讲述古诗词的微信公众号

微信公众号创刊词模板

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　　时光荏苒,岁月如梭。在移动互联网信息大时代,微信公众*台在骄阳似火的七月应时而生,以下是小编整理的微信公众号创刊词模板，一起来看看吧。

　　1999年从贵阳中医学院毕业后，我的足迹辗转多处——广州、深圳、玉屏、佛山、清远、开*、上海、昆山，直到2013年创办昆山大道中医门诊部，才算是真正开始稳定下来。弹指间，十九年过去了。

　　在过去的这些日子里，我基本上都漂流于体制之外。做一个中医，尤其做一个体制之外的中医，在当时是很不容易的，不但要甘于清贫，且要忍受种种艰辛。所幸的是，我时有遇见我生命中的“好人”；所幸的是，我一直坚持做“自己”。

　　*十年，诊务繁忙。不知觉间，已年过不惑，鬓发微苍。夜静人闲时，溯源来时路，虽有安慰，但遗憾不少。一个专注临床的医者，就算身体棒棒哒，活得足够长，能帮助到的人也是十分有限的。随着时光流逝，我渐已厌倦面对新老患者时苦口婆心的“说教”，因为时至今日，仍有奇葩家长在我诊室里这样安慰她的孩子：等病好了，给你买一大堆雪糕！

　　吃，是一个永恒的主题。一月胚，二月胎，当我们还是一枚胚芽，我们就开始在妈妈子宫里“吃吃喝喝”了。孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉。”告子说：“食色性也。”可见“吃喝玩乐”实是人之天性。

　　“吃喝玩乐”即生活。当新的.一天来临，新的一轮“吃喝玩乐”又开始上演，每天都做一个新鲜有趣的灵魂，实在不是一件容易的事情。生活是需要智慧的，如果中医自带光芒融入我们的生活，这个世界会不会变得更好更亮丽一些？

　　我知道，“中医生活化”或许只是一个天蓝的梦想，但所幸的是有与我一起做梦的人。中医源远流长，神农派、经方派、寒凉派、攻下派、补土派、养阴派、时方派、火神派，鄙人不知天高地厚，也姑且自立一派，名曰：吃喝玩乐中医派。

　　你可以来，也可以不来；你可以入派，也可以“吃瓜”。总之，一切完全自由；总之，我们只想轻松做“自己”。此前，华人世界的流行语是：“土豪，我们做朋友吧？”；此后，我相信会有一天，整个蓝色星球的流行语变成了——中医，我们做朋友吧！

　　时光荏苒，岁月如梭。在移动互联网信息大时代，美乐家（*）员工微信公众*台在骄阳似火的七月应时而生，从今天开始正式上线运行。

　　我很高兴地看到，经过几轮微信公众号中文名的征集及评审工作，感谢来自厦门门店尹飞叶同事提名的“美乐e家”最终当选。正如这名字所赋予的寓意，希望员工们在美乐家的大家庭里，永远亲如一家，风雨同舟，齐心协力共发展。

　　在这个全新的员工沟通交流的*台，“美乐e家”将与企业内刊newsletter一起，伴随美乐家*业务发展取得前所未有的新高度，搭建起联系企业与全国各地员工情感的纽带及沟通的桥梁，及时发布企业及业务发展的重要信息。外塑企业形象，内建企业文化，凝心聚力，为公司发展提供助力。

　　同时，这里也将是我们思想交流的*台，展现美乐家精神的窗户，充分展现员工的工作成果及精神风貌，分享员工的成长点滴，鼓舞和激励每位员工自强不息、开拓进取、勇攀高峰。

　　今年年会主题是“条条大路通美乐家”, 这不仅针对我们的业务伙伴，同样也适用于我们全体员工。虽然大家来自不同的行业，不同的公司和工作岗位，但是我们最终都能够在美乐家找到归属感和自己的职业生涯发展之路。作为一名在公司服务了11年的管理者，亲自见证很多同事从基层伴随公司一路成长，晋升到管理层，从而在美乐家实现自己的职业生涯目标，令我感慨万千。

　　在美乐家，不论职位高低，不论工作领域，我们都是在践行美乐家“助人”的使命。因为我们始终都在为顾客提供“品质卓越，价格合理”的产品、提供越来越优质的服务、帮助我们的业务伙伴达成他们的每一个目标。我们通过我们的工作，帮助了更多普通家庭改善了生活品质，帮助越来越多的“小人物”在美乐家实现自己的人生理想。

　　值此“美乐e家”微信公众号正式创刊之际，让我们一起在这里，回望昨天成长的足迹和身影，铭记今天努力的拼搏和奋斗，憧憬明天卓越和辉煌的我们。

　　最后，我要特别感谢新成立的美乐家*编辑委员会，感谢你们每一位成员在幕后的辛勤努力和智慧才华，将最初的构想化为今天的成果，让我们的沟通交流迈向新的台阶。同时也感谢全体员工予以关注和大力支持，希望收到大家的踊跃参与和建言献策。这就是员工的力量，我为你们感到骄傲！

