丑橘的古诗

诗名含有橘字的古诗词 名字含橘字的诗词

谢橘洲人寄橘

齐己〔唐代〕

洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，

浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。

藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。

谢郭长洲惠橘二首 其一 朱橘

王鏊〔明代〕

雕柈红玉写累累，四月江南见亦稀。只讶蜂房输与蜜，谁将猩血染为衣。

饤来客座惊三绝，种向家园待十围。他日洞庭修橘谱，便应书作郭公绯。

俞仲学号橘隐来济宁访婿予以橘语戏之

张弼〔明代〕

古人云橘不踰淮，何事于今过济来。还驾长风赋归去，洞庭千顷洗黄埃。

答郑骑曹青橘绝句（一作故人重九日求橘书中戏赠）

韦应物〔唐代〕

怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。

书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。

及门孔义韩问橘过淮而变枳，未识枳返淮而仍橘否喜其心思灵活，书此广之

缪烜〔清代〕

橘过淮变枳，土易性随失。未闻枳返淮，可以复成橘。

偶缘子质疑，恍起予载笔。宁惟物乖常，而人亦莫必。

秦桧伯夷颂，居然伊周匹。钤山堂十年，冰雪志士律。

一朝利禄萦，顿改庐中质。所以圣贤尊，终始守贞一。

前以甘子诗酬行之既食乃绿橘也顷年襄阳人遗甘予辨是绿橘今反自笑之

梅尧臣〔宋代〕

昔辨荆州误，今为越叟迷。黄甘与绿橘，正似珷玞圭。

同叔问诸人以橘栗柿蔗为题以东南之美为韵余得橘美字韵一首

程俱〔宋代〕

三闾老沈湘，嘉颂谁为美。白华发幽馨，春色荐甘醴。

金衣光出怀，缥实酸裂齿。岂无三百苞，未见十二子。

缅怀商山翁，善幻亦徒耳。壶中何足道，千刹一毫比。

我今老而穷，饘粥思乞米。恨无千头奴，杼柚供万指。

慇勤祝移根，勿作江北枳。

有以鱼涷柑来馈者粤无柑实即橘也而冒以为柑指其小者为橘诗以正之

全祖望〔清代〕

千头不下洞庭甘，鱼涷尤于霜后酣。粤客未通韩氏录，错将朱橘唤黄柑。

橘颂

屈原〔先秦〕

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。(类任道兮 一作：类可任兮)

纷缊宜脩，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

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含有橘字的古诗词 带橘字的诗词名句

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。——王昌龄《送魏二》

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。——苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》

荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。——李珣《渔歌子·荻花秋》

江南有丹橘，经冬犹绿林。——张九龄《感遇十二首》

晏子避*对曰：婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。——刘向《晏子使楚》

运命惟所遇，循环不可寻。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》

卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。——戴叔伦《湘南即事》

但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖。——《水浒传·第二十四回》

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

岂伊地气暖？自有岁寒心。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

果擘洞庭橘，脍切天池鳞。——白居易《轻肥》

徒言树桃李，此木岂无阴？——张九龄《感遇·江南有丹橘》

可以荐嘉客，奈何阻重深。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

蓼岸风多橘柚香。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

江头橘树君自种，那不长系木兰船。——张籍《春别曲》

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

吴姬三日手犹香。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

向来吟橘颂，谁与讨莼羹？——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》

片帆烟际闪孤光。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

江边一望楚天长。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

竹篱茅舍出青黄。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

闻道商山余四老，橘中自酿秋醅。——辛弃疾《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》

卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。——白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。——柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》

卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。——李白《宫中行乐词八首》

新苞绿叶照林光。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

为报空潭橘，无媒寄洛桥。——祖咏《江南旅情》

密林耀朱绿，晚岁有馀芳。——柳宗元《南中荣橘柚》

有园多种橘，无水不生莲。——杜荀鹤《送友游吴越》

委身玉盘中，历年冀见食。——佚名《橘柚垂华实》

橘怀几日向翁开。——苏轼《虞美人·述怀》

人倘欲我知，因君为羽翼。——佚名《橘柚垂华实》

岁晚问无恙，归计橘千头。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

橘林霜重更红鲜。——牛希济《临江仙·洞庭波浪颭晴天》

兰红波碧忆潇湘。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。——李清照《瑞鹧鸪·双银杏》

绿橘梢头几点春。——晏几道《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》

会宗小斋名梦蝶，前植橘，东偏甚广。——毛滂《烛影摇红·送会宗》

黑黍黄粱初熟后，朱柑绿橘半甜时。——苏轼《与毛令方尉游西菩提寺二首·其二》

江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。——张籍《江南曲》

橘柚在南国，鸿雁遗秋音。——顾况《游子吟》

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。——李白《秋日登扬州西灵塔》

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六丑·杨花古诗词

六丑·杨花古诗词

　　古诗原文

　　似东风老大，那复有、当时风气。有情不收，江山身是寄。浩荡何世。但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠。扇底相逢，钗头微缀。他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。

　　瓜洲曾舣，等行人岁岁。日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡。共飞归湖上，草青无地。愔愔雨、春心如腻。欲待化、丰乐楼前，青门都废。何人念、流落无几。点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。

　　译文翻译

　　暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临*通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。

　　曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴*，无法去青门外邵*种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。

　　注释解释

　　六丑：词牌名，双调，一百四十字，仄韵，创自周邦彦。

　　老大：衰老。

　　官道：指公家修筑的大道。

　　回风坠：旋风吹坠。

　　钗头微缀：钗的首端轻轻点缀。

　　他：指柳花。

　　解遮亭障驿（yì）：懂得遮护长亭，屏障驿邸。

　　反洲曾舣（yǐ）：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。

　　行人：指折柳送别的离人。

　　长秋：长秋宫，汉宫殿名，在长安城长乐宫西。汉高祖刘邦在这居住，后太后在此长居住。借此泛指南宋都城临安故居。

　　城乌：城头乌鸦

　　愔（yīn）：宁静。

　　腻：柔腻。

　　化：迁化。指消亡。

　　帐饮：设帐帐饮。

　　青门：古长安城门名。邵*为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。

　　抟（tuán）：揉捏成圆团。

　　裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。

　　创作背景

　　历史对于彭元逊的生*记载过于简略，但目前所见的记载则并无仕元事。如果他确实在景定二年参加过解试，则此时据宋亡还有整整十八年，若说他曾仕于宋，但时日不久、官职不高，相对还是比较可信的。则此词亦当作于宋末，“浩荡何世”正不必解作朝代更迭。

　　诗文赏析

　　这是一首咏物词。词人移情杨花，赋予它人性，借花之飘零写自己流离失所的悲哀。

　　上阕写自己飘零四海，无处寄身的亡国之叹，“似东风老大，那复有当时风气。”起笔写东风无力，失去当时活力，哀情流露。“有情不收，江山身是寄，浩荡何世？”杨花此时本是柔情万种的，然而作者眼中看到却终须飘零。对比的反差反映了作者眼中皆悲色，反映出心境的悲凉。“但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠，扇底相逢，钗头微缀。”，词人借杨花之口回忆起当年“临官道”的.无忧生活。然而这种都城之内的逸乐并没有持续多久，国家就灭亡了，触景生情，以欢喜之物衬托出内心的无限悲伤。又用比喻的手法将自己比作无根的蓬团，然而依然盼望“扇底相逢，钗头微缀”，对偶的修辞突出了作者它希望能重回都城，重温那轻歌曼舞的快乐时光，此时作者又笔锋一转，“他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。”这几句写杨柳万千枝条能够遮蔽亭台驿站，却不能隔断滔滔江水。表达了词人的思归之情正似这滔滔江水，不可遏止。

　　下阕写词人浪迹萍踪、前途灰暗的感叹。“瓜洲曾舣，等行人岁岁，日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡，共飞归湖上，草青无地。”词人巧妙的利用借杨花之口说明自己曾在扬州客居，“等行人岁岁”则用叠字突出了作者寄居时间之长和内心忧伤，盼望着春风将它带回京城。“愔愔雨、春心如腻，欲待化”作者将细雨、柳絮、杨花三种意向结合在一起，衬托内心的失望和对故土的想念，“点点抟作、雪绵松润”，将生命比作雪球，将借景抒情和直接抒情相结合，进一步升华了词人的哀怨和悲痛。整句词写得十分悲哀，词人将亡国之痛、羁旅之愁，以及对未来的迷茫，对前途的绝望，借杨花的遭遇娓娓道出，哀怨缠绵，十分感伤。

