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中学生必背古诗
在学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的.古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的中学生必背古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《江南春》(杜牧·唐)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
《江畔独步寻花》(杜甫·唐)黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红
《江上渔者》(范仲淹·北宋)江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里
《江雪》(柳宗元·唐)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
《静夜思》(李白·唐)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡
《九月九日忆山东兄弟》(王维·唐)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
《泊船瓜洲》(王安石·北宋)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还
《村居》(高鼎·清)草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢
《墨梅》(王冕·元)我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《石灰吟》(于谦·明)千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间
《乡村四月》(翁卷·南宋)绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了(liǎo)蚕桑又插田
1、关雎 《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、蒹葭 《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻[ji]。溯游从之,宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘[si]。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚[zhi]。
3、观沧海 曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
4、饮酒 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。
山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
6、次北固山下 王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
7、 使至塞上 王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
中班阅读学古诗江南教案
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的中班阅读学古诗江南教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
活动目标:
1、了解古诗主要内容,有感情的朗诵古诗,感受诗中初夏的美丽。
2、能分辨东西南北四个方位,读准字音:莲 、戏、南、北。
活动准备:
1、古诗词《江南》VCD。
2、"莲" 、"戏"、"南"、"北"等字卡若干。
3、教学挂图。
活动过程:
1、以放古诗VCD诗词诵读部分,请幼儿完整欣赏古诗。通过光盘进行欣赏阅读,体会古诗中所描写的画面色彩美和韵律美。
2、教师带领幼儿熟读古诗注意"莲、戏、南、北"的发音。提醒幼儿发音准确,声音响亮。(将有缺少所学汉字的教学挂图事先贴于黑板背面)
3、拿字卡以自我介绍的形式引出所学字词,幼儿练*,并将字卡分发给幼儿。
4、游戏活动:"找方向"。
--请一个幼儿手持雨伞站在东方的位置(太阳升起的地方是东方)。
--教师用"找邻居"的方法,依次让幼儿找出西、南、北几个方向,并让幼儿手持雨伞站在相应的位置上。
--教师任意说出一个方向,如:"南",幼儿就躲在南边小朋友的伞下,游戏若干次后,幼儿熟悉了方位。
--幼儿熟悉后,游戏过程可换为师幼一起朗诵古诗前三句,幼儿做鱼儿游依次念到:"鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。"随着诗词方位的改变游到相应的位置。
课后分析:幼儿对方向感的初步形成较为生疏,拖慢上课进度。
活动延伸:
1、请幼儿回家将古诗朗诵给爸爸妈妈听。
2、引导幼儿用绘画的形式将古诗里所描写的景色画出来。
活动反思:
孩子在识字活动和游戏活动过程中都比较感兴趣。通过多种形式的活动实施,能完成目标任务,通过活动开展,发现活动的知识点很多时间较长,如果此活动针对大班幼儿来开展就更好了。
一、大班下学期总目标:
促进个体主体性发展的第四个阶段主要经过帮忙儿童学*管理自我的生活和学*的过程来发展他们的任务意识、职责心、坚持性和独立性。促进“群体主体性”发展的第六阶段:经过直接间接的各种活动感悟“民族”、“祖国”、“国家”,并借助“大家来运动”的话题感悟公正、合作与和*竟争。促进类主体的发展进入第二阶段:经过直接体验的.种植、养殖活动提升“感恩环境、关爱环境和保护环境”的观念。
二、保育保教工作
1、安全第一,幼儿安全生活教育是根基幼儿动作发展、认知发展及生活经验积累等方面的特点,加强幼儿对周围环境中潜在的危险的认识,提高其预见性和保护技能,减少意外伤害发生,提高生命质量的教育。
2、有关日常健康行为
洗手、刷牙的正确方法及主动性,穿、脱、整理衣服的良好*惯,手帕、纸巾的正确使用。坐、站、行、睡姿正确。良好的作息*惯,活动用具的整理,坚持玩具清洁。关心周围环境的卫生。
3、有关饮食营养
情绪愉快,愿意独立进餐。常见食物的辨识,主动饮水,少吃零食,*衡膳食。按时进餐,坚持清洁,进餐*惯良好。中外饮食文化的初步感受。
4、有关身体生长
