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艺术的格言（精选150句）
格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编精心整理的艺术的格言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚-
2、若真修道人，不见世间过。
3、成功者学*别人的经验，一般人学*自己的经验。
4、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
5、知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
6、男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的罗曼史。——王尔德
7、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
8、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
9、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。
10、世界上最容易被忘记的东西，就是爱情。
11、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔
12、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
13、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
14、用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗；用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。
15、我们的勇敢应当是一种宁静。——雨果
16、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
17、成功等于目标，其他都是这句话的注解。
18、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
19、得理要饶人，理直气要和。
20、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
21、青春一经典当即永不再赎。
22、每天告诉自己一次：我真的很不错。
23、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
24、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
25、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
26、人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。——歌德
27、只有第一名可以教你如何成为第一名。
28、这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
29、快乐和尽职是不能分开的，我常籍着自己的责任，以增加自己的快乐。——华盛顿
30、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
31、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的
32、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
33、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。
34、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
35、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
36、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
37、把敬业变成*惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
38、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
39、当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。
40、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。激励人的话
在破晓之前起自然是最好的、因为这种*惯有益于健康。
——(古希腊)亚里斯多德
创造是记忆力最强的表现。永远不忘的东西，就是最好的写作材料。
——巴人
合理地管理自己的生活，可以抑制衰老过程的进展。而合理生活的第一个原则就是工作。整个机体的一切功能都必须工作。
——(俄)巴甫洛夫
色彩能够说出所有的语言。
——阿狄生
自然有时枯燥，艺术却永远不能枯燥。摹仿自然并不够，应该摹仿美的自然。
——(法)狄德罗
自然是良好的医师。
——汤姆?塞登哈姆
异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
——(德)歌德
观察人物不是一天两天的事，要随时随地经常地留心。
——老舍
在舞台上，只需要模仿自然，而不需要自然本身。
——丹奈泰里
每一篇文章如果都有一根思想红线，把最重要的材料贯串起来，总是好的。我们起码的要求应该如此。
——邓拓
每个伟大的艺术家都按照自己的意念铸造艺术。
——(法)雨果
我认为我们要强调：不熟悉的不写，不关心的不写。
——夏衍
作*有本心有良心。本心者，不自为友离，不因境苟且是也;良心者，不任意狂恣，不矫诬夺理是也。
