关于朋友的文言文和古诗词的文字专题页，提供各类与朋友的文言文和古诗词相关的句子数据。我们整理了与朋友的文言文和古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果朋友的文言文和古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
古诗文言文名句（通用205句）
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的古诗文言文名句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、天时不如地利，地利不如人和。——出处：《孟子·公孙丑》
2、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——出处：明·汤显祖《牡丹亭》
3、盛名之下，其实难副。——出处：范晔《后汉书·黄琼传》
4、不人虎穴，焉得虎子。——出处：范晔《后汉书·班超传》
5、项庄舞剑，意在沛公。——出处：《史记·项羽本记》
6、学而不思则罔，思而不学则殆。——出处：《论语·为政》
7、念桥边红药，年年知为谁生！——出处：宋·姜夔《扬州慢》
8、是可忍，孰不可忍。——出处：《论语·八佾》
9、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——出处：《史记淮阴侯列传》
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——出处：屈原《离骚》
11、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——出处：唐·祖君彦《为李密檄洛州文》
12、如切如磋，如琢如磨。——出处：《诗经·卫风·湛奥》
13、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——出处：宋·柳永《凤栖梧》
14、靡不有初，鲜克有终。——出处：《诗经·大雅·荡》
15、路遥知马力，日久见人心。——出处：元·无名氏《争报恩》
16、人世有代谢，往来成古今。——出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》
17、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——出处：唐·张继《枫桥夜泊》
18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——出处：宋·王安石《泊船瓜州》
19、山气日夕佳，飞鸟相与还。——出处：陶渊明《饮酒》
20、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——出处：宋·陆游《书愤》
21、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——出处：宋·梅尧臣《雪梅》
22、得道者多助，失道者寡助。——出处：《孟子·公孙丑》
23、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——出处：宋·洪林《西湖》
24、其曲弥高，其和弥寡。——出处：宋玉《对楚王问》
25、登山则情满于山，观海则意溢于海。——出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙》
26、及时当勉励，岁月不待人。——出处：陶渊明《杂诗》
27、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——出处：《晏子春秋》
28、但愿人长久，千里共蝉娟。——出处：宋·苏试《水调歌头》
29、千里之行，始于足下。——出处：《老子·六十四章
30、尽信书，不如无书。——出处：《孟子·尽心下》
31、吟安一个字，捻断数茎须。——出处：唐·卢延让《苦吟》
32、人为刀俎，我为鱼肉。——出处：《史记·项羽本记》
33、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——出处：南朝梁·王籍〈入若耶溪》
34、失之毫厘，谬以千里。——出处：《史记·太史公自序》
35、绿树村边合，青山郭外斜。——出处：唐·孟浩然《过故人庄》
36、青山遮不住，毕竟东流去。——出处：宋·辛弃疾《菩萨蛮》
37、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——出处：《老子·五十八章》
38、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——出处：宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
39、学而不厌，诲人不倦。——出处：《论语·述两》
40、士别三日，即当刮目相待。——出处：陈寿《三国志·吴书》
41、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——出处：唐·许浑《咸阳城东楼》
42、一张一弛，文武之道。——出处：《礼记·杂记下》
43、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——出处：《左传》
44、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——出处：唐·刘禹锡《陋室铭》
45、正是江南好风景，落花时节又逢君。——出处：唐·杜甫《江南逢李龟年》
46、野火烧不尽，春风吹又生。——出处：唐·白居易《赋得古原草送别》
47、敏而好学，不耻下问。——出处：《论语·公冶长》
48、塞翁失马，焉知非福。——出处：《淮南子·人间训》
49、不塞不流，不止不行。——出处：唐·韩愈《原道》
形容母爱的诗词文言文
漫长的学*生涯中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编收集整理的形容母爱的诗词文言文，仅供参考，大家一起来看看吧。
形容母爱的诗词文言文
诗经·邶风·凯风
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
赏析：《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大**。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。
送母回乡
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。
“母爱无所报，人生更何求!”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗?
别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
赏析：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸!
