富有科学道理的古诗

科学道德与学风建设心得

科学道德与学风建设心得

　　我们心里有一些收获后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。到底应如何写心得体会呢？下面是小编为大家收集的科学道德与学风建设心得（精选10篇），欢迎大家分享。

　　翻开历史的长篇，畅游在知识的殿堂之中…“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”攀登科学的高峰，离不开一根探路的手杖，而学风就犹如这根手杖，他时刻指点着我们，以至我们不会误入歧途；遨游于知识的海洋，需要一枚导航的航标，指引我们前进，以至我们不会在茫茫的大海之中迷失方向。

　　作为研究生这个知识型团体，做好学风建设，培研究生良好的学*、工作、生活*惯可以说是非常重要的。俗话说“*朱者赤*墨者黑”，这其中就很好地阐述了一个道理，那就是：只有一个良好的环境才能使有才能的人发挥得游刃有余，才能使我们取得更好的成绩。我相信优良的学*环境和良好的学*风气对于我们而言尤其重要。所以说在这个巨大的群体中，做好学风建设尤其的重要。

　　首先我们要明确我们学风建设的对象是，研究生这个成年的“非社会人”。这个群有着它独特之处。科研没有捷径，更不容许重在参与，只有在量的不断累积中才能导致研究上的质的变化，我坚信唯有通过这种办法才能走上科研的康庄大道。学风不是一两个人就可以建设起来的，我们必须让大家一起参与到其中。然而要让大家养成良好的学*、生活*惯不是那么得容易的。我们首先得让大家有一个明确的目标，正如 “如果人生中没有目标，那就和航海中没有了罗盘一样”。确实。如果连我们自己都不知道自己是在干什么，那还有谁能够明白呢？然而，我们现在的大学生很多就是这种没有明确目标的。为什么*学生没有创新，不是因为没有创新能力，有很大的一部分原因是咱国人盲从、茫然的结果所致。如果大家都有自己的理想，目标。那这种现象我想是能够避免的。当然这还跟咱们*人的从众心态有很大的关系。所以说我们在进行学风建设的时候，首先要使大家都有一个目标、理想、规划。如果我们都按着上面的步骤做好自己的大学规划，我想我们的大学生活将会是另样的景象吧。还记得我们很小的时候，老师就问我们：“长大了想做什么，想成为什么啊？”。你会充满豪情地回答老师：“我想当医生、当工程师、当老师……”可是随着年龄的增长，我们发现我们离自己的目标是越来越远，于是我们开始降低我们的目标，一降再降，最后也就没有了目标了，一片茫然。于是就：和尚撞钟——得过且过了。

　　如果一个集体有良好的学*环境，有良好的学*氛围，那么可以说这个集体是一个优秀的集体。它必将给所有的集体成员带来意想不到的好处。当然要像一开始就有这么好的集体，我想可能性是比较小的。然而，一个集体中有几个学风纯正的成员是应该能够找得到的。学风建设中我们就要以这些人为突破口，充分发挥他们的带头作用，利用他们的榜样作用是整个集体的学风提升几个台阶。为什么会有“嫉妒”一词，原因就在于有比你优秀的人存在。每个人内心都有一种潜在的能力，那就是不服输的精神。当身边的人比自己强的时候，我们就会思考，既然他（她）都能够做出如此好的成绩，那我呢？我们会不断地反问自己，问多了，我们就得出了答案那就是：我也能行！于是我们开始努力，奋斗。我想在一个集体中都能有这种良好的上进心，那么这个集体迟早会成为一个优秀的团体。这就像多米诺骨牌一样，你推我，我推你，不断的前进，最后取得理想的成绩。

　　学风建设要着力在“勤”上下功夫。业精于勤而荒于嬉。对于新形势下加强研究生学术作风建设同样具有极其重要的警示意义。学*、创新是一个永无止境的过程。时代在前进，社会在发展，实践在深化，新情况新问题层出不穷，新知识新技术不断涌现。惟有勤奋学*、不断学*，使学*成为常态，才能顺应时代潮流，做好各项工作。加强学风建设要在“学”上动脑筋。勤奋好学，学以致用。“勤”是基础，“好”是关键，“学”是核心，“用”是目的。想不想学、能不能学、会不会学是检验学生学*态度、学*能力、学*成效的重要标尺。

　　通过科学道德与学风建设，我深刻地意识到科研并非说说而已，而是要用严谨的态度对待并认真完成。一篇论文的完成，首先要有广泛的阅读，在多读的过程中多动笔多思考多创新，只有当每一阶段每一步骤都认真完成才会有科学的研究成果。这次会议对我的影响将伴随我的研究之路一路前行，我会在学术道路上认真走好每一步。

　　研究生既是当前科学研究的主力军，也是科教事业发展的未来和希望。研究生作为我国高等教育培养的高素质人才，是决定国家和民族前途命运的重要力量，肩负实施科教兴国战略和建设创新型国家的重要依托。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风主要是指在学术研究和知识学*过程中的精神风貌和思想态度，包括治学精神、态度、风气和原则等。在科研领域学风既包含科技工作者的治学精神、态度和原则，也包括科技工作者的行为规范和思想道德。

　　加强科学道德的培养和学风建设不仅是推动学术研究健康发展的前提和基础，而且对于倡导求真务实的社会风气，提高全社会的思想道德水准起到积极的促进作用。

　　一、当前学术领域存在的科学道德与学风问题

　　我国在科学技术发展中面临的科学道德和学风问题是纷繁复杂的，有着多方面的深刻的原因，其中体制因素是科技资源配置体系不完善，科研界的内在因素是科学道德建设相对滞后，环境因素是存在着社会不良风气的影响。由于管理体制不够完备等多方面的因素，在科技资源分配上，还存在个别机构和专家不适当的占有过多的*科研经费及科研设施的现象，对公共科技投入的风险规避也缺少有效的制度和手段，加之科技资源共享机制不完善，造成了有些科研资源的浪费。另外，我国科研评价指标体系建设的相对滞后是科研评价中的一个突出问题。不论是对基础研究项目的目标管理，还是对科技人员的考核和评判大批存在重量不重质的问题。

　　当前我国存在的科学道德和学风问题，主要有科学不端行为、学术失范和浮躁学风三种主要形式。

　　科学不端行为主要是指那些违背诚实原则，在课题申请、研究实施、成果报告等科学活动中的篡改、编造、伪造、剽窃等行为。这类行为在科技界和社会上的影响相当恶劣，损害了科研界的社会信誉和科学家之间的相互信任，并伤害了科研成果的质量。

　　学术失范现象在科学研究与科研管理活动中大量存在，主要表现为一些科研人员的工作动机发生扭曲，他们不潜心钻研学问，而是一味追名逐利，为获取和占有资源而热衷于拉关系、走后门、立山头，已在一定程度上发生了行政干预、权力垄断、官学一体、权学交易、学术霸道、暗箱操作、流于形式等“制度失灵”现象，并滥用了学术权威。

　　浮躁的学风反映了研究氛围的不正和研究群体的精神文化追求以及行为*惯的沉沦。一部分大学生、研究生丧失了科学求实的态度和科研诚信，单纯追求名利，而不能踏实地开展研究工作。例如，热衷于发表在理论上和实际上都没有什么意义的“花架子”论文甚至垃圾论文。这种浮躁的学风已开始在相当一部分大学和研究机构中蔓延。

　　二、科学道德的培养与学风建设的途径

　　科学道德与学风问题是全世界科研领域共同面临的问题，对于这个问题没有一蹴而就的解决之道，必须依靠长期细致的、制度化的科学道德建设来逐步达到完善。跟据我国科学道德与学风问题的具体特点，有针对性的开展工作。

　　首先，从大方面来说，要加强体制机制和学术规范制度。对科学不端行为有效预防的关键在于两个方面，一是机制，二是规则。前者主要包括管理、评价、奖励等政策引导机制，后者主要包括学术规范。机制设计的宗旨有两个，一个是对科学不端行为设防；第二是引导科学工作者理性选择，远离科学不端行为。我国要积极参照国外的先进经验，尽快制定全面和配套的规范和准则，包括明确科研主体的责任，建立科学不端行为的判定标准和处理程序，建立具体有力的监督机制、约束机制和惩戒机制，对违反科学道德精神的行为给与及时有效地处理。

　　其次，一旦违背了科研制度将受到处罚。这就要求要完善科学道德监督机制。对于科学不端行为的惩戒，主要包括三个方面。一是拓宽投诉和举报的渠道，让科研工作者便于监督，易于揭露科学不端行为，二是完善调查程序，科学、客观、实事求是地认定科学不端行为。三是妥善处理科学不端行为，结合科学共同体的特点，采取公示、通报批评、适当的处罚等形式，收到较好的综合社会效果。从一些国家的经验看，科学不端行为监察制度已经成为控制科学不端行为的有效手段。我国的国家自然科学基金委员会设有专门的监督部门，其对科研不端行为的

