白色绣球的古诗

木绣球的花语是什么

木绣球的花语是什么

　　绣球荚蒾是忍冬科荚蒾属落叶或半常绿灌木，高可达4米；树皮灰褐色或灰白色；芽、幼枝、叶柄均密被灰白色或黄白色簇状短毛，后渐变无毛。下面是小编整理的木绣球的花语是什么，欢迎大家分享。

　　木绣球的花语是什么

　　希望，忠贞，永恒，美满，团聚

　　木绣球的简介

　　木绣球，忍冬科落叶或半常绿灌木，高达4米。树皮灰褐色或灰白色;芽、幼技、叶柄及花序均密被灰白色或黄白色簇状短毛，后渐变无毛。叶临冬至翌年春季逐渐落尽，纸质，卵形至椭圆形或卵状矩圆形。喜荫湿，不耐寒。

　　绣球花，又名粉团花、木绣球。属忍冬科，落叶灌木或小乔木。叶对生，卵形至卵状椭圆形，被有星状毛。夏季开花，花于枝顶集成聚伞花序，边缘具白色中性花。花初开带绿色，后转为白色，具清香。因其形态象绣球，故名。原产于我国华中和西南。性喜阴湿，怕旱又怕涝。绣球花是一种常见的.庭院花卉，其伞形花序如雪球累累，簇拥在椭圆形的绿叶中，煞是好看。

　　产江苏南部、安徽西部、浙江、江西西北部、湖北西部及湖南南部。生于丘陵、山坡林下或灌丛中。庭园亦常有栽培。

　　木绣球的园林价值

　　最宜孤植于草坪及空旷地，使其四面开展，体现个体美;群植，花开之时有白云翻滚之效，十分壮观;栽于园路两侧，使其拱形枝条形成花廊，人们漫步于花下，顿时使人心旷神怡;配置于庭中堂前，墙下窗前，也极相宜。

　　木绣球的药用价值

　　（注：资料整理于网络，内容仅供参考）

　　【药理作用】

　　欧美各国早年曾以其所产的木绣球制剂作为子宫镇静剂,治月经不调、子宫出血、产前疼痛等，收载于欧美一些国家的药典中。欧木绣球所含之甙对子宫、血管有收缩作用;此外，也含有抑制性成分;50%%u9187提取物效果较好。果实能强心、利尿。

　　【性味】

　　味苦;性凉

　　【功能主治】

　　燥湿止痒。主疥鲜;湿烂痒痛

　　【用法用量】

　　内服：适量，煎汤熏洗。

　　形态特征

　　落叶或半常绿灌木，高达4米；树皮灰褐色或灰白色；芽、幼枝、叶柄及花序均密被灰白色或黄白色簇状短毛，后渐变无毛。

　　叶临冬至翌年春季逐渐落尽，纸质，卵形至椭圆形或卵状矩圆形，长5-11厘米，顶端钝或稍尖，基部圆或有时微心形，边缘有小齿，上面初时密被簇状短毛，后仅中脉有毛，下面被簇状短毛，侧脉5-6对，*缘前互相网结，连同中脉上面略凹陷，下面凸起；叶柄长10-15毫米。

　　绣球荚蒾聚伞花序直径8-15厘米，全部由大型不孕花组成，总花梗长1-2厘米，第一级辐射枝5条，花生于第三级辐射枝上；萼筒筒状，长约2.5毫米，宽约1毫米，无毛，萼齿与萼筒几等长，矩圆形，顶钝；花冠白色，辐状，直径1.5-4厘米，裂片圆状倒卵形，筒部甚短；雄蕊长约3毫米，花药小，*圆形；雌蕊不育。花期4-5月。

