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胸有成竹（解释：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。）
1、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
2、束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
3、不知所措：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
【扩展阅读：如何学好造句】
一、学好词才能造好句。词组是组成语句的重要部分，只有对词组的意思和用法有了深入的理解与认识，才能恰当的使用，通过造句，将词语融入句子之中，从而为写作积累素材。要把文章写好，让语句通顺流利，首先要造好句，因为造句能力既是遣词用字能力的延伸和发展，又是写好片段作文的基础，所以造句的重要性是非常高的，千万不能忽视。
二、造句的能力，也是学生驾驶语言、运用语言的能力。任何一个语言不大师，无不重视遣词造句。语文教师在培养学生作文的能力时，如何着力培养学生用词造句的能力，使学生敢于用词，善于造句，这是一个很值得注意的问题。成语造句更是要在学生理解成语意思，懂得成语所处的语境的情况下进行运用，才能有所成效。
三、造句指导不仅要让学生做到用词正确通顺，更重要的是能打开学生的思路，拓展学生的思维，让学生将句子写得既生动又有新意，逐步养成其能够努力表达自己独到感受和思想的*惯。
四、在语文教学中，教师可以加入重点词语的造句练*，而且对所造句子的质量有一定的要求，比如：无语病，语意完整，生动形象丰满，表情达意到位等，如此周而复始地练*，对*作的良性作用必然日益显现。
五、在使用关联词造句时，必须注意词语的合理搭配。比如用尽管可是造句：尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。这就需要在*时学*中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、在教学中，造句训练的方式有很多种，只要教师们做个有心人，时时关注学生个人的独特感受与心灵，不断探索、研究，不断实践、总结，并使之融会贯通，及时巧妙有效地给学生以启发和指导，形成一种氛围，活跃学生的思维，一定能使他们妙语连珠，造出更多活生生的句子！让学生们通过造句真正有所收获。
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3、回首过去，我们思绪纷飞感慨万千；立足今日，我们胸有成竹信心百倍；展望未来，我们引吭高歌一路欢笑。
4、我胸有成竹地告诉老师，这道题我会做。
5、他学*很刻苦，所以每次考试前都显得胸有成竹。
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12、老师让小明去画画，小明胸有成竹的许下了明天交稿的承诺。
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24、我虽然还小，可是对要从事的职业已胸有成竹了。
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26、他可以想象出她现在的样子镇静自若，胸有成竹。
27、今天是期末大考，我胸有成竹地走进考场。
28、小玲胸有成竹地说；这个问题我来回答。
29、他写初稿时已胸有成竹，所以只须涂改几个词就行了。
30、他总是胸有成竹，而且竭诚而巧妙地为自己的事业服务。
他胸有成竹的对他妈妈说：这次考试我一定会考个第一！
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班长胸有成竹地说:同学们别忙,我自有办法把这件事办好!。
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我胸有成竹地告诉老师，这道题我会做。
我发愁这次完不成任务，老武胸有成竹地说：没问题。
他学*很刻苦，所以每次考试前都显得胸有成竹。
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胸有成竹的意思
胸有成竹出自《文与可画筼筜谷偃竹记》，以下是小编精心整理的胸有成竹的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
胸有成竹，比喻熟练有把握。“胸有成竹”和“心中有数”都是“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法，或者因心中有了主意而办事神态镇定、沉着;“心中有数”偏重于对客观情况已有所了解，十分有把握。
词汇信息
拼音：xiōng yǒu chéng zhú
胸有成竹故事图片
胸有成竹故事图片
成语：胸有成竹
出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
比喻：自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。如兔起鹘落，少纵则逝矣。
解释：成竹：完整的竹子;胸：心里。原指画竹子时要在心里有一幅竹子 的形象。后比喻做事之前早有通盘的考虑和谋划。
结构：主谓式
*义：成竹在胸、胜券在握 、心中有数
反义：心慌意乱、惊慌失措 、心中无数、茫无头绪。
