瞿麦的古诗

麦田古诗宋杨万里

麦田古诗宋杨万里

　　《麦田》是著名南宋诗人杨万里所作，其中又有怎样的意境呢?下面快随小编一起来看看麦田古诗宋杨万里相关内容吧！

　　《麦田》原文

　　作者：杨万里

　　无边绿锦织云机，

　　全幅青罗作地衣。

　　个是农家真富贵，

　　雪花销尽麦苗肥。

　　麦田杨万里注音：

　　wú biān lǜ jǐn zhī yún jī ，

　　quán fú qīng luó zuò dì yī 。

　　gè shì nóng jiā zhēn fù guì ，

　　xuě huā xiāo jìn mài miáo féi 。

　　麦田译文：

　　只有织云彩的织机才能织出这无边的绿色锦缎，大地就像披上了一件用整幅的青罗做成的衣服。这才是农家真正的财富，残雪已经消尽，绿油油的麦苗在茁壮成长。

　　麦田注释：

　　锦：绸缎。

　　织云机：比喻麦田如锦绣，由天上织机织成。

　　销：消、融。

　　麦田杨万里赏析：

　　全诗描绘了早春雪融，麦苗返青的美景，赞美农民的辛勤劳动，表现作者与农家共欢乐的真挚感情。

　　作者个人资料：

　　杨万里(1127年1206年)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名爱国诗人，文学家，与陆游、尤袤、范成大并称南宋四大家、中兴四大诗人，学者称其为诚斋先生。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。

　　他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情;语言浅*明白，清新自然，富有幽默情趣;称为诚斋体。

　　代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

　　扩展阅读：杨万里介绍

　　杨万里(1127年-1206年)，字廷秀，号诚斋。江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大诗人。绍兴二十四年(1154年)进士。历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提举广东常*茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，辞官归家，闲居乡里。在*文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。他作诗25000多首，只有少数传下来。

　　淳煕六年(1179年)至十一年任职广东，发现惠、潮等州外皆无军营，将士皆居城中，遂奏请同意，在所有诸路乡间外砦盖造廨舍营房，不准士兵迁驻城内。在惠州先后写下脍炙人口的诗作如《白鹤峰》《游东坡故居》《解舟惠州新桥》《游丰湖》等，其中《游丰湖》是惠州西湖历代名诗之一：“三处西湖一色秋，钱塘颍水及罗浮，东坡原是西湖长，不到罗浮便得休”。其人其诗在惠州影响很大，被祀于西湖畔的景贤祠。

　　中兴四大家

　　在当时有很大的'影响。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西诗派，后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病，于绍兴三十二年(1162年)尽焚其力作诗篇千余首，决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路：“余之诗，始学江西诸君子，既又学后山(陈师道)五字律，既又学半山老人(王安石)七字绝句，晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗，忽若有悟，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学，而后欣如也。”他在诗中也曾明确表白：“传派传宗我替羞，作家各自一风流。陶(潜)谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干*诗》之三)正因为他不随人脚跟、傍人篱下，敢于别转一路，推陈出新，终于自成一家，形成了他独具的诗风，其诗风格纯朴，语言口语化，构思新巧，号为“诚斋体”。对当时诗坛风气的转变，起了一定的促进作用。

