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古诗的作文400字3篇
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的古诗的作文400字3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
故事是中华数千年的传统文化,有美丽的阅读朗朗上口。在我市的国家,几千年来诗歌一直是文学史的主流。
我很喜欢苏轼的《饮湖上初晴雨》。“水清澈,山色空空,西湖比书札涂得深总是合适的。”这首诗阳光灿烂的西湖光,下小雨的时候西湖山色朦胧,总是像西湖一样美丽。就像古代美女西施一样,浓妆艳抹,浅眼睛,总是风姿出众,引人入胜。
我也喜欢描写西湖夏天的诗。这首诗是杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。“毕竟西湖六月中,景色不等于四点,荷叶无穷,仁日莲花是与众不同的红色。”这首诗描写了盛夏西湖的美丽,意思是六月的西湖。景色与其他季节不同。无边无际的蓝色荷叶,衬托出一朵红色的莲花,非常壮观。诗中的“碧汉”和“红”突出荷叶,让人感受到莲花奔放的生命力。
让我再讲一首我也很喜欢的古诗。就是林胜的《题临安邸》“山外青山楼外楼,西湖歌舞什么时候休息?暖风使游客喝醉,把杭州变成了变奏。“诗的`前两句当时写下了虚假的繁荣和太*的景象,在这种歌舞升腾的气氛中,哪有国难临头的阴影和对抗复国的斗志!两句话后,温暖的春风把达官要人灌醉,狂吹,他们干脆把杭州比作汴州。这首诗构思巧妙,句子朴素,意味深长。我喜欢这首诗因为这首诗对辛辣的讽刺含有极大的愤怒和无尽的忧虑。
我认为我们应该发扬传统文化,继承民族精神。成为一名优秀的文化传播者。我在之前的三首诗中,好像有身临其境的感觉。
说到古诗词,你的脑子里肯定先蹦出来的是山啊,水啊,月啊,故乡啊,太普遍。如不是登峰造级之作,实在难以引起人的兴趣去读、去品了。
而那些隐藏在诗中的潇洒,却总被人淡忘。
“十步杀一人,千里不留行”“事了拂衣去,深藏功与名”多么高的意境,多么超凡脱俗的潇洒?在我的印象里剑客是很酷的,但作为一个杀手的剑客,在惩奸除恶之后还拂一拂衣袖,潇洒离场,这是多么有仙气的生活。多少人梦寐以求的侠客生活?作者勾画的侠客快意江湖,拔刀相助,实在让人赞叹:好一个潇洒义士。
“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”这又是一个自由之人,不被条条框框所约束,只为追求自己的理想,如此一个有抱负,有作为,有气节之人,怎能不称他为大丈夫。怎能不说这是一个超越了世俗,洒脱而潇洒的大男子。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”这是一个士兵,也许默默无闻,但他有为国捐躯的勇气,他看透了生死——生又何妨,死有何妨?此刻唯一不变的唯有心中的信仰——为国家而战,这样的爱国之人,战死时也添了几分潇洒,只不过,这样的潇洒令人尊敬。
人么,总是喜欢潇洒的,不管是侠客的潇洒、自由的潇洒还是为国捐躯的潇洒。我也不例外,但你若问什么是潇洒。若你能看破红尘,超越生死。并且有自己的追求时,我想你的人生,也能“潇洒走一回”了吧。
古诗词,给为留下的印象十分深刻,但是,我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢?”问得好!那我来跟你说说吧。
小时候,爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表,经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长,我对学*古诗词的兴趣渐渐消退。有一次,爸爸说:“‘山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗?”我漫不经心地回答:“不知道。”爸爸解释:“当你走过重重山峦,曲折的河水,正怀疑前方没有路时,突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃,也许你在咬牙坚持下,就能成功。”我恍然大悟:“哦!我明白了,也许我再努力一把,我也会成功!”“不错。”爸爸笑了笑。
在之后,我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时,我高兴地手舞足蹈,高声欢呼:“耶!我赢了!爸爸输了!”咳咳,我之所以这么高兴,想必你也知道了。以我的古诗词量,赢爸爸是一件非常困难的事。
还有一次,我在背《过故人庄》时,把诗的朝代弄错了,爸爸开玩笑地说:“嗯?朝代怎么错了,你不怕诗人从地里爬出来找你吗?”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。
古诗词,之所以令我喜欢,是因为它给了我启发,给我带来乐趣。
我爱古诗词!