　　调查处理，在科研领域产生了一定的反响。科技部科研诚信建设办公室的设立，是我国在科研领域建立统一的监察制度和机构的良好开端。今后应进一步构建针对科学不端行为的监察网络，包括*科研资源配置的检查机制，教育、科研机构和学术团体科学道德监察机制等，是相关制度不断完善。

　　最后，从科研主体——研究生的角度来看，国家和高校要加强对广大学生的教育。目前，一些国家开设有科学道德教育课程，使学生通过批判思考、公开争论和参与专门案例的谈论，深刻领会科学道德与科学职业的伦理精神。我国应制定科学道德教育大纲，讲科学道德列为大学生和研究生教育必修课程，同时加强职业道德教育，将科研诚信的内容纳入科研人员职业培训体系，尽量杜绝无意违反科学规范现象的发生。

　　三、加强科学道德与学风建设对研究生的启示

　　通过学校对研究生开展的科学道德与学风建设专题课程，广大学生都获益匪浅。首先要端正科研动机，明确科研目标。科学研究的目的是为了研究成果能够进一步转化为生产力，它是一个循序渐进的过程，需要很长时间的理论学*、实验研究的积累。科研的成果是为了更好地改善人类生活和健康，。因此，只有具备正确的科研动机，明确科研的目标，所研究的成果才是有实质性意义的，否则研究就是毫无意义的。其次，要尊重科研事实，绝不能弄虚作假。我们是当代的研究生，是发展未来科研事业的主力军，要加强科学道德与学风建设必须从我们做起。要认真完成某一个科研课题，必须按照设计的研究路线认真执行，在研究中无论实验是否能达到预期的结果，都要尊重客观事实，不能为了结题，为了发表论文弄虚作假，更不能剽窃他人的学术成果，所发表的数据要确保别人可以在重复试验之后得到相同的数据。尊重学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格是我们每位研究生应尽的职责。最后，要杜绝剽窃，抄袭行为，尊重他人成果。和谐的人类社会需要许多法则的制约，道德是一个人为人处事很重要的衡量标准，对于科研也要有道德底线。剽窃、抄袭他人科研成果的行为是被别人唾弃和鄙夷的，确保自身实验的数据真实性，尊重他人的科研成果也是努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者重要的一步。

　　总之，科学界道德的不规范，学风的不正会给后人的教育培养带来极坏的影

　　响，也直接损害了公众的利益。科学道德和学风建设也是培养研究生的重要内容，在研究生中开展关于科学道德和学风的宣讲活动，有利于帮助研究生掌握科研工作的规范，确立严谨治学的品格；有利于研究生传承老一辈专家学者的优良学风和品格；有利于在工作中弘扬求真务实、严谨自律的精神，营造良好的社会氛围。加强科学道德和学风建设是一项系统工程，我们要勇于承担科学研究的历史重任，遵循基本的道德原则，诚实做人、追求真理、拓展知识，促进人类社会的进步，为祖国的科学事业的发展贡献自己的力量。

　　研究生科学道德和学风建设宣讲教育导师主题谈话记录摘要 为了响应学校的号召，杨老师与我开展了关于研究生科学道德和学风建设的讨论。

　　搞学术研究是一件很严肃的事情，来不得半点马虎。在国内一些人为了发表一篇文章，抄袭别人的事情比比皆是，甚至包括一些“准”院士。古语有云“厚德载物”，我们在追求学术上进步的同时也应该注重自己的科学素养的培养。研究生应该能具备基本的善恶辨别的能力，什么可以做什么不可以做，心里应该跟明镜一样，清楚的很。做为研一的学生在学科研究的起步阶段应及时的塑造一个好的科研精神，这会在以后的工作生活中产生深刻的影响。

　　就论文的发表方面我们做了一些详细的讨论。现在的论文有很多都是质量不高的，最让人痛恨的是那些抄袭他人论文成果的文章。其实现在是有一些专业的查重的软件和系统的，当今大概所有的研究生毕业论文都会经过*知网的“学术不端检测”，即便最后不被盲审。这个系统的初衷其实是很好的，在一定程度上能够对即将踏入*科研界的硕士研究生们一个警示作用：杜绝抄袭，踏实学问。但正所谓“世界万物，有矛就有盾”的哲学观，*知网的这个“学术不端检测系统”并不是完善的。原因有二，其一是目前的图文识别技术还不够先进；其二是目前的机器识别还达不到在含义识别上的智能化。正是因为这样让某些人挖空了心思去找系统的漏洞。这些都是不必要的，把精力放在这些方面还不如踏实做学问。这样也许会让人觉的有点傻里傻气，有句话叫“大智若愚”。谁发表的论文会跟着那个人一辈子，一篇抄袭的文章一旦被发现就会断送一个人的全部学术生涯。不论是国内还是国外，这方面的教训屡见不鲜。

　　除了抄袭别人的文章还有一些人，自己什么工作都没做，就在一篇文章上属上自己的姓名。这样就也能算是自己也发表论文了。这样做真的合适么？显然是错误的。原因有两个，其一是要是是一篇造假的文章很可能就断送了自己的学术研究之路。其二要是是一篇好的有创造性文章，就等于盗窃了别人的研究成果；要是文章的真实作者也愿意有其他人胡乱署名好像也没有过错？但是我们似乎忘记了一件事情，我们为什么要发表论文。

　　我们发表论文是为了更好的进行学术研究，学术研究就是为了科技的创新和人类社会的进步。如果每个人都这么做那么科技怎么才能进步？这样想这件事情好像变的伟大起来。其实学术研究本身就是一件极其伟大的事情，只是有些人不这么想。我们小的时候很多人的梦想是科学家，做一名科学家除了要具备聪明的头脑还要有高素质和奉献精神。但是我们渐渐长大了以后很多人都没坚持下来。学术研究就像是攀登高峰，需要一步一步踏踏实实往上走不能停歇。学术研究自有其中的乐趣“书中自有颜如玉”，只要能静下心来克服一个个的难题就会在克服这些问题的过程中找到乐趣，学到真正的知识。科技创新是极其重要的，一个

　　良好的科研环境能够促进科研的发展。科学家之所以会受人尊重不仅仅是因为他们的工作，更是因为他们的科学品质和素质。

　　我们要建设创新型国家，不是说说那么简单的。创新的关键在于人才的创新，只有拥有好的科研技术人员我们才能不断推动科学技术的进步与发展。学术道德不仅仅是不抄袭别人的文章这一方面，它还有很多其他的东西。特别像天线这个 方向，论文中的数据不能是自己随便想当然编写出来的，一定要是真真切切的实际测量和仿真的结果。这是对科学实验的尊重，也是一个科研人的基本品质。事实上一个好的科研人员应该具备的品质远远不止这些。我们要不断的学*，向周边的师兄师姐学*，向老师学*。这样才会有利于良好的学*氛围的培养。“三天不读书，脑袋变成猪。”这样说虽然有点夸张，多少能反映一点实际情况。

　　总结来说这次谈话是在学校各部门的带领下以*理论和“*”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，通过之前开展科学道德和学风建设宣讲教育活动和这次的谈话引导研究生遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严，摒弃学术不端行为，使之努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的'维护者，推进科学道德和学风建设水*的进一步提升，为发展科学事业、增强自主创新能力、建成创新型国家作出更大贡献。

　　科研诚信和良好学风是科学事业繁荣发展的前提，是建设创新型国家的基石。科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。

　　诚信，是中华民族的传统美德，也是当代社会的基本精神。在学术研究中，诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守之上。严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造研究生的良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是保证研究生的培养质量、引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。

　　一方面，学术道德是衡量一个研究者个人道德水*高低的重要标准，直接反应研究者的科研态度与学术态度，对学术道德的轻视，将使研究者的科研工作步入歧途，无法产生优异的研究成果。另一方面，对于国家来说，研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水*，只有重视学术道德规范，才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人，只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高，才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。

　　目前，学术界出现了以弄虚作假，剽窃他人研究成果为主要表现形式的学术不端行为，诚信危机波及原本圣洁的学术领域，学术公信力遭受社会质疑，破坏了学术风气，扰乱了学术正气，阻碍了科学进步，给科学研究事业带来了严重负面影响。 在这当中，有两个层面的问题：一个层面是学风不正，不能严守学术规范，比如学风浮躁、

　　理论脱离实际、低水*重复，甚至粗制滥造、急功*利；另一个层面是学术不端，违背科学研究的基本原则，比如抄袭剽窃、伪造事实、篡改数据等等。究其根本就是因为背离了科学精神，违反了科学道德。科学研究之路崎岖坎坷，甚至布满荆棘和陷阱，这里没有终南捷径，急功*利的短视心态与追求真理的漫长艰辛是格格不入的。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍，只有实事求是、脚踏实地、刻苦钻研、持之以恒，才能在科学研究的荆棘丛中开辟出一条康庄大道，才能成功跨越学术道路上的重重陷阱。