　　让我们继续携手同行，凝心聚力创佳绩，砥砺奋进攀新高，共创更美好的未来！

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虞美人·有美堂赠述古古诗词翻译赏析

虞美人·有美堂赠述古古诗词翻译赏析

　　《虞美人·有美堂赠述古》是北宋文学家苏轼所写的一首词。下面是小编整理的虞美人·有美堂赠述古古诗词翻译赏析，欢迎大家阅读学*。

　　全文

　　湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。

　　沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

　　【前言】

　　《虞美人·有美堂赠述古》作于熙宁七年（1074）七月苏轼任杭州通判时。时杭州太守陈襄（字述古）调任，即将离杭，宴僚佐于杭州城中吴山上之有美堂。应陈襄之请，苏轼即*写下了本词。词中以白描取胜，紧扣有美堂居高临下的特点，把景物和情思交织起来，既描绘出杭州形胜的美好景色，又充分表现了陈襄留恋钱塘之意和僚佐们的友情。上片写揽景兴怀，下片写有美堂上所观夜景。

　　【注释】

　　⑴湖山信：元佑初，学士梅挚任杭州太守，宋仁宗曾作诗送行曰：“地有湖山美，东南第一州。”此句即从仁宗诗来。梅挚到任后筑有美堂于吴山。神宗熙宁七年（1074）秋，杭州太守陈襄（述句），将调往雨京（今河南商丘）行前宴客于美堂。*间苏轼作此词。

　　⑵使君：对州郡长官的称呼，此处指陈襄。汉时称刺史为使君，汉以后用以尊称州郡长官。

　　⑶沙河塘：位于杭州东南，当时是商业中心。

　　⑷水调：商调名，隋炀帝开汴渠，曾作《水调》。

　　⑸阑：残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。

　　【翻译】

　　大好湖山的确是东南这片地域最美啊，一望去是满满千里的.无边视野。陈襄太守能够再来几次呢？到时就算在您面前醉倒了我也会更加来来*的激动徘徊

　　沙河塘上是灯火初明，谁在唱着曲子呢？ 夜深了，风静了，该回的时辰了，只有一江水波映着明月如同翡色琉璃一般碧绿通透 。

　　【鉴赏】

　　上片前两句极写有美堂的形胜，也即湖山满眼、一望千里的壮观。此二句从远处着想，大处落墨，境界阔大，气派不凡。

　　“使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊”，这两句反映了词人此时此刻的心情：使君此去，何时方能重来？何时方能置酒高会？他的惜别深情是由于他们志同道合。据《宋史。陈襄传》，他因批评王安石和“论青苗法不便”，被贬出知陈州、杭州。然而他不以迁谪为意，“*居存心以讲求民间利病为急”。而苏轼亦因同样的原因离开朝廷到杭州，他自言“政虽无术，心*”。他们共事的两年多过程中，能协调一致，组织治蝗，赈济饥民，浚治钱塘六井，奖掖文学后进。他们力所能及的范围内，确实做了不少有益于人民的事。如今即将天隔南北，心情岂能*静？

　　过片描写华灯初上时杭州的繁华景象，由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州诗，并把它与杭州景物联系起来。想当年，隋炀帝于开汴河时令制此曲，制者取材于河工之劳歌，因而声韵悲切。传至唐代，唐玄宗听后伤时悼往，凄然泣下。而杜牧他的著名的《扬州》诗中写道：“谁家唱水调，明月满扬州。”直到宋代，此曲仍风行民间。这种悲歌，此时更增添离怀别思。离思是一种抽象的思绪，能感觉到，却看不见，摸不着，对它本身作具体描摹很困难。词人借助灯火和悲歌，既写出环境，又写出心境，极见功力之深。

　　结尾两句，词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈，生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此，词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰，而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里，明澈如镜、温婉静谧的江月，象征友人为人高洁耿介，也象征他们友情的纯洁深挚。

　　此词以美的意象，给人以极高的艺术享受。词中美好蕴藉的意象，是作者的感情与外界景物发生交流而形成的，是词人自我情感的象征。那千里湖山，那一江明月，是作者心灵深处缕缕情思的闪现。

　　扩展阅读

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙[91]，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

　　嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

　　作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

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小年微信公众号文章

小年微信公众号文章

　　小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。下文是为大家精选的小年微信公众号文章，欢迎大家阅读欣赏。

　　小年微信公众号文章一：北方小年和南方小年的区别

　　北方是小年二十三，南方是二十四。小年，即每年农历腊月二十三或二十四，在*，它是整个春节庆祝活动的开始，主要*俗有两个：扫年和祭灶。扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢实施干净彻底的卫生大扫除。

　　小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。

　　祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶让玉皇大帝赏罚。

　　人们在腊月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保*安下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。

　　在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝那里讲坏话，也有意为让灶王的嘴甜，光说好话。

　　然后将灶王爷像焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：上天言好事，下界保*安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。上世纪50—60年代，祭灶王爷的*俗逐渐消失，但吃灶糖（一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖）和打扫房屋的*俗仍流传至今。

　　祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。

　　若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。

　　若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。饮食：祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。

　　每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。

　　民间有“男不拜月，女不祭灶”的*俗，因此祭灶王爷，只限于男子。*代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

