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关于想家的古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的.古诗？下面是小编帮大家整理的关于想家的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
2、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
3、故乡遥，何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
4、天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》
5、刷羽同摇漾，一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
6、朔风正摇落，行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》
7、蓟城通漠北，万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》
8、悬飞竟不下，乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
9、那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》
10、乱点桃蹊，轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
11、唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》
12、水涵空，山照市。——苏轼《更漏子·送孙巨源》
13、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
14、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
15、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
16、几度和云飞去、觅归舟。——蒋捷《虞美人·梳楼》
17、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
18、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
19、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》
20、栖鸦归后，暮天闻角。——李清照《忆秦娥·咏桐》
21、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
22、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
23、轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
24、别后书辞，别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
25、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
26、泪鸿怨角，空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
27、又笑伴鸱夷，共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
28、燕塞月，缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》
29、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
30、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
31、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
32、身投河朔饮君酒，家在茂陵*安否。——王维《不遇咏》
33、江山重叠倍销魂。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
34、内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》
35、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
36、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
37、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
38、楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
39、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
40、诗酒社，水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
41、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
42、写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
43、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
44、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
45、夜来风雨，春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》
46、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
47、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》
48、更那堪、芳草连天，飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》
49、绮罗心，魂梦隔，上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》
关于写风的古诗词
在**淡淡的`学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的写风的古诗词，欢迎阅读与收藏。
【篇一：《登高》】
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【篇二：《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》】
李颀（唐）
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为净其波，鸟亦罢其鸣。
乌珠部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城边东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
【篇三：《塞下曲》】
卢纶（唐）
林暗草惊风，将军夜引弓。
*明寻白羽，没在石棱中。
【篇四：《听安万善吹筚篥歌》】
李颖（唐）
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飚风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
【篇五：《村居苦寒》】
白居易（唐）
八年十二月，五日雪纷纷。
竹柏皆冻死，况彼无衣民。
回观村闾间，十室八九贫。
北风利如剑，布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒岁，农者尤苦辛。
顾我当此日，草堂深掩门。
褐裘覆絁被，坐卧有余温。
幸免饥冻苦，又无垄亩勤。
念彼深可愧，自问是何人。
【篇六：《无题·相见时难别亦难》】
南风歌古诗词
古诗原文
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
译文翻译
南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
注释解释
南风：东南风，又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
愠：含怒，怨恨，忧愁。
时：适时，及时，合时宜的。
阜：丰富。
诗文赏析
