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众星罗列夜明深
寒山〔唐代〕
众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉。
圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。
阻风泊归舟游净众寺
孙应时〔宋代〕
日落风更起,江头船不行。凄凉大夫宅,萧瑟故王城。一醉重楼晚,千秋万古情。愁边动寒角,夜久意难*。
众星罗列
寒山〔唐代〕
众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨镜,挂在青天是我心。
夏景 其一 夏雨生众绿
刘辰翁〔宋代〕
入夏可曾晴,阴阴众绿成。但惊春尽去,谁信雨中生。
一月须梅润,千林但叶声。荷边蒲猗傩,桑外笋峥嵘。
芳草非无恨,新条各向荣。秧田禾似浪,满眼几时*。
夏景 其二 夏雨生众绿
刘辰翁〔宋代〕
无人嫌夏雨,众木共欣荣。已办黄梅熟,还将绿叶生。
送春无物色,尽日是檐声。处处桑麻长,阴阴桃李成。
风翻蒲水白,烟共草天*。山色沈冥久,朝来两黛横。
众香庵赠自休长老
钱谦益〔清代〕
略彴缘溪一径分,千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,只道漫山是白云。
浪淘沙 惜春 见《众香词》、《词综》、《词雅》、《昭代词选》
顾之琼〔清代〕
风静绮窗闲。一任妆残。昼长何事倚栏干。好梦不来春便去,几度芳年。
极目楚江寒。烟棹*澜。月欺津渡雨欺山。帘外柳花飞絮也,因甚阑珊。
旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言
权德舆〔唐代〕
寥寥深夜雪初晴,楼上云开月渐明。池中片影依稀见,
帘外清光远*生。皎皎晴空疑破镜,广庭积素偏相映。
珠帘卷却光更深,玉指持来色逾净。梦觉青楼最可怜,
婵娟素魄满寒天。天地寥寥同一色,秦淮楚江无限极。
归鸿断猿何处声,深闺旅馆遥相忆。长安五侯华阁开,
嘉宾列坐倾金罍。赏明月,玩流雪,纤手蛾眉座中设,
清歌一声无断绝。夜已央,乐未阑。狐裘兽炭不知寒,
珠环翠珮声珊珊。履舄纷纭桂袖攒,朱颜倚醉尽君欢。
人生少年全不久,相看且劝杯中酒。丈夫富贵自有期,
映雪读书徒白首。
画中众仙歌
白玉蟾〔宋代〕
不与饮尽孙权酒,正欲画屏笔脱手。一点凝墨状生蝇,剔之不飞心始惊。献之兴来拈起笔,笔如解飞自钩掣。戏染松烟作牸牛,脱似偃角眠沙丘。萧贲深得鹤三昧,胸中不与造化碍。一幅素绢如片天,雪翎欲起凌苍烟。僧繇醉后齁齁睡,睡起濡墨作石块。擘山裂岩而拿云,或如伏虎如露拳。恺之画兰藏玉笥,开而视之已飞去。安得翠叶成寒丛,四景常使飘春风。闻道南齐宇文焕,精笔妙墨扫芦雁。低颈吸水昂颈飞,髣象荷枯沙瘦时。唐有处士吴道元,丹青之余多画猿。状出抱子落寒泉,又如弯弓绕树奔。季成画虎常作怒,鬼神不敢正眼觑。但见纸上生狰狞,开口解啸风悲鸣。叶公好龙故学画,不觉心孔开一罅。纸上笔画方似龙,风鬐浪鬣来争雄。韩干画马得滋味,霜蹄巧作追风势。可怜张口嘶无声,只惜风稜瘦骨成。江头细草为谁绿,只有风烟相管束。阮瞻收拾草精神,笔端与草私为春。画鱼古有康灵叔,掷头摆尾万鳞足。红鲿紫鲤成队行,跃碎琉璃跳上冰。仁老胸中有雪月,画出梅花更清绝。鲁直嗅之嫌无香,幻出江南烟水乡。张臻虚心而学竹,风雨潇潇生锦轴。风枝雨干欲化龙,不堪裁杖扶葛洪。钱觐画松扫烟雨,松梢鹤立飞不去。凌风傲雪冷几时,翠色不改常清奇。王维笔下多山水,千山万水一弹指。万顷玻瓈碧欲流,千层翡翠波上浮。有时画出几枯木,一片落霞间飞鹜。有时画出古涧泉,浪花滚滚人不闻。有时花落鸟啼处,正是千林俵秋雨。有时日暮鸦鸣时,烟际钟声催月迟。有时移却潇湘岸,移入洞庭彭蠡畔。有时掇过天台山,相对雁荡烟雨寒。古人去后无人学,学者往往得皮壳。鬼神却易狗马难,匠世未能窥一班。见君丹青与水墨,笔下剜出心中画。一发才精百发精,留取后世不死名。
众星诗
傅玄〔魏晋〕
东方大明星,光景照千里。少年舍家游,思心昼夜起。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
众口铄金,积毁销骨——《史记·张仪列传》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》
论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花·窈窕燕姬年十五》
时不可留,众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。——屈原《渔父》
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。——《论语·学而篇》
众人皆有以,而我独顽似鄙。——《老子·道经·第二十章》
心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。——《六韬·武韬·三疑》
故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。——李康《运命论》
神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。——《小窗幽记·集醒篇》
无钱休入众,遭难莫寻亲。——《增广贤文·上集》
废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶归。——《三略·下略》
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。——林逋《山园小梅二首》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁。——《红楼梦·第五回》
非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
众生必死,死必归土:此之谓鬼。——《礼记·祭义》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——李斯《谏逐客书》
