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《书怀》古诗词
在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《书怀》古诗词，欢迎大家分享。
旅夜书怀
唐代：
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
译文及注释
译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，*野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
（1）岸：指江岸边。
（2）危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
（4）星垂*野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。
（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
赏析
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写*景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，*野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的*野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的'手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不*，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接*地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”，诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
[宋]戴栩
随牒沧海隅，两见初月吐。
缅怀故山友，飘散等风雨。
低头繙簿书，仄足随步武。
荒哉旧时学，千古压一缕。
泾渭谁浊清，荼荠互甘苦。
痴儿了官事，朝饭或过午。
聊为五斗淹，未受三命俯。
有得那免失，无阙孰为补。
门前流水车，六辔去如组。
忽逢阮生途，微径何由取。
夸者类死权，所死固已粗。
人生天地间，谁客复谁主。
蛙鸣傥适意，贤於两部鼓。
蜗角起相攘，战剧赤白羽。
息机自搰搰，独趣甘踽踽。
喧寂不相谋，笑人从邓禹。
行藏正有时，倚楼追杜甫。
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一、 《读书》
唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代：辛弃疾
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。
四、《 劝学》
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代：陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
六、 《读孟尝君传》
宋代：王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代：杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
八、 《观书有感·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！
关于读书的古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的关于读书的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、 《读书》
唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代：辛弃疾
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。
四、《劝学》
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代：陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
六、 《读孟尝君传》
宋代：王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代：杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
八、 《观书有感·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
魏晋：陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
关于读书的古诗词锦集
在日常学*、工作和生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的`现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的关于读书的古诗词锦集，欢迎大家分享。
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
3、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
4、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
5、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
6、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
7、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主原文》
8、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
9、读书百遍，其义自见。——《三国志》
10、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
11、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
12、三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
14、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
15、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
16、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
17、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
18、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
19、案上不可多书，心中不可少书。——《格言联璧·学问类》
20、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹
到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ”——《戴东原先生年谱》
苦读者成才苦学者成名。——世界艺术家协会*：《吴国化名言》。
“读书以过目成诵为能，最是不济事。”——郑板桥
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又 见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。——朱熹
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清 童铨
风声雨声读书声，声声入耳; 家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代学者)
好读书，不好读书; 好读书，不好读书。 —— 徐谓 (明代)
尽信书，则不如无书。——孟子
读书谓已多，抚事知不足。——王安石
但患不读书，不患读书无所用。――朱舜水
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
春日书事古诗词
古诗原文
虫飞丝堕两悠扬①，人意迟迟日共长②。
春草满庭门寂寂③，数棂窗日挂空堂④。
译文翻译
断了的蛛丝和飞走的虫儿双双在空中游荡，春日缓慢让人觉得难度的时光好长好长。
春草长满庭院而门内寂然无声，几缕阳光穿过窗棂照进空空的堂房。
注释解释
①丝堕：蛛网坠落。悠扬：飞动的意思，形容虫飞和丝堕之后的飘荡之状。
②迟迟：日长而暖，这里偏重于长。语出《诗经·七月》：“春日迟迟。”
③寂寂：静悄悄的。
④数：几，几缕。空堂：空荡的厅房。
创作背景
《春日书事》是宋代诗人张耒所写的一首描写春日景物的七言绝句。这首诗除了第二句写情，其他三句都是写景。但这些写景却又都是围绕着写情铺展，从而把春日里那种寂寞无聊的细微感受，刻划得入木三分。
诗文赏析
这是一首描写春日景物的小诗，题目叫《春日书事》，但所书之事不外是春天的小景物。王国维《人间词话》说：“一切景语皆情语。”此诗景中含情，从这个意义上说，“书事”含有“抒怀”的成分，从诗中摄取的小事细景中，可以体会到作者春日闲居的寂寞与孤独。
春日的景物多是动人的，但诗人不去描写春天的美景，却首先拈出“虫飞丝堕两悠扬”一景，有点大煞风景。蛛网坠落了，不会捕捉到虫子，“虫飞丝堕”暗寓万事落空，心灰意冷。“人意迟迟日共长”句，显示出主人公的无聊与厌倦。“共”字，兼春日与人意两者而言，故言“共长”。大凡人在无聊的时候，就会感到日永夜长，甚至有度日如年的感觉。这句诗突出感觉上的'日长，来表现主人公的心绪不佳。“春草满庭门寂寂”是春日荒凉寂寞之景，春草长满了庭院，但门内却是静悄悄的，说明人迹很少。“数棂窗日挂空堂”句，承上句而来，因门内寂寂无人，春日和煦的阳光，只能透过窗棂，投射在空堂上。一个“空”字，见得堂内是空旷的，与上句的“寂寂”二字相呼应。一个“挂”字，把日光映在堂上的形象描绘得很逼真，有立体感。
此诗称得上“思与境偕”（《诗式》），主人公的感情，诗的气氛与景物描写和谐一致。诗人专门捕捉索寞、萧疏、枯寂的景物来构造诗歌的形象，给自然景物罩上一层暗淡的色调。作者以不愉快的感情来选择景物，又化景物为情思，使景物染上主人公主观的感*彩。又加上诗中的景物多是静态的，这就更衬托出主人公的寂寞与孤独。
这首诗在艺术上的特点是明显的，除了第二句写情，其他三句都是写景。但这些写景却又都是围绕着写情铺展，从而把春日里那种寂寞无聊的细微感受，刻划得入木三分。全诗四句，景皆萧萧，意则寂寂，其境沉沉，其情寞寞。诗人晚岁作诗虽“益务*淡，效白居易体”（《宋史》本传），而此诗勾人春愁，极具兴味，深得唐人之致矣。
1、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
3、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！
4、愿君多采撷，此物最相思。
5、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
6、同居长干里，两小无嫌猜。
7、今夕何夕，见此良人。