古诗的作文400字4篇
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的古诗的作文400字4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
父母生我养我,就是希望有一天能让他们骄傲,让他们觉得自己的女儿有能力。因此,我一直很努力……
每当语文老师说要让我们默写古诗时,我都会认真复*,作业本上的“优”令我骄傲。可一次,我竟得了“良”。到家后,父母狠狠地骂了我一顿,——他们很少批评我。从那时起,我就决定每天作业一做完就要抄默背古诗词。
记得有一次,老师没布置作业,回家时,我简直不知怎么表达内心的高兴,结果开心到忘了背古诗。妈妈不满地直接将我带进书房,说:“今天你必须背下三首老师没教的古诗!我两小时后来检查!”
我心里害怕极了,白花花的泪水从眼眶中流出,一滴一滴地落在《小学生必背古诗》上。我只好死记硬背,含着泪水,嘴里吐出几个听不清的字。不知不觉半个小时过去了,妈妈来到我面前。她见我如此伤心,便跟我讲起道理来了:“我知道背古诗有点难,但是,只要你多去看、多去理解,就一定能战胜它的。想要背古诗,那当然要先融入古诗词中啊,只有明白了它的意思,才能够一字不少地背。”在妈妈讲道理的那一刻,我觉得她是个美丽的天使。
这次,期末考的试卷中考到了课外的古诗。老师说这题难倒了一大片学生,答对的寥寥无几。我便是其中的一个。所以,这次考试取得让我惊喜,让妈妈骄傲的成绩——95分。
失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的毅力。花点时间去读诗吧,它是智慧的源泉。
第三组的同学分工多有条理呀!有搜集古诗的,有整理古诗的,还有的抄写。你瞧,搜集古诗的的同学多尽职呀!他们在班上实在是搜集不到了,就绞尽脑汁地想别的办法,悄悄地来到别的班,不一会儿就借来了好几本古诗书呢。这时可轮到抄古诗的同学忙碌了。看,他们把手都抄痛了也不停来休息,只是两手相互揉揉,不到半分钟又开始了,生怕别的组追上。第四组的同学见第三组的人这样投入,也开始学着他们的样子,分工有绪,争分夺秒的忙起来。一组和二组的同学也不示弱,一组的刘坤鹏同学真不愧是一本活字典呀,他一下就背出了十七首呢,真是厉害!一组的同学都把他当作骄傲了。二组学*差点的同学在也优秀生的带动下纷纷打开记忆口袋使劲的把诗往里面塞呢。
因为不能背相同的诗,为了最后的胜利,我们保密工作做得也极细。一次,高会学和肖景涛在一块抄古诗,我有意无意地走过去,他们急忙把书盖好。你们干吗?我说,我又不是来抄你们的,你看我连笔也没有带呀。我摊开自己的双手给他们看。他们却说:你的记性是班上出了名的好,你虽然没带笔,可是被你记下我们不就又少了一首吗?听了他们的话我只好乖乖地离开。你说我们的保密工作是不是有点像地下战呀!不过没有不透风的墙,据可靠情报现在每组大约都准备了五六十首诗了。
离比赛的时间还有一个多星期,大家的准备工作也还在紧张的进行,谁是最后有英雄,只有到最后一刻也能见分晓呢,同学们加油呀!
