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枫桥夜泊古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的枫桥夜泊古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。
1、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。
勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
2、此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
《枫桥夜泊》原文
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊
[唐]张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
泊，停船靠岸。
渔火，打鱼的人点的灯火。对，这里有“伴”的意思。
姑苏，苏州的古称。寒山寺：在苏州西郊枫矫之侧，相传唐僧寒山，拾得曾居此。故名。
张继，南阳(今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州(今江西南昌）。
在这首诗中，诗人张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。
“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的'幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对*处景物的观察。读这两句，重要的是体会其中包含着的时间过程。从欣赏远景到留心*景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。诗人运用由远而*、由虚及实的手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客船上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的羁旅者身上。所谓“江枫渔火对愁眠”，也就是使怀着忧愁的客船夜泊者对着船外的江枫渔火而眠。
也许有人会问：诗人到底有什么忧愁呢?这首诗并没有回答。这正是*诗的一个特点，它无论是写愁还是写乐，着力的是写出一种情绪，一种氛围，一种色彩和调子，而不是写出它的事实，或探讨它的原因。事实上短小到仅有四句二十八字的绝句，本来也不可能讲清事实和原因，诗的扬长避短，便形成了*诗重抒情的特质。
诗的后两句，是用作者在客舱中的所闻所想，进一步衬托自己的孤寂。在万籁俱寂之中，诗人忽然听到远远地传来了钟声，那悠扬、舒缓、飘渺的钟声在夜空中回荡着，于是他猛地想起，著名的寒山寺就在*旁，这钟声一定是从那里传出来的。仿佛撞钟，清音激越，难免会使诗人想到人生逆旅中的种种境遇和遭际。这一点，诗中没有明写，给读者留下了丰富想象的余地。
写给枫林的组诗
1.
执著的风
一路向北
来到京城里
向枫林吹去
他的狂热
让所有情感暧昧
让空气飘雨
让绿叶染绯
赶走夏天
迎来思念的秋季
风钟情于红叶
不爱硕果累累
2.
踏入你的枫林
做了几个深呼吸
早晨凉凉的空气中
感觉远离了夏季
但情感依旧火热
相思煎熬着彼此
你的目光总是遥望远方
拒绝，不是你本意
你的`心情我已读懂
只是要保持一定的距离
虽然是一件痛苦的事情
我想不会是最后结局
尽管如此，我依然
没有觉得十分地委屈
说不定你已经悄悄地
把我深藏在心底
如果能负担你一生情感
将是太阳底下最浪漫的事
3.
从肩头滑落的
你红色的裙
永远映在心头的
熟悉的倩影
闯进心扉的
不可能是陌生的人
情感的温度
尚留在诗歌中
缠绵的爱恋
还萦绕在身
虽然没有海誓山盟
却感觉做着相同的梦
风吹落往事
已经化为泥尘
雾霭怎么可以
掩饰蓬勃的心
你的温存，慰藉
枫桥夜泊古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的枫桥夜泊古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。
1、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。
勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
2、此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
《枫桥夜泊》原文
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊
[唐]张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
泊，停船靠岸。
渔火，打鱼的人点的灯火。对，这里有“伴”的意思。
姑苏，苏州的古称。寒山寺：在苏州西郊枫矫之侧，相传唐僧寒山，拾得曾居此。故名。
张继，南阳(今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州(今江西南昌）。
在这首诗中，诗人张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。
“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的'幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对*处景物的观察。读这两句，重要的是体会其中包含着的时间过程。从欣赏远景到留心*景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。诗人运用由远而*、由虚及实的手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客船上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的羁旅者身上。所谓“江枫渔火对愁眠”，也就是使怀着忧愁的客船夜泊者对着船外的江枫渔火而眠。
