含江岸的古诗

江岸区社保局电话

江岸区社保局电话

　　社会保险的主要项目包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险。接下来由小编为大家整理出江岸区社保局电话，希望能够帮助到大家。

　　江岸区社保局电话

　　1、江岸区社保局电话：027—51273816。

　　2、江岸区社保局地址：江岸区二七小路新江岸五村2号。

　　办理条件

　　1、符合申领条件的人员可以通过电话向申领网点预约或直接前往街道（镇）社会保障卡申领服务网点申请办理社会保障卡（包括学籍卡）。

　　2、申领时需携带身份证、户口簿、申领表（集体户口市民需要携带户籍所在地警署或派出所开具的户籍证明）等相关资料。

　　办理资料

　　1、写完备的社会保障卡发行注册申请表；

　　2、会保障卡发行筹备情况说明；

　　3、合全国统一规范要求的应用领域和卡内应用文件结构（包括本地扩充的应用领域和指标）；

　　4、照统一要求设计的卡面样式；

　　5、地区社会保障卡管理办法和实施细则；

　　6、力资源社会保障部要求提供的其他材料。

　　办理流程

　　1、首次申请办卡的员工到市*机关认可的第二代身份证联网照相馆拍摄数码照，并向照相馆索取《XX市社会保障卡数码照回执》，同时在回执上工整填写姓名和身份证号码，以方便办理。已办理过社会保障卡，但是遗失需要重新办理的员工不需要提交数码照回执。

　　2、已办理网上申报的企业可以直接在网上申请制证。首先打印制证清单，将需制证员工数码照回执（遗失补办卡不需要此回执）按所打印的制证清单的.人员顺序进行排列并且附于清单后，并提供员工身份证复印件，提交到社保指定的制卡窗口，交纳工本费，领取制卡回执。

　　3、未办理网上申报的，企业提交员工身份证复印件、社会保障卡数码照回执（遗失补办卡不需要此回执），社会保障卡数码照回执需按参保报表的顺序排列，附于参保报表后。遗失社会保障卡需要重新办理的，可以直接填写《x市社会保障卡补办（挂失）申请表》。经缴费所属征收部门打印制证清单后，可以到社保指定的制卡窗**纳工本费，领取制卡回执。

　　4、在个人缴费窗口缴费的人员，应提交身份证原件、社会保障卡数码照相回执（已办理过社会保障卡的不需要此项）到所属社保机构个人缴费窗口填表并交纳工本费，领取制卡回执。

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江岸区社保局在哪里

江岸区社保局在哪里

　　社会保险是一种再分配制度，它的目标是保证物质及劳动力的再生产和社会的稳定。接下来由小编为大家整理出江岸区社保局在哪里，希望能够帮助到大家。

　　江岸区社保局在哪里

　　1、单位名称：武汉市人力资源和社会保障局江岸社会保险管理处。

　　2、地址：武汉市江岸区建设大道1131号。

　　3、附*公交站：

　　①二七路建设大道口—公交站。

　　途经公交车：30路，319路，346路，528路，555路582路，725路，790路，809路。

　　②二七路建设大道路口—公交站。

　　途经公交车：yx319路。

　　③发展大道二七花园—公交站。

　　途经公交车：30路，346路，528路，548路，582路725路，790路，809路。

　　④建设大道韦家桑园—公交站。

　　途经公交车：24路，30路，208路，332路，548路。

　　⑤建设新村路新江岸五村—公交站。

　　途经公交车：319路，332路，yx319路。

　　办理条件

　　1、符合申领条件的人员可以通过电话向申领网点预约或直接前往街道（镇）社会保障卡申领服务网点申请办理社会保障卡（包括学籍卡）。

　　2、申领时需携带身份证、户口簿、申领表（集体户口市民需要携带户籍所在地警署或派出所开具的户籍证明）等相关资料。

　　办理资料

　　1、写完备的社会保障卡发行注册申请表；

　　2、会保障卡发行筹备情况说明；

　　3、合全国统一规范要求的应用领域和卡内应用文件结构（包括本地扩充的应用领域和指标）；

　　4、照统一要求设计的卡面样式；

　　5、地区社会保障卡管理办法和实施细则；

　　6、力资源社会保障部要求提供的其他材料。

　　社保简介

　　第一章 关于基本养老保险

　　第一条 社会保险法第十五条规定的统筹养老金，按照*规定的基础养老金计发办法计发。

　　第二条 参加职工基本养老保险的个人达到法定退休年龄时，累计缴费不足十五年的，可以延长缴费至满十五年。社会保险法实施前参保、延长缴费五年后仍不足十五年的，可以一次性缴费至满十五年。

