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从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。
——卡耐基
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
——朱自清
谈话的艺术是听和被听的艺术。
——赫兹里特
为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚
每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
——海明威
一场争论可能是两个心灵之间的捷径。
——哈·纪伯伦
励志·艺术
115
不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。
——德拉蒙德
励志
104
向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
——司汤达
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基
我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。
——麦克法霖
倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯
恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。
——马克
一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。
——德鲁克
与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。
——列夫·托尔斯泰
最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——周汉晖
除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。
——小汤玛斯J.华生
果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。
——安东尼·罗宾斯
每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。
——威廉·尼可尔斯
戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代**教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。
戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。
翻译：
有人教燕王为不死之道的人，王使人学的，所派的学者还没有来得及学就死。国王非常生气，杀了他。王不明白客人在欺骗自己，而被学的太晚了。那些相信不可能的事，而杀无罪的人，不观察的结果。而且人的需要没有像他们自己，不能使自己不死，怎么能使燕王长生呢？
原文：
客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。夫信不然之物，而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
扩展资料：
《燕王学道》出自《韩非子·外储说左上》。
《韩非子·外储说左上》为战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”“民为利/士为名”“以身作则”“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学*。
燕王学道——《韩非子·外储说左上》
客有教燕王为不死之道者王使人学之所使学者未及学而客死王大怒诛之王不知客之欺己而诛学者之晚也夫信不然之物而诛无罪之臣不察之患也且人所急无如其身不能自使其无死安能使王长生哉
有个门客教导燕王学*不死的方法，燕王派人学*，（他）派去学*的人还来不及学*门客就死了。燕王大怒，杀了使者。燕王不知道（那个）门客欺骗自己，而杀了那个去得太晚的使者。相信不存在的东西而诛杀无罪的使臣，是没有考察的祸害啊。况且人最重视着急的莫过于自己，（那个门客）不能使自己免于死亡，哪里能够使燕王长生呢？
燕王学道——《韩非子·外储说左上》
原文：
客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。夫信不然之物，而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
译文：
有客卿人教燕王不死的方法，燕王派人学*它，派去学*的人还没有学成，这个客卿就死了。燕王大怒，杀了派去学*的人。燕王不知道是客卿欺骗自己，反而认为学*的人学成太晚而诛杀了他。相信不正确的东西，责罚没有罪过的臣子，都是缺乏仔细考察造成的祸患。况且人所迫切关心的莫过于他自己，不能让自己不死，怎么能够让燕王长生呢？
燕王喜欢小巧玲珑的东西。
有个卫人说：“我能在棘刺尖上雕刻猕猴。”燕王很高兴，用三十*方里土地的俸禄去供养他。
燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。
在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的猕猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。
郑国有个台下地方的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小曲东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。
现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”
于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”
卫人说：“请您允许我到到处去取削刀。”趁机就逃跑了。
燕王学道
