关于简答古诗与词的区别的文字专题页,提供各类与简答古诗与词的区别相关的句子数据。我们整理了与简答古诗与词的区别相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果简答古诗与词的区别未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
有关古诗与词的区别
古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。下面是小编整理的相关内容,希望对您有所帮助。
古诗与词的区别
九年义务教育小学四年级第一课,《古诗词三首》。前两首为古诗,后一首为词,对于古诗来说,学生们都很熟悉,词是他们第一次接触, “古诗”和“词”的区别是:
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。*体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。
古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。*体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的*仄声,有一定的'规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。*体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。
拓展知识:诗与词有什么相同点和不同点
1、形式不同。诗句式整齐,而词不整齐。格律诗只用*声韵,一韵到底,隔句押韵,首句可压可不压。词*仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但由格律规定。格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。
2、语言风格不同。诗显得庄重,词显得妩媚。“诗言志”,诗多以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主。因为“词言情”,词则多写男女爱情、相思离别和生活中的喜怒哀乐。
3、题目方面不同。诗是自由取题目的,而词必须有词牌名。我们看到的“忆江南”其实是词的词牌名,常见的词牌名还有“渔歌子”、“满江红”、“水调歌头”等。词牌名就相当于今天歌曲的曲谱,不同词牌有不同的曲调,诗人拿到谱曲然后填词就是作词的过程。不同的词牌也有不同的感情基调。比如“忆江南”就是婉约的感情。
4、和音乐的关系方面不同。*古代把不合乐的叫“诗”,合乐的叫“歌”,统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词的最基本特征,是按照词谱所规定的韵律乐调填写。
关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别
在日常学*、工作和生活中,大家都没少做古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏,简单来说,就是这首古诗词描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情。很多人在面对古诗词鉴赏的时候都很头疼吧?以下是小编为大家收集的关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别,希望能够帮助到大家。
本篇介绍一下诗歌表达技巧中的三个术语———“对比”、“衬托”和“烘托”。
诗歌中的“对比”,是指把两个相对或相反的事物,或者一个事物的两个方面并列在一起,以共同表现某种意境或情感。比如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”诗人给我们展示了两幅画面:一幅是越王大败吴国,凯旋而归,战士们个个脱下战袍,换上了“锦衣”,向国人炫耀他们的战功,宫女们个个打扮得花儿一般,在宫殿里恣情欢乐;另一幅则是“只今惟有鹧鸪飞”———现在只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去,昔日的胜利、热闹早已烟消云散。诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉,通过具体的'景物作了鲜明的对比,抒发了盛衰无常之感。对比手法的运用突出了主题,发人深思。
“衬托”指用事物间相似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。“衬托”分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的*似条件来衬主体事物,比如李白《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”这里诗人并没有直接说天姥山怎样高,而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山,从而把天姥山写得耸立天外,直插云霄,壮丽非凡。反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物,比如1999年高考试题选取了杜甫的《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。”其中“船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬。诗的前三句着力刻画一个静字,此句却写动、写声,似乎打破了静谧之境,但给读者的实际感受恰好相反,以动写静,愈见其静,以声衬静,愈见其静。诗句“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽”说的就是这个意思。
“对比”和“衬托”的区别在于:对比是相反或相似的两种事物互相比照,以共同表现某种思想或意境,对比双方不分主次;而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物,一方是工具,一方是目的,两者主次分明。
“烘托”是指通过侧面描写,使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写,即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。2001年高考题选韦应物的诗《赋得暮雨送李胄》就用了烘托。“楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。”此诗除了首句提到“微雨”以外,下面都没有直接写雨,而是通过别的事物把雨写出来:船上的布帆变得重了,鸟儿飞得不那么轻巧了,天灰蒙蒙的一片,远处都看不真切,而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨,但烘托手法的运用使我们感到,在船帆上,鸟羽上,在天际,在大树上,全都是蒙蒙的细雨。再如《琵琶行》中“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”一句,用环境描写烘托音乐的魅力,给读者留下了广阔的回味空间。
“烘托”与“衬托”不同,“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与“衬托”不同,因为“衬托”是两种事物都写。
今天就和大家就分享到这,祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧!