也许有人会问：诗人到底有什么忧愁呢?这首诗并没有回答。这正是中国诗的一个特点，它无论是写愁还是写乐，着力的是写出一种情绪，一种氛围，一种色彩和调子，而不是写出它的事实，或探讨它的原因。事实上短小到仅有四句二十八字的绝句，本来也不可能讲清事实和原因，诗的扬长避短，便形成了中国诗重抒情的特质。
诗的后两句，是用作者在客舱中的所闻所想，进一步衬托自己的孤寂。在万籁俱寂之中，诗人忽然听到远远地传来了钟声，那悠扬、舒缓、飘渺的钟声在夜空中回荡着，于是他猛地想起，著名的寒山寺就在*旁，这钟声一定是从那里传出来的。仿佛撞钟，清音激越，难免会使诗人想到人生逆旅中的种种境遇和遭际。这一点，诗中没有明写，给读者留下了丰富想象的余地。
停车坐看枫林晚全诗
《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！
停车坐看枫林晚全诗
《山行》
作者：杜牧
原文：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
注释：
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、白云生处：白云缭绕而生的地方。
5、坐：因为；由于。
译文：
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
赏析：
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
第二句：“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的.感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌(www.unjs.com)。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
若待上林花似锦，出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
林下漏月光，疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》
筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》
独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》
清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首·其一》
百星之明不如一月之光，十牖之开，不如一户之明。——《淮南子·说林训》
雪满山中高士卧，月明林下美人来。——高启《咏梅九首》
事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。——《幼学琼林·卷一·地舆》
识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。——《幼学琼林·卷三·人事》
芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。——李康《运命论》
林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。——《幼学琼林·卷一·岁时》
长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》
以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
大江流日夜，客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》
沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》
1.《寓富池双泉寺三首·丹枫叶叶委江塘》宋朝
董嗣杲
丹枫叶叶委江塘，旅况空馀古锦囊。阙下有家劳梦寐，灯前无酒遣荒凉。陈踪浮泛栖僧舍，往事消磨落客床。世态自应酬酢懒，已拚双鬓受年光。
2.《三衢舟次二首·柿叶翻黄枫叶红》宋朝
白玉蟾
柿叶翻黄枫叶红，一江涨起芦花风。水清石露沙痕瘦，日落雨来云意浓。诗思动摇帆影里，梦魂摇兀橹声中。黄昏有底愁如织，南外寄书无去鸿。
3.《竹枝歌十首·黄陵庙前枫叶丹》宋朝
汪元量
黄陵庙前枫叶丹，黄陵渡头烟水寒。美人万里不相见，月子弯弯只自看。
4.《送葛谦问·江上霜枫叶叶红》宋朝
蔡戡
江上霜枫叶叶红，不堪摇落又西风。只愁叠鼓催船去，千里相思月满空。
5.《枫叶辞》宋朝
白玉蟾
丹枫陨叶纷堕飞，撩拨西风尽倒吹。云外飘飘呼莫回，四方沉冥雁为悲，辞柯一去遐不归。已判此秋长别离，生者有尽死有期。凭高望远深相思，手挥丝桐送斜晖。
6.《倾杯令·枫叶飘红》宋朝
吕渭老
枫叶飘红，莲房肥露，枕*嫩凉先到。帘外蟾华如扫。枝上啼鸦催晓。秋风又送潘郎老。小窗明、疏萤浅照。登高送远惆怅，白发至今未…
7.《击梧桐·枫叶浓於染》宋朝
李珏
枫叶浓於染。秋正老、江上征衫寒浅。又是秦鸿过，霁烟外，写出离愁几点。年来岁去，朝生暮落，人似吴潮展转。怕听阳关曲，奈短笛…
8.《菩萨蛮·客愁枫叶秋江隔》元朝
王庭筠
客愁枫叶秋江隔。隔江秋叶枫愁客。行远望高城，城高望远行。故人新恨苦。苦恨新人故。斜日晚啼鸦。鸦啼晚日斜。 …
9.《念奴娇·水枫叶下》宋朝
仲殊
水枫叶下，乍湖光清浅。凉生商素。西帝宸游罗翠盖，拥出三千宫女。绛彩娇春，铅华掩昼，占断鸳鸯浦。歌声摇曳，浣纱人在何处。别…
10.《长相思·其二·岸悠悠。水悠悠。枫叶芦花瑟瑟》明朝
夏言
岸悠悠。水悠悠。枫叶芦花瑟瑟秋。孤帆天际头。
11.《浣溪沙·枫叶流丹菊亸黄》*现代
丁宁
枫叶流丹菊亸黄。东蓠昨夜有繁霜。深深帘幕护秋光。已分伶俜寒彻骨，何愁风露十分凉。青灯如水注空床。
12.《忆江南·枫叶冷》宋朝
胡斗南
枫叶冷，秋露乍凝珠。悄悄摘来犹滚散，几回想吻怕唇朱。两颊晕红初。
13.《夜坐·淡烟枫叶路》宋朝
文天祥
淡烟枫叶路，细雨蓼花时。宿雁半江画，寒蛩四壁诗。少年成老大，吾道付逶迟。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
14.《赋得枫叶微红*有霜》明朝
赵进美