　　在学术道路上，我们要以创新为魂，创新精神是对科学真理的升华，是在通过科学方法、探求事务的本质和规律的基础上实现的又一次飞跃，而绝非虚张声势或者改换头面，中华民族是富有创新精神的民族，作为高学历高层次的我们要在学术规范的指引下勇于创新、开拓进取，强化创新意识，增强创造活力，砥砺创新精神，不断提高创新质量和水*。科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂，广大学生在科学道路上一定要秉持创新精神，发奋学*，努力掌握本领域最先进的知识和技术，最前沿的动态和趋势，力争在科技创新、产业发展、技能突破等方面不断取得新进步，用自己的聪明才智创造佳绩。

　　在学术道路上，我们要以道德为本。著名教育家陶行知说过“道德是做人的根本，根本若坏，纵是有千般学问和本领也无甚用处。千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在科学研究的起跑线上，在学术人格养成的起步阶段，我们要注意培养正确的道德观，以真理为师、以道德为友，在追究卓越中正道修身，在自我完善中服务社会。

　　在学术道路上，我们要坚持以德为先、以德立学。坚定理想信念，加强品德修养，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中，在奉献中努力实现人生目标。要坚持不断探索，勇于创新，注重学思结合，投身社会实践，不断提高发现问题和解决问题的能力，为实现中华民族伟大复兴的“*梦”贡献自己的聪明才智。要坚持严格自律，正直诚信，遵守学术规范，坚守学术道德，促进科研和教学领域，成为阳光下最纯洁、最神圣的一方净土。

　　在今后的学*中，我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；严谨求学，诚实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利；反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要倡导严谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。大力倡导学术批评，积极推进不同学术观点间的自由讨论，创造百花齐放、百家争鸣的学术精神。

　　让我们共同恪守学术诚信，坚决抵制任何背离科学道德的学术不

　　端行为，着力推进优良的学风建设，为社会主义文化大繁荣、大发展，不断加强科学道德和学风建设，争做科学创新的时代先锋，为实现*梦贡献我们的智慧人生，为实现中华民族伟大复兴的*梦贡献自己的青春和力量。

　　科学技术作为人类智慧的结晶，不仅创造了巨大的生产力推动经济社会发展，而且不断丰富和发展求真求实的科学文化内涵，形成了以科学精神为精髓的人类社会的共同理念、价值标准和行为规范。纵观人类社会发展历史进程中，从摆脱中世纪的蒙昧进入文艺复兴时期，到*代工业革命的兴起乃至20世纪以来新技术革命浪潮引领的知识经济时代，我们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。

　　科研活动作为科学技术的是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。随着新技术革命的发展，科学技术正以前所未有的深度和广度渗透到社会生产和社会生活的各个领域,与此同时就会出现很多问题比如杜撰、篡改、剽窃和伪科学等。*年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学*和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水*的一个保证。

　　道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。科学道德是社会道德在科研活动中的表现，主要指科研活动中的科研工作者的道德规范、行为准则和应该具备的道德素质，既表现为科研工作者在从事科学研究活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科研工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间的互相关系的行为准则或者规范之中。科学道德主要包括求真务实、实事求是;自觉抵制弄虚作假、浮躁浮夸等学术不端行为等。我们应该在学术研究和知识学*中，培养严谨的治学态度，形成良好的学风。加强科学道德与学风建设，应当从科学精神、科学道德、科学伦理、科学规范四个部分分别展开。科学精神是在长期的科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循实证的方法，讲求理性的态度。

　　作为研究生，在通向科学的路程中我们更进一步，因此我们更应该加强科学道德建设，形成良好的学风为以后的科研打下坚实的基础。因我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索，不断创新。要诚信、正确认识自身、不妒忌，扎实学*、刻苦钻研和实事求是。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于面对困难，认真对待实验中的一点一滴，不弄虚作假，应严谨规范撰写论文。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。我们要尊重科学事实，践行学术道德。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。养成良好的学*、生活*惯，建立良好的自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。

　　目前，我校贯彻执行*科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》，在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动，要求全体师生积极参与认真学*，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中，我作为今年新入学的一名博士生感受良多、受益匪浅。

　　科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。*年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学*和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水*的一个保证。

[阅读全文]...

论述科学道德和学风建设

论述科学道德和学风建设

　　在*时的学*、工作中，大家一定都接触过论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水*。写起论文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的论述科学道德和学风建设，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　当今社会中，学风问题越来越多地出现在我们面前，各种学术造假问题充斥在我们眼前，面对现在这种学术混乱的局面，我们研究生应该在学风建设当中起什么作用是我们的前进方向。我们要把这种不正之风扭转过来，要正确树立科研诚信意识，提高科学道德素养，形成风清气正、求真务实的优良学风，营造有利于自主创新和人才成长的科研环境，我们要发挥积极作用。

　　科学技术作为人类智慧的结晶，不仅创造了巨大的生产力推动经济社会发展，而且不断丰富和发展求真求实的科学文化内涵，形成了以科学精神为精髓的人类社会的共同理念、价值标准和行为规范。纵观人类社会发展历史进程中，从摆脱中世纪的蒙昧进入文艺复兴时期，到*代工业革命的兴起乃至20世纪以来新技术革命浪潮引领的知识经济时代，我们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。

　　在我国，依靠科学和民主实现中华民族的伟大复兴，是百余年来*科技界的不懈追求。新*成立60年来，一代又一代科技工作者爱国奉献、坚持真理、开拓创新、诚实守信，不仅在科学技术领域取得了辉煌成就，而且塑造了热爱科学、勇攀高峰、忠于祖国和人民的高尚品格，显示出优良的科学道德与学术素养，为全社会树立了光辉典范。“两弹一星”精神、载人航天精神就是科技界在创造伟大功勋中凝炼的伟大精神。没有这种崇高的精神力量，就没有我国科学事业今天这样良好的发展局面，就没有我国今天令世界瞩目的综合国力，这是我国科技界最宝贵的精神财富。

　　改革开放三十多年来，我国在经济建设上取得了举世瞩目的成就，在文化建设上也取得了很多标志性的成果。但在看到我国科研诚信与优良学风主流的同时，也应当清醒地看到，在商品经济大潮的冲击之下，学术日渐浮躁，一些人沉醉于学术淘金，学术成果中充斥着越来越多地泡沫和垃圾、抄袭、剽窃等学术腐化现象层出不穷，已成为社会的热点问题，严重危害了科技界的公信力和良好的社会形象，不利于科技人才的健康成长，对科技事业健康发展产生的消极影响不可低估。

　　我们要了解投机取巧是不可能成就文化强国，作为一名研究生，我们必须坚持原创精神，文章绝对真实的理念。我们要一起行动起来，继承和发扬老一辈科学家的优良传统，高举爱国主义旗帜，大力弘扬科学精神，恪守科学道德和科研伦理，以严谨的科学态度和强烈的社会责任感，着力推进学风道德建设。我们要认认真真学*，踏踏实实研究，才能在各自的研究领域有所创新。正所谓“文章千古事，得失寸草知”，让我们以自己的实际行动为建设文化强国做出自己的贡献。

　　科学道德是一般社会道德在科研工作中的特殊表现，是科研工作者应该遵循的特殊行为规范和道德准则。科学道德的标准是什么？我个人认为在科研工作中，凡是把国家和人民利益放在第一位，能把个人科研兴趣和国家经济社会发展的需求结合起来，利于人类社会进步的行为，都是符合科学道德的。

　　学风指个体或者群体在学术研究和知识学*的精神风尚和思想态度学风，包括学*风气、治学风气和学术风气。良好的学风不但能够促进学生不断积极向上，而且能够抵制不良*气等负面因素的产生与发展，有利于学生的培养与其整体素质的提高。正如在我校，校训“明德、新民、止于致善”已经在每一位师生心里深深的扎了根，激励着每一位师生在治学、求学的过程中树立严肃认真、刻苦求实的态度，积极进取、勇于创新、百折不挠，时刻保持“营造优良学风从我做起”的意识。

