描写湖南特色的古诗

济南特色旅游景点介绍

济南特色旅游景点介绍

　　济南作为泉城，旅游资源丰富。下面是小编帮大家整理的济南特色旅游景点介绍，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　趵突泉

　　趵突泉是泉城的象征和标志，被誉为“天下第一泉”，于济南千佛山、大明湖并称为为济南三大名胜。严冬，水面上水气袅袅，像一层薄薄的烟雾。幽深泉池与彩绘楼阁，构**间仙境。“趵突腾空”为泉城济南的八景之一。

　　趵突泉池中小泉众多，水泡如泄珠玑，有的簇簇，有的串串，飘飘悠悠。水中青藻浮动，锦鱼穿梭。冬季，水气蒸腾，朦朦胧胧，妙不可言。池岸以石砌垒，四周*水楼台，与池相映；小桥回波，亭榭探水，曲廊蜿蜒；山石挺拔，绿柳轻荡。游人凭栏俯瞰，尽得水趣。泉畔还有许多名人题刻。此泉用来煮茶，味醇色鲜。游人常来此品茗，以助游兴。素有“不饮趵突泉水，空负济南游”之说。

　　大明湖

　　曲水亭街的尽头就是最负盛名的大明湖，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”在这里以最真切的状态体现出来。怎么看有些许西湖的味道。大明湖名胜古迹环绕其间。湖水来源于珍珠泉、趵突泉、五龙潭、濯缨泉等诸多名泉，有“众泉汇流”之说，水质清冽、天光云影，被誉为“泉城明珠”。

　　一湖烟水，绿树蔽空，碧波间菡萏映日，景色佳丽。沿湖垂柳环绕，湖内荷莲飘香，二十多处名胜景点掩映绿荫鲜花之中，碧波之上，画舫穿行，小舟荡波，移步异景，游趣无穷。

　　王府池子

　　芙蓉街走到东花墙子街，东行到起凤桥街，再走就是王府池子街了 走到王府池子街中段，向西一转，一大片碧绿池水呈现眼前 这就是王府池子，池岸是用大块青石砌成 弥漫着一股浓浓的*民气息。在很多人眼里，在众多名泉中，王府池子也许是最普通、最有亲和力的了。

　　王府池子西侧是一座二层建筑，地基全由青石砌成，高大而有气势。东西*房地基大部分浸在水中，历经多年，池子周围绿树成阴，颇有江南水乡韵味。池中有不少人在游泳嬉戏，这也许是王府池子亲*居民的一大特色。

　　珍珠泉

　　位于省人大院内的珍珠泉，因其池底冒出的气泡形如珍珠而得名。传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子—娥皇和女英的眼泪所化。珍珠泉为济南第三大名泉，在它周围有许多小泉。

　　泉池中很多鱼儿（济南的泉水里的鱼绝大多数是锦鳞），展现着勃勃生机。也能看到有善良的人们带着大白馒头去喂它们，相比起大明湖，这里实在是鱼的天堂。

　　黑虎泉

　　黑虎泉泉群是城区四大泉群中规模与流量均较大的一个。它沿南护城河*，东起**阁，以池南壁有三个石雕虎头，泉水从虎口流出而得名。泻入石砌方池中。泉水激柱石，声如虎啸。

　　在黑虎泉旁边的琵琶泉。人们拿着各种盛水容器，去池里取水，有刚刚来到的，有满载而归的`，人们忙得不亦乐乎。对面不少人在捉鱼逮虾，旁边也有专门供人取水的泉口。

　　五龙潭

　　公园的建园风格兼具南北造园之精华，以潭、池、溪、港等景观构成，质朴野逸为特点的园林水景园。

　　五龙潭公园内，散布着形态各异的26 处古名泉，形成了庞大的五龙潭泉系并成为济南四大著名泉群中水质表现最好的泉群。这里群泉竞生，溪水横流，景色宜人，有“夹岸桃花，恍若仙境”之美誉。

　　泉城广场

　　泉城广场是济南的中心广场，也是每个来济南的人必去之地。她处于山、泉、河、城怀抱之中。环顾四周，北览旧城区古风新貌，西观趵突泉喷涌潺湲，南眺千佛山青翠绵亘，东望**阁清雅如画，是市民休憩盘桓之胜地。

　　自西向东主要组成有：趵突泉广场、济南名士林、泉标广场、下沉广场、颐天园及童乐园、滨河广场、荷花音乐喷泉、四季花园、文化长廊、科技文化中心及银座购物广场等十余部分。

　　趵突泉

　　趵突泉公园位于济南市中心，趵突泉南路和泺源大街中段，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积158亩。

　　地址：山东省济南市历下区趵突泉南路1号趵突泉公园内

　　济南大明湖公园

　　大明湖位于济南市区中心、旧城区北部，与趵突泉、千佛山并称济南三名胜。济南号称“泉城”，有泉水百余处。

　　地址：山东省济南市历下区大明湖路271号

　　泉城广场

　　泉城广场位于市区中心，是济南的中心广场，也是一座集文化娱乐、绿化休闲和商业购物为一体的大型现代化广场。

　　地址：山东省济南市历下区泺源大街69号（趵突泉南路口）

　　环城公园

　　环城公园建在护城河沿岸。护城河由泉水汇成，串联起黑虎泉、趵突泉、珍珠泉、五龙潭、大明湖等济南泉景，另有**阁等人文景观。在环城公园，乘船沿护城河荡漾，访遍济南大小名泉，方可知“泉城”不虚此名。

　　五龙潭

　　五龙潭南临趵突泉，北接大明湖。内塑五方龙神，而得其名。围潭而造的公园内有多处泉眼，相比趵突泉公园，这里的当地人更多。据传唐代秦琼的宅第也在五龙潭。内有秦琼祀、名仕阁、五龙雕塑等。

　　黑虎泉

　　位于济南环城公园内的黑虎泉，泉水涌量大。泉水从石虎口喷涌，声势壮大，如虎啸。与趵突泉、五龙潭、珍珠泉列为济南四大泉群。

　　千佛山

　　千佛山坐落于济南市区南部，与趵突泉、大明湖并称为“济南三大名胜”。千佛山属泰山余脉，虽然山并不高，但这里山峰峦起伏、林木茂盛，更因古代的众多佛像石刻而出名。在这里你可以进入拥有将*三万尊佛像的万佛洞一探佛教秘境，或是去兴国禅寺进香祈福，而登上山顶可俯瞰济南市区全景，风光无限。来千佛山通常从北大门进入开始登山，千佛山海拔285米，一般不到1小时就能登顶，景区内也有缆车可到山上。