《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是*伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了*的加工和润色的。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的`舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
描写风沙的古诗词
古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。下面是描写风沙的古诗词，请参考。
秋日送河北从事
北风沙漠地，吾子远从军。
官路虽非远，诗名要且闻。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。
此去难相恋，前山掺袂分。
横吹曲辞·雨雪曲
边声四合殷河流，雨雪飞来遍陇头。
铁岭探人迷鸟道，阴山飞将湿貂裘。
斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。
一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。
杂曲歌辞·长干行二首
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜尚不开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君在巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少别离多。
湘潭几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。
淼淼暗无边，行人在何处。
北客真王公，朱衣满江中。
日暮来投宿，数朝不肯东。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。
鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。
自怜十五馀，颜色桃李红。
那作商人妇，愁水复愁风。
出自蓟北门行
虏阵横北荒，胡星耀精芒。
羽书速惊电，烽火昼连光。
虎竹救边急，戎车森已行。
明主不安*，按剑心飞扬。
推毂出猛将，连旗登战场。
兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。
列卒赤山下，开营紫塞傍。
孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。
对于中国人来说，有家就有家风。从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，虽然家规、家教的形式不同，但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。古典诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的家风家教文化，让我们一起在中国古典诗词中感受中华民族优秀的家风家教。谦和礼让
清朝康熙年间有位大学士叫张英，在他的老家安徽桐城，有一次老家人跟邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因为两家宅子都是祖上基业，时间又久远，对于宅子的界限谁也不肯相让。双方把官司打到县衙，因为双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救，张英收到信后就回了一首诗。
张家人见信后，明白了张英的意思。于是退让了三尺。邻居吴家见状深受感动，也让出三尺，就形成了一个六尺宽的巷子。直到现在，如果您去安徽桐城依然能看到这个六尺巷，巷子的两端还立着石牌坊，牌坊上刻着 “礼让” 二字。
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这个小故事其实包含着我们中华民族谦和礼让的精神，它的 “宽” 不是宽在 “六尺” 上，而是 “宽” 在心上。其实，在现代高楼林立的都市中，邻里之间的关系也应如此，俗话说远亲不如*邻，就像张伯宏在《北京土著》这首歌里唱的：做人要厚道，斤斤计较只会自寻烦恼。
勤学苦读
教育子女勤学苦读，历来是家风家教中不可或缺的一面。陆游有一首诗叫《冬夜读书示子聿》，是他写给小儿子陆聿的。当时是冬天的一个寒冷的夜晚，陆游一个人沉醉在书房，乐此不疲地啃读诗书，突然有感而发，就写下了这首哲理诗送给了儿子。
冬夜读书示子聿
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游这首诗告诉我们做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。就像五月天在《倔强》里唱的“逆风的方向，更适合飞翔”。
互爱互敬
兄友弟恭，也就是兄弟之间互爱互敬一直是我国优良的传统文化。这一点在北宋著名文学家苏轼、苏辙两兄弟身上，彰显到了可以立碑立祠的程度。在苏轼的生命里，弟弟苏辙是最知心的朋友。在苏轼为数众多饱含亲情的诗词文章中，与苏辙相关的数量最多，著名的《水调歌头》就是其中一首。
水调歌头·明月几时有
宋·苏轼
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《水调歌头》表达了苏轼对弟弟的思念之情，邓丽君则根据苏轼的这首词改编演唱了歌曲《但愿人长久》。这首歌收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》，与其他专辑不同，这张碟中的十二首歌都选自宋词名作，是经过了上千年历史检验的文学精品，配上现代流行音乐后，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，典雅、庄重又温柔、多情，颇具唐宋风范。
千年家风“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境的熏陶、社会风气的感染，对人的影响不可掉以轻心。对于家这是风范，对于国就是脊梁。历史也证明：一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。家风正则后代正，则源头正，则国正。
本期内容选自央广经典音乐广播即将于12月1日21:00-22:00播出的《当诗遇见歌》，欢迎锁定收听。
感受音乐与文学的碰撞
回到晴耕雨读、书能换酒的美好时代
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带风字的古诗词
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
随风潜入夜，
润物细无声。
(杜甫：《春夜喜雨》)
城阙辅三秦，
风烟望五津。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
(苏轼：《水调歌头？明月几时有》)
潮**阔，风正一帆悬。——出处：王湾《次北固山下》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——出处：龚自珍《己亥杂诗•其二百二十》
夜来风雨声，花落知多少。——出处：孟浩然《春晓》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——出处：岑参《白雪歌送武判官归京》
行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出处：李白《行路难•其一》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——出处：马致远《天净沙•秋思》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——出处：志南《绝句》
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——出处：崔护《题都城南庄》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——出处：王安石《泊船瓜洲》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——出处：贺知章《咏柳》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——出处：苏轼《水调歌头•丙辰中秋》
迟日江山丽，春风花草香。——出处：杜甫《绝句二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——出处：朱熹《春日》
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
(李商隐：《无题》)
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》)