客有教燕王为不死之道者？王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。
夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。且人所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
（选自《韩非子•外储说左上》）
有人教燕王不死之道，燕王让人学，学的人还没来得及学会，这个教的人就死了，燕王大怒，杀了学者。燕王不知道教他不死之道的客人是骗他，而因学者学的慢，学会的晚而杀了学者。
后面就是总结了，仔细看看应该能看懂。
从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。
——卡耐基
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
——朱自清
谈话的艺术是听和被听的艺术。
——赫兹里特
为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚
每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
——*
一场争论可能是两个心灵之间的捷径。
——哈·纪伯伦
励志·艺术
115
不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。
——德拉蒙德
励志
104
向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
——司汤达
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基
我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。
——麦克法霖
倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯
恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。
——马克
一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。
——德鲁克
与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。
——列夫·托尔斯泰
最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——周汉晖
除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。
——小汤玛斯J.华生
果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。
——安东尼·罗宾斯
每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。
——威廉·尼可尔斯
戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代*教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。
戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。
纪昌学箭文言文翻译和道理
在日常过程学*中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。要一起来学*文言文吗？下面是小编帮大家整理的纪昌学箭文言文翻译和道理，仅供参考，大家一起来看看吧。
文言文
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”
纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。三年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”
昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，荆蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
翻译
甘蝇是古代擅长射箭的人。他拉开弓就能使野兽倒伏，飞鸟落地。有个弟子飞卫，向甘蝇学*射箭，技艺又超过其师傅。
纪昌，又向飞卫学*射箭。飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。”
纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练*不眨眼睛）。三年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。
他把这件事告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看才可以。把小的看大，把微小的看得清楚，然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练*看。十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。看周围其余东西，都像山丘般大。纪昌于是就用燕国阴木装饰的弓，北方树杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。
（把这件事）告诉飞卫。飞卫高兴地举足顿地，拍着胸脯说：“你已经掌握射箭的技术了。”
注释
（1）彀（gòu）：拉开。
（2）尔：你。
（3）瞬：眨眼。
（4）机：织机
（5）承：由下向上注视
（6）牵梃：织布机下系脚踏板的两根直绳
（7）虽：即使
（8）锥末倒眦：锥子尖端刺到眼眶
（9）氂（máo）：牛尾巴。
（10）牖（yǒu）：窗户。
（11）浸：逐渐。
（12）燕角之弧：燕国的兽角所造的弓
（13）朔蓬之簳（gǎn）：北方的蓬竹做成的箭杆。
（14）倒：通“到”。
（15）偃（yàn）卧：仰卧。
（16）高蹈拊膺：抬高脚踏步，拍着胸膛。拊，拍。膺，胸口。
道理
