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多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
——柳永《雨霖铃》
都是浪子吧,古龙和柳永,却是我喜欢的那种男人。
也是因为看多了古龙笔下那些个浪人风月,秦楼楚馆,连带着爱上了柳永。
一弹剑,晓行夜宿。一句“念去去,千里烟波,暮蔼沉沉楚天阔”,读得完、品不尽的潇潇落意尽在里面。古龙好用宋词,犹好用柳永词,酒醒阑珊,红颜薄缘,由浪子而识浪子,命中注定。
那些侠客浪子们醒来常吟的一句“杨柳岸,晓风残月”,总叫我想起柳永。这一句点染的江湖色,天涯羁客的漂泊感,教人无可救药地堕入柳词。
多年坎坷,柳永终于灰了心,认清自己的命途,顺应天意。他遂以妓为家,自称“奉旨填词柳三变”。中华大国文明泱泱,敬天恪物,大到时势变换,星月轮转,小到一家一人的生情死意,都要候上天的安排;虽有个天意无常在,但上至天子,下至黎民都可以是安然*顺的。这种承受也是一种力量。既然登天无路,不如谨守天意,“且将浮名,换了浅斟低唱。”人生若能一路欢歌,到底也不枉桐花万里。
1、明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。——曹植《七哀诗》
2、众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花》
3、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
4、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
5、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》
6、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部/*试上张水部/闺意献张水部》
7、愿得一心人,白首(头)不相离。——卓文君《白头吟》
8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
9、往事已成空,还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
10、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。——李白《长相思三首·其二》
11、早知潮有信,嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》
12、针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少、光阴虚过。——柳永《定风波》
13、新知遭薄俗,旧好隔良缘。——李商隐《风雨》
14、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
15、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
16、良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。——韦庄《闺怨》
17、最是分携时候,归来懒傍妆台。——朱淑真《清*乐》
18、云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天》
19、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
20、不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。——白居易《梦微之·十二年八月二十日夜》
21、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
22、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻[xiòng]《诉衷情》
23、今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。——苏轼《吉祥寺花将落而述古不至》
24、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
25、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》
26、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部》
27、问世间、情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
28、系我一生心,负你千行泪。——柳永《忆帝京》
29、寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。——《离思五首》
30、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
31、一生一代一双人,争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春》
32、朝相思,暮相思,一日相思十二时。相思无尽期。——向滈《长相思》
33、既见君子,云胡不喜?——《国风·郑风·风雨》
34、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
35、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
36、盈盈一水间,脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》
37、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
38、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》
39、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
40、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》
励志拼搏的古诗词
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。以下是小编为大家整理分享的励志拼搏的古诗词,欢迎阅读参考。
1、《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
3、《赠萧瑀》李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
4、《西游记》吴承恩
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪
寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心
6、《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
8、《雪梅》卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
9、《夏日绝句》李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。
10、《狱中题壁》谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
12、《劝学》朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》苏轼
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
15、《遣兴》袁枚
爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