　　第三条 参加职工基本养老保险的个人达到法定退休年龄后，累计缴费不足十五年(含依照第二条规定延长缴费)的，可以申请转入户籍所在地新型农村社会养老保险或者城镇居民社会养老保险，享受相应的养老保险待遇。

　　参加职工基本养老保险的个人达到法定退休年龄后，累计缴费不足十五年(含依照第二条规定延长缴费)，且未转入新型农村社会养老保险或者城镇居民社会养老保险的，个人可以书面申请终止职工基本养老保险关系。社会保险经办机构收到申请后，应当书面告知其转入新型农村社会养老保险或者城镇居民社会养老保险的权利以及终止职工基本养老保险关系的后果，经本人书面确认后，终止其职工基本养老保险关系，并将个人账户储存额一次性支付给本人。

　　第四条 参加职工基本养老保险的个人跨省流动就业，达到法定退休年龄时累计缴费不足十五年的，按照《*办公厅关于转发人力资源社会保障部*城镇企业职工基本养老保险关系转移接续暂行办法的通知》(*〔2009〕66号)有关待遇领取地的规定确定继续缴费地后，按照本规定第二条办理。

　　第五条 参加职工基本养老保险的个人跨省流动就业，符合按月领取基本养老金条件时，基本养老金分段计算、统一支付的具体办法，按照《*办公厅关于转发人力资源社会保障部*城镇企业职工基本养老保险关系转移接续暂行办法的通知》(*〔2009〕66号)执行。

　　第六条 职工基本养老保险个人账户不得提前支取。个人在达到法定的领取基本养老金条件前离境定居的，其个人账户予以保留，达到法定领取条件时，按照国家规定享受相应的.养老保险待遇。其中，丧失中华人民共和国国籍的，可以在其离境时或者离境后书面申请终止职工基本养老保险关系。社会保险经办机构收到申请后，应当书面告知其保留个人账户的权利以及终止职工基本养老保险关系的后果，经本人书面确认后，终止其职工基本养老保险关系，并将个人账户储存额一次性支付给本人。

　　参加职工基本养老保险的个人死亡后，其个人账户中的余额可以全部依法继承。

　　第二章 关于基本医疗保险

　　第七条 社会保险法第二十七条规定的退休人员享受基本医疗保险待遇的缴费年限按照各地规定执行。

　　参加职工基本医疗保险的个人，基本医疗保险关系转移接续时，基本医疗保险缴费年限累计计算。

　　第八条 参保人员在协议医疗机构发生的医疗费用，符合基本医疗保险药品目录、诊疗项目、医疗服务设施标准的，按照国家规定从基本医疗保险基金中支付。

　　参保人员确需急诊、抢救的，可以在非协议医疗机构就医;因抢救必须使用的药品可以适当放宽范围。参保人员急诊、抢救的医疗服务具体管理办法由统筹地区根据当地实际情况制定。

　　第三章 关于工伤保险

　　第九条 职工(包括非全日制从业人员)在两个或者两个以上用人单位同时就业的，各用人单位应当分别为职工缴纳工伤保险费。职工发生工伤，由职工受到伤害时工作的单位依法承担工伤保险责任。

　　第十条 社会保险法第三十七条第二项中的醉酒标准，按照《车辆驾驶人员血液、呼气酒精含量阈值与检验》(GB19522-2004)执行。*机关交通管理部门、医疗机构等有关单位依法出具的检测结论、诊断证明等材料，可以作为认定醉酒的依据。

　　第十一条 社会保险法第三十八条第八项中的因工死亡补助金是指《工伤保险条例》第三十九条的一次性工亡补助金，标准为工伤发生时上一年度全国城镇居民人均可支配收入的20倍。