正身直行,众邪自息。——《淮南子·缪称训》
存亡在虚实,不在于众寡。——《韩非子·安危》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。——《礼记·大学》
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。——《格言联璧·从政类》
治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——《墨子·50章 公输》
将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。——《将苑·卷一·将骄吝》
夫孝,百行之冠,众善之始也。——《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》
临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。——《尚书·虞书·大禹谟》
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。——《弟子规·泛爱众》
麋鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击;众人成聚,圣人不犯。——《说苑·杂言》
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
在善用,不在众。——《新唐书·列传·卷三十六》
稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》
能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。——《孙子兵法·虚实篇》
合军聚众,务在激气——《孙膑兵法·延气》
人有短,切莫揭。人有私,切莫说。——《弟子规·泛爱众》
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
单者易折,众则难摧——《魏书·列传·卷八十九》
是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——李斯《谏逐客书》
得众而不得其心,则与独行者同实。——《管子·参患》
好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。——《荀子·君道》
才大者,望自大。人所服,非言大。——《弟子规·泛爱众》
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——佚名《老子·八章》
兵起而程敌,政不若者勿与战;食不若者勿与久;敌众勿为客;敌尽不如,击之勿疑。——《商君书·战法》
1、几孤风月,屡变星霜。——柳永《玉蝴蝶》
2、海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。——《西洲曲》
3、江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。一家老幼无牵挂,恣意喧哗。新糯酒香橙藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。杯盘罢,争些醉煞,和月宿芦花。——赵显宏《满庭芳·渔》
4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
5、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
6、山月不知心里事,水风空落眼前花。——温庭筠《望江南》
7、新绿小池塘,风帘动、碎影舞斜阳。——周邦彦《风流子》
8、浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人》
9、竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。——《菜根谭》
10、斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。——秦观《满庭芳》
11、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》
12、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》
13、新月娟娟,夜寒江静衔山斗。起来搔首,梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇》
14、知我意,感君怜,此情须问天。——温庭筠《更漏子》
15、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。——苏轼《东栏梨花》
16、殷云度雨疏桐落,明月生凉宝扇闲。——吴文英《鹧鸪天·化度寺作》
17、山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
18、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
19、弄石临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。——白居易《遗爱寺》
20、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》
21、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
22、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰容若《木兰花令·拟古决绝词柬友》
23、春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。——晏殊《踏莎行》