　　该词深婉含蓄，运用象征手法，构思立意均模仿苏轼《水龙咏》“咏杨花”一词，但笔力稍逊，词意也较晦涩。

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丑橘的简介和注意事项

丑橘的简介和注意事项

　　丑橘原产于日本，20世纪90年代引种到*国内先后在浙江、四川、福建、广东等地栽培。下面是小编整理的丑橘的简介和注意事项，欢迎阅读与收藏。

　　丑橘的简介

　　1、简介

　　丑橘中文学名不知火,别称丑柑、凸顶柑、丑八怪等,由日本农水省园艺试验场于1972年以清见与中野3号椪柑杂交育成,其营养价值比同类水果高出很多,具有生津止渴、化痰理气的功效。

　　丑橘的营养价值比同类水果高出很多,果肉富含维生素C及人体所需的微量元素,每100克丑橘的营养素含量为热量36.89大卡、碳水化合物9.02克、蛋白质0.82克、纤维素1.64克。而且丑橘的维生素C含量要远远大约其他同类水果,每100克丑橘的维生素C的含量是50毫克/100克,普通丑橘的维生素C含量大约28毫克/100克,橙子的维生素C含量大约33毫克/100克,柠檬的维生素C含量为22毫克/100克。

　　丑橘的食用处理方法

　　用小刀先伸进桔子的上部把桔子的'上部切下来,注意不要切着桔子的果肉。然后再把桔子翻过来,用小刀伸进桔子的下部果皮。在把桔子的下部也切下来,注意不要损伤果肉,然后再用刀伸进桔子的侧面,落刀要在两个桔子瓣的缝隙中用力切下去,不要损伤果肉,把刀子抽出来,从切口处轻轻用力分开橘子即可食用。

　　丑橘的吃法（做法）大全

　　1、酸奶丑橘沙拉

　　主料：丑橘1个、大芒果1个、酸奶150g、苹果1个

　　1.1、大芒果,苹果,洗净,酸奶丑橘备用。

　　1.2、芒果贴着果核切开留果核,将其他两部分用刀均匀的划十字刀,食指拇指捏住芒果两端用中指轻轻向上推芒果皮得到如图一样的芒果。

　　1.3、用刀将芒果肉取出备用。

　　1.4、丑橘去皮剥去薄衣掰成小块备用。

　　1.5、将大芒果粒,丑橘粒和苹果粒放入容器中。

　　1.6、倒入酸奶(不要选择过于稠的酸奶即可)。

　　1.7、翻拌均匀,确保每一颗果粒都裹满酸奶味道更佳。

　　1.8、美味的酸奶沙拉一起来品尝吧,洗净的丑橘叶子可以做装饰哦。

　　2、杨枝甘露

　　主料：丑橘半个、西米适量、椰浆250ml、牛奶100ml、大芒果1个、炼乳一勺

　　2.1、首先准备好一大碗冰水,放开。然后往锅内加入水,烧开,倒入洗干净的西米,一边煮一边搅拌,煮至外部透明,中间仍呈白色状态。

　　2.2、盖上锅盖,闷15分钟左右,打开,这时西米已经完全变透明了。

　　2.3、把水沥干,西米立刻放入冰水中,再把西米从冰水中捞出,沥干水分,用保险膜封好冷藏。

　　2.4、把冲兑好的椰浆,牛奶,切好的芒果(140g)放入搅拌机,加入一勺炼乳。打浆。打好的浆倒入容器中冷藏。

　　2.5、把剩下的芒果切块,丑橘剥肉。西米芒果浆混合,放上果肉即可。

　　哪些人不能吃丑橘、丑橘的注意事项

　　1、哪些人不能吃丑橘

　　1.1、肾、肺功能虚寒的老人不可多吃,以免诱发腹痛、腰膝酸软等病状。

　　1.2、婴儿不可多喝丑橘汁，有些家长觉得婴儿没法吃丑橘,或者孩子不爱喝水,所以干脆将丑橘打成丑橘汁给孩子喝,以为可以补充维生素,其实婴儿的肝脏发育并不健全,婴儿喝多橘汁后表现为皮肤色泽发黄,还会出现厌食、烦躁等症状。

