关于乐山大佛的名言的文字专题页,提供各类与乐山大佛的名言相关的句子数据。我们整理了与乐山大佛的名言相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果乐山大佛的名言未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
乐山大佛阅读答案
在各个领域,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,阅读答案有助于我们领会解题思路,掌握知识点。一份好的阅读答案都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的乐山大佛阅读答案,欢迎大家分享。
阅读原文:
我国有一座世界上最大的石刻弥勒佛坐像,这就是四川乐山大佛。它修凿在凌云山的临江山岩上,与乐山城隔水相望。
乐山大佛形象生动,气魄雄伟。佛像坐东面西,双眼似睁似闭,面容慈祥,双手扶膝,安然端坐。整个造型比例匀称,体态庄严。它高71米,仅头部就有10米宽,双肩的距离为28米,耳长7米,耳朵里可以藏进几个人,一只脚背上竟可以站一百多人。佛像的头颈背后,筑有完善而巧妙的排水系统,使佛像免受山洪冲蚀。这座石刻大佛被人们誉为世界艺术珍品。
乐山大佛在唐代开始修凿,人们爬上高山峻岭,攀登悬崖峭壁,一锤锤地凿,一刀刀地刻,整整花了90年的时间才凿刻完工。佛像经过一千多年的风霜雨露,至今仍然身形完好,端坐安详。
**后,*多次拨款维修乐山大佛。现在每天来这里的中外游客络绎不绝,人们登上凌云山峰,无不赞叹这尊举世无双的大佛坐像。
阅读试题:
1.请根据选文内容填空。
乐山大佛高________米,仅头部就有________米宽,双肩的距离为________米,耳朵里可以藏进几个人,一只脚背上竟可以站________人。从这些数字中,我们能感受乐山大佛________。
2.仔细阅读第三自然段,然后完成下面的练*。
(1)从“高山峻岭”“悬崖峭壁”,我们可以想象当时修凿大佛________。
(2)“多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。”
请用上加粗词语,仿照这句话,写一个关于乐山大佛的句子。
________
阅读答案:
1.71,10,28,一百多,气魄雄伟
2.(1)非常不容易、很困难。(2)略
乐山大佛
①在四川乐山的三江合口处,坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫弥勒,弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛,那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事,慈颜常笑世上可笑之事”的弥勒佛。
③他是一位严肃的沉思者,面色温和,神情严肃。他不是什么都笑——世上并没有那么多可笑的事,也不是什么都容——天下一切丑恶都容。
④他的严肃的思考,首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前,凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势,避免沉舟淹死众生,倡导在峭崖临江边造就一座佛。他光头顶烈日,下雪披袈裟,四处化缘,钱化得不少了,但当地官吏说:“如果你真心造佛,就把眼珠挖出来见我。”
⑤大佛兴建了,海空的眼珠也没有了。海空的眼珠是为建大佛而失去的。世上除了生命,还有比眼珠更珍贵的东西吗?
⑥由于意识到自己的职责,因此,乐山乐水佛不乐。他坚守岗位,从不擅离职守,从不懈怠松驰,从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚遗愿,拯救三江芸芸众生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠们。是的,他是伟大的:头与山齐,脚踩江水,身高71米,比阿富汗世界第一大佛还高18米,可称世界第一伟佛了。如果不是设计、雕塑他的工匠们经过九十年的千刀万凿,他仍然是半片石头山,普普通通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。为了他的降生,有多少人摔下峭壁,跌进的江心,付出了生命!他是真正的`人民之子。
⑧他永远不忘这最根本的一点,因此他从不居功,从不索取,从不接受人民的香火和祭祀。在这里,看不到一柱香火,一支红烛,一从跪拜,看到的只是他伟岸的身躯,两袖清风,一尘不染。为了根绝香火,他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤:立脚点在临江的悬崖上,没有地方让人设立祭祀他的殿堂,周围全是香火插不进的岩体,连他的脚趾甲也是向下倾斜的,人站上去就会跌倒,所以连下跪朝拜也没有地方。
⑨人们只能簇拥在轮渡上才能看到他那顶天立地的尊容并默默遥致祈祷。
⑩有人感叹,有人惊奇,有人礼赞:“呀,连小小的土地庙都有几柱香火哩,而他——世界第一大佛,连一柱香火也没有。”
1、第④自然段画横线的句子意思比较复杂,如只保留其中最主要的意思,其文字应是_________________。
2、第⑧自然段中的“这最根本的一点”指的是_________________。
3、第⑥自然段中的三个“从不……”主要是从履行工作职责的角度赞扬乐山大佛的,而第⑧自然段的三个“从不……”则是从_________________的角度来歌颂乐山大佛的。
4、第⑧段“釜底抽薪”一词的本意是抽掉锅底下燃烧的柴,该词在文中的意思是_________________;“土壤”一词在文中指的是_________________。
5、下列说法不符合文意的一项是
[]
A、乐山大佛之所以不同于“笑弥勒”,是因为他是一个身负重任的思考者。
B、为了修建大佛,海空和尚和几代的工匠们付出了辛勤的劳动和极其沉重的代价。
C、人们感叹的是大佛的奇特的身世,惊奇的是大佛的治水能力,礼赞的是大佛的崇高品格。
D、乐山大佛之所以受到人们的礼赞和敬仰,主要原因是他是真正的人民之子。
6、这篇文章表现主题的手法是(托物言志;写景抒情;叙事抒情;直抒胸臆)(从中选一)。
7、本文向我们叙述了乐山大佛的建造经过、作用及其独特之处。请根据以下这些已知的信息简要回答:
①从修建大佛的艰辛和建成的不易,我们联想到了什么?
②大佛为了根绝香火,“一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤”。他的这一举动,给我们什么启示?
参考答案:
1、海空倡导造佛。
2、他是真正的人民之子。
3、思想品德
4、从根本上解决(根绝);环境和条件。
5、C
6、托物言志
7、①任何成果(功)的取得都必须付出辛勤的劳动的事例或道理;②做事必须抓住根本(关键),不仅治标,更重要的是治本。(根除错误的东西,我们必须态度坚决,不能犹豫不决)
《乐山大佛》的阅读答案
阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维,并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片,也包括符号、公式、图表等。今天,小编和大家分享的是《乐山大佛》的阅读答案,希望大家看后可以得到启发哟!
乐山大佛
去年,我跟妈妈游览了世界闻名的乐山大佛。
那天,我和妈妈乘船去乐山。船在江心航行,从船上(yuǎn tiào)乐山,只见满山郁郁葱葱的树木,根本望不到大佛的影子。
过了一会,轮船驶到大佛山脚下,我抬头仰望,只见山上已经有许多游人往山顶攀登。一转身,我看见了大佛,他像个卫士,守卫着祖国的山河。远远望去,我感觉大佛虽然很大,但并不像我想象的那样神奇。
轮船靠岸后,我们改乘汽车。驶过层层梯田及茂密的森林后,我们来到了大佛脚下。这时,我仰头一望,不由得惊叫起来:“呵,真是名副其实的大佛,他的头快碰着天了。”
妈妈拉着我的手,随着人流,一步一步地向大佛顶攀登。不大一会儿,我就有点上气不接下气了,腰酸腿疼。但是,一股好奇心驱使我不停步地往上爬。最后,我和妈妈终于登上了大佛顶部。大佛脑袋可真大!他那庄严的模样,使人顿生(chóng jìng)之情。大佛头上有一圈圈头发,那是石头雕凿成的,好像一个个旋涡。大佛的一只耳朵,大约有两个大人接起来那么大。耳朵眼比大碗口还要大,小孩子都能钻进去。他那大鼻梁犹如高高隆起的一座桥梁。圆圆的脸蛋有钟楼那么大。又宽又大的'嘴巴足有一米半,嘴角微微向上翘着,显得那么和善、神奇,嘴唇微闭,似乎在沉思什么。再看大佛的上身,足有三层楼房那么高。他的大腿七八个人合抱也抱不过来。大佛的脚面上能站一百多人,脚趾甲上能停两辆汽车。
在凉亭里休息的时候,我问妈妈:“这大佛是怎么凿成的?”妈妈说:“我国有悠久的文明历史,劳动人民的(zhì huì)和才干是无穷无尽的。这大佛是他们用双手一锤一锤雕凿出来的,是多少人的血汗结晶啊!”我想,这是我们的祖先留给我们的一份宝贵的历史遗产,一定要好好保护。
1.拼读短文中的拼音,写出相应的词语。
( )( )( )
2.认真读,用“[ ]”画出描写乐山大佛外貌特点的句段。
3.文中画“_____”的句子,采用了_________的说明方法。
4.用自己的话赞一赞乐山大佛。
______________________________________________________________
阅读答案:
1.远眺 崇敬 智慧
2.“略”
3.作比较
4.“略”
乐山大佛阅读答案
阅读原文:
我国有一座世界上最大的石刻弥勒佛坐像,这就是四川乐山大佛。它修凿在凌云山的临江山岩上,与乐山城隔水相望。
乐山大佛形象生动,气魄雄伟。佛像坐东面西,双眼似睁似闭,面容慈祥,双手扶膝,安然端坐。整个造型比例匀称,体态庄严。它高71米,仅头部就有10米宽,双肩的距离为28米,耳长7米,耳朵里可以藏进几个人,一只脚背上竟可以站一百多人。佛像的头颈背后,筑有完善而巧妙的排水系统,使佛像免受山洪冲蚀。这座石刻大佛被人们誉为世界艺术珍品。
乐山大佛在唐代开始修凿,人们爬上高山峻岭,攀登悬崖峭壁,一锤锤地凿,一刀刀地刻,整整花了90年的时间才凿刻完工。佛像经过一千多年的风霜雨露,至今仍然身形完好,端坐安详。
**后,*多次拨款维修乐山大佛。现在每天来这里的中外游客络绎不绝,人们登上凌云山峰,无不赞叹这尊举世无双的大佛坐像。
阅读试题:
1.请根据选文内容填空。
乐山大佛高________米,仅头部就有________米宽,双肩的距离为________米,耳朵里可以藏进几个人,一只脚背上竟可以站________人。从这些数字中,我们能感受乐山大佛________。
2.仔细阅读第三自然段,然后完成下面的练*。
(1)从“高山峻岭”“悬崖峭壁”,我们可以想象当时修凿大佛________。
(2)“多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。”
请用上加粗词语,仿照这句话,写一个关于乐山大佛的句子。
________
阅读答案:
1.71,10,28,一百多,气魄雄伟
2.(1)非常不容易、很困难。(2)略
乐山大佛导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
作为一位出色的导游人员,时常需要用到导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么应当如何写导游词呢?以下是小编整理的乐山大佛导游词(通用42篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
各位游客:
大家好!