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回……”每当听到古诗佳句,我就会沉浸在那雅文雅句之中。
我曾读过数百首古诗,也品味了许多诗句。要说百里挑一,我还是喜欢《梅》这首古诗。
这首诗的作者是王安石,王安石是宋代著名诗人,曾谱写许多诗章,但《梅》这首诗所要表达的情感与其它诗各不相同。全诗以写景方式作诗,以寒霜冰雪为背景,突出了梅花“凌寒独自开”的顽强性格。全诗为五言绝句,共四句:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”全诗主以梅花为主线,以雪为暗线,不单单写梅的顽强性格,还在告诉人们,做人要顽强,即使遇到再大的'挫折与失败,也要去克服。一个“独”字写出在万物凋零的时候,梅花儿却独自释放。“遥知不是雪,为有暗香来。”写出了“梅花”不张扬的性格,“暗香”一词突出梅花战严寒、冒风雪为人类释放花香却不要求回报,这就是梅的性格。
谢谢您,王安石。您用短短二十字,让我明白了许多道理;《梅》,你那顽强的性格与无私奉献的精神令我永远敬佩。
赤壁 折戟沉沙铁未销, 白将磨洗认前朝。 东风不与周朗便, 铜雀春深锁二乔。 折断的戟沉埋在沙子中,虽长满了锈,但还是没有烂掉,把它放在水中洗一洗,磨一磨,显示出它是三国时期留下的兵器。诗人联想当初,在那里发生了赤壁大战,那时要不是起了东风,让周瑜有机可乘,火攻成功,那么东吴就会失败,连大乔小乔也会变成曹操的俘虏,锁在铜雀台上让他尽情享受玩乐了。
这是一首咏史诗,诗的前两句,写的是诗人在长江边散步偶尔发现一只断了的戟,从这只断戟联想到了那次赤壁大战。后两句写诗人对这次大战的看法。人们都认为周瑜在这次战争中的伟绩可佳,而诗人却全面地看问题,如果当时没起东风助周,那么东吴就会失败,曹操便会大获全胜,历史就会改写。
诗人用以小见大的方法,使诗篇既有韵味又让人深思。 折断了的戟,使人深思,大战中的东风,更让人难忘。若真的没有那东风,周瑜能赢吗?打赢一场战争是多种综合因素作用的结果。同样,我们看待事物要客观全面地分析,任何事情的结局都与多种因素联系在一起。这首诗的寓意告诉我们,要做成功一件事,离不开必需的条件,否则,结果就会完全不一样。 这首诗虽短,确让人读后很有回味,可见诗人敏锐的洞察力和非凡的描写水*,我深深钦佩古诗人。
古诗的作文400字九篇
在日常生活或是工作学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗泛指中国古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家整理的古诗的作文400字9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
在小学的时候,我总感觉古诗什么意思也没有,所以,在小学的时候,我都是把诗死记硬背下来的,没几天便忘了。但是,自从我在四年级上了王老师的国学班后,我便发现了古诗的乐趣。
其实古诗并不是很难,如果是长诗,比如《长恨歌》、《琵琶行》等一些诗,这一些诗是需要一天一天积累下来的,比如我把《琵琶行》背下来就用了差不多一个月的时间,但是我并没有死记硬背,而是先理解了诗的大概意思才开始背的,所以,要想背会诗就需要先理解全诗的意思。
我第一次开始背诗的时候,感觉一点儿也没有头绪,感觉根本就背不下来,但是我发现我读了几十遍之后,我竟然立刻便会背了,所以,我又想起了一个流传千古的句子:“一遍生,二遍熟,三遍可以当师父”。是啊!只要功夫深,铁棒磨成针。只有我们自己的勤奋努力,才可以干成大事!
在这个寒假中,我已经把语文课本上的诗背了一半儿了,因为我觉得,课本上的诗都非常的好,比如人们口口相传的:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”“儿童相见不相识,笑问客从哪里来。”所以,我们只要能抓住关键词,便可以把全诗的内容概括出来,因此,我认为关键词非常重要。
我每天都会来背一首古诗,因为我是一个非常喜欢背古诗的人!
飘飘洒洒,淅淅沥沥,醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前,静听冷雨,记忆似乎开始变得缥缈,最终定格在古诗中的雨……
雨·杜甫
随风潜入夜,润物细无声。
是谁,凭栏远眺,锦官城内繁花似锦,好雨啊好雨,是你昨夜踏着轻快的步伐,唤醒了沉睡一冬的生灵么?