五官的保护及功能了解。换牙、护牙知识的基本掌握。用眼卫生,疾病预防及治疗中的进取配合,探索生命现象的兴趣。
游戏工作
1、开展多种形式的游戏活动,如合作游戏、主角游戏、语言游戏、建构游戏等等。师幼共同设计班内区域布局,发动家长共同收集和制作游戏材料。
2、加强游戏常规管理,培养幼儿良好的游戏*惯,教育幼儿合理收放玩具材料。与幼儿一齐讨论和完善各区域的游戏规则,并向幼儿进行相关讲解与教育。
3、开展户外、室内自选自主游戏,帮忙幼儿进一步了解各区域的游戏规则并互相督促,自觉地遵守,教育幼儿游戏后主动地分类摆放相关游戏材料。
4、合理安排一日活动,保证幼儿充足的游戏时间,并且鼓励配班教师也要学会统筹安排活动,主动带领幼儿开展相关户外游戏活动。
5、做好游戏观察记录工作,根据幼儿游戏区域记录,调整游戏主题和材料。
三、环境创设:
1、首先,坚持废物利用、环保理念设计班级环境:其次,环境创设应显幼儿的参与性,随着大班幼儿的思维本事、操作本事的增强,将为孩子供给各种操作性、探索性的环境来满足幼儿不一样的需要。如,让幼儿参与墙面的设计、主题的确定、各种规则的制定,自我动手、亲身体验,有利于拓展和激发幼儿的学*兴趣。
2、区角环境;根据教学计划及活动目标,孩子们的成长及兴趣变化及时更换区角材料。开设阅读区、表演区、建筑区、健康区、美工区、益智区。阅读区,鼓励幼儿选择阅读不一样的图书,愿意和同伴分享书中的资料,鼓励幼儿扮演故事中的主角,尝试学说故事中的对话,对有语言障碍的幼儿给予异常的关注和指导。科学区鼓励幼儿大胆动手操作材料,勇于探索,不怕困难,体验成功的欢乐。引导幼儿多看、多思、多想。明白轻拿轻放,爱护材料,结束后明白放回原处。美工区鼓励幼儿与教师一齐布置班级各区域背景等。在操作活动中继续发展幼儿的画、剪、贴、折等基本技能。教育幼儿在活动中养成良好的操作卫生*惯,鼓励幼儿利用废旧材料制作,体验手工活动的趣味性和创作带来的成就感。
四、家长工作;
(一)、《纲要》精神:
指导纲要指出“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并进取支持、帮忙家长提高教育本事。”做好家长工作是提高教学工作水*和促进幼儿健康、协调发展的重要保证。
(二)、具体工作资料
1、利用每一天早晚家长接送孩子、联系栏等形式,及时解决家长的幼小衔接困惑,争取家长的理解、支持和参与,共同培养幼儿良好的学*和生活*惯,为幼小衔接做准备。
2、定期在家园联系栏中向家长介绍幼教好文章。每周张贴一份育儿知识于家园联系栏,并且发到群里,让上班族爸妈经过QQ、微信等社交软件与时俱进、更新教育观念。家园联系栏新增故事大王、亲子游戏、精彩瞬间、热点关注,围绕家长的需求和孩子的成长足迹需要更换不一样的资料。
3、抓住瞬间机会,漫聊孩子的发展。个别父母因离婚、或者长期两地上班导致一学期只能和教师见面一两次的家长,这时教师要抓住机会和家长漫聊孩子的情景,让家长感觉虽然自我远在他乡,孩子却备受教师的关爱,心理能得到一份踏实,一份安心。
4、鼓励配班教师与家长多交流,从自我擅长的方面开始与家长交流,让家长感受孩子受三位教师的关注。
让孩子们了解中华民族的传统节日是很有必要的,关于端午的《赋端午》就很适合中班的小朋友。
节逢端午粽香滋,
檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎,
闲观童叟岸依依。
古诗解读:
到了端午节了,家家户户都包上了香喷喷的粽子;
你看,每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草:草本植物,叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇,也叫艾蒿)
看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊,因此,好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊,似乎都舍不得回家了。
拓展阅读
"涛神"伍子胥与端午节的由来
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载,其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此,他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五,这一日他永远告别了对他至关重要的吴国,沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之*装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品,临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到,对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥,其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接“伍君”,而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来,屈原名气太大,中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说,除了江浙一带,不为人知。
2006年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙,至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
胥门
古迹胥门穿越数千年,至今屹立不倒。或许,他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今,每逢端午节,苏州人们还会聚集在胥门之外,祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡.竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现.自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明.伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年.且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地.