24、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
25、记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,携手暗相期。惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,相见更无因。——韦庄《荷叶杯》
26、桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中。——陆游《长相思》
27、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙》
28、小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。——王安国《清*乐》
29、落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
30、雾失楼台,月迷津渡。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
31、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
32、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。一一赵师秀《约客》
33、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》
34、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。——张先《醉垂鞭》
35、璧月初晴,黛云远淡,春事谁主。——刘辰翁《永遇乐》
微信公众号创刊词模板
时光荏苒,岁月如梭。在移动互联网信息大时代,微信公众*台在骄阳似火的七月应时而生,以下是小编整理的微信公众号创刊词模板,一起来看看吧。
1999年从贵阳中医学院毕业后,我的足迹辗转多处——广州、深圳、玉屏、佛山、清远、开*、上海、昆山,直到2013年创办昆山大道中医门诊部,才算是真正开始稳定下来。弹指间,十九年过去了。
在过去的这些日子里,我基本上都漂流于体制之外。做一个中医,尤其做一个体制之外的中医,在当时是很不容易的,不但要甘于清贫,且要忍受种种艰辛。所幸的是,我时有遇见我生命中的“好人”;所幸的是,我一直坚持做“自己”。
*十年,诊务繁忙。不知觉间,已年过不惑,鬓发微苍。夜静人闲时,溯源来时路,虽有安慰,但遗憾不少。一个专注临床的医者,就算身体棒棒哒,活得足够长,能帮助到的人也是十分有限的。随着时光流逝,我渐已厌倦面对新老患者时苦口婆心的“说教”,因为时至今日,仍有奇葩家长在我诊室里这样安慰她的孩子:等病好了,给你买一大堆雪糕!
吃,是一个永恒的主题。一月胚,二月胎,当我们还是一枚胚芽,我们就开始在妈妈子宫里“吃吃喝喝”了。孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。”告子说:“食色性也。”可见“吃喝玩乐”实是人之天性。
“吃喝玩乐”即生活。当新的.一天来临,新的一轮“吃喝玩乐”又开始上演,每天都做一个新鲜有趣的灵魂,实在不是一件容易的事情。生活是需要智慧的,如果中医自带光芒融入我们的生活,这个世界会不会变得更好更亮丽一些?
我知道,“中医生活化”或许只是一个天蓝的梦想,但所幸的是有与我一起做梦的人。中医源远流长,神农派、经方派、寒凉派、攻下派、补土派、养阴派、时方派、火神派,鄙人不知天高地厚,也姑且自立一派,名曰:吃喝玩乐中医派。
你可以来,也可以不来;你可以入派,也可以“吃瓜”。总之,一切完全自由;总之,我们只想轻松做“自己”。此前,华人世界的流行语是:“土豪,我们做朋友吧?”;此后,我相信会有一天,整个蓝色星球的流行语变成了——中医,我们做朋友吧!
时光荏苒,岁月如梭。在移动互联网信息大时代,美乐家(*)员工微信公众*台在骄阳似火的七月应时而生,从今天开始正式上线运行。
我很高兴地看到,经过几轮微信公众号中文名的征集及评审工作,感谢来自厦门门店尹飞叶同事提名的“美乐e家”最终当选。正如这名字所赋予的寓意,希望员工们在美乐家的大家庭里,永远亲如一家,风雨同舟,齐心协力共发展。
在这个全新的员工沟通交流的*台,“美乐e家”将与企业内刊newsletter一起,伴随美乐家*业务发展取得前所未有的新高度,搭建起联系企业与全国各地员工情感的纽带及沟通的桥梁,及时发布企业及业务发展的重要信息。外塑企业形象,内建企业文化,凝心聚力,为公司发展提供助力。
同时,这里也将是我们思想交流的*台,展现美乐家精神的窗户,充分展现员工的工作成果及精神风貌,分享员工的成长点滴,鼓舞和激励每位员工自强不息、开拓进取、勇攀高峰。
今年年会主题是“条条大路通美乐家”, 这不仅针对我们的业务伙伴,同样也适用于我们全体员工。虽然大家来自不同的行业,不同的公司和工作岗位,但是我们最终都能够在美乐家找到归属感和自己的职业生涯发展之路。作为一名在公司服务了11年的管理者,亲自见证很多同事从基层伴随公司一路成长,晋升到管理层,从而在美乐家实现自己的职业生涯目标,令我感慨万千。
在美乐家,不论职位高低,不论工作领域,我们都是在践行美乐家“助人”的使命。因为我们始终都在为顾客提供“品质卓越,价格合理”的产品、提供越来越优质的服务、帮助我们的业务伙伴达成他们的每一个目标。我们通过我们的工作,帮助了更多普通家庭改善了生活品质,帮助越来越多的“小人物”在美乐家实现自己的人生理想。
值此“美乐e家”微信公众号正式创刊之际,让我们一起在这里,回望昨天成长的足迹和身影,铭记今天努力的拼搏和奋斗,憧憬明天卓越和辉煌的我们。
最后,我要特别感谢新成立的美乐家*编辑委员会,感谢你们每一位成员在幕后的辛勤努力和智慧才华,将最初的构想化为今天的成果,让我们的沟通交流迈向新的台阶。同时也感谢全体员工予以关注和大力支持,希望收到大家的踊跃参与和建言献策。这就是员工的力量,我为你们感到骄傲!