1、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健,君子以自强不息。 ——《周易乾象》
形容“喜悦心情”的诗词有哪些?
人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。
心病还须心药医。 心里痛快百病消。
心中有病,心神不定。 一笑值千金。
笑一笑,十年少。 一日三笑,不用吃药。
一天笑一笑,赛似吃好药。 说说笑笑,通了七窍。
笑一笑,百病消。
笑口常开,青春常在。
一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。
快快活活活了命,气气恼恼恼成病。
笑一笑,少一少;恼一恼,老一老;愁一愁,白了头。
笑笑说说散散心,不说不笑要成病。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——杜甫《闻官军收河南河北》
如果隐晦一些的还有——李白《早发白帝城》
朝辞白帝彩去间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
其中末句中的“轻”不仅指舟之轻,还指人的心情轻快。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?——《诗经•鸡鸣》
最*,《中国大会》可谓风靡全国,夺冠的16岁小姑娘武亦姝也频频登上微博热搜榜单,不少人说,她满足了人们对古代才女的所有幻想,喜欢词的孩子,究竟比别人强在哪儿?。
我见过一位妈妈,她坚决反对让孩子接触古诗词,更不必谈背诵了。
她的观点是,孩子还小,未必能明白这些是什么意思。给孩子说这些,扼杀了孩子的童年,束缚了孩子的思想,得不偿失。
这位妈妈说这些的时候,她四岁的孩子,正对着电视机里的动画片,扭动着唱着《喜洋洋与灰太狼》的主题曲。
孩子的成长,是任谁都无法阻止的。人类的学*能力和对美的感知力,一定会让他学会说话,并且他一定会记住一些他认为美认为有趣有意思的话。
换句话说,他能学会“恭喜发财,红包拿来”,他就也能学会“芳草鲜美,落英缤纷”,能学会“衣不如新,人不如故”。
他能学会“大王叫我来巡山,我把人间看一看”,就也能学会“慈母手中线,游子身上衣”,能学会“我住长江头,君住长江尾”。
他的头脑,已经时刻准备好了迎接新鲜的知识和信息,帮助自己成长起来。这些是自觉的,也是自然而然的。而他接触到什么,以什么为美,很大程度上取决于父母的引导。
这些看似无用,看似无心的记忆,终将成为孩子一生的精神底色。
世界上哪里都有,哪里都有绘本,哪里都有广告词,哪里都有流行歌曲,但只有我们中华民族,有对仗工整,意韵绵长,朗朗上口又取之不尽的诗词宝藏。
当父母指引孩子走进这座诗词的宝库,就等于用中华五千年的文化,富养了孩子的精神。
现在教孩子诵读的也许是“当时只道是寻常”,但只要拥有这一抹底色,种下这一颗种子,在未来的某个时刻,当他自己的感情与诗词的感情交汇碰撞的时候,那种欣喜与感动,一定是“胜却人间无数”。
喜欢诗词的孩子,有更敏锐的感受力
曾有人问过古典研究专家叶嘉莹先生:中国古典诗词会灭亡吗?
叶嘉莹先生的答案是:“我以为不会”。
她说:中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想志意而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。
所以说,中国古典诗词绝对不会灭亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命,这种生命是生生不已的。
父母真的不要觉得孩子还小,就认为孩子没有感觉,没有感情,没有能力领略古诗词的美感与妙处,没有办法爱上古诗词。
请爸爸妈妈们相信,有了*时的积累,有了自身的兴趣,你会发现孩子的思考力和感受力,很轻易的超过了丝毫不读诗词的孩子。
看到过有孩子看见初春的柳枝,一边跑着跳着,一边大喊:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”;
看到过有孩子在美食当前时,没有着急吃饭,而是先念叨了一边“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;
有孩子因为过年想让爸爸把他的房门也贴上福字,很认真的拉着爸爸的手念:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。
甚至有个孩子因为想多睡一会儿,跟催促她起床的妈妈说:“人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠”。
现在人经常提到的“情商高”,无非就是能够在自己的感情之外,体察他人的感情。从这种角度说,诗词所带给孩子的“共情”能力,实在是一种难得的教育,家长之友《喜欢古诗词的孩子,究竟比别人强在哪儿?》。
正如《论语》中孔子所言:《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
我们诗词宝库中的那些短小精妙的句子,其实是孩子最好的启蒙教材。春花秋月,鸟语虫鸣,皆可入诗;为人之道,处世之理,也早已在诗中被讲述得分明。
读诗词多的孩子,最多只是不知道如何运用这笔财富或者没有机会运用这笔财富的“富豪”,然而只要这笔财富是在的,“有用”与“无用”的争论,就不再重要了。
喜欢诗词的孩子,有更从容的神态气质
《中国诗词大会》的评委,历史教授蒙曼老师提到过一位让他她印象很深刻的参赛选手,选手叫刘泽宇,一个地地道道的农村孩子。
刘泽宇家境不好,小时候家里只有一本*诗词,他就因为这本书,爱上了诗词。
高中毕业后,他没有考上大学,就在建筑工地打工养家。但是他跟普通农民工不一样的地方是,他会每天比别人早起两个小时,背诵宋词。
从背诵到创作,他的才华渐渐被县里的领导发现,并想给他安排一个秘书之类的工作。但是刘泽宇坚持想做一名小学教师,他希望可以带着孩子们一起读诗词。
蒙曼评价道:“在困境中,他不曾忘记自己的精神追求,同时还努力点燃别人的精神追求。在我看来,这就是一种诗意人生。”
但其实不只是刘泽宇,整个《中国诗词大会》都跟我们印象中的竞赛类节目不一样,没有剑拔弩张,也没有争相压制,从主持人到嘉宾评委,从参赛选手到百人团,说话的语速都不急不缓,面对胜负的态度也都气定神闲。
这就是所谓的“腹有诗书气自华”吧。是只有长期的在诗词中浸润,才能拥有的一种从容。
诗词无法改变一个人的五官,多数时候,也无法改变一个人的财富和地位。但诗词绝对可以改变一个人的神态气质。
每个成年人的脸上,或多或少的写着他走过的路,看过的风景,度过的书和爱过的人,那些沉淀,是可以驾驭内心和皮囊的。
喜欢诗词的孩子,有一生可以依靠的良师益友
翻译大家王佐良先生曾经翻译过勃朗《医生的宗教》,里面有一句话是:
“我不是一棵植物,离开园子就不能繁茂;我无论到何处,无论在哪条子午线下,我都在英国。”
王佐良先生在页末加了一个注脚,注释此句,只有九个字,“:不知何处是他乡。”
古诗词,就这样跨越了时间与空间,跨越了国度与语言,完成了这样一场精妙至极的应和。
因为诗词是一种感觉和情绪的传达,所以诗词永远不会过时,不会褪色。有诗词陪伴的孩子,最幸福的地方就是结交到了一位甚至多位跨越时空的知己。
开心时,有“随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人”的洒脱,悲伤时,有“多情却被无情恼,今夜还如昨夜长”的共鸣;
相聚时,有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”的喜悦,离别时,有“江南无所有,聊赠一枝春”的浪漫。
得意时,有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的恣意,挫败时,有“穷且益坚,不坠青云之志”的鼓励;
就像史学大家钱穆先生所说的,读诗词的感觉就是,“我感到苦痛,可是有比我更苦痛的。我遇到困难,可是有比我更困难的。我是这样一个性格,在诗里也总找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭,诗中已先代我哭了。我笑,诗中已先代我笑了。读诗是我们人生中一种无穷的安慰。有些境,根本非我所能有,但诗中有,读到他的诗,我心就如跑进另一境界去。我们不曾见的人,可以在诗中见。没有处过的境,可以在诗中想象到。”