——魏际瑞《伯子论文》
我写文章就是生活，创作就是我生活的一部分，我写的时候就生活在自己描写的生活里。
——巴金
良好的健康状况和高度的身体训练，乃是有成效的脑力劳动的.重要条件。
——(俄)普杰莉茨卡娅
我们所能经历的最美的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
——(美)爱因斯坦
我们所需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是那全部作品中真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏、思想和热情等等。
——鲁迅
我写诗向来不寻虚作假。凡是我没有经历过的东西，没有迫使我非写诗不可的东西，我从来就不用写诗来表达他。
——(德)歌德
*处取身，远处取物。
——黄宾虹
作出新发现时感到的快乐，肯定是人类心灵所能感受的最鲜明而真实的感情。
——(法)贝尔纳
每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝
——(美)罗斯福
酒极则乱，乐极则悲。
——[西汉]司马迁
作诗必须先学诗，但善学者得鱼忘筌，不善学者刻舟求剑。
——[清]袁枚《随园诗话》
学问应生中求熟，作画宜熟中求生。
——黄宾虹
没有音乐的生活简直是一个错误、一种苦难、一次流放。
——(德)尼采
没有时代精神的作品没有伟大性。
1、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——明·徐谓
2、只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品;也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。——康定斯基
3、电影应当给观众希望、感悟和好心情，因为要看绝望，观众可以在生活中看到免费的。——摩根·弗里曼
4、读书不多，画则不能进于雅;观理不清，则画不能规于正。——苏轼
5、馆中不论是展厅或藏品库都是具体而微，历史展览只好和美术展览轮候展出，藏品也很有限。
6、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
7、似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。——齐白石
8、自然界中的螺旋形，奥妙无穷，人间杰出的美术家也难望其项背。
9、着笔不宜一味熟，称心还常三分生。——关山月
10、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。——乔·雷诺兹
11、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。——梁启超。
12、我有一个美术老师，她很喜欢我，人长的还很漂亮。她有一双含情脉脉的大眼睛，一个秀美的鼻子，一个唇如胭脂的嘴，嘴里有两排光洁闪亮的牙齿，还有一面和颜悦色的脸。她的头发柔软顺滑。她穿的衣服总是新颖的，而且干净利落。
13、寻门而入，破门而出。——许麟庐
14、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
15、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰
16、远看挖煤的，*看烧炭的，走*了一看，美术学院的。
17、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利
18、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫
19、只有动情写作的作品才能动人以情。——塞·泰·柯尔律治
20、外师造化，中得心源。——张躁
21、说起一生对于美术的爱，其实仍然萌芽在小学。——三毛
22、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——法·费提斯
23、诗歌是艺术的女王。——托·斯普拉特
24、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——徐谓
25、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德
26、艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
27、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
28、画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。”——贺拉斯
29、人有两只眼睛，一只观察周围的世界，一只观察自己，人要清醒的看待自己和身边的环境，看待自己就是客观的看待自己的长处与短处，知道自己在那些方面存在欠缺，以及相关的弥补方式，当然，这个弥补方式有很多种，如果的确是弥补不了，那也没什么，完全可以从强化其他方面的特长来掩盖。——莫迪里阿尼
30、我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
31、音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。——苏霍姆林斯基
32、*国家画院建院30年来汇聚了一大批德高望重的画家，他们的艺术成就和崇高的艺术品格为国家画院的发展奠定了坚实的基石，也为推动*当代美术建设提供了珍贵典范。
33、所谓名牌大学，首先是由著名的教授组成的。所以说，"好的教授就是好的大学。——迟轲
34、音乐是人生的艺术。——施特劳斯
35、我要把印象主义改造成一种永恒的艺术，一种博物馆的艺术。——塞尚
36、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——徐谓
37、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁
38、笔墨亦由人品为高下。——方薰
39、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁
40、科学和艺术是一枚硬币的两面。——李政道
41、那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到**艺术，不可来。”——康定斯基
42、人生短，艺术长。——潘鹤
43、人生就像顺小河漂流的软木塞。——雷诺阿
44、艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金
45、最接*雕刻的绘画最完美。——朗费罗
46、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。——夏加尔
47、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。——俄·谢洛夫
48、艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索
49、音乐，是人生最大的快乐;音乐，是生活中的一股清流;首先，是陶冶性情的熔炉。——冼星海
50、雕刻无须独创，它需要的是生命。——罗丹
51、应从*作中寻求快乐。——塞尚
浅谈什么是艺术
艺术是广泛的人类活动（或其产品），涉及创造性的想象力，旨在表达技术熟练程度、美感、情感力量或概念 观念，以下是小编为大家整理的浅谈什么是艺术，希望对你有所帮助！
艺术可以开启人们走向科学的大门，科学与艺术、艺术与科学是密不可分的，更重要的是，艺术的这种练*与训练就是人类未来走向太空、走向太阳系、成为外星人的基础和必备条件。比如，宇航员、飞行员、运动员及科技人员的练*和训练都是如此。
艺术是一种、也是一份高度的思想文化修养。
艺术源于、也来自于我们对人性和生命的一份热爱。
艺术在你心中，科学在你心中，人民在你心中，环境保护也在你心中，只要你走心，就一定能看得见、做得到。
艺术，就是人们综合素质的全面提高，包括提高人们的思想、科学、文化、品质、品德、精神、情操、政治、经济、文学、艺术、哲学、运动、体育、绘画、美术、武术、及文明礼貌之心灵美、行为美、语言美、道德美等等的综合素质；艺术，就是把个人最好的一面呈现给大家，就是把自己非凡的艺术才华奉献给全社会，德才兼备，德艺双馨。
艺术就是表达世界最美的一面，同时也还要表达与表现人性最光辉、人的思想、品质、品德、道德、情操及精神境界等等最伟大和崇高的一面。
艺术代表着健康，因为艺术就是一个人身心健康的保障，同时也是人性美、艺术美、音乐美、及一个人的科学性、艺术性、音乐性与人性等体现的最高层次。
艺术的表达是发自内心、来源于心灵深处的、一种由内及外的精神与灵魂的表述，内外兼修，必须加强文化艺术修养才行，必须加强思想品德和行为修养才行，并且一定要坚持表达到位。
艺术的感觉及状态要到位，就是艺术的膨胀及状态要到位。
艺术的表达、训练与练*的顺序是：膨胀、坚持、膨胀、扩展与扩张、膨胀、再膨胀、分裂、分裂、再分裂。这就是艺术训练与练*的基础与基本的表达方法。
艺术的方法在于思考、在于科学的思维、学*、观察、练*、训练与实践。比如，要弄清楚吉他、小提琴、笛子、葫芦丝、萨克斯等等各种各样的乐器是怎样发声、发音与演奏的、其音乐理论、原理和演奏方法是怎样和怎么回事？比如，要掌握歌唱的方法、原理和理论，明白歌唱家为什么会唱歌及为什么唱这么好；比如，要掌握表演艺术的膨胀方法、原理和理论，知道表演艺术家的表情与演技为什么会这么高超与丰富等等。
人们都活在膨胀的虚荣、虚荣的膨胀里，这是宇宙的本质，因为宇宙的本质就是膨胀，故此，生命、人类、人性和艺术的本质也是膨胀。
人性与人的灵魂是亦正亦邪、膨胀与自私自利的，因为这是自然、生命、宇宙、人类、人性与艺术的本质，是本质所在，也是我们大家一种自然的本能与反应。为什么我们经常说爱恨就在一瞬间、好坏就在一念之间呢？就是这个缘故。人性与艺术是捆绑在一起的，先有人性才有艺术性，首先必须了解人性才能了解艺术的科学性，之后才能发挥人性中的艺术性。比如，只要是人就有人性，就有人性的好与坏，就有艺术性，就有不同的艺术性，就会产生不同的艺术形象。
一个人如果成为不了一个艺术家，就不可能成为一个伟大的科学家。
如果条件允许，艺术这种膨胀的练*和训练是可以一天二十四小时进行的。
人性与人的灵魂是亦正亦邪、膨胀与自私自利的，因为这是自然、生命、宇宙、人类、人性与艺术的本质，是本质所在，也是我们大家一种自然的本能与反应。为什么我们经常说爱恨就在一瞬间、好坏就在一念之间呢？就是这个缘故。
我们的生活就是我们的第一自然阶段，也是一切文化艺术的基础，因为一切的文学艺术都来源于生活而又高于生活的。但是，想要达到艺术的第二自然阶段及其更高的精神境界也并不是那么容易的一件事情，因为这需要经过长期刻苦的练*、训练、实践与艰苦奋斗才行，正所谓台上一分钟、台下十年功，来不得半点懒惰、马虎与侥幸。为此，搞艺术需要坚持就是胜利、每天训练与训练的时间不能太短、需要吃苦耐劳、意志坚定、永不抛弃放弃对艺术人生的这种最崇高的精神信仰。
要想实现世界永久性的和*和谐，就必须让人人都成为科学家、思想家、哲学家、政治家、历史学家、文学家与艺术家等等的大家，也就是每个人的综合素质都要极高才行。那么，我们要想做到这一点，就必须要实现人与机器人的高度相结合。
无论是作为一个医生还是作家，最起码的都要首先具备大慈大悲的恻隐之心、仁爱之心才行，不能连基本的人性和同情心都不要了、都失去了；其次是要具备普度众生、为天下苍生解除痛苦、排忧解难之强烈愿望；再就是要具备安神定志、无欲无求、淡泊名利的崇高品质与精神修养。
每一个*人都要进行*式的、*特色的文化艺术训练，关于这一点，其实大多数的国人都已经具备了一些艺术的基础与素养，只不过是还不十分的科学与规范而已。对于艺术的这种膨胀的训练，有的人天生就具备一定的天赋与条件，而一些人则必须要经过严格科学的基础训练才行。