诗词与现代诗的区别
在现在的诗词文化中,诗词与现代诗的区别大家了解过吗?知道怎么正确书写诗歌和现代诗吗?以下是小编分享的诗词与现代诗的区别,一起来学*吧!
我国的汉语诗歌从历史、时间上,可分为古典诗歌和现代诗歌。什么是古典诗歌?所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式,它是以文言文为载体,以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。古典诗歌,包括清代及清代以前的诗词,它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。
四言诗是四个字一句,五言诗是五个字一句,七言诗是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,通常只有五言诗、七言诗两类。五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。五言古诗简称“ 五古”, 七言古体诗简称七古,三、五、七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字。七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句,五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句又可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制,古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。什么是古典格律诗歌?古典格律诗歌是以文言文为载体,以语言节奏的最高和谐性再现生活,抒情言志的语言艺术。古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。古典格律诗歌格律严谨,在字数、句数、*仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。
什么是古典风体诗歌?古典风体诗歌是以文言文为载体,以语言节奏的一般和谐性再现生活,抒情言志的语言艺术。古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。古典风体诗歌格律比较自由,不拘对仗、*仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。三五七言兼用者,一般也算七言。
什么是现代诗歌?现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求﹐以接*群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志。现代诗歌的特点是:
1.形式比较自由。
2.内容比较开放。
3.意象重于修辞。
4.形象性更为鲜明。
5.必须分行排列。
现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。什么是现代凤体诗歌?现代风体诗歌是以白话文为载体,以语言节奏的一般和谐性再现生活,抒情言志的语言艺术。例如,我国当代诗人于进水的《姐姐》。于进水,字潇涵,号潇涵轩主。1970年生,山东荣**。1987年开始诗歌创作与研究。他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。
《姐姐》是一部主题诗集。整部诗集,有两大创新:一是体裁的创新,根据诗歌的发展规律,打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。二是修辞格式的创新,首次运用了大对仗、大排比的修辞手法,强化语势,升华诗歌的情感之美。“律体新诗”又有二大特点:一是以意传神,主题鲜明,昂扬向上,并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏,反复烘托意境,深化意象。二是以律立体,韵贯首尾,以韵律的回环往复,塑造诗歌的声韵之美。
什么是现代格律诗歌?现代格律诗歌是以白话文为载体,以语言节奏的最高和谐性再现生活,抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样,定字、定句、定节、定*仄、定韵等。例如,于进水的《诗帜》。《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。《诗帜》分为:《诗帜》的核心思想和伟大意义;诗歌的本质;诗歌的概念和分类;诗歌的风格、特点和作用;诗歌的格式;诗歌的结构章法;诗歌的鉴赏方法;诗歌韵表;诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明确了诗歌的分类,指明了现代汉语诗歌的发展方向。《诗帜》的诞生,是人民不满当今*诗歌现状,要求恢复传统重建诗格的必然体现,是诗歌自身内在发展规律、承前启后继往开来、与时俱进的必然产物,是*诗歌走向复兴的一面旗帜。
诗歌就是用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