是的,春风和着细雨,对杨柳耳语一阵,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻着花儿的脸,花儿的脸就红了。
这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都细细无声。
雨·陆游
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
是谁,仰卧在潮湿冰冷的土炕上,身上搭着一条破败的棉絮,老朽之年,尚有一股豪气,为国家愿意付出一切。
那场雨,成就了他的梦,风雨交加,雷声轰鸣。睡眼朦胧中,仿佛回到了沙场,金戈铁马驰骋杀敌,冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现,雨还是雨,梦还是梦。
于是,他又翻过身去,在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。
“我(雨)是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗,荡涤了灰尘,也浸润了文人墨客的心田。
走进古诗中的雨,欣赏雨的诗情画意。
走进古诗中的雨,感悟雨的自古多娇。
走进古诗中的雨,品味雨的百年沧桑。
从古至今,有许多经典文化,而我最喜欢的,就是那含意深厚,读起来琅琅上口的古诗,从小时候的“床前明月光,疑是地上霜”到“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,每一句都有丰富的哲理。这就是我喜欢的经典。
那时,我只要看到经典的诗句,就会忍不住抄在摘抄本上。慢慢地,这成了一个*惯,坚持到了现在。其实,我积累的不仅仅是古诗,还有知识。
我还学会了把古诗分类:有山水类、友情类、思乡类,甚至还有写明月的,我都把它分在一起。
我为什么喜欢古诗经典呢?因为我喜欢古诗的那种节奏和韵律,最主要的还是内容涵义,一首好的古诗,最重要的就是作者要有高尚的情操,因为每一首古诗都抒发了作者的情感。从诗中,我感觉到了作者的心理、情感和理想,它能留给人深思的一片余地,能够陶治人的情操。反复地吟咏,那种韵味,那种想象力,那种感染力,便恍然了解了诗人的心境。
我陶醉于诗人的浪漫经典之中。
我在背古诗中,总爱先看诗意,不知为何,我背育都快了许多!这个绝窍让我在以后背古诗时都抢在了第一个,我再也不怕背长长的古诗了。
总而言之,我背的古诗,也不能算太少。在繁华的城市里,大家都匆匆忙忙,来回穿梭。但是,请在安静的夜晚,捧起一本诗书朗诵吧!让我们做一个快乐的朗读者,去感受文字间的那份快乐!
中华文明源远流长,尤其是那些优秀古诗词更是被*所传颂。我最喜欢苏轼的《水调歌头》与*的《沁园春·雪》。
《水调歌头》中有一句千古名言:高处不胜寒。越是高的地方,就越冷。这并非是单纯意义上地冷,而是指纵然是高高在上的神仙,也会感到孤独,又怎能比得上做一个*凡人呢?起舞弄清影,何似在人间。这句与上一句遥相呼应:起舞翩翩欣赏着月下清影,去月宫得琼楼玉宇怎能比得上在人间!“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”作者本不应该怨恨月亮,但若不月圆,家人便无法团聚,但这种事自古便难以改变。这句与第一句首尾呼应,正对应了苏轼开头所写“明月几时有,把酒问青天。”月亮什么时候才会园啊!我端着酒杯询问苍天。作者很想尽快月圆,但他却无能为力。“但愿人长久,千里共婵娟。”所以苏轼只能哀叹,期盼远在千里之外的亲人*安健康,一起享受着美好的月光了。
这首词意境、文笔俱佳,说明了苏轼思念亲人地迫切心情。
春天,当我看到小溪边拿一排排嫩绿的.,笔直的柳树,一阵风拂过,柳树上的柳条迫不及待跳起了优雅 的舞步。那翠绿的枝叶被风姑娘打扮得更加生机勃勃,我便想起了:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝高,当那一根根小草立在那儿恢复生机,一首古诗传入脑中:野火烧不尽,春风吹又生。当江边的杨柳很青垂着绿色的枝条,睡眠上一片*静突然传来一阵歌声,我想起了,杨柳青青江水*,穿蓝岸上踏歌声。
夏天,当我看见绿树那高大,长长的影子,一栋栋大楼的影子倒入池塘,我在那大树下乘凉,*着“绿树阴浓夏日长,楼台倒映池塘中。”当荷叶露出尖尖的角,蜻蜓落在上面时,我想到了:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
秋天,当我在天上看,天上的夜声,清凉如水,仰望着星空,牵牛星正盼望着织女星,便高声呼喊“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”当我见到山上有人停歇在那儿,山上的美景美不胜收,我便想起:停车坐爱枫林晚,枫叶红于二月花。
冬天,当我看见窗外那千万只鸟美丽,路上的行人没了,我呼唤道:“千山鸟飞绝,万径人踪灭”当那墙角一枝枝梅花,在寒风中开放。我说“墙角树枝梅,凌寒独自开。当我见到千里黄云蔽天日色昏昏的,北风吹着大雁一路上雪满天飞,我便想起:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
古诗文是美丽的,她陶冶着我们的情操;古诗文是博大的,她滋养着我们的心灵。我最喜欢的诗句是《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
我之所以喜欢这句诗,是因为这样的一件事。
一年级时,我在心里斗争了无数次,终于咬咬牙,硬着头皮跟着妈妈去东方红广场学骑自行车了。我骑的虽然还是带有两个安全轮的小自行车,但由于不熟练,只能在广场上歪歪扭扭地骑着,小心翼翼地避开来来往往的人们。