猜灯谜：个个记在心【歇后语】心口窝生笋子
示例：◎革命大家庭的暖暖春意更加反衬出在严重态势下我军指战员胸有成竹、从容不迫的气概。
◎画竹要求落笔之先，成语“胸有成竹”的意思就是指作者画前要有充分的谋划，不要想一笔，画一笔，勉强凑成。
◎胸有成竹，指的是在艺术创作中，动手作画之前，应先在心里构思出要描绘的完整的形象，当审美意象在胸中孕育成熟，呼之欲出时，必须抓时机“振笔直逐”。
◎唯有他在自己的一生中，完全自发地、胸有成竹地玩弄绘画技巧，像魔术师似不断变幻招数，画出无数杰作。
◎胸有成竹者自然对竹子认识深刻，能够落墨不多，而雨态风姿，各得其妙。
版本原文
竹之始生，一寸之萌①耳，而节叶具焉②。
自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?故画竹必先得成竹⑤于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂⑥，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。
与可⑦之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中⑧而操之不熟者，*居⑨自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?(苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》，筼筜，yúndāng，一种大竹。)
晁补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。“故画竹，必先得成竹于胸中。”
原文注释
①萌：芽。
②而节叶具焉：但节、叶都具备了。具，具备。焉，句末的语气助词。
③蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù)：蝉的腹部、蛇的腹下。蜩，蝉。蛇蚹，蛇的腹下。蝉的腹部是分节的，蛇的腹下分节、有鳞片，这些特征都与竹笋有些相像。这里形容竹出生的状态。
④寻：古代八尺为一寻
⑤成竹于胸中：在胸中酝酿成熟竹子的形态。成：成熟的，完全的。
⑥急起从之，振笔直遂：这里用了互文的手法，意即“急起振笔，从之、直遂”，就是急忙起来挥动画笔，依照、跟随(心中的竹子形象)。遂，通“随”。
⑦与可：文与可，名同，北宋梓州永泰(*四川监亭人)，曾任洋州知州。文与可是苏轼的表兄，宋代画竹名师。
⑧见于中：心中有了构思。心里明白。
⑨*居：*常，*时。
⑩岂：哪里。
熟视：仔细查看
逝：消失。
累：堆积。
为：画。
自：从。
生而有之：这是一生长就有的。
原文今译
竹子初生时，只是一寸高的小芽而已，但节、叶都已经具备了。从像蝉的腹部、蛇的鳞片一样，到剑一样挺出高达十寻的，各种形态都是天生就有的。如今画竹的人一骨节一骨节地来画它，一片叶一片叶地来堆砌它，哪里还会有完整的`、活生生的竹子啊!所以画竹一定要心里先有完整的竹子形象，提笔来仔细的观察，就会看到他所想画的竹子，急起挥笔，依照心里竹子的形象，一气呵成，以再现心中所见到的(竹子)。(这个过程)好像兔子跳跃飞奔、鹰隼俯冲下搏一样，稍一迟疑，机会就失去了。
我不能做到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和动作内外不一，心与手不能协调一致，没有学*的过错啊。所以凡是心里明白而操作不熟练的，*常自己以为明白，可事到临头就忽然忘记了，难道只有画竹是这样吗?
典故故事
文与可(文同)画的竹子远*闻名，每天总有不少人登门求画。
文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”[4]
1、我虽然还小，可是对要从事的职业已胸有成竹了。
2、而我则胸有成竹走进屋里，拿出早已准备好的隐形枪，瞄准礼物砰地一声，礼物不见了。
3、到了拉票的环节，张大富胸有成竹胸有成竹的上了台，说道：我今后一定多为村里做贡献，你们有事就说，我保证慷慨大方!
4、他总是胸有成竹，而且竭诚而巧妙地为自己的事业服务。
5、我虽然还小,可是对要从事的职业已胸有成竹了
6、他可以想象出她现在的样子镇静自若，胸有成竹。
7、考试前小明应为做了充分的准备，所以胸有成竹的进了考场。
8、回首过去，我们思绪纷飞感慨万千;立足今日，我们胸有成竹信心百倍;展望未来，我们引吭高歌一路欢笑。
9、高处不胜寒，年轻时骄傲的汉武帝，如何在垂暮之年，因江充巫蛊案而使那胸有成竹的信心击溃。
10、他写初稿时已胸有成竹,所以只须涂改几个词就行了.
11、比赛时，当你胸有成竹的进入赛场时，你一定会取的好成绩。
12、他轻松愉快，胸有成竹还带来了不错的总成绩想要选择一所上等的法学院。
13、后来人们用“胸有成竹”来比喻在做事之前已经有通盘的考虑.
14、我胸有成竹地站了起来反驳林雅琪：世界名人培根说过：‘史鉴使人明智，诗歌使人巧慧&&’这不足以说明开卷有益吗?人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。
15、他胸有成竹的对他妈妈说：“这次考试我一定会考个第一!”
16、我看了看同学们的神态，他们有的探讨问题，有的胸有成竹，有的忧心重重，有的毫不在乎，有的自信非凡&&
17、必须对实情胸有成竹才能理直气壮地(到处)指责(别人).
18、事前充分准备;事发才能～;不会慌乱.
19、我们老师思维敏捷,当我们有问题问他时,他总是胸有成竹地回答我们.
20、史密斯先生总是胸有成竹.