可是现代诗没有什么韵律规定,也可以没有节奏,就是随便写,有一点要求就是语言凝炼。
以上就是现代诗的特点,以及和古体诗词的区别,如果按照古体诗词的要求,现代诗真的不能称之为诗歌。
诗和琴一样,要听得懂看得懂,才能谈论到喜欢或者不喜欢,所有的文化活动都是为人类服务的,如果一首诗,写得在美在华丽,但人看不懂,那就失去了任何价值。
唐诗宋词,大多数人读了,根本就不懂内容的意思,也不可能一边读着诗,一边去找参考资料来翻译诗的意思,这不叫欣赏诗歌,而是学*研究诗歌,所以唐诗宋词已经被现代人淘汰,而且在古代,唐诗宋词也是少数读书人的文化活动,与劳动人民没有太多交集,又因为唐诗宋词讲究韵律的原因,写成一首诗很容易,但要写得优美又通俗易懂,却非常难,这就注定了唐诗宋词要慢慢的成为古董,只能成为少数人研究和喜欢的.文化活动。
现代诗容易写,更通俗易懂,一首好的现代诗,读者看了后,立刻就明白诗的内在意境,及所要表达的感情,立刻与诗人的思想产生共鸣,不管诗的词语是否华丽与否,读者就是喜欢,因为读的懂才会喜欢。
例如顾城的诗:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
就这么简单的两句话,也可以称之为白描,但却引起了一代人的思想共鸣,因为那个年代的年轻人活的很迷茫,这首诗恰恰写出了一代人的内心的痛苦。
这就是现代诗的魅力,人人都可以喜欢,都读得懂,老少妇孺,不分阶层,而唐诗宋词里,有很多字,不查字典都不认识,更不用说字的含义,如果写唐诗宋词,必须要用华丽的辞藻,如果用写现代诗的白话去写,找韵律都非常费劲,而且还不够优美,读起来和唐诗宋词比较,就是天壤之别。这也是韵律诗的作者和读者越来越少的原因。
现代诗好写,人人都可以写,因为没有什么格式和韵律,但是要想写出好的诗歌,首先要有一个大时代思想交替和变化的社会背景,只有思想矛盾和冲突的时代背景前提下,才能产生有才华的诗人,例如欧洲的文艺复兴时期,就造就了很多诗人作家,学者,哲学家等。
其次,有才华的诗人都是因为经历过生活的重重磨难与困苦,才会对生活重新思考和定位,然后将这种思想灌输到诗歌作品中,赋予了诗歌一个灵魂。
没有一个社会变化的时代背景,不要说出现伟大的诗人,就是优秀的作家,词曲家等一些艺术人才,也是非常难以出现的。
古诗与现代诗的区别分析
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家整理的古诗与现代诗的区别分析,仅供参考,希望能够帮助大家。
*的诗歌创作氛围繁荣而尴尬,现代诗流行*百年,路似乎越走越窄。追随者虽多,佳作名作却少,能够引起全社会受众普遍关注的诗更少。诗歌沦落为圈子内互相吹捧的花瓶,艳丽而粗俗。
应该感谢本次鲁迅文学奖诗歌奖的评选,使“羊羔体”诗歌《徐帆》等作品广为人知,极大地促进了新诗在社会领域的传播。也使广大网民饶有兴致地模仿、参与现代诗写作,繁荣了社会主义文艺创作氛围。如果*新诗因此而真正走向大众化,《徐帆》等作品的领军作用功不可没。
现代诗从古诗词的驿道上走来,然后拐进了一条雨巷,朦朦胧胧走了一段路,迷失了方向。如今忽然走到亮光处,走在了众目睽睽之下,或许会有短期的兴奋和眩晕吧。而久不读诗的人,也忽然发现,诗歌原来这么容易,人人均有成为诗人的可能,这是何等的妙事呀。
为了让更多的人明了古代诗词和现代新诗的根本区别,掌握新诗创作的诀窍,本人试作如下归纳:
从意象上看,古诗词是“画”,现代诗是“话”。古诗词文字简洁、饱满,重在以意象来表现诗歌的内涵,通篇写景,情在景内。优美的古诗词是一幅画,文字犹如画笔,为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。而现代诗却是“话”,由于少了结构和音韵上的限制,自由诗体现了真正的自由,无论怎么写都行,你的`废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。你还可以把好好的一句话拆成几行来写,断断续续,或前后倒置,状如结巴,但在诗歌里或许看上去很优美。
从技巧上看,古诗词讲究“推敲”,现代诗只需要“敲”。“推敲”一词的来源,我们很熟悉。唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道,他正琢磨着一句诗:“鸟宿池边树,僧推月下门。”是“推”好还是“敲”好,他一路做着手势,正难以定夺。恰好遇到的官员是韩愈,他建议用“敲”更为形象。“推敲”一词就此而来。可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真,惟有不断推敲,才有一流的诗作。而现代诗创作的技巧就是“敲”。*惯了电脑写作的现代人,只要善于分行,猛敲回车键,一篇篇长短句就新鲜出炉了。这就是现代诗作者如此之多,产量如此之丰厚,而质量却长期低下的原因。虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作,却难保长远流传。