妈妈看我自己能骑了,就去看“周末大舞台”的节目了。但刚骑上没几步,我就摔倒了。妈妈不在身边,幼小的我呆呆地坐在地上,看着周围的陌生人,揉揉摔疼了的脚,放声大哭起来。
这时,一双温柔的手轻轻地把我扶起来。我本以为是妈妈,扭头去看,没想到却是一位陌生的大姐姐!看我惊讶的样子,她微笑着问我:“小妹妹,你怎么了?”她的声音很轻,像一缕温柔的阳光。
我把事情的经过告诉了她。她一边给我揉着脚,一边耐心地听着。我问她:“大姐姐,我又不认识你,你为什么要帮我?”大姐姐嫣然一笑,说道:“我也有个和你差不多大的妹妹,我希望她在外面玩的时候,遇到麻烦,也会有人帮助她。”
正说着,妈妈回来了,得知刚才发生的事后,她一个劲儿地感谢大姐姐。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”多么高尚的境界,多么美好的希望!
我抬起头,看着大姐姐,她也温柔地看着我,笑靥如花。
前几天看到中央卫视出台了一个新的节目,是董卿主持的,关于古典文化传颂的一档节目。
看了没几期,我就已经被它深深的吸引了。节目中来自全国各地,各大高校的同学前来参赛,出口成章,对于古典文化很是了解,看得我心生羡慕,满满的古诗的。
其实我一直很喜欢中国的古典文化,也很喜欢那些有故事的古诗词。因为他们代表着古人对于生活的所见所闻所感,也承载着中国传统文化,让人怎能不心生喜爱。
想起“人之初,性本善,性相*,*相远。”就想起人的本性都是善良的,每个人都有自己的优缺点,我们不能听信他人的一面之词而对某个人产生一定的见解,同样的,也不能因为他做事情就从此揪着不放。
想起“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思。”就会想李白在写这首时候是什么心情,明月皎洁,窗前静立,一定很美好很有趣。
想起“采菊东篱下,悠然见南山。”就会想起陶渊明隐居山外,悠然惬意的生活,那是多少人所向往的啊,远离都市喧嚣,内心宁静。
古诗的味道,能够带给人安宁的味道。
理想的古诗句
1、九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (春秋 老子《道德经》)
2、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。 (汉 班固《汉书》)
3、不能则学,不知则问;虽知必让,然后为知。 (汉 韩婴《韩诗外传》)
4、读书百遍,其义自见。(晋 陈寿《三国志》)
5、学而不厌,诲人不倦。(《论语》)
6、积土而为山,积水而为海。(战国 荀况《儒效》)
7、若要功夫深,铁杵磨成针。(明 曹学佺《蜀中广记》)
8、读书破万卷,下笔如有神。 (唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
9、韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄哪计年。(宋 陆游《剑南诗稿》)
10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
11、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 (赖以正书《千幅七言对联》)
12、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(唐 韩愈《进学解》)
古诗劝学荀子的感想
在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想,希望能够帮助到大家。
感想:
《劝学》是《荀子》的开篇之作,值得反复涵泳咀嚼。
荀子认为人性本恶,除恶向善则须靠礼仪矫正,因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,其著作开篇即是“子曰:‘学而时*之,不亦说乎!’”荀子自称是孔子传人,其著作也以劝学张目,表面上看只是继承儒家劝学传统,其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也,学而知之者次也。”(《论语·季氏》)。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧.只有靠后天学*才能获得,这种朴素的唯物论思想,让他站在新的认识论基础上,发展了懦家的劝学传统,把学*的重要性提升到一个新的高度,因为人性本恶,就要像木材一样“受绳”而变得通直,像刀剑一样“就砺”而变得锋利,性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义,远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。
基于人性本恶的前提,荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭,首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”,因此强调从外界实际事物中学*,向有一技之长者学*。在荀子看来,整天苦思忧虑不如“须臾”所学,善学者必须“善假于物”。借助外物之长,就像站在巨人的肩膀上,轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”.来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标;借外界之“舟揖”,可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人,如能博取众长,聚万善于一身,能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗?