关于歌唱艺术的方法有很多，而天生的歌唱条件不是很好的人就应该至少掌握如下七点要领：一，艺术凭感觉、也就是感觉、感觉再感觉；二、练*、练*再练*；三、训练、训练再训练；四、实践、实践再实践；五、总结、总结再总结；六、观察、观察再观察；七、学*、学*、再学*、虚心学*、不耻下问。比如，练*与训练开口唱就至关重要，因为开口就唱的方法很多，必须掌握开口就唱的科学方法。
从人的第一自然阶段进入艺术的第二自然阶段是有准备的、成功属于有准备的人、也就是说艺术是有起点、是需要有起点的、这种起点的力度不一样、艺术感染力与表现力的程度就不一样。
如果条件允许且方法得当，艺术的练*和训练是可以一天二十四小时进行的。这已经是第四次强调这个问题了，因为这很重要，同时也是必须的。
作为一个文艺工作者，一流的人品必然会诞生一流的作品，否则，就极有可能会产生一些虚伪、虚荣、甚至是俗不可耐与下流的作品。
其实每一个人都可以成为艺术家、科学家和医生，如果你已经成为了一位艺术家，那么，你就已经成为了一位科学家和医生。
我感兴趣与喜欢研究的是自然、宇宙、生命、艺术与人类科学的一切形态和状态、就是想弄清它们之间的关系及一些秘密，属于自然科学的范畴，故也没有什么了不起，甚至有些理论、观念和理念也不一定对，希望大家多多指教！并且，我的这些艺术的方法，是给那些总体条件不是很好的艺术爱好者看的，越是条件不佳的人就可以看看我的这些艺术的方法，至少可以起到抛砖引玉的作用。同时通过学*我的这些艺术方法与理论、还可以增强一点艺术修养和艺术性、达到修身养性、强身健体的良好效果。
我的这些艺术的方法，是给那些总体条件不是很好的艺术爱好者看的，越是条件不佳的人就可以看看我的这些艺术的方法，至少可以起到抛砖引玉的作用。同时通过学*我的这些艺术方法与理论、还可以增强一点艺术修养和艺术性、达到修身养性、强身健体的良好效果。
艺术，首先要牺牲和付出，然后是奉献。
音乐可以启发人的思想和灵魂，从而带给人们一种崇高的精神力量与正能量、直到感染整个人类社会。
艺术是膨胀，但是一种自然、自然而然、相对放松轻松的膨胀，并且这种技巧也是在一条线上自然、自然而然、相对放松轻松的`运动、活动和膨胀着的，不是装模作样、或因虚荣心作祟而变得不自然、更不是不良的行为表现与一些不正常的姿态。
音乐的灵魂是坚强、决不放弃。
艺术至少人是一种精神、是一种艺术的精神和精气神、故是可以随时随地、时时刻刻、一天二十四小时都可以进行（学*、运动、活动、练*和训练）的。当然，这种方法更适合具备专业条件的艺术工作者、而非专业的业余爱好者则要审时度势与见机行事了、以免一不小心而元气大伤。
艺术主要是凭感觉，而这种感觉主要是一种膨胀（的感觉），其状态是保持相对自然的放松、及保持感觉、意境及乐感的*稳到位等。
音乐和艺术是一种正能量的强烈表现力。
所谓的艺术、真正的艺术并不是表现得不正常、即便是有时候可能会出现一些不正常现象（举动）、也只是暂时的现象（也只是暂时的不正常行为）。
艺术不是世俗的、至少有时候不是世俗的，因为艺术的本质就是超凡脱俗，是高大上、是来源于生活又高于生活，故此、艺术是超凡脱俗、而绝对不是、也不能庸俗与庸俗化。
宇宙是无穷无尽的，艺术也是无穷无尽的，永无止境，但这并不代表我们就可以不刻苦、不去更加艰苦的去加强学*、练*和训练？如果你在艺术中不能取得进步与成功，只能说明你还不够吃苦和努力；只能说明你的（专）业还不够专（业）与精（细）。
艺术的修养包括思想、文化、品质、道德和文学艺术的修养，并且这种修养通过后天严格、持之以恒的刻苦训练、每一个人都可以获得成功、至少可以得到较大的提高。
生命在于运动，艺术也在于运动，当然是科学的运动，而人之所以生病就是缺乏科学的运动缘故。
对于艺术和歌唱来说，呼吸与深呼吸就是一种运动和活动，及其一种科学的练*和训练。
音乐本身就具有强大的穿透力，能穿透一切有害的病毒、细菌、物质及邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切邪恶的物质，故此，人们实际上根本不需要依靠什么抗高级或低价的生素来维持自身的健康和免疫力、因为过多的使用抗生素只会适得其反、甚至是自取灭亡；因为*时加强音乐的学*、练*、训练、运动和活动等等本身就是最好的抗生素和免疫力药品，故此，人们必须依靠音乐和艺术的力量来加强*时的学*、练*、训练、运动和活动来拯救和保护自己。
艺术的方法和技巧主要在头部，这是因为脑部的功能一旦训练发达了，才能具备发达的首脑机关，才能科学的指挥、协调、运动与活动好一切艺术。
一些北京人与北方人说话啰啰嗦嗦、口齿不清、说话包着个口的，说话连口都打不开、甚至舍不得打开、只能说明他们要么懒惰、要么堕落、要么缺少科学的艺术学*、练*和训练。也许他们并不懒惰、或许是受到没落封建思想和残余观念的不良影响而或许有些堕落、但他们缺少科学的艺术学*、练*和训练、根本不懂艺术、这一点则是真的了，故此希望北京人、北方人以及全国人民都多多地学*音乐和艺术。
在追求艺术的道路上当然有痛苦的时候、或存在着痛苦的一面，但一切的成功往往是在痛苦中、或在苦尽甘来之后诞生的。
没有一点精神、不具备一点精气神的人如同行尸走肉；而那些抛弃精神力量、不讲究一点精神、不要一点精神、没有一点点精气神的人则如同畜生无异。
我们每一个人的艺术发展潜力是相对有限的、但同时又是无限的，因为宇宙是无限大，故此、我们每一个人的艺术发展潜力也是无限的，我们只需去进行科学的学*、训练和开发就行。
我们身上的各种压力及所遇到的各种困难就是邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切邪恶的物质本身，而音乐和艺术的力量就是克服与能够克服这些压力和困难、就是在同它们作顽强坚决的斗争。
音乐与音乐理论中的大部分音、声音和和音都是和谐的，这是合乎三七开的自然黄金分割点的规律（和规则的），故也是一种自然规律（和规则）。
克服与训练艺术的境界就是训练一个人时也要保持艺术的精气神不变，尤其是孤独时思想、品质、精神及艺术状态等等都不能降低、反而要有所提高，这就是艺术训练的最基本的目的。
剪纸艺术挂钱
挂钱，为北方贴在门楣、房檐上的一种剪纸艺术。其叫法有“挂签”、“挂千”、“吊钱”、“门笺”、“门吊子”等。挂钱在*有几千年的历史。贴挂钱，为北方民间春节的一大*俗。新春佳节，挂钱与对联搭配着贴，一是表示一种祝福，表示吉祥如意的意思，二是象征着富有，即有钱的意思。下面是小编整理的相关资料，希望对大家有帮助。