慈乌夜啼
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
赏析：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
岁暮到家
清·蒋士铨
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
赏析：这首诗细致地描写过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦?儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。
西上辞母坟
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
古诗文言文名句
在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的古诗文言文名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
NO.1天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
NO.2良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》
NO.3盛名之下，其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》
NO.4小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
NO.5清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
NO.6问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
NO.7衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》
NO.8玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
NO.9绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》
NO.10绳锯木断，水滴石穿。——班固《汉书》
NO.11山高月小，水落石出。——宋·苏试《后赤壁赋》
NO.12出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——唐·杜甫《蜀相》
NO.13与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
NO.14苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——唐·秦韬玉《贫女》
NO.15正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
NO.16野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
NO.17敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
NO.18塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
NO.19不塞不流，不止不行。——唐·韩愈《原道》
NO.20言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
NO.21忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
NO.22工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
NO.23山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
NO.24酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》
NO.25富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
NO.26朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
NO.27独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
NO.28三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
NO.29水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
NO.30千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧〈江南村绝句》
NO.31沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢*上见赠》
NO.32千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾《南乡子》
NO.33不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》
NO.34天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
NO.35流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋·尽数》
NO.36机不可失，失不再来。——《新五代史·晋书》
NO.37姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
NO.38春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》
NO.39山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
NO.40出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
NO.41梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·梅尧臣《雪梅》
NO.42得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
NO.43暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——宋·洪林《西湖》
NO.44其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
NO.45登山则情满于山，观海则意溢于海。——南朝梁·刘勰《文心雕龙》
NO.46及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
NO.47橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
NO.48但愿人长久，千里共蝉娟。——宋·苏试《水调歌头》
NO.49千里之行，始于足下。——《老子·六十四章〉
花木兰的文言文诗词译文
文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编收集整理的花木兰的文言文诗词译文，希望对大家有所帮助。
【木兰诗文言文】
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
【译文】
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
【注释】
1、唧唧（jī jī）：纺织机的声音
2、当户（dāng hù）：对着门。
3、机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
4、惟：只。
5、何：什么。