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诗名含有麦字的古诗词 名字含麦字的诗词

次韵袁起岩瑞麦。此麦两岐已黄熟。其间又出

范成大〔宋代〕

民和神福固其宜，况有仁先四者施。吴稻即看收再熟，周牟先已秀双岐。蕙风半老黄金穗，梅雨重春绿玉枝。乐不可支聊发咏，田间日日是芳时。

仲夏酿荔枝酒成与欧麦二友同酌次韵一首因麦有及于天宝故事因及之

黄佐〔明代〕

南风吹绿北窗前，荔子浮缸似醴泉。锦*玉杯惭地主，鹄袍凫舄集儒仙。

云安雇直犹倾盏，天阙微呼不上船。觞咏有馀风味少，红尘飞骑笑当年。

观刈麦

白居易〔唐代〕

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

文氏外孙入村收麦

苏辙〔宋代〕

欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。

三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。

急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。

闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。

浣溪沙·五月江南麦已稀

纳兰性德〔清代〕

五月江南麦已稀，黄梅时节雨霏微。闲看燕子教雏飞。

一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。湔裙谁独上渔矶。

浣溪沙·覆块青青麦未苏

苏轼〔宋代〕

覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车。临皋烟景世间无。

雨脚半收檐断线，雪林初下瓦疏珠。归来冰颗乱黏须。

麦秀歌

佚名〔先秦〕

麦秀渐渐兮，禾黍油油。

彼狡童兮，不与我好兮。

木兰花令·凌歊台上青青麦

黄庭坚〔宋代〕

当涂解印后一日，郡中置酒，呈郭功甫。

凌歊台上青青麦，姑孰堂前馀翰墨。暂分一印管江山，稍为诸公分皂白。

江山依旧云空碧，昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺，问取矶头新妇石。

采桑子·烟迷露麦荒池柳

辛弃疾〔宋代〕

烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴。一样春风几样青。

提壶脱袴催归去，万恨千情。万恨千情。各自无聊各自鸣。

打麦

张舜民〔宋代〕

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含有麦字的古诗词 带麦字的诗词名句

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》

夜来南风起，小麦覆陇黄。——白居易《观刈麦》

田家少闲月，五月人倍忙。——白居易《观刈麦》

四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。——李颀《送陈章甫》

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

*寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。——无名氏《杂诗》

万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。——白居易《观刈麦》

吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。——杨万里《悯农》

柳花惊雪浦，麦雨涨溪田。——李贺《南园十三首》

今我何功德？曾不事农桑。——白居易《观刈麦》

荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。——李白《荆州歌》

日暮飞鸦集，满山荞麦花。——温庭筠《题卢处士山居 / 处士卢岵山居》

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。——王维《渭川田家》

村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》

我行其野，芃芃其麦。——佚名《载驰》

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？——王维《山中与裴秀才迪书》

麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。——周密《野步》

高田种小麦，终久不成穗。——佚名《古歌》

汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》

五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——王建《田家行》

柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。——袁宏道《满井游记》

万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

惭愧今年二麦丰，千畦细浪舞晴空。——苏轼《浣溪沙·徐州*园中》

麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候。——纳兰性德《四和香·麦浪翻晴风飐柳》

麦收上场绢在轴，的知输得官家足。——王建《田家行》

四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。——李颀《送陈章甫》

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》

田舍翁亦当积三斛麦。

独出门前望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

将家就鱼麦，归*湖边。——元结《贼退示官吏》

家田输税尽，拾此充饥肠。——白居易《观刈麦》

麦秀渐渐兮，禾黍油油。——佚名《麦秀歌》

柳花飞处麦摇波，晚湖净鉴新磨。——苏轼《画堂春·寄子由》

红药阑边携素手，暖语浓于酒。——纳兰性德《四和香·麦浪翻晴风飐柳》

蚕老麦黄三月天，青山处处有啼鹃。——择璘《咏杜鹃花》

远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》

青青河畔草，嘉麦生同墟。——边定《送王时敏之京》

麦秋正急又秧禾，丰岁自少凶岁多，田家辛苦可奈何！——张舜民《打麦》

绛纱囊里水晶丸。——欧阳修《浪淘沙·五岭麦秋残》

白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》

看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。——辛弃疾《满江红·山居即事》

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古诗观刈麦白居易带拼音

古诗观刈麦白居易带拼音

　　《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造**民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。下面是古诗观刈麦白居易带拼音，请参考！

　　观（guān）刈（yì）麦（mài）

　　田（tián）家（jiā）少（shǎo）闲（xián）月（yuè），五（wǔ）月（yuè）人（rén）倍（bèi）忙（máng）。夜（yè）来（lái）南（nán）风（fēng）起（qǐ），小（xiǎo）麦（mài）覆（fù）陇（lǒng）黄（huáng）。

　　妇（fù）姑（gū）荷（hè）箪（dān）食（shí），童（tóng）稚（zhì）携（xié）壶（hú）浆（jiāng），相（xiāng）随（suí）饷（xiǎng）田（tián）去（qù），丁（dīng）壮（zhuàng）在（zài）南（nán）冈（gāng）。

　　足（zú）蒸（zhēng）暑（shǔ）土（tǔ）气（qì），背（bèi）灼（zhuó）炎（yán）天（tiān）光（guāng），力（lì）尽（jìn）不（bú）知（zhī）热（rè），但（dàn）惜（xī）夏（xià）日（rì）长（cháng）。

　　复（fù）有（yǒu）贫（pín）妇（fù）人（rén），抱（bào）子（zǐ）在（zài）其（jī）旁（páng），右（yòu）手（shǒu）秉（bǐng）遗（yí）穗（suì），左（zuǒ）臂（bì）悬（xuán）敝（bì）筐（kuāng）。