从音韵上看,古诗词可入曲,现代诗可入剧。古诗词言简意赅,讲究韵律,读来朗朗上口,就如一段流畅的音乐,可以翩翩起舞。如果给其谱上古乐,用琴、筝等古乐器演奏,点上一盘檀香,泡上一杯清茶,手中置一闲书,悠悠地读,悠悠地听,真可谓意境高远、古朴风雅。且古诗词虽有艰涩之字,但通篇却能一看就懂,多读几次,似有所悟。现代诗语言浅白,是我们所熟悉的白话文,也不怎么讲究韵律和结构。正因为限制少了,一些诗人惟恐别人说其浅薄,就在文字、结构上大辟蹊径,故意折腾得弯曲冗长,朦胧婉转,晦涩难懂。少有现代诗可以入曲的,但可以将一大堆文字编成剧本。现代诗的朗诵也很有意思,朗诵者需要不断地摇头晃脑,在个别字句上加重、拖长或飘忽,来体现诗歌的意境。这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味,犹如一部有趣的话剧,早已将诗歌娱乐化。
古诗的含义:
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制,古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
现代诗的含义:
1、形式是自由的
2、内涵是开放的
3、意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较:
“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。 简单的说,就是古诗含蓄,现代诗率真、
写法上,古诗善用比拟,夸张,借代的表现手法,有*仄,韵脚,句数的限制、讲求高度精练,意境优美、现代诗没有格式上的限制,讲求更加自然的表达作者的思想情感
归纳起来有四点:
1、现代诗用白话,古诗用文言。
2、现代诗形式上没限制,古诗有限制。
3、现代诗不一定押韵,古诗要押韵。
4、现代诗没有音节声调上的要求,古诗讲究*仄。
母别子古诗词
在学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编帮大家整理的母别子古诗词,欢迎阅读与收藏。
古诗原文
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
译文翻译
母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。
一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。
还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。
新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的'钉子。
喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。
一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。
你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。
此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。
此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。
新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女。
但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
注释解释
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。
②雏:小鸟。
古诗词谜语大全及答案
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的古诗词谜语大全及答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、疑是瑶台镜,飞在青云端;白兔捣药成,问言与谁餐?
2、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
3、远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
4、解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5、千形万象竟还空,映山藏水片复重。无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
6、不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
7、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
8、少小青春老来黄,百般拷打才成双。送君千里终须别,将奴抛弃路一旁。
9、春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长;莫道春来又归去,江南虽好是他乡。
10、劝尔莫移禽鸟性,翠毛红嘴任天真。如今漫学人言巧,解语终须累尔身。
11、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜明月人尽望,不知秋思落谁家?