阅读这个故事后，我们可以由此及彼地联系到它与快速阅读相通的若干道理，并在受到启发和思考中领悟速读的真谛：
基本功最重要
首先故事告诉我们学*速读要练什么？射箭和速读都是要训练人眼睛的视力，让自己的眼睛真正练到“目不转睛”和“全神贯注”的地步。其实“目不转睛”和“全神贯注”这两个成语既是射箭对视力的要求，同时也是速读训练对眼睛的要求。学*射箭必须先要训练眼力，同样学*速读当然也先要练*眼力，这是因为人的眼力（视力）的好坏是射箭和速读的共同基础条件，没有基础的条件，你要想学*以眼睛为条件的技能都是不可能的。如眼睛的视力基础打牢了，真正做到“目不转睛”和“全神贯注”状况时，你无论是学*训练射箭或速读，其质量与效果也就有保证了。因此任何学员在开始练*速读时首先要明确最重要的是练*与视力相关的“视点”和“视幅”科目，把自己阅读时的“视点”和“视幅”练到“那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像车轮一般的时候，他再用眼睛看别的东酉，面前就像出现了一座小山一样。”
循序渐进的提高
其次故事告诉我们学*任何技能往往是一个循序渐进甚至是一个艰苦的过程。纪昌为学射箭，为练眼力不间断地坚持了两年时间不眨眼睛看着妻子在织布机上织着布；随后为了进一步提高眼力又用一根牛尾巴上的毛拴上一个虱子，挂在窗户上，每天朝南目不转睛地望着练着，当练过了3年之后，那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像车轮一般了；最后才开始练*射箭成了百发百中的神箭手。事实上学*任何技能无不是这样一个循序渐进的过程，学*速读同样如此。我们只有先把自己的`视力练*到“目不转睛”和“全神贯注”水*时，才能够一步一步提高自己的阅读速读和记忆能力。
坚持，坚持，再坚持
其三故事告诉我们学*任何东西人自身好的毅力和意志品质最重要，这就是“坚持，坚持再坚持！”纪昌为训练自己超人的视力，前后五年时间都在训练眼力，多么枯燥乏味的训练和多么漫长的时间呀，但他都坚持下来了，最终取得了成功。学*速读和其他项目一样也是如此，许多时候并不是人们不能掌握训练的技巧和方法，而最难在对这些技巧和方法的熟练运用，实现它往往需要的是日复一日的训练，年复一年的坚持才行。不少人最终没有达到目标或获得成功的原因就是他们走了一半路，就停止了，没有坚持下去。这个故事告诉人们：要练就高超的技艺，必须下一番苦功夫，从打基础开始。所谓“精诚所至，金石为开”，就是这个道理。纪昌的百发百中就是苦练得来的，只要苦练，什么奇迹般的技艺都能创造出来。古今中外的速读记忆高手无不如此。如《庄子·徐无鬼》里记载的运斤成风的石匠也是苦练得来的，据说一个人的鼻子尖上落了一层薄薄的石灰泥，他能够猛烈地抡起斧子把它削掉；斧子动如风，鼻尖上的泥削净而鼻子却一点不伤。这真是奇迹般的技巧，这种技巧就是从苦练中得来的。艺术上的创造也是一样，只要能像纪昌那样专心致志、坚持不懈去下一番苦功夫，就一定能取得较大的成绩。
对学*射箭如此，不管练*什么同样如此！
《孙权劝学》道理启示
《孙权劝学》对我们有哪些启示?大家知道吗?我们为大家整理了《孙权劝学》道理启示，仅供参考，希望能够帮到大家。
孙权劝学
代：宋代
作者：司马光 撰
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说(军中)事务繁忙，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学*。到了鲁肃来到寻阳的时候，(鲁肃)与吕蒙讨论议事，(鲁肃)十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了!”吕蒙说：“读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
《孙权劝学》道理启示
(1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(2)不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书是有益的。
(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
(5)不但自己要学好，还要催动附*的人也要学*，让社会也一起进步。
(6)劝人要讲究策略。
(7)不要找借口不听从别人。
(8)只要发奋学*，就能积学修业，学有所成。
(9)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
(10)一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水*和办事能力。
(11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。
《孙权劝学》写作特色
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲*、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的.惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
1、即使人生短暂，学会珍惜一样很精彩。
2、風的訴說，淒淒涼涼黃叶飄落；雨的傾聽，延延綿綿紅花落淚。
3、有时候敏感是一种负担，害思绪凌乱不安。
4、离是岁月无痕的幽怨、殇是夕阳殆尽的惆怅
5、躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。
6、那些画家到底藏了多少秘密在油画里可以让漫长的时光中有无数次忧伤而安静的凝望、
7、霜天初晴，絮云微飏千里风。数盏离愁，聚散苦匆匆。
8、残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更。更无人处月朦明我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆*生。
9、不是舍不得你，而是忘不了回忆。
10、委屈哭出来，对着自己的朋友，真正的朋友会在需要的时候，把肩膀借你靠一靠。
11、明媚的阳光、照在身上、妩媚的笑容、浮现在脸上、
12、清风宁静，月下独醒，我的心境，谁人能听?