　　红叶谷

　　红叶谷位于济南市锦绣川乡南部山区，整个山谷主要以被野生的黄栌为主，它是一种观赏性树木。秋季，登高远眺，满山的红叶，层林尽染，非常好看。当然，红叶谷并不是只有在秋天观赏红叶，在谷中也有四季之分，每个季节都能看到属于当季的美丽山景。游客来此主要已步行为主，而景区内还会有观光车方便游客游览山谷。步入景区大门后便可看到一组仿唐代的建筑群，走上69级长台阶便是检票口。

　　九如山

　　九如山瀑布群风景区坐落于济南市区东南约五十公里处的西营镇，这里森林密布、瀑布成群，清凉的环境和清新的空气使这里成为夏季避暑的好去处。景区内有曲折蜿蜒的木栈道直通山顶，漫步在密林中，听着身边溪流潺潺之声、欣赏错落有致的瀑布群，无比惬意。山上悬挂着的数十处瀑布是九如山的最大看点，春、夏、秋三季都适合来这里观光，尤其夏季最宜观瀑，那时的九如山植被茂密、瀑布水量大，也是避暑的好时节。

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济南特色美食攻略

济南特色美食攻略

　　到一个地方去旅游，最不可错过的就是当地的美食。今天小编为您收集整理的济南特色美食攻略，快去试试吧！

　　济南特色美食攻略：油旋

　　油旋算是济南为数不多的独特小吃，外皮酥脆，内瓤柔嫩，葱香透鼻，因形似螺旋、表面油润呈金黄色而得名。在山东省第二批非物质文化遗产名录中，油旋榜上有名。油旋铺子最有名的当属油旋张了，之所以如此火爆，也因国学大师季羡林老先生十分喜爱，并亲自为其题名。

　　推荐理由

　　【油旋】吃油旋首选油旋张，济南人都知道。一定要吃刚从烤炉里拿出来的，外酥里嫩，咸淡适中，透着阵阵的葱香。第一口感觉一般，第二口酥，第三口香，然后越吃越香回味无穷

　　相关餐厅：油旋张（纬三店）

　　人均：4

　　地址：经四路（纬三路口）

　　济南特色美食攻略：甜沫

　　甜沫是济南传统大众粥类食品，最价廉物美的“招牌”名优小吃。一种以小米面为主熬煮的咸粥，俗称为“五香甜沫”。由于价低利小，甜沫一般只能在地摊上才能喝到。“甜沫唐”几乎是济南惟一的一个甜沫专营店。据说周末早晨，慕名来此喝甜沫的'市民能排上30多人的长队。

　　推荐理由

　　【甜沫】推荐甜沫唐，是老字号，味道比较正宗。里面花生、豆腐皮、菠菜等材料十分丰富，再加上一些五香粉、胡椒面等配料，闻着香喷喷的，喝一口十分暖胃。配着油条吃更爽。

　　相关餐厅：甜沫唐（和*路店）

　　人均：5

　　地址：和*路（*华夏银行）

　　济南特色美食攻略：“草包”

　　草包包子铺是济南“土生土长”的，至今仍保留在原址的较完整的老字号，有*百年的历史。因创始人张文汉先生憨厚淳朴的绰号“草包”而得名。新出笼的包子，白白的薄皮透出粉粉的肉馅，不变形、不塌架，口感松软、香而不腻。需外带者，用鲜绿荷叶包裹，使热包子别有一种清香。

　　推荐理由

　　【草包包子】推荐普利街的草包包子铺，是总店，所以味道要更正宗些。草包包子铺家的包子都是现做的，汤汁鲜美，口感松软，吃一口软、香、鲜，实乃人间美味。

　　相关餐厅：草包包子铺

　　人均：22

　　地址：普利街15号（*趵突泉）

　　济南特色美食攻略：盘丝饼

　　盘丝饼始创于清末民间，济南传统风味小吃。其饼丝细如发丝，外观金黄，口感酥脆，故得名盘丝饼。曾是一些大饭庄的绝活，但因其制作流程过于繁琐，对应的利润却很低，如此矛盾造成了街边摊点和规模稍大的酒店都不愿制作盘丝饼这种传统小吃，盘丝饼的境遇可想而知。

　　推荐理由

　　【盘丝饼】盘丝饼是老济南的特色了，推荐聚丰德，是老店，做的盘丝饼很地道。成品细如发丝，色泽上金黄透亮，卖相就是上佳，口感更是酥脆甜香，不油腻，实乃人间绝美。

　　济南特色美食攻略：孟家扒蹄

　　孟家扒蹄起源于二十世纪前期，由老济南名饭庄“文升园”招牌菜“罐儿蹄”吸收创新发展而成。成品软烂香醇、色泽细腻而红润，肉烂脱骨而皮整，味咸醇厚而鲜香。如今的孟家扒蹄店生意依然很好，“每次去都要排队”，甚至有人“专门挤出时间”“跑了半个济南市”过去买。

　　推荐理由

　　【孟家扒蹄】是老字号，在济南很有名气。孟家扒蹄具有老少皆宜，入口即化的特色，深受泉城人民的喜爱。而且每天只卖3个小时，完全供不应求，吃不吃得到只能看缘分。

　　相关餐厅：孟家扒蹄

　　人均：28

　　地址：英贤街19号吉华大厦南（*顺河西路）

　　济南特色美食攻略：扒鸡

　　扒鸡是汉族风味菜肴。据史料记载，扒鸡起源于禹城，亦称禹城五香脱骨扒鸡，已有200余年的历史。它以制作独特、肉烂脱骨、色鲜味美、肥而不腻、营养丰富等特点而著称，1919年载入《山东各县乡土调查录》。

　　推荐理由

　　【扒鸡】推荐老玉记扒鸡，是老字号，在济南很有名。他家的扒鸡鸡肉特别软烂，鲜嫩，一扒拉就和骨头分离的，吃起来很方便。而且咸淡适中不油腻。

　　相关餐厅：老玉记扒鸡（天桥店）

　　人均：20

　　地址：天成路天桥北头

　　济南特色美食攻略：锅贴

　　锅贴是济南传统风味小吃！锅贴在*锅内用花生油焖烙而成，底部深黄色，上部浅黄色，底酥脆，两端张口微露馅料，馅满鲜香，味浓郁。用铁铲取出时，以五六个连在一起，底部呈金黄色，周边及上部稍软，热气腾腾，为最佳。食时，皮有脆有绵，馅亦烂亦酥，香气扑鼻，回味无穷。