12、能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。
13、自怜结束小身材,一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。
14、我有一间房,半间租与轮转王;有时射出一线光,天下邪魔不敢当。
15、我有一只船,一人摇橹一人牵;去时拉纤走,归时摇橹还。
16、我有一张琴,一根琴弦腹中藏;为君马上弹,弹尽天下曲。
17、有马能行千里,有水能养鱼虾,有人不是你我,有土能种庄稼。
18、有土可以建筑,有竹可以成器,有月可以相约,有木可以游戏。
19、莺莺小姐去上香,香头插在几案上。远看好似张秀才,*看却是一和尚。
20、虫入凤窝不见鸟,七人头上长青草;细雨下在横山上,半个朋友不见了。
21、下楼来,金簪卜落;问苍天,人在何方?恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留;悔当初,吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问,分开不用刀。从今莫把仇人靠,千里相思一撇消。
22、元宵夜,兀坐灯窗下。问苍天,人在谁家?恨玉郎,全无一点直心话。叫奴欲罢不能罢,吾今舍口不言他。论交情,曾不差。染成皂,难说青白话,恨不能,一刀两断分两家。可怜奴,手中无力难抛下,我今设一计,教他无言可答。
23、半夜零点游北方,一人捉鸟回家乡。时过蜀道难登天,童儿钓鱼佳人帮。
24、一身武艺好威风,踏入战场往前冲,本是一位英雄汉,好汉之中显雄风。
25、上不问天,下不管地。勤度至今,不怨天地。
26、庆幸普遍人晚归,青春皆淡十一吹,车舟二十讲不回,全靠他去实在追。
27、轻脚轻手慢悠悠,力大无比托石头。捉它就往家中跑,走到山中落水沟。
28、高山树林梅花开,不学淘气还真乖,一声惊雷看赛马,富在山中还不呆。
29、细雨春灯夜色新,酒楼花市不胜春;和风欲动千门月,醉倒东西南北人。
30、有种鸟儿真美丽,尾巴长长拖到地;收起像把花扫帚,张开像件花羽衣。
31、天生福相余太君,七郎八虎个个凶;百岁老人抱金印,皇上封她长寿星。
32、一个动物真神气,春天来了冬天去;有黑有白千般样,摇摇摆摆有神气。
33、倚阑干柬君去也,霎时间红日西沉,灯闪闪人儿不见,闷悠悠少个知心。
34、他打我知道,背后有人挑。心中明似镜,为的'路一条。
35、口小腹大鼻耳高,烈火烧身称英豪量小岂能容大物,二三寸水起波涛。
36、一车只装一斤,好个草包将军,两个小孩相助,又请三个大人。
37、一轮明月挂半天,淑女才子并蒂莲,碧波池畔酉时会,细读诗书不用言。
38、月挂半边天,嫦娥伴子眠,酉时天下雨,读书不用言。
39、何人经商出远门,河水奔流不见影。
40、半边有毛半边光,半边有味半边香,半边吃的山上草,半边还在水里藏。
41、水里游鱼山上羊,东拉西扯配成双,一个不吃山上草,一个不会水中藏。
42、五男二女分家,打得纷乱如麻,欲问何时了结,直到清明方罢。
43、古人留下一座桥,一边多来一边少,少的要比多的多,多的反比少的少。
44、长方院子一墙隔,上下分下两群鹅,多的不过五个整,少的一个顶五个。
45、顺着念,会计经常用,倒着念,主意没拿定。
46、一只宝盒巧又巧,盒中不满百粒珠,要是仔细算一算,千千万万没法数。
47、远看一本书,*看一窝竹,盘盘一下猜不中,请你再读十年书。
48、竹做栏杆木做墙,只关猪来不关羊,三个小子来捉猪,吓得猪儿乱打撞。
谜底依次是:
古诗词填空题及答案
在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的`古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编整理的古诗词填空题及答案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.__________________,红掌拨清波。《咏鹅》唐·骆宾王
2.天似穹庐,________________。天苍苍,野茫茫,______________________。《敕勒歌》北朝民歌
3.____________________,花落知多少?《春晓》唐·孟浩然
4.儿童相见不相识,________________?《回乡偶书》唐·贺知章
5.______________________,低头思故乡。《静夜思》唐·李白
6.日出江花红胜火,__________________,能不忆江南?《忆江南》唐·白居易
7.慈母手中线,游子身上衣,谁言寸草心,______________。《游子吟》唐·孟郊
8.小时不识月,__________________。又疑瑶台镜,______________。________________,桂树何团团。________________,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,______________。羿昔落九乌,天人清且安。**此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。《古朗月行》唐·李白
9.__________________,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,______________________。《元日》北宋·王安石
10.________________,更上一层楼。《登鹳雀楼》唐·王之涣
11.______________,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》唐·李白
12.*猿声啼不住,______________。《早发白帝城》唐·李白
13.黄四娘家花满蹊,____________________。《江畔独步寻花》唐·杜甫
14.黑云翻墨未遮山,__________________。__________________,望湖楼下水如天。《六月二十七日望湖楼醉书》北宋·苏轼
15.____________,早有蜻蜓立上头。《小池》南宋·杨万里
16.昼出耘田夜绩麻,____________________。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》南宋·范成大
17.____________________,汗滴禾下土。__________________,粒粒皆辛苦。《悯农》唐·李绅
18.________________,二月春风似剪刀。《咏柳》唐·贺知章
19.接天莲叶无穷碧,______________________。《晓出净慈寺送林子方》南宋·杨万里
20.迟日江山丽,春风花草香。__________________,沙暧睡鸳鸯。《绝句》唐·杜甫
21.________________,西出阳关无故人。《送元二使安西》唐·王维
22.离离原上草,一岁一枯荣。______________,春风吹又生。《赋得古原草送别》唐·白居易
23.空山不见人,__________________。返景入深林,______________________。《鹿柴》唐·王维