忆:思念，惦记
6、军帖（tiě)：征兵的文书。
7、可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
8、军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9、爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
10、愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
11、鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
12、辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
13、辞：离开，辞行。
14、溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。
15、旦：早晨。
16、但闻：只听见
17、胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
18、啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
19、天子：即前面所说的“可汗”。
20、万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。
21、关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
22、朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
23、寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
24、明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
25、策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
26、赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
27、问所欲：问（木兰）想要什么。
28、不用：不愿意做。
29、尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
30、愿驰千里足：希望骑上千里马。
31、郭：外城。
32、扶：扶持。将：助词，不译。
33、姊（zǐ）：姐姐。
昔有医人，自诩①能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延②吾治，可朝治而夕如矢③矣。”一人信焉，使治驼。乃索④板二，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践⑤之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官，医人曰：“我业⑥治驼，但⑦管人直，不管人死。”
从前有个医生，夸耀自己能治驼背，他说：“背驼得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保证早晨治了，晚上就如同箭一样笔直了。”有个人相信了他，就请他医治驼背。这个医生取来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上*。驼背人的背很快就弄直了，但人也立刻死了。驼背人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说：”我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，不管人的死活。”
明·江盈科《雪涛小说》
江盈科：（1553—1605），字进之，号绿萝山人，湖南桃源人。明代文学家。
明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎。是明朝晚期文坛“*派”的重要成员之一，小品文造诣极深。诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法。
上文中的这位庸医，只管把背医直了，却不顾驼背人的死活，这哪里是医生，分明是在害命。作者借此讽刺了当时的官吏只管收取苛捐杂税，不顾百姓死活的现象。
做事情光有良好的愿望是不够的，一定要全盘考虑，发现并解决最根本的问题。切不可头痛医头，脚痛医脚，这样只会治标不治本。
1、爱者则之蔚然，而我真真正之悟矣；思则如意者生，我觉此生，无复恨矣；无论如何，我是心爱；故来日里，朕必加之爱子，益之痛子，益之宠子；永不忘心，永以尔为生中，最贵者财。
2、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
3、贝，恰逢汝生，吾欣喜万千。吾今生得汝一知己，甚是感幸。至此红颜相映，红袖添香，是人生之大幸也。汝铮铮女子，颜为吾笑，香为吾出，三生与汝携手，定珍之惜之，护之爱之，以得凤鸣凰随，琴瑟和谐。
4、人皆曰，爱一人，无所之也，爱也爱矣；而吾欲言，爱你我有万一也；于汝之身，我无一瑕，于汝之身，我不得不爱者；曰诚有之，汝太美，至于使臣皆感心惊胆跳；因此世上，你在我心，其为清洁白无瑕，无一瑕。
5、于吾之心，汝即是尽；吾甚者明，若无汝矣，我本就不得活；若无汝矣，这一辈子，我必有过甚之悲；汝若去，我不死，或亦当成一个狂；每日颠颠，不知生于此世界上，果何也；以为无汝，其实我是绝一切。
6、有汝矣，臣窃见，我好幸；若每日，皆则之佳；有汝矣，臣窃见，我若一儿；何其开心，是何之说；以我有了连城之君，是我最可矜者；但思，我有汝一貌美如花之女友，我心美滋滋之，若为言，至是俱会于笑。
7、适逢佳日，难与君聚，幸纸帛传书，表相思之意，盼重逢之期。久相知，勤共勉，朝露曾观日，雪月亦看花。虽无金涂四壁，但有君伴身旁。勿忧伤，莫彷徨，风雨携手过，坎坷齐量商。不求金玉食，但谢有情人。
8、爱深矣，心则多矣；常闻人在左右，至嘉其美；寡人之心，则觉尤之自豪；是以如此，是故我心，乃能*；以我觉，我本则配不子；故吾特殊之惧，你有一日，会潜自我之界去；故吾之心，真者之患，是日之来。
9、吾不知爱何？我只知，无论在何处，其脑海中，并将现出汝者；不至何时，我不自间，皆当念尔；我不以汝从我之界抹，我不以汝从我身中灭；寡人欲，此等，则应为爱；是则之骨，是则之使人不怀。
10、视君之美脸蛋，寡人信欲，痛者亲上一口；盖一张脸蛋上，放出一种无以言之美，使人观不足亦看不厌；望汝魔之身中，我觉于此世上，无复谁与汝比；以臣从君之身，看不到一点瑕；其所出之凸出，其凹者凹，是则之美，是则之匀。
11、吾知，于此生中，我是世上，至幸也夫；盖天以则美，则善者一妇人，置于其侧；使我作痛，使吾爱，我想莫，能食如甜蜜之日；臣窃见，只要看汝，我则醉在汝之美中；吾知，吾已不禁，我其精深处，只装得下一子。
高考语文必背古诗文言文
在**淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文，希望能够帮助到大家！
《论语》十则
子曰：“学而时*之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧(biàn)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤(bàng)讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
三 峡
郦道元
古诗词原文
在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的古诗词原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
失题
宋代蒋之奇
三十六湖水所潴，其间尤大为五湖。中间可以置邮戍，隐然高阜如覆盂。
大开名园治亭榭，时燕朱履为欢娱。高台雄跨一千尺，熙熙乐国游华胥。
堂轩峻叠青壁滑，老蚌放开明月珠。苍龙脱角莹且泽，鲜瓜自与风雷俱。
郏家女子已仙去，尚有故井存通衢。淩波罗袜尘欲起，冉冉玉水翻红蕖。
摇辉蘸影弄姿媚，粉黛醉倒无人扶。牡丹芍药开四达，品第未必扬州殊。