　　另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

　　小年微信公众号文章二：关于小年的诗句

　　1、七律 过小年

　　簿雾轻笼林如黛，一路笑声落老庄；

　　家犬撒欢只吠客，乡亲屠宰不谋商；

　　开桌小菜邀山鬼，摆酒大杯会灶王；

　　2、祭灶诗

　　又逢腊月二十三，敬送灶王回皇天，

　　备妥豆秸供马用，融化灶糖把唇粘，

　　嘱告上天言好事，祈求下界保*安，

　　三十夜里众神会，莫忘准时返灶前。

　　3、过年谣

　　小孩小孩你别馋，过了腊八过小年，

　　腊八粥，喝几天，一晃到了二十三，

　　二十三，祭灶官，饺子灶糖装满盘，

　　二十四，扫房子，干干净净迎大年，

　　二十五，炸豆腐，放在嘴里软绵绵，

　　二十六，炖大肉，撑的肚子溜溜圆，

　　二十七，宰公鸡，吓得母鸡泪水涟，

　　二十八，把面发，香馍馒头大如盘，

　　二十九，去灌酒，老头乐的脸朝天，

　　年三十，事最多，贴完门神贴对联，

　　大锅小锅蒸包子，萝萝饺子数不完，

　　三十晚上最热闹，半夜放炮接神仙，

　　一盆猪头灶前贡，迎接灶君回人间，

　　接完神仙围桌坐，阖家共食午夜餐，

　　吃完夜餐伸出手，大人都给压岁钱，

　　除夕一夜不睡觉，除夕过后是新年，

　　大年初一扭一扭，姑娘媳妇街上欢，

　　初二开始把年拜，一拜拜到大初三，

　　初三回家拜生母，大盘大碗往上端，

　　拜年拜到大初四，剩饭一天要吃完，

　　拜年拜到初五六，吃完包子吃肉丸，

　　初七初八接连拜，锁上大门不回还，

　　拜年拜到大初九，鸡鸭鹅犬叫的欢，

　　初十拜年算完了，老婆孩子跟我玩，

　　十一十四慢慢过，一天抓俩大贪官，

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中秋节的微信公众号文章

中秋节的微信公众号文章

　　中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。以下是小编帮大家整理的中秋节的微信公众号文章，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、中秋节的微信公众号文章：中秋节的发展

　　中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的*俗。

　　北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，*内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺*之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以**之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

　　明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等*俗，一直流传到今天。

　　中秋节是*的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为*的主要节日之一。这也是*仅次于春节的第二大传统节日。

　　二、中秋节的微信公众号文章：中秋节的传统活动

　　传统活动

　　祭月、赏月、拜月

　　《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风*。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

　　中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，*各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

　　观潮

　　在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

　　燃灯

　　中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。*代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，*常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

　　猜谜

　　中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

　　吃月饼

　　中秋节赏月赏月和吃月饼是*各地过中秋节的必备*俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

　　在福建厦门地区还有博饼的*俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。

　　赏桂花、饮桂花酒

　　人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

　　中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

　　玩花灯

　　中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

　　在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

　　在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

　　广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

　　烧塔

　　南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的.烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

　　传说这种*俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对*进行了血腥的统治，于是*便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一*俗。

　　三、中秋节的微信公众号文章：嫦娥奔月

　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥*时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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清明节微信公众号文章

　　清明节是中国传统节日，清明节我们该推送什么文章好呢?下文是yjbys小编为大家收集的清明节微信公众号文章，仅供参考!

　　清明节微信公众号文章：清明节由来

　　清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。

　　直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。

　　清明节微信公众号文章：清明节俗与娱乐活动

　　到了唐代，寒食、清明两个节日合二为一，从节日风俗来说，基本上是一回事。白居易《寒食野望吟》诗中描写扫墓情形道：

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　从这首诗中我们不仅可以看出清明扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。

　　清明之日，时值春回大地，草木皆绿，自然界到处呈现出一派勃勃生机，正是郊游的大好时光。因此，人们不仅踏青郊游，而且要进行荡秋千、蹴鞠、拔河等一系列丰富多彩的娱乐活动，这使节日充满了春天的欢乐。顾非熊《长安清明言怀》诗云：

　　明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

　　九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。

　　长安踏青之风是十分兴盛的。青年男女在踏青时，常常发生一些爱情故事。据《唐诗纪事》记载：唐德宗时诗人崔护，风流倜傥，清明时踏青独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。他因口渴，叩门求杯茶喝。良久，有一女子来到门前，捧杯水让座。女子独倚门前，姿态楚楚动人。两人凝睇相对，似有无限深情。当时，男女授受不亲，礼教约束甚严，一男一女能如此单独相对，已属机遇难得。故崔护以语相挑，彼此注目良久。崔护临行时，女子送到门外，似有恋恋不舍之意。第二年清明，崔护追忆往事，情不可遏，又往探访，唯见门院如故，桃花依旧，然而门上挂了一把锁，空空无人，惆怅之余，挥笔题诗于门扉道：

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处去?桃花依旧笑春风!