这种“功”’,不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定,还必须讲究方法,苦练内功。
荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。其二,要持之以恒.练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步,要学驽马十驾而不舍,凭这韧功,就不会半途而废,行百里者半九十,就不会遇坚而折.遇挫而馁。其三,要咬住不放.练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹,乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场;要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓,充分享受“上食埃土,下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功,就要远离急于事功的浮躁,练就专心致志的定力。如此外功内功兼具,练就金刚之身的功夫,就不怕再经“槁暴”反复“涂(通“途”)之人可以为禹”。(《荀子·性恶》)
其实,人生下来犹如一张白纸,性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学,不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用,而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子,这不能不说是不幸中之大幸。
荀子的文章文采斐然,这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙,精警动人,乃至使篇中章句或演化沿用为成语,如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”;或击节援引作格言,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,”“锲而舍之,朽本不折;锲而不舍,金石可镂之”等等。其技巧高妙之处,主要表现在三个方面:
就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青,那“水为之而寒于水”的冰块,那受绳而变通直的木材,那因?而其曲中规的车轮,那就砺变锋利的刀剑,不正是司空见惯吗?那登高而招见者远,那顺风而呼闻者彰;那假舆马而至千里,那假舟揖而绝江河,不正是有目共睹吗?《劝学》中那些精妙的比喻,哪一个不是人们熟知的普通常识?但正是这些通俗明白的常识,却收到了“称名也小,取类也大”(《文心雕龙·比兴》)的效果。
多方设喻。有的'单独设喻:如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象,比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质,禀赋。有的连续设喻:如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙.比喻积善成德可成君子,积累散识可成大智。有的正面设喻:如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓,比喻资质虽差却用心专一,乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻:如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹,比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻,在鲜明的对比中,深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻:如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻,再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻,这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进,上下呼应,使本身表现力很强的比喻,更能超水*地发挥作用,以“取类不常”达到”惊听回视”(《文心雕龙·比兴》)的绩效。
整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象,精练有味,而且,随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示,形成整散相间、丰涵多变的句式,铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句.一宇一顿;有的长句,一气呵成;其间对偶,极见精巧;巧用对比.精辟透彻;四字排比,势不可遏;长短时间,参次错落;整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文,更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学,此为第一”,实为至当经典之论。
作者简介:
荀子 (约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视*俗和教育对人的影响,并强调学以致用;其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。
荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
关于想家的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的.古诗?下面是小编帮大家整理的关于想家的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、黯乡魂,追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
2、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
3、故乡遥,何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
4、天涯失乡路,江外老华发。——李白《江南春怀》
5、刷羽同摇漾,一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
6、朔风正摇落,行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》
7、蓟城通漠北,万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》
8、悬飞竟不下,乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
9、那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》
10、乱点桃蹊,轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
11、唼流牵弱藻,敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》
12、水涵空,山照市。——苏轼《更漏子·送孙巨源》
13、渐老念乡国,先归独羡君。——简长《送僧南归》
14、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
15、归雁横秋,倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
16、几度和云飞去、觅归舟。——蒋捷《虞美人·梳楼》
17、有诗人某某,酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
18、衣懒换,酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
19、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》
20、栖鸦归后,暮天闻角。——李清照《忆秦娥·咏桐》
21、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
22、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
23、轩裳如固有,千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
24、别后书辞,别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
25、思归未可得,书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
26、泪鸿怨角,空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
27、又笑伴鸱夷,共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
28、燕塞月,缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》
29、故池想芜没,遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
30、更红鲜冷淡不成圆,樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
31、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
32、身投河朔饮君酒,家在茂陵*安否。——王维《不遇咏》
33、江山重叠倍销魂。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
34、内苑只知含凤觜,属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》
35、亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
36、百结愁肠郁不开,此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
37、白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
38、楚乡飞鸟没,独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
39、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
40、诗酒社,水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