让我们继续携手同行,凝心聚力创佳绩,砥砺奋进攀新高,共创更美好的未来!
微信公众号如何推广
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但需要切记的是,这种方法可在微博上互推,但微信上需谨慎,一旦被举报,有可能被封号。因此同一个合作伙伴的互推次数需谨慎,搞得不好容易扯到蛋。
二、微博图片推广
这种方式最守得住节操,不管是个人微博小号还是官方号,都可以在微博配图的最底下加上二维码的宣传方式。
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有了一大批好友之后,虽然大多都是寂寞男子,就可以为大号进行推广了。不过需要强大的执行力和体力劳动。然后群发名片或信息,进行推广。但坏处是容易被举报。因此在处理方式上需要多考虑考虑如何推;
七、基于LBS的推广
这也是最简单的方法,就是:个性签名。设置好诱导的个性签名。然后查看附*的人,你就可以被别人看到,如果你的签名吸引了别人,就有可能获得关注。小编不是说理论,有人试过,最开始用了一个小时不到时间,就吸引关注120人左右。而所做的事就是设置个性签名,然后偶尔查看一下附*的人。
如何放大这个方法?
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八、摇一摇(男人靠摇)
如果以上的方式觉得很累?怎么办!摇一摇呗!
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九、(女人靠漂)漂流瓶
这种玩法已经有人在玩了,基本就是以上搞的几百个小号,每天都丢几千个漂流瓶,然后写一些诱导的留言,让他们主动加你。也可以直接宣传微信号!但这效果不容易被接受。为什么这类的玩法都是伪妹子最有效果!
十、企业实体资源
这属于有资源的朋友可以做的事情,比如你有实体店,有资源或者有钱。方式很多,贴广告,在自己拥有的资源里放广告位等等进行宣传。当然还可以在街上或地铁口派发宣传,总而言之,有钱就烧广告,有资源就广告牌,没钱没资源就大街上派宣传单。
十一、企业广告资源和营销资源
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十二、活动推广
基于活动推广的可分为线上和线下,线上还包括互联网和微信活动,方式众多。比如在微博上发起活动,关注就有机会活动礼品。或者在微信里发起活动,介绍身边的朋友即可获得折扣礼品等等。线下方式可参考微博,比如餐厅需要推广自己的微信号,只要推出活动让每个来的客人关注微信即可享受折扣或送某某食物等等。
这种方式太灵活了,每一种行业都有不一样的推广活动,就不一一举例了。
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二、活动运营活动运营即活动策划。
放大点来说:做好内容运营和活动运营。
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孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
少年上人号怀素,草书天下称独步。——李白《草书歌行》
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。——李白《北风行》
发号施令,若汗出于体,一出而不复也。——《贞观政要·卷八·论赦令》
新年纳余庆,嘉节号长春。
万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。——王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》
风动荷花水殿香,姑苏台上宴吴王。——李白《口号吴王美人半醉》
莫学武陵人,暂游桃源里。——裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
由来称独立,本自号倾城。——徐惠《赋得北方有佳人》
入门闻号啕,幼子饥已卒。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。——宋江《满江红·喜遇重阳》
郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。——杜甫《存殁口号二首》
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。——王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》
野战格斗死,败马号鸣向天悲。——李白《战城南》
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。——李贺《溪晚凉》
济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号呼救命。——邹弢《贾人食言》
紫陌开行树,朱城出晚霞。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