　　这个故事在关中地区广泛流传，也是“人面桃花”这个成语典故的由来。后被人们演绎编成戏曲《金琬钗》，成为陕西人民喜闻乐见的传统爱情剧目。至今每当上演此剧，场场爆满，很受欢迎。

　　清明节微信公众号文章：清明*俗的传承

　　到了宋代以后，清明节俗基本上是沿袭了唐代。清明扫墓，宋代亦同前朝，《东京梦华录》记载：“凡新坟皆用此日拜扫。”提起扫墓，不能不想起宋代词坛擅长慢词长调的大词人柳永。柳永以填词闻名遐迩，一代风流。但是，在当时理学礼教兴起之时，他的生活方式为时论所谤讪，一生郁郁不得志。相传他死后，家无余财，身后萧条，靠昔日倾慕他才名的*们集资营葬，草草料理后事。死后当然也不会有亲属来祭奠。每年清明，群妓相约携酒菜、食物赴其坟地祭扫，识与不识者均奔集其坟地，相沿成*。乡民们称之为清明“吊柳七”或“吊柳会”。

　　清明的娱乐活动如击球、蹴鞠、秋千、斗鸡等在宋代均十分流行。《宋史·礼志》记载宋孝宗于兴隆初年常召诸将于殿前击球。宋太宗还规定每年三月“令鞠大明殿”。辽、金、元统治者在举行释天典礼时也要举行击球比赛。寒食清明打秋千，在宋代更为普及。如王禹偁《清明》诗：“稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。”田况《寒食》诗：“临流飞凿落，倚榭立秋千。”此类诗文不胜枚举。

　　明清时代，清明节俗已普及大江南北，风俗变化各地有异有同。值得重视的是清明踏青风俗中渗入了大量的娱乐活动。“苏堤一带，桃柳阴浓，红翠间错，支素、骠骑、飞钱、抛拔、踢木、撒沙、吞刀、吐火、跃圈、筋斗、舞盘及诸色禽虫之戏，纷然丛集。而外方优妓，歌吹觅钱者，水陆有之，接踵承应。又有买卖赶趁，香茶细果，酒中所需。而彩妆傀儡、莲船、战马、饧笙、鼗鼓、琐碎戏具，以诱悦童曹者，往往成市”。蔡云《吴歈》有诗云：

　　纷纷神役与神囚，多事舁神到虎丘。

　　却爱巡风小儿女，绣衣华帽骋骅骝。

　　此诗所描述的就是清明时节山塘庙会的风俗。

　　迄今为止，清明节仍然是中国民间十分重要的节日。不过历史上流传下来的那些迷信风俗已被逐渐淘汰。至于插柳于门，或男女簪柳戴柳的风俗已极少见，不过农村的儿童们还往往于此日折下几枝嫩绿的枝条，拧下皮筒做支音色颇佳的柳笛玩耍。而城市的居民往往在清明节前后，扶老携幼到郊外春游踏青，领略大自然旖旎的风光。当然扫墓风俗依然存在，农村尚有不少清明祭祖坟的遗俗。但更多的是每逢清明节，人们纷纷到烈士陵园扫墓，缅怀先烈们的业绩，以示悼念。

　　清明节微信公众号文章：清明节的扫墓与禁火

　　探讨清明节的形成发展过程，也是十分特殊的，清明本是二十四节气之一，但因注入了寒食禁火、扫墓*俗后，二者合二为一，才形成了清明节。在墓前祭祀祖先谓之扫墓或称墓祭、扫拜，这个*俗在中国起源甚早。宋人高承《事物纪原》研究认为：古无墓祭，拜扫之俗起于东汉。其实并非如此。早在西周时对墓葬就十分重视，设冢人、墓大夫分别掌管王、侯、卿大夫、士的公墓和庶民的邦墓。《孟子·离娄下》中讲了一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓间，乞食祭墓的祭品，虽然这个乞食祭墓品的齐人成为人们的笑料，但从他的所为也可以证明战国时代扫墓之风十分盛行。

　　秦汉时代，扫墓的风俗注入了礼俗的内容。《后汉书·明帝纪》注引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”这是当时供奉陵园的礼制。因此，汉光武帝刘秀于建武十年(公元34年)至长安“事十二陵，躬祭于墓边”(《后汉书·光武纪》)。

　　魏晋南北朝时期，社会分裂，军阀割据，烽火连年，尽管如此，但人们对扫墓之风依旧重视。许多在职官员，常请假回乡扫墓。《魏书·高阳王传》记载：“任事之官，吉凶请假，定省扫拜，动辄历十旬。”他们请假回乡扫墓，一去就达百日。