　　20世纪以来，在我国所有教育和科研单位，科学道德和学风问题都是颇为关注的热点。一方面，一个百花齐放、百家争鸣的良好局面正在形成，而另一方面道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题层出不穷，给教育和科学研究事业的繁荣发展带来了恶劣影响，严重阻碍了创新能力、创新型国家建设的步伐。20xx年，*科协第七届常务委员会设立科技工作者道德与权益专门委员会，坚持把科学道德与学风建设作为青年学生重点教育的内容，并先后在全国各所高校和科研院所举办了相应的专题报告。20xx年，教育部部长袁贵仁在全国科学道德和学风建设宣讲教育工作会议上指出，科学道德和良好学风是大学精神的集中体现，是高校立校之本、发展之魂。因此，加强科学道德和学风建设已经是当前一项刻不容缓的急迫任务。既符合国家科技发展规划纲要和科技发展计划的要求，也是全面提高高等教育质量的必然要求，是社会发展的时代要求。

　　当前，学术界学术道德也严重滑坡，逐渐从社会向高校蔓延，高校学术不端行为不断发生。根据国家教育部20xx年发出的《关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》，高校学术不端行为包括：抄袭、剽窃、侵吞、篡改他人学术成果；伪造注释、篡改数据和文献；用虚假实验结果骗取一些荣誉；未参加创作，在他人学术成果上署名；将国外文献翻译成中文，稍作修改后发表；未经他人许可，不当使用他人署名；一稿多投；论文写作中出现*、拼手、假手等。

　　另外，各种造假，如学历、学位、学术职务、科研成果、科技产品，目前在社会上也很普遍。这些都违背了科学道德和正气的学风，没有诚信度，严重败坏了学术风气，损害了学术形象，阻碍了学术进步。*年来，毒奶粉事件、蒙牛纯牛奶致癌事件、“*”事件以及瘦肉精事件不正是滥用科研成果的真实写照吗？除此之外，我们在*时查阅参考文献中，也会遇上这样的问题，即发现同一篇文章出现在不同的期刊上；又或者同一组实验数据通过一定的写作技巧最终成几篇不同的论文；也有同一实验团队人员通过篡改他人论文中的实验材料，最后得出同一结论发表论文；还有一些论文中实验方法不可用，实验重复性不高。由此，我对参考文献产生了后怕，这些不端行为带给新一辈的学子除了坑害，还能有什么？

　　解决科学道德和学风问题，关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础，制度是关键，监督是保障，惩防结合、标本兼治。

　　科学道德是指科学行为主体的道德意识袁它是科技工作者在科研活动中思想和行为应该遵循的规范和准则袁是科技工作者职业道德的具体体现袁也是约束科学家之间尧科学共同体内部以及科学共同体与公众和社会之间的一种基本准则遥。

　　学风建设为立身之本立，严谨的学风为立校之本。诚信与严谨乃一个合格大学生的根本。“人无信则不立。”诚信既是华夏文明的精髓，又是中华明族的传统美德，同时也是我国公民道德建设的一个重要内容。如今，大学生的整体信用形象已成为整个社会信用状况的晴雨表和风向标。诚信问题已成为迈向现代化的一道坎。它越来越引起全社会的重视了。在一所高校里，该校学生的诚信程度，影响着该校的学风、校风。从另一方面说，该校的学风、校风也在潜移默化中影响着学生。大学生作为祖国未来的`建设者和接班人，更应是“诚信”的倡导者和实践者。大学生要大力弘扬以信待人，以信立人的美德，成为践行信用美德的表率。目前，大学生的信用状况的主流是好的，但由于受社会大环境的影响，存在着一些诚信缺失的现象，严重影响着学校的声誉、学风。学风是一个学校校风之体现，良好的学风是优良校风形成的基础。考试作弊与诚信是格格不入的。

　　诚信，是人基本的素质与道德要求，是人与人之间的关系得以维系的绳索，是我们正立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒漠中那“一点浩然气，千里快哉风”。

　　科学道德和学风建设宣讲教育活动主要是在全国范围内向新入学研究生宣讲科学精神、科学道德、科学伦理和科学规范，目的是通过宣讲教育，引导研究生遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严，摒弃学术不端行为，努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者，推进科学道德和学风建设水*的进一步提升。

　　当前在我国科研诚信与优良学风是主流，但*些年来，科研造假、学风浮躁、抄袭剽窃等行为严重危害了科技界的公信力，不仅不利于青年科技人才的成长，对科技事业健康发展也产生了消极影响。因而，青年人要树立良好的科学道德和学风，必须做到：欲修学，先立身，坚决抵制学术上的不正之风；严格遵循学术规范，养成良好学风；并要敢于质疑、勇于创新；了解历史、要爱国，要立下“强国之志”；在学术上要实事求是，学出真本事；还要坚持勤劳、勇敢、节俭的优良传统。

　　加强制度化、规范化建设：首先，制订和完善投诉处理办法，完善自我约束制度。针对*年来科技界在科学道德和学风方面出现的问题，一方面在舆论上加大宣传力度，加强正面宣传教育，强化必要的、严肃的舆论监督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有关的规约办法，采取行之有效的约束措施。

　　树立正确的科学文化导向： 优良的科学道德与学风是科学精神和科学文化的重要内涵，科学道德建设是先进文化建设必不可少的基本环节。良好的科学道德与学风不仅是科学活动的内在规定和支撑，还是宝贵的科技投入得到合理有效利用的前提，是科学事业的社会信誉和公共形象的保证。

　　无论是古希腊的至理名言“知识即美德”，还是我国的传统观念“知书而达礼”，都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。

　　科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。

　　作为一名研究生，我们的主要任务是进行学术研究，而严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造研究生的良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是保证研究生的培养质量、引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。

　　我们所提倡的“诚信为学，恪守学术道德”，具体体现在从事研究的整个过程中——时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求，只有在头脑中形成高尚的学术道德品质，才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，不闯学术的‘红灯’。大学是高度宽容高尚的科学道德情操是科学研究的精神力量，而智力成果与人的品格之间的关系，也远比一般认为的要密切得多。和包容的地方，但是“对学术不端行为是零容忍”。稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果……不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功*利的倾向，需要“诚信为学”。

　　学*活动的开展，我深感遵守学术道德的必要性和重要性，认识到提升研究生学术道德水*的深远意义，在日后的学*与学术研究中，从事学术活动应严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权。以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的研究生。

　　首先我们要进一步深入认识了我校学术道德规范的细则与要求。如：在学术活动中，应该尊重他人的研究成果；学术成果的署名应真实，署名者对该项成果承担相应的学术责任和法律责任；此外，还有其他学术界公认的学术道德，也是作为研究生的我们应当遵守的。

　　其次是诚信，是中华民族的传统美德，也是当代社会的基本精神。在学术研究中，诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守之上。当前，我国经济迅速增长，精神文明建设更上层楼，在高校与科研机构涌现大批优秀的科研成果，研究生的培养质量日益提升。但也有部分从事学术研究的人对待学术的态度不够严谨，在进行学术研究的过程中不尊重他人成果和知识产权，或在研究时急功*利，研究成果无法反映客观事实等情况时有出现。我们应以此为鉴，在学*和科研过程中严格要求自己，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，做一名合格的研究者。

　　研究生的主要任务是学术研究，其中的大部分人在未来也将进入高校或各种研究机构从事科研工作，因此，提高学术道德水*，培养严谨的优良学风显得格外重要。一方面，对于个人来说，学术道德是衡量一个研究者个人道德水*高低的重要标准，直接反应研究者的科研态度与学术态度，对学术道德的轻视，将使研究者的科研工作步入歧途，无法产生优异的研究成果。另一方面，对于国家来说，研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水*，只有重视学术道德规范，才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人，只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高，才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。

　　总体上说，高校的学风是好的，教师队伍的主流是积极向上的。广大教学科研工作者献身科学，甘于寂寞，无私奉献，开拓创新，体现了良好的师德风范，维护了高校教学科研人员的学术声誉和良好形象。但是我们也必须清醒地认识到，高校学术失范、学风不正现象仍然存在，在有些方面还比较严重。这些现象的表现形式是多种多样的，性质也不尽相同。

　　在这当中，有两个层面的问题：一个层面是学风不正，不能严守学术规范，比如学风浮躁、理论脱离实际、低水*重复，甚至粗制滥造、急功*利；另一个层面是学术不端，违背科学研究的基本原则，比如抄袭剽窃、伪造事实、篡改数据等等。这些不良现象虽然发生在少数人身上，但败坏了学术风气，阻碍了学术进步，影响了学术声誉，损害了学术形象，造成了严重的负面影响。对此，我们必须旗帜鲜明，态度坚决，必须采取切实有力的措施，及时制止，决不能任其滋长蔓延；必须采取踞决果断的行动，在学术道德和学风方面不断取得新的进展。

　　愿我们携手共同弘扬科学精神，维护科学道德，遏制科研不端行为，共建良好学风”。在日后的学*过程中，将从我做起，贯彻落实学术道德规范，以诚实守信的态度开展学术研究，做一名名副其实的研究生！

[阅读全文]...