　　上一年度全国城镇居民人均可支配收入以国家统计局公布的数据为准。

　　第十二条 社会保险法第三十九条第一项治疗工伤期间的工资福利，按照《工伤保险条例》第三十三条有关职工在停工留薪期内应当享受的工资福利和护理等待遇的规定执行。

　　第四章 关于失业保险

　　第十三条 失业人员符合社会保险法第四十五条规定条件的，可以申请领取失业保险金并享受其他失业保险待遇。其中，非因本人意愿中断就业包括下列情形：

　　(一)依照劳动合同法第四十四条第一项、第四项、第五项规定终止劳动合同的;

　　(二)由用人单位依照劳动合同法第三十九条、第四十条、第四十一条规定解除劳动合同的;

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采莲曲·秋江岸边莲子多诗词

采莲曲·秋江岸边莲子多诗词

　　古诗原文

　　秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌。

　　青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。

　　试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。

　　白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。

　　船中未满度前洲，借问阿谁家住远。

　　归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。

　　诗文赏析

　　“秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌”，清秋时节，莲子成熟了，碧荷沿江连绵无际，正是收获的季节。采莲女们笑着，唱着驶船来江上采莲。“并船歌”，几只船儿紧紧相靠，并驾齐驱。一个“并”字，突出了采莲是群体活动，以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里，她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前，欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声，为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写，烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节：“青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。”齐戢戢，形容众多莲蓬露出水面，一个挨一个，戢戢然。这些饱满的莲子，吸引着采莲女们。她们荡着小船，在荷丛里穿梭，在绿色的芙蓉国里你追我赶，相互竞赛，都想多采一些莲子。澄碧的水面，溅起一朵朵晶莹闪亮的水花，荡起一道道翡翠般的`波浪。歌声、笑声、桨声，合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲，映衬采莲女红润的面颊，采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬，使画面明丽多姿；荷叶和莲子是静态的，采莲女和江水是动态的，静态和动态相互转换，衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前，”描写她们争着划船向前，使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”，突出她们争相采摘莲子的情态，把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”，采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词，描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境，活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵，为第一段，展现出广阔而热闹的秋江采莲场景，情调悠扬甜美。

　　五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。

　　下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。

　　这四句押“洗”韵，为第三段，刻画采莲女们的形体外貌和内心世界，情调朴实亲切。

　　最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。

　　这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。

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昆明江岸小学划片范围

昆明江岸小学划片范围

　　江岸小学占地面积2897.34*方米，建筑面积2388.24*方米；普通教室12间，专用教室8间，包括计算机室、多媒体室、图书室、音乐教室、语音室、科学实验室、大队部室、劳动综合室等，以下小编为大家整理了昆明江岸小学划片范围的详细内容，希望对大家有所帮助！

　　昆明江岸小学划片范围

　　招收以下范围内的本地适龄儿童：

　　1、江岸一期、江岸二期。

　　2、民院路以东（学府路至铁路），教场东路南段以东（不含教场东路，含沙沟埂），白云路以南，盘龙江以西，铁路以北。

　　3、教场东路北段（163号以后，含163号）、下马村范围内的本地适龄儿童。

　　江岸小学温馨提示：

　　疫情当下，为了减少人员聚集，错峰开展小一招生现场确认工作，同时也为了节约您宝贵的时间，保障招生工作顺利进行。根据招生范围，凡是昆明市主城区户口符合我校地段内入学的适龄儿童，请家长于2020年4月23日上午9：00—11：00，到江岸小学大门口领取报名确认序号及时间安排。请做好个人防护，排队时请间隔1米。谢谢您的配合！

　　学校简介

　　五华区江岸小学建成于1993年8月，属于江岸小区一期工程建设的配套学校，建成后移交盘龙区作为公办学校办学使用，1993年命名为盘龙区江岸第一小学，后在江岸小区三期的学校（江滨小学）建成后，改名为盘龙区江岸小学，2004年区划调整后归属五华区教育局管理，改名为五华区江岸小学，沿用至今。

　　各个辅助教室的教学仪器设备均按省一类标准配备，每间教室不仅做到班班通，还配备了统一美观的'少先队队角、书柜、讲台。学校现有12个教学班，在校学生660余名。现任教师31人，均具备大专以上学历，市级骨干教师2名，市级教坛新秀1名，区级学科带头人、骨干教师8名，教坛新秀2名，骨干教师队伍占在职在编教师队伍的40%。