　　1.3、胃功能欠佳者少吃，患有胃炎、胃溃疡等胃部功能欠佳的患者,尽量少吃丑橘,吃多丑橘可能会引起胃粪石的症状。

　　2、丑橘的适用人群

　　2.1、一般人均可食用。

　　2.2、慢性肝炎和高血压患者,多吃橘子可以提高肝脏解毒作用,加速胆固醇转化,防止动脉硬化。

　　3、丑橘的食用禁忌

　　3.1、若吃到有点苦味的橘子就不能食用了,因为橘子肯定是放的时间太久了变质了。

　　3.2、丑橘不可与白萝卜同时食用,也不可吃完丑橘后再食用白萝卜,白萝卜中的硫氰酸与丑橘中的黄酮在一起会影响甲状腺功能。

　　3.3、牛奶中的蛋白质易与丑橘中的果酸和维生素C发生反应,凝固后成块状,不但影响消化吸收,还会引起腹胀、腹泻等症状,一定注意吃丑橘前后1小时内不要喝牛奶。

　　*种区别

　　以“清见”为亲本的品种很多，如“津之香”、“清峰”、“春峰”、“南风”、“キョマー”、“清之香”、“朱见”、“天香”等。此外，以椪柑为父本的同双亲树培育出的姐妹品种有“不知火”、“阳香”和“春见”3个品种。3个品种虽然呈现3种果形，但是从特性看，3个姐妹品种有共通点，就是树势不强，果实呈普通柑橘形态，易剥皮，囊衣薄，容易食用，而且有浓郁的椪柑香味。因此，如果栽培上能够保持果汁的高糖适酸和维持正常树势，无论哪个品种都会获得很高的评价。[4]

　　生长环境

　　不知火喜湿润、温暖，耐阴性较强，不耐寒，为常绿植物。不知火是耐阴性较强的树种，散射光有利于增强光合作用，直射光过强，往往不利于果树生长，容易引起果实和枝叶灼伤。

　　分布范围

　　原产于日本，20世纪90年代引种到*国内先后在浙江、四川、福建、广东等地栽培。[5]不知火主要生长在位于川西*原尾端的彭山县，于2012年由四川引种到忠县进行栽培。

　　生长*性

　　幼树时期异常直立，到结果后才进行开张。不同种类作为基砧树，树势都是不一样的。有的树势中等偏强，有的书势中等偏弱。枝叶繁茂，又细又短。叶子相对较小，花粉少，初结果率高。‘不知火’品种在树势上有非常显著的特征就是树势非常的衰弱，要是土壤质量不优，园地的肥力低，土壤出现过干过湿现象，根系的生长不良，都会让树势更加衰弱。

　　栽培技术

　　选地整地

　　产地环境条件

　　年*均温度16.5～17.5℃，绝对最低温度≥-3.7℃，1月*均温度≥6.3℃，年日照930小时以上，降雨量≥1000毫米。土壤微酸性或中性，pH值5.5～7.5，沙壤土或壤土，质地良好，土层深厚，疏松肥沃，有机质含量≥1.5%，地下水位1米以下。

　　园地规划

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描写橘子的优美句子（赞美橘子的3首经典古诗句）

夏日将尽，秋季将来，这几天有意可以感受到积分秋天的微凉了。再过一段日子就可以彻底告别炎热，尽情享受秋高气爽的好天气了。当然作为丰收的季节，也可以尽情享受橘子橙子的甘美了。

说到橘子，历史蛮悠久的，早在春秋战国时期的《晏子春秋》中就有人们食用甚至尝试移植橘树的记载：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳！还有楚国诗人屈原曾经专门为橘写过一首《橘颂》，以橘树的美好寄寓自己的高洁。

后世诗坛虽也有很多吟咏橘子、橘树的诗词，但大多都不够出彩，因而也不出名。唯有苏东坡，这个举世闻名的大吃货，写过多首橘子诗词，其中一首还被选入小学课本，几乎人人会背。