科学道德与学风建设心得体会

科学道德与学风建设心得体会

　　“学风”在《现代汉语词典》中的解释是：“学校的、学术界的或一般学*方面的风气。”下面由小编为大家精心收集的学风建设心得体会，欢迎大家阅读！

　　无论是古希腊的至理名言“知识即美德”，还是我国的传统观念“知书而达礼”，都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。

　　科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义

　　作为一名研究生，我们的主要任务是进行学术研究，而严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造研究生的良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是保证研究生的培养质量、引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。

　　我们所提倡的“诚信为学，恪守学术道德”，具体体现在从事研究的整个过程中——时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求，只有在头脑中形成高尚的学术道德品质，才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，不闯学术的‘红灯’。大学是高度宽容高尚的科学道德情操是科学研究的精神力量，而智力成果与人的品格之间的关系，也远比一般认为的要密切得多。和包容的地方，但是“对学术不端行为是零容忍”。稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果……不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功*利的倾向，需要“诚信为学”，

　　学*活动的开展，我深感遵守学术道德的必要性和重要性，认识到提升研究生学术道德水*的深远意义，在日后的学*与学术研究中，从事学术活动应严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权。以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的研究生。

　　首先我们要进一步深入认识了我校学术道德规范的细则与要求。如：在学术活动中，应该尊重他人的研究成果；学术成果的署名应真实，署名者对该项成果承担相应的学术责任和法律责任；此外，还有其他学术界公认的学术道德，也是作为研究生的我们应当遵守的。

　　其次是诚信，是中华民族的传统美德，也是当代社会的基本精神。在学术研究中，诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守之上。当前，我国经济迅速增长，精神文明建设更上层楼，在高校与科研机构涌现大批优秀的科研成果，研究生的培养质量日益提升。但也有部分从事学术研究的人对待学术的态度不够严谨，在进行学术研究的过程中不尊重他人成果和知识产权，或在研究时急功*利，研究成果无法反映客观事实等情况时有出现。我们应以此为鉴，在学*和科研过程中严格要求自己，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，做一名合格的研究者。

　　研究生的主要任务是学术研究，其中的大部分人在未来也将进入高校或各种研究机构从事科研工作，因此，提高学术道德水*，培养严谨的优良学风显得格外重要。一方面，对于个人来说，学术道德是衡量一个研究者个人道德水*高低的重要标准，直接反应研究者的科研态度与学术态度，对学术道德的轻视，将使研究者的科研工作步入歧途，无法产生优异的研究成果。另一方面，对于国家来说，研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水*，只有重视学术道德规范，才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人，只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高，才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。

　　总体上说，高校的学风是好的，教师队伍的主流是积极向上的。广大教学科研工作者献身科学，甘于寂寞，无私奉献，开拓创新，体现了良好的师德风范，维护了高校教学科研人员的学术声誉和良好形象。但是我们也必须清醒地认识到，高校学术失范、学风不正现象仍然存在，在有些方面还比较严重。这些现象的表现形式是多种多样的，性质也不尽相同。在这当中，有两个层面的问题：一个层面是学风不正，不能严守学术规范，比如学风浮躁、理论脱离实际、低水*重复，甚至粗制滥造、急功*利；另一个层面是学术不端，违背科学研究的基本原则，比如抄袭剽窃、伪造事实、篡改数据等等。这些不良现象虽然发生在少数人身上，但败坏了学术风气，阻碍了学术进步，影响了学术声誉，损害了学术形象，造成了严重的负面影响。对此，我们必须旗帜鲜明，态度坚决，必须采取切实有力的措施，及时制止，决不能任其滋长蔓延；必须采取坚决果断的行动，在学术道德和学风方面不断取得新的进展。

　　愿我们携手共同弘扬科学精神，维护科学道德，遏制科研不端行为，共建良好学风”。在日后的'学*过程中，将从我做起，贯彻落实学术道德规范，以诚实守信的态度开展学术研究，做一名名副其实的研究生！

　　“道德”一词可追溯到*古代思想家老子《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。作为一个具有五千年历史文明的大国，自古以来就流传着以德先行的优良传统，道德和诚信是每个人立于世间的基本品格，形成了人们对于是非善恶的判断标准，是调节人与人之间利益关系的行为规范，道德可以约束每一个社会成员的行为，高的道德标准造就卓越的人格品质。对于学者而言，科学道德规范尤为重要。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。*年来，由于以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，部分群体因为肤浅的理解这个观念陷入了盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，做出有违学术道德的事情。*几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。这些事实同样也教育了我们，在追求真理的道路上必须求真务实，坚持诚信为先。

　　“学风”一词，最早源于《礼记中庸》“审问之，博学之，慎思之，明辨之”。“学风”在《现代汉语词典》中的解释是：“学校的、学术界的或一般学*方面的风气。”当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学*的精神风尚和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。从我们学生的角度讲，学风是学生思想作风在业务学*上的具体体现，是学生在学*过程中所表现的精神风貌，是学生在学*方面所展示的精神、态度、风格、方法和*惯等要素的综合体现。在科研领域，学风则包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。因此，学风建设对于学生和科研工作者同样重要，它决定着学生对待学术的态度，关系到学术研究着的行为方式，影响着国家学术界的走向。通过在校园内进行学风建设，能让同学们树立正确学*动机，端正学*态度，刻苦踏实，勤奋进取，独立思考和钻研，努力培养综合学*和研究能力，进一步掌握学*规律，提高学*质量。充分利用校园学*资源与设施，拓宽知识、提高素质。增强学*动力，不旷课、不迟到，不早退，积极参与课堂活动，专心听讲，勤做笔记，认真作业。树立积极主动，自觉独立的学*意识和精神。积极参加社会实践及公益服务活动，用理论指导实践，在实践中提高自己的综合素质。

　　科学道德与学风问题是指科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的违规现象。因为其不利于科学技术事业的发展和科技成果的正确使用，所以称之为问题。目前学术界存在的科学道德与学风问题主要表现为三种情况：杜撰、篡改、剽窃。具体行为包括：数据的不当使用，违反科学规划，不当的同行关系，不当的师生关系，给予产生压力的不当科研。科学道德与学风建设问题造成了学术资源和学术生命的极大浪费；破坏正常的学术秩序，扼杀创新活力；违背科学精神，贻误人才培养；损毁学术界和知识分子的社会公信力；加剧社会腐朽的蔓延。在加强制度建设，加大对不端行为惩处力度的同时，需要在科技界大力提倡道德自觉意识、加强舆论的引导。科学道德与学风问题的存在一方面反映了学术研究者自身道德意识的薄弱，另一方面也反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞，没有正确引导科研工作者的思想，一味要求数量，对于实际工作成果质量监督不力。

　　加强科学道德和学风建设，不仅是推动学术研究自身健康发展的前提和基础，而且对倡导求真务实的社会风气，对不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。科研活动作为特殊的社会活动，本身具有独特的价值追求和精神气质，从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现，有着诸多复杂的因素，既有社会不良风气的影响，也有科研体制中存在的弊端和漏洞，但从根本上说，科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题，是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说背离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明，科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样，高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献，以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。目前，我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求，科学文化相对于商业文化处于弱势，这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够，过分看重短期目标，急功*利，缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神；二是求真务实的科学精神严重缺失，缺乏批评质疑的精神，团队协作意识不强；三是受封建思想残余的影响，“官本位”、学术霸权问题突出；四是在涉及人的科研活动中，缺乏对人的基本尊重，科研伦理底线受到挑战；五是公民科学素质不高，对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。

　　由于解决科学道德和学风问题具有迫切的现实意义，有关部门必须尽早完善有关规则的制定，早日杜绝学术造假行为的发生。要彻底解决类似问题，关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础，制度是关键，监督是保障，防惩结合、标本兼治。具体方案包括以下方面：

　　一是坚持教育引导。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰

　　（有时也称为造假、编造）、篡改和剽窃（FFP），但大量低水*、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外，对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。防止这些不负责任的科研行为，主要依靠引导和教育。当前应大力宣传科技界治学典范和明德楷模，进行学术不端行为的惩戒案例警示教育，从正反两方面引导科技工作者严格自律并加强科学道德修养；应当以研究生为重点，在高校更加广泛地开展科学精神、科学道德和科学规范教育。加快建立起覆盖全国科技工作者以及青年学生的科学道德教育长效工作机制，积极倡导严谨求实、勇于创新的科学精神，努力营造健康良好的学术环境。

