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谢橘洲人寄橘
齐己〔唐代〕
洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。
谢郭长洲惠橘二首 其一 朱橘
王鏊〔明代〕
雕柈红玉写累累，四月江南见亦稀。只讶蜂房输与蜜，谁将猩血染为衣。
饤来客座惊三绝，种向家园待十围。他日洞庭修橘谱，便应书作郭公绯。
俞仲学号橘隐来济宁访婿予以橘语戏之
张弼〔明代〕
古人云橘不踰淮，何事于今过济来。还驾长风赋归去，洞庭千顷洗黄埃。
答郑骑曹青橘绝句（一作故人重九日求橘书中戏赠）
韦应物〔唐代〕
怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。
及门孔义韩问橘过淮而变枳，未识枳返淮而仍橘否喜其心思灵活，书此广之
缪烜〔清代〕
橘过淮变枳，土易性随失。未闻枳返淮，可以复成橘。
偶缘子质疑，恍起予载笔。宁惟物乖常，而人亦莫必。
秦桧伯夷颂，居然伊周匹。钤山堂十年，冰雪志士律。
一朝利禄萦，顿改庐中质。所以圣贤尊，终始守贞一。
前以甘子诗酬行之既食乃绿橘也顷年襄阳人遗甘予辨是绿橘今反自笑之
梅尧臣〔宋代〕
昔辨荆州误，今为越叟迷。黄甘与绿橘，正似珷玞圭。
同叔问诸人以橘栗柿蔗为题以东南之美为韵余得橘美字韵一首
程俱〔宋代〕
三闾老沈湘，嘉颂谁为美。白华发幽馨，春色荐甘醴。
金衣光出怀，缥实酸裂齿。岂无三百苞，未见十二子。
缅怀商山翁，善幻亦徒耳。壶中何足道，千刹一毫比。
我今老而穷，饘粥思乞米。恨无千头奴，杼柚供万指。
慇勤祝移根，勿作江北枳。
有以鱼涷柑来馈者粤无柑实即橘也而冒以为柑指其小者为橘诗以正之
全祖望〔清代〕
千头不下洞庭甘，鱼涷尤于霜后酣。粤客未通韩氏录，错将朱橘唤黄柑。
橘颂
屈原〔先秦〕
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。(类任道兮 一作：类可任兮)
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》
黄州好猪肉，价贱如泥土。——苏轼《猪肉颂》
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。——佚名《商颂·玄鸟》
大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！——《荀子·天论》
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》
生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》
憬彼淮夷，来献其琛。——佚名《鲁颂·泮水》
旦逢良辰，顺颂时宜。
日就月将，学有缉熙于光明。——佚名《周颂·敬之》
大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！——《荀子·天论》
独立天地间，清风洒兰雪。——李白《别鲁颂》
爱之欲其生，恶之欲其死。——《偈颂六十七首》
柏叶为铭椒花作颂，龙躔肇岁凤纪书元。
敬之敬之，天维显思，命不易哉。——佚名《周颂·敬之》
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。——苏轼《猪肉颂》
待他自熟莫催他，火候足时他自美。——苏轼《猪肉颂》
贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。——苏轼《猪肉颂》
怀柔百神，及河乔岳，允王维后。——佚名《周颂·时迈》
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。——杜甫《洗兵马》
金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》
君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》
向来吟橘颂，谁与讨莼羹？——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
守岁阿戎家，椒盘已颂花。——杜甫《杜位宅守岁》
有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。——刘伶《酒德颂》
天作高山，大王荒之。——佚名《周颂·天作》
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。——佚名《周颂·丰年》
思无邪思，马斯徂。——佚名《鲁颂·駉》
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。——佚名《商颂·玄鸟》
潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》
五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》
贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。——佚名《周颂·思文》
我将我享，维羊维牛，维天其右之。——佚名《周颂·我将》
龙旂阳阳，和铃央央。——佚名《周颂·载见》
夙夜在公，在公明明。——佚名《鲁颂·有駜》
猗与那与！置我鞉鼓。——佚名《商颂·那》
千年万岁，椒花颂声。——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
维天之命，于穆不已。——佚名《周颂·维天之命》
命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。——佚名《周颂·臣工》
率时农夫，播厥百谷。——佚名《周颂·噫嘻》
猗与漆沮，潜有多鱼。——佚名《周颂·潜》
相维辟公，天子穆穆。——佚名《周颂·雝》
宣哲维人，文武维后。——佚名《周颂·雝》
燕及皇天，克昌厥后。——佚名《周颂·雝》
率见昭考，以孝以享。——佚名《周颂·载见》
佛时仔肩，示我显德行。——佚名《周颂·敬之》
予其惩，而毖后患。——佚名《周颂·小毖》
载芟载柞，其耕泽泽。——佚名《周颂·载芟》
