，赢得社会的赞誉，难在放弃。
48.如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。你讨厌我，我不介意，我活着不是为了取悦你。
49.人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信生活不会放弃你，命运不会抛弃你。——冰心（冰心原名谢婉莹，福建长乐人 ，*民主促进会（民进）成员。*诗人，现代作家翻译家儿童文学作家社会活动家散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。）
描写名山大川的诗句
在生活、工作和学*中，大家都接触过很多优秀的`诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？下面是小编为大家收集的描写名山大川的诗句，欢迎大家分享！
1、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》
2、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
3、湘江*花木深，美人不见愁人心。——卢仝《有所思》
4、河海不择细流，故能就其深；——李斯《谏逐客书》
5、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
6、春水满四泽，夏云多奇峰。——陶渊明《四时》
7、寒雨连天夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
8、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
9、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
10、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
11、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》
12、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
13、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
14、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》
15、海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
16、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
17、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
18、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
19、山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。——《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
20、满载一船秋色，*铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
21、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
22、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》
23、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
24、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
25、借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
26、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
27、流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
28、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
29、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》
30、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
31、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
33、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》
34、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
35、日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
36、青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
37、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
38、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
39、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》
40、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
描写名山大川的诗句
在生活、工作和学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。还在苦苦寻找优秀经典的`诗句吗？以下是小编为大家整理的描写名山大川的诗句，希望能够帮助到大家。
1. 江山如此多娇，引无数英雄竟折腰!
2. 大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
3. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
4. 星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》
5. 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
6. 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
7. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
8. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
9. 山随*野尽，江入大江流。——李白《渡荆门送别》
10. 州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’。——范成大《州桥》
11. 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
12. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
13. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
14. 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
1、青山横北郭，白水绕东城。李白《送友人》
2、明月松间照，清泉石上流。王维《山居秋暝》
3、皑如山上雪，皎若云间月。卓文君《白头吟》
4、空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋暝》
5、山随*野尽，江入大荒流。李白《渡荆门送别》
6、相看两不厌，只有敬亭山。李白《独坐敬亭山》
7、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。王驾《社日》
8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑燮《竹石》
9、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。章碣《焚书坑》
10、*青山相对出，孤帆一片日边来。李白《望天门山》
11、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。曾几《三衢道中》
12、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。苏轼《题西林壁》
13、种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居其三》
14、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
15、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。王安石《泊船瓜洲》
16、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。李白《峨眉山月歌》
17、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。许浑《咸阳城东楼》
18、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》
19、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。王维《田园乐七首其六》
20、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。李白《登金陵凤凰台》
21、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
22、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。白居易《忆江南词三首》
23、早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游《书愤五首其一》
24、懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。温庭筠《菩萨蛮小山重叠金明灭》
25、少年不识愁滋味，爱上层楼。辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》
26、正入万山圈子里，一山放过一山拦。杨万里《过松源晨炊漆公店》
1、认得醉翁语，山色有无中——宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
2、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森——唐·杜甫《秋兴八首》
3、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然——宋·高翥《清明日对酒》
4、要看银山拍天浪，开窗放入大江来——宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》
5、北上太行山，艰哉何巍巍——魏晋·曹操《苦寒行》
6、画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳——唐·杜甫《秋兴八首》
7、江山自雄丽，风露与高寒——宋·张孝祥《水调歌头·金山观月》
8、江流天地外，山色有无中——唐·王维《汉江临泛/汉江临眺》
9、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋——宋·陆游《金错刀行》
把下面的句子填写完整，使它读起来充满诗情画意.阳光什么大海，高山什么草原
小溪匆匆走下山崖，阳光柔柔抚摸大海，春天轻轻怀抱小鸭，高山紧紧拥护草原，黄昏慢慢入侵村庄根据意思写出成语：“形容气魄很大，其实可以吞掉高山大海。
”( )。
歌名叫做“我和我的祖国”。
歌词如下：我和我的祖国一刻也不能分割无论我走到哪里都流出一首赞歌我歌唱每一重高山我歌唱每一条河袅袅炊烟小小村落路上一道辙啦……啦……你用那母亲的脉搏和我诉说Music我的祖国和我像海和浪花一朵浪是海的赤子海是浪的依托每当大海在微笑我就是笑的旋涡我分担着海的忧愁分亨着海的欢乐啦……啦……永远给我碧浪清波心中的歌我和我的祖国一刻也不能分割无论我走到哪里都流出一首赞歌我歌唱每一重高山我歌唱每一条河袅袅炊烟小小村落路上一道辙啦……啦……永远给我碧浪清波心中的歌啦……啦……永远给我碧浪清波心中的歌。(把下面的句子补充完整，使它读起来充满诗情画意
谢谢)1、阳光( )大海。
2、高山( ...