郭外西风绕岸斜，长林秋静有啼鸦。微寒已入娟娟月，远色初分澹澹霞。千里题书临白雁，重阳疏雨映黄花。洞庭木叶伤心日，寂寞怀人在水涯。
15.《句·新霜染枫叶》五代
杨徽之
新霜染枫叶，皎月借芦花。废宅寒塘水，荒坟宿草烟。
16.《和秦寿之铜陵江上二首·枫叶霜余霞灿烂》宋朝
王之道
枫叶霜余霞灿烂，苇药风起雪纵横。铜陵江上秋容好，两绝新诗取次成。
17.《夜坐·谈烟枫叶路》宋朝
文天祥
谈烟枫叶路，细雨蒙花时。宿雁半江画，寒蛩四壁诗。少年成老大，吾道付逶迤。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
春天相思的古诗词
导语：春天，是爱情开花的季节，是浪漫的季节，也是多愁善感的季节。一抬头，就是鲜花美景，就要吟诗；一转身，就是绵雨愁绪，就要相思。接下来小编整理了春天相思的古诗词，文章希望大家喜欢！
《春思》
【唐】李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
【唐】杜牧
岂君心的的，嗟我泪涓涓。
绵羽啼来久，锦鳞书未传。
兽垆凝冷焰，罗幕蔽晴烟。
自是求佳梦，何须讶昼眠。
春风啊你与我素不相识，为何吹进罗帐激我愁思？
殊不知，我早就思念你而愁肠百结。
【唐】罗隐
荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。
燕翻永日音声好，柳舞空城意绪多。
蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。
【唐】韦应物
野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。
阊阖晓开凝碧树，曾陪鸳鹭听流莺。
回忆光景年华，只剩下独影流连。
《春思二首》
【唐】陆龟蒙
竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
此时忆著千里人，独坐支颐看花落。
江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。
【唐】贾至
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。
笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。
《酬杜麟台春思》
【唐】崔湜
春还上林苑，花满洛阳城。
鸳衾夜凝思，龙镜晓含情。
忆梦残灯落，离魂暗马惊。
可怜朝与暮，楼上独盈盈。
《春闺思》
【唐】王涯
愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。
花满一城，本应是满心欢喜；
可梦里凋零，惊醒一屋的惆怅。
《春思赠人》
【唐】柳中庸
红粉当三五，青娥艳一双。
绮罗回锦陌，弦管入花江。
落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。
表达相思的古诗词
导语：心头最苦是什么？人生最苦是相思！对于相思，李白直呼——长相思，摧心肝！为情所困的相思，柔肠百转，摧心裂肺，很难用语言来描述。而富有张力的诗词语言，却能够表达出相思时刻那种复杂纠结的心理状态。下面给大家分享关于表达相思的.古诗词，欢迎阅读！
（1）苏幕遮·怀旧
（宋）范仲淹
碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠，化作相思泪。
（2）蝶恋花
（宋）柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（3）相见欢
（五代）李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
（4）一剪梅
（宋）李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
（5）长相思·其一
（唐）李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端！
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝！
（6）凤求凰·其一
（汉）司马相如
有美一人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
应尽须尽吟 其二
顾允成〔明代〕
应尽须尽，没宁存顺。朝闻夕可，三复斯训。
应尽须尽吟 其三
顾允成〔明代〕
应尽须尽，万缘息净。啼泣满前，松风入听。
应尽须尽吟 其六
顾允成〔明代〕
应尽须尽，尽亦非尽。返于太极，寓诸无竟。
应尽须尽吟 其七
顾允成〔明代〕
应尽须尽，非尽亦尽。太极无极，何始何竟。
应尽须尽吟 其四
顾允成〔明代〕
应尽须尽，颜子短命。加我数年，亦已过分。
应尽须尽吟 其五
顾允成〔明代〕
应尽须尽，天地混沌。矧伊人兮，妄生执吝。
应尽须尽吟 其一
顾允成〔明代〕
应尽须尽，行法俟命。剖破形骸，朗然独运。
枕流为楼隔水尽林阴也林尽而睥睨出过此则千树森然翠烟靡届矣
郭之奇〔明代〕
虚牖凭高发，下有碧溪承。临深非所意，枕流获古称。
每当潮势长，安处若舟乘。清景移昏旦，波光视升恒。
映此疏林美，蕴色浑凝冰。倏忽传空翠，*远碧烟层。
春心宜映发，秋容转骄矜。请看云物际，旷怀必可兴。
菩萨蛮·人人尽说江南好
韦庄〔唐代〕
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
蝶恋花·阅尽天涯离别苦
王国维〔*现代〕
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。(俱莫 一作：俱暮)
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
1、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
2、客思似杨柳，春风千万条。——王安石《壬辰寒食》
3、想得家中夜深坐，还应说著远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
4、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