21、老师让小明去画画，小明胸有成竹的许下了明天交稿的承诺。
22、垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生;胸有成竹，凡事相信我能做好，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。
23、我胸有成竹地告诉老师，这道题我会做。
24、来到教室虽然我很有信心，但也有那么一小点点紧张，我想把紧张赶走，可紧张好象还依然在我的脑海里，害我不能胸有成竹地准备比赛。
25、经过这个小插曲，孙杨第二次下水故意慢点，接着他胸有成竹地游啊游，到终点时竟超出了世界纪录3秒多!
26、我发愁这次完不成任务;老武～地说：“没问题".
27、你瞧!这匹骏马像一位大将那样胸有成竹，好像能打一场激烈的胜仗一样，紧挨着的是一匹健壮的枣红马，它好像是总指挥似的。
28、我拿起笔来得意洋洋地做了起来，不到半个小时就做完了，胸有成竹在把试卷交上去。
29、他写初稿时已胸有成竹，所以只须涂改几个词就行了。
30、不过也有不少记忆力好的同学胸有成竹地正襟危坐在椅子上，仿佛一百分非其莫属。
31、她*素那种镇定自若，胸有成竹，从容不迫及强硬的政治家风度和在任何情况下都能左右局势，都能解决问题的能力都无影无踪了。
32、同学们听了顿时来了兴趣，每双眸子都透露着十分焦急的灵光，*时总是起带头*惯的班长胸有成竹地准备好游戏，可是不料竟被老师阻拦了。
33、今天是期末大考，我胸有成竹地走进考场。
34、因为课前认真预*，小花对这节课的内容已经胸有成竹。
35、导演王家卫会把一个镜头前后拍上三、四十次--其中的十五次往往仅是为了最终拍摄而做的实验--与其相比,张艺谋截然不同,他总是胸有成竹.
36、他学*很刻苦，所以每次考试前都显得胸有成竹。
37、为了迷惑对手，他做出一副胸有成竹的样子。
38、交卷时我像*常一样胸有成竹，但是意义却明显不同。
39、期末考试明天就要开始了，小明还在紧张地复*，同桌的啊华却一副胸有成竹的样子。
1、我虽然还小，可是对要从事的职业已胸有成竹了。
2、而我则胸有成竹走进屋里，拿出早已准备好的隐形枪，瞄准礼物砰地一声，礼物不见了。
3、到了拉票的环节，张大富胸有成竹胸有成竹的上了台，说道：我今后一定多为村里做贡献，你们有事就说，我保证慷慨大方!
4、他总是胸有成竹，而且竭诚而巧妙地为自己的事业服务。
5、我虽然还小,可是对要从事的职业已胸有成竹了
6、他可以想象出她现在的样子镇静自若，胸有成竹。
7、考试前小明应为做了充分的准备，所以胸有成竹的进了考场。
8、回首过去，我们思绪纷飞感慨万千;立足今日，我们胸有成竹信心百倍;展望未来，我们引吭高歌一路欢笑。
9、高处不胜寒，年轻时骄傲的汉武帝，如何在垂暮之年，因江充巫蛊案而使那胸有成竹的信心击溃。
10、他写初稿时已胸有成竹,所以只须涂改几个词就行了.
11、比赛时，当你胸有成竹的进入赛场时，你一定会取的好成绩。
12、他轻松愉快，胸有成竹还带来了不错的总成绩想要选择一所上等的法学院。
13、后来人们用“胸有成竹”来比喻在做事之前已经有通盘的考虑.
14、我胸有成竹地站了起来反驳林雅琪：世界名人培根说过：‘史鉴使人明智，诗歌使人巧慧&&’这不足以说明开卷有益吗?人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。
15、他胸有成竹的对他妈妈说：“这次考试我一定会考个第一!”
16、我看了看同学们的神态，他们有的探讨问题，有的胸有成竹，有的忧心重重，有的毫不在乎，有的自信非凡&&
17、必须对实情胸有成竹才能理直气壮地（到处）指责（别人）.
18、事前充分准备；事发才能～；不会慌乱.
19、我们老师思维敏捷,当我们有问题问他时,他总是胸有成竹地回答我们.
20、史密斯先生总是胸有成竹.
21、老师让小明去画画，小明胸有成竹的许下了明天交稿的承诺。
22、垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生;胸有成竹，凡事相信我能做好，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。
23、我胸有成竹地告诉老师，这道题我会做。
24、来到教室虽然我很有信心，但也有那么一小点点紧张，我想把紧张赶走，可紧张好象还依然在我的脑海里，害我不能胸有成竹地准备比赛。
25、经过这个小插曲，孙杨第二次下水故意慢点，接着他胸有成竹地游啊游，到终点时竟超出了世界纪录3秒多!
26、我发愁这次完不成任务；老武～地说：“没问题".