24.__________________,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,____________________。《凉州词》唐·王翰
25、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。__________________,天下谁人不识君?《别董大》唐·高适
26、秦时明月汉时关,______________________。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山!《出塞》唐·王昌龄
27、天门中断楚江开,碧水东流至此回。________________,孤帆一片日边来。《望天门山》唐·李白
28、远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,________________________。《山行》唐·杜牧
29、青青园中葵,朝露待日晞。______________,__________。常恐秋节至,焜黄华叶衰。________________,何时复西归?________________,老大徒伤悲。《长歌行》汉乐府
30、____________________,一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪,______________________。《绝句》唐·杜甫
31、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,________________。《竹里馆》唐·王维
32、墙角数枝梅,____________________。遥知不是雪,____________。《梅花》北宋·王安石
33、______________,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。《石灰吟》明·于谦
34、独在异乡为异客,________________。______________,遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》唐·王维
35、煮豆持作羹,漉豉以为汁。______________,______________。本自同根生,相煎何太急?《七步诗》三国魏·曹植
36、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。________________,白银盘里一青螺。《望洞庭》唐·刘禹锡
37、________________,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,________________。惠崇《春江晚景》北宋·苏轼
38、横看成岭侧成峰,________________。不识庐山真面目,__________________。《题西林壁》北宋·苏轼
39、向晚意不适,驱车登古原。______________,__________。《乐游原》唐·李商隐
40、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。____________________,不及汪伦送我情。《赠汪伦》唐·李白
41、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。________________,唯见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白
42、林暗草惊风,将军夜引弓。*明寻白羽,______________。《塞下曲》唐·卢纶
43、__________________,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,____________________。《浪淘沙》唐·刘禹锡
44、西塞山前白鸳飞,__________________。青箬笠,绿蓑衣,__________________________。《渔歌子》唐·张志和
45、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,______________。《江雪》唐·柳宗元
46、应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。________________,__________________。《游园不值》唐·叶绍翁
47、日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,____________。《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿
48、__________________,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,__________________________。《竹石》清·郑燮
49、众鸟高飞尽,________________。相看两不厌,______________。《独坐敬亭山》唐·李白
渡荆门送别古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的渡荆门送别古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
【原文】
《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
【注解】
1、荆门:山名,在湖北省宜都县西北。
2、海楼:海市蜃楼。
3、故乡水:指长江,李白早年住在四川,故有此言。
【韵译】
自剑门之外的西蜀沿江东下,来到了楚国境内作一次旅游。
崇山随着荒野出现渐渐逝尽,长江进入了莽原也缓缓而流。
月影倒映江中象是飞来天镜,云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂送我的行舟。
【评析】
唐开元十四年(726),诗人怀着“仗剑去国,辞亲远游”之情,出蜀东下,此诗即在旅游途中所作。从诗意看,诗人与送行者同舟共发,是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为,诗中无“送别”意,题中“送别”二字可删,是不确的。这首诗虽意在描绘山水,然而仔细揣摩,“送别”之意犹在,足见椽笔功夫。
“山随*野尽,江入大荒流”与杜甫的“星垂*野阔,月涌大江流”,可比功力。或认为李是行舟流览,杜则停舟细看。此说颇是在理。
《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
翻译
乘船远行,路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失,*野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