我是导游李xx,欢迎大家来到乐山大佛观光游览。我先说一下注意事项:
一、要注意安全,保护好自己;
二、要跟随队伍,不要乱跑。听明白了吗?我们出发吧!
现在我们看到的就是举世闻名的千古名佛———乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛,通高七十一米,肩膀的宽度是二十四米,头的直径是十米,耳朵有七米长,嘴巴和眼睛的长度是三点三米,眉毛和鼻子的长度是五点六米,颈高三米,指长八点三米,从膝盖到脚背二十八米,脚的宽度是八点五米,头上发髻有一千零二十一个。乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山。”
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年,(公元713年),竣工于唐贞观十九年(公元803年),大家可以计算一下,乐山大佛矗立于此已经1200年了。
现在请大家看一看大佛两边的岩石,这种岩石叫红砂岩,是一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,这样减少了风雨侵蚀和水流的冲刷,因此岩石风化较缓慢。不仅如此,乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛的身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛体的浸蚀,可见乐山大佛的设计是非常科学的。
我这个小导游怎么样啊?同学们,你们也可以当一个小导游,为同学们介绍一处景点。
尊敬的各位游客:
我们将要游览的是乐山大佛,乐山大佛是非常有名的旅游重地,游览时,请大家自己保持它的清洁。
我们首先来到的是乐山大佛风景区,在我们的正前方就是居世闻名的千年古拂——乐山大佛,它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛,乐山大佛是我国驰名中外的自然文化遗产,端坐在乐山坡东凌云山上,再下来,差不多有义幢二十几层楼高,大佛区的能度就有这石米,可围坐100多人,它面对岷江,款江,大渡江这三处江,西空峨眉山,依山西垒,雄伟庄严,难伟庄严,难怪人们称它:山是一尊佛,佛是一座山。
现在请大家看一看乐山大佛的两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩,容易风化。课乐山大佛为什么能历经1200年风雨不动山比呢?是因为大佛身后有左右相通的排水洞穴,头发上的第四层,九层,18层各有一条排大道,可见乐山大佛的设计是很科学的。
我们已经来到大佛脚下,请大家抬起头来仰视大佛,感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最*才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像……
好,请大家在这里自由参观,参观完请在门口集中!
各位游客,大家好!我是你们的导游胡潇宇。今天我们要游览的地方是世界最大的石刻坐佛——乐山大佛。希望大家旅途愉快。
依山而建的乐山大佛地处四川省乐山市城东。大佛通高71米,头高14.7米,宽10米,头上有千余个发髻,头顶可围坐百人。大佛耳长7米,耳朵里可容纳两人促膝谈心,大佛肩宽24米,一枚指甲就像一只大的圆桌面,而大佛的脚背更是大得让人吃惊,长10.5米,宽9米,简直就是一个小广场!大妈们可以在这儿跳广场舞。
走*大佛,向上望去,就会发现大佛的头部和身上有许多小孔,这些小孔有什么作用呢?这些都是暗藏的排水系统,以避免被水冲蚀。
关于乐山大佛,还有个感人的故事。唐朝时,一位名叫海通的和尚,看见岷江、青衣江,大渡河汇流处,水深流急,波涌浪翻,经常吞没行船,危害百姓。海通看到船毁人亡,心中十分不忍。他想:“三江水势这样猖獗,水中必有水怪,要是在这岩石山刻造佛像,定能制服水妖,使过往的船只不再受害。”他召集人力物力修凿,前赴后继经过几代石匠的辛勤劳动,历时90年,这座倚山而凿的大佛终于建成了。
大佛面露慈容,双耳下垂,两手*放在膝盖上,显得雍容大度,气魄雄伟。
一千多年来,乐山大佛阅尽多少人间春色,经历多少朝代更迭,依旧肃穆慈祥,心旌不摇。
我们伟大的祖国,名胜古迹绚丽多姿,这些美丽的画卷深深地印在我们的记忆里。下面是大家自由游览时间,请大家注意安全,保护文物,爱护环境。
来自五海的先生、女士们!你们好!
欢迎来到乐山大佛,我是这里的导游,我姓张,你们可以亲热的叫我张导游!
好!我们注意了:乐山大佛位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,是全国重点文化保护单位、世界文化与自然遗产、国家级风景名胜区、*旅游胜地四十佳和国家4A级旅游区。
你们知道它的景区周围广多少*方公米里吗?不知道就听我说吧!它的景区周围广17.88*方公米里!你们说它的景区大不大呀?人文景观和自然景观独具特色。山下河争流、波光云影、沙鸥翔集、帆影点点;看完山下,我们又来看山上吧!山上茂林修竹、朱楼画檐、丹崖峭壁。
快跟上!快跟上!我们来看大佛。
乐山大佛坐在山的中间,他的头大约有两头大象合起来那么大,身体上部份大约有7层楼那么高,手臂有一颗大树那么长,大佛把手放在大腿上,大佛的一只脚可以站几十个大人,佛的长袍大约有8层楼那么长……乐山大佛把腿并好,把手放在腿上,端端正正地坐在他的座位上,微笑地看着我们。
乐山大佛的景区依区傍水,风光旖旎,名胜古迹星罗棋布,恰似天然画卷,美不胜收。或拾阶登临,或游江观瞻,荡漾于青山绿水间,浸润于诗情画意中,足令人心旷神怡,流连忘返。
亲爱的游客们,大家好!我是你们的小导游,莎莎,欢迎来到乐山大佛参观,请大家跟随着我的脚步,一路上请大家不要乱涂乱画,乱扔垃圾。
瞧!佛多大呀!你们猜大佛通高多少米,头宽,耳长多少米呢?呵呵,你们猜不出来了吧!我来告诉你通高71米,头宽14米,耳长7米。脚下面还围做了上百人呢!
我来告诉你们一个传说吧!从前有哥叫海通的人,他是个和尚,有一次大水到处流、水海很深、波浪滚滚、经常把船给卷走。于是海通就召集了很多石匠就把乐山大佛建了起来,建好后海通就得到了很多钱。突然有个官史来逼海通把钱给他自己,海通听了很生气就没有把钱给他。
大家看到大佛风*浪静、高大坚固实在让人感到大佛在望着你呢!
今天我就讲到这,谢谢大家对我的支持与信任。
亲爱的游客们:
大家好!
欢迎你们来到铅笔俱乐部,现在,我又欢迎你们来到四川,我是你们的导游,我们的第一个目标就是我身后的这座高大的山峰——乐山!
去之前希望大家能注意一下现在请听我说一下:“因为,这时山峰,会很危险,所以请小朋友注意不要乱跑,还有请大家看到了大佛,不要太激动得在上面乱涂乱画,破坏文物,还有不能随地吐痰、乱扔垃圾、随地大小便,如果被保安发现了可是要罚钱哦!到时候,可别说我没说哦!好了现在就和我一起去登山去看看乐山大佛吧!
现在,大家登山了山顶,一定发现了在我背后有一座佛像,不错,这就是驰名中外的乐山大佛,这大佛,有71米长。这这里,被人们称为A4级风景区,古有”上朝峨眉,下朝凌云“之说。么高的大佛,你们知道是谁建造的吗?就让我揭开谜底吧!
相传,唐朝的时候,贵州有一个和尚叫:海通,他是一位很聪明的和尚,他云游四海,很愿为百姓做好事儿,让百姓得福。
一年夏天他来到四川嘉州。听说府城城东凌云山正江水汹涌、波浪滔天,危害生灵。一天,他想去看一看究竟,便攀着岩壁来到凌云山脚。忽见一个壮年男子躺在水边,一动不动左手拿钻,右手拿锤。海通看了,马上把他背了起来,过了好一会儿,那名男子才慢慢苏醒过来。
原来那名男子叫石青,是一个石匠,看海通救了自己,就和海通和其他一些劳动人民一起动手,在上面雕刻了在古今中外鼎鼎有名的乐山大佛。
时间如飞,好了我们该下山了,谢谢你们能和我一起去看乐山大佛,听我讲那些事情,你们满意,我就高兴,欢迎你们下次再来,拜拜!
各位游客:
大家好,很荣幸能当你们的导游,大家可以叫我邵导游,这次我们去的是世界遗产之一——乐山大佛,大家很想去吧?ok,我们出发吧!
好了,现在我们已经在大佛面前。请大家抬头仰望。让我来介绍一下这尊大佛吧!它高71米,肩膀宽24米,头的直径是10米,耳朵有7米长。嘴巴和眼睛的长度是3.3米,眉毛和鼻子的长度是5.6米,颈高3米,指长8.3米,头上有1021个发根,人们形容它“山是一座佛,佛是一座山。”现在大家亲眼目睹了,名不虚传吧?
乐山的大佛建于在7年,完工于8年,好了,游客们,你们可以算一下,它已经耸立在此12年了,它还是用易风化的红砂岩雕成的。难怪它能在1996年12月被联合国列入〈世界遗产名录〉了。
好了,游客们,你们现在可以自由活动。但是要注意安全,危险的事情不要做,更不要在大佛身上刻字,破坏世界遗产是违法的,大家不要以身示法。
灵山大佛导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编整理的灵山大佛导游词,一起来看看吧。
尊敬的各位领导/各位贵宾,欢迎来到灵山胜境。灵山胜境是国家AAAAA级景区。座落于风光秀丽的太湖之滨,是*最为完整、也是唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题景区,拥有当前规模最大、最具代表性的展现当代佛教文化、佛教艺术建筑的景观群和艺术珍品。标志性景点为88米高神州第一大佛――灵山大佛,建成时是世界上最高大的露天青铜立佛像。大型音乐动态群雕“九龙灌浴”,展现了传说中佛祖释迦牟尼诞生时绚丽壮观、震撼人心的佛诞场景。灵山梵宫集世界佛教论坛会址、艺术殿堂、旅游奇观于一身,美仑美奂,庄严神圣。感悟灵山,吉祥*安!