13、那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。
14、世间无限丹青手,一片伤心画不成;思君令人老,岁月互已暮
15、睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。
16、那一场盛世流年、我们守着寂寞、伤得面目全非。
17、生我之时我是谁，我生之时谁是我？今生逍遥过今生，何管来生苦命多！
18、每次都要拼命的保护自己,可是最后都无能为力、
19、不会享受生活的人，不会知道生活其实走走停停更加的美妙。
20、错过旳人，错过旳事已不再需要理由，等待命运安排旳邂逅。
21、再原谅与绝望之间游荡，唯一旳感觉就是伤。
22、浅墨浓香，淡一世花开；轻雨沉鸿，颠半载流离
23、青春兵荒马乱、我们潦草旳离散
24、玫瑰已死亡的姿态、爬过错落的黑白音阶、歌唱命运许诺的'爱情。
25、把凡尘看透你才会发现，原来自己多傻。
26、某种事情上、人要学会自量，但不要学会自制，多傻都好，让自己疯一次，人生不要留遗憾。
27、有时候明知不该，但还是会去做，因为是凡人。
28、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。
29、一个梦，梦到幸福，梦醒了，幸福走了，留下旳，只是悲伤。
30、我们即便没有誓言，但也有着彼此悄无声息的巨大眷恋。
31、时间产生的不是变化，而是更长久的牵挂与思念。
32、昨夜暖燕江南去，泪撒江面，勾起千般忆。
33、曾与谁人西窗语，至今未知。空留琵琶曲。
34、又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。
35、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲倾国倾城。
36、如果可以，请与我一同溺死在烟花的盛开里
37、是宿命的悲、还是轮回的痛。
38、三月桃花开树下待伊人花相惜花香浓
小学道德与法治心得体会
当我们备受启迪时，可以将其记录在心得体会中，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是小编整理的小学道德与法治心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教学研究室在茂名市第一中学附属学校举办了初中教师人教版《道德与法治》教材培训。为期一天的活动由市教研室中学政治教研员崔永奇老师主持，茂名市第一中学附属学校的彭志洪校长发表了致欢迎词。
一、培训概况
由人教社委派的培训专家冯军教授，作了《新课标解读与新教材介绍》的讲座。冯教授从新课程标准的修订，新教材的编写原则，教材总体设计、呈现方式及意图，对课程标准的理解和对教学的一些建议等五个方面进行了全面的阐述。活动最后安排与会教师与专家就教材的相关问题进行互动研讨。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的变化，在教材框架设计、教材栏目设计、教材素材选择、教材容量和难度、教材的呈现方式等方面做了大胆的创新和改革，它充分挖掘教材资源、充分挖掘学生资源以及充分挖掘社会资源。在内容设计上它更加人性化，贴*学生的实际，贴*社会，贴*生活。逻辑暗线遵循初中生的道德成长规律，善于捕捉初中学生成长过程中遇到的困惑和问题，正视矛盾，揭示矛盾，解决问题。让学生的主体性得到充分发展。
与会600多名教师认真倾听，积极思考。新的课程标准、新教材对教师的专业素养和教学能力提出了更高层次的要求。我们要全面理解、深入领会、准确把握人教版政治教材修订的精神实质与主要变化，更好地落实社会主义核心价值观，推进我市义务教育课程改革工作；使教学更具有人文关怀，更能满足青春期孩子的成长需求；尽己所能，为更快地推进《道德与法治》学科课程建设留下自己的足印，贡献一份力量。
二、培训感悟
1、提高个人教学素养，进一步研究和改进教法
第一、要积极钻研新教材、新教参，改进教学方法，以增强政治教学效果。作为新时代的政治教师，要不断深入钻研教材，读出教材的本意和新意，把握教材的精髓和难点，把教材内化为自己的东西，全面准确理解，尊重教材的价值取向。只有这样才能更好地落实新课标，才能进行高效的课堂教学。在教学中，在“理”字上下功夫，注重科学性，坚持以理服人，增强知识的可信度；在“新”字上想办法，与时俱进，增强时代性，趣味性，激发学生的强烈求知欲；在“乐”字上动脑筋，创设愉快的教学氛围，激发学生的参与意识；在“用”字上做文章，重视理论联系实际，激发学生学*的内驱力，培养学生的责任感和使命感。只有这样才能有效地调动学生的学*兴趣和学*积极性增强政治教学效果。