武陵迷春无处问，杳杳仙路来盘纡。流杯插花欢客饮，霏霜溅雪来坐隅。
序贤祈爵发鸣镝，传花叠语争喧呼。主人能诗有仙格，锦囊丽藻纷披敷。
拟驱轻驾逐烟客，旷浪尘外天为徒。梦得池塘生春草，一句我知今古无。
西归定蹑瀛峤顶，气象早已居蓬壶。甘棠留爱在他日，好事传作淮南图。
越王台怀古
清代朱彝尊
君不见越山高高越台古，复道逶迤接南武。北望山头遍白云，西临城下环珠浦。
由来形胜尽高丘，万里天南此壮游。惊涛暗向扶胥落，佳气晴连郁水浮。
忆昔中原逐秦鹿，五军矢利屠睢戮。番君一出王衡山，户将从征入函谷。
天教霸象开南溟，宵分东井聚五星。龙川县令起岭表，被书移檄驰边庭。
声言三关盗兵至，一时按法诛秦吏。万人既筑浈阳城，千里还开雒王地。
汉帝当年为剖符，陆生燕喜出西都。冠裳魋结须臾变，文锦蒲桃绝世无。
番禺之交一都会，因山筑台落天外。百丈回盘信壮观，三时朔望长升拜。
自古羁縻称外藩，谁令市铁禁关门。不见鲛鱼重入贡，旋看黄屋自言尊。
汉使陈觞更行乐，紫贝明犀双孔雀。重来锦石已成山，归去黄金遂盈橐。
一从蒟酱启唐蒙，越骑校尉甘泉中。是谁僇杀弃繻者，江淮巴蜀纷来攻。
伏波下濑军三面，楼船戈船齐教战。合浦珠崖隶海隅，山姜扶荔移深殿。
尉佗城圯夕阳原，建德园荒秋树根。虚传避暑游宫阙，几见浮杯出石门。
木棉花开山雨积，鹧鸪啼处蛮烟碧。旧井潜移郭璞城，离宫半入虞翻宅。
人事消沈洵可哀，千秋朝汉余高台。汉家遗迹不可问，吁嗟乎！
歌风柏梁安在哉。
1、关雎《诗经》
关关（拟声词）雎鸠，在河之洲。窈窕（文静美好的样子）淑女，君子好逑（好配偶）。
参差荇菜，左右（在船的左右两边）流（捞取）之。窈窕淑女，寤（醒时）寐（睡时）求之。求之不得，寤寐思服（思念）。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟（弹琴鼓瑟）友（亲*）之。参差荇菜，左右芼（挑选）之。窈窕淑女，钟鼓（敲击钟鼓）乐（使……快乐）之。
2、蒹葭《诗经》
蒹葭（芦苇）苍苍（茂盛的样子），白露为霜。所谓伊人（那人），在水一方（在那水的那一边，指对岸）。溯洄（逆流而上）从（跟随，这里是“追寻”的意思）之，道阻（艰险）且长。溯游（顺流而下）从之，宛（好像）在水中央。
蒹葭萋萋（茂盛的样子），白露未晞（干）。所谓伊人，在水之湄（岸边）。溯洄从之，道阻（险）且跻（高）。溯游从之，宛在水中坻（水中高地）。
蒹葭采采（茂盛，众多），白露未已（还没有完）。所谓伊人，在水之涘（水边）。溯洄从之，道阻且右（弯曲）。溯游从之，宛在水中沚（水中的小块陆地）。
3、观沧海曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦（高）峙（挺立）。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉（银河）灿烂，若出其里。幸（庆幸）甚至（极点）哉，歌以咏志。
4、饮酒·其五陶渊明
结庐（构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋）在人境（人居住的地方），而无车马喧。问君何能尔（这样）？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕（傍晚）佳，飞鸟相与（相伴）还。此中有真意，欲辨（辨识）已忘言。
5、送杜少府之任蜀州王勃
城阙辅三秦，风烟望五津（遥望岷江上的五津，只见风烟迷茫）。与君离别意，同是宦游（出外做官）人。海内（指全国各地）存知己，天涯若比邻（*邻）。无为（无须，不必）在歧路（告别的地方），儿女共沾巾(挥泪告别)。
6、使至塞上（王维以监察御史身份出使边塞时所作）王维
单车（一辆车）欲问边，属国（汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里用来指自己使者的身份）过居延（在今内蒙古）。征蓬（飘飞的蓬草）出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟（烽烟，报警时点的烟火）直，长河（黄河）落日圆。萧关（在今宁夏固原县东南）逢候骑（骑马的侦察兵），都护（指都护府的长官）在燕然（燕然山，即今现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线）。
7、闻王昌龄左迁龙标（今湖南黔阳）遥有此寄李白
杨花落尽子规（即杜鹃鸟，又称布谷鸟）啼（杨花落尽杜鹃声声的时节），闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风（有的版本写作“随君”）直到夜郎西（我把自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友）。
8、行路难（其一）李白
金樽清酒斗十千（一斗值万钱），玉盘珍羞（“馐”。珍贵的菜肴）直（通“值”）万钱。停杯投箸（筷子）不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上（姜尚的典故），忽复乘舟梦日边（商汤时伊尹的典故）。行路难！行路难！多歧路，今安在（在哪里）？长风破浪会有时，直挂云帆（高高的船帆）济（渡）沧海。
9、次（停泊）北固山（在今江苏镇江）下王湾
表达朋友友情的古诗词
在现实生活或工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的`是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的表达朋友友情的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读！
1、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
2、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
3、已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》
4、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》
5、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
6、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
7、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
8、无人收废帐，归马识残旗。——张籍《没蕃故人》
9、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》
10、寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》
11、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
12、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
13、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
14、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
15、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
16、故人何不返，春华复应晚。——柳恽《江南曲》
17、相逢成夜宿，陇月向人圆。——杜甫《宿赞公房》
18、山将别恨和心断，水带离声入梦流。——罗隐《魏城逢故人》
19、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
20、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
21、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》
22、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》
23、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》