首先映入眼帘的是灵山大照壁,正面的“湖光万顷净琉璃”是由原*佛教协会会长赵朴初老先生所提写,认为灵山胜境与太湖交相辉映,就像佛教中的琉璃世界。照壁在园林风格中起到藏景的作用,在灵山又起到了藏风纳气的作用。灵山胜境是在赵朴老鼎力支持下建成的,在照壁的北立面,是朴老题的《小灵山》一诗“昔游天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家。”意思是说:我曾去过印度灵鹫山,那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方,此刻一片空荒,令人叹息,在小灵山看到了法脉兴旺盛景,重现灵鹫峰当日的盛况,就像灵鹫飞来一样啊。朴老给予灵山许多关爱,期望灵山能成为新时期的佛教圣地、世界佛教文化中心,我们没有辜负朴老。2009年3月28日,第二届世界佛教论坛会在灵山顺利召开。
前面我们要走过的这五座桥称为“五明桥”。佛教将人类五种智慧概括为五明:声明(语言学)、因明(逻辑学)、内明(哲学)、医方明(医学)和工巧明(应用科学)。每个人都要广学五明,这样才能更好的为众生服务。此刻我们过“五明桥”,透过不断的提升自我到达礼貌大道更高境界。
过了五明桥,就到了胜境门楼,这集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑之风格于一体。门上悬挂“灵山胜境”匾额为前*佛教协会会长赵朴初先生题写。此刻灵山胜境已经是国家的5A级旅游景区,也是*最年轻的5A级精品景区。
胜境门楼背面是由国学大师季羡林老先生题写的梵文体“灵山胜境”。回过头,两侧不远处是洗心池,大家可能都熟悉一首禅诗“身如菩提树,心如明镜台,时时勤擦拭,莫使染尘埃”。洗心池寓意就是让我们清净心灵,以*静安详的心态来游览灵山胜境。
此刻请各位领导跟我一齐继续往前走,前方的大理石基座上所供奉的是当年佛祖涅前为弟子留下的双足印,称为“两足尊”,是佛教徒千百年一向供奉的圣迹,唐玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回我国,现供奉在西安大雁塔内。我们能够看到佛足足底*满,我们生活中所说的“满足”便是由此而来,另外能够看到佛足五趾齐*,代表*安吉祥,也寓意了众生*等。佛祖一生传教50年,足迹遍布南亚大大小小的国家,直到涅槃,佛足印就是佛祖脚踏实地、精进不止精神的象征。此刻让我们沿着佛祖的足迹,了解这样一个伟大人物的生*和他创立的渊源流长的佛教思想。
前方我们看到的大型石牌坊称为五智门(大圆镜智、*等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智),是目前我国最大的手工艺石牌坊。佛教认为人们透过修行,不断提升五明,最终可到达五智圆满的境界。牌楼上两面雕刻了佛教的“六度”,就是修行的六种主要方法和原则。正面是“布施”、“持戒”、“忍辱”,后面是“精进”、“禅定”、“般若”,“布施”,就是给与,无私地不求回报的给与别人。佛教把布施分为:财施、法施和无畏施。财施很好理解,就是施与财物给需要的人,法施就是把正确的道理告诉他人。无畏施就是给与他人勇敢和自信。“持戒”就是守法,遵守法律法规、行为规范、社会公德。修行者要持五种最基本的戒律:不杀生,不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒。佛教以戒为师,我们讲以法治国。“忍辱”:指我们处世要安心忍性,忍辱负重,有忍力,有耐心,不鲁莽,不浮躁才能成就大事业,吃得苦中苦,方为人上人。转过来看这一面,“精进”就是奋斗,凡成就事业必要付出超出常人的努力和奋斗,要有生命不息,奋斗不止的精神。“禅定”是一种心性的修养,提高专注力和定力,做任何事情都要持之以恒,专心致志,不轻易被各类事物诱惑。“般若”就是大智慧,是说我们为人做事要讲究大智慧,讲究方法,不要蛮干,要圆融;也不要耍小聪明,要诚信。五智门的门柱是由整根花岗岩雕琢而成的,每个石柱上都有一只威武的石狮子,俗语说:雄狮一吼,威震四方。狮子吼在佛教中是法音传播四方的象征。门柱两面还有名人名家的对联,好处深刻,值得品味。
此刻我们脚下走的是菩提大道,菩提是印度的名树,相传佛祖在菩提树下悟道成佛,所以菩提树又是智慧的象征,由于气候原因,在*一般以长寿的银杏树象征佛教中的菩提树,象征佛教源远流长。待到秋天,金黄的银杏叶随风飘落,独具禅境。菩提大道路中央是根据佛陀出生时步步生莲的典故建造的7朵莲花,各位领导能够走在莲花上与佛同行,寓言步步连升。也可踩踩莲花中9颗莲子,福泽子嗣,子子孙孙都将是有福之人。道路两边是四季常青的草坪,竹林,湖泊,小溪,种植了*千种名贵花木,是江南水景园林的典范。
走到菩提大道的尽头,眼前所看到的就是灵山大型音乐动态景观“九龙灌浴,花开吉祥”,是二期工程的主题工程,展示了佛祖释迦牟尼诞生时恢宏壮观的祥瑞景象。《本行经》中记载释迦牟尼佛刚诞生便不一样于常人,他能说话会走路,每走一步脚下便会涌现一朵金色莲花,最后他站在一朵莲花上,一手指天一手指地,作狮子般大吼“天上天下,唯我独尊”,顿时大地也为之震动,虚空中出现九条巨龙灌下香水为他沐浴。等下当《佛之诞》音乐奏响,顶端六瓣莲花会缓缓绽开,金身太子佛像从中冉冉升起,当莲花瓣完全打开后,周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出高达三十多米的水柱,轰然交汇,沐浴佛身。整座青铜群雕高27.5米,莲花中小太子像高7.2米,全身镏金,重12吨。莲花座下为狮子鼓,在佛教象征佛法的弘扬,狮子鼓下是四大天王,他们是佛祖出生时的守护神。周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养飞天。
在9条龙对应下方共有八组凤凰,演出过程中将会吐出72道“八功德水”(包括:澄清、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养根),请各位领导持杯接饮,将保佑你身心安乐,六时吉祥。
九龙灌浴广场一周是108只转经筒,转经筒是藏传佛教祈福专用的法器,转经一周等于读诵经文一遍,功德无量。
灵山胜境在中轴线上展现了佛陀一生成就,概括为四相成道,出生、降魔、说法、涅磐。各位领导,刚才我们观礼了释迦牟尼佛四相成道之一的出生,那此刻呈此刻我们面前的就是佛陀降魔成道的过程。各位领导能够走进细看,整块铜雕由1000多块大小不一样的锡青铜板拼装焊接而成,是我国最大的立体浮雕。相传释迦牟尼佛是古印度净饭王52岁时的老来子,原名叫做乔达摩.悉达多,太子从小就过着锦衣玉食的生活,偶然之下看到人生的生老病死,便产生了出家的念头,于29岁逃离皇宫。为了给众生寻求解脱的方法,佛祖曾修了六年的苦行,我们能够看到,在铜雕的最右边是佛祖瘦骨如柴的样貌,但依旧悟不出真理,于是放下了苦行,来到尼涟潺河洗去身上六年的污垢,在路途中碰到两位牧羊女给他供奉食物,佛在理解供养后恢复元气,便来到菩提树下打禅静思,并发誓“若不能洞悉宇宙万物的道理,永远不离开此座”。于是在菩提树下冥思苦想了七天七夜,在即将要成道的刹那间,心魔来袭。我们以佛祖的角度来看,在他的左手边是两位女子,一位手中拿着酒壶,另外一位手中拿着食物,一派歌舞声*的景象,也是佛祖没有出宫之前的真实生活写照。代表着享乐荣华富贵的诱惑。
在佛的右手边同样能够看到两位女子手*同托举着皇冠代表了权势以及地位。在享乐的旁边我们能够看到有三位美女搔首弄姿,在经书上记载,在西方有位魔王叫做波旬,他预测到释迦牟尼即将要成道,于是派出自我三位年轻貌美的女儿用美色去诱惑他,但佛祖不为所动,识破了她的诡计使她们变成丑陋的模样,能够看到与之对称的另外一边是三位又老又丑的,其中两位手中拿着镜子,佛给她们镜子让她们看到自我年老的模样,让她们明白青春、美貌都只是一时,不要太在意外表。魔王见魔女诱惑没有成功,十分震怒,于是便亲自带领魔军手持长矛长剑企图用武力、恶势力去威胁他。但佛祖毫不畏惧,最终一一降伏他们。在历经七天七夜后,佛战胜自我最后的心魔,最后修得正果。能够看到铜雕的最右边,是佛陀的初*,首次在鹿野苑讲经说法的场景。前方跪拜着的女子是土地神,见证佛祖降魔成道的过程,觉得佛陀十分伟大,便立刻跪下顶礼膜拜。整块铜雕的名字就叫做降魔成道,降伏心魔,悟道成佛。