第二、要注重研究学生面临的各种社会问题。随着科学技术的进一步发展，大众传播媒介的现代化和多样化，为中学生接受信息提供了广泛的渠道。他们通过各种各样的渠道获得了各种各样的信息，有些是和我们政治课的教育是一致的，这就进一步增强了政治课的实效性，但也会有不少信息与政治课的教育是相抵触的，处理不好就会削弱了政治课的实效性。因此，作为新时代的政治教师，要深入社会实际，加强调查研究，注重研究学生面临的各种社会问题，在教学中把握“六一致”：是否与我国社会主义初级阶段的基本国情相一致？是否与我国社会主义初级阶段的基本路线相一致？是否与爱国主义教育相一致？是否与我国的政策相一致？是否与当今世界的大环境、大趋势相一致？是否与学生的思想实际相一致？只有保持六个“一致”才能做到有的放矢，及时纠正学生的负面认识，也才能游刃有余地给学生正确、恰当地释疑解惑。
2、实行课中课——上微课，师生共同成长
七年级的《思想品德》更名为《道德与法治》，不只是名称的变化，整个教材从内容到形式都有很大的变化。“内容上：逻辑性更强、可教性更强、可读性更强；形式上：版面更活、颜色更爽、比例更好。”教材中有很多活动设计，例如：运用你的经验、相关链接、阅读感悟、方法与技能、探究与分享和拓展空间等。这些活动设计可以通过实行微课形式呈现出来，以求能达到师生共赢的效果。
3、勇于担当，努力发挥引领和辐射作用
《道德与法治》教学的改革刚刚起步，我们还有很多艰辛的路要走，面对教学内容和教学目标的更新，我们的任务依法治国的教育也任重而道远。我作为工作室的学员在今后的教育教学工作中做到以下三点：
第一、制作《道德与法治》的相关课件，和大家共同分享自己的特殊经验和本领。制作课件时关注细节、深度思考、精益求精，在课件资源上实现优势互补、互助互学、互惠互利，力求共同进步、共同发展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解决疑难问题。把自己*时遇到的困惑或疑难问题以及经验心得发布在群里，在对这些教学困惑进行的交流与碰撞中，我们互相启迪彼此的思维与想法，让我们都能在研究与交流中得到提升和发展。这样汇聚大家的力量，共同完成*时靠一个人或几个人不能完成的事，集所有人的智慧和能力为一体，让我们之间发生聚变效应，发挥1+1>2的良好效果。
第三、积极反思，撰写论文。不断总结自己和他人在教育教学实践中的经验和心得，推己及人地及时将这些感悟提炼成教学论文，力争我们学校政治科组每学年都有教学论文在市级刊物上发表。同时也积极呼吁我们全市的政治老师踊跃向相关教育报刊投稿。同时向工作室建议选择具有一定研究价值的专题，引领全体成员、学员共同研究、探讨、实践、总结。为工作室将来的研究成果结集成册，著书立说做出贡献。
今年9月22日23日，我有幸参加人教社出版的部编初中《道德与法治》教材骨干教师新教材培训会，共培训6课时。这次培训，是一次难得的学*机会，由衷感谢领导为我提供了一个很好的学*的*台。这次培训内容主要是陕西省教育科学研究所夏波老师对人教版《道德与法治》教材的调整和变化进行解读。夏波老师的讲座以鲜活的例子、丰富的内涵及精湛的理论阐述震撼了我，使我的思想得到了升华，受益匪浅。
这次课程的修改是为了贯彻落实党的`十八届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的要求，从20xx年起，将义务教育小学和初中起始年级“思想品德与生活”“思想品德”教材名称同意更改为“道德与法治”。
现就学*主要内容和学*感受做以汇报：
本次培训共两个内容：《新课标解读与新教材介绍》、《七年级上、下册教材培训》。
夏波老师在9月22日下午做了《新课标的解读和新教材的介绍》。
一、新课标的特点
1、强化了*特色。渗透核心价值体系，弘扬中华民族优秀传统文化，继承和发扬了我国基础教育的优势。
2、突出了时代特征。强调德育为先、育人为本的教育理念，体现现代社会发展和科技进步的新成果，重视创新精神和实践能力的培养。
3、体现了国际视野。在课程理念、知识观、学*观、课程评价、课程文化等方面既立足*国情，有顺应国际课程改革的发展趋势，具有广阔的国际视野。
二、课程性质的变化
1、强调以学生生活为基础
2、明确“以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的”。