　　二是加强制度规范。

　　从20世纪90年代，我国相关管理部门颁布了多项相关的政策规定，并逐步建立了多层次的管理机构。如*科学院成立了科学道德建设委员会，科学技术部成立了科研诚信办公室，科技部、教育部、*科学院、*工程院、国家自然科学基金委员会、*科学技术协会等部门建立了科研诚信建设联*会议制度。尤其是自2010年*科研诚信与学风建设座谈会召开以来，各有关部门相继出台针对科研不端行为的惩处措施，一个严肃惩处科研不端行为的高压态势已经初步形成。在学术共同体自我规范方面，*年来*科协颁布了《科技工作者科学道德规范》《学会科学道德规范》《科技期刊道德规范》《关于加强我国科研诚信建设的意见》等文件，强化学会监督责任，发挥学术期刊在引导科技工作者严守学术规范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，应该继续推进制度建设，完善科研经费分配制度，在不同研究领域，合理确定稳定性支持和竞争性投入的比例，为科研人员心无旁骛地开展自主创新提供良好条件；完善科研绩效评价制度，根据基础研究、应用研究和公益性研究的不同特点，建立不同的评价指标体系，确保评价过程的公开透明，增强评价结果的权威性和公信力；完善学术*等机制，从制度层面支持学术争鸣，保护不同意见，宽容对待探索失败，激励科技工作者敢于质疑，乐于创新。

　　三是强化监督约束。

　　我国新修订的《科技进步法》以及《著作权法》《专利法》《知识产权法》等，都就学术不端行为的调查处理问题列有明确条款。在强化*部门、高等院校和科研机构对科研活动、科研管理主要环节监督的同时，要充分发挥科学共同体内部监督和社会监督的互动机制。由于多数科研不端行为往往涉及较为专业的领域方向，非专业人员很难察觉；而且越是高精尖的高技术领域，科学研究过程越是细微、复杂、深奥，只有同一专业领域内的同行研究人员才可能做出客观、正确的评价。因此，科研共同体在发现和防治科研不端行为方面起着举足轻重的作用。同时，要充分利用现代信息技术工具，加强监督检查，完善识别查处学术不端行为的技术手段，增强对不端行为的威慑力。作为当代硕士研究生，我们应该严格遵守科学道德规范，养成良好的科研规范和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、*等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学*、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。

　　科学道德是一般社会道德在科研工作中的特殊表现，是科研工作者应该遵循的特殊行为规范和道德准则。科学道德的标准是什么？我个人认为在科研工作中，凡是把国家和人民利益放在第一位，能把个人科研兴趣和国家经济社会发展的需求结合起来，利于人类社会进步的行为，都是符合科学道德的。

　　学风指个体或者群体在学术研究和知识学*的精神风尚和思想态度学风，包括学*风气、治学风气和学术风气。良好的学风不但能够促进学生不断积极向上，而且能够抵制不良*气等负面因素的产生与发展，有利于学生的培养与其整体素质的提高。正如在我校，校训“明德、新民、止于致善”已经在每一位师生心里深深的扎了根，激励着每一位师生在治学、求学的过程中树立严肃认真、刻苦求实的态度，积极进取、勇于创新、百折不挠，时刻保持“营造优良学风从我做起”的意识。

　　20世纪以来，在我国所有教育和科研单位，科学道德和学风问题都是颇为关注的热点。一方面，一个百花齐放、百家争鸣的良好局面正在形成，而另一方面道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题层出不穷，给教育和科学研究事业的繁荣发展带来了恶劣影响，严重阻碍了创新能力、创新型国家建设的步伐。20xx年，*科协第七届常务委员会设立科技工作者道德与权益专门委员会，坚持把科学道德与学风建设作为青年学生重点教育的内容，并先后在全国各所高校和科研院所举办了相应的专题报告。20xx年，教育部部长袁贵仁在全国科学道德和学风建设宣讲教育工作会议上指出，科学道德和良好学风是大学精神的集中体现，是高校立校之本、发展之魂。因此，加强科学道德和学风建设已经是当前一项刻不容缓的急迫任务。既符合国家科技发展规划纲要和科技发展计划的要求，也是全面提高高等教育质量的必然要求，是社会发展的时代要求。

　　当前，学术界学术道德也严重滑坡，逐渐从社会向高校蔓延，高校学术不端行为不断发生。根据国家教育部20xx年发出的《关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》，高校学术不端行为包括：抄袭、剽窃、侵吞、篡改他人学术成果；伪造注释、篡改数据和文献；用虚假实验结果骗取一些荣誉；未参加创作，在他人学术成果上署名；将国外文献翻译成中文，稍作修改后发表；未经他人许可，不当使用他人署名；一稿多投；论文写作中出现*、拼手、假手等。另外，各种造假，如学历、学位、学术职务、科研成果、科技产品，目前在社会上也很普遍。这些都违背了科学道德和正气的学风，没有诚信度，严重败坏了学术风气，损害了学术形象，阻碍了学术进步。*年来，毒奶粉事件、蒙牛纯牛奶致癌事件、“*”事件以及瘦肉精事件不正是滥用科研成果的真实写照吗？除此之外，我们在*时查阅参考文献中，也会遇上这样的问题，即发现同一篇文章出现在不同的期刊上；又或者同一组实验数据通过一定的写作技巧最终成几篇不同的论文；也有同一实验团队人员通过篡改他人论文中的实验材料，最后得出同一结论发表论文；还有一些论文中实验方法不可用，实验重复性不高。由此，我对参考文献产生了后怕，这些不端行为带给新一辈的学子除了坑害，还能有什么？

　　解决科学道德和学风问题，关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础，制度是关键，监督是保障，惩防结合、标本兼治。

　　翻开历史的长篇，畅游在知识的殿堂之中…“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”攀登科学的高峰，离不开一根探路的手杖，而学风就犹如这根手杖，他时刻指点着我们，以至我们不会误入歧途；遨游于知识的海洋，需要一枚导航的航标，指引我们前进，以至我们不会在茫茫的大海之中迷失方向。

　　作为研究生这个知识型团体，做好学风建设，培研究生良好的学*、工作、生活*惯可以说是非常重要的。俗话说“*朱者赤*墨者黑”，这其中就很好地阐述了一个道理，那就是：只有一个良好的环境才能使有才能的人发挥得游刃有余，才能使我们取得更好的成绩。我相信优良的学*环境和良好的学*风气对于我们而言尤其重要。所以说在这个巨大的群体中，做好学风建设尤其的重要。

　　首先我们要明确我们学风建设的对象是，研究生这个成年的“非社会人”。这个群有着它独特之处。科研没有捷径，更不容许重在参与，只有在量的不断累积中才能导致研究上的质的变化，我坚信唯有通过这种办法才能走上科研的康庄大道。学风不是一两个人就可以建设起来的，我们必须让大家一起参与到其中。然而要让大家养成良好的学*、生活*惯不是那么得容易的。我们首先得让大家有一个明确的目标，正如“如果人生中没有目标，那就和航海中没有了罗盘一样”。确实。如果连我们自己都不知道自己是在干什么，那还有谁能够明白呢？然而，我们现在的大学生很多就是这种没有明确目标的。为什么*学生没有创新，不是因为没有创新能力，有很大的一部分原因是咱国人盲从、茫然的结果所致。如果大家都有自己的理想，目标。那这种现象我想是能够避免的。当然这还跟咱们*人的从众心态有很大的关系。所以说我们在进行学风建设的时候，首先要使大家都有一个目标、理想、规划。如果我们都按着上面的步骤做好自己的大学规划，我想我们的大学生活将会是另样的景象吧。还记得我们很小的时候，老师就问我们：“长大了想做什么，想成为什么啊？”。你会充满豪情地回答老师：“我想当医生、当工程师、当老师……”可是随着年龄的增长，我们发现我们离自己的目标是越来越远，于是我们开始降低我们的目标，一降再降，最后也就没有了目标了，一片茫然。于是就：和尚撞钟——得过且过了。

　　如果一个集体有良好的学*环境，有良好的学*氛围，那么可以说这个集体是一个优秀的集体。它必将给所有的集体成员带来意想不到的好处。当然要像一开始就有这么好的集体，我想可能性是比较小的。然而，一个集体中有几个学风纯正的成员是应该能够找得到的。学风建设中我们就要以这些人为突破口，充分发挥他们的带头作用，利用他们的榜样作用是整个集体的学风提升几个台阶。为什么会有“嫉妒”一词，原因就在于有比你优秀的人存在。每个人内心都有一种潜在的能力，那就是不服输的精神。当身边的人比自己强的时候，我们就会思考，既然他（她）都能够做出如此好的成绩，那我呢？我们会不断地反问自己，问多了，我们就得出了答案那就是：我也能行！于是我们开始努力，奋斗。我想在一个集体中都能有这种良好的上进心，那么这个集体迟早会成为一个优秀的团体。这就像多米诺骨牌一样，你推我，我推你，不断的前进，最后取得理想的成绩。

　　学风建设要着力在“勤”上下功夫。业精于勤而荒于嬉。对于新形势下加强研究生学术作风建设同样具有极其重要的警示意义。学*、创新是一个永无止境的过程。时代在前进，社会在发展，实践在深化，新情况新问题层出不穷，新知识新技术不断涌现。惟有勤奋学*、不断学*，使学*成为常态，才能顺应时代潮流，做好各项工作。加强学风建设要在“学”上动脑筋。勤奋好学，学以致用。“勤”是基础，“好”是关键，“学”是核心，“用”是目的。想不想学、能不能学、会不会学是检验学生学*态度、学*能力、学*成效的重要标尺。

　　通过科学道德与学风建设，我深刻地意识到科研并非说说而已，而是要用严谨的态度对待并认真完成。一篇论文的完成，首先要有广泛的阅读，在多读的过程中多动笔多思考多创新，只有当每一阶段每一步骤都认真完成才会有科学的研究成果。这次会议对我的影响将伴随我的研究之路一路前行，我会在学术道路上认真走好每一步。

[阅读全文]...