　　听（tīng）其（qí）相（xiāng）顾（gù）言（yán），闻（wén）者（zhě）为（wéi）悲（bēi）伤（shāng）。家（jiā）田（tián）输（shū）税（shuì）尽（jìn），拾（shí）此（cǐ）充（chōng）饥（jī）肠（cháng）。

　　今（jīn）我（wǒ）何（hé）功（gōng）德（dé）？曾（céng）不（bú）事（shì）农（nóng）桑（sāng）。吏（lì）禄（lù）三（sān）百（bǎi）石（dàn），岁（suì）晏（yàn）有（yǒu）余（yú）粮（liáng）。

　　白话译文

　　农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。

　　夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。

　　妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。

　　相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。

　　脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。

　　精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。

　　又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。

　　右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。

　　听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。

　　为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。

　　如今我有什么功德，从来没有种田采桑。

　　一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。

　　想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

　　整体赏析

　　这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。她要来拾麦的原因是她家的田地已经“输税尽”──为缴纳官税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能*静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

　　白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。像“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者无限的'同情之感与怜悯之意。因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。

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瞿佑的著名诗句名言名句

司徒初传秘密法，世外有乐超人间。——瞿佑《天魔舞》

真珠璎珞黄金缕，十六妖娥出禁御。——瞿佑《天魔舞》

满围香玉逞腰肢，一派歌云随掌股。——瞿佑《天魔舞》

瑶池日出会蟠桃，普陀烟消现鹦鹉。——瞿佑《天魔舞》

新声不与尘俗同，绝技颇动君王睹。——瞿佑《天魔舞》

水晶之盘素鳞出，玳瑁之*天鹅抬。——瞿佑《天魔舞》

弹胡琴，哈哈回。——瞿佑《天魔舞》

吹胡笳，阿牢来。——瞿佑《天魔舞》

群臣竞献葡萄杯，山呼万岁声如雷。——瞿佑《天魔舞》

天魔舞，不知危。——瞿佑《天魔舞》

回纥种类皆台司，汉儿回避南人疑。——瞿佑《天魔舞》

铁骑骤，金刀挥。——瞿佑《天魔舞》

多藏金叵罗，急驾白橐驼，阴山之北避兵戈。——瞿佑《天魔舞》

歌舞楼台事可夸，昔年曾此擅豪华。——瞿佑《汴梁怀古》

尚余艮岳排苍昊，那得神霄隔紫霞。——瞿佑《汴梁怀古》

陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家。——瞿佑《汴梁怀古》

傀儡妆成出教坊，彩旗前引两三行。——瞿佑《看灯词·傀儡妆成出教坊》

东风吹雨如吹尘，野烟漠漠遮游人。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

须臾云破日光吐，绿波蹙作黄金鳞。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

落花流水人家*，鸿雁凫瑽飞阵阵。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

一双石塔立东西，舟子传言是乌镇。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

入馔白鱼初上网，供庖紫筍乍穿篱。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

茜裙缟袂搴帘出，巧语殷勤留过客。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

良人万里去为商，嗜利全无离别肠。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

十载不归茅屋底，一身独侍酒垆傍。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

相逢既是同乡里，何必嫌疑分彼此。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

小槽自酌真珠红，长床共坐氍毹紫。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

捧杯纤手露森森，酒味虽浅情自深。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

他时过此莫相忘，好认墙头杨柳树。——瞿佑《乌镇酒舍歌》

门前牢栽杨柳树，莫被他人又移去。——瞿佑《高门叹》

金盆和露捣仙葩，解使纤纤玉有瑕。——瞿佑《红甲》

一点愁凝鹦鹉喙，十分春上牡丹芽。——瞿佑《红甲》

娇弹粉泪抛红豆，戏掐花枝镂绛霞。——瞿佑《红甲》

女伴相逢频借问，几回错认守宫砂。——瞿佑《红甲》

瞿佑（1347－1433），“佑”一作“祐”，字宗吉，号存斋。钱塘（今浙江杭州）人，一说山阳（今江苏淮安）人，元末明初文学家。幼有诗名，为杨维桢所赏。洪武初，自训导、国子助教官至周王府长史。永乐间，因诗获罪，谪戍保安十年，遇赦放归。作品绮艳，著有传奇小说《剪灯新话》。生卒详见《明瞿佑等四词人生卒考》

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