　　办学理念：

　　贯彻落实党的教育方针，坚持以教学为中心，遵循多元化、现代化、个性化的办学思路，推行科研兴校、创新办学，德育为首，大力倡导“尊重、赏识、期待”的校园人文精神，“爱生、奉献、探索、创新”的工作作风，举“以人为本”之旗，走“和谐管理”之路。贯彻“一切为了每一位学生的全面发展”的办学宗旨，落实“好*惯成就好人生”的校训，传承“笃学、自信、合作，创新”的校风，树立“用心工作、爱心育人、真心服务”的教风，坚持“文明、爱校、守纪、勤奋”的学风，努力构建民主、和谐、文明、积极上进的校园环境。

　　学校教育教学工作成绩显著，先后获得云南省科技示范学校、云南省语言文字规范化示范学校、昆明市文明校园、昆明市书香校园、昆明市绿色学校、昆明市知识产权示范学校、五华区*安校园、五华区健康学校、五华区汉字书写特色学校、五华区科普活动特色学校、五华区爱生学校等荣誉称号。所开展*教育学会“十一五”规划重点课题《老游戏新趣玩》成效明显，影响显著。学校多次名列五华区田径运动会团体总分前三名；学校坚持十九年的少先队鼓号队年年保持昆明市A级鼓号队荣誉；学校少先队等方面的建设成绩突出，在全区有显著影响力。学校教学质量稳步提高、教学效果好、教学成绩突出，已连续四年获得五华区教学质量优秀奖，连续两年获得五华区教学质量进步奖。2018年正在申报昆明市现代教育示范学校。

　　昆明公办小学划片信息

　　春城小学

　　环城西路(人民西路—大观路)以东，人民西路(环城西路—西昌路)以南，西昌路(人民西路—大观路)以西，大观路(西昌路 —环城西路)以北。

　　红旗小学

　　五一路中段(龙井街口-东风西路)、五一路下段(东风西路-国防路)、新闻路上段(1-25号，61-64号)、瓦仓庄(除瓦仓庄西路)、国防路，三合营、金碧路(西昌路-三市街)以北、三市街以西、五一路(东风西路-国防路)以东、东风西路(五一路-三市街)以南。

　　武成小学

　　五一路(人民中路-龙井街口)以西，龙井街以北，东风西路(龙井街口—龟背立交)以东(不含东风西路)，人民中路(龟背立交—五一路口)以南(空间俊园除外)。

　　华山西路以西，翠湖南路(圆通街口—洪华桥口)，圆通街下段(青云街口—翠湖南路口)以南，人民中路(洪华桥口—华山西)以北，洪华桥以东(含洪华桥)。

　　大观小学

　　大观商业城(佳华巷、佳华里、佳华苑)

　　西安马路

　　潘家湾(含潘家湾大村、小村及新村)

　　西昌路东面(人民路口—新闻路)

　　西昌路(人民西路口—昆师路口)

　　西昌路西面(昆师路口—西站立交桥)

　　环城西路东面(西站立交桥—人民西路)

　　东风西路(五一路口—龟背立交桥)

　　人民西路(东风西路—西昌路)

　　人民西路北面(西昌路—西苑立交桥)范围内的适龄儿童。

　　新闻路小学

　　新闻路(除1—25号，61—64号);瓦仓庄西路;新、老篆塘;西昌路(新闻路—西坝路口);西坝路(弥勒寺路口—环城西路口)以北，环城西路(西坝路口—新闻路口)以东，新闻路(环城西路口—西昌路口)以南，西昌路(新闻路口—弥勒寺)以西范围内的适龄儿童。

　　龙翔小学

　　虹山南路东段(除盛世豪庭、红星家园);

　　虹山东路西面(除云安尚品、版筑翠园、巴士西苑、云上城);

　　人民新村、安全新村、向阳新村、林钢新村;

　　环城西路(1—57号);

　　茭菱路(1—82号);

　　一二一大街西段(西站立交桥—建设路口)北面;

　　西站(12—45号);