反映科学哲理的诗句

反映科学哲理的诗句

　　哲理关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说，它是人生观的理论形式。下面是反映科学哲理的诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。

　　2、 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（。曹操《龟虽寿》）

　　简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

　　3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》）

　　简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

　　4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）

　　简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。

　　5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学*，时时补充新知。）

　　6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）

　　简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。

　　7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

　　8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　简析：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。

　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》

　　简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

　　10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙山下兰芽短浸溪》）

　　简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。

　　11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

　　简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

　　12结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

　　简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。

　　13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》）

　　简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。

　　14、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　简析：阐明事物具有两重性。

　　15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）

　　简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

　　16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）

　　简析：词句用巧妙地比喻写"愁"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

　　17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

　　简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。

　　18、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是*邻一样的亲*，说明知心朋友是声息相通的。

　　19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头。明月几时有》）

　　简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永远圆满的`事情。后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：

　　20、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》）

　　简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。

　　21、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）

　　简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

　　22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）

　　简析：在一处失去的，将会在别出找出来。

　　23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

　　简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。

　　25、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）

[阅读全文]...

科学哲理的诗句大全

科学哲理的诗句大全

　　导语：诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。中国最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，下面由小编为大家整理的科学哲理的诗句大全，欢迎大家阅读与借鉴！

　　1、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。

　　2、 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（。曹操《龟虽寿》）

　　简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

　　3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》）

　　简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

　　4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）

　　简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。

　　5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学*，时时补充新知。）

　　6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）

　　简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。

　　7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

　　8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　简析：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。

　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》

　　简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

　　10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙山下兰芽短浸溪》）

　　简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。

　　11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

　　简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

　　12结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

　　简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。

　　13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》）

　　简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。

　　14、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　简析：阐明事物具有两重性。

　　15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）

　　简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

　　16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）

　　简析：词句用巧妙地比喻写"愁"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

　　17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

　　简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。

　　18、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是*邻一样的'亲*，说明知心朋友是声息相通的。

　　19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头。明月几时有》）

　　简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永远圆满的事情。后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：

　　20、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》）

　　简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。

　　21、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）

　　简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

　　22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）

　　简析：在一处失去的，将会在别出找出来。

　　23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

　　简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。

　　25、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）

[阅读全文]...

科学哲理的诗句

科学哲理的诗句

　　各位同学们，科学哲理的诗句，你们想知道科学哲理的诗句有哪些吗？为何不看看下面的.文章呢，包你有所收获。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

　　会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　今人不见古时月，今月曾经照古人（张若虚《春江花月夜》）

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

　　欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

[阅读全文]...

反映科学哲理的诗句

反映科学哲理的诗句

　　*最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。下面是小编为大家整理的反映科学哲理的诗句，欢迎阅读。

　　1、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。

　　2、 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（。曹操《龟虽寿》）

　　简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

　　3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙一曲新词酒一杯》）

　　简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

　　4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）

　　简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。

　　5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学*，时时补充新知。）

　　6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）

　　简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。

　　7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

　　8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　简析：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。

　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》

　　简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的'哲理。

　　10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙山下兰芽短浸溪》）

　　简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。

　　11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）

　　简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

　　12结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

　　简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。

　　13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》）

　　简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。

　　14、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　简析：阐明事物具有两重性。

　　15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）

　　简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

　　16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）

　　简析：词句用巧妙地比喻写"愁"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

　　17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

　　简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。

　　18、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是*邻一样的亲*，说明知心朋友是声息相通的。

　　19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头。明月几时有》）

　　简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永远圆满的事情。后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：

　　20、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》）

　　简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。

　　21、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）

　　简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

　　22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）

　　简析：在一处失去的，将会在别出找出来。

　　23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

　　简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。

　　25、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）

[阅读全文]...

荡秋千中的科学原理是什么

荡秋千中的科学原理是什么

　　荡秋千是很多人喜欢玩的运动，但是有很多的人都不知道荡秋千有什么科学原理。下面是百分网小编为你精心推荐的荡秋千科学原理，希望对您有所帮助。

　　荡秋千的科学原理

　　会荡秋千的人，荡到高处时会突然下蹲使身体的重心下降 加速秋千的下落;在摆到最低点时，你的身体又开始慢慢站立， 同时两手用力地向外推荡绳，使荡绳弯曲，向下摆时荡绳变直。 这些动作都会消耗人体的能量。荡到最低处时，人站起来重心 升高，提高了重力势能(在秋千上站要比地面上多费一些力气， 也就是说多付出一些能量)，荡秋千的人在最高处突然下蹲，使 一部分重力势能变为动能加快秋千的摆动。正是这些能量使 秋千越荡越高。下面的小实验可以帮助你从摆动的角度分析荡秋千:用一 根线绳拴住一个大螺母，做成一个摆。摆长应超过一米，越长越好做。

　　摆线的一端不要固定，而是穿过一个固定在椅背上的圆环。 线端抓在你的手中，让这个摆像一个秋千一样摆动起来。如果 抓住绳端不动，过一会儿摆就会停下来。但是适当有规律地拉 动绳端，可以让摆越摆越高。经过几次失败以后，你会总结出一个规律：螺母摆到最低 点的时候，要突然把手中的线头向下拉使摆线由长变短，摆到 高处的时候，手中的线头要突然放松使摆线长度变大。只要配 合得好，摆就会越摆越高。

　　从摆动的规律看，秋千是一个摆，摆长长，周期大，摆得慢; 摆长短，摆动周期变小，摆动加快。秋千的摆长可以*似地从 悬点到人体的重心计算，人在秋千板上站立时，重心高，摆长 短;蹲下，重心低，摆长变长。在最低点，人突然站立使摆长突然减小，摆动加快。在从低处向高处荡过去时，人用手向外用力推荡绳，使它们向外弯曲，这个动作的效果也是使摆长变短， 使秋千越荡越高。

　　荡秋千的力学原理

　　1 力学模型

　　如果把人和秋千组成的系统看作一个摆,摆线在O点处是固定的,摆线自身的伸缩和摆线的质量忽略不计。设想人在最大偏转角处迅速下蹲,在最低点处迅速站立,下蹲和站立的过程都在瞬间完成。人体的下蹲和站立导致了系统质心的`升降,相当于有效摆长改变。

　　2 运动过程分析

　　现在我们把人!秋千和地球所组成的系统作为研究对象,这样在荡秋千的全过程中,系统所受到的外力只有悬点的约束反力,其值与摆线张力T相同,为一变力。但是,因为悬点固定,此外力并不作功。重力为保守力,使人下蹲和站起的力为非保守内力。根据功能原理:"一切外力与非保守内力所作功之和等于质点系机械能的增量。"因为外力并不作功,所以有Aλ=ΔE。现在我们来研究图。所示的可变摆长单摆模型的第一次摆动。

　　荡秋千原理的案例

　　案例一

　　世界首富比尔·盖茨，这个不安分的电脑奇才自中学起便利用闲暇时间从事电脑程序设计，并且从中获利，之后盖获便在电脑软件开发这架秋千上持续发力。

　　从一个小打小闹的学生作坊到全球首家年销售额达10亿美元的软件公司，微软用了14年。在这14年的时间里，盖茨丝毫没有懈怠过他的工作，直到身价数以百亿美元，他依然奋斗在软件开发的第一线上，甚至每年还专门抽出时间来闭门思考微软下一步的发展。这种努力让微软(Windows)飘扬的旗帜占据了全球绝大多数的电脑屏幕。

　　法国启蒙思想家布丰曾说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名数学家华罗庚也曾说：“治学问，做研究工作，必须持之以恒……”的确，无论我们于什么事.要取得成功.坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。