24、故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声。——蒋捷《声声慢·秋声》
25、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
26、故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》
27、丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。——高適《别董大二首》
28、故人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》
29、河西幕中多故人，故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
30、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
31、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
32、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
33、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
34、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》
35、南去北来徒自老，故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
36、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》
37、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
38、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
39、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》
40、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
41、何因不归去？淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
42、情于故人重，迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
43、为惜故人去，复怜嘶马愁。——高適《送魏八》
44、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
45、羁旅长堪醉，相留畏晓钟。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
46、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
47、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
48、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
49、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
1、仁者以财发身，不仁者以身发财。
2、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。
3、筚路蓝缕，以启山林。
4、养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。
5、就不欲入，和不欲出。形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；心和而出，且为声为名，为妖为孽。
6、以天下为沈浊，不可与庄语。
7、有酒有肉多兄弟，危难何曾见一人。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
8、黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
9、万物并育而不相害。道并行而不相悖。
10、步余马兮山皋，邸余车兮方林。
11、来说是非者，便是是非人。
12、圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？
13、得闭口时须闭口，得放手时须放手。
14、尧称则天，不屈颍阳之高。
15、轻则寡谋，骄则无礼。
16、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则*道矣。
17、满招损，谦受益。
18、不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。
19、孔子亦矙其亡也，而往拜之。
20、重无怨而生离兮，中结轸而增伤。
21、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
22、执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
23、坐吃山空，立吃地陷。
24、人见白头嗔，我见白头喜。
25、栽树要栽松柏，结交要结君子。
26、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
27、子弱母壮，朝纲必乱！
28、类同相召，气同则合，声比则应。
29、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
30、人皆有不忍人之心。
31、小小生意赚大钱，七十二行出状元。
32、儒有博学而不穷，笃行而不倦。
33、靠山吃山，种田吃田。
34、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
35、*水知鱼性，*山识鸟音。
36、人皆可以为尧舜。
37、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
38、望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
39、欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
40、匈奴未灭，何以家为。
41、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
42、但看三五日，相见不如初。
43、建官惟贤，位事惟能。
44、攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇。
45、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
46、嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐。
47、若要俏，添重孝。
48、大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
49、飘风不终朝，骤雨不终日。
50、要做快活人，切莫寻烦恼。
51、五谷不熟，不如荑稗。
朋友的文言文和古诗词
关于朋友的古诗词文言文
祝福朋友的文言文
写朋友的古诗文言文
朋友的文言文句子
关于朋友的古诗文言文
朋友勾心斗角的文言文和古诗
感恩朋友的文言文句子
有关朋友的古诗文言文各五句
朋友圈文言文说说心情
关于文言文的古诗词
含益的古诗词文言文
文言文的古诗词三首
之间的文言文古诗词
很多文言文的古诗词
与文言文有关的古诗词
形容友情的古诗词或文言文
古诗词文言文的学*
文言文古诗词是一样的吗
孤独的文言文古诗词
古诗词是独特的文言文
古诗词文言文中的鱼
初二的古诗词文言文
含歌字的古诗词文言文
白描的古诗词文言文
关于茶的古诗词文言文
骂人的文言文古诗词
文言文骂人的古诗词
中考文言文的古诗词
文言文改写的古诗词