中学生必学的古诗句子
1、衣沾不足惜,但使愿无违。(《归园田居》)
这句话看似*淡,但对愿无违强调得很充分,蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
2、绿树村边合,青山郭外斜。(《过故人庄》)
写山村风光。由*渐远,景色越来越开阔,写出了一派清幽恬静的气氛。
3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(《钱塘湖春行》)
渐欲、才能两个字眼富于动态,表现出乱花和浅草的勃勃生机。
4。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(《书湖阴先生壁》)
用拟人手法,将一水、两山写成富有人情的亲切形象。护、绕二字显得极有情致。
5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)
这是动中即景,写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理,后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
6、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(《观沧海》)
这几句诗创造了一种宏大的意境,表现了作者吞吐日月的博大胸襟。
7、海日生残夜,江春入旧年。(《次北固山下》)
日与春作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置加以强调,并且用生字和入字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思,妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣,给人乐观、向上的力量。
8、会当临绝顶,一览众山小。(《望岳》)
写出了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概,具有一定的生活哲理。
9、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(《西江月》)
稻花香里说丰年的不是人,而是一片蛙声,这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。
10、海内存知己,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
这是劝慰友人不要为离别而悲伤,而要心胸豁达,坦然对待。这两句诗语言形象而凝练,饱含深情而富于哲理,一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调,而代之以豁达乐观的感情,给人以莫大的鼓舞和安慰。
11、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》)
乡愁之情与日暮、烟波之景相交融,使诗意重归于开头那种渺茫的境界。
12.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
景象壮丽,一改前面伤感低沉的情调,变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含哲理。
13.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。(《泊秦淮》)
表面批评歌女,实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风,批评了沉溺于歌舞升*而不知国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑,也蕴含着对世道的愤慨。
14.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
以未来想象中的欢聚许诺友人,不仅是暂且宽慰自己,也是安慰友人。于是未来的欢聚反衬今夜的愁苦,而今夜的愁苦又成了重聚中的话题材,增添了重聚的欢乐。
15.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)
用老骥作比喻,表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年,仍保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
16.剪不断,理还乱,是离愁。(《相见欢》)
暗用丝作喻体,却更进一步,翻出新意,形容愁思之纷繁和难解。
17.问渠哪得清如许,为有源头活水来。(《观书有感》)
水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知。人们也用这两句诗赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。我们也可从中得到启发,只有思想活跃,以开阔的胸襟,接受种种不同的思想,鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。
18.最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(《清*乐村居》)
亡赖即无赖贬词褒用,表现小儿活泼可爱的情状,充满爱怜之情。卧字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。
19.大漠孤烟直,长河落日圆。(《使至塞上》)
大状其景观,意境雄浑,视野开阔,孤写出了炊烟的'孤单、醒目。直使景物变得挺拔坚韧,刚直有力。长视野开阔,圆给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
20、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
月亮本无情,但诗人通过丰富的想象,赋予月亮以人的感情色彩,将月亮人格化了。
21、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《春望》)
采用拟人手法,以物之情写人之情,极力渲染了诗人忧国思家的痛苦心情。
22、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(《登飞来峰》)
不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理,具有普遍的意义。
23、江山代有才人出,各领风骚数百年。(《论诗》)
国家代代都有有才情的人出现,他们各自的影响也不过只有几百年而已,这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创,反对泥古不化,盲目崇古守旧。
24、山随*野尽,江入大荒流。(《渡荆门外送别》)
随将群山与*野的位置逐渐变换、推移,给人以空间感和流动感,入字仿佛江水流碧空,流入荒漠辽阔的原野,流入大海之外,短短十字,画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
中学生必背古诗摘录
在*凡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编精心整理的中学生必背古诗摘录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《江南春》(杜牧·唐)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
2、《江畔独步寻花》(杜甫·唐)黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
3、《江上渔者》(范仲淹·北宋)江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。
4、《江雪》(柳宗元·唐)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
5、《静夜思》(李白·唐)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
6、《九月九日忆山东兄弟》(王维·唐)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
7、《泊船瓜洲》(王安石·北宋)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。
8、《村居》(高鼎·清)草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
9、《墨梅》(王冕·元)我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
10、《石灰吟》(于谦·明)千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
11、《乡村四月》(翁卷·南宋)绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了(liǎo)蚕桑又插田。
12、《别董大》(高适·唐)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
13、《池上》(白居易·唐)小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
14、《敕勒歌》(北朝民歌)敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
15、《出塞》(王昌龄·唐)秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
16、《春日》(朱熹·南宋)胜日寻方泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
17、《春晓》(孟浩然·唐)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
18、《春夜喜雨》(杜甫·唐)好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
19、《登鹳雀楼》(王之涣·唐)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
20、《风》(李峤·唐)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
21、《枫桥夜泊》(张继·唐)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
22、《蜂》(罗隐·唐)不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
23、《芙蓉楼送辛渐》(王昌龄·唐)寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
24、《赋得古原草送别》(白居易·唐)离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
25、《古朗月行》(节选)(李白·唐)小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
26、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白·唐)故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