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微信公众号上很火的句子32句

1、悲伤不必弄得众人皆知，除非你真的很爱做小丑！

2、长大这两个字连偏旁部首都没有，一看就很孤独。

3、不要再去打扰一个不理你的人，赔了笑脸，丢了尊严。

4、就算这世界有太多的失望，也要试着接受，并且学着不为难自己。

5、所有的烦恼不过三个原因：或者没学问，或者没修养，或者没钱。

6、有时候三个人的友谊就是，两个人嬉戏打闹，剩下的人假装微笑。

7、有很多事情你当时想不通，别着急，过一段时间你再想，就想不起来了。

8、除了娶你和转账，说喜欢你和想念你都是假的，嘘寒问暖不如打笔巨款。

9、明明想念的不得了，却还要装出一副很淡然的样子 自己想想都觉得心酸。

10、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。

11、懂事的人一旦不配合就会被说没良心，任性的人稍微乖巧一回就被夸个不停。

12、如果今天不努力，明天也不努力，那么你的人生，只是在重复之前的无聊而已。

13、人，到了一定年龄，都是带着点心事，带着点难言的痛，每天笑嘻嘻地生活下去的。

14、容易被激怒的人，要么太弱小，要么太敏感，所以，要么自己强大，要么学会无视。

15、承诺这东西，太不值钱。上下牙一碰的事儿，没成本，听听罢了，入耳过，别上心。

16、你要和我计较，我绝对不会大方。你要特别慷慨，我绝对比你敞亮。你心换我心，真心对真心。

17、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。

18、越长大越觉得，一辈子能遇上一个，你说上半句他能接下半句，还能把你宠上天的人，有多难。

19、同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。

20、懂得太多，看的太透，就会变成世界的孤儿。要知道：世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

21、活得累是因为心里装了多余的东西，跟吃饱了撑的是一个道理。有些人，有些事，看清了，也就看轻了。

22、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

23、谁都没有比谁生活的容易。只是有的人呼天抢地，痛不欲生。而有的人，却默默地咬牙，逼自己学会坚强。

24、非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。

25、你把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说，听懂很多道理，却依然过不好一生。

26、现在的人，你跟他说真话，他以为你说假话；你跟他说假话，他以为你说笑话；你跟他说笑话，他竟然当真了…

27、不是你的东西，就算追一辈子也不是你的。对于一个不在意你的人，你付出十年的等待和十秒钟是根本没有区别的！

28、人生没有如果，命运不相信假设。曾经的拥有，感恩就好；错过的美丽，回味就好；爱过的人，记得就好，无须苦苦纠结。

29、一个男人拼命挣钱却不注意健康，等于是在给另一个男人打工！一个女人拼命省钱却不注意修养，是在给另一个女人腾地方。

30、人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。

31、这世界上最不缺的就是，随处可见的漂亮妞，遍地都是的有钱人和日渐泛滥的爱情，却唯独缺少了爱情里本不该缺失的，那份责任感，安全感还有忠诚。

32、玫瑰花上的刺，不是为了伤害别人，而是为了保护自己，想当个好人，很好，但绝没必要让自己成为一个来者不拒的“烂好人”，老是成全别人，会让自己不断受到伤害。

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元旦微信公众号文章素材

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　　元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。下面为大家带来了元旦微信公众号文章素材，欢迎大家参考！

　　元旦是怎么来的

　　古时元旦由来，传说4000多年前的尧舜繁盛时期，尧在位时勤政爱民，为百姓做了很多好事，因此很受广大百姓的爱戴，但他的儿不太成器，他就没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而传给了德才兼备的舜。

　　尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治理洪水有功的禹，禹也像舜一样亲民爱民，百姓也都十分爱戴他。后来人们就把舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

　　由于经纬度的不一样，各国元旦的日期、元旦由来、元旦放假都有所差异，但每个国家的元旦意义都是为了庆祝新年的开始，欢度元旦是世界各国的普遍*俗。

　　年，孙中山领导组织了辛亥革命，并以此推翻了清朝的统治，建立了*。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年于是决定使用公历（实际开始使用是1912年），并规定阳历为公历，1月1日为“新年”，但那时还并不叫“元旦”。

　　*现在的元旦是1949年9月27日*人民政治协商决定建立中华人民共和国的同时采用*用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

　　在当代，元旦即指公元纪年的岁首第一天（即1月1日）。元旦放假是1天国家规定假日，两天调假，一共3天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于公历新年，传统的旧历年则称春节。

　　而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

　　新一年，总是给我们带来美好的祝福和希望。在这辞旧迎新的日子里，不管元旦由来如何，世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。

　　*元旦的庆祝方式

　　元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的元旦节的*俗。在我国，元旦节还列入了法定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。我国对元旦节不如新年重视，所以一般*元旦节的*俗就是张贴“欢度元旦”。

　　由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在*刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗*惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的'庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝*俗就更简单了。

　　元旦的庆祝方式一：全*甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦顶为法顶节日，在元旦这天放假。新*成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。

　　元旦的庆祝方式二：现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。*年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。

　　元旦的庆祝方式三：保留着*传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。

　　元旦去哪里旅游好

　　1、海南

　　海南属热带海域，元旦可以带家人一起到海南岛内的热带雨林大氧吧呼吸新鲜的空气，去蜈支洲岛，在、海底世界里看看五颜六色的热带鱼，还可以去风景如画的亚龙湾，享受碧海蓝天，阳光、海滩、椰林、帆影，冬季汉南的温度温暖，适宜前去度假游玩。