27、你瞧!这匹骏马像一位大将那样胸有成竹，好像能打一场激烈的胜仗一样，紧挨着的是一匹健壮的枣红马，它好像是总指挥似的。
28、我拿起笔来得意洋洋地做了起来，不到半个小时就做完了，胸有成竹在把试卷交上去。
29、他写初稿时已胸有成竹，所以只须涂改几个词就行了。
30、不过也有不少记忆力好的同学胸有成竹地正襟危坐在椅子上，仿佛一百分非其莫属。
31、她*素那种镇定自若，胸有成竹，从容不迫及强硬的政治家风度和在任何情况下都能左右局势，都能解决问题的能力都无影无踪了。
32、同学们听了顿时来了兴趣，每双眸子都透露着十分焦急的灵光，*时总是起带头*惯的班长胸有成竹地准备好游戏，可是不料竟被老师阻拦了。
33、今天是期末大考，我胸有成竹地走进考场。
34、因为课前认真预*，小花对这节课的内容已经胸有成竹。
35、导演王家卫会把一个镜头前后拍上三、四十次--其中的十五次往往仅是为了最终拍摄而做的实验--与其相比,张艺谋截然不同,他总是胸有成竹.
36、他学*很刻苦，所以每次考试前都显得胸有成竹。
37、为了迷惑对手，他做出一副胸有成竹的样子。
38、交卷时我像*常一样胸有成竹，但是意义却明显不同。
39、期末考试明天就要开始了，小明还在紧张地复*，同桌的啊华却一副胸有成竹的样子。
胸有成竹全文与译文
导语：胸有成竹，比喻熟练有把握。但是它是有历史典故的，那文言文典故怎么翻译呢？下面是小编为你准备的胸有成竹全文与译文，希望对你有帮助！
胸有成竹原文
竹之始生，一寸之萌①耳，而节叶具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹⑤于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂⑥，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。
与可⑦之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中⑧而操之不熟者，*居⑨自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
注释
①萌：芽。
②而节叶具焉：但节、叶都具备了。具，具备。焉，句末的语气助词。
③蜩（tiáo）腹蛇蚹（fù）：蝉的腹部、蛇的腹下。蜩，蝉。蛇蚹，蛇的腹下。蝉的腹部是分节的，蛇的腹下分节、有鳞片，这些特征都与竹笋有些相像。这里形容竹出生的状态。
④寻：八尺。
⑤成竹：完整的竹子。
⑥急起从之，振笔直遂：这里用了互文的手法，意即“急起振笔，从之、直遂”，就是急忙起来挥动画笔，依照、跟随（心中的竹子形象）。遂，通“随”。
⑦与可：文与可，名同，北宋梓州永泰（*四川监亭人），曾任洋州知州。文与可是苏轼的表兄，宋代画竹名师。
⑧见于中：心中有了构思。心里明白。
⑨*居：*常，*时。
翻译
竹子初生时，只是一寸高的小芽而已，但节、叶都已经具备了。从像蝉的腹部、蛇的鳞片一样，到剑一样挺出高达十寻的，各种形态都是天生就有的.。如今画竹的人一骨节一骨节地来画它，一片叶一片叶地来堆砌它，哪里还会有完整的、活生生的竹子啊！所以画竹一定要心里先有完整的竹子形象，提笔来仔细的观察，就会看到他所想画的竹子，急起挥笔，依照心里竹子的形象，一气呵成，以再现心中所见到的（竹子）。（这个过程）好像兔子跳跃飞奔、鹰隼俯冲下搏一样，稍一迟疑，机会就失去了。
我不能做到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和动作内外不一，心与手不能协调一致，没有学*的过错啊。所以凡是心里明白而操作不熟练的，*常自己以为明白，可事到临头就忽然忘记了，难道只有画竹是这样吗？
郑板桥作为扬州八怪群体中的一员，其诗歌写作一如其书法，也是有怪异的艺术特征。这种艺术特征，在《竹石》题画诗的第一句中凸显了出来。为讨论方便计，笔者先把全诗转引如下：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
一般认为第一句有“先声夺人”的效果是对的，而且因为形象感强，后来作为名句被人引用在各种场合。问题是，为何这一句可以有“先声夺人”的效果？难道仅仅因为是处在第一句的位置，是最早发出的声音，才有了“夺人”的效果吗？显然不能这样认为。其实，这里的关键还在于这第一句出现得没头没脑，在不交代行为主体时，就突然抛出一个执着坚定的行为动作，从而给人设置了巨大悬念。此外，要把“青山”“咬定”，而与之关联的行为主体居然是竹子，这与青山又是多么不匹配、不相称，所以让人在本来的有关动作的悬念中，添加了一份主体与对象不对称的奇崛感。我们当然可以把“咬定”视为拟人化的修辞手法，也因为是拟人而不是比喻，所以只描写一个动作的同时，无需交代行为主体的名称。这样，因为主体的缺*，就暗含了一种召唤结构，将写作者乃至读者召唤进去，进入一种与描写对象共情的体验中。