啼号升斗抵千金,冻雀饥鸦共一音。——范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》
交亲望归骑,几处拥年华。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。——李白《蜀道难》
淮南弟称号,刻玺于北方。——曹操《蒿里行》
绮陌南头,记歌名宛转,乡号温柔。——秦观《长相思·铁瓮城高》
天下何曾有山水,人间不解重骅骝。——杜甫《存殁口号二首》
蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。——黄庭坚《秋怀二首》
邹孟轲母,号孟母。——刘向《孟母三迁》
陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。——李白《口号赠征君鸿》
西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床。——李白《口号吴王美人半醉》
白露披梧桐,玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
丈夫死百役,暮返空村号。——杜甫《遣遇》
玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。——杜甫《存殁口号二首》
盗号书生,强名举子,未老雪从头上催。——刘过《沁园春·卢蒲江*上时有新第宗室》
故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。——邹阳《狱中上梁王书》
号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。——庄子及门徒《秋水(节选)》
既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。——欧阳修《六一居士传》
贵贱不嫌同号,美恶不嫌同辞。——《公羊传·隐公·七年》
犹怜惯去国,疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
乐郊乐郊,谁之永号?——佚名《硕鼠》
惨戚冰雪里,悲号绝中肠。——李白《北上行》
山蝉号枯桑,始复知天秋。——李白《江上秋怀》
郎官爱此水,因号郎官湖。——李白《泛沔州城南郎官湖》
不知杨伯起,早晚向关西。——李白《口号赠征君鸿》
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。——柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》
肸蠁巫言报,精诚礼物余。——柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》
按剑赫凭怒,风雷助号呼。——柳宗元《咏荆轲》
清明节是中国传统节日,清明节我们该推送什么文章好呢?下文是yjbys小编为大家收集的清明节微信公众号文章,仅供参考!
清明节微信公众号文章:清明节由来
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的*俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的*俗。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。
清明节微信公众号文章:清明节俗与娱乐活动
到了唐代,寒食、清明两个节日合二为一,从节日风俗来说,基本上是一回事。白居易《寒食野望吟》诗中描写扫墓情形道:
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
从这首诗中我们不仅可以看出清明扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。
清明之日,时值春回大地,草木皆绿,自然界到处呈现出一派勃勃生机,正是郊游的大好时光。因此,人们不仅踏青郊游,而且要进行荡秋千、蹴鞠、拔河等一系列丰富多彩的娱乐活动,这使节日充满了春天的欢乐。顾非熊《长安清明言怀》诗云:
明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭,万家车马两初晴。
长安踏青之风是十分兴盛的。青年男女在踏青时,常常发生一些爱情故事。据《唐诗纪事》记载:唐德宗时诗人崔护,风流倜傥,清明时踏青独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。他因口渴,叩门求杯茶喝。良久,有一女子来到门前,捧杯水让座。女子独倚门前,姿态楚楚动人。两人凝睇相对,似有无限深情。当时,男女授受不亲,礼教约束甚严,一男一女能如此单独相对,已属机遇难得。故崔护以语相挑,彼此注目良久。崔护临行时,女子送到门外,似有恋恋不舍之意。第二年清明,崔护追忆往事,情不可遏,又往探访,唯见门院如故,桃花依旧,然而门上挂了一把锁,空空无人,惆怅之余,挥笔题诗于门扉道:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去?桃花依旧笑春风!