8、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
9、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
10、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
11、湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉。
12、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
13、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
14、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
15、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
16、今年花来胜去年，可惜明年花更好，知与谁同？
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。
18、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
19、彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
20、入我相思门，知我相思苦。
21、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
22、生得相亲，死亦何恨？
23、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
24、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
25、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
26、料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
27、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
28、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
29、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
30、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
31、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
32、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
33、执子之手，与子偕老。
34、山上鸳鸯，云中翡翠。忧佳相随，风雨无悔。
35、花自飘零水自流．一种相思，两处闲愁。
36、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
37、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。
38、往事已成空，还如一梦中。
39、人人要结后生缘，侬要今生结眼前。一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。
40、窈窕淑女，君子好逑。
41、结发为夫妻，恩爱两不疑。
42、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
43、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
44、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
45、他生莫作有情痴，人间无地著相思。
46、愿得一心人，白头不相离。
47、思君如明烛，煎心且衔泪。
48、夜夜思君不见君，共饮长江水。
49、深知身在情长在，怅望江头江水声。
50、绣袂捧琴兮，登君子堂。
描写读书的古诗词大全
在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代诗歌的`泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的描写读书的古诗词大全，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、立志
少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
天子重英豪，文章教尔曹； 万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身；
满朝朱紫贵，尽是读书人。 学问勤中得，萤窗万卷书； 三冬今足用，谁笑腹空虚。——汪洙《神童诗》
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》
有才不肯学干谒，何用年年空读书。——《杂曲歌辞·行路难二首》唐· 高适
二、勤学
唐 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
杜荀鹤《闲居书事》 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。
宋 刘过 《书院》 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》
令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。——《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐·卢纶
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学*，不要错过读书的好时光。
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。
明代大剧作家汤显祖，著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
劝学 唐·孟郊 击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
身名不问十年馀，老大谁能更读书。——《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐·王缙
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们，读书切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（《冬夜读书示子聿》 陆游）
读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书良有感，学剑惭非智。 ——《来从窦车骑行 自朔方行作》唐·李益
早知今日读书是，悔作从来任侠非。——《杂曲歌辞·缓歌行》唐·李颀
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——杜甫《闻官军收河南河北》
六、乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
送薛秀才唐·皇甫冉 虽是寻山客，还同慢世人。读书惟务静，无褐不忧贫。
野色春冬树，鸡声远*邻。郄公即吾友，合与尔相亲。
闲门向山路，深柳读书堂。 ——刘慎虚
《回乡偶书》古诗词赏析
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。接下来由小编为大家整理出《回乡偶书》古诗词赏析，希望能够帮助到大家！
《回乡偶书》
作者：贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛催，唐诗三百首之贺知章：回乡偶书。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【注解】：
１、鬓毛摧：两鬓的头发已经斑白。
【韵译】：
少年时离乡，到老了才回家来；
口音没改变，双鬓却已经斑白。
儿童们看见了，没有认识我的；
他们笑问：这客人是从哪里来？
【评析】：
这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗，古诗大全《唐诗三百首之贺知章：回乡偶书》。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于*静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽*淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。
译文
年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的`毛发却已经疏落。
家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：你是从哪里来的呀？
注释
偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。
鬓毛：额角边靠*耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：现一些教材版本读“shuāi”。减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
赏析
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。
“少小离家老大回”，诗一开始，就紧扣题目，单刀直入，点明离家与回乡相距年岁之久、时间之遥，其中已蕴藏着很深的感慨。这感慨在同题第二首诗中即有明白的描写：“离别家乡岁月多，*来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”山河依旧，人事消磨，将自然的永恒与人生的多变作了鲜明的对照。这里是明写，在“少小离家老大回”中是隐含，表现手法不同，艺术效果也不同。
第二句“乡音无改鬓毛衰”用的也是对比法，但不是自然与人生的对比，而是语言与鬓发的对比。语言*惯一经形成，虽经岁月磨砺也难以更改；美好青春难以永驻，童颜黑发转眼即可衰颓。“乡音无改”既是故乡在诗人身上打下的永远抹不掉的烙印，又是诗人亲*故乡儿童的媒介，所以弥足珍贵；“鬓毛衰”本是离乡数十年来宦游奔波的必然结果，幸而叶落归根，在白发飘萧的垂暮之年，终于返回朝思暮想的故乡，因而倍觉幸运。诗人这时的感情是悲喜交集，感慨与激动参半。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
就全诗来看，一二句尚属**，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗运用了三种对比：通过少小离家与老大回乡的对比，以突出离开家乡时间之长；通过乡音难改与鬓毛易衰的对比，以突出人事变化速度之快；通过白发衰翁与天真儿童的对比，委婉含蓄地表现了诗人回乡欢愉之情和人世沧桑之感，并且将这两种迥不相同的感情交融地凝合在一起。全诗采用白描手法，在自然朴素的语言中蕴藏着一片真挚深厚的感情。读之如饮醇醪，入口很淡，而后劲无穷。
作者简介
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
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