　　推荐理由

　　【锅贴】春江饭店有专门的锅贴部，所以想吃正宗的要选春江。锅贴灌汤流油，色泽黄焦，鲜美溢口。韭菜肉的是招牌，肉肉是绞馅儿加了一点点韭菜末，十分出味。

　　相关餐厅：春江饭店（总店）

　　人均：50

　　地址：共青团路56号

　　济南特色美食攻略：把子肉

　　济南把子肉是中华名小吃之一。济南的把子肉放酱油而不放盐。选取有肥有瘦的猪肉，切成长条，用麻绳捆成一把，煮好，再放在酱油中炖。其精彩便是有肥肉的存在才能产生出肥而不腻的上佳口感。把子肉虽由浓油赤酱熬制，却并不咸，刚好用来下饭。而一口饭一口肉的搭配就恰好把米香肉香统统带出来。

　　推荐理由

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湖南长沙话方言顺口溜有地方特色

　　湘音缭绕、楚语云飞，长沙方言，韵味十足。你是长沙人，自然深会其意，如醉如痴;你不是长沙人，只要略通顺口溜，也会浸润其中，下面是小编整理的湖南长沙话顺口溜，欢迎大家阅读。

　　雨花的美女，天心的汉，扫把塘的痞子满街串。

　　南郊的花，西郊的草，岳麓山的和尚满街跑。

　　天心阁的帅哥，火星镇的狼，马王堆到处是流氓。

　　开福寺的和尚，红旗区的妓，星沙的按摩院不歇气。

　　南门口的哑巴，糖炸的粑粑，司门口的路况像爹爹。

　　金苹果的硕，文庙坪的货，金满地的美女一大摞。

　　*和堂的多，阿波罗的贵，北正街的娭毑七小对。

　　八角亭的闹，步行街的炫，南门口的巷子一串串。

　　汪涵的册，马可的陀，长沙的帅哥数不完。

　　玉楼东的饭，三毛妮的床，左家塘的妹子吓死郎。

　　水木的酒，金色的歌，*西的男女在拍拖。

　　伍家岭的痴，金盆岭的怨，银盆岭的情侣长沙转。

　　五一路的夜色，堕落街的乱，河西的女工没男伴。

　　室内的偷、室外的抢，长沙的治安没法讲。

　　1.五一路妹子嘴巴好，说得多来做得少;

　　芙蓉区妹子素质好，不会围到老公吵;

　　开福区妹子心肠好，家里再穷不得跑;

　　天心区妹子气质好，水多皮嫩不出老;

　　望城妹子身材好，一年四季喂不饱;

　　雨花区妹子脑子好，勤俭持家算计到;

　　岳麓区妹子力气好，追得老公满山跑。

　　2.长沙话里有三宝：我嬲、确实、哦得了;

　　长沙称呼有三宝：堂客、满哥、娭毑好：

　　长沙妹坨有三宝：水嫩、温柔、条子*;

　　长沙满哥有三宝：霸蛮、耐烦、发得宝;

　　长沙气候有三宝：冬季、夏季、春秋少;

　　长沙交通有三宝：你喊、我叫、堵得早;

　　长沙广电有三宝：快男、超女、偶像好;

　　长沙地名有三宝：岳麓、湘江、月亮岛。

　　月亮粑粑 肚里坐个爹爹

　　爹爹出来买菜 肚里坐个奶奶

　　奶奶出来绣花 绣扎糍粑

　　糍粑跌得井里 变扎蛤蟆

　　蛤蟆伸脚 变扎喜鹊

　　喜鹊上树 变扎斑鸠

　　斑鸠咕咕咕 和尚呷豆腐

　　豆腐一匍渣 和尚呷粑粑

　　粑粑一匍壳 和尚呷菱角

　　菱角溜溜尖 和尚望哒天

　　天上四扎字 和尚犯哒事

　　事又犯得恶 抓哒和尚剁脑壳

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赞美云南特色菜句子50条

1.青青竹笋迎船出，白白红鱼入馔来。

2.苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。

3.吃食是一种幸福，品味是一种情趣。

4.纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。

5.虾肉味道鲜美，回味万千。尤其是品尝完龙虾肉之后，可以汤汁拌饭，美味之极！

6.汤汁浓味道重油水足”的菜，就是好菜，用“浓而不腻”“味浓香醇”“盐足油重”等词语，来形容美味佳肴。厨师调味，也离不了“浓重大”的三字原则。

7.乡愁就是味觉上的思念，无论一个人在外闯荡多少年，即使口音变了，但对故乡的食物，仍怀无限意念。

8.陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。

9.时绕麦田求野荠强为僧舍煮山羹

10.云南的特色美食，我是几乎没有尝到过的。有高原胃口退化的原因，还有精神胜利法的原因，等等。现在已想不起那些味道了。也许有些辣，也许有些酸。也许，似是而非。

11.三角黑森林性价比较高，甜而不腻；塔拉米苏是放在一个小小的杯子里，虽然量少了一点，但是味道比较不错；绿茶蛋糕清新甜美，唇齿留香；肉松面包松软可口，肉松比较多。

12.特别好吃的海螺！肉质很紧韧润，鲜美！

13.日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。

14.*看，白白嫩嫩的小笼汤包饱满，润泽，嗯，看起来就非常好吃。瞧，那皮儿是多么的娇嫩呀，娇嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿，轻轻一捏就破碎了。透过外皮儿，你能清清楚楚地看到里面那纯美的汤汁儿。

15.苏杭点心店之小笼汤包红桥左岸之香蒜培根乳酪……

16.无竹令人俗，无肉使人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

17.时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。－－苏轼

18.烧卖里碧绿的颜色，透出蒸熟后薄如纸的面皮，犹如翡翠一般。轻轻地咬上一口，皮一点便破，吃到里面由虾仁韭菜和鸡蛋制成菜茸，爽口清润。吃下去后嘴里还充满虾仁的香味，真可谓齿颊留香。

19.色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩。

20.霜余蔬甲淡中甜春*录苗嫩不蔹采掇归来便堪煮半铢盐酪不须添

21.*看，白白嫩嫩的小笼汤包饱满，润泽，嗯，看起来就很好吃。瞧，那皮儿是多么的娇嫩呀，娇嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿，轻轻一捏就破碎了。透过外皮儿，你能清清楚楚地看到里面那纯美的汤汁儿。

22.小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美!