　　2、哈尔滨

　　哈尔滨中西合璧的城市风貌，民族风情粗犷豪放，一年一度的哈尔滨之夏音乐会、冰灯游园会、冰雪大世界等大型活动显示了哈尔滨深厚的文化底蕴。

　　3、新疆天池

　　元旦假期您也可以选择前往新疆，看一看天池如玉的美景也是不错的选择。天池位于天山博格达雪峰半山腰，四周山腰上有形如宝塔的云杉林终年积雪的天山第二峰——博格达峰，与天池相呼应，构成迷人美景。

　　4、山东蓬莱

　　元旦您可以去山东蓬莱旅游观光，因为冬季较为寒冷，蓬莱镇水汽较重，云山雾海更是厚重，冬季的海边，空气温和湿润，您可以前往八仙渡观光，八仙渡又名八仙过海口，像横卧在海上的一个大型宝葫芦，景中有海，海中有景。

　　5、浙江杭州

　　元旦您还可以前往杭州看一看西湖，冬季前往杭州西湖游览观光也是别具一格，尤其运气好的时候还能观赏到西湖十景之一的“断桥残雪”，断桥残雪也是可遇不可求。冬季西湖也是水汽氤氲，美不胜收。

　　6、天津

　　天津这个城市，以人文景点为主，人文景点多集中在市区，所以一年四季旅游均可。为什么元旦适合去哪里旅游会为大家推荐天津呢？首先就是因为天津的景点不是很多，3天是逛这里非常合适的时间，意大利风情街、五大道、古文化街等风格各异、散布在市井之间的建筑让你满眼美丽；其次就是世界上唯一建在桥上的摩天轮——天津之眼，在这里跨年，再浪漫不过了。

　　海河上的**桥是天津的标志性建筑，几乎每个到天津旅游的人都能目睹其宏伟的身影。其在最初建造时为双叶立转式，即桥梁可移动开启，合则走车，开则过船，“万国桥下过大船”，曾经是海河一景，且目前在全国也不多见了。如今，也只有在重大节日时才会开启，若你足够幸运，也许会在元旦看见这难得一见的美景。

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元旦微信公众号优秀文章

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　　元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。下面为大家带来了元旦微信公众号优秀文章，欢迎大家参考！

　　元旦所见

　　2017年的元旦期间，我跟爸爸妈妈去辉县山村——一个非常偏僻的小山村。一路上，时而绿油油的一片，时而黄澄澄的一片，映衬着蓝天白云，一切显得那么美好又和谐。

　　走在山村焕发着原生态的路上，野花的芳香，和丝丝凉凉的空气伴在一起，有一种说不出的舒服和亲切。

　　遥望远处的高山，有的直入云宵，有的连绵起伏。那峭壁悬崖气势浩荡像一个个虎背熊腰的战士屹立在那里，又好似一把把利剑直插地面。一座连一座千奇百怪的山，还有的细看更恰似飘发的淑女，显得那么温柔。高挺的树木矗立在群山之颠泛着苍翠的颜色，在清晨阳光的照耀下，显得分外清晰。我那原本十分疲劳的双眼一阵好受。

　　相比之下，田里的稻谷就显得渺小多了。一簇一簇的，黄金般的色彩真是迷人。不由得我闭上眼睛来一次深呼吸，呼出的浊气飞上天空不见了，再抬头时：啊！山村的天空是如此的净蓝！蓝得让我的心情也跟着湛蓝起来。

　　轻风拂面，又是一阵神清气爽。走过两步，看到一个小湖。湖中的鱼儿不时来个“跳龙门”，跃出水面画了个弧线又落入水中，淘气的小孩子使劲的用手中的瓦片打了几个水漂，高兴得手舞足蹈。湖边小路上的拖拉机“突突……”的汽笛声响起，惊起湖上的无数水鸭，它们拍打着翅膀四处逃窜，放鸭人费了好大的劲儿才把鸭子赶了回来，他向拖拉机远去的方向骂了几句。

　　再远处的山脚下，房子的瓦片因为阳光的照射，闪烁着耀眼的光芒，风的吹动下山竹的绿叶也随风摇摆，哗哗的唱着歌……这一切都在不紧不慢的有序的进行着。

　　山村小孩的模样也超出了我的预想，印象里的他们：脏、野。可现实里，他们是胆大的，自由的。就拿我的小叔叔来说吧。说是小叔叔，其实他和我仿佛年纪。只是爷爷的兄弟多，他的爸爸是最小的，他的辈份比我大罢了。他很快和我成了好朋友。他个子小小瘦瘦的，十分的灵活好动。我们在房子的天顶上垒起了一道小墙，算是天然的乒乓球桌了。我抛高了球一个削球就发了过去，没成想，球一下就蹦下了楼底。我望着球无奈的摇着头，正想着下楼去捡，只听：扑通一声，我吓了一跳。原来小叔叔已经从一楼的房顶直接跳了下去。手里正举着球高兴的喊着：我拿到了！看着他高兴的样，我才安下心来。后怕之余，不禁惭愧：自己人高马大，也只是敢从三级的台阶往下跳啊。真是自叹不如。后来，我又从爷爷那里听说，小叔叔还敢自己接保险丝之类的事。心里就更加的佩服他了。