阳光轻浮大海。
高山顾惜草原。
黄昏回眸村庄。
春天沐浴小鸭。
阳光洒满大海。
高山永伴草原。
黄昏惜别村庄。
春天浮动小鸭。描写高山的比喻句子
一想起那些山，就使我心醉。
它们拔地而起，一座挨着一座，有的高耸入云，有的逶迤伸展，有的像飞腾的龙，有的像偃卧的牛，千姿百态，使人振奋。
苍青色的起伏群山，一座叠着—座，像大海的波涛，无穷无尽地延伸到遥远的天尽头，消失在那云雾迷漫的深处。
那些积雪的山峦，像一群白发苍苍的老人，默默地俯视着他们脚下那一片蓝宝石般的湖泊。
希望采纳~描写大海深的句子
【高峰峦雄伟、 峰峦叠嶂 、奇峰罗列、 怪峋 、连绵起伏 、千峰、 危峰兀立、 拔地而 奇峰突兀，怪石嶙峋，连绵起伏，重峦叠嶂，孤峰突起【大海】荡海拔山、韩潮苏海、韩海苏潮、河涸海干、河门海口、河清海竭、河溓海夷、翻江倒海、胡打海摔、惊涛骇浪、桑田沧海、桑田碧海、海沸波翻、海内鼎沸、海枯见底、海阔天高、海不扬波、海涸石烂、海内无双、海水群飞、海立云垂、海不波溢、海角天隅、石沉大海、移山造海、移山回海、移山拔海、放龙入海【森林】绿树成荫 、郁郁丛丛、 古树参天、 万木争荣、 绿树成荫 、生机勃勃 、 春树暮云 、大树将军 、刀山剑树、 耕耘树艺、 蒹葭玉树、 剑树刀山、 枯树生花、 暮云春树、 切树倒根、 琼林玉树 、十年树木、 瑶林琼树 、一树百获、 云树之思、 芝兰玉树 、只见树木，不见森林 、十围之木 、树大根深、 古木参天 、树高千丈 、郁郁葱葱 、生机勃勃 、葱茏高大 、绿树成荫、 青翠欲滴、 枝繁叶茂、 根深叶茂、 高大挺直 、绿树成荫 、直插云霄、 葱葱茏茏、密密层层、严严实实、郁郁葱葱、枝繁叶茂、绿树成荫 、树木旺盛`、高大雄伟、直插云霄、 十年树木,百年树人、 木已成舟 、草木葱茏 、树木旺盛，高大挺直、百年树人、 刀山剑树、 耕耘树艺 、撼树蚍蜉 、暮云春树 、蚍蜉撼树、 琼林玉树、尺树寸泓、【草原】、万马奔腾 、绿草如茵、 一望无垠、 一碧千里 、翠*流 、一望无际、 沃野千里、 宽广无际、无边无际 、草长莺飞、 碧野千里、 宽广无际、一望无际、无边无际、一碧千里、一马*川、 广袤无垠、翠*流、苍翠欲滴、绿草如茵、 一望无垠 、绿草如茵 、一望无垠、 万马奔腾、 白草黄云、【工匠】、炉火纯青、登峰造极、 妙手回春、鬼斧神工、巧夺天工、 能工巧匠、 技艺高超、 神工鬼斧、 登峰造极、
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