23.多么希望你是一道美食，我做一个真空的盒子，将你永远在我心中保鲜，谁也不行，你是我的独家记忆。

24.做美食就像做人，必须真材实食料，还要去杂选优。精心烹饪才会成为美味佳肴。

25.妈妈熬的鸡汤，白色的，非常香，咸味，非常好喝。每次妈妈做鸡汤，我都拿个小勺子喝，喝一口，品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去。

26.潮汕牛肉店之牛肉火锅上海极品轩之霸王别姬

27.古道驿主 春茶 春风催我到版纳，三月茶树吐嫩黄； 朝披薄雾夕卧盏，峨嵋雪芽散清香净几烹泉调古音，纤指弄壶冲玉汤； 青烟袅绕引北客，未卸冬霜把春尝海萍 清风戏弄滇池月 二月春城花似锦，微风吹处琼枝曳；湖畔垂柳知春意，柳丝轻晃海鸥别。

28.小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美！

29.云南的旅游景点：拉市海在玉龙山脚下，指云寺坐落在拉市海南岸山里云 画堂春 春之鸥语 彩云无意送春归，只将天意常违。

30.西瓜全身都是宝，西瓜皮炒着当菜吃，瓜瓤可以解渴，清火，瓜籽也可以炒了在休闲的时候吃，西瓜全身不全是宝。

31.色如玉版猫头笋味抵驼峰牛尾猩

32."新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥"“祖国山河无限好，家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。”"何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊。

33.苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。

34.今天，大家来到了庆阳不能不为大家介绍一下我们庆阳的美食。庆阳的饮食 文化 源远流长，环县羊羔肉镇原糖油饼合水糖圈圈正宁豆腐还有荞剁面炒豆豉猪血灌肠冉面洋芋布拉麻仁包搅团高粱卷凉粉燕麦柔柔土暖锅等等。而且庆阳风味小吃在*甘肃首届美食节上以独特的地方风味获得“甘肃名宴”称号。

35.每个城市都有不一样的街景，不一样的美食，不过，没有你的身影，似乎都一样。

36.黄瓜，没有长成时吃起来有点涩，味微苦。当它成熟时，就变得甜滋滋了，连它的“小尾巴”都发甜。那些深绿色的黄瓜对人来说是老了点，不好吃了，可这样的黄瓜却成了我的“上等品”。我切开这样的黄瓜，用手抠出瓜籽，放进嘴里一嚼，满口喷香，一股甜味油然而生，再加上水分多，我特别爱吃。

37.鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹;蜀酒浓无敌，江鱼美可求。

38.烧卖里碧绿的颜色，透出蒸熟后薄如纸的面皮，犹如翡翠一般轻轻地咬上一口，皮一点便破，吃到里面由虾仁韭菜和鸡蛋制成菜茸，爽口清润。吃下去后嘴里还充满虾仁的香味，真可谓齿颊留香。

39.这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。

40.食为天性，静静地咀嚼，轻轻地回味，非比寻常的韵致。

41.灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美！

42.海绵蛋糕卷口感非常柔软，绵滑，搭配上淡淡的香橙味道，吃在嘴里有一种幸福的味道。

43.灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美!

44.烤红薯焦糊糊的，周身满是草灰，嗅一嗅，香喷的气味马上会进入你的五脏六腑，令你"口水直流三千尺"。

45.粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。

46.净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起；待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土；富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

47.而透明墨香感受文字中的麻辣咸甜。

48.盐水鸭皮白柔嫩肥而不腻香鲜味美，具有香酥嫩的特点。

49.妈妈熬的鸡汤，白色的，很香，咸味，很好喝。每次妈妈做鸡汤，我都拿个小勺子喝，喝一口，品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去。

50.从进入厨房的瞬间开始，你们就肩负着烹饪美食的责任。这无关经验和立场。

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湖南卫视变形记

湖南卫视变形记

　　《变形记》想必很多人都看过吧，它是湖南卫视的一档具有广泛影响力的新闻纪实类栏目。下面是小编为大家整理的湖南卫视变形记的相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《变形计》即禀承“换位思考”这一思维理念，而且更推至极致，在节目中，你不仅要站在对方立场去设想和理解对方，你还要去过对方的生活，真正体验对方世界的大小风云，品察对方思想最微妙的情绪触动。“体验不同人生，达到改善关系、解决矛盾、收获教益的目的。

　　第一季剧情：

　　第1季第1辑《网变》

　　魏程15岁，长沙某湖南省重点中学初一学生；高占喜14岁，青海省民和县朵卜村初一学生。

　　第一天，农村孩子震动于城市的繁华，七次落泪；城市少年已辍学，重返乡村课堂，瞌睡连连；互换后第二天，重大转机出现，两幕心灵大冲撞，两地上演。一堂电脑课，让备受厌弃的网瘾少年重拾学堂，焕发信心，融入集体，回归学业。两个小朋友，城市表弟、表妹特意陪伴青海村娃，却带来无言伤害。但城市文化，渐渐浸染占喜内心。本来节俭有加，如今花钱如流水。

　　第1季第2辑《高三师生母女互换》

　　母亲刘轶群，女儿刘佳沐，亲生父亲在她5岁时病逝，继父在外地工作。忙着补*的这个暑假,这群即将踏入高三的少男少女身边,正在发生一段师生母女互换七天的真实剧情。一群面临高考压力的花季少年，有着自己都说不清的复杂心事，师生母女互换七天搅动高三原色青春。

　　第1季第3辑《老孔变村官》

　　已经功成名就的'厅级干部，变形为遭受洪灾山村的村组长，毫无农村工作经验的他，将单枪匹马领导村民灾后自救。短短7天时间，仅仅3000元资金，全面改变20多户村民的困境，这是一个不可能完成的任务吗？

　　孔令志曾任湖南湘潭、邵阳两市*，湖南省质监局局长，现为湖南省*委员、省委督办专员。郴州市永兴县白头狮村黄泥组，抗洪英雄曹彦林的故乡。村组跨便江*，靠一艘驳船互通，以自家的菜地为生。这种湘南农家的*实生活，被7月15号的洪水打破了。被我们选定的老孔就是准备要到这个村里来当村组长。