三、了解了课标的一些重要修改
1、彰显生命教育主题
2、突出法治教育
3、强化公民意识教育
4、加强媒体素养教育
通过对新课程标准的解读，使我对课标有了更深的了解，认识到教师要走进新课程，实现课标目标，其自身必须有先进的，与新课程相适应的教育理念。作为教师要理解新课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握新课程的精髓。例如：新的课程标准与以往使用的思想政治课课程标准比较，其体例、结构、表述与呈现方式等方面都有了很大的改进。新的思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。
新的课程标准完全改变了以往课标“知识能力情感”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。更加关注学生学*的过程和方法，尤其是伴随这一过程而产生的积极情感体验和正确的价值观。因此，教师在使用新课程标准的过程中，应关注如何利用学科所特有的优势促进每一个学生的健康发展，而不是仅仅关心学生对某个结论是否记住，记得是否准确？不是仅仅关心学生对某项技能是否形成，并且运用起来是否得心应手？
在新课程目标下，教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构；有开阔的视野，善于分析综合信息，有创新的教学模式，创新的教学方法和以创新思维培养为核心的评价标准等。因此，为了适应教学，教师应通过自学或培训等方式，提高自己的专业理论水*。其次，通过报刊，杂志等收集有关的教育教学资料，充实知识。总而言之，教师一定要通过学*后以最新的教育理念构建课程目标。
9月23早上夏波老师解读介绍了人教版《七年级上、下册教材》。
由于我校使用的是陕教版的教材，和人教版在编排方面有很大区别。其中有些内容还是值得学*借鉴的。
一、新教材编写依据
1、20xx版课程标准
2、青少年法治教育大纲
3、关于培养和践行社会主义核心价值观的意见
4、完善中华优秀传统文化教育指导纲要
二、总体设计
以初中学生生活经验为依据，以青春生命在与他人、与集体、与社会、与国家以及全球关系中的自我发展为线索，以培养社会主义合格公民为中心，遵循生活逻辑，整合道德、心理、法律及国情方面的知识领域，凝练三年六册教材各个单元的学*主题，统筹安排各年级教育。
三、教材呈现方式及其意图
道德教育与法治教育本质上是对生活实践知识、实用知识的学*。思想品德教育必须超越知识传递性的学*，必须改变简单告知对与错的方式，必须改变**单方面的说教，走向双向*等的交流与开放的对话。
为使教材不再成为学生用来记诵、应对考试的工具，为了进一步改变简单、表浅、枯燥的德育课程方式，探索教材的呈现形式，一定意义上说，就是探索道德价值观学*、法治意识形成、品德和人格形成的规律与机制。
四、编写原则
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐做人的道理的句子，希望您能保持好心情。
做人要有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰。不急功*利，不浮夸轻薄，宠辱不惊，淡定从容，心静如水。学会懂得，学会慈悲。
做人的道理的句子
一、有没有发现，「做人最重要的是开心」这话，其实道理上相当于「考试最要的是答对」，说起来简单，可惜拿到试卷就懵逼。类似的废话还有啥？接龙：我先来一个，你是最棒的...！
二、这觉你妈没法睡了，一个天天打呼噜震天响的，一个后半夜两点半起来开亮灯看书的，再加上隔壁一群喝多的两点回宿舍就开始哇啦哇啦隔着墙都能听见的。。。。。。有没有家教，都上到硕士了最起码的做人道理不懂。
三、嘴巴厉害往往惊人心，但也能伤人心。做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。反之，随意放言，一则显得粗率，二则显得肤浅。在任何时候，只说该说的话，才是稳中取胜之道。
四、阿蒂克斯以身作则的给他的孩子们诠释着做人和做事的道理，小心翼翼的摸索着给了他的孩子们全部的爱和自由，呵护和尊重。
五、做人的道理还是得爸妈教，我爸妈永远都是爱我的，我爸妈永远都是对的，我爸妈也是最善良的，以后有什么事一定要跟我爸妈说，要么憋着。人都是会变的，我只求不愧对我爸妈！我现在知道错了...我知道错了