5、第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。——郑燮《满江红·思家》
6、空独倚东风，芳思谁寄。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
7、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
8、天涯万一见温柔。——史达祖《临江仙·闺思》
9、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
10、咏思劳今夕，江汉遥相望。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
11、西陆蝉声唱，南冠客思深。——骆宾王《咏蝉》
12、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
13、丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。——李白《飞龙引二首·其一》
14、一寸相思千万绪。——李冠《蝶恋花·春暮》
15、尽教春思乱如云，莫管世情轻似絮。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》
16、欲寄征衣问消息，居延城外又移军。——张仲素《秋闺思二首》
17、水悠悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻修。——朱栴《长相思·秋眺》
18、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
19、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
20、及门真愧从陈日，微服还思过宋年。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
21、曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》
22、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
23、昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》
24、明月照相思，也得姮娥念我痴。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》
25、一去隔绝国（next88），思归但长嗟。——李白《千里思》
26、强欲登高去，无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》
27、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
28、马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。——刘禹锡《始闻秋风》
29、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
30、宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》
31、相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
32、心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》
33、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
34、小小红船西复东。——袁正真《长相思·南高峰》
35、永怀当此节，倚立自移时。——李商隐《凉思》
36、忍更思量，绿树青苔半夕阳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》
37、渐滴作秋声，被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
38、相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
39、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
40、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
41、乘鸾归后，生绡净翦，一片冰云。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》
42、离恨又迎春，相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》
43、天涯寒尽减春衣。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
44、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
45、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
46、吹罗幕，往事思量着。——李存勖《一叶落·一叶落》
47、参军春思乱如云，白发题诗愁送春。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
48、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
49、马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
50、*寒食人家，相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
51、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗》
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