　　星光之约小区、汇合花园小区。

　　文林小学

　　西昌路(昆师路口—西站立交桥)以东，一二一大街(西站立交桥—建设路)以南，东风西路(昆师路口—一二一大街口)以西，昆师路以北(含昆师路);建设路(一二一大街—学府路)以西，学府路(虹山东路—建设路)以南，一二一大街(建设路—西站立交桥)及昆瑞路(西站立交桥—虹山东路)以北，虹山东路以东;虹山东路(版筑翠园、巴士西苑、云上城一期);蔡家村;苏家塘及荷叶山;东风西路(翠湖南路口—一二一大街口);学府路(虹山东路—建设路)。

　　莲华小学

　　莲花池正街及大昌巷、居安巷、邓家巷、中巷;

　　一二一大街中段北面东起民院路口，西至建设路口;

　　学府路中段(东起理工大学北门，西至民院路口);

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诗名含有江字的古诗词 名字含江字的诗词

合江亭隔江望瑶林庄梅盛开，过江访之，马上

范成大〔宋代〕

何处春能早，疏篱限激湍。竹间烟雪迥，马上晚香寒。唤渡聊相觅，巡檐得细看。极知微雨意，未许日烘残。

江城子·江景

苏轼〔宋代〕

湖上与张先同赋，时闻弹筝

凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

临江仙·烟收湘渚秋江静

张泌〔唐代〕

烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向长空。

翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。

江梅引·忆江梅

洪皓〔宋代〕

岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮。众宾皆退，独留少款。侍婢歌江梅引，有“念此情、家万里”之句，仆曰：此词殆为我作也。又闻本朝使命将至，感慨久之。既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽。如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之。卒押吹字，非风即笛，不可易也。此方无梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出（旧注：阙一首。此录示乡人者，北人谓之四笑江梅引）

天涯除馆忆江梅。几枝开。使南来。还带馀杭、春信到燕台。准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁。

空恁遐想笑摘蕊。断回肠，思故里。漫弹绿绮。引三弄、不觉魂飞。更听胡笳、哀怨泪沾衣。乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹。

临江仙·海棠香老春江晚

和凝〔五代〕

海棠香老春江晚，小楼雾縠涳濛。翠鬟初出绣帘中，麝烟鸾佩惹苹风。

碾玉钗摇鸂鶒战，雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东，越王台殿蓼花红。

临江仙·秣陵江上多离别

冯延巳〔五代〕

秣陵江上多离别，雨晴芳草烟深。路遥人去马嘶沉。青帘斜挂，新柳万枝金。

隔江何处吹横笛？沙头惊起双禽。徘徊一晌几般心。天长烟远，凝恨独沾襟。

江楼闻砧（江州作）

白居易〔唐代〕

江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。

江神子·送翁五峰自鹤江还都

吴文英〔宋代〕

西风一叶送行舟。浅迟留。舣汀洲。新浴红衣，绿水带香流。应是离宫城外晚，人伫立，小帘钩。

新归重省别来愁。黛眉头。半痕秋。天上人间，斜月绣针楼。湘浪莫迷花蝶梦，江上约，负轻鸥。

西江贻钓叟骞生（一作西江寄友人骞生）

温庭筠〔唐代〕

晴江如镜月如钩，泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲，

春潮遥上木兰舟。事随云去身难到，梦逐烟销水自流。

昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。

渡汉江（一作戴叔伦诗，题作江行）

丘为〔唐代〕

漾舟汉江上，挂*候风生。临泛何容与，爱此江水清。

芦洲隐遥嶂，露日映孤城。自顾疏野性，难忘鸥鸟情。

聊复与时顾，暂欲解尘缨。跋涉非吾愿，虚怀浩已盈。

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含有岸字的古诗词 带岸字的诗词名句

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

潮**阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》

忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

细草微风岸，危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》

传闻一战百神愁，*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

飞花*照船红，百里榆堤半日风。——陈与义《襄邑道中》

故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。——李康《运命论》

湘江*花木深，美人不见愁人心。——卢仝《有所思》

吴山青，越山青，*青山相送迎，争忍有离情？——林逋《相思令·吴山青》

风鸣*叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

*荔枝红，万家烟雨中。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》

*岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。——欧阳修《采桑子·轻舟短棹西湖好》

澄江*少岸，幽树晚多花。——杜甫《水槛遣心二首》

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。——李白《鹦鹉洲》

春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。——徐铉《七绝·苏醒》

高岸为谷，深谷为陵。——佚名《十月之交》

渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。——王维《桃源行》

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。——韦庄《江外思乡》

自三峡七百里中，*连山，略无阙处。——郦道元《三峡》

残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

归去来，玉楼深处，有个人相忆。——柳永《归朝欢·别岸扁舟三两只》

雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。——杜甫《小至》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。——孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？——李白《流夜郎赠辛判官》