也许有些感觉,父母不懂,老师不懂,同学朋友不懂,但是诗词会懂。千百年前写下这些的古人们会都懂。这些诗词可以给孩子的,是成长的帮助,是终身的陪伴,是无穷的力量。
如果真要说诗词有什么用,那就是诗词可以塑造孩子们的心智,丰富孩子们的感情,健全孩子们的人格,滋养孩子们的气质,并且,温暖他们的整个生命。
[关于喜欢古诗词的孩子究竟比别人强在哪儿的阐述]
励志拼搏的古诗词精选50句
导语:天行健,君子以自强不息。下面好句摘抄小编为大家整理了励志拼搏的古诗词,欢迎阅读。
1. 它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》)
2. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)
3. 位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年-公元1840年
4. 一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎
5. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
6. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
7. 冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
8. 千里之堤,溃于蚁穴。
9. 勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。——朱经
10. 读万卷书,行万里路。(刘彝)
11. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
13. 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
14. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
15. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
16. 工欲善其事,必先利其器。(孔子)
17. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
18. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
19. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
20. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨
21. 丈夫志四海,万里犹比邻。
22. 要得惊人艺,须下苦功夫。
23. 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
24. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
25. 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
26. 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
27. 不入虎穴,焉得虎子?(二)用于描写坚韧不拔精神的诗句:1. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
28. 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
29. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
30. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
31. 逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子
32. 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
33. 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
34. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
35. 天才不是别的,而是辛劳和勤奋。——比丰
36. 绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
37. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
38. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
39. 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 。
40. 文武之道,一张一弛。(礼记)
41. 自信人生二百年,会当击流三千里。
42. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》
43. 吃一堑,长一智。(古谚语)
44. 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
45. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
46. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
47. 懒散能磨去才智的锋芒。
48. 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
49. 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之
晏殊〔宋代〕
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。御冠导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。宰世曰臯伊,迷邦有颜原。吾道诚一概,彼途锺百端。卷之入纖毫,舒之盈八埏。进退得其宜,夸荣非所先。朝闻可夕陨,吾奉圣师言。
日者吴九万精三命又精于相三命则吾不知骨相不媚则吾自知之
周孚〔宋代〕
官槐广文舍,愧子独来频。老境宁高位,衰年只病身。
*生长孺戆,半世子云贫。照影吾犹笑,如渠岂贵人。
列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感
晏殊〔宋代〕
大钧播群物,零茂归自然。默定既有初,不为智力迁。
籞寇导其流,仲任派其源。智愚信自我,通塞当由天。
宰世曰皋伊,迷邦有颜原。吾道诚一概,彼途钟百端。
卷之入纤毫,舒之盈八埏。进退得其宜,夸荣非所先。
朝闻可夕陨,吾奉圣师言。
徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居
秦系〔唐代〕
忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。
友人分惠秋海棠一本烂漫槛中自缀小词命双鬟霓裳歌以送酒醉中赋赠并命玉素和之
胡应麟〔明代〕
小径移红药,闲亭闭绿萝。神飞天姥梦,兴逐雪儿歌。
冶色矜眉黛,流光惜鬓皤。不须赓子夜,风露帝城多。
九歌·少司命
屈原〔先秦〕
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子,荪何㠯兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来,临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。