且先看第一首《赠刘景文》：

荷尽已无擎雨盖，

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，

正是橙黄橘绿时。

这首《赠刘景文》想必大家都曾在小学时背诵过。这是一首送别诗，也是一首写景诗，并非刻意咏橘，但其结尾两句“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”既描绘出了橙黄橘绿的色彩之美，也表现出了其岁寒之心，可谓写景融情言志于一身。

第二首则是一首专门咏橘的词，这首词算是最为经典的咏橘词作，令人读完恨不得立马吃个橘子。

菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

这首《咏橘》上阙描写写橘子的时令与色彩，对比“菊暗”、“荷枯”、“白霜”的黯淡萧瑟，将橘子的色泽鲜艳、光彩照人衬托而出！

下阕则着重说剥橘、吃橘。“香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝”一句堪称细节描写的神来之笔！香雾喷溅、汁水流淌，动静之间，色、香、味俱全矣！最后一句“吴姬三日手犹香”尤其回味了橘皮之香：余香三日不绝！颇似古之琴音三日“余音绕梁”之感。

从这首《浣溪沙·咏橘》中也可看出苏东坡对橘子的喜爱。而他还有一首写橘子《浣溪沙》，从中更能看出苏东坡何其爱橘：

几共查梨到雪霜，一经题品便生光，木奴何处避雌黄。

北客有来初未识，南金无价喜新尝，含滋嚼句齿牙香。

这首词与上一首《浣溪沙·咏橘》为同时期之作，都是苏东坡被贬南方后尝到“南金”之味，自此喜爱不已而作。

词中上阕咏橘的高洁品格，与山楂山梨一样到晚求成熟，傲雪凌霜。木奴是橘树的别称，橘既傲雪凌霜，也自不理会世间褒贬，任由舌尖雌黄。

下阕讲述橘子的价值和地位，北方来客从未见过，难方的金黄橘子虽无价却乐于让北客尝鲜，你看着一口要下去：“含滋嚼句齿牙香”！将橘子的美味描绘地如在读者口齿之间，形象传神至极！

苏东坡的这三首诗词，第一首诗还罢了，后两首咏橘的《浣溪沙》真个是写得有滋有味，仿佛在读者面前直播吃橘子一般，让人馋意顿生，恨不得立马吃个橘子解解馋！

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辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口古诗词

辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口古诗词

　　古诗原文

　　闲居三十载，遂与尘事冥。

　　诗书敦宿好，林园无世情。

　　如何舍此去，遥遥至南荆！

　　叩枻新秋月，临流别友生。

　　凉风起将夕，夜景湛虚明。

　　昭昭天宇阔，皛皛川上*。

　　怀役不遑寐，中宵尚孤征。

　　商歌非吾事，依依在耦耕。

　　投冠旋旧墟，不为好爵萦。

　　养真衡茅下，庶以善自名。

　　译文翻译

　　三十年来村居享悠闲，对于世态隔膜而不明。

　　原先爱好诗书现更爱，田园没有应酬之俗情。

　　为何舍弃田园而离去，千里迢迢去到那南荆？

　　荡起船桨击碎新秋月，水边暂告分手别亲朋。

　　傍晚凉风**已吹起，月光照天夜色清空明。

　　天宇明净高远无边际，亮光闪闪江面水波*。

　　惦记差役不能安心睡，夜已将半还得独自行。

　　商歌求官不是我事业，留恋沮溺那样并力耕。

　　甩掉官帽决心返故里，*厚禄本来不动情。

　　衡门茅舍才可修真性，或可凭善建立好声名。

　　注释解释

　　辛丑：指晋安帝隆安五年（401年）。赴假：赴准假之所，意即销假返任。江陵：当时的荆州镇地，是荆州刺史桓玄的驻所，在今湖北省江陵县。行：经过。涂口：地名，即今武汉市江夏区金口街，北宋前名涂口。