双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。——陆游《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》

潇湘何事等闲回，水碧沙明*苔。——钱起《归雁》

江头落日照*沙，潮退渔船阁岸斜。——戴复古《江村晚眺》

雪岸丛梅发，春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。

浮香绕曲岸，圆影覆华池。——卢照邻《曲池荷》

临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》

柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。——杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》

晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲*。——查慎行《晓过鸳湖》

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江南雪古诗

江南雪古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的'古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的江南雪古诗，欢迎大家分享。

　　七律《江南雪》

　　（*水韵）

　　寒宵塞北行云去，晓色江南雪景栽。

　　但觉朱楼更旧貌，忽闻紫陌建瑶台。

　　飞檐点笔银花现，望眼倾心玉魄开。

　　落笔携梅香一缕，诗风共缀雅频来。

　　五律《冬雪》

　　（*水韵）

　　腊月芳游尽，开轩羽翼飞。

　　凉亭铺锦被，玉粉叠罗帏。

　　柳色身姿弱，农家巷陌稀。

　　天工生妙笔，风雪故思归。

　　七律《咏雪》

　　（*水韵）

　　亭际嫣红别玉台，万朵银花一夜开。

　　满枝频借寒风舞，小径寒欺粉蝶来。

　　缓缓峰前雕素景，茫茫陌上砌云腮。

　　山阴绝地神飞笔，漏境寻幽醉欲徊。

　　五律《雪仙子》

　　（*水韵）

　　道是天宫粉，人间水国铺。

　　疑春飞柳絮，醉意捧花奴。

　　抱去娇娘软，飘来玉骨酥。

　　窗开临入寝，切切正相扶。

　　五律《迎雪》

　　（*水韵）

　　梨花临别院，入牖舞悠哉。

　　落砚香池染，飞檐玉榻来。

　　亭楼移画栋，水国砌云腮。

　　远*茫茫白，梦倾诗泄台。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　绝句

　　唐代：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　春雪

　　唐代：韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　夜雪

　　唐代：白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　望雪

　　唐代：李世民

　　冻云宵遍岭，素雪晓凝华。

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古诗江南

　　《江南》

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　注释：

　　1、汉乐府：原是汉初采制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被*称为乐府诗。

　　2、田田：荷叶茂盛的样子。

　　3、可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

　　译文：

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。

　　赏析：

　　这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

　　民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？

　　读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。

　　诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

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长江的古诗句

　　野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

　　江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

　　江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

　　野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　江南好，风景旧曾谙。——白居易《忆江南词三首》

　　至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》

　　星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》

　　江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》

　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》

　　海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》

　　落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》

　　峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　报道先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

　　江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

　　我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》

　　洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼》

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

　　云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

　　江作青罗带，山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。——白居易《忆江南词三首》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

　　若到江南赶上春，千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

　　郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》

　　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

　　杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

　　指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——*《沁园春·长沙》

　　今年冷落江南夜，心事有谁知。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》

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古诗 《江南春》

　　《江南春》描绘出了江南的春天，烟雨的江南，为人们描绘了一幅美丽的画卷。

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　译文

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

　　南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

　　散译

　　干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

　　注释

　　⑴莺啼：即莺啼燕语。

　　⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

　　⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，“千里莺啼绿映红”，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说“处处”，就没有什么诗意，一定要说“千里”。在里，数字，是认真不得的。

　　但是，恰恰有一个人，对这个“千里”发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：“‘千里莺啼绿映红’云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着，看不见矣，何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’，亦未必听得着、看得见。”这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说“千里莺啼绿映红”，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象;没有想象，就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。

　　进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了?怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗，为什么没有人呢?等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。

　　回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。 要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。

　　从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处，就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢?后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗? 但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。

　　因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。

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