简介
挂钱，亦称“门笺”、“过门钱”，为民间刻(剪)纸艺术品中的一种。由于图案清晰绚丽，花纹细腻精美，又因图案多为古钱状，故古人才将其称“挂钱”。挂钱，其形状如小幡，是一种装饰性的传统民间刻纸艺术。新春佳节，北方城镇乡村的人家都喜欢并且都很自然地在自家的门楣上贴上一排色彩缤纷的“挂钱”，作为新年点缀，借以邀引财源。挂钱在乡间最是盛行，除门檐、房檐下，也有把它贴在财神洞、仓库、鸡舍、 猪舍和井台上的。
挂钱上刻镂着吉祥的图案和文字，上沿贴牢，下面大部悬空，可随风飘动。挂钱和春联交相辉映，呈现出一派浓厚的乡土气息和辞旧迎新的节日景象。
渊源
挂钱的来历，据说是和爆竹一样的，都是为了驱赶那个叫做“年”的怪兽，爆竹是以其声音来吓唬“年”，而“挂钱”则以其颜色来刺激“年”的眼睛。专家认为挂钱是由古时彩胜演变而来。*古时就有以幡表达意愿的风俗。这样的记载《后汉书·礼仪志》中就已经有了。
民间形成贴“挂钱儿”的*俗，来源于唐宋时的“幡胜”。唐宋时每逢立春日，人们便用银箔、罗彩剪成饰物或小幡、戴在头上或系在花下，用以欢庆春日来临，并互相赠送。唐代诗人韦庄在《春盘》诗中这样描述：“雪圃乍开红果甲，彩幡新剪绿杨丝，殷勤为作宜春曲，题向花笺贴绣楣。”晚唐段成式《酉阳杂俎》：“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶、春钱、春胜戏之。”苏轼在《分类东坡诗》中云：“萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花”。后来，人们用它来避邪，把幡胜放大，在立春之日，贴在门楣上。而南宋孟元老《东京梦华录》：“春日宰执亲王百官皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”同时期的吴自牧在《梦梁录》中载：“岁旦在你……街市扑买锡打春幡胜，百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新春吉兆。“这种锡打春幡胜，就是最早的“挂钱儿”。可见在唐宋时期，就有这种装饰品，只是各有各的用途。
到了清代，挂钱正式成形，清代天津诗人周宝善为其作年俗诗说：“先贴门笺次挂钱，撤金红纸写春联;竹竿紧束攒前帚，扫房糊窗算过年。”清·富察敦崇《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之。其黄纸长三寸，红纸长寸余者，日小挂千，乃市肆所用也。””可见，“挂钱”的历史是由来已久的。
人们对挂钱的.喜爱，还有另外一层原因，那就是它名字中的“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中，财源会滚滚而来。
*俗
新春佳节一到，家家户户皆用挂钱儿把门口装饰得面目一新，喜气盈盈，使人们感到严冬已去，新春盎然。贴挂钱，已成为*民间春节一大*俗。
旧*俗中，人们在元宵过后，都必须将“挂钱”摘下。据说如不摘下，瞌睡虫就会伴着不走，使这家人经常打瞌睡，影响生产，当年得不到好收成。随着时代的变迁，也有人把它作为一种的长久装饰，客厅、书房以及楼里门楣上贴的挂钱，从头一年的腊月三十贴到来年的腊月二十九，始终都保存好好的，让喜庆气氛保持一年不衰。同时，也给这一传统的民间艺术注入了新的活力。使这一传统的民间艺术得以发扬光大。
形制
挂钱的形状有很多种，样式各一，一般的大都是简单的图案，最早的时候都是民间的祝福之意。图案有神仙、玉皇大帝、麒麟送子、连年有鱼、吉*收等等，也有的在上边剪字的，以福字和喜字为多，更多的是比较简单的铜钱样式。乡间较常见的挂钱，大都是长方形，由中心、边框、穗儿构成。其中有的只有图案，有的只有文字，有的既有文字又有图案。挂钱有细制、糙制两种。细制是用红毛边纸雕成，用者较少。糙制是用红灯花纸雕成，用者较为普遍。一般每套五张，大的每片长约一尺，宽约半尺，小的按比例相应缩小。据《帝京岁时纪胜》载：“挂钱辉五色。”五色原指青、赤、黄、白、黑。因在民俗中人们忌讳黑白二色，所以，挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝，其顺序为“头红、二绿、三黄、四水(粉)、五蓝”。每门每窗所挂皆为单数，多为五张或三张，每张一色。北方人做“挂钱”，多用精巧锋利的刻刀，在优质的彩纸上，按样品刻出丰富的图案，亦有用剪刀剪制的。然后再用金色铂纸刻成相应的图案贴上去，显示出富丽堂皇的景色。挂钱一般长为26至30厘米，宽20至25厘米，挂钱儿中心的图案和文字须与边框紧密相连，如果象窗花那样细密，人们会看不清楚。所以，挂钱儿差不多都要剪刻得疏案简练，才使它的图案形成富有特色的、粗线条的艺术风格。曾有好趣之君针对挂钱儿的特点，(制)就了这样一个谜语：“长方形，一块板儿，沥沥拉拉胡椒眼儿，中心衬着图和字儿，辞旧迎新添风采儿。”
随着时代的发展，人们又把挂钱赋于了新的创造，用布或者丝绸刻、剪成几米的大型的挂钱，用于大市场、超市、会堂等公益场所，代表着吉祥和喜庆。而且图案和文字通过人们的不断改造和花样翻新，在原有的基础上又增加了“龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“梅花四喜”、“彩灯”等等。其横匾的字样也日趋丰富，由过去只有“和*”、“和合”，演变为“*好”、“吉祥如意”、“国泰民安”、“人寿年丰”等等。
还有一种白挂钱，长二三尺，宽一尺，中雕满文“灵”字，四周轱辘钱，非常细巧，专为满族旗人贴祖宗板子上用的。
标语是指：文字简练、意义鲜明的宣传、鼓动口号。 标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。下面是小编收集整理的艺术节标语（精选290句），希望大家喜欢。
1、让艺术之风吹拂你我心灵，让艺术之彩点缀你我生活，让我们走进艺术的海洋。
2、艺术的精彩靠大家，我们的节目更精彩。
3、和谐文化，艺术学校。
4、为班级争光，为艺术节争辉。
5、齐造文化生活，共创艺术人生。
6、放飞梦想翅膀展现你我风采！
7、艺术魅力，炫我风采；开心无限，勇往直前；超越自我，志在必得。