41、叹神游故国,花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
42、写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
43、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
44、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
45、夜来风雨,春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》
46、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
47、雨雪自飞千嶂外,榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》
48、更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》
49、绮罗心,魂梦隔,上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
清谈可以饱,梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?——《围炉夜话·第一一四则》
身后有馀忘缩手,眼前无路想回头。——《红楼梦·第二回》
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
想得家中夜深坐,还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
事到手,且莫急,便要缓缓想;想到时,切莫缓,便要急急行。——《格言联璧·处事类》
三十六陂春水,白头想见江南。——王安石《题西太一宫壁二首》
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》
薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。——《围炉夜话·第三六则》
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
处事要代人作想,读书须切己用功。——《围炉夜话·第五则》
常将有日思无日,莫待无时想有时。
想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空。——萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。——元稹《遣悲怀三首·其二》
泥落画梁空,梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》
临事须替别人想,论人先将自己想。——《格言联璧·接物类》
想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
想得玉人情,也合思量我。——孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》
但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
吾生如寄,尚想三径菊花丛。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。——李煜《浪淘沙·往事只堪哀》
芳草年年惹恨幽。想前事悠悠。——石延年《燕归梁·春愁》
想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
尊前故人如在,想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
美人结长想,对此心凄然。——李白《折杨柳》
想当年、空运筹决战,图王取霸无休。——柳永《双声子·晚天萧索》
望庐思其人,入室想所历。——潘安《悼亡诗三首》
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
远离颠倒梦想,究竟涅槃。——《心经·心经》
要想正人,得先正己。
凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。——白居易《寄韬光禅师》
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》
不寝听金钥,因风想玉珂。——杜甫《春宿左省》
暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?——柳永《曲玉管·陇首云飞》
遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》
想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
想见广寒宫殿,正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》
登高望蓬流,想象金银台。——李白《游泰山六首》
感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
想得此时情切,泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
1、安得身飞去,举手谢尘嚣。——吴潜《水调歌头·焦山》
2、谅无要津用,栖息有馀阴。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
3、回首叫虞舜,杜若满芳洲。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
4、安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
5、锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。——谢薖《鹊桥仙·月胧星淡》
6、粤余任推迁,三十犹未遇。——孟浩然《田园作》
7、谈笑里,定齐鲁。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》
8、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
9、满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。——丘逢甲《元夕无月》
10、千古恨,几时洗。——文及翁《贺新郎·西湖》
11、迸箨分苦节,轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
12、扬麾氛雾静,纪石功名立。——李世民《饮马长城窟行》
13、少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
14、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
15、文昌随彩礼乐正,太*下直旌旗红。——鲍防《元日早朝行》
16、安得生羽毛,千春卧蓬阙?。——李白《天台晓望》
17、行源径转远,距陆情未毕。——谢灵运《登永嘉绿嶂山》
18、山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
19、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
20、何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
21、遗言冀可冥,缮性何由熟。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
22、仙人如爱我,举手来相招。——李白《焦山望寥山》
23、绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
24、游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
25、忽醒然,成感慨,望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
26、宫中彩女颜如花,飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车。——李白《飞龙引二首·其一》
27、望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
28、辛勤蓺宿麦,所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》
29、半枯半活几个擫蓓蕾,欲开未开数点含香苞。——明本《九字梅花咏》
30、贾傅才高,岳家军在,好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
31、更愿诸公著意,休教忘了中原。——李好古《清*乐·瓜洲渡口》
32、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
33、紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
34、载玉女,过紫皇,紫皇乃赐白兔所捣之药方。——李白《飞龙引二首·其二》
35、拔毛能济世,端为谢杨朱。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》
36、日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》
37、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
38、长剑横九野,高冠拂玄穹。——张华《壮士篇》
39、风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由。——道潜《临*道中》
40、如斯名利役,争不老天涯。——裴说《塞上曲》
41、终罢斯结庐,慕陶真可庶。——韦应物《东郊》
42、愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》
43、脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
44、攀条摘朱实,服药炼金骨。——李白《天台晓望》
45、宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
46、碧海无波,瑶台有路。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
47、含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》
48、羡青山有思,白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
49、东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》