这个故事在关中地区广泛流传,也是“人面桃花”这个成语典故的由来。后被人们演绎编成戏曲《金琬钗》,成为陕西人民喜闻乐见的传统爱情剧目。至今每当上演此剧,场场爆满,很受欢迎。
清明节微信公众号文章:清明*俗的传承
到了宋代以后,清明节俗基本上是沿袭了唐代。清明扫墓,宋代亦同前朝,《东京梦华录》记载:“凡新坟皆用此日拜扫。”提起扫墓,不能不想起宋代词坛擅长慢词长调的大词人柳永。柳永以填词闻名遐迩,一代风流。但是,在当时理学礼教兴起之时,他的生活方式为时论所谤讪,一生郁郁不得志。相传他死后,家无余财,身后萧条,靠昔日倾慕他才名的*们集资营葬,草草料理后事。死后当然也不会有亲属来祭奠。每年清明,群妓相约携酒菜、食物赴其坟地祭扫,识与不识者均奔集其坟地,相沿成*。乡民们称之为清明“吊柳七”或“吊柳会”。
清明的娱乐活动如击球、蹴鞠、秋千、斗鸡等在宋代均十分流行。《宋史·礼志》记载宋孝宗于兴隆初年常召诸将于殿前击球。宋太宗还规定每年三月“令鞠大明殿”。辽、金、元统治者在举行释天典礼时也要举行击球比赛。寒食清明打秋千,在宋代更为普及。如王禹偁《清明》诗:“稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。”田况《寒食》诗:“临流飞凿落,倚榭立秋千。”此类诗文不胜枚举。
明清时代,清明节俗已普及大江南北,风俗变化各地有异有同。值得重视的是清明踏青风俗中渗入了大量的娱乐活动。“苏堤一带,桃柳阴浓,红翠间错,支素、骠骑、飞钱、抛拔、踢木、撒沙、吞刀、吐火、跃圈、筋斗、舞盘及诸色禽虫之戏,纷然丛集。而外方优妓,歌吹觅钱者,水陆有之,接踵承应。又有买卖赶趁,香茶细果,酒中所需。而彩妆傀儡、莲船、战马、饧笙、鼗鼓、琐碎戏具,以诱悦童曹者,往往成市”。蔡云《吴歈》有诗云:
纷纷神役与神囚,多事舁神到虎丘。
却爱巡风小儿女,绣衣华帽骋骅骝。
此诗所描述的就是清明时节山塘庙会的风俗。
迄今为止,清明节仍然是中国民间十分重要的节日。不过历史上流传下来的那些迷信风俗已被逐渐淘汰。至于插柳于门,或男女簪柳戴柳的风俗已极少见,不过农村的儿童们还往往于此日折下几枝嫩绿的枝条,拧下皮筒做支音色颇佳的柳笛玩耍。而城市的居民往往在清明节前后,扶老携幼到郊外春游踏青,领略大自然旖旎的风光。当然扫墓风俗依然存在,农村尚有不少清明祭祖坟的遗俗。但更多的是每逢清明节,人们纷纷到烈士陵园扫墓,缅怀先烈们的业绩,以示悼念。
清明节微信公众号文章:清明节的扫墓与禁火
探讨清明节的形成发展过程,也是十分特殊的,清明本是二十四节气之一,但因注入了寒食禁火、扫墓*俗后,二者合二为一,才形成了清明节。在墓前祭祀祖先谓之扫墓或称墓祭、扫拜,这个*俗在中国起源甚早。宋人高承《事物纪原》研究认为:古无墓祭,拜扫之俗起于东汉。其实并非如此。早在西周时对墓葬就十分重视,设冢人、墓大夫分别掌管王、侯、卿大夫、士的公墓和庶民的邦墓。《孟子·离娄下》中讲了一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓间,乞食祭墓的祭品,虽然这个乞食祭墓品的齐人成为人们的笑料,但从他的所为也可以证明战国时代扫墓之风十分盛行。
秦汉时代,扫墓的风俗注入了礼俗的内容。《后汉书·明帝纪》注引《汉官仪》云:“古不墓祭,秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”这是当时供奉陵园的礼制。因此,汉光武帝刘秀于建武十年(公元34年)至长安“事十二陵,躬祭于墓边”(《后汉书·光武纪》)。
魏晋南北朝时期,社会分裂,军阀割据,烽火连年,尽管如此,但人们对扫墓之风依旧重视。许多在职官员,常请假回乡扫墓。《魏书·高阳王传》记载:“任事之官,吉凶请假,定省扫拜,动辄历十旬。”他们请假回乡扫墓,一去就达百日。
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1、当断不断,反受其乱。(汉书)
2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
4、满招损,谦受益。——尚书·大禹谟
5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
7、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
10、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
12、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
13、读书百遍,其义自现。(三国志)
14、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
15、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)
16、工欲善其事,必先利其器。(孔子)
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥·过零丁洋
18、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)(现代人的心声啊)
19、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)
20、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
21、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
22、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
23、修身、齐家、治国、*天下。(大学)
24、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
25、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
26、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
27、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
28、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
29、君子*之美,不*之恶。(论语)
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
31、君子忧道不忧贫。(论语)
32、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
33、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)(最爱)
34、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
35、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
36、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
37、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
38、皮之不存,毛将焉附?(左传)
39、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
41、机不可失,失不再来。——《新五代史·晋书》
42、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 ——唐·李贺·南国
43、三十功名尘与土,八千里路云和月。 ——宋·岳飞·满江红
44、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 ——唐·王昌龄·从军行
45、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
46、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋陆游·十一月四日风雨
47、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
48、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐·王勃《膝王阁序》
1、悲伤不必弄得众人皆知,除非你真的很爱做小丑!