相对来说，第二句“立根原在破岩中”，是让描写的奇崛回落到*实中，通过更写实的笔法，把第一句的悬念加以消解、加以解释。第一句中，不但“咬定”的拟人修辞用写实的“立根”来代替，让想象中的人回到了写实中的物，而且，既穿越漫漫时间又占据巨大空间的“青山”，也被“破岩”代替了。换言之，开头那种飞扬的想象，那种“咬定”透出的强大意志力，是以第二句写实中“立根”的自然现象为依托的。“破岩”一词中的“破”，既可以理解为形容词，因为根总是生长在岩石开裂的缝隙中，但也可以作动词理解，是立根的巨大力量，从岩石中挤出裂缝，深深插入其中，最终让竹根和岩石，彼此紧紧地缠绕在一起、咬合在一起。
如果说竹子生根的岩石是其依托的、咬合的、乃至融为一体的对象，那么竹子周边也有对立的与之较量的对象。第三句“千磨万击还坚劲”，就是在写一种恶劣环境中的自我保持和坚韧。一方面说，竹子自身的坚韧品性，可以应付“千磨万击”；另一方面，因为从岩石、从青山中获得的支撑力量，也使得打击并不能让竹子有所屈服或萎靡不振。这里，作者再次引发了读者的一个悬念，让读者陷入迷惑中，因为它与第一句极为相似，在描写“千磨万击”时，同样没有交代行为的主体。
而在最后一句“任尔东西南北风”中，第三句的悬念得到基本消解，因为在这里，作者交代了，在山上，对竹子“千磨万击”的行为主体，主要就是东西南北风，可能还有风所携带的飞沙走石或者雨雪冰雹等。但这两句，又不仅仅是悬念和释念的简单关系，而且，这里还有对象呈现或者说视角的深刻转变。当竹子经历了风的千磨万击后，有了一个对竹子自身品质的回顾或者自我审视的“还坚劲”，犹如在验看中得到了确证，于是把眼光从竹子自身转向外部世界，转向对方，“任尔”不但极其鄙视对方，而且带有相当的挑战性质，犹如说，既然“我”经历了千磨万击还这么“坚劲”，那么“尔”有什么招数就尽量使出来吧。如果这样的理解大致不误的话，前一句貌似的自我验看，其实更应该是在向对方*。
总起来看，虽然作者以竹子和岩石为主要描写对象，但恰恰在首句引入青山这一较为高远的名物，结句又带出开阔的东西南北方位，使得这首本可能是比较局促的咏物诗，有了较为开阔的意境。即便东西南北的方位是作为风的存在、作为竹子的对立面出现的，但不仅仅是其依托的青山，也是其对抗的风所在的开阔世界，才把竹子带向了一个广大高远的世界中。
因为是题画诗，也有人从诗与画的关系来分析其结构特征：
这首题画诗，前两句交代了画面内容，有整体有局部，展现了画之形。后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是画笔无法绘出的内容，而这两句揭示的恰是画之“神”。这个“神”也正是作者之画、之诗都要表达的主旨所在。
这样的分析虽意在揭示诗画间的相同或者差异所产生的互补性，但仔细推敲，又觉得其结论是有待完善的。
当初，大画家顾恺之提出“手挥五弦易，目送归鸿难”的著名观点，似乎给绘画表达的“神”，留下了一个有待克服的难题，也启发诗人从文字角度来迂回弥补绘画的可能缺憾。但如果据此认为，绘画只是在表现“神”这方面无能为力，而在表现“形”这方面可以大显身手、没有障碍，其实也是想当然的。
即以前两句言，说前后有一种整体到局部的关系，仅仅是就诗歌本身而言的整体与局部的关系，与所谓的“画面内容”的整体和局部其实是不对应的。因为就作者所要表现的物象而言，竹子和青山的大小比例实在太不相称。尽管传统国画中的空间透视关系并不像现代写实画那样严格，但大意还是需要体现出来的。所以，如果画面要让人依稀感到青山的整体，就必须无限缩小竹子，而如果要画出竹子的主体物象，则青山的壮观和气势就难以进入画面中，最多也就是画出竹子依托的一片岩石或者青山一角的大概。事实上，郑板桥的画作，就是这么处理的。笔者看到两幅题写了“咬定青山不放松”的竹石图，其中一幅，在画面右侧边缘，垂直抹几笔像悬崖的一角就示意了青山，然后从右下角伸展到画面中央的是竹枝和竹叶，占据了整幅画面的主要位置，左侧留下较多的空白，在左上角有题画诗。这样，无论是整体意义上的青山，还是局部意义的与岩石咬合的竹子根部，都没出现在画面中。另一幅，石头从下边往上延伸一部分，也很难看出山的样子。换句话说，单单就物象的形来说，前二句恰恰是通过诗句，补充了在画面很难呈现的内容，因为画面呈现的是物象的“中观”之景象，而诗中第一句力图展现的宏观与第二句深入下去的微观，其实都超越了画面可能呈现的格局。所以，以为诗歌表达了画面已然呈现的物象之“形”，又进一步表达了画面难以形容的物象之“神”，这样的分析判断，是失之简单粗糙的。
更进一步说，即使画面中表现出了竹对山石的一种依托，但诸如“咬定”这样的拟人化手法，其实也已经把画面中“形”的取向转成了“神”。而“千磨万击”“东西南北风”，这样的数量词使用和方位叠加，似乎又让人看到了具体的形。或者说，诗歌表达，是在形的描写中，让人感受了神，而在神的表现中，又让人联想到形。在充分呈现的语言魅力中，也让人清楚看到了对绘画固有艺术特征的超越。
这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。