我们看到铜雕的背后是由著名书法家启功题写的佛教教义“诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教”,意思就是不要做坏事,要多做善事,要时常持续一颗清醒的头脑,要自我反省,才能断掉种种妄念,这就是佛教。这就是佛教的基本教义。
前面高耸的石柱称为“阿育王柱”,阿育王是印度*朝的第三代君王,与秦始皇是同一时代的人,因为统一一个国度务必要经过战争,阿育王在他老年的时候觉得自我罪孽深重,在战争中有无数的生命被殃及死去了,于是他就在一位比丘的点化下皈依佛教,并把佛教定为国教来治理国家,并且派出使臣到各个国家去弘扬佛法。如果说是我们的佛祖释迦牟尼创立了佛教,那佛教的弘扬与阿育王是分不开的。他是一个典型的放下屠刀立地成佛的人。各位领导眼前看到的整根花岗岩石柱是纯手工雕凿而成,高16.9米,直径1.8米,重达200多吨,最顶端的四只狮子面向东,南、西、北,四个方向,象征着要把佛教弘扬到四面八方。由于阿育王的大力弘扬,佛教才能够发展成为世界性宗教。
此刻我们来到的是佛手广场,最明显的一个标志就是各位眼前的这只庞然大手,称之为“天下第一掌”。它与灵山大佛右手形状大小完全一样,高达11.7米,宽5.5米,手指直径就达1米,总重量达13吨,由此可见大佛的雄伟高大了。佛掌的印相为“施无畏印”,寓意驱除众生痛苦,令众生无畏无惧。俗话说“摸摸佛手,增福添寿”,我们不妨带着完美的心愿去摸摸佛手,让大佛为您驱除烦恼,保佑您一生*安。
(烧香不仅仅在佛教中有重要的好处,也是融入*百姓几千年生活中的重要文化活动,不仅仅祭祀时敬香,还有对月焚香,对花焚香等,读书的时候也要燃一炉香。烧香除了敬拜祖先、神灵的作用外,还有除污去秽,灭虫杀菌的作用,清雅的香气能够清心醒脑,除去杂念,使人静心专心安心,佛教中燃香礼佛,主要表示对佛的尊敬,同时香燃烧自我、把益处留给别人,代表了佛教无我利他的精神,用此刻的话就是一心为他人服务的精神,所以烧香也表示了一种感恩,感谢那些无私付出,一心为百姓众生谋福利的人。)
此刻让我们欣赏大型青铜艺术珍品“百子戏弥勒”,斜倚而卧的弥勒神情和蔼,笑容可掬。世人常说弥勒“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑天下可笑之人。”所以释迦牟尼佛祖派100个小顽童下来考验弥勒,我们能够看到100个顽童各个形神各异,栩栩如生。有的在叠罗汉,有的在拔河,有的在拿小树枝桶弥勒的肚脐,更有调皮的竟然在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动,依旧乐呵呵。请各位领导随缘摸一下自我最喜欢的小顽童沾点喜气。
走过前面的祥符三桥,便可进入千年古刹“祥符禅寺”。这座寺始建于唐代,初名小灵山寺,后历经风雨,宋大中祥符年间重建,改名“祥符禅寺”,为法相宗的重要祖庭之一。大家能够注意一下,我们面前三座桥东边的是“慈恩桥”,意思是让我们知恩感恩,佛教讲上报四重恩,下济三涂苦,感恩是一个人修身务必具备的基本品德,西边的是“普渡桥”,佛教中讲普渡众生,帮忙别人脱离苦海,意思是让我们在感谢别人的恩德和帮忙的基础上,学会无私的帮忙别人。中间的是大觉桥,意思是说只有怀着一颗感恩的心,拥有无私助人的美德,才能真正走上人生的大觉之路,成就大智慧,获得大福报。过了桥正对着我们的是天王殿,又是祥符寺山门。殿内供奉四大天王,分别代表着风调雨顺,寓意国泰民安。相传弥勒佛便是释迦牟尼佛的接班人,但要过56亿7000万年以后才能继承佛位,所以称之为未来佛。弥勒背面的是寺庙护法神韦驮菩萨,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。相当于我们此刻的*部长。
走出天王殿,能够看到钟楼、鼓楼。钟楼里设置有“江南第一钟”。重12.8吨,高3.5米,下口直径2.5米。每年的元旦和除夕都会举行隆重的撞钟仪式,佛经中记载人生有108个烦恼,每撞一下便能去除一个烦恼,撞完108下,你就去除人生的108个烦恼,所谓“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增”。
站在那里我们能够看到面前高8米的一尊佛,这是江苏著名的雕塑家吴显林设计的,88米高的大佛就是根据这尊8米高小佛透过计算机放大11倍建造的。所以在那里看又称为双佛奇观。
后面气势雄伟的建筑,则是大雄宝殿。“大雄宝殿”一匾为朴老题写。它是专门供奉佛教缔造者――“佛”的大殿,大雄是对佛祖释迦牟尼的尊称,意思是指能够进行非凡的努力和奋斗、拥有非凡的决心和毅力、非凡的成就和智慧的觉者。走进来看到中间坐着的是佛祖释迦牟尼的金身说法相,佛祖的两边,一老一少立着两为弟子,少者阿难,老者伽叶。两侧是十六罗汉。后面则是由整块汉白玉雕成的净瓶观音像。
出了祥符禅寺,来到杏坛广场,广场中的这棵古银杏,植于唐贞观年间,已有*1400年的历史,此树姿态神异,树乳累结。每年秋天枝头都挂满白果,是寺庙历经千年最好的见证。同时那里也是观瞻大佛的绝佳处,灵山大佛高88米,连同三层基座在内通高101.5米。灵山大佛佛像总共耗用铜725吨,佛体由2000块铸造铜壁板拼装焊接而成的,每块铜壁板的壁厚为6-8毫米,最大的面积有20多*方米,全部铜板展开面积可到达9000多*方米,约有一个半足球场大小,把这些铜壁板焊接在一齐,焊缝总长度竟达35公里。佛教提倡感恩,所以灵山将当时捐资建造大佛者的姓名全部刻在莲花瓣上。莲花座共分四层由88瓣莲花瓣所组成。整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。
灵山大佛根据佛教“五方五佛”信仰理论体系建造,大佛形象由南京著名雕塑家吴显林先生设计,前*佛教协会会长赵朴初先生定稿,严格按照佛经记载佛祖“三十二相”的体态设计制造,慈颜细目,广视众生,似笑非笑,未语先闻。大佛右手造型为佛教“施无畏印”,左手为“与愿印”,代表除却众生痛苦,给与众生欢乐。大佛衣着线条流动,立体感十分强,结合了古今雕塑艺术的优点。
灵山大佛1997年建成开光。至此,东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛,*大地五方五格局得以圆满。
我们面前通往大佛脚下的这道长长的阶梯,称之为“登云道”。登云大道一共216级,共分七个*台,从下往上看,只见台阶不见*台,从上往下看,只见*台不见台阶,正好贴合俗语“救一生灵,胜造七级浮屠”。登云道中间有七幅巨型石刻,组成了一副灵山史卷,记载灵山从唐玄奘弟子窥基法师开寺弘法到灵山大佛开光的重要历史。登云道上的一口古井,称为“六角井”,据说茶圣陆羽曾品过井中的泉水,认为甘洌清甜,十分推崇,被誉为江南十大名泉之一。登上216级台阶,寓意着消除108种烦恼,佛教中认为人生共有108种烦恼,我们每登上两级台阶便消除一种烦恼,登上七级*台,诸多烦恼也一扫而空了。
各位游客,此刻我们要游览的是灵山佛教文化博览馆,佛教文化博览馆展示了*五方五佛,藏传、南传、汉传三大佛教体系等丰富的文化资料,集中体现了佛教文化博大精深和源远流长,此刻展此刻我们面前的是佛博馆“镇馆之宝”――用扬州出土的的汉代金丝楠木,请名家雕刻的万寿山五百罗汉堂。清乾隆年间,先由画师王方岳根据佛经记载的罗汉境界描绘出10幅罗汉图。2年后乾隆皇帝亲笔御书《万寿山五百罗汉堂》,以叙建堂之缘起,并作10篇题记,以细致的解释10幅罗汉图之资料,与罗汉图一并勒石于罗汉堂内。《万寿山五百罗汉堂》原本放在北京圆明园,1860年英法联军攻陷北京,被付之一炬,而长卷拓本则被保存下来。为了让稀世珍宝得以重见天日,安徽徽州老艺人王金生按照长卷的拓本,在扬州出土的汉代金丝楠木上以徽派木刻重新摹刻,前后历时一年时光才完成,于此同时,王金生还在五百罗汉像背面的金丝楠木上,雕刻了*佛教协会会长、朴老手书的经文长卷――《妙法莲花经.普门品》、《心经》。馆内还藏有展示佛教文化、佛教艺术的古代艺术品以及三大石窟、四大名山、五方五佛的展示。
此刻我们便登上了莲花座,那里是唯一能够触碰到大佛的地方,上来之后要与佛祖进行下亲密接触,“*安抱佛脚”,祝愿各位领导一生*安,吉祥如意。除抱佛脚以外站在那里也时集天地之灵气,沐大佛之恩泽。期望各位领导能把灵山的福气灵气都带回去。十个都抱,代表十全十美!