畟畟良耜，俶载南亩。——佚名《周颂·良耜》
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。——王昌龄《送魏二》
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。——苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。——李珣《渔歌子·荻花秋》
江南有丹橘，经冬犹绿林。——张九龄《感遇十二首》
晏子避*对曰：婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。——刘向《晏子使楚》
运命惟所遇，循环不可寻。——张九龄《感遇·江南有丹橘》
树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》
卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。——戴叔伦《湘南即事》
但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖。——《水浒传·第二十四回》
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
岂伊地气暖？自有岁寒心。——张九龄《感遇·江南有丹橘》
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。——白居易《轻肥》
徒言树桃李，此木岂无阴？——张九龄《感遇·江南有丹橘》
可以荐嘉客，奈何阻重深。——张九龄《感遇·江南有丹橘》
香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
蓼岸风多橘柚香。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
江头橘树君自种，那不长系木兰船。——张籍《春别曲》
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
吴姬三日手犹香。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
向来吟橘颂，谁与讨莼羹？——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
片帆烟际闪孤光。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
江边一望楚天长。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
竹篱茅舍出青黄。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
闻道商山余四老，橘中自酿秋醅。——辛弃疾《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》
卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。——白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。——柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》
卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。——李白《宫中行乐词八首》
新苞绿叶照林光。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
为报空潭橘，无媒寄洛桥。——祖咏《江南旅情》
密林耀朱绿，晚岁有馀芳。——柳宗元《南中荣橘柚》
有园多种橘，无水不生莲。——杜荀鹤《送友游吴越》
委身玉盘中，历年冀见食。——佚名《橘柚垂华实》
橘怀几日向翁开。——苏轼《虞美人·述怀》
人倘欲我知，因君为羽翼。——佚名《橘柚垂华实》
岁晚问无恙，归计橘千头。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
橘林霜重更红鲜。——牛希济《临江仙·洞庭波浪颭晴天》
兰红波碧忆潇湘。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。——李清照《瑞鹧鸪·双银杏》
绿橘梢头几点春。——晏几道《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》
会宗小斋名梦蝶，前植橘，东偏甚广。——毛滂《烛影摇红·送会宗》
黑黍黄粱初熟后，朱柑绿橘半甜时。——苏轼《与毛令方尉游西菩提寺二首·其二》
江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。——张籍《江南曲》
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。——顾况《游子吟》
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。——李白《秋日登扬州西灵塔》
屈原《九章·橘颂》诗歌鉴赏
《九章·橘颂》是战国时期楚国大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。以下是小编帮大家整理的屈原《九章·橘颂》诗歌鉴赏，欢迎大家分享。
屈原《九章·橘颂》原文：
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
《九章·橘颂》注释：
⑴后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，*惯。这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地。
⑵受命：受天地之命，即禀性、天性。这两句是说橘树禀受天命，不能迁移，只生在南方的楚国。
⑶壹志：志向专一。壹，专一。这两句是说橘树扎根南方，一心一意。
⑷素荣：白色花。这两句是说橘树绿叶白花，长得茂盛可喜。