独自一人在深山老林中，对着月亮弹琴高歌，这是个人的行为艺术吗？或许很多人看来是这样的，但若是读懂了王维的《竹里馆》，就会知道这只是他的一种人生的选择，一种对自己喜爱的坚持，月下独弹，弹的是自己的心境，自己的人生态度：内心世界丰盈，将让我们在这个冷酷的世界里，找到一份属于自己的心旷神怡。
竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
独自一人坐在幽静的竹林之中，一边弹琴一边高歌长啸，抒发自己内心的情绪。在深山老林中的这些行为将无人知晓，只有一轮明月静静地照耀着我，陪伴着我。这首《竹里馆》是王维在辋川隐居的时所写，当时的王维，基本上已经是半官半隐居的状态了，他的生活中，早就放下了世俗的琐事，一心追求内心世界的安宁和丰富。
竹里馆书法
诗的前面两句，写的是他的行为，夜深人静时，独自一人前往竹林深处，弹奏一曲自己喜欢的曲子，高声地歌唱，长啸。读着这两句诗，我的脑海中，很自然地浮现出了一副画面，密密麻麻的竹林里，有一处石台，石台的上面，王维独自一人跪坐在琴弦的面前，拨动琴弦，伴着琴声歌唱，王维的这两句诗，便是一副深林独奏图。
竹林里
诗的后面两句，看似在写景，但在我看来，更是在写他的心态。半夜时分，竹林深处，又怎么会有人在乎他在做什么呢？王维说没有人知道，只有明月照耀着自己，陪伴着自己。按王维诗中的意思，他根本不在乎自己的行为有没有人认可和欣赏，他所在乎的，只有自己的内心，我自己内心世界满足了，精神世界丰盈了，我又何必顾忌其他人的想法呢？我不必为一些我不在乎的事情所烦恼，这样的生活，足矣。
内心世界
内心世界丰盈的人，会和普通人有什么不同？
总记得在《肖申克的救赎》中，安迪被关一个月的禁闭后被放出来，人们问他要如何度过漫长的黑夜时，他说，有莫扎特陪着我。在我看来，这便是内心世界丰盈的人，在面对这个冷酷世界的风雨时，最强大的回应。我在我的世界，满足，幸福，快乐，世界自以为是的打压和欺辱，对于这些人而言，不过是大风轻拂，丝毫没有影响，他横由他横，清风拂山岗，他强由他强，明月照大江。
肖申克的救赎
鲁迅先生笔下的阿Q，他的精神胜利法。 当时也好，现在也好，很多人都很不屑，觉得很搞笑，不过是自欺欺人，但是换个角度看，又何尝不是在自己的精神世界里面营造一个良好的感觉，让自己更好地面对这个艰苦的世界呢？丰富的内心世界，让阿Q在他那个悲惨的人生中，得到了一丝安慰。
精神世界丰富的人不会压抑
有一个丰盈的内心世界，将帮助我们更好的生活。就好像有的人喜欢钓鱼，有的人喜欢读书，有的人喜欢唱歌，有的人喜欢旅游，当人沉浸于自己内心世界并得到满足的时候，外界遇到了的困难和挫折，或许都变得不那么的重要了，对于生活中的蝇营狗苟，也不会那么的计较得失，整个人会变得更有境界。
生活，不止眼前的苟且，还有诗和远方。而诗词和远方，根源上来看，不就是内心世界的丰盈吗？
中唐诗人刘禹锡，其实也是一个金句小王子。不仅留下了“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”的讽喻金句，写下“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的正能量金句，也留下诸如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这样的爱情金句。
刘禹锡的爱情诗可以说是不写则已，一写惊人。这首《竹枝词》后两句一语双关，看似写天气，实则将恋爱中少女怀春的婉曲心事写得精妙绝伦，一咏成经典。
在《中国诗词大会》第五季中，有一道题就与这首诗相关，当时引起了广泛的讨论。让选手在“闻郎江上唱歌声”与“闻郎江上踏歌声”中划去一个错误选项，答案给的是前者正确，后者错误。
但不少友友认为，这句诗到底是“唱歌声”还是“踏歌声”本身是有争议的，像这样有争议的诗句不应出现在正误二选一的题型中。实不相瞒，当时我也是这个想法。
但今天细读这首诗的时候，却有了不同的看法。我们先重新来读读这首诗。
《竹枝词二首·其一》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
刘禹锡的《竹枝词》不止两首，他在夔州三年间，总共留下十一首《竹枝词》，包括《竹枝词九首并序》以及《竹枝词二首》，内容从羁旅思乡情到淳朴的爱情到人世情的讽喻都有，我们所熟知的“长恨人心不如水，等闲*地起波澜”也出自这一题目之下。
而这首《竹枝词二首·其一》则是当中最为有名的爱情诗。在此诗当中，他将当地山清水秀的宜人风物描写出来，展现了当地独特的天气，晴雨共有，且将谐音双关的技巧用到了纯熟的境地，以“晴”写“情”，道出少女春心，读之令人心动不已。
其实在第二句中，无论是“唱歌声”或是“踏歌声”，重点都是在动听而有情的歌声，是少女耳中听到继而产生揣摩心理的基础。
《竹枝词》本是三峡地区流行的一种民歌，在刘禹锡前，顾况就写道“巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀”；而刘禹锡自己，也是能唱竹枝词的，白居易有：“几时红烛下，闻唱竹枝歌？”而在刘禹锡同题诗其二中首两句为“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌”，这里用的是“唱”。所以，“唱歌声”这一用法肯定是正确的。