　　孔令志是一个早有变形思维的人：在任质量技术监督局长的时候，他要不法商贩换位到消费者角度考虑，作为省委督办专员，他站在工作对象的角度思考，自己不干实事就是白吃白喝；这个最惯于变形换位思考的官员，能不能接受变形剧组的邀请，来一次真正的变形呢？这个任务就是，隐姓埋名，抛开身份，去做一个村民小组长。

　　第1季第4辑《走、走、走》

　　本期《变形计》的主角变成了两个外国人：美国人布来恩和纳比尔。他们一个留学生，一个演员，都是对行走教育模式充满好奇的外国人，他们将进入河北石家庄一所行走学校，变身为学校“教官”，和一群“问题少年”一起长途行军，和行走学校的*教官们、孩子们一起，走入内蒙古自治区最西端的阿拉善盟，等待他们的，将是五天五夜的艰苦行程，他们要穿越茫茫无边的戈壁，要经过深不可测的峡谷，要进入人迹罕至的沙漠，在这种极端环境下，布来恩和纳比尔能不能被一群*孩子接受？期间他们将遭遇各种意外事件。用自己的方式感受和改变其他*同事的训练和教育方法。

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济南特产小吃

济南特产小吃

　　济南特产小吃有很多，大家也许不是很了解济南的特色小吃有哪些，下面是小编帮大家整理的济南特产小吃，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　济南特产小吃——草包包子

　　草包包子铺创始于1937年，以其皮薄、馅多、味美、灌汤闻名泉城。“草包”是创始人张文汉先生的外号，但是草包包子可不草包，选料精细且做工考究，做出来的包子美味多汁，香味醇厚。草包包子到今天仍坚持传统，以荷叶打包，除了体现特色外，荷叶的清香味也是草包包子铺看中的。

　　草包包子品种甚多，有猪肉灌汤包、素三鲜包、肉三鲜包、龙井包、虾仁肉包、御膳包。另外，干吃包子不美，店内还有正宗鲁菜、西红柿鸡蛋汤供应。

　　济南特产小吃——孟家扒蹄

　　孟家扒蹄起源于文升元的'招牌菜“罐儿蹄”，是济南当地的名小吃。孟家扒蹄入口软烂香醇，肉烂骨脱而皮整，色泽细腻红润，肥而不腻，是老少咸宜的传统美食。孟家扒蹄还有排骨和碎肉都是不错的产品。

　　济南特产小吃——名士多烤全羊

　　泉城济南"十大名吃之一"，清朝末期即名声大起。选用梁山1岁青山羊、加以祖传秘方烤制，保持原汁原味，色香味俱佳。

　　济南特产小吃——坛子肉

　　济南传统风味小吃。它始于清代，据传创制该品的是济南凤集楼饭店。该店厨师用猪肋条肉加调味品和香米，放入黑瓷釉的小口坛子中，用木炭微火煨炖而成。清末济南经营坛子肉有名的店家，当推同元楼，开业于清光绪年间，在城里后宰门街，当时享有很高的声誉。因为肉用瓷坛子煨炖而成，故名坛子肉。

　　济南特产小吃——油旋

　　这种饼外表金黄，形似螺旋，故得名油旋。油旋外皮酥脆，内瓤柔嫩，葱香透鼻，物美价廉，是济南人非常喜爱的一种小吃。别看油旋简单，制作精细者还需在半熟时在饼上戳一个洞，磕入一个鸡蛋，再继续烘烤，直至鸡蛋与油旋融合。

　　济南特产小吃——济南烧烤

　　烧烤或许不能作为一种小吃来说，因为全国都有，形式大同小异。但是济南的烧烤氛围很浓厚。每至夜晚，大街小巷的烧烤便将泉城罩入了一篇烟雾中。老少爷们就着崂山啤酒，大口吃肉，谈天说地。单这种氛围就很吸引人。

　　济南特产小吃——泉城二怪

　　泉城二怪，是指济南的甜沫和茶汤。一怪是甜沫不甜，其实是一种咸粥，粥做好后主人会问“再添么儿”，指的是是否添加粉丝、蔬菜、豆腐丝之类的辅料，谐音讹传成“甜沫”。

　　另一怪是茶汤非茶，而是炒制过的小米。做茶汤时如冲茶一般，沸水一冲即熟，故名茶汤。

　　茶汤非茶，米香四溢更胜茶；甜沫不甜，阅尽五味方得甜。到济南推荐大家尝一尝泉城二怪。

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湖南有哪些学校可以升本科

湖南有哪些学校可以升本科

　　专升本即专升本考试，是大学专科（高职高专）学生进入本科学*的选拔考试的简称，是*教育体制大专层次学生升入本科院校的考试制度。以下小编为大家整理了湖南可以升本科的学校，希望对大家有所帮助！

　　那么湖南有哪些专科升本科的学校呢？

　　其实也挺多的，如：湖南人文科技学院、湖南师范大学、长沙师范大学、湖南民政大学、长沙航空职业学院、湖南大众传媒大学、湖南环保学院等，这些大学专升本开设的专业有：行政管理、计算机信息管理、法律、护理学、汉语言文学、商务英语、市场营销、计算机及应用、计算机网络和工商企业管理、国际经济与贸易、金融学、税务、投资学、电气工程及其自动化、电子信息工程、计算机科学与技术、网络工程、护理学、项目管理、工商管理、市场营销、会计学、人力资源管理、旅游管理、物流管理、商务策划管理、金融学和英语等。

　　虽然可选择的专业也挺多，但专业的选择还是需要考生从自己的'实际情况考虑，结合自己的就业方向、兴趣或者擅长的方面等因素综合考虑，选择适合自己的才是最好的。

　　报名条件：

　　1、品德良好，遵纪守法。

　　2、国家承认学历的各类高等学校在校生以外的在职、从业人员和社会其他人员。

　　3、报考高起本（专）的考生应具有高中毕业文化程度。报考专升本的考生必须是已取得经教育部审定核准的国民教育系列高等学校、高等教育自学考试机构颁发的专科毕业证书或以上证书的人员。