在莲花座上能够看到整个景区的全景以及大佛所处的地理位置。大佛三山环抱,坐落于三山之间,如同一把太师椅,“八风吹不动,端坐紫金莲”。大佛坐北朝南,面朝三万六千顷的太湖,烟波渺渺,就如同一面镜子照着大佛。风水学中将之称为“前有照,后有靠,两边抱”。所谓“天下名山僧占多”,灵山大佛所处的就是这样一块难得佛门风水宝地,是由朴老亲自选址。
随着三期工程的落成,灵山胜境构成佛教三宝佛法僧的格局,中轴线上展现佛宝一生成就,在西面的部分是僧性的体现,佛学院、灵山书院等等,我们此刻前往的正是佛法的精华,以灵山梵宫为代表,是09年3月28日第二届世界佛教论坛会会址。
佛教自古印度传向世界各地时分为了三条线路,有汉传、南传以及藏传。首先我们能够看到藏传佛教代表建筑――五印坛城,五印代表佛五种基本掌印,即施无畏印、与愿印、说法印、触地印和禅定印,也称“释迦五印”。整座坛城座落于水中,连水域面积在内总共到达5000*方米,环绕于坛城周围的水面叫作香水海,据说海中注入的都是八功德水,也正所谓赵朴初所说“太湖三万六千顷,八功德水绕灵山。如来百福庄严相,无量光明照世间。”各位领导此时也正沐浴在佛光之中。佛教论坛会期间,所有高僧大德都是绕坛城一周再沿着红地毯走入梵宫,代表对佛的尊敬。
在坛城东面看到的白塔是根据云南西双版纳的曼飞龙塔原形建造,是典型的南传佛教风格建筑。整座塔呈葫芦状,中间的是主塔,周围围绕八座子塔。南传佛教盛行于东南亚地区,云南、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等等。建造五印坛城、曼飞龙塔、梵宫也是为了表示对参加世界佛教论坛会高僧们的尊重,同时也使他们有了归属感,不知不觉拉*了彼此之间的距离。
梵宫
接下来各位领导来到的是梵宫广场,我们看到正前方金色的建筑就是灵山梵宫,是灵山胜境三期工程的核心建筑,建筑面积约为7万2千*方米。建筑外观以华藏塔风格为主,顶层错落的五个花塔,代表五方五佛(也代表“五智”,以毗卢遮那佛为首的五尊佛来阐释佛的功德)。中间最高的花塔代表境界最高的毗卢遮那佛(法身佛),从东往西分别是东方药师佛(发菩提心之德)、南方宝生佛(修行之德)、西方阿弥陀佛(成菩提之德)、北方不空成就佛(入涅.之德)。在两边四座门上题有大悲、大智、大行、大愿,代表四大菩萨。大悲是大慈大悲观世音菩萨,道场在浙江普陀,依次能够看到五台山的文殊菩萨、峨眉山的普贤菩萨以及安徽九华山的地藏王菩萨。梵宫正上方是“灵山盛会”四个金色大字,源于佛经典故,形容佛祖在印度灵山说法时圣众如潮,人佛入海时的盛况。“灵山盛会”在21世纪的*有了新的涵义,这是世界佛教论坛会址,全世界数以千计的高僧大德代表了数以亿计的佛教圣众云集灵山梵宫,共襄和谐世界盛举。
这天我们以佛教最高礼仪大开中门来欢迎各位领导的到来,为了维持梵宫的清静庄严,进入梵宫前还需要各位领导穿上我们的吉祥如意鞋套。
此刻我们来到的是梵宫主门厅。整座门厅超多采用北京房山精品汉白玉打造,玉石的天然色彩烘托出佛教净土的清净庄严。根据佛教最高接待规格,门厅两边分立两匹六牙白象,六牙白象是佛教普贤菩萨的坐骑,也是释迦牟尼佛的化身在此接引众生,白象都背驼宝瓶,瓶身雕刻如意结,瓶口插有祥云,此刻请各位领导理解白象的祝福,吉祥*安如意。在门厅两边还设有一对宝瓶,是我们*传统工艺,浙江的东阳木雕,花瓶周身缀满莲花,莲花自水中出生,代表清净。瓶底以圣象为基座,寓意盛世太*。佛教将大象和宝瓶放在一齐代表“吉祥*安”,在门厅南立面墙体有巨幅书法壁画《般若波罗蜜多心经》,这是*第一大高僧玄奘法师奉旨翻译,通篇260字,佛教经典中最短的一部经书,能够帮忙我们到达智慧的彼岸。这幅书法壁画是根据清代大书法家邓实如为扬州大明寺石碑篆书拓本资料编排,以刻漆贴真金的工艺展现,呈现出金碧辉煌,却又高雅素洁的艺术效果。在灵山梵宫内大家还会陆续看到这样的精美的漆器工艺作品。门厅的顶部采用石窟中常用的藻井作为装饰,给人感觉更加高远深邃也是起到了自然采光的作用。
梵宫,是古代印度对于寺庙的统称。我们的梵宫突破传统概念,不再是一尘不变的大雄宝殿,在这我们看不到僧众晨钟暮鼓,也看不到游人烧香拜佛,而是以另一种形态存在的佛教建筑。梵宫,不仅仅仅作为世界佛教论坛会址,更是一座融合了佛法的艺术殿堂。它传承了传统佛教文化,在建筑形态方面将中西建筑元素相结合,用高大的空间来体现佛教文化的博大精深。拱顶上方色彩变幻的藻井,民宅中常用的冬瓜梁,梁下的雀替,以及卷篷之间的34尊飞天等等又体现出一种浓郁的*味。廊厅的两侧墙面上,大家能够看到一组具有史诗好处的巨型油画,12幅油画,分四大板块,每个板块由3幅作品组成。以时光为序列,阐述世界佛教传法过程。在我们眼前的前廊厅有六幅油画。
左手边主要展现印度佛教发展的富有代表性的历史阶段及其场景。第一幅描述了释迦牟尼佛在鹿野苑“初*”、“灵山说法”时一片天花烂漫的景象。在佛教发展的过程中,阿育王做出了重要的贡献。阿育王在位期间,大力倡教,佛教得以迅速发展,传播到印度各地,并走出印度本土,成为跨地区跨国界的宗教。阿育王最初并不是佛教徒,而是凶狠暴虐、滥伤无辜的暴君,之后受到一位比丘的点化,皈依佛门,正法治国,他大力传播佛教,分布舍利,并建起八万四千佛塔,不断派遣佛教使团,到其他国家弘扬佛法。在第二幅油画中,各位能够看到阿育王正在派得道高僧出国弘法的场景。在此之后,被称为“第二释迦”的龙树菩萨,开创了大乘佛教中观学说。在第三幅油画绘制的就是龙树菩萨,以及无著、世亲等大乘佛教代表。他的学说由鸠摩罗什翻译、介绍到*来,大乘空宗的思想因而得以弘扬,影响深远。*大乘八宗,都一致尊奉龙树菩萨为共同的祖师。那我们来看看佛教在*的传播过程和发展,各位能够转身回看对面三幅油画。
右手边展现的是佛教在*传播、发展演变的过程。第一幅讲述东汉时期,汉明帝夜梦金人,把印度高僧迎请到东都洛阳建造*第一座寺庙白马寺的故事。佛法东传后又有志士西行求法,玄奘法师就是其中一位代表。在第二幅油画中描绘的就是玄奘法师在印度那烂陀寺辩经的盛况。(当时的那烂陀寺是世界佛教文化中心,高僧云集,玄奘法师在那里留学5年,学成归国。这一趟取经路走了17年,回国后译经19年,翻译佛经75部,1335卷。玄奘法师对汉语、梵文都是十分的精通,而且在翻译佛经原文时又能顾及汉文的意思和文法,加上他精深的佛理造诣,他翻译得经文精确而且忠于原文,因此翻译的质量大大提高,开辟了佛经翻译史的新纪元。)在大法东来和西行求法的努力下,到了隋唐时期,*佛教八大宗构成并逐步走向成熟。第三幅油画就是八宗祖师图,画面展现天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、禅宗、*、律宗、净土宗的历代祖师。
油画也是中西结合的艺术表现形式,油画的部分是请中央美院的施本铭大师进行作画,而这些油画的边框,则是采用了珍贵金丝楠木作为主材进行传统的东阳木雕雕刻,给人很浓郁的*味道。东阳木雕作品一般不加彩绘,多用透明清漆涂罩,给人感觉色泽清淡,保留了原木的天然纹理,格调高雅。东阳木雕很注重创意和“绘画性”。画框就是将*传统的狮子滚绣球融入其中,十分传统,也十分喜气。在油画下方是16个景德镇的青花粉彩缸,它们是景德镇众多艺术陶瓷工艺大师们的杰作,每一个都是唯一的一个,因为制作难度高,这种缸的成品率很低,且无法复制。(其中12个都展现了佛教小故事。此刻我们看到的这个是《放下》的故事。有两个和尚外出行脚,在一条小河边看到一位女子犹豫不决要不要过河。和尚甲对女子说,我来背你过河吧。然后他背女子过了河,过河后放下女子便走了。和尚乙一向耿耿于怀,走了很久后,他忍不住对和尚甲说,你身为佛门中人,怎样能背一个女子过河呢?和尚甲说,善哉善哉,我已经放下了她,可你,却还背着……这个故事告诉我们,帮忙人的时候,不要拘泥于形式,也不要过于执着。)
在廊厅南立面墙体上,是由书法家协会副*严恭达先生向大家展现的《六祖坛经》定慧品章节,全文体现了慧能的基本思想,全文以禅学为主,佛教认为吃的下、睡得着、笑得出来就是禅,所谓“一念放下,万般自在”。《六组坛经》是*佛教第一部白话文学作品也是必读典籍之一。这也是以扬州漆器工艺所展现的一部精品。
灵山梵宫顶端总共错落五座莲花圣塔,代表了佛教五方五佛,此刻所来到的是五方五佛中境界最高的毗卢遮那佛华塔之下,也是最梵宫中最华彩的部分。塔厅上下贯通总高度到达65米高,分三层。代表我们透过修*善业能够到达的三重境界。最下一层的花塔,能够看到八个半月形的佛龛,是代表众生*等的境界;佛龛上方的伎乐天形象,代表第二层境界,众生愉悦的境界(伎乐天,是佛教中的香音之神);第三层境界,也就是至高境界,代表至善至美。据佛经记载,当年佛祖在菩提树下禅定七天七夜,在第七个晚上看到了满天星斗,受到启迪而顿悟成佛。所以蓝色也是代表智慧,此刻,各位也能够静下心来,细细的感受,我们正沐浴在智慧的海洋之中。在我们头顶一圈环绕着带翅膀的美丽女子,这是大鹏金翅鸟。佛经记载,它守护在佛祖上方,也守护众生,给大家带来*安、健康。据说岳飞就是迦楼罗鸟的化身,所以很多人坚信,大鹏金翅鸟是忠义之士的化身。塔厅四周墙体上是四幅大型木雕,以“净”、“信”、“孝”、“和”命名。
这四幅木雕是由研究佛教理论的专业画家王惕(根桑法师),将抽象的理论创作成了能够欣赏的画面,并经浙江东阳的木雕大师陆正光的精心制作,方能现身于世。
佛教自古印度传入*后,就与儒家思想相结合了,儒家说“人之初性本善”,佛教认为“心性本净,客尘所染”,每个人身处在凡世中原本*静的心都已变得不再*静。佛教认为众生透过修行,能压制现行的世间烦恼。为了体现佛教空的思想境界,画面处理得简约空阔,主体部分是行云流水。水的波浪从狂涛翻卷,到微波涟漪,直至风*浪静,体现众生从烦恼丛生,难以控制,直到悟道见性,心*气和的过程,也体现出“般若波罗蜜多”以智慧度到彼岸的.理念。(1、高瞻远瞩:画面的下方是一位僧人正向更高的境界瞻望进发;
2、降伏烦恼:画面略向上,是一牧童正在牧牛。这是禅宗经常用的一则比喻,牛,就比喻我们凡夫的执拗、顽固,用寻牛、见牛、拉住牛鼻驯服牛、直到放牛归去,人牛两空,物我两忘,比喻降伏烦恼的过此刻画面上,牛的鼻子已被牵住,看来降伏烦恼大有期望,能够进入实修了;
3、弘扬戒法:画面的中央,是戒律大师正在讲戒。因为佛教认为,持戒是清净之本,是学佛的人必修课,由戒生定,由定生慧,是佛子修行的必由之路,能到达时佛教修行的最高境界。)
信,不单单指当今社会所讲的诚信,也是指正确的信仰。灵山所弘扬的便是正信的佛教,不是迷信,那什么才是正信的佛教?不仅仅仅是烧香拜佛,正信的佛教有正信的理念,能够看到塔厅的中央是由现任*佛教协会会长释一诚长老所题写的“广种福田”,告诉大家要多做好事,佛教讲“因”“果”,所谓“种善因,得善果”,多做好事就像在种福田,那将来收获的善果善报将会是无穷无尽的。(这幅壁画,把信的概念用形象的手法加以诠释,把信的层次自下至上逐渐展示开来——
1、磕头烧香:最初的信仰,画面上有汉族、藏族同胞正在磕头膜拜;献花供养:一位傣族少女,捧着鲜花,前去赕佛,以上活动代表了汉传佛教、藏传佛教与南传佛教的和谐关系;
2、读诵诸经:从佛经中汲取佛法的真髓,加强对于佛法理解和崇敬;
四川乐山大佛导游词(通用20篇)
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,总归要编写导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。导游词要怎么写呢?下面是小编精心整理的四川乐山大佛导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
各位游客:
大家好!
欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛,通高71米,肩膀的宽度是24米,头的直径是10米,耳朵有7米长,嘴巴和眼睛的长度是3.3米,眉毛和鼻子的长度是5.6米,颈高3米,指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚的宽度是8.5米,头上的发髻有l021个。乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年(也就是公元713年),竣工于唐贞元十九年(公元803年),大家可以计算一下,乐山大佛矗立于此已经1200年了。
设计
现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩,是一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,佛身处于江弯地段,隐藏于山体之中,减少了风雨侵蚀和水流冲刷,因此岩石风化较缓慢。不仅如此,乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网,也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见,乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外,大佛在竣工之后,还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖,可惜毁于明末的战乱。
虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统,然而在一千多年的漫长岁月中,它仍免不了遭到各种各样的破坏,有自然的,也有人为的。因此,各个朝代都对它进行过维修。特别是新*成立以后,*曾对乐山大佛进行过多次维修,其中工程较大的是1963年的维修。1982年,乐山大佛经*公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。目前,乐山大佛的保护已经引起了全世界人民的关注,乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。
海师堂
那么,是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的是什么?带着这些问题,我们一起去参观海师堂。
海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位,大佛的始建者——海通禅师,他是贵州人氏,当年在凌云山上结茅为僧。
古代的乐山三江汇流之处,水势相当的凶猛,经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心,准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘,筹得不少的钱财。当时有一位贪官见财眼开,准备敲诈勒索他,海通法师义正严辞地说“自目可剜,佛财难得”。
意思是说,我自己的眼睛都可以挖下来给你,但你休想得到这笔佛财。那个贪官居然蛮横无礼地要他试一试,海通禅师大义凛然地一手捧盘,一手挖出了自己的双眼。贪官吓坏了,从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高,所以当大佛修到肩部的时候,他就圆寂了,大佛的修造工程也因此停了下来。大约过了十年的时间,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金20万,继续修造乐山大佛,由于工程浩大,需要巨大的经费,于是朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁任户部尚书,到京赴任,工程再次停工。
四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三代人的努力之下,前后历经90年时间,乐山大佛终于彻底完工,并且通体施金,华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。
九曲栈道
现在大家对大佛已经有了一个初步的了解,接下来我们一起通过九曲栈道到大佛脚看全景。我们脚下的九曲栈道是同乐山大佛一起修建的,共有173个台阶,最宽的地方是1.45米,最窄的地方仅有0.6米。大家沿途可以欣赏一下崖壁上留下的石刻佛龛。这些佛像神态各异,工艺精妙,可与*四大石窟的佛像相媲美,遗憾的是它们的风化现象非常严重。
我们已经来到大佛脚下,请大家抬起头来仰视大佛,感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最*才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像。
宗教内涵
顺便,我再给大家讲解一下乐山大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,它是一尊弥勒佛。为什么要造一尊弥勒佛呢?这和唐代崇拜弥勒佛有密切的关系。按佛教教义,弥勒佛是三世佛中的未来佛,他象征着未来世界的光明和幸福,在佛祖牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位,于华林园的龙华树下广传佛法,普渡众生。佛经上说弥勒出世就会“天下太*”,所以人们自然渴望他能尽快降临人间,全国各地因此盛行塑造弥勒佛像。到了武周时期,一代女皇武则天曾下令编造了一部《大云经疏》,证明她是弥勒转世,百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡,使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年,所以当海通修造乐山大佛时,自然选择了弥勒佛,而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛,这同*息水患的镇江之佛要求是一致的,故乐山大佛的弥勒身份也因此决定了。
亲爱的游客朋友们:
大家好!
欢迎大家来到世界上最大的弥勒佛石像——乐山大佛。我叫苏民阳,大家可以叫我苏导游,接下来就由我带大家去参观参观吧!
从远处看巍峨雄伟的大佛,站在它的脚背上人们显得那么渺小,就像一只只蚂蚁爬行在大佛上。它建于公元713年,从它脚底流过的三条河分别是岷江、青衣江、大渡河。它们并称为“乐山三江”。古代的时候,乐山三江交汇的地方,水势相当的凶猛,常常发生船毁人亡的事件。海通和尚于心不忍,于是他四处化缘,筹得巨款,修筑乐山大佛,愿它能抵挡这汹涌的江水。一位财主想到这笔钱,海通和尚对他说:“自目可剜,佛财难得”。并挖出自己的一双眼睛,财主一看吓得从此再也没有难为他。他召集很多人来修筑乐山大佛。在三代人的不懈努力下,历时九十年,乐山大佛才大功告成。
乐山大佛是世界上最大的一尊石刻弥勒佛,通高71米,耳朵长7米,每个耳朵可以钻进两个人;肩宽24米,头的直径竟然有10米,它的手指有8。4米长,不要说与大佛相比,就是和大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝盖到脚背总长28米,脚宽8.5米,如果人挨人站着,它的每只脚可以站一百多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。它的大鼻梁犹如高高隆起的一座桥梁。圆圆的脸有钟楼那么大,又宽又大的嘴巴足有一米半长,嘴角微微向上翘着,显得那么和善、那么神奇;眼角微闭,似乎在沉思什么,它到底在沉思什么呢?大家可以自己发挥想象……
乐山大佛雄伟壮观,用“山是一尊佛,佛是一座山”来形容它一点儿也不过分。它就想一颗璀璨的明珠,吸引着中外游客。我真诚的希望你们能在这里得到美的享受。祝大家玩的开心,游的尽兴!
乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。 乐山大佛又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,通高71米,是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟艺术)。
乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合,水流直冲凌云山脚,势不可挡,洪水季节水势更猛,过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安,于是发起修造大佛之念,一使石块坠江减缓水势,二借佛力镇水。海通募集20年,筹得一笔款项,当时有一地方官前来索贿,海通怒斥:“目可自剜,佛财难得!”遂“自抉其目,捧盘致之”。海通去世后,剑南川西节度使韦皋,征集工匠,继续开凿,朝廷也诏赐盐麻税款予以资助,历时90年大佛终告完成。
1962年,*在经济极度困难的情况下,拨专款对佛像做了新*成立以来的第一次维修,1982年2月被*列为全国重点文物保护单位。1990年前后,*又拨款对大佛进行了一次有史以来的.全面“体检”,同时增加了一些配套设施及服务设施。1996年12月,峨嵋山-乐山大佛被列入《世界自然与文化遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产专家桑塞尔博士·*尔瓦教授实地考察时,赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。
四川是我国拥有世界自然文化遗产和国家重点风景名胜区最多的省区,九寨沟、黄龙、乐山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、卧龙、四姑娘山等被联合国教科文组织纳入《世界自然文化遗产名录》和“人与生物圈”保护网络,都江堰--青城山、剑门蜀道、贡嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西岭雪山等9处为国家重点风景名胜区。
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,是白水沟上游白河的支沟,以有九个藏族村寨(所以又称何药九寨)而得名。九寨沟海拔在2千米以上,遍布原始森林,沟内分布一百零八个湖泊,有“童话世界”之誉;九寨沟为全国重点风景名胜区,并被列入世界遗产名录。2007年5月8日,阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
黄龙(HuanglongScenic Area)位于四川省北部阿坝藏族羌族自治州松潘县境内的岷山山脉南段,属青藏高原东部边缘向四川盆地的过渡地带。黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世。巨型的地表钙华坡谷,婉蜒于天然林海和石山冰峰之间,宛若金色“巨龙”腾游天地。自然景观犷中有精,静中有动,雄中有秀,野中有文,构成奇、峻、雄、野的景观特点,享有世界奇观、人间瑶池之誊。乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。
乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,是唐代摩岩造像的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。峨眉山位于*四川峨眉山市境内,景区面积154*方公里,最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。气候多样,植被丰富,共有3000多种植物,其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,胜为峨眉一大特色。它是*四大佛教名山之一,有寺庙约26座,重要的有八大寺庙,佛事频繁。1996年12月6日,峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
都江堰(Dujiang yàn),位于四川省都江堰市城西,是*古代建设并使用至今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游胜地。通常认为,都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,属全国重点文物保护单位。青城山为*道教发源地之一,属道教名山。位于四川省都江堰市西南,古称“丈人山”,东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是*著名的历史名山和国家重点风景名胜区,并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。
卧龙自然保护区位于四川省阿坝藏族、羌族自治州汶川县西南部,邛崃山脉东南坡,距四川省会成都130公里,交通便利。保护区始建于1963年,面积20万公顷,是*最早建立的综合性国家级保护区之一,是国家和四川省命名的“科普教育基地”、“爱国主义教育基地”。保护区现有人口5343人,其中,农业人口4550人。
四姑娘山位于阿坝藏族羌族自治州,由四座长年被冰雪覆盖的山峰组成。如同头披白纱,姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗条、体态婀娜,常说的“四姑娘”就是指这座最高最美的雪峰。
乐山大佛,又名凌云大佛,位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是*最大的一尊摩崖石刻造像。
乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。
乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。
乐山大佛,地处四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望,北距成都160余公里。它是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊大佛,始凿于唐开元元年(公元713年),历时90余年方建成,建高71米,有"山是一尊佛,佛是一座山"之称,是世界上最大的石刻大佛。