2、长大这两个字连偏旁部首都没有,一看就很孤独。
3、不要再去打扰一个不理你的人,赔了笑脸,丢了尊严。
4、就算这世界有太多的失望,也要试着接受,并且学着不为难自己。
5、所有的烦恼不过三个原因:或者没学问,或者没修养,或者没钱。
6、有时候三个人的友谊就是,两个人嬉戏打闹,剩下的人假装微笑。
7、有很多事情你当时想不通,别着急,过一段时间你再想,就想不起来了。
8、除了娶你和转账,说喜欢你和想念你都是假的,嘘寒问暖不如打笔巨款。
9、明明想念的不得了,却还要装出一副很淡然的样子 自己想想都觉得心酸。
10、只有在你最落魄时,才会知道谁是为你担心的笨蛋,谁是形同陌路的混蛋。
11、懂事的人一旦不配合就会被说没良心,任性的人稍微乖巧一回就被夸个不停。
12、如果今天不努力,明天也不努力,那么你的人生,只是在重复之前的无聊而已。
13、人,到了一定年龄,都是带着点心事,带着点难言的痛,每天笑嘻嘻地生活下去的。
14、容易被激怒的人,要么太弱小,要么太敏感,所以,要么自己强大,要么学会无视。
15、承诺这东西,太不值钱。上下牙一碰的事儿,没成本,听听罢了,入耳过,别上心。
16、你要和我计较,我绝对不会大方。你要特别慷慨,我绝对比你敞亮。你心换我心,真心对真心。
17、把委屈和泪水都咽下去,输不起就不要输,死不了就站起来,告诉所有看不起你的人:我很好。
18、越长大越觉得,一辈子能遇上一个,你说上半句他能接下半句,还能把你宠上天的人,有多难。
19、同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。
20、懂得太多,看的太透,就会变成世界的孤儿。要知道:世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。
21、活得累是因为心里装了多余的东西,跟吃饱了撑的是一个道理。有些人,有些事,看清了,也就看轻了。
22、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
23、谁都没有比谁生活的容易。只是有的人呼天抢地,痛不欲生。而有的人,却默默地咬牙,逼自己学会坚强。
24、非让现实给你一巴掌,你才知道社会有多虚伪;非让所谓的朋友把你伤的什么都不是,你才知道人心可畏。
25、你把性格交给星座,把努力交给鸡汤,把考试交给锦鲤,然后对自己说,听懂很多道理,却依然过不好一生。
26、现在的人,你跟他说真话,他以为你说假话;你跟他说假话,他以为你说笑话;你跟他说笑话,他竟然当真了…
27、不是你的东西,就算追一辈子也不是你的。对于一个不在意你的人,你付出十年的等待和十秒钟是根本没有区别的!
28、人生没有如果,命运不相信假设。曾经的拥有,感恩就好;错过的美丽,回味就好;爱过的人,记得就好,无须苦苦纠结。
29、一个男人拼命挣钱却不注意健康,等于是在给另一个男人打工!一个女人拼命省钱却不注意修养,是在给另一个女人腾地方。
30、人生是很累的,你现在不累,以后就会更累。人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。唯累过,方得闲。唯苦过,方知甜。
31、这世界上最不缺的就是,随处可见的漂亮妞,遍地都是的有钱人和日渐泛滥的爱情,却唯独缺少了爱情里本不该缺失的,那份责任感,安全感还有忠诚。
32、玫瑰花上的刺,不是为了伤害别人,而是为了保护自己,想当个好人,很好,但绝没必要让自己成为一个来者不拒的“烂好人”,老是成全别人,会让自己不断受到伤害。
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