　　山村美啊，那里的山那里的.水，还有那里的“野”孩子。它们野出了自由，野出了自我，野出了胆识。山村，我爱你！爱你的美，爱你的纯，爱你的自由。。

　　元旦联欢晚会

　　由于学校下达指令：全校举行“庆元旦”联欢会，于是我们班在今天下午开始了欢乐的“庆元旦”联欢会。

　　首先，由主持人——涂宁远来主持联欢会开始：“庆元旦联欢会正式开始！”话音刚落，礼炮响了起来，喷射出的五颜六色的礼花纷纷落下，主持人宣布：“‘祝福*台’开始。”于是，礼花笼罩了教室的中间。随后，各位同学开始了自己的祝福。祝福完后，“猜谜语”又开始了，每位同学都有自己的猜谜语天赋，争先恐后地抢答。紧接着，表演节目终于开始了，首先是马楚涵的吉他表演《雨滴》，歌声非常优雅动听。第二个是刘子君和龚俊瑶的《不怕不怕》，动作优美极了！第三个是谢鼎越和申澄洋的相声《我是110》，逗得大家捧腹大笑，牙都笑掉了！第四个是刘延彬吹的葫芦丝《月光下的凤尾竹》，歌声太动听了！简直让人如痴如醉、深深入迷。若我是评委，我一定会给她打满分——10分。最后一个是马楚涵的吉他表演《绿袖子》，歌声使人心旷神怡！

　　表演完后，主持人宣布：“‘成语接龙’游戏开始。”大家分成男女两组进行比赛。先是男生组，由何雨开头：“大义灭亲。”随后，同学们接二连三地接了起来，似乎一肚子的成语生说也说不完。男生组接完后，轮女组了，女生不像男生那样，男生不知道还有人帮忙想，而女生则是呆若木鸡地站在那里。所以最后当然是男生组胜出了，不过女生组的纪律比男生组好多了。最后一项活动是辩论会，主持人同金九路、谢鼎越、申澄洋、李子？五

　　人是正方，女生组的五人是反方。老师出的辩论题目是“开卷有益吗？”男生组和女生组经过抽签，都抽到了自己满意的签。正方说开卷有益，反方说开卷无益。辩论会开始了，双方互不相让，都说出了自己的理由，辩论会激烈地进行着，还没分出胜负，老师就说联欢会要结束了，主持人宣布：“庆元旦联欢会结束。”礼炮再次响起，礼花又一次悄然落地，就这样，我们散会了。

　　从这次联欢会中，我体会到了集体的温暖和欢乐，体会到老师的辛苦和亲切。在此，我希望以后常举办联欢会，一是可以加强同学们对老师的信任，二是可以增进同学们对老师的沟通。

　　我爱我的学校，更爱我的班级联欢会！

　　庆元旦这美丽时刻

　　回顾2016，最*的运动会，我们学校就在这次区运动会上夺得团体第一名。多么令人骄傲，自豪。我们的班也得到被年级部主任的好评，我们学校举行的吉尼斯也既锻炼了同学们的身体，也锻炼了同学们做一件事的坚持不懈，不放弃的毅力与恒心，还让校园中处处充满欢乐，现在又开始了冬季长跑的活动，也是一与同学们强身健体和娱悦身心的事情。而且学校内种植了大量的绿色植物，使空气清新，无污染。

　　地面上非常的干净，各个班级的同学们各司其职，把校园打扫的干干净净，维护了校园的卫生。楼道内只有轻声慢步，没有嬉戏打闹，使我们再好的学*环境中学*成绩不是会更好？而且学校内种植了大量的花粉，让人看了心旷神怡。学校食堂里的饭干净卫生，做到让我们学生细嚼慢咽，保证营养吸收好，吃的饱真是校园如此之美，引无数学生都喜欢啊！

　　虽然元旦快到了，可是这是我们六年级的学生在小学内度过的最后一个元旦了，不无可惜啊！但让我们抛开所有的烦恼。开开心心地度过这个小学的最后一个元旦吧！负责如果在小学内的最后一个元旦都不快乐的话，那不是遗憾更多？所以让我们尽情欢笑吧！而且元旦学校里也会组织同学表演节目。何乐而不为？

　　展望2017，我们学校的同学会对吉尼斯，冬季长跑等对自己有益的活动更加积极，踊跃，再创佳绩！我希望我的成绩可以更加好。我也希望学校内种植更多的绿色植物，让空气更加的清新，万事皆上一层楼！

　　回顾2016，张望2017，让我们欢度元旦，共度这个美丽的时刻！

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儿童节微信公众号文章

儿童节微信公众号文章

　　光阴似箭，日月如梭，同学们翘首期盼的六一儿童节终于又来临了。以下是小编为大家带来的童节微信公众号文章，希望大家喜欢。

　　女：尊敬的各位领导、各位老师，各位来宾，

　　男：亲爱的小伙伴们：

　　合：大家好!

　　女：伴着花的芳香，

　　男：踏着歌的节拍，

　　女：我们迎来了六月的时光，

　　男：我们的心像怒放的花朵，

　　女：荡起一片欢乐的海洋!

　　男：六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。

　　女：六月，是童年的沃土，是童年的太阳。

　　男：六月，是一支歌，一支幸福的歌

　　女：同学们，我们迈着喜悦的.步子走进了六月，走进了我们自己的节日，

　　合：“六一”儿童节!