那“踏歌声”又是否正确呢？现在能查到的是有少数版本是这样写，二则我们印象中的确有过“踏歌声”的诗句，李白《赠汪伦》里就有名句曰“忽闻岸上踏歌声”，所以在此诗中“踏歌声”似乎也合情合理。
但我们对比下刘禹锡诗与李白诗就会发现，两首诗中歌者处于的地点是不同的，李白诗中汪伦踏歌是在“岸上”，而刘禹锡诗中少女的对象唱歌的地方是在“江上”。
什么是“踏歌”？有两种解释，一种是手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，一种是边走边唱的行吟歌者。无论是这两种中的哪一种，在岸上都可实现，而在江上则不太好实现。
刘禹锡诗中，情郎是划着小舟在江上，如何边走边歌呢？那画面有点无法想象。所以诗词大会给的答案是划掉“踏歌声”，我个人觉得是合理的，你觉得呢？
不过，我还是觉得，遇到这种多数人答错、争议较大的情况，节目组还是应该留点时间给嘉宾作下权威解读，而不是匆匆略过。
1、我变的丧心病狂，撕心裂肺、卑鄙、失望、绝望，身败名裂，生不如死，变成了行尸走肉，就是从你抛弃我的那一刻开始的……
2、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑……如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
3、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。有一天你能到我的心里去，你会看到那里全是你给的伤悲。
4、我只是个普通人，渴了会喝水，困了会想睡，痛了，也会放手。
5、〝人不可貌相，小三不可斗量也。〞
6、自从你离开后，我就学会了微笑，因为我知道，我的泪水，不会有人为我擦拭。忘了如何去爱，忘了如何去痛，忘了所有的一切，剩下的只是，行尸走肉。
7、再烦，也别忘微笑，再苦，也别忘坚持，再累，也别忘爱惜自己。终于知道什么叫做撕心裂肺，终于知道说一声我爱你，要有多甜蜜就有多甜蜜。
8、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你！
9、曾经的爱，曾经的痛，曾经的迷茫，谁让我忘不掉你的模样，如今却是永恒的伤。悲伤时，不要忘记信念。幸福时，不要忘记人生的坎坷。
10、一份好的爱情，应该是可以让你通过一个人看到整个世界，而一份不好的爱情，是你为了一个人而舍弃整个世界。
11、我很清楚身边的人谁在跟我戴着面具和我玩心机
12、再难受又怎样,生活还要继续,现实就是这样,没有半点留情,你不争就得输,
13、心情不好，没有你，就算把世界给我，我还是一无所有。有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
14、孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。天已微凉，我已长大，学会微笑，学会坚强，学会不再掉眼泪，却依旧学不会忘记他。
15、分手后，我病了几场，终于活成了百毒不侵的模样。
16、我爱的那么多你怎么就没心动过
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1、很多时候，绝对不是你付出一盏，必定收获一盅。时光的仰首间，生命的起伏间，有多少世事，能如清水滴石般的清透；又有多少故事，都能书写完美的结局。
2、一走进教室，就教育我们爱这爱那，从没说清楚，该怎么去爱。你看，混得越牛的，心中越没有国籍。
3、人是互敬的，心是互换的，宽容别人，才能宽恕自己；尊重别人，才能被人尊重；理解别人，才能求人理解。人无完人，谁都有缺点，事无完事，谁都有遗憾，学会尊重与理解。
4、人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为输不起。
5、应该擦去的不是泪水，而是那些让你流泪的人。
6、一个人要学会在自己的记忆中选择，那他才可以经常快乐。
7、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。
8、自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。
9、总会有一件事让你瞬间长大，也总会有一个人让你泪如雨下。愿你早日领教这个世界的深深恶意，让自己活得开心得意。
10、我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
11、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功；幸福幸福；要“辛苦劳动”之后才有福。
12、不去想人生的意义，但人生要有意义。
13、夜晚可以矫情，天亮只能拼命。
14、有些人，说是分手了，却还爱着；有些人，其实还爱着，却说要放手。