运命论
李康〔魏晋〕
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
岂惟兴主,乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也,祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也,征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也,祸成于庚宗。吉凶成败,各以数至。咸皆不求而自合,不介而自亲矣。昔者,圣人受命河洛曰:以文命者,七九而衰;以武兴者,六八而谋。及成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。故自幽厉之间,周道大坏,二霸之后,礼乐陵迟。文薄之弊,渐于灵景;辩诈之伪,成于七国。酷烈之极,积于亡秦;文章之贵,弃于汉祖。虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。
夫以仲尼之才也,而器不周于鲁卫;以仲尼之辩也,而言不行于定哀;以仲尼之谦也,而见忌于子西;以仲尼之仁也,而取仇于桓魋;以仲尼之智也,而屈厄于陈蔡;以仲尼之行也,而招毁于叔孙。夫道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。及其孙子思,希圣备体,而未之至,封己养高,势动人主。其所游历诸侯,莫不结驷而造门;虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏,升堂而未入于室者也。退老于家,魏文候师之,西河之人肃然归德,比之于夫子而莫敢间其言。故曰:治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。而后之君子,区区于一主,叹息于一朝。屈原以之沈湘,贾谊以之发愤,不亦过乎!
然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?将以遂志而成名也。求遂其志,而冒风波于险涂;求成其名,而历谤议于当时。彼所以处之,盖有算矣。子夏曰:“死生有命,富贵在天”故道之将行也,命之将贵也,则伊尹吕尚之兴于商周,百里子房之用于秦汉,不求而自得,不徼而自遇矣。道之将废也,命之将贱也,岂独君子耻之而弗为乎?盖亦知为之而弗得矣。
凡希世苟合之士,蘧蒢戚施之人,俛仰尊贵之颜,逶迤势利之间,意无是非,赞之如流;言无可否,应之如响。以窥看为精神,以向背为变通。势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。其言曰:名与身孰亲也?得与失孰贤也?荣与辱孰珍也?故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身,而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴,而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵,而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也,亦各有尽矣。
曰:凡人之所以奔竞于富贵,何为者哉?若夫立德必须贵乎?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。必须势乎?则王莽、董贤之为三公,不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎?则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎?则执杓而饮河者,不过满腹;弃室而洒雨者,不过濡身;过此以往,弗能受也。其为名乎?则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎?譬命驾而游五都之市,则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘,则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓,则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上,则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也,为物甚众,为己甚寡,不爱其身,而啬其神。风惊尘起,散而不止。六疾待其前,五刑随其后。利害生其左,攻夺出其右,而自以为见身名之亲疏,分荣辱之客主哉。
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。古之仕者,盖以官行其义,不以利冒其官也。古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。原乎天人之性,核乎邪正之分,权乎祸福之门,终乎荣辱之算,其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,昔吾先友,尝从事于斯矣。
闻梨花发赠刘师命
韩愈〔唐代〕
桃蹊惆怅不能过,红艳纷纷落地多。
闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。
转眼间
新学期即将过半
你是否依然在为心中的梦想而努力?
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今夜,这些励志的古诗为你
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《长歌行》
两汉 · 佚名
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
赏析
这是一首咏叹人生的歌。这首诗借物言理,从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。
大学生正值青春年华,要在最好的时间抓紧学*,让自己忙碌起来,不要虚度大学时光。
《冬夜读书示子聿》
宋 · 陆游
古人学问无遗力,
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。
赏析
这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。
大学生学*知识亦是如此,做学问虽要有孜孜不倦、持之以恒的精神,但是亲自实践也重要,两者兼具,才是真正有学问的人。
《竹石》
清 · 郑燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东南西北风。
赏析
这是一首题画诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子顽强执着的品质,展现作者正直不屈的骨气。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢。
大学生需要培养自己刚正不阿的品质,和竹子一样坚韧的精神,在追求梦想的道路上无所畏惧,披荆斩棘。
《游山西村》
宋 · 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,柱杖无时夜扣门。
赏析
这是一首抒情诗,是陆游的名篇之一。颔联描写的是诗人置身山中,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。
对青年学生而言,不论前路多么难行,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,到达一个充满光明与希望的新境界。
《酬乐天扬州初逢*上见赠》
唐 · 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
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