　　4、身体健康，不影响其所报专业学校的正常运作。

　　拓展延续

　　2022年湖南专升本招生院校有哪些？

　　公办一本（17所）：长沙理工大学、湖南农业大学、中南林业科技大学、湖南中医药大学、南华大学、湖南科技大学、吉首大学、湖南工业大学、湖南工商大学、湖南理工学院、衡阳师范学院、湖南第一师范学院、湖南文理学院、湖南工程学院、湖南城市学院、长沙学院、湖南财政经济学院。

　　公办二本（10所）：邵阳学院、怀化学院、湖南科技学院、湘南学院、湖南人文科技学院、湖南工学院、湖南警察学院、湖南女子学院、长沙师范学院、湖南医药学院。

　　民办二本（7所）：长沙医学院、湖南涉外经济学院、湖南交通工程学院、湖南应用技术学院、湖南信息学院、张家界学院、湘潭理工学院。

　　独立学院（13所）：湖南师范大学树达学院、湘潭大学兴湘学院、长沙理工大学城南学院、湖南农业大学东方科技学院、中南林业科技大学涉外学院、湖南中医药大学湘杏学院、南华大学船山学院、湖南科技大学潇湘学院、湖南工业大学科技学院、湖南理工学院南湖学院、衡阳师范学院南岳学院、湖南文理学院芙蓉学院、湖南工程学院应用技术学院。

　　“湖湘工匠燎原计划”培养基地名单：湖南农业大学、中南林业科技大学、南华大学、湖南科技大学、湖南工业大学。

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河南坠子的艺术特色

河南坠子的艺术特色

　　河南坠子源于河南，由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的传统曲艺形式。下面，小编为大家分享河南坠子的艺术特色，希望对大家有所帮助!

　　唱腔音乐

　　唱腔音乐是河南坠子唱腔的主导部分，由多种曲调(板腔)构成。包括引子、起腔、*腔、送腔、尾腔等部分，根据唱词的不同句式使用三字崩、五字嵌、七字韵、巧十字塞韵、滚口白等唱法，形成节奏和旋律上的明显变化，以表现不同的感情。

　　河南坠子的曲调虽多，但它以一个主体性基本唱腔曲调为基调，根据唱段的起、承、转、合的不同规律和故事情节的不同需要，加以重复、发展和变化。

　　同时，对传统唱腔中属于插入性或附属性的唱腔曲调，如引子、牌子、三字蹦、五字嵌、大小寒韵等，进行融会贯通式的取舍处理，把有特性的乐句和片断有机地结合在唱腔音乐中，使整个唱腔音乐丰富多彩，和谐统一。

　　河南坠子在传统唱腔中起腔唱法很多。有的起腔，开头采用紧缩节奏的手法，然后突然来一个懈板(突慢)伴之以大甩腔。也有前边几个字用白，然后起腔。

　　*腔指唱段中间大段落的唱腔部分，侧重于故事的叙述，为唱腔的主体部分。*腔都是由若干个小段组成，小段里又有开始句和叙述句之分。开始句多是两句或四句，叙述句则是无限反复，它的变化多、容量大。

　　河南坠子各流派的形成，也就是他们各具有不同的*腔。这些曲调各不相同，有的华丽流畅，有的质朴硬朗，有的较悲切，有的则豪放。

　　落腔指唱段结尾时用的小乐段或乐句。有的落腔比较华丽，有的落腔欢快俏皮，显得干脆利落。

　　河南坠子唱腔音乐的调式主要是徵调式，因为河南坠子的唱腔主体是*腔，而*腔又主要是徵调式。板式通常是一板一眼(即2/4拍子)，也有有板无眼(1/4拍子)和散板、紧打慢唱以及连说带唱的滚白形式。

　　表演形式

　　河南坠子使用河南方音说唱表演，以唱为主，唱中夹说，所用唱腔主要包括“*腔”、“快扎板”、“武板”、“五字坎”和“垛板”等。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴，有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演员演唱长篇。现代题材曲目都是短篇。

　　说唱表演的方式早期为“单口”，演唱者一人，左手打檀木或枣木简板，边打边唱;后来发展出“对口”，两人对唱，一人打简板，一人打单钹或书鼓;还有三个人搭档演出的“群口”;也有少数是自拉自唱的;几种方式各有适宜的节目。

　　演出形式除脚踏木梆自拉自唱者外，多为一拉一唱的“二人班”。演唱时要摆上一张桌子，桌上放一小铜钹、醒木和小皮鼓。

　　拉坠琴的弦手坐于桌侧，演唱者站立桌前，左手持简板，右手持一根竹棍，随着坠琴的旋律击出鼓点，板击强拍(板)，鼓击弱拍(眼)，弦手脚梆亦击强拍。

　　简板的持法，要求与肩*，不能过高过低，须敲钹子时，放下简板，拿起棍子。也有的无鼓、无钹，只持简板，右手空着，与左手相互配合，作出各种动作。醒木仅在长篇大书的说白当中偶尔用之。还有的将坠琴绑在腰间，能站着拉唱，走街串户，边走、边拉、边唱，旧时被称为“跑摊子”、“巧要饭”的。

　　专业团队演出时，不设桌子。报幕员报节目后，乐队坐齐，演员持简板入场，举简板击一下，乐队起奏过门，简板随之击打，然后始唱。三人以上的群口、联唱，简板可以换手，要求统一，乐队增加，脚梆大多不用，有人专击节奏。演奏者也可放下乐器，或拿着乐器进入角色。

　　河南坠子的表演身段与动作追求秀气、活泼。手、脚的运用，要出得利索，收得迅速，点到即是。三弦书的表演要诀，河南坠子基本通用，只是有的说法不同。如“二郎担山”、“一步一锤”，河南坠子叫“亮翅”、“二仙传道”。豫东河南坠子的“一步三相”表演技巧，也有人使用。

　　河南坠子和其他曲种一样，以说唱为主，表演为辅。一个演员，必须练好嘴上功夫。

　　伴奏乐器

　　河南坠子的伴奏乐器是坠胡，也叫做坠琴、河南坠子。原是由小鼓三弦改制而成的拉弦乐器，定弦为四度，前奏为“5-1”弦，唱腔则变为“2-5”弦。由于它常作五度转换，所以艺人们说：“过板下五度，唱腔上五度。”坠胡主要是随腔伴奏，有时加花，或用老少配等手法烘托唱腔，以增强艺术表现力。