　　闲居：闲散在家。三十载：诗人二十九岁开始出仕任江州祭酒，“三十载”是举其成数。一说“三十”应作“三二”，三二得六，即闲居了六年。

　　尘事：指世俗之事。冥：冥漠，隔绝。

　　敦：厚。这里用作动词，即加厚，增加。宿（sù）好（hào）：昔日的爱好。宿，宿昔，*素。

　　林园：一作“园林”。世情：世俗之情。

　　如何：为何。舍此：指放弃田园生活。

　　南荆：荆州治所在湖北江陵，江陵古属南方楚国之地，故西晋称荆州为南荆。东晋沿用此*称。《文选》作“西荆”。

　　叩（kòu）：敲，击。枻（yì）：船舷。新秋：即孟秋，秋季的第一个月。

　　临流：在水边。友生：朋友。生是对年轻读书人的称呼。

　　将夕：暮之将临。夕，傍晚。

　　湛（zhàn）：澄清，清澈。虚明：空阔明亮。

　　昭昭：光明，明亮的的样子。

　　皛（xiǎo）：洁白明亮的样子。川上：此指江面。

　　怀役：犹言负役，身负行役。不遑（huáng）：不暇，没有工夫。

　　中宵：半夜。尚：犹，且。独征：独自远行。

　　商歌：指自荐求官。商，声调名，音悲凉。商歌非我事：意谓像宁戚那样热心于求官，不是我所愿意做的事。

　　依依：依恋、留恋的'样子。耦（ǒu）耕：两人并肩而耕。这里指隐居躬耕。

　　投冠：抛弃官帽，即弃官，旋：返回。旧墟：这里指故乡旧居。

　　好（hǎo）爵：指*厚禄。萦（yíng）：缠绕，束缚。

　　养真：养性修真，保持真朴的本性。衡茅：指简陋的住房。衡，同“横”，即“横木为门”。茅，茅屋。

　　庶：庶几。有“差不多”之意，在古语中常含希望、企求的成分。这里就有希望的意思。

　　创作背景

　　这首诗作于晋安帝隆安五年（401年）。隆安四年（400年）春，桓玄克荆州、雍州后，督八州即八郡军事，领荆州、江州刺史。当时陶渊明在桓玄幕府里供职。隆安五年七月，他回乡探亲假满，再次返回江陵（今湖北荆州）的官府。路经涂口时，写下这首诗。

　　诗文赏析

　　此诗开头六句，是从题前着墨，借追念*生，写出自己的生活、情性，再转到当前。他这年三十七岁，说“闲居三十载”，是就大体举成数而言。过去精神寄托所在是诗书和园林，官场应酬这些尘事、虚伪欺诈这些俗情是远隔而无沾染的。四句盛写过去生活的值得追恋，也正是蓄势；接着便迸发出“如何舍此去，遥遥至西荆”的自诘，强烈表现出自悔、自责。这里用十字成一句作反诘，足见出表现的力度；说“遥遥至西荆（荆州在京都之西）”，自然不仅是指地理上的“遥遥”，而且也包括与荆人在情性、心理上的相隔“遥遥”。

　　“叩枻”以下八句是第二节。前六句正面写“夜行”，也写内心所感。诗人挥手告别岸边的友人，举棹西行。这时，新秋月上，凉风乍起，夜景虚明一片，天宇空阔无垠，*静的江波上闪映着月影，望过去分外皎洁。这是无限美好的境界，但是，作者如此着力描写这秋江夜景，不是因为“情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》），而正是为了反跌出自己役事在身、中宵孤行之苦。一切美景，对此时的诗人说来，都成虚设；反足以引发其深思，既追抚已往，也思考未来。这样，“怀役”两句，便成了绾结上下的关捩语句。

　　结尾六句，抒写夜行所感。在上节所写境和情的强烈矛盾下，诗人不自禁地像在自语，也像在对大江、秋月倾诉：“商歌非吾事，依依在耦耕”——像宁戚那样唱着哀伤的歌来感动齐桓公以干禄求仕的世不乏人，而自己却恋恋于像长沮、桀溺那样的并肩而耕。“商歌”、“耦耕”，代表着两条截然不同的生活道路，作者在此已作了明确的抉择。“耦耕”是“归隐”的代称，所以下文就是对未来生活的具体考虑：首先是“投冠”（不是一般的“挂冠”），掷弃仕进之心，不为*厚俸牵肠挂肚；其次是返归故里，在衡门茅舍之下、在田园和大自然的怀抱中，养其浩然真气。诗人深沉地想：要是这样，大概可以达到“止于至善”的境界了吧。一个“庶”字，也表现出诗人对崇高的人生境界的不息追求。

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