8、科技畅想未来，文化丰富心灵；艺术点缀生活，活力点燃期望。
9、我的舞台我作主，我的风采我展现。
10、五彩大世界，由你来争夺。
11、闪亮艺术文化风采，构建和谐特色学校。
12、三国文化渲染异域风情，民族特色彰显艺术华章。
13、迈着青春的脚步，走向艺术的舞台；尽我最大的努力，展我最美的风采。
14、迎奥运走向艺术殿堂，促发展探寻文化内涵。
15、成功在于努力，艺术在于创。
16、我的舞台我主宰，胜利属于你和我。
17、踏入学校舞台，享尽艺术风采。
18、插上自由的翅膀，在艺术的天空中遨翔。
19、参与学校文化，让人生更精彩。
20、放飞你我梦想，展示你我风采。
21、问你行不行，艺术评一评，想象在哪里，全在艺术里！
22、和谐牵手，筑就完美前景；文化盛宴，搭建友谊桥梁。
23、拥有欢乐，展望未来；拥有艺术，展望明天。
24、用艺术点亮青春，用青春照耀梦想。
25、举全市之力，集全市之智，办一流盛会。
26、艺术飞翔，见证奇迹。
27、文化是艺术的摇篮，艺术是文化的体现。
28、有艺术的世界更完美。
29、青春展现魅力，艺术体现人生。
30、全面贯彻党的教育方针，促进学生健康发展。
31、艺术学校，艺术人生。
32、青春因我而绽放，我因青春而芬芳。
33、扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸；竞技场上显才艺，艺术之*发展。
34、艺术编织人生，人生描绘艺术。
35、民族风韵，共展乾坤，舞出艺术，唱出国风。
36、精彩艺术节，圆我艺术梦。
37、有艺术的世界最完美。
38、书海承载艺术梦墨香熏遍学子心。
39、艺术大舞台，我们一齐来！
40、学文化武装头脑，练艺术丰富人生。
41、实施科教兴国战略，推动科学技术提高。
42、风采艺术节，展现新舞台。
43、文字与音符同舞，文化与艺术共鸣。
44、载歌载舞你我他，学校文化靠大家。
45、青春属于我们，舞台属于我们，艺术属于我们。
46、迈向精彩艺术人生，绽放学校文化魅力。
47、我的青春我做主，我的舞台我展示。
48、以人为本，文化的驿站在心灵里永存；弘扬个性，艺术的`旋律在生命中长鸣。
49、进取投入学校文化艺术节，创立健康多彩的学校环境。
50、学校是我家，艺术节目齐参加。
艺术生的就业前景
“你将来想做什么？”在闲聊的时候，总会有人提及这样的问题，而被问的人却总是哑口无言。接下来就由小编带来艺术生的就业前景，希望对你有所帮助！
关于未来，关于目标，很多人并没有明确的想法。是啊，我们将来要做什么呢？我们将来能做什么呢？越来越多的人，将大学所学的专业和毕业后的就业紧密的联系起来。家长们和同学们在选择时，也会将未来的就业前景放在考虑的第一位。
有人问道：“艺术生将来的就业，是不是就比文化生的选择面要窄很多呢？”其实同学们大可不必太过于在意这些。艺术生的就业前景，其实才更是丰富多彩……
影视编导类
选择编导类专业的同学们，其实是比较有优势的。
学*编导的同学们，对语文功底，还有文化常识之类的知识是比较擅长的。
所以即便毕业后不做编导的话，依然可以从事媒体、文化等相关领域的工作。
比如：
报社（包含杂志社、出版社等），电视台（包含电台），网站等担任编辑或其他工作；
*媒介管理部门（包含文化局、旅游局、派出所、图书馆、艺术馆、纪念馆以及一些事业和企业单位的宣传部等）；
企业（主要是图书出版机构、文化公司、广告公司、传播公司、资讯公司和一些大公司的*、市场部从事文化管理和文化建设工作）；
大学（包含一些专科院校的教学和管理工作、高中、考研（课程））是主要就业趋向。
美术专业类
学*美术的同学们，一定知道美术分为几大类，那么针对不同类别，将来的就业方向也是不相同的哦~
绘画类：主要到文化艺术领域、教育、设计、研究、出版、管理单位从事教学、创作、研究、出版、管理等方面的工作。
雕塑类：主要到户外城市公共环境雕塑及室内架上雕塑等专业领域从事专业创作设计、放大制作，并能从事本专业教学和研究工作。
美术学：主要从事美术教育、美术研究、文博艺术管理、新闻出版等方面的工作。
艺术设计：主要到艺术设计教育、研究、设计、生产和管理单位从事艺术设计、研究、教学、管理等方面的工作。
戏剧影视美术设计：主要到剧院团、电影厂、电视台、电视剧制作中心从事美术设计的工作。
动画：主要在电影、电视等媒体的制作岗位上，从事动画原画、动画创意设计和编导及三维电脑动画创作理论研究方面的工作。
播音与主持
首先，学*播音与主持专业的同学们，长期的专业训练会让你具备较为专业的吐字发音能力、语言表达能力、镜头表达能力。
目前，全国广播电视媒体发展很快，各省台又分信息、文艺、娱乐、旅游、交通、经济、都市等几家甚至十几家系列台。
电视台频道分化细致，数量明显增加，尽管竞争激烈，但无疑给播音主持专业的毕业生提供了广泛的就业机会。
除去省级台，全国还有*千座省辖市和市级广播电台、市级广电媒体。它们机制灵活，求才若渴，人才普遍面临断层，名校毕业生难以聘到，骨干主持人常有跳槽。
数字电视的发展，多元化电视媒体的选择，为更多有志于从事媒体行业的优秀人才提供了更广泛的'发展空间。
同时在网络发展迅速的今天，互联网也开始出现大量诸如“喜马拉雅”、“荔枝FM”的自媒体电台*台，对于播音主持专业的需求量也是大大增加。
可以说，播音主持在未来很多年的发展空间，还是很大的。
影视表演
与其它普通专业相比，影视表演专业毕业生就业起点较高，收入丰厚。
随着传媒业的发展，媒体对表演类人才的需求量更是逐年剧增，影视表演毕业生就业呈现较为灵活的特点。
就业方向：全国各电视台、电视剧制作中心、各影视制作公司、剧组、文艺表演团体、教研单位、各单位党政共团、文化传播公司从事表演、管理、策划、组织等工作。
音乐专业
音乐类专业分为音乐学、音乐表演、作曲与作曲艺术理论、戏剧音乐与民乐等。
从目前的就业市场看，专业的作曲人才仍然供不应求，就业前景广阔。
这类专业的学生不少在媒体从事音乐编辑工作，或在传播领域从事策划和经纪人工作、组织文艺演出，也有不少人成为自由音乐人（或创建音乐工作室），报酬较为丰厚。
音乐学专业，除了在高校任教、从事音乐理论研究、考研以外，还可以在媒体从事音乐编辑工作，或在传播领域从事策划和经纪人工作，组织文艺演出。