　　随着时代的发展，河南坠子的伴奏乐队有了很大的改进，增添了各种不同的乐器，如二胡、扬琴、三弦、琵琶、大提琴等。河南坠子的击节乐器除脚梆、小钗外，主要是简板。

　　不少造诣较深的艺人简板打得非常灵便，不仅用击板、闪眼、加花、连缀打等来渲染气氛，同时亦可作为表演的`道具。?河南坠子的前奏与间奏，艺人们称之为“过板”。

　　开书前为了渲染热烈的气氛，招徕观众，艺人常即兴演奏闹台曲。有的称“闹场”，也叫“盘头”、“过街调”、“闹台调”。闹场完毕后，在每段开始以前，先由坠胡奏一过门，前面一段快的叫大过板，后面一段慢的是小过板。

　　大过板奏到一定时候突然懈板，紧接小过板。经过反复演变，它亦成为专业团队经常使用的前奏曲。

　　如何挑选天然水晶坠子

　　第一、从直观上看

　　真的天然水晶项链晶莹明亮，光泽柔和，接触肌肤，给人以凉爽感。即使在炎热夏季的三伏天，用舌头舔天然水晶饰品表面，也有冷而凉爽的感觉。假的水晶饰品凉感较轻。

　　第二、从光学角度观察分析

　　真的天然水晶项链成一轴正旋光性，竖放在阳光下，可放出五颜六色的光彩，不论从哪一角度看，它都能放射出美丽的光彩，假的则不能。

　　第三、从理化角度分析

　　真的水晶项链，其硬度、比重、折光率与假的水晶项链有较大差异。真的较重，假的较轻，真的水晶项链硬度为 7.00 ，折光率为 1.54，而假的硬度仅达 5.2 ～6.10 ，折光率不到 1.00。天然水晶硬度大，用碎石在饰品上轻轻划一下，不会留痕迹。若留有条痕，则是假水晶饰品。

　　第四、从纯洁度上看

　　天然水晶在形成过程中，往往受环境影响总含有一些杂质，有的有不同程度的瑕点与颜色不一致等，对着太阳观察时，可以看到淡淡的均匀细小的横纹或柳絮状物质。而假水晶多采用残次的水晶渣、玻璃渣熔炼，经过磨光加工、着色仿造而成，没有均匀的条纹、柳絮状物质。

　　真的天然水晶项链，似表面涂一层薄薄油色，呈青色。假的没有，像玻璃一样发白。

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湖南丧葬*俗是怎样的

湖南丧葬*俗是怎样的

　　对于送葬这一个程序，大部分的城市走的程序都差不多。只不过在细节上略微会有些不同。那么湖南丧葬*俗有哪些呢?湖南丧葬*俗是怎样的?下面就一起来了解一下吧

　　湖南丧葬*俗是怎样的

　　送路灯

　　昔日出殡前夕，丧家请道士超度亡灵，必须做送路灯的法事。俗传野鬼最嗜油，燃之以火，道士敲打乐器做法事，孝子端灵位随道士出门，经土地祠环田野一周，沿途插放油香，俗称“送路灯”向沿途“野鬼贿赂”。俗信野鬼得此佳饷，亡人之魂即可所向无阻。

　　唱丧歌

　　亦称“哭丧歌”、“孝歌”，俗称“唱夜歌子”。流行于益阳城区及沅江、南县一带。这种孝歌大都有比较固定的词，其内容因死者的身份经历不同而各异。唱词内包括：赞颂死者美德;歌唱山水动植物;描述人情风俗;叙唱传奇人物、古代英杰;揭露恶人坏事;抨击不良风俗等。大多在灵堂停柩期间，丧家请民间艺人唱孝歌子的班子，5——12人不等，在打击乐声中，穿插胡琴、锁呐、笛子、扬琴等乐器。

　　每人大多有固定的拿手唱段，轮流替换，唱散歌、盘歌、对歌、叙事歌等，常常通宵达旦，以示热闹。昔时丧事大办者，先唱丧歌，再做道场，也有不做道场，专唱一夜丧歌者。当代，做道场的少，唱孝歌子的多，一般唱一个半晚或两个半晚。

　　唱围鼓

　　亦称“花鼓坐唱”。益阳市区历来流行地方剧种花鼓戏，民间很多人都会唱几句或几曲花鼓戏。在死者停柩期间，有的请民间艺人数人在灵堂唱围鼓，演员不化装，边起乐边唱，节目有“赶子”、“吊孝”等。尤其在移风易俗，破除迷信期间，城镇唱围鼓更为盛行，大多在下午8点开始，至12点结束，以恐影响街坊睡眠。

　　道场

　　民间为亡者做道场，起源甚早，世代流传，据1912年《湖南民情风俗报告书》载：湘俗之做道场盖本乎此然而轮回因果之说，天堂地狱之条，以莫须有之言，为莫须有之事，则今之虞，岂得谓古之虞手，今约分其种类大别为五，曰儒(礼生赞礼，谓之虞祭，榜称文昌司、禄府司、箫司)。曰释(释教又分为两种，用金鼓者，曰应门;不用金鼓者，曰禅门，榜文称皇觉斋堂)。曰道(道人、道士两种。而道士又分两派，曰道教道士;曰佛教道士。道人与道教道士，榜文称灵宝、大法司。佛教道士，榜文称皇觉斋坛堂)。

　　灵位

　　亦称“灵坐”、“禅牌”、“亡牌”，专为死者设的牌位，指新丧即葬，供奉神主的几筵。设于柩前，供祭奠用。用素绫或纸做成灵牌，居中直写，某姓某名之灵位。民间认为，不立灵位，死者魂不守舍。此俗流源甚早。《晋书·傅咸传》：“咸再为本君中正，遭继母忧去官……咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使官舍设灵坐。”《太*御览》卷七百晋引潘岳《寡妇赋》：“入空室兮望灵坐，惟瓢瓢兮灯荧荧。”但也有在除服后，仍设灵坐的.。《南史·张裕传》附张永：“服制虽除，犹立灵坐，饮食衣服，待之如生”。后者，俗称“留灵”。

　　神主

　　益阳一带大都用栗木做神主，刷黑土漆，用金粉书写名讳。男性曰：“故祖考某公某某老大人之神主”，女性曰：“故祖妣某母某氏老孺人之神主”。神主牌后面刻一小方孔，由道士书写生死年月日时，作一简易的点作议式，内放生死八字、大米、茶叶、纸钱之类，用小木板盖上，意已“开光”。置正屋中堂神龛上依次列位，以待香火致祭。