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结婚送绣球台词

（我是女孩）

接到花球后先感谢新人越煽情越好，祝福一对新人，离开的时候再给新娘一个拥抱就可以了

绣球一般绣做成，是中国民见的吉祥物。

其实就是一种好彩头的象征，可下一个结婚的是你，但是只是传统的说法，不一定就会的。

一般接到的人被指定是下一对新人，新婚的夫妇会把他们的甜蜜和好运带给那个接到的人。

拿起红绸的一端，留下需要保留的长度，然后开始层叠，长度以双倍于宽度为宜，叠十层左右，在叠好的红绸中心

好像是下个结婚的就是接到绣球的那个人

广西壮乡的地方男女青年恋爱，至盛行一种抛绣球活动，壮语飞沱”。

这抛绣球择偶的风俗，在唐代就已经很普遍。

柳宗元曾有“男女分行戏打球”的诗句。

在歌场上，壮族小伙与姑娘们自然分成一群一伍，彼此先对唱一阵山歌，然后拉开适当距离离。

姑娘们便将各自用花布精心做成的绣球，抛向自己心爱的小伙子。

小伙子眼疾手快，一手抓住朝自己抛来的绣球的飘带，又抛回给对方的姑娘。

如果小伙子认为合意，就会在绣球上系上赠物，抛给自己倾心的姑娘。

赠物越多，表示小伙子追求姑娘的心情越迫切。

姑娘若是收下小伙子抛回绣球上的礼物。

一对青年男女，通过多次歌场对歌，相互认识，加深了解，甚至私定终身。

这样通过对歌抛绣球择定的对象，不用媒妁，也无需重聘，使壮族男女青年的恋爱婚姻更回富有诗情画意。

拿起红绸的一端，留下需要保留的长度，然后开始层叠，长度以双倍于宽度为宜，叠十层左右，在叠好的红绸中心处用一根细红线扎紧，然后把红绸整理成球状。

主要是叠的过程要注意每层要对齐，千万不要对折再对折，要是一层一层地叠~

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咏妓曲中滚绣球诗句

原文：绣球』 有日月朝，有鬼神掌著生死权。

天地也

只合把分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊、为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船

地也，你不分好歹难为地

天也，你错勘贤愚枉做天

哎，只落得两泪涟涟。

翻译：有太阳、月亮白天黑夜高挂天上，有鬼、神掌管着人的生死大权。

天地呀

只应该把清白和污浊仔细分辨，可是怎么混淆了好人和坏人

做好事的受贫穷又命短，做恶事的反而享富贵又寿长。

天地呀

做事这样怕硬吃软，却原来也是这样顺水推船

地呀

你不分好坏凭什么做地

天呀

你错判善恶白白地做天

哎，只落我两眼泪水涟涟。

赏析：读《窦娥冤》[滚绣球]，耳畔响一曲回肠荡气的悲歌，心中烙一个敢于反抗的形象。

读《窦娥冤》[滚绣球]，更读关汉卿，窦娥唱出的悲苦辛酸，更是汉卿心底的柔肠婉转。

　　读《窦娥冤》的[滚绣球]，一读窦娥冲天之冤。

她三岁亡母失母爱，七岁抵债做媳妇，成婚两年又亡夫。

后又有张驴儿父子招亲的煎迫，公公死后的含冤认罪，被定成死罪。

将赴刑场处斩时刻，她所受苦难，所遭痛楚，一定了然于胸；悲愤情怀，不*念头，肯定块积在心，有激愤之词，自在情理之中：她呈冤屈，说无辜，直接控诉没有正义的天和地。

关汉卿抓住主人公激愤难*的这个契机，大做文章，借窦娥唱出[端正好]、[滚绣球]等曲词，确实让人心生感叹。

　　读《窦娥冤》的[滚绣球]，二悟窦娥道怨之妙。

唱词“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”，是说现实有其固有秩序，人们的命运掌握在天地秩序之中。

下面“天地也

”一声浩叹，蕴蓄无限感慨：有愤激和委屈，有埋怨和抗争，更有指责和期待。

下一句“只合”“可怎生”是对天地强烈的质问：主宰万物、维持秩序的统治者——本应公正无私地廓清世界，却为何是非不分、曲直不明

“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。

”铿锵直指现实的不公：坏人得志，好人受欺，这与应有的公理形成鲜明对比。

“天地也

作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船

”这句指责，对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。

接下来，悲愤之极的窦娥，便直接指责和痛斥代替上天来行使统治权的“天子”：“地也，你不分好歹何为地。

天也，你错勘贤愚枉做天

”末句“哎，只落得两泪涟涟。

”是愤怒致极后的转折，是悲愤到底的叹息。

在句式上，全用口语，既贴*老百姓的语言，又自然流畅，气势充沛，具有很强的艺术感染力。

一曲[滚绣球]，巧妙道出窦娥深深怨，可以让人感叹千年。

　　读《窦娥冤》的[滚绣球]，三窥汉卿胸中之悲。

窦娥一曲[滚绣球]，把所受冤屈之由直接归结到了天的身上，把控诉矛头直指统治者所赖以维系的精神支柱，具有民主主义思想端倪，这也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤的载体。

《析津志·名宦传》中说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。

”而他却饱受不公*社会的磨砺，怎么会不于心底郁积悲愤

　　关汉卿在《窦娥冤》中，借窦娥一张嘴，唱自己无限悲，传百姓长久愿，自然会传盛不衰。

【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。

柳丝长玉骢难系，恨不

“何满子”是传说中唐玄宗时代的一个歌者，中唐以后的诗人经常将这个歌者的故事写入诗中，在诗坛齐名的白居易与元稹都曾经用自己的诗歌来咏叹这个歌者的遭遇，但是这一对生时的好友，对于这个传说的内容，却各自都有自己的坚持。

　　白居易在诗中这么写道：“世传满子是人名，临就刑时曲始成。

一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。

”并且在“何满子”后自注说：“开元中，沧州歌者姓名，临刑进此曲，以赎死，上竟不免。

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壮族绣球的传统文化介绍

壮族绣球的传统文化介绍

　　绣球在壮族象征着爱情，那么关于壮族绣球的文化，你了解吗，下面小编就为大家介绍关于壮族绣球的传统文化，欢迎大家阅读。

　　壮族绣球的传统文化介绍

　　绣球是壮族男女表达爱慕之情的信物。每逢春节、三月三、中秋节等传统佳节，壮族青年男女相邀会集村边、野外，分成男女两方对歌。对歌中，男女双方相互越来越了解，姑娘们会把手中的绣球掷向自己中意的小伙子。