音乐表演专业，主要到专业文艺团体、艺术院校等相关的部门、机构从事表演、教学及研究工作，相比作曲专业，就业面有点局限。
舞蹈专业
舞蹈专业毕业可就业于：文艺团体、文化单位、教育行业、工会、文化传播与传媒公司，还有一些经济实力比较强的企事业单位与金融机构等。因其靓丽、帅气的形象，绝佳的气质、超强的表现力，敏捷的思维，独具的舞蹈艺术才华，就业前景有着明显的优势。
例如：专业院校、中小学舞蹈教师、模特/*面、演艺行业舞蹈演员、空乘/服务行业、宣传管理等方向，都很适合舞蹈专业毕业生。
艺术生以后的就业方向是什么
艺考生毕业后可以从事教育、设计、研究、出版、电视台、编辑、表演等方向。艺术生可以选择的方向是很多的，就看艺术生学的是什么专业，将来想做什么工作，但是前提是你能把你的专业学*好，达到精通的状态，这样能更好的就业。
艺术生在选择专业上是很迷茫的，其实艺术生可以从事戏剧影视，或者是播音主持等专业，这些专业的就业前景是比较好的，很多人因为没有根据自己的实际情况选择正确的专业，导致了自己毕业后就业困难的现象，不要执着于你自己学*的本专业，你要根据你自身和社会的实际情况而选择毕业后的方向。
艺术生好就业吗
艺术生整体来说，就业前景还是不错的。但要看你学的是哪方面的艺术专业，还得看学的好与不好。现在的艺术生无论是艺术水准还有文化课都比前几年的要强。毕竟高考与艺考都增加了难度。就拿舞蹈来举例，将来毕业就有很多的发展方向。出国发展当然好，国内的话可以考研留校当老师，或者去各种艺术团，还可以自己开工作室，或者在工作室当老师。艺术是一种技能，只要这一项学精了，不愁找不到好工作。
1、开始，我不过迷上了MM这个尤物；而结果呢，我却爱上了泡妞这门艺术。
2、艺术是做作的。
3、妈妈不让我纹身，说就算是好人也被人当成坏人，我想说纹身是种艺术好吗！
4、历史老师对我说:学跳舞的，有文化的叫艺术家，要没文化的就叫*，
5、女人。可以没有花容月貌。但绝不能缺少修养素质。有气质的女人。是艺术品。否则。即便美若西施。也只不过是
6、睡觉是一门艺术，睡不好是你白白糟蹋。
7、[当高考成为一门艺术，黄冈变成了艺术的里程碑，而我们就是匍匐在里程碑下挣扎的小灵魂]
8、半年来一直有一个叫ZLY的人陪我一起吃苦去学艺术，也许是缘分，把她当成最爱的人。
9、找女朋友就要去图书馆都帮你们分好类了找爱学*的去英语区找有气质的去音乐艺术区找文艺的就去散文旅游区
10、生活往往比艺术更精彩。
11、我不是花痴，人家只是欣赏艺术品
12、我本是个具有浪漫艺术细胞的人，可惜他被数学杀死了。----予望
13、我最大的爱好睡懒觉，因为别人说睡觉是门艺术，可是吧！最*我咋感觉我有种，种在床上的错觉勒？？？
14、男神今天就要参加学校艺术节表演吉他弹奏，帮我给他加油好吗
15、哥哥说，骂人也是一门艺术。我明白了，原来我也是一位艺术家啊~~
16、抄袭是种艺术，可惜太抽象。
17、没人能了解你但你并没有因此而成为艺术家
18、丶睡眠是一种艺术，谁也不能阻挡我追求艺术的脚步。。
19、过马路时一个人说：闯红灯也是一种时尚。我说：脑浆飞溅也是一种艺术。
20、对我而言，自残是项很俗的艺术.注：（这是个人的想法不喜勿喷）
21、睡觉——最美的事，他不仅是一种技术，而且还是一种艺术，谁也阻挡不了我追求艺术的脚步
22、希望我美术联考能过关，高三的艺术生们希望自己艺术过关给花花.
23、淄博职业学院艺术系尚川淋我就是这么喜欢你
24、古人说得没错.艺术一旦被标上了价格.再美好的东西都会变得枯燥！[-.-]
25、文化艺术节也是醉了。大松松，我想你~
26、谎言，高尚者的艺术，卑鄙者的道具。
27、您老长得可真......真.......真艺术呀，
28、我是追求艺术的人，睡觉就是我的艺术，谁都无法挡住我追求艺术的脚步。
29、早上长睡不起，晚上视睡如归！人生应如斯啊！正所谓春困秋乏冬无力，夏日正好眠，睡觉也是一种行为艺术！不
30、学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术
31、孤独是一件美妙的艺术，像旅人一样孤身上路，怀念曾经错过的初恋，对某些人来说可能是伤感，但可能也是享受
32、你是我的sexyBaby你是我的超想要的梦幻艺术品
33、如今学设计去哪里~~山东艺术设计职业学院欢迎您~~
34、挣钱不过是技术，花钱才是真正的艺术。
35、骂人的话说的有艺术才叫才子
36、讲话的艺术：学会讲.说重点.学会听
37、睡觉也是种艺术，谁也无法阻止我追求艺术的脚步.你要努力，你想要的，要你自己给自己。
38、分开是场炫目的行为艺术，是隔断神经线的手术。挚终
39、修养的艺术，其实就是说谎的艺术。
40、毒舌不是说，你说话有多难听。是你说的够快、让别人答不上腔。骂人是一门艺术。
41、老娘古往今来，纵观历史，艺术文学，略有涉及~哼！
42、女娃说：看不出来，你哈是个搞艺术的娃
43、三国时期我国南方居民的市井文化以及语言艺术考究
44、贱，那也是一种生活艺术。犯贱，那更是一种生活态度。
45、抽，是一种生活艺术；找抽，是一种生活态度
46、都说睡觉是门艺术，看来我还是没有艺术细胞，晚上经常失眠。
47、人丑逼不丑，操完咱就走，都2013年了一点流氓艺术都没有！
48、艺术生怎么了，以为艺术生很舒服吗，五一还要上学这叫舒服吗？就你们文化生了不起吗，我们比你们累好吗。
49、唐宛如、林萧、顾里、南湘。就是体育生、文科生、理科生、艺术生的对比！
50、抱歉，我是艺术家，凝视美女是我的工作。
51、對于你的谎话我装糊涂，装糊涂是极难的艺术，雾里看花也不失为一种幸福，稀里糊涂是我的包容！
木兰诗的艺术美
导语：《木兰诗》彪炳千古，而木兰则光耀千秋。下面是由小编为你整理的木兰诗的艺术美，欢迎大家阅读。
《木兰诗》是北朝时北方乐府民歌杰出的代表作。北朝民歌因战乱和少数民族风俗的渗入，而展现了一种特异风貌，《木兰诗》是一首淳朴浑厚、简劲粗犷的歌。木兰这一中国文学史上最光彩夺目的英勇女性的形象，几乎家喻户晓，妇孺皆知，木兰已成了女中英杰的代名词，可见《木兰诗》影响之深远。表现于多方面，笔者以为最为突出的是：承传与创新，简劲与细腻，叙忧与状乐。
一、承传与创新