　　封柩

　　亦称“封殡”。在出殡前夕，当道场进入尾声时，由道士做“封殡”法事。起乐后，推动棺盖，揭开亡者面巾，让丧家亲属见死者最后一面，与遗体告别。此时，哭声大振，法事进入高潮。道士“封殡”时，由劳力盖好棺盖，钉上特制的板钉，富户再用丝绢生漆胶缝。

　　出殡

　　俗称“出门”，亦称“发引”。按旧*出殡必择吉日，大多在寅卯时辰之间进行，由道士启法事，取前入柩时所置棺下那碗净水于手上，另一手握马粮(茶叶、大米、草筒)念念有词，霎时大叫道：“八大金刚齐出力……”殇夫抬棺起步，道士用脚将搁棺材的长凳打倒，并在棺后撒马粮念词，送至大门外，将手持的净水泼掉，立即将碗用力打碎，俗称“打煞”。

　　与此同时，由香烛(打点菩萨的佣人)燃纸钱、香烛、并杀雄鸡抛地，如鸡头向外，碗打得越碎越好，预兆吉利。殇夫抬灵柩至一二百米旷野之处停柩。殇夫和送葬人员入*共进早餐，待天光后再送柩入墓。

　　送殡

　　俗称“上山”，亦称“送葬”、“执绋”。执绋也称“执引”，“绋”是牵引灵车的绳(布)索。出殡时，送葬者手执牵着灵车的白布缓缓而行，故名。此俗源于周代。《礼记·曲礼上》：“助葬必执绋”。《左传·照公三十年》：“晋之丧事敝邑之间，先君有所助执绋矣。”《后汉书·范式传》：“式因执绋而引柩，于是乃前。”此俗直到*代仍然流行。后泛指“送殡”。

　　据1912年《湖南民情风俗报告书》载：“送葬礼节贫富不同，贵贱各异，其等级则惟贵者得用诰封亭，贱者虽富，也不敢用。贫者出殡惟用长引执事，亦有不用执事，而仅孝子捧灵位持引头幡为前导者，则赤贫之家也。若富贵之家，则多所夸耀，前用号令大锣，御牌执事，或半副銮甲，或全副銮甲，以及铭旌主轿、香亭、灵亭、影亭、诰封亭之类，皆用四人或八人抬之。”

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湖南精神表述语

湖南精神，是湖南省经过广泛征集后提炼的能代表湖南人民精神面貌的表述语。湖南精神，是优秀湖湘文化的传承发展，是社会主义核心价值体系在湖南的具体体现，是湖南人共有的气质和追求。这次征集提炼活动，就是要充分发挥全省人民的聪明才智，按照传承优良传统、体现时代精神的原则，在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“湖南精神”。

在华夏五千年文明进程中，三湘儿女前承后启，不断开拓，不仅创造了辉煌灿烂的湖湘文化，而且孕育了独树一帜的湖南精神。这种精神，反映了中华民族的优良传统，激励着无数湖湘子弟奋勇前行，谱写出文明进步的华彩篇章。

湖南精神表述语：

1、扬文厚德、敢为人先，和谐发展、乐于奉献。

2、敢为人先的进取，开放包容的胸襟，超越自我的勇气，诚朴守信的担当。

3、敢为人先，勇于担当；开放包容，埋头实干。

4、上下求索，先忧后乐；经世致用，敢为人先。

5、坚韧不拔，果敢求进，诚信道义，务实创新。

6、求真务实、厚德担当、开放图强、敢为人先。

7、仁如湘水，信若德山，心忧天下，敢为人先。

8、务实坚忍，淳朴宽和，果敢担当，勤学思进。

9、敢为人先，崇尚善德，好学思变，勤劳俭朴。

10、爱国忧民、敢为人先、吃苦耐劳、刚直不阿。

11、安邦卫国；重德尚义，我为人先。

12、勇立潮头，务实创新，果敢坚韧，心忧天下，爱憎分明。

13、胸怀天下、勇于探索、敢于担当、乐于奉献。

14、崇文尚德、开放融合、和谐奋进、敢为人先。

15、果敢，坚韧，担当，有为。

16、勇担当，求新知，奋自强，笃诚信，乐奉献。

17、善勇善智、敢为敢当、心忧天下、奋发向上。

18、攻坚克难，担当奉献，求真务实，敢为人先。

19、勤劳务实，勇于创新，敢为人先，实事求是。

20、心忧天下，敢为人先，文明和谐，奋发兴湘。

21、心忧天下，坚韧不拔，诚意好客，敢为人先。

22、自强不息，锲而不舍。

23、敢为人先，勇于创新，敢当责任，自强不息，热情直爽。

24、崇文尚武、勇于担当、心忧天下、敢为人先。

25、热心热土，率真率先，敢作敢当，开放开明，韵神韵味。

26、敢为人先，经世致用，妙手铁肩。

27、崇尚文武敢作敢为，坚韧执着创新引领。

28、自强弘毅，厚德拓新。

29、浪漫坦诚，勤劳勇敢，与时俱进，务实为民，心忧天下。

30、脚踏实地，胸怀天下；不畏艰辛，勇攀高峰。

31、吃得苦为有登攀多壮志，霸得蛮敢叫日月换新天。

32、励学敦行，自强弘毅，厚德明法，经世济民。

33、开放务实，经世致用，担当不息，奋发有为。

34、一不怕苦，二不怕死，心系天下，勇立潮头，敢为人先。

35、凝心聚力谋发展，献言献策促两型。

36、尊文尚武，弼时辅势，经世致用，敢为天下先。

37、敢为人先，善于创新，吃苦耐劳，与时俱进。

38、自信、担当、包容、睿智。

39、爱国忧民、厚德沉毅、勤朴笃信、文明团结、忠勇敢为。

40、开拓创新，敢为人先！情系天下，以德服人。

41、甘于奉献；放眼世界，敢为人先。

42、西体中用实事求是心忧天下，敢为人先。

43、心忧天下包容敢为人先创新奋进。

44、唯德、唯勤、唯实、唯新。

45、崇文尚德、敢为人先、勇于担当、包容开放。

46、懿德醇厚，人情练达，赤胆忠诚，心怀天下。

47、心忧天下敢为人先，厚德守诚务实图强。

48、心忧天下，敬为人先，励精图治，与时俱进。

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