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
(志南：《绝句》)
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》
野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
写山水风光的古诗词
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的'意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面小编整理了描写山水风光的古诗词，欢迎大家欣赏！
1、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2、《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
3、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还。
4、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
5、《绝句》
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
6、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
7、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
9、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
11、《暮江吟》
唐·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
12、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
13、《竹枝词》
思念家乡的古诗词
诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的'概念，是从诗的音律角度来划分的。下面是思念家乡的古诗词，请参考！
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《阴雨》
唐·白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
3、《思乡作》
唐·布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
4、《冬日山居思乡》
唐·*
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
5、《云梦故城秋望》
唐·戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
6、《乡思》
唐·薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
7、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
8、《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟？
共谁争岁月，赢得鬓边丝？
9、《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
10、《京师得家书》
明·袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
11、《与浩初上人同看山寄京华亲故》
送章邦杰移家余杭包家山
贺铸〔宋代〕
九江贤令尹，千载两相望。昔也陶彭泽，今之章瑞昌。拂衣置五斗，高兴挹羲皇。避俗陶无悔，达生吾与章。渊明三迳荒松菊，我携一瓢寓僧屋。渊明乞食踵人门，我卖神丸办蔬粥。渊明为酒接休元，我每移书谢州牧。渊明纸笔课儿曹，我子长歌紫芝曲。萧闲门户十三年，尚畏尘缘生处熟。行将卜隐包家山，誓与苍生链大还。愿君门外诛榛菅，来者勿拒容跻攀。镜湖遗老老且孱，犹堪护鼎诃神奸。功成拔宅自仙去，唯余井臼留人间。
小舟过吴江风雨大作夜泊三家村翌日风回到家
孙应时〔宋代〕
短篷仅容坐，一滴不通雨。不料西南风，滂沛遽如许。荡摇首屡觞，跧弯背欲偻。笔经四桥侧，心动不敢语。茫洋万顷天，一叶纵掀舞。翻思田舍乐，甚念稿人苦。黄错随意泊，古木荫灵宇。小作鸡酒愿，欲祷辞未吐。觉来风回东，快便谁所与。*明八十里，到家日未午。万事一翻覆，戚欣何处所。舟定稍按摩，起身试步武。一室有余宽，洗杓命儿女。门外风涛急，闭门良可御。
韩干画郭家师子花此画本江南故家
周紫芝〔宋代〕
神驹堕地无渥洼，象龙不复来流沙。开元画手老韩干，为作郭家师子花。
当年故物不堪看，踣铁四蹄俱脱腕。英姿逸态犹精神，仿佛风鬃血流汗。
龙眠画足不画蛇，意象异世同一家。由来四大各假合，得此三昧无等差。
中郎名高自年少，画工如山不同调。人间意气惊薾云，笔下风流尔得妙。
王家人物小安丰，作诗论画公所同。一洗万古凡马空，九原谁唤杜陵翁。
送章邦杰移家馀杭包家山
贺铸〔宋代〕
九江贤令尹，千载两相望。昔也陶彭泽，今之章瑞昌。
拂衣置五斗，高兴挹羲皇。避俗陶无悔，达生吾与章。
渊明三径荒松菊，我携一瓢寓僧屋。渊明乞食踵人门，我卖神丸办蔬粥。
渊明为酒接休元，我每移书谢州牧。渊明纸笔课儿曹，我子长歌紫芝曲。
萧闲门户十三年，尚畏尘缘生处熟。行将卜隐包家山，誓与苍生鍊大还。
愿君门外诛榛菅，来者勿拒容跻攀。镜湖遗老老且孱，犹堪护鼎诃神奸。
功成拔宅自仙去，唯馀井臼留人间。
和裴库部诸家雪 猎家
刘攽〔宋代〕
寒事轻杯酒，晨装急制衣。狐麋寻去迹，鹰隼竞横飞。
沙路浓随马，风毛盛合围。兴酣生鼻火，狂发会忘归。
和裴库部诸家雪 樵家
刘攽〔宋代〕
山木琼瑶合，溪风虎豹哀。旧林迷处所，破斧独归来。
世路深泥滓，生涯半死灰。谁怜廊庙语，正复此遗材。
和裴库部诸家雪 侯家
刘攽〔宋代〕
裘马寒逾壮，歌钟暝未閒。排云朝象阙，踏冻猎黄山。
上客珠装履，妖姬玉缀鬟。园林通夜赏，洞户不须关。
和裴库部诸家雪 山家
刘攽〔宋代〕
云暗峰疑断，林长路稍迷。庭隅时卧鹿，旁舍远听鸡。
隐几添樵火，应门倚杖藜。儿童别村至，薄酒自提携。
移家返沙亭赋赠家泰士兄 其一
屈大均〔清代〕
亲年若流水，喜惧两交心。身许须他日，家移且旧林。
君能衣彩笔，我亦食瑶琴。一自为高节，穷秋共至今。
移家返沙亭赋赠家泰士兄 其二
屈大均〔清代〕
二月沙亭好，家家有蜀茶。閒持一尊酒，遍赏四邻花。
哀怨伤天性，沉酣答岁华。贤兄见春草，丽句辄相誇。
关于古风韵味的古诗词
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于古风韵味的古诗词，欢迎大家分享。
《八至》
唐·李冶
至*至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。作者前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
《秋日偶成》
宋·程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
这首诗可看出程颢的人生态度：心境悠闲，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。
以*静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。
《观书有感》
南宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
这是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的'是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着“活水水清，死水水浊”的道理，意味隽永深刻，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。
《莲藕花叶图》
元·吴师道
玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
生生无限意，只在苦心中。
这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
宋·苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
词中所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
它启迪人们为人处事的一个哲理——由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
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