大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。海通禅师圆寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90年。 被*代诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。 乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成,面积约8*方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家5A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。
乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1051个,耳长6.7米,鼻和眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽9米,脚面可围坐百人以上。在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百上千尊石刻塑像,宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。
乐山大佛坐落在我国四川省西南部。周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江。统称“乐山三江”。它通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长。每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3.3米;眉毛和鼻子的长度是5.6米。令人想不到的是它头的直径竟有10米有5层楼那么高呢。而它的手指却有8.4米长,不要说与大佛比,就是个大佛的手指比,你也小得不得了。它的膝盖到脚背总长28米,脚宽8.5米。如果人挨人站着。它的每只脚可以站100多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。人们说它:山是一尊佛,佛是一座山。
乐山大佛建于公元713年。可以计算一下,乐山大佛已经矗立在这1200多年了。
乐山大佛两侧的岩石叫做“红砂岩”,是一种容易风化的岩石。那么乐山大佛为什么能保存1200年呢?因为它的位置处于凌云山西面阴坡处,周围林木稠密,地质结构稳定。
相传乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时,岷江水势汹涌,常常淹死过路的行人。海通和尚不忍心看下去,于是便筹集巨款,修筑乐山大佛。愿它能抵住这汹涌的江水。当时,一名财主想得到这笔巨款,当海通知道了他的想法以后,便对财主说:“我宁愿把我的眼珠挖下来,也不会给你这笔钱。”他见财主不信,便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了,吓得魂飞魄散,这才打消了念头。过后,海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。就这样,人们一锤锤地修造了90年,乐山大佛才修筑成功。
那么今天的介绍就到这里了,希望通过我的介绍能给大家留下深刻的印象。
乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像。
乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的,海通死后,海通的弟子接手修筑。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90年。 被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。
乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛景观等组成,面积约8*方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家5A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说
景区主要景点
乐山大佛总给人又宏伟又神秘的感觉,今天有幸到那里去玩一睹它的芳容,虽然一天下来身上非常疲累,但是却玩得非常开心。
乐山大佛不仅是一件宏大的石雕艺术珍品也是古代石匠智慧与技艺的结晶。
当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合,佛像有71米高,水流直冲凌云山脚,势不可挡,洪水季节水势更猛,过往船只常触壁粉碎。
正在这时神秘的大佛出现在我的眼前,我简直不敢相信自己的眼睛,这座大佛居然和凌云山一样高耸,多么雄伟壮观啊!我仰起头凝视着大佛,心里无比激动,这是中国劳动人民智慧的结晶啊!游船逐渐远去,一座巨大的睡佛不可思议的显现了,形态逼真的佛头,佛身,佛足分别由乌尤山,凌云山和东岩山联襟而成,气势恢宏,惟妙惟肖,堪称天然绝妙奇观。
看到乐山大佛,游客有的说宝相庄严、有的说壮观,有的说巧夺天工、有的说人力真伟大……乐山大佛是在我国古代唐朝时期人工凿就的,历时约90年,通高71米,由此可见历时之久、耗费之巨
有没有去了的,说说具体的行程安排吧,先去那里,晚上住那里,
行程紧的话,可以上午到乐山,先到乐山大佛,不下九曲栈道到大佛脚下看全景的话就只需要半天时间,下栈道排队时间一般需要2小时左右,也可以直接在大佛对岸坐旅游船看全景。
如果喜欢乐山小吃可以在乐山住一晚,晚上再逛逛嘉定坊,金叶大酒店、兴邦假日酒店、太和酒店都不错。
不是吃货的话住峨眉山。
峨眉四五星级酒店较多,选择余地大,红珠山(景区)、安娜塔那(峨秀湖)、世纪阳光(城区)等酒店不错。
峨眉山至少需要一整天时间,山上景点较多,金顶、清音阁、万年寺都不错,建议先上顶然后耍下山来。
峨眉山金顶海拔3300,一般不会有高山反应,但还是要看老人具体的身体情况。
建议坐索道,节约体力。
要看日出的话可以住山上,金顶大酒店之类的,性价比相对山下低一些。
登嘉州凌云寺作【作者】岑参 【朝代】唐寺出飞鸟外,青峰戴朱楼。
搏壁跻半空,喜得登上头。
始知宇宙阔,下看三江流。
天晴见峨眉,如向波上浮。
迥旷烟景豁,阴森棕楠稠。
愿割区中缘,永从尘外游。
回风吹虎穴,片雨当龙湫。
僧房云濛濛,夏月寒飕飕。
回合俯*郭,寥落见远舟。
胜概无端倪,天宫可淹留。
一官讵足道,欲去令人愁。
我游览了乐山大佛乐山大佛是我们到四川游览的第一个景点。
说真的,前几年修复乐山大佛时的电视我至今还记忆犹新。
也就从那时起,我便对乐山大佛产生一种向往。
没办法,我就是遗传了老妈的一点“迷信思想”,对佛非常虔诚与喜爱。
因此对这次游览,感到非常期待。
我一直以为乐山只有一个大佛,没有其它景点,因此很纳闷为什么入口建在与大佛相隔半坐山的地方。
为了赶紧看到大佛,我全速往前冲。
哎,好奇怪的岩石,怎么这么像人,头身分明,后面有一个光圈,双手(尽管一点也不明显)合十,像是祷告些什么。
我不由地将手伸去想要摸一摸,导游制止了我,并告诉我这些是佛像,守护着乐山大佛。
只是长年的风化作用,使它们变成了这副模样。
果然,再往前走,一路都是这种佛像。
可有些佛像被侵蚀地很厉害,有些已经不成样子了。
为什么呢
我也不知道。
很快,经过了青龙潭和*潭,我们来到了乐山大佛的有关资料所在地。
它告诉我们一些乐山大佛显灵的事情。
其中佛光是可以用科学角度来讲解的。
可是佛像在人类的灾苦之年闭眼睛一事却没有正确的答复。
虽说是可能被风化的,可是为什么其它更容易风化的地方没有风化,偏偏只风化了眼睛呢
这仍然是个迷。
过了博物馆,往前走去,呀
好大一颗脑袋啊
我终于看到大佛了。
耳朵垂到了下巴,头上发冀数不清,鼻子挺直,嘴巴微笑着,只是这凿开的眼睛,呈八字型,好象带着一种悲伤。
再往下走佛像就多了,大佛周围嘛
拉着扶手走过了陡峭的山路,啊
大佛寺的诗句
(一)
巍然屹立顶天佛,八丈金仙目有神;
七步弹琴音悦耳,双拳拜字石情真;
丹崖折射团圆月,鹰壁回鸣潮汐呻;
飞阁辉煌临碧水,涪江滚滚又新春。
(二)
塞上禅林大佛奇,卧眠不醒拜僧尼。
西来佛法传中土,东去经文入夏夷。
帝愿五湖归正统,人求四海免灾黎。
风调雨顺宽心日,国泰民安圆梦时。
(三)
塞上禅林大佛奇,卧眠不醒拜僧尼。
西来佛法传中土,东去经文入夏夷。
帝愿五湖归正统,人求四海免灾黎。
风调雨顺宽心日,国泰民安圆梦时。
(四)
清晨别弥勒,午又见弥勒。
弥勒无不在,处处未来佛。
奉化弥勒空无相,新昌弥勒高十丈。
三生石上现庄严,祐公成就犹堪尚。
扪虚梯汉辟穹宫,飞车悬阁雕慈容。
命世壮观惊亿众,旷代鸿作耀八纮。
皈依弟子刘彦和,碑文千载供吟哦。
不世之宝贵无极,无等之业坚不磨。
代有名士来参拜,文字般若理无碍。
大雄殿额曲园俞,高阁楹联元培蔡。
劫火烧时幸像存,可嗟内外有波旬。
今来渐见氛霾净,合与明时日日新。
地灵自古须人杰,广博之学贞刚节。
莫辞辛苦育英才,焰焰灯传无断绝。
(五)
春游正定隆兴寺,铜铸佛尊昂首观。
千手观音木千手,万言碑石金万言。
高栏悬阁留身影,彩画回廊撤步难。
古院煦风迎远客,童心霜鬓尽开颜。
(六)
肇岁开基节节通,隆兴庙会欲观风。
九流人物呈方技,万品仙葩夺化功。
街陌爨炊香不已,地摊乡馔味无穷。
若非忧有添加剂,口咽馋涎心复童。
(七)
嵯峨千仞翠松邻,问水寻山韵更新。
数载辛劳石是画,一朝遐思绪如皴。
飞流缕缕涵诸事,老树苍苍伴几人?
古寺钟声划耳际,佛陀含笑视嶙峋。
(八)
坐落繁华闹市间,庙门大开任游观。
红男绿女秀恩爱,醉汉狂夫吵破天。
俗语绵绵连大殿,红尘滚滚*佛龛。
修禅自古非逃避,悟道全凭无挂牵。
乐山的导游词
作为一位尽职的导游,就有可能用到导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编精心整理的乐山的导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛,通高71米,肩膀的宽度是24米,头的直径是10米,耳朵有7米长,嘴巴和眼睛的长度是3.3米,眉毛和鼻子的长度是5.6米,颈高3米,指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚的宽度是8.5米,头上的发髻有1021个。乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年(也就是公元713年),竣工于唐贞元十九年(公元803年),大家可以计算一下,乐山大佛矗立于此已经1200年了。
设计
现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩,是一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,佛身处于江弯地段,隐藏于山体之中,减少了风雨侵蚀和水流冲刷,因此岩石风化较缓慢。不仅如此,乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网,也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见,乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外,大佛在竣工之后,还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖,可惜毁于明末的战乱。
虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统,然而在一千多年的漫长岁月中,它仍免不了遭到各种各样的破坏,有自然的,也有人为的。因此,各个朝代都对它进行过维修。特别是新*成立以后,*曾对乐山大佛进行过多次维修,其中工程较大的是1963年的维修。1982年,乐山大佛经*公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。目前,乐山大佛的.保护已经引起了全世界人民的关注,乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。
海师堂
那么,是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的是什么?带着这些问题,我们一起去参观海师堂。
海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位,大佛的始建者——海通禅师,他是贵州人氏,当年在凌云山上结茅为僧。
古代的乐山三江汇流之处,水势相当的凶猛,经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心,准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘,筹得不少的钱财。当时有一位贪官见财眼开,准备敲诈勒索他,海通法师义正严辞地说“自目可剜,佛财难得”。
意思是说,我自己的眼睛都可以挖下来给你,但你休想得到这笔佛财。那个贪官居然蛮横无礼地要他试一试,海通禅师大义凛然地一手捧盘,一手挖出了自己的双眼。贪官吓坏了,从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高,所以当大佛修到肩部的时候,他就圆寂了,大佛的修造工程也因此停了下来。大约过了十年的时间,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金20万,继续修造乐山大佛,由于工程浩大,需要巨大的经费,于是朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁任户部尚书,到京赴任,工程再次停工。
四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三代人的努力之下,前后历经90年时间,乐山大佛终于彻底完工,并且通体施金,华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。
乐山有哪些旅游景点
乐山是全国首批对外开放重点风景旅游城市,旅游资源得天独厚,素有“天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州”的美称,那么,乐山有哪些旅游景点呢?下面是小编收集整理的乐山旅游景点介绍,希望对您有所帮助!