15、人生活的其实是个心态。心态好，凡事看开些，事事往好处想，快乐就永相伴；心态不好，事事计较，患得患失，纵使好运连连也会过得痛苦不堪。
16、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙感悟人生。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
17、无论是友情还是爱情，都建立在信任的基础上，没了信任，就没有一切。
18、学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼!
19、好像现在没有了特别喜欢的人，也没有了特别讨厌的人，更没有了特别要好的朋友，越长大发现爱憎越不分明。一切变得无所谓了，既然求不来心中所想，只能随遇而安。
20、别人是人，自己也是人，人可以看，但是不能全部指望别人，自己可以懒，但是不能落后，命可以贫穷，但是付出不能少了，人可以没有房子，车子，但是努力不能少了。
21、简单，是一种生活态度，简单两个字，渗着智慧，透着静好，是清水涤心的纯净，是心素如简的恬淡，是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。
22、我哭过，不是因为我傻，而是因为努力太少，我懒过，不是因为不能早起，而是不懂，不说。
23、以*常心看世界，花开花谢都是风景。
24、有时候不是因为你不够好，而是你判断错了。人心真是无法看透。但是我会一直善良无悔，因为我始终相信，心灵美丽，世界就美丽。
25、把困难踩在脚下，你才会站得更高。
26、人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。
27、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
28、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口挽救他人。
29、别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人*惯于你的低姿态，你会越来越不重要。
30、急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说。
31、苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从指缝悄悄的溜走。
32、我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。
33、你让我想起了光辉、希望、醉人的美好。任何的不能令人满意的东西，都是不值得我们屈尊。
34、终于发现，人生最大的悲哀，不是失去了，才懂得珍惜，而是珍惜着，还是会失去。
35、抓不住的沙，放下一把；抓不住的人，放下也罢！在中，必要的放弃不是是；必要的放弃不是削减是升华。
36、永远别把坏脾气留给最爱你的人，你是大人了，解决问题的方式有很多，发泄的方式也有很多。你不发脾气的样子，很美，请你务必保持。
37、人有百分之九十五的没钱，百分之五的人不说，百分之九十五的人永远不知道钱在尊严旁边。
38、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷纷；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。
39、大智若愚，是*凡、朴实中蕴含着的超脱与豁达。大愚若智，是轻浮和虚荣掩盖下的天才与自卑。
40、很多的人之所以难以快乐，就是因为心中放不下对别人的仇恨。他们不知道仇恨其实是把双刃剑，伤人也伤己。
41、一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。
42、不要每次伤心难过都在那里哭，哭是解决不了问题的——要去死。
43、女子就像一把竖琴，它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术师吐露美妙曲调中的奥秘。
44、跟着冬天走下去，春天就不远了。
45、人在的时候，大多认为来日方长有的是机会。其实人生是减法，见一面少一面。
46、让我们重整旧日的行囊，挥去身上的尘埃，带着信心上路催化我们的人生，继续探索明天，弄浪潮头，活出自信人生击水三千吧！
47、寒冷时，给人一句关切的问候；困难时，给人一个鼓舞性的微笑。
48、我会珍惜每个人，但我不会挽留任何人。
49、我毁掉的，是他关于我的梦想。他欠我的，是承诺好的世界。
50、不要去管别人怎么看你，因为那和你毫无关系，你要怎么活，也和别人毫无关系。
51、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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