27、惠崇《春江晓景》(苏轼·宋)竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
28、《己亥杂诗》(龚自珍·宋)九州生气恃(shì)风雷,万马齐喑(yīn)究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
29、《江南》(乐府民歌)江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
30、《绝句》(其一)(杜甫·唐)迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
31、《绝句》(其三)(杜甫·唐)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
32、《浪淘沙》(其一)(刘禹锡·唐)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。
33、《乐游原》(李商隐·唐)向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是*黄昏。
34、《凉州词》(王翰·唐)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
35、《凉州词》(王之涣·唐)黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
36、《六月二十七日望湖楼醉书》(苏轼·北宋)黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
37、《鹿柴》(王维·唐)空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上。
38、《悯农》(其一)(李绅·唐)春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
39、《悯农》(其二)(李绅·唐)锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
40、《清明》(杜牧·唐)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
41、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(陆游·南宋)三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
42、《塞下曲》(卢纶·唐)月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑(jì)逐,大雪满弓刀。
43、《山行》(杜牧·唐)远上寒山石径斜(xiá),白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
44、《示儿》(陆游·南宋)死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
45、《书湖阴先生壁》(王安石·北宋)茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼(tà)送青来。
46、《四时田园杂兴》(一)(范成大·南宋)昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
47、《四时田园杂兴》(二)(范成大·南宋)梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长(cháng)篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
48、《送元二使安西》(王维·唐)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
49、《所见》(袁枚·清)牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
中学生必背古诗词
我们都知道,我国自古就是诗的国度,从诗经到乐府诗集再到唐诗宋词,其中诞生了众多的`诗词名篇,流传千古,它们都是传统文化的精髓之所在,下面是关于中学生必背古诗词的内容,欢迎阅读!
【观沧海】(曹操"东汉)
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【次北固山下】(王湾"唐)
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】(白居易"唐)
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【西江月】(辛弃疾"南宋)
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
【天净沙"秋思】(马致远"元)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
【龟虽寿】(曹操东汉)
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
【过故人庄】(孟浩然"唐)
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
【题破山寺后禅院】(常建"唐)
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白"唐)
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】(李商隐"唐)
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《小学生古诗大全》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
小学生古诗大全
1、《江南》
汉乐府民歌
江南可采莲,莲叶何田田!
2、《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川,阴山下。
3、《鹅》
唐骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
4、《风》
唐李峤
解落三叶秋,能开二月花。
5、《咏柳》
唐贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
6、《长歌行》
汉乐府民歌
百川东到海,何时复西归?
7、《古朗月行》
唐李白
小时不识月,呼作白玉盘。
8、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
9、《登鹳鹊楼》
唐王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
10、《静夜思》
唐李白
床前明月光,疑是地上霜。
11、《锄禾》
唐李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
12、《悯农》
唐李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
13、《江上渔者》
北宋范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
14、《池上》
唐白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
15、《寻隐者不遇》
唐贾岛
松下问童子,言师采药去。
16、《所见》
清袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
17、《七步诗》
初中学生必背古诗文(精选50篇)
古诗文是语文教学课程必学的.课程,那么,哪些古诗文是初中必须要背的呢?小编今天精心为大家分类整理出了初中学生必背古诗文(精选50篇),大家敬请收藏好!
1、生于忧患,死于安乐(《孟子·告子下》)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
2、鱼我所欲也(《孟子·告子上》)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、曹刿论战(《左传》)
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
4、孔子语录
论语
子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、出师表(诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
7、三峡(郦道元)
自三峡七百里中,*连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
8、马说(韩愈)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜乎!其真无马邪?其真不知马也。
9、桃花源记(陶渊明)
中学生必背古诗词50首
知之为知之,不知为不知,是知也。学*是永无止境的',只有通过不断学*才能提升自己修养。下面是小编带来的是中学生必背古诗词50首,希望对您有帮助。
1、 《论语》 七年级上册 六则和九年级下册 十则
子曰:“学而时*之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
子曰:“君子*之美,不*之恶,小人反是。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”
(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
2、《鱼我所欲也》 ——《孟子》 九年级上册
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、《生于忧患,死于安乐》——《孟子·告子下》 八年级上册
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
4、 《曹刿论战》 《左传》 八年级上册
十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
5、 《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》 八年级下册
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、 《出师表》 诸葛亮 九年级下册
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
7、《桃花源记》 陶渊明 八年级下册
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
高中学生必背古诗词
古诗词在语文考试中有着很大的比重,以下是小编收集的相关信息,仅供大家阅读参考!
1、《诗经·氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
2、《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
3、《短歌行》
曹操
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
4、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
5、《离骚》
屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
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