50、往督全师威令使,擒贼功名归诉。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
51、道休孤密约,鉴取深盟。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
1、千古恨,几时洗。——文及翁《贺新郎·西湖》
2、攀条摘朱实,服药炼金骨。——李白《天台晓望》
3、望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
4、誓将挂冠去,觉道资无穷。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
5、宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
6、羡青山有思,白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
7、游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
8、寄语石头城下水。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》
9、满目山河增感慨,一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》
10、所若同远好,临风载悠然。——江淹《游黄檗山》
11、迸箨分苦节,轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
12、拔毛能济世,端为谢杨朱。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》
13、布袜青鞋约,但向画图寻。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
14、*生个里愿杯深。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
15、风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由。——道潜《临*道中》
16、甚时向、幽闺深处/,按新词、流霞共酌。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
17、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
18、更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。——阿鲁威《蟾宫曲·问人间谁是英雄》
19、片时春梦,江南天阔。——范成大《秦楼月·楼阴缺》
20、遗言冀可冥,缮性何由熟。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
21、但从今、记取楚楼风,裴台月。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
22、敢违渔父问,从此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
23、行源径转远,距陆情未毕。——谢灵运《登永嘉绿嶂山》
24、东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》
25、终罢斯结庐,慕陶真可庶。——韦应物《东郊》
26、贾傅才高,岳家军在,好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
27、安得生羽毛,千春卧蓬阙?。——李白《天台晓望》
28、常恐霜霰至,零落同草莽。——陶渊明《归园田居·其二》
29、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
30、啸傲东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒·其四》
31、少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
32、未逢调鼎用,徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
33、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
34、粤余任推迁,三十犹未遇。——孟浩然《田园作》
35、鱼行潭树下,猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》
36、曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》
37、何计长来此,闲眠过一生。——姚合《秋夜月中登天坛》
38、忽醒然,成感慨,望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
39、回首层楼归去懒,早新月、挂梧桐。——陈允*《唐多令·秋暮有感》
40、归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月。——姜夔《八归·湘中送胡德华》
41、长剑横九野,高冠拂玄穹。——张华《壮士篇》
42、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
43、仙人如爱我,举手来相招。——李白《焦山望寥山》
44、两字功名频看镜,不饶人白发星星。——张可久《普天乐·秋怀》
45、道休孤密约,鉴取深盟。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
46、辛勤蓺宿麦,所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》
47、如斯名利役,争不老天涯。——裴说《塞上曲》
48、种竹淇园远致君,生*孤节负辛勤。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
49、谈笑里,定齐鲁。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》
50、剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难·其二》
51、山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
1、年生死两茫茫!不思量,自难忘。
2、思量旧梦,黄梅听雨,危阑倦倚。
3、浮世三千,吾爱有三日,月与卿。
4、今日江头两三树,可怜和叶度残春。
5、借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
6、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。
7、公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
8、君不见,伊人皈依禅院为谁跪佛前?
9、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
10、唯有相思似春色,江南江北送君归。
11、嗟余只影系人间,如何同生不同死。
12、客里莺花繁似锦,春来情思腻于油。
13、幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。
14、悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。
15、曲岸持觞,垂杨系马,此地曾经别。
16、来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
17、海底月是天上月,眼前人是心上人。
18、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
19、花径不无新点缀,沙鸥颇有闲功课。
20、苦酒折柳今相离,无风无月也无你。
21、谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
22、问世间情为何物?直教人生死相许!
23、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
24、问世间,情为何物,直教人生死相许。
25、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
26、还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。
27、如今但暮雨,蜂愁蝶恨,小窗闲对芭蕉展。
28、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
29、去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。
30、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
31、剪不断、理还乱、是离愁;别是一番滋味在心头!
32、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
33、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
34、有一美人兮,见之不忘;一日不见兮,思之如狂。
35、长相思,长相思。欲把相思说似谁,浅情人不知。
36、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?
37、方舟安可极,离思故难任!孤雁飞南游,过庭长哀吟。
38、晓风乾,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!
39、朝登津梁上,褰裳望所思。安得抱柱信,皎日以为期?
40、柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。
41、檀郎故相恼,须道花枝好。一面发娇嗔,碎挼花打人。
42、欲别牵郎衣,郞今到何处?不恨归来迟,莫向临邛去。
43、皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
44、莫愁艇子渡江时,九鸾钗,双凤带,杯酒劝郎情似海。
45、莫道不相思,相思使人老,如今细思量,还是相思好。
46、愁极,再三追思,洞房深处,几度饮散歌阑,香暖鸳鸯被。
47、莫教星替,守取团圆终必遂。此夜红楼,天上人间一样愁。
48、彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。
49、老爱向阳眠,婆娑海水南,我行别良友,爱渠花种贤,你太一真仙。
50、七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。
51、不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。
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