乐山大佛
景区简介:
乐山大佛景区集聚了乐山山水人文景观的精华,是世界文化与自然双遗产,闻名遐迩的旅游胜地。乐山大佛地处乐山市市中区,景区面积18*方公里。山上茂林修竹终年葱茏,山下三江汇聚,享有西南山水之冠的美誉,为历代文人墨客所咏赞。其核心的大佛景观通高71米,是唐代摩崖造像艺术的精品,也是世界上最大的石刻弥勒佛坐像,造型庄严,做工细致,堪称人类艺术一大瑰宝。而大佛所在的凌云山又与背后的乌尤山、龟城山构成了一尊巨形睡佛,可谓景中有景,佛在佛中,堪称千古奇观。
古代的乐山三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟辑至此往往被颠覆。海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿了这尊佛像。大佛于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了,工程一度中断。多年后,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金,海通的徒弟领着工匠继续修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁家任户部尚书,工程再次停工。四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下,至唐德宗贞元十九年(公元803年),前后历经90年时间才完工。
游览乐山大佛有两种方式,一种是在乐山港乘坐游船或快艇从江上看大佛,能看大佛全貌和睡佛;二种方式是从岸上沿九曲栈道*距离接触观赏大佛,可从不同高度、不同角度观赏大佛。无论选择何种方式,乐山大佛都是滔滔江水上一处震撼人心的奇观,也是研究历史、雕刻艺术等方面最直接的方式,为“*旅游胜地四十佳”之一。
景点分布:
乐山大佛景区主要景点有:乐山大佛、凌云山、凌云寺、灵宝塔、东坡楼、东方佛都、九曲栈道、麻浩崖墓、沫若堂、龙湫虎穴、巨型睡佛、碑林、乌尤寺等。
景区资质:
国家5A级景区、世界文化遗产、世界自然遗产、国家重点文物保护单位;
景区特色:
摄影、徒步、郊游、攀岩、观光、宗教、古迹、名山;
旅游攻略:
在大佛游船处的前面,有铁牛门渡口,也可以坐船*距离欣赏大佛,票价非常便宜,几块钱就够了,每一小时发一趟,省去了游艇高昂的票价。
成都峨眉山、乐山大佛浪漫之游:
第1天:成都→峨眉山→宿金顶大酒店;
第2天:峨眉山→万年寺→无梁砖殿→一线天→生态猴区;
第3天:峨眉山→成都→第一山亭→儒释道文化长廊→农家乐→报国寺→观圣积晚钟→峨眉山博物馆→乐山大佛;
游览路线:
陆路游览线:石窟式山门→龙湫虎穴→载酒亭→乐山大佛→凌云栈道→凌云寺→灵宝塔→沫若堂→月榭→东坡楼→碑林→佛国天堂→碧津楼→麻浩渔村→麻浩崖墓→乌尤山→乌尤寺→东方佛都;
水路游览线:码头→观佛楼→巨型睡佛→九龙滩→三江口→凌云山→乐山大佛→碧津楼→麻浩→乌尤山→凤洲岛→码头;
水、陆环形游览线:码头→巨型睡佛→九龙滩→三江口→凌云山→乐山大佛→乌尤山→乌尤寺→麻浩崖墓→麻浩渔村→佛国天堂→碑林→凌云栈道→乐山大佛→凌云寺→灵宝塔→东方佛都;
最佳游览时间:
春秋两季是去乐山大佛景区旅游的最佳时节。
大渡河金口大峡谷
景区简介:
大渡河金口大峡谷是四川境内最长、最险、最窄、最深、最雄、最齐、最幽的大峡谷,比世界著名的美国科罗拉大峡谷深542米,最窄处*仅为10米,比原来公布的世界最窄的大峡谷——虎跳峡窄20米,是不可多得的探险,旅游胜地。它全长约30公里,谷宽不足200米,谷深却达2600米。峡谷*奇峰突起,危岩耸立,构成各种象形景观,似人似兽,栩栩如生、重叠的山峦上,绿树成荫,飞瀑跌宕,各种山花野草争奇斗艳,形成一道道绚丽的风景,自然情韵雅致不凡。
景点分布:
金口大峡谷沿线的主要景点有:大瓦山、白熊沟、大峡谷坐佛、大渡河、深溪沟、一线天、五彩天池、寿屏山、蓑衣岭“蓝褛开疆”石刻、牛落山摩崖题刻、卷洞桥、三圣宫碑、*夷堡遗址、黄锡珍墓等自然人文景观。
景区资质:
国家5A级景区、省级名胜景区;
景区特色:
摄影、徒步、峡谷景观游、历史文化游、历史古迹、高山、峡谷;
最佳游览时间:
每年4月~6月份。
购物推荐:
(当地特产)老鹤草、峨嵋竹叶青、竹笋、四川麝香、川蜡、井研泡菜、香菇、沐川山茶、杆杆酒。
(特色美食)雪魔芋烧鸭、峨嵋鳝丝、老腊肉、翘脚牛肉、豆腐脑、五通桥月糕、砣砣肉、烤乳猪。
乐山黑竹沟风景区
景区简介:
乐山黑竹沟风景区以其至今仍未揭开的诸多迷题和不少神秘事件,而被人们普遍称为“*百慕大”。关于黑竹沟之迷,流传着很多版本,但几乎都与恐怖、魔鬼、死亡相关联,因此引得了更多探险家、好奇者的关注。与此同时,黑竹沟是目前国内保存最完整、最原始的生态群落之一,集世间所有罕见的.动植物景观、峰林景观、地质景观、天象景观、水系景观与人文景观之大成的风景绝佳之地。更有天然的温泉供人们调养生息,善良的彝族同胞也会让人们感受到民族文化的魅力,可以说是一处远离尘世的度假首选。
景点分布:
黑竹沟地处四川中南部,峨边彝族自治县境内,距成都246公里。黑竹沟为国家森林公园,内有植被茂密的原始森林,波*如镜的高山海子,动物成群的玛尼呢觉草原,潺潺奔流地河谷瀑布等;彝族风情的度假屋和温泉掩映在山林间,更为纯朴和自然。
景区资质:
国家4A级景区、省级名胜景区、国家级森林公园;
景区特色:
探险、观光、徒步、温泉、民俗村、山脉、森林、湖泊、气象奇观、温泉;
旅游攻略:
1.可携带帐篷在指定营地露营。
2.峨边彝族节日:农历十月初五、初六、初七的“库施”的彝族年,汉族农历春节。
1、普天同乐,乐山者得。
2、千秋乐山,万秀内涵。
3、山水有佛缘人间有仙境。
4、乐山乐水,快乐你我。
5、东方佛都,普天同乐。
6、东方佛都,天府明珠。
7、天地人共乐,山水佛和谐。
8、山水佛道,天地人和。
9、山水人文至境,千载人杰地灵。
10、东方佛都,山水明珠。
11、山水园林城,天下第一佛。
12、普天同乐,仙山佛国。
13、大佛雄扬,沫若故乡。
14、仙山佛国,快乐之城。
15、魅力乐山,大美无言。
16、乐山,乐水,乐相逢。
17、乐而忘返,佛缘乐山。
18、千秋乐山,万秀非凡。
19、天地人乐,山水佛和。
20、游在美丽乐山,乐在大佛脚下。
21、佛大心自远,山秀自然名。
22、乐因峨眉秀,山借大佛高。
23、仁人智士,乐山乐水。
24、天府明珠,东方佛都。
25、会当临嘉州,一览众佛小。
26、普天同乐,乐山之德。
27、点点皆灵秀,悠悠新乐山。
28、大慈大悲大佛,乐山乐水乐人。
29、千年大佛,万年乐山。
30、东方佛国,水都绿城。
31、华夏佛都,山水明珠。
32、佛有灵,山有韵,乐无涯。
33、水墨古嘉州,多彩新乐山。
34、名山,名佛,名人,名城。
35、不是梦境,是仙境。
36、巴蜀明珠,东方佛都。
37、山水人文奇葩,乐山如梦如画。
38、商贸乐山,盛世扬帆。
39、乐山,快乐每一天。
40、仙山佛国,普天同乐。
41、到乐山来,带欢乐走!
42、佛心乐山,大愿峨眉。
43、仙山甲天下,人间第一佛。
44、古今皆非凡,魅力新乐山。
45、普天同乐,东方佛都。
46、东方佛都,巴蜀明珠。
47、乐山,乐水,乐在其中。
48、乐山,灵动的山水画卷。
乐山大佛的名言
乐山大佛的诗句
乐山大佛说说
乐山大佛的诗词
乐山大佛诗句
形容乐山大佛的诗句
描写乐山大佛的句子
形容乐山大佛的句子
赞美乐山大佛的句子
描写乐山大佛诗句
赞叹乐山大佛的句子
赞美乐山大佛的诗句
描写乐山大佛的诗句
关于乐山大佛的诗词
关于乐山大佛的诗句
乐山大佛古诗的作者
关于乐山大佛的古诗句
乐山大佛心情说说
描写乐山大佛阁的古诗
赞美乐山大佛的古诗词
灵山大佛诗句
描写灵山大佛的古诗
形容灵山大佛的诗句
亚力山大名言
亚历山大的名言
森山大道名言
亚历山大名言
亚历山大大帝名言
亚历山大大帝名言英文
亚历山大汉密尔顿名言