⑸曾枝：繁枝。剡（yǎn）棘：尖利的刺。抟（tuán）：通“团”，圆圆的；又一说，同“圜”（huán），环绕，楚地方言。这两句是说橘树枝条重重，刺儿尖尖，果实圆圆。
⑹文章：花纹色彩。烂：斑斓，明亮。这两句是说橘子皮色青黄相杂，文采斑斓。
⑺精色：鲜明的皮色。类任道兮：就像抱着大道一样。类，像。任，抱。这两句是说橘子的表皮颜色鲜明，内瓤雪白莹洁，好似可以赋予重任的人。
⑼嗟：赞叹词。这两句的意思是：可叹的是你从小就有志向，与众不同。
⑽“独立”二句：意思是说：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
⑾廓：胸怀开阔。这两句的意思是：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
⑿苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。这两句的意思是：你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。
⒀闭心：安静下来，戒惧警惕。失过：即“过失”。这两句的意思是：橘闭心弃欲，谨慎自守，所以终无过失。
⒁秉德：保持好品德。这两句的意思是：橘秉持美德，没有私心，可与天地相合。
⒂愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。这两句的意思是：希望自己与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。
⒃淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。这两句的意思是：橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。
⒄少：年少。师长：动词，为人师长。这两句的意思是：橘树年虽少，却可为人师长。
⒅行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。这两句的意思是：橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。
《九章·橘颂》翻译：
你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。
叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
你外色精纯内瓤洁白，就像抱着大道一样。
气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。
歌颂母亲的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的歌颂母亲的.古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《慈母爱》
【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼? 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
《母别子》
【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《岁暮到家》
蒋士铨
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
《十报父母恩》
一报
累却因缘重，今来托母胎。 月逾生五脏，七七六精开。 体重如山岳，动止却风灾。 罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。
二报
临产受苦恩。今日 怀胎十个月，难产将欲临。 朝朝如重病，日日似昏沉。 难将惶怖述，愁泪满胸襟。 含悲告亲族，惟具死来侵。
三报
三报生忘忧恩。今日 慈母生儿日，五脏总来张。 身心俱闷绝，血流似屠羊。 生已 儿键，欢喜倍加常。 喜定悲还至，痛苦彻心肠。
四报
咽苦吐甘恩。颂日 父母恩深重，顾怜没失时。 吐甘无稍息，咽苦不颦眉。 爱重情难忍，恩深复倍悲。 但令孩儿饱，慈母不辞饥。
五报
日干就湿恩。颂日 母原身抽湿，将儿移就干。 两乳充饥渴，罗袖掩风寒。 思怜恒废忱，宠弄 能欢。 但令孩儿稳，慈母不求安。
六报 哺乳养育恩。颂日 慈母像大地，严父配于天。 覆载恩同等，父娘恩亦然。 不增无怒目，不嫌手足挛。 诞腹亲生子，终日惜兼怜。
七报
洗濯不净思。颂日 本是芙蓉质，精神健且康。 眉分新柳碧，脸色夺莲红。 思深摧玉貌，洗濯损盘尤。 只为怜男女，慈母改容颜。
八报
远行忆念思。颂日 死别诚难忍，生离实亦伤。 子出山关外，母忆在他乡。 日夜心相随，流泪数千行。 如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
九报
深加体恤恩。颂日 父母恩情重，恩深报实难。 子若原代受，儿劳母不安。 闻道远行去，怜儿夜卧寒。 男女暂辛苦，长使母心酸。
十报
究竟怜惜恩。颂日 父母恩深重，恩怜无歇时。 起坐心相逐，*遥意与随。 母年一百岁，常忧八十儿。 欲知恩爱断，命尽始分离。
《游子吟》
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
《别老母》
【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁末到家》
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
爸爸的爱像月光，总能在黑暗的时候给我们指引方向，让我们走向正确的道路，并且一步一个脚印，把人生的道路走得无比顺畅。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
《送子龙赴吉州掾》
〖宋〗
我老汝远行，知汝非得已。驾言当送汝，挥涕不能止。
人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。
波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?
判司比唐时，犹幸免笞箠;庭参亦何辱，负职乃可耻。
汝为吉州吏，但饮吉州水;一钱亦分明，谁能肆谗毁?