　　案例二

　　爱迪生研究电灯时，工作难度出乎意料的大，1枷种材料被他制作成各种形状，用做灯丝，效果都不理想，要么寿命太短，要么成本太高，要么太脆弱，工人难以把它装进灯泡。全世界都在等待他的成果。半年后人们失去耐心了，纽约《先驱报》说：“爱迪生的失败现在已经完全证实，这个感情冲动的家伙从去年秋天就开始研究电灯，他以为这是一个完全新颖的问题，他自信已经获得别人没有想到的用电发光的办法。可是，纽约的著名电学家们都相信，爱迪生的路走错了。”

　　爱迪生的“秋千”一下于跌落到了最低谷。爱迪生不为所动，继续着自己的实验。英国皇家邮政部的电机师普利斯在公开演讲中质疑爱迪生，他认为把电流分到干家万户、还用电表来计量，是一种幻想。爱迪生继续摸索。人们还在用煤气灯照明，煤气公司竭力说服人们：爱迪生是个大骗子。就连很多正统的科学家都认为他在想人非非，然而爱迪生毫不动摇。在进行这项研究一年之后，他的秋千终于把他荡上了高空，他造出了能够持续照明45小时的电灯，完成了对自己的超越。

　　在研究电灯的实验处于低将的时候，爱迪生没有退缩，他坚持了下来，他不但促成了自己的蜕变、牢牢树立了自己在世人心目中伟大的发明家地位，而且促成了人类生活方式的一次大变迁。正是因为有了他的这项发明，人类才真正进入了电气时代。

　　当困难绊住你成功的脚步的时候，当失败挫伤你进取的雄心的时候，当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为荡得高的秋千都是从低处升到高处的，只要坚持越过低谷，必然会换来更高处的清风扑面。

　　坚持到最后一刻，成功就属于你了。

　　当秋千从最低点荡到最高点的过程中，重力做负功，系统的动能转化为系统的势能，当秋千从最高点荡回到最低点时，系统的势能又转化为系统的动能，整个过程机械能守恒，秋千将做等幅摆动。

　　如果要让秋千越荡越高，就必须借助外力，自己荡秋千，就没办法借助外力了，系统也就无法从外界获得能量。只有通过荡秋千的人自己与绳子的内力做功将自己的内能转化为系统的机械能，而人的内力做功又只能靠人在秋千上站起或蹲下来实现。

　　扩展资料

　　荡秋千技巧：荡秋千时应在秋千运动到最低点时迅速站起，然后慢慢下蹲，当秋千荡到最高点时，再猛然站起，过了最高点后再慢慢下蹲，到了最低点时再猛地站起，以后重复上面的动作，即秋千越荡越高。

　　秋千起源：几十万年前的上古时代。那时，祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。

[阅读全文]...

地理科学大学排名

地理科学大学排名

　　全国共有33所地理科学专业的大学参与排名，其中排名第一的是南京大学，排名第二的是武汉大学，排名第三的是中山大学，以下是地理科学专业大学排名列表。就跟随百分网小编一起去了解下吧。

　　以上地理科学专业大学排名是根据地理科学专业在热门省市(北京、湖北、广东等)的录取分数线综合排名，供大家参考。

　　地理科学专业培养地理科学的基本理论、基本知识和基本技能，能在科研机构、学校、企业从事科研、教学、管理、规划与开发及在行政部门从事管理工作的高级专门人才。

　　本专业学生主要学*地理科学的基本理论和基本知识，受到基础研究、应用基础研究方向的科学思维和科学实验的训练，具有较好的科学素养，掌握运用地图遥感及地理信息系统与资源环境实验分析的基本技术。

　　开设课程：地图与遥感、自然地理学、人文地理学、经济地理学、*地理、世界地理、地理信息系统、地理教学论、区域分析与规划、环境保护与可持续发展等。

　　拓展

　　1. Cambridge剑桥大学

　　剑桥大学拥有全英最大的地理图书馆，馆藏图书、期刊、杂志共17，000册，Scott太阳能研究中心也是地理学院不可分割的一部分。除此之外还有大量的计算机资源，可以获得地理信息技术包括地理信息系统，远程感应等正规的学*，学院内部网络还提供了丰富的在线资源。本专业除了课堂学*之外，还有实地测量工作，包括1天往返的远足和实地考察旅行，如到瑞士、都柏林、柏林、摩洛哥等地的实地考察。剑桥大学毕业生在繁复问题的处理、信息索引、数据管理以及计算机处理方面都获得了丰富的训练，广受雇主青睐。

　　2. Durham杜伦大学

　　杜伦大学地理学院是全世界领先的提供地理奖学金的中心之一。借鉴国际认可的专业知识的`广度, 共提供两个学位课程,可以研究人类活动和自然环境以及两者之间的相互作用。我们的教学和研究在跨越学科领域，从南极到孟加拉国,从空间理论模型到洪水模型,从GIS健康和福祉。我们努力激发和刺激学生从研讨室到考察实地，使学生去发现自己的智力潜能。我们的目标是在高质量的实验室、IT设施下保持世界一流水*的研究、教学以及学*环境，也正因为此，使得本专业毕业生炙手可热。本专业在2014REF研究能力框架评估报告中，位列全英第3。在2015QS World University Rankings中位列世界第5。

　　3. Oxford牛津大学

　　牛津地理学侧重于研究社会和物理和人类环境之间的相互关系。学生首先学*全方位的地理基础课程,然后通过文献进行深入研究。本专业非常强调跨学科学*方法, 探索地理与其他学科如人类学、社会学、历史、政治学、经济学、地球科学和生物学之间的融合。牛津大学地理学院拥有是全英最好的相关设施, 特别是:雷德克里夫科学图书馆,拥有地理书籍超过107，000册，订阅期刊超过200种,以及为物理课程和个人研究项目而服务的装备精良的地质实验室。

　　4. Bristol布里斯托大学

　　地理专业是一门非常丰富的学科，入读本专业的学生可以有机会与地理专业不同领域最知名的学者一起工作，如冰川学、水文、空间造型、政治经济和环境变化。

　　本专业可以选择6种路径中的3种,包括所有的人文地理、自然地理, 或两者混合。每个路径将使您能够参与尖端材料最后一年以外,通过开发自己的知识和技能。实地考察旅行及实践工作将帮助你将课堂所学与实地考察和实际工作相结合。

　　5. St. Andrews圣安德鲁斯大学

　　圣安德鲁斯大学地理与可持续发展系奖学金丰厚，致力于将地球系统与地貌、人、地点、环境相整合，跨学科广度进行教学与研究。该院系在2016 Guardian University Guide中被评为全英第一。所有教学均以研究为导向，在2014年教学质量外审中获得优秀水*的评定，也再一次被NSS评为全英最棒的地理学院。提供单独的地理本科学位以及本硕边读学位。

　　6. Cardiff卡迪夫大学

　　规划与地理学院成立于1966年，是世界领先级的空间规划与人类地理学方面的教学与研究中心，同时也是多学科领域交叉的应用型的人文地理与城市研究学院。

　　人类地理学是一门令人兴奋的创新性学科，将为您提供一个全面的和批判性的理解地理以及专注于特定领域的学*机会。人文地理课程将理论和概念方法与空间、位置以及环境之间的关系相结合，提供详细的实证案例研究地理。同时人文地理专业也非常注重学*地理全方面的知识，因此学*人文地理方向的学生也可以修读地质与海洋科学与自然地理相关的课程。实地调查访问是人文地理课程的一个关键方面,旅行目的地目前包括欧盟、香港、洛杉矶和达累斯萨拉姆。也有更多的机会在欧洲进行资助研究。

　　7. East Anglia东安格利亚大学

　　东英吉利大学地理专业被2013-14QS世界大学排名评为世界前30，同时是英国主流大学中，获得学生满意度前五位的专业。地理是致力于研究环境与社会化过程的相互作用如何形成当今我们所处的世界，而东英吉利环境科学学院则因世界领先的研究水*，教学质量处于该学科领域的前沿，对气候变化，可持续发展，能源转移以及生态系统管理都具有深远的影响。在最新的2014REF研究能力评估框架中，本专业研究影响力被评为全英第1，研究实力全英第5，其中88%的研究项目获得世界级领先水*或国际优秀水*的评定。

[阅读全文]...

人生哲理处世哲学名言 哲学名言，哲学道理，做人的处世哲学

从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。

如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

——卡耐基

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。

——朱自清

谈话的艺术是听和被听的艺术。

——赫兹里特

为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

——*

一场争论可能是两个心灵之间的捷径。

——哈·纪伯伦

励志·艺术

115

不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。

——德拉蒙德

励志

104

向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。

——司汤达

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。

——卡耐基

我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。

——麦克法霖

倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。

——霍布斯

恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。

——马克

一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。

——德鲁克

与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。

——列夫·托尔斯泰

最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

——周汉晖

除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。

——小汤玛斯J.华生

果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。

——安东尼·罗宾斯

每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。

——威廉·尼可尔斯

戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代*教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。

戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。

[阅读全文]...