李白简介
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,中国唐朝诗人,自言祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县),先世西凉武昭王李嵩之后,与李唐皇室同宗。幼时内迁,寄籍剑南道绵州(今四川省江油昌隆县)。
李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼,活跃于盛唐,为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”。被贺知章惊呼为“天上谪仙”。
自荆门之外的西蜀沿江东下,我来到了楚地去游玩。
蜀地的崇山峻岭,随着开阔的江汉*原的出现而消失,长江浩浩荡荡的在原野上奔涌向东。
明月映入江水,如同飞下的天镜,云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂送我的行舟。
【原文】
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
【赏析】
荆门,山名,在今湖北省宜都县西北的长江南岸,隔江与虎牙山对峙,战国时属于楚国。
李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁;他开始远游长江,黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》,沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》)。看来此论未免欠妥。送别,并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知,原来“送别”所指,是指“故乡水”送别诗人。*人俞陛云亦说:“末二句叙别意,言客踪所至,工水与之俱远,送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》)
这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。脉络井井有条,结构波澜起伏,颇有层次。
开头两句是总叙,陈述诗人离开家乡,千里迢迢,乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。“渡远”,是“远渡”的倒写。“来从”,是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔,但它与以下诗句都密切关合,丝丝相扣,具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。
“山随*野尽”以下四句,是倒叙。“山随*野尽,江入大荒流”两句,是写诗人坐在船上,举目所见地面上的景色变化。这两句所写,容量很大。有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船,沿着长江,顺流而下,穿过蜿蜒起伏,千姿百态、高耸入云的三峡。来到辽阔的湖北*原,高山峻岭逐渐消失,随着山势的变化,滚滚奔腾而来的长江,也渐渐*静下来,在广阔的原野上,缓缓东流。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句,与杜甫的“星随*野阔,月涌大江流”(《旅夜书怀》)两句诗,同为佳句,却各尽其妙。所不同的是,李白的两句诗描写的是白天的景致,杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色,李诗是“行舟暂视”,杜诗是“停舟细观”(王琦《李太白文集》辑注),并无优劣可分。
“月下飞天镜,云生结海楼”俩句,是描绘太空的夜景,诗人坐在船上,抬头遥看万里长空,只见一轮明月,犹如天上飞下的明镜,皎洁澄澈,普照大地,那飘荡在碧空的朵朵彩云,忽而连结在一起,由于折光的作用,便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。这两句都是用鲜明的.形象作比,描绘太空的迷人景致,表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句,有人解释说:月亮映入江水,好象从空中飞下的明镜。这种训释,似乎失于确当。“月下飞天镜”,诗意异常明显。即月亮从太空运转而下,就好象从天上飞下的明镜。这里并无“月亮映入江水”之意。辛弃疾词写道:“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。”(《太常引》)他把月亮比作从天上飞下的明镜,与李白诗意完全相同。俞陛云说:“五六句写江中所见,以天镜喻月之光明。以海楼喻云之奇特,惟江天高旷,故所见如此。若在院宇中观云月,无此状也。”(同上)见解非同凡响,不失为的评。
最后“仍怜故乡水,万里送行舟”俩句,紧扣“送别”的诗题,与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前,都是在蜀度过的。他酷爱故乡的山山水水,对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游,自然会产生惜别之情,这也可以说是一种“离情别绪”吧。这两句诗的妙处在于,明明是诗人有离乡惜别的情思,而又不直说,反而采用拟人化手法,说“故乡水”对自己怀有深情,不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外,即“万里送行舟”。采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆,陈述离乡之情,显得更曲折含蓄,更有诗味和情趣。
总之,这首诗在艺术上是比较成功的,写得曲折含蓄、波澜起伏,忽而写地面上的山光水色,忽而写太空的奇异景象;忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏,忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。最后才用拟人化手法,曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏,就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神,及其兴致勃勃的无穷活力。尤其“山随*野尽,江入大荒流”两句,逼真地描写出诗人乘船穿过三峡,崇山峻岭,逐渐消失在广阔的原野上;汹涌澎湃的万里长江,随着山势的消失,在一望无际的*原上缓缓东流……诗人就使用这种白描的笔触,淡淡的色彩,描绘出一幅非常真实的山水画卷,给后代人们留下了领略不尽的审美感受。
《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五律。全诗意境高远,风格雄健,表现了作者年少远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。