《木兰诗》带有鲜明的民歌风，又具有其创新之处。北朝民歌《折杨柳枝歌》中有这么两首：“敕敕何力力，女子临窗织。不闻机杼声，只闻女叹息。”“问女何所思，问女何所忆？阿婆许嫁女，今年无消息。”两首诗以女子的叹息声和问答体的形式，将女子内心的隐忧和一种急不可耐的心情表现得毫不掩饰。《木兰诗》的前四句：“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息”与上引《折杨柳枝歌》前一首形式完全相同，而《木兰诗》紧接着的两句：“问女何所思，问女何所忆”又与上引后一首的前两句完全相同，这可明显看到《木兰诗》承传了北朝民歌中的一种流行语式，但《木兰诗》中的这六句又一反前诗中的“女子”那个人之幽怨，而是有着强烈的对家事的关切以及自动为家庭承担责任的自觉意识。虽然《木兰诗》同样落笔于儿女之思，然而其中饱蘸着木兰对家人的亲情。木兰所关心的不是自己的婚配，而是战乱给家庭带来的困难：可汗点兵，军书联翩而至，父老无兄。木兰之所以时织时辍，心事重重，是因为替父担忧，替家担忧。《木兰诗》的创新还表现于借儿女之思、亲人之情，写战争之事，写了一个**常常的劳动妇女弃织从军之思，因此，形式和题材上虽仍为传统型的，然而却光彩照人，展现了中国女性深明大义的高贵品德。这种对民歌形式和题材的承传与创新，既易为人所接受，又能拓展诗歌的容量，可谓蹊径独辟，匠心独运。
不仅如此，《木兰诗》还承传了《折杨柳枝歌》等民歌的五言传统，但又不拘泥于此，有长短句交错，进一步突出了民歌的流畅自然。从篇制上看，也较同期民歌长得多，*把《木兰诗》与汉长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称为乐府民歌之“双璧”。
二、简劲与细腻
简劲是一种高层次的艺术追求，简劲在《木兰诗》中时带有一种原初色彩的内在活力，因此，既简练，又显得粗犷豪迈、浑厚深沉。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”仅３０个字就十分简劲地叙写了十年征战的过程。其中“万里”二句，写出木兰跟随大军，飞奔塞上。一个“飞”字既写出战事的匆忙，又写出转战南北、经历的关塞山峦之多。“朔气”二句，则形象地概括了木兰所处的战争环境，从而衬托出木兰不畏艰险的英雄气概。“将军”二句，则以鲜明的'对比突出了木兰十年不*凡的戎马生涯。这些简劲之笔，以少胜多，不仅写出了木兰的出生入死、终于凯旋的经历，而且写出了木兰的英雄形象。诗的结句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”以比拟手法形象逼真地写出了木兰女扮男装的巧妙与代父从军的勇气，也委婉含蓄地表达了她内心的自豪感、自信力。
《木兰诗》更不乏细腻的铺叙之处，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这四句不吝惜笔墨，巧妙地写出了木兰匆忙而主动地准备行装的过程，对于惨烈的战争，字里行间毫无沉滞之情，笔调相当轻快，显示了木兰代父从军意志之坚定。谢榛《四溟诗话·卷三》评论说：“若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数”。的确，这里的铺陈形式优美，音韵和谐，宜于咏唱，又渲染了军情紧急的紧张气氛。再如：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾”。写征战而紧扣儿女之思，以宿营地空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切的心情，细微地刻画出年轻女子细腻的情怀，从而进一步更为深入地表达了木兰对于家庭的感情，揭示出生活的骤然变化在木兰心灵深处兴起的波澜。这种不满足于木兰英勇坚强的一面，也不把乍离双亲的少女情怀简单化，以发掘木兰心灵深处隐秘的手法，客观上也反映出北朝时期战乱给人民带来的沉重负担和痛苦。
简劲与细腻在《木兰诗》中得到了和谐而完美的结合，给人以美的享受和深沉的思索。
三、叙忧与状乐
《木兰诗》由两部分构成，前部分写忧，后部分写乐，忧是乐的反衬，乐是忧的归宿，从而深刻揭示了在战争年代与和*年代两个不同时期的广阔的社会内容，寄托着北朝人民良好的愿望和对融融而乐的幸福生活的憧憬。《木兰诗》先写木兰停机忧叹，造成悬念。“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆”的问答，排除了儿女之思的狭隘情感，从而突出了木兰为失去和*宁静的男耕女织生活而忧虑，而叹息。“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”的叙述，为我们展示了一个淳朴纯真的女性焦躁不安的心。时局不安，军情紧急，家庭处于危难之中，这是木兰忧心如焚的根由。困难当头，主动承担家庭的责任，从军驰骋万里。女扮男装，代父从军，这是木兰忧虑而引发的情思，并终于化作了行为。在从军途中怀念爷娘的感情，其实还是隐隐忧思的阵阵侵袭的流露，忧的是自己的代父远征能否换得家庭的安宁，忧的是自己这家中具有劳动力的人一走会不会给爷娘带来繁重的劳动、持家负担，让仁慈的爷娘倍*神的折磨，相思女儿而又不得相见。写忧使诗的内容更现实化，使木兰形象更丰满、更亲切。“愿借明驼千里足，送儿还故乡”，这归心似箭的表白，不是更让人产生共鸣吗？
《木兰诗》状乐的部分笔调轻捷流转，生动鲜明，真切有味。“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。”一系列喜悦场面的铺叙，将木兰为和*生活重新获得而乐的情怀展示得淋漓尽致，也将木兰家人对木兰凯旋的自豪与欣喜表现得奔放而热烈。《木兰诗》对“乐”的状写，情味浓，寓意深。熙熙而乐的情景，不正是劳动人民从痛苦的忧虑中摆脱出来，抹去战争阴影而产生的一种喜不自禁的挚情吗？这其中不也深刻表现了人民的理想和愿望吗？从“乐”中，人们不难领悟到幸福宁静生活的来之不易，尤其是从峥嵘岁月中走过来的人们。
《木兰诗》艺术美的三个方面，完成了对女中英杰的多方面的刻画，使人们看到了《木兰诗》章法井然，人物形象丰满。木兰不单是一个赳赳武失，更是一个有着细腻情怀的女子。她身上既有着坚实的现实基础，也具有耀眼的理想光辉。《木兰诗》彪炳千古，而木兰则光耀千秋。