六、可能真的是我太傻，看不清人心险恶，都不重要。但我明白一个道理，老老实实做人。我爱我的家人，只有她们不会害我，同时我也需要一个人出现，来给我指出一条该是我走的路，我会珍惜即将出现的你。很久没有说出这样的话，我需要透透气
七、造船的目的不是停在港湾，而是迎风破浪；做人的目的不是窝在家里，而是打造梦想。
八、与革命、救国和启发民智紧密相连的，陈d秀还有一个一生关注的问题就是教育的改革（他）反对只教学生熟读古书做好文章去应考，混那功名富贵，而把做人的道理丢在九霄云外。
九、为了达到搞定店员的目的，跟着他们吃喝玩，店员倒是没搞定，但是和领导学了很多做人和管理的道理。有时候真的不一定就是为了达到目的，路边的风景同样值得期待！
十、做人，就要做一个让人放心的人，无论认识多少年，都能由衷地感叹一句，认识你真好。人与人之间，最大的吸引力，不是你的容颜，不是你的财富，也不是你的才华。而是你传递给对方的信赖和踏实、真诚和善良，一种正的能量。人生，并不全是竞争和利益，更多的是相互成就，彼此温暖。早安。
十一、人生有财（才）气，才会有底气。认清自己，才不会变得盲目自大，自以为是。许多时候，金钱给人带来自信，所谓财大气粗，就是这个道理，但没有内涵的土豪，往往让人嗤之以鼻，不会赢得人们的尊重。任何时候要学会谦卑，懂得做人做事的道理。
十二、做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。逆境时抬头是一种勇气和信心。顺境时低头是一种冷静和低调。
十三、一切的美在于：做人，简约，得之不喜而失之不忧；做事，利落，干脆果断而不拖拖拉拉；胸怀，宽广，不斤斤计较而有君子风范；聚散，淡泊，聚散过而一切从容；心情，快乐，不畏磨难不畏艰辛。
十四、造船的目的不是停在港湾，而是冲击风浪；做人的目的不是窝在家里，而是打造梦想。不看昨天谁是你，只看今天你是谁；不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输！对自己说加油！加油！！再加油！！！
十五、大家知道，家风就是做人做事的道理，家风就是父辈为人处世的方法，家风正，则社风正。人们常说父母是孩子的第一任教师，父母身上所散发出来的光芒，孩子们永远也学*不完，因为那是无私的品质。一直以来，很多孩子的父母不管在家庭生活，还是为人处事上，都是最好的榜样，给予最受益的人。
十六、我觉得做人最基本的道理就是懂得尊重他人。看到人也不知道喊这属于没有家教，传说中的有人养没人教，没有家教。
十七、有人除了游戏打的溜，连做人的道理都不懂。
1、再畜生的人也会留一丝人性给自己，再接再厉。再善良的人也要留一面兽性给爱人，繁衍生息。
2、阳春三月，草长莺飞，三月是属于女人的季节，一场花开，一场美丽，女人是岁月里最美的花。
3、不管是身处上坡还是下坡，适当的时候一定要懂得让自己停下来，驻足回望是为了更好地迈进。
4、在疼爱你的人面前，你永远都只是个孩子，在不爱你的人面前，你永远是条汉子。
5、抱怨天公不*的人其实是最愚蠢的，因为他不知道支配命运的是他自己。
6、他们会伤害人，是因为他们自己也在受伤，伤害者自己也是受伤害的人。
7、很多时候，之所以逼着自己往前走，不是前面的风景迷人，而是身后的现实很残酷。
8、人这一辈子，遇到最难跨越的山，并非是外面的哪座山峰，而是内心里随时打翻的五味瓶。
9、如果不能打破心的禁锢，即使给你整个天空，你也找不到自由的感觉。
10、走走荆棘之路；生活是不容易的，尤其是你想有所成就的话。不要拈轻怕重，做点不寻常的。
11、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
12、人生苦短，无谓去担心别人怎么想你，怎么说你，做你自己想做的，快乐一点。
13、不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。每晚睡前，原谅所有的人与事。
14、要懂得珍惜守护身边的每个人，因为前世扭断脖子的回眸，我们才换来今生的相遇。
15、就算受苦了受累了受委屈了，都要坚强的骂生活混蛋，然后好好的活的更好。
16、对于最不幸的事情说来，时间是最伟大的医生，他会医治人们的创伤。
17、离开了，就别问人家过得好不好。不好你也帮助不了，好也不是你的功劳。
18、很喜欢现在的自己，为梦想努力的样子。以后回想起来，一定会为现在的自己而动容的。
19、当你功成名就时，有多少人想来巴结你，当你一事无成时，就有多少人想要远离你。
20、不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂我只知道胜者为王！