聚俸嫁阿惜，择士教元礼。我食可自营，勿用念甘旨。
衣穿听露肘，履破从见指;山门虽被嘲，归舍却睡美。
益公名位重，凛若乔岳峙;汝以通家故，或许望燕几，
得见已足荣，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，
一闻俗人言，三日归洗耳;汝但问起居，余事勿挂齿。
希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履;
相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。
汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。
《观村童戏溪上》
陆游〖宋〗
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
歌颂祖国的古诗
在现实生活或工作学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的.是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家整理的歌颂祖国的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《州桥》
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者，几时真有六军来。
2、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4、《题临安邸》
宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》
宋·陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《念奴娇·赤壁怀古》
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
8、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
9、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
10、《竹枝词》
赞颂小满的古诗
无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的'泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的赞颂小满的古诗，欢迎阅读与收藏。
《自桃川至辰州绝句四十有二》
【宋】赵蕃
一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。
玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。
《小满》
【元】元淮
子规声里雨如烟，润逼红绡透客毡。
映水黄梅多半老，邻家蚕熟麦秋天。
《小满》
【北宋】欧阳修
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
《晨征》
【南宋】巩丰
静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑，小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。
《遣兴》
【宋】王之道
步屎随儿辈，临池得凭栏。
久阴东虹断，小满北风寒。
点水荷三叠，依墙竹数竿。
乍晴何所喜，云际远山攒。
《落第南还晚泊黄牛村》
【明】何吾驺
两山断尽夕阳边，荡漾溪沙泊小船。
石壑带云阴欲雨，茅檐笼树暝含烟。
新凉牛犊归桑薄，小满人家割麦田。
何日数椽山里住，倦游空自忆林泉。
五律·小满
惊蛰乌鸦叫，小满雀来全。
送走三春雪，迎来五月天。
江南频落雨，塞北屡经寒。
节令轮流去，黎民望瑞年。
小满
夏熟凭小满，籽壮水周全。
未满充足水，要张酷热天。
三农收种管，四月雨来寒。
节令河腾浪，天然物阜年。
《小满》
【唐】刘长卿
昨夜玉盘沉大江，夜来忽梦荠麦香。
时人但只餐中饱，莫忘旧时苦菜黄。
小满农事诗
小满小麦粒渐满，收割还需十多天。
收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。
去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。
干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。
父亲节到了，愿六月灿烂阳光永远照耀父亲慈祥的笑脸，愿六月绵绵细雨永远滋润父亲宽广的心田，愿儿女的孝心让父亲颐养天年!
《送子龙赴吉州掾》
〖宋〗
我老汝远行，知汝非得已。驾言当送汝，挥涕不能止。
人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。
波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?
判司比唐时，犹幸免笞箠;庭参亦何辱，负职乃可耻。
汝为吉州吏，但饮吉州水;一钱亦分明，谁能肆谗毁?
聚俸嫁阿惜，择士教元礼。我食可自营，勿用念甘旨。
衣穿听露肘，履破从见指;山门虽被嘲，归舍却睡美。
益公名位重，凛若乔岳峙;汝以通家故，或许望燕几，
得见已足荣，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，
一闻俗人言，三日归洗耳;汝但问起居，余事勿挂齿。
希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履;
相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。
汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。
《观村童戏溪上》
陆游〖宋〗
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
《五更读书示子》
陆游〖宋〗
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
陆游〖宋〗
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
爱情里，没有规则、没有输赢、没有对错、没有英雄、没有智者、更没有天才……在经典的爱情里，只会有两个傻瓜，牵着彼此的手，傻傻地爱着，傻傻地生活着，傻傻地渡过一辈子……
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《桃图》
南有乔木，不可休思;
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚;
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思;
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌;
之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思;
江之永矣，不可方思。
《方图》
维鹊有巢，维鸠居之;
之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之;
之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之;
之子于归，百两成之。
《鹊图》
喓喓草虫，趯趯阜螽;
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨;
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇;
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
《草虫图》
摽有梅，其实七兮!
求我庶士，迨其吉兮!
摽有梅，其实三兮!
求我庶士，迨其今兮!
摽有梅，顷筐塈之!
求我庶士，迨其谓之!
《雎鸠图》
采采卷耳，不盈顷筐。
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