　　小伙子接住绣球欣赏品味一番后又向姑娘抛回去。经过数次往返抛接，如果小伙子看上这位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物，抛回馈赠女方。姑娘若收下小伙子的礼物，即表示接受小伙子的追求。

　　关于壮族以绣球传情、求偶的风俗，自宋代以来屡有记述。可是壮族以绣球传情、求偶风俗的源头远不止于宋代。不论是从文献记载，还是从现代民俗材料来看，抛绣球本是歌圩中的一项活动，而歌圩是原始社会族外婚时期形成的。抛绣球求偶既然是歌圩求偶不可分割的一部分，其起源或可上溯到原始社会。

　　在广西“绣球之乡”的靖西旧州和“山水甲天下”的壮乡桂林，都流传着关于绣球的美丽传说。这些传说一传十，十传百，绣球慢慢地变成了壮乡人民的吉祥物，进而相约成俗，演变成青年男女的定情信物。

　　壮汉文化互动的典型表现

　　据研究，在今靖西旧州，绣球由早期的布囊包变为球状并绣有图案，是因为旧州原是州城所在地，受汉族先进工艺文化影响较大。绣球呈花状球形，一方面是受大自然鸟语花香的陶冶，另一方面与花婆崇拜不无关系。

　　壮族绣球多以红、黄、绿等暖色调做底及面料，先用布制成花瓣状，并在每瓣上用色线或加上色布绣成壮族人民所熟悉和喜爱的各种图案，然后按6、8或12瓣等合成花球状，在下端系一条五彩的丝坠或重穗子。托物言志，抒**感，是绣球的重要功能。大体说来，绣球的传统图案主要有花卉果木、祥禽瑞兽、文字符号三大类：一是花卉果木，包括牡丹、菊花、梅花、芭蕉、荔枝等;二是祥禽瑞兽，包括龙、凤、麒麟、仙鹤、十二生肖、青蛙等;三是文字符号，包括“万事如意”、“岁岁*安”、“百年好合”等。其中，花卉果木类题材在绣球的图案纹样中占比最多。

　　壮族绣球文化在与汉文化的互动中传承和发展。直至20世纪50年代，绣球一直是壮族男女之间传情、定情的信物，由壮族姑娘在闺房完成，有很强的隐私性。1958年广西壮族自治区成立后，绣球跨越了“私密性”而具有了公共性——抛绣球成为了一项体育运动。

　　20世纪70年代末，电影《刘三姐》的重演是绣球由“私密性”物品转变为公共物品的另一个推手，电影播出后，绣球被公认为壮族的标志物。改革开放后，绣球被开发成为民族手工艺品，逐渐走向产业化道路。

　　从“地方性知识”到人类共享文化的升华

　　绣球的.传承与发展经历了从闺房隐私到广西文化符号的过程。这个过程中，地方*的引导、市场经济的牵引和绣球工艺精英的带动发挥了关键性的作用，而“文化的商品化”成为核心。绣球正是在*的倡导和*文化机构的支持下得到传承和创新发展。

　　走向市场的传统文化必然要遵循市场的逻辑。正是在产业化发展的进程中，*乎消失的传统绣球文化被发掘出来并赋予新的内涵，显示出了新的生机和活力。正是借助市场的力量，绣球文化实现了从“地方性知识”到人类共享文化的升华。

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《白色》诗歌

《白色》诗歌（通用13首）

　　在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？以下是小编帮大家整理的《白色》诗歌，欢迎大家分享。

　　白色

　　在很多人眼里，

　　这是一个纯洁的颜色。

　　干净不拖沓，

　　简洁不拘束，

　　乖巧而文静。

　　天空的云是白的，

　　浪花是白的，

　　水仙花也是白的。

　　我相信，

　　童年也是白的。

　　白的透明，

　　白的干净利落……

　　花儿白色，飞鸟白色，天空白色。

　　世界白色，门前站台白色，手中的号码牌白色。

　　我的双手苍白，我的记忆空白。

　　回忆是彩色。

　　回忆是翻过布满青苔的白墙，触摸着塑胶跑道的红色，嗅着熟悉的味道，推开灰蓝色的铁质大门。

　　回忆是徘徊九年五班，回忆是走出八年五班，回忆是来到七年五班，回忆是我们的港湾。

　　回忆是望见分班名单上美丽的名字，会心的微笑，却憾叹不堪的未来，那乌青色的天空，再也不愿回首的候鸟。思念，思念，思念把乌青换成绿色，让年少的情愫重新萌发。

　　回忆啊回忆啊，究竟是怎样的？是莫名的忧伤，是青涩的脸庞，还是——你哭着喊着说着“对不起”，却在现实中麻木的流泪？

　　就像青春小鸟掉下收不回的羽毛。

　　如果有一天