送别之情的古诗词
在**淡淡的日常中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的送别之情的'古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
2、南浦凄凄别,西风袅袅秋。——白居易《南浦别》
3、河桥送人处,凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
4、醉别复几日,登临遍池台。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
5、楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》
6、万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》
7、只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》
8、难相见,易相别,又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
9、春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别/山中送别/送友》
10、入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》
11、今朝此为别,何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
12、飞蓬各自远,且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
13、金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》
14、离情被横笛,吹过乱山东。——王安石《江上》
15、已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
16、谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》
17、白白与红红,别是东风情味。——严蕊《如梦令·道是梨花不是》
18、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?——佚名《送别诗》
19、离堂思琴瑟,别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
20、别来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
1、怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
2、南浦凄凄别,西风袅袅秋。——白居易《南浦别》
3、河桥送人处,凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
4、醉别复几日,登临遍池台。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
5、楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》
6、万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》
7、只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》
8、难相见,易相别,又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
9、春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别/山中送别/送友》
10、入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》
11、今朝此为别,何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
12、飞蓬各自远,且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
13、金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》
14、离情被横笛,吹过乱山东。——王安石《江上》
15、已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
16、谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。——薛涛《送友人》
17、白白与红红,别是东风情味。——严蕊《如梦令·道是梨花不是》
18、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?——佚名《送别诗》
19、离堂思琴瑟,别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
20、别来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
21、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
22、不见南师久,谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
23、征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。——孟浩然《高阳池送朱二》
24、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
25、醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。——王昌龄《送魏二》
《雨霖铃》
作者:柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月!此去经年,应是良晨好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说?
简答古诗与词的区别
古诗和词的区别简
词与古诗词的区别
简答的古诗
词和古诗的区别简介
诗词的区别
古诗词绝与律的区别
古诗词词曲的区别
诗词和古诗词的区别
宋词古诗词的区别
古诗词做和作的区别
格言与古诗词的区别
古诗词与古风的区别
诗人与古诗词的区别
诗歌古诗词的区别
古诗词和词语的区别
古诗词与文学的区别
论语与古诗词的区别
中外古诗词的区别
古诗词和诗词的区别
古诗词和古诗的区别
古诗和古诗词的区别
古诗词曲和词的区别
古诗词中船和舟的区别
古诗词和图案的区别
古诗词和汉语的区别
会古诗词与不会的区别
古诗词中蓬和篷的区别
古诗词与*体诗的区别
古诗词中咏和歌的区别