　　女：在这美好的节日里，让我们满怀感激之情地说一声——

　　合：谢谢你们，爸爸妈妈!谢谢你们，辛勤的老师!

　　女：教室里，操场上，活泼的是我们孩童的天真，

　　男：阳光下，绿荫里，收集的是我们童年的欢笑。

　　女：在这欢乐的日子里，

　　男：让我们共同祝愿：

　　合：祝愿全世界的小伙伴们六一快乐!

　　女：下面进行节日第一项，升**，奏**，

　　男：全体起立，少先队员行队礼，其他人行注目礼。

　　女：礼毕，请坐。

　　男：第二项，领导讲话，首先由王校长致开幕词。

　　女：有了泥土，嫩芽才会长大;有了阳光，花儿才能盛开;我们“小花朵”的成长离不开各级领导的关怀和厚爱。

　　男：在这一年中我们少先队组织涌现出许多的优秀少先队干部和优秀少先队员，首先我们请各中队的优秀队干部上台领奖，他们是王瑞，孙妍，孙莹，刘厚波，张宇，王倩。

　　女：我们以热烈的掌声欢迎各中队的优秀少先队员上台领奖。他们是姚福成，杨洪政，姜鑫瑜，王昱钧，杨俊杰，姚梦琳，蒋之凤，赵一凡，孙睿，杨俊卿，穆俊豪，王瑞丽，杨欣润，刘华谦，姚慧，刘姝晴，孙蕾，刘艳春，穆建军，刘明轩，张新月，付晓倩，王增辉，张连成

　　大家欢迎。

　　男：我们还评选出五中队为我校的优秀中队，请五中队的代表上台领奖。

　　男：我们少年儿童迎着新世纪的曙光像雄鹰一样展翅翱翔，

　　女：又一批新的雏鹰加入了我们这个少先队大家庭，

　　男：让我们以热烈的掌声欢迎一中队的新队员们上场，

　　女：请六中队的同学们为新队员佩带红领巾，

　　请新队员们在**下宣读入队誓词

　　男：我在队旗下宣誓：准备着，时刻准备着，好好学*天天向上，将来成为祖国的栋梁之材。(你们喜欢红领巾吗?)请一中队的新队员代表上台讲话，

　　甲：大家以热烈的掌声欢迎各位领导和老师入*。

　　节目顺序单

　　女：今天，温暖的阳光，诱人的花香，

　　男：今天，我们心情澎湃，放声歌唱，

　　女:新世纪的太阳是我们的,

　　男:新世纪的鲜花是我们的。

　　合:让童心乘着春风飞行。

　　女:六一跟我们紧紧地拥抱在一起。

　　男:童年的游戏永远难忘。

　　女:我们愿用稚嫩的小手，去描绘灿烂的明天!

　　男:用优美的舞姿、欢快的旋律去憧憬美好的未来!

　　合:感化屯小学庆“六一”文艺汇演到此结束。

　　女:最后祝大家:

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微信早安心语正能量公众号

早晨起床伸懒腰，对着镜子哈哈笑，说声早安会心笑，压力全抛无烦恼，刷牙洗脸哼小曲，开开心心一天到，问候不少在今朝，早安一生愿你好。下面为小编整理的微信早安心语正能量公众号。

1、人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。早安!

2、轻轻睁开眼，鸟儿欢叫甜;微微打开窗，清新满心间;匆匆洗个脸，信心一整天;出门见个喜，处处道早安。别忘了，打开手机，还有我的祝福：晨起快乐!

3、幸福是一想到你就心安，地要老天要荒的谁还想管;幸福是一起醒来说早安，海枯石烂这种大事与我无关;幸福是完成你每一个期盼;登月或摘星留给谁去狂欢;幸福是陪着。

4、你勤奋充电、努力工作、保持身材、对人微笑，这些都不是为了取悦他人，而是为了扮靓自己，照亮自己的心，告诉自己：我是一股独立向上的力量。早安!

5、很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去。不许停也不能回头。早安!

6、晨曦的阳光淌进窗户，给你送出我的祝福，打开手机查看，温馨，一点点爬上你的笑脸，你是快乐的，我就是幸福的，早安!

7、时间是最公*的，活一天就拥有24小时，差别只是一个人是否珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。早安!

8、如果你相信自己，然后再加上一点点运气，那你所有梦想就都能实现。早安!

9、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。早安!

10、最好的生活状态，就是成为更好的自己。早安!

11、不管怎么样努力本身就是一件会让人觉得心安理得的事，如果成功了会心安理得地享受自己获得的一切，即使失败了也能心安理得地放下然后继续前行。早安!

12、努力是人生的一种精神状态，往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奋斗的过程。朋友，愿你努力后的明天更精彩，早安!

13、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。早安!

14、曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来!如果你想收获更多，那就从这个清晨开始努力吧!早安!

15、回忆终究是回忆，任凭你再喜欢也是废掉的岁月。切莫错过眼前人，紧攥着旧时光不肯罢休。路总要走，饭也得好好吃。早安!

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