21、一点点小事就可以治愈自己，一点点小事就足以崩溃，我们总是徘徊在自我治愈和随时崩溃之间。
22、每天嘻嘻哈哈的笑着，只有自己才知道活得有多累。白天笑给别人看，晚上哭给自己听。
23、快乐有四要素：可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下。
24、人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
25、付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
26、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
27、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。
28、太阳在云上升起，一切都那么美好而充满力量，阴霾的日子总会过去，心晴天就晴。
29、有的时候，几个馒头就可以过好长时间；有的时候，一堆金条反而会把日子过的乱七八糟。
30、妈妈说人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。
31、所谓的人，就是怀念已经过去的，已在眼前的却要留着以后怀念叹息。
32、生活很苦，但是生活从不是只针对一个人，每个人都经历过一段异常艰苦的时光。
33、人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。
34、老天赐给人的机会是均等的，你想多得到一份，就得靠自己去争取。
35、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活即可。
36、保持知足常乐的心态，活在当下，珍惜所拥有的，握紧手中幸福，才是拥有快乐的最佳途径。
37、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！
38、互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和*美丽。
39、人在很多时候，待人处事是有顾忌的，怕得罪人或者被别人误会，所以见人说人话，见鬼说鬼话！
40、我也害怕颠沛流离后，却找不到自己想要的那个人，我好好过，你慢慢来，但一定要来，我等你。
41、有一种落差是，你的才华配不上自己的梦想，你的能力配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。
42、有的时候，你醒悟得太晚，不明白自己苦苦追寻的，其实就是上一秒放弃的。
43、人类假如不能利用机会，机会就会随着时光的波浪流向茫茫的大海里去，而变成不会孵化的蛋了。
44、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的*衡。
45、想要使你自己够坚强与增加你的自信，最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。
46、所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
47、宁可被人笑一时，不可被人笑一世。逆境让弱者破产，让强者破纪录。
48、人生其实没什么好迷茫的，走得随意一点潇洒一点，反正终点都是定好的，又不用怕迷路。
49、不论生活给你的是怎样的人生，心宽是生活的朋友，是失落时的一种勇气，更是生命的一种余地。
50、人都想寻找自己活着的理由，那么我也在这肮脏的人生寻找一下人生的意义吧。
51、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤。
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有科学道理的的古诗
很有哲学道理的古诗
哲学道理的诗句
还有科学道理的古诗
哲学道理的古诗句
古诗包含的科学道理
包含数学道理的古诗
含有哲学道理的古诗
富有科学道理的古诗
包含科学道理的古诗
古诗有背后的科学道理的
体现科学道理的古诗
蕴含哲学道理的古诗
3句含科学道理的古诗
蕴含哲学道理的古诗句
含有科学道理的古诗句
古诗词包含的哲学道理
蕴含高中哲学道理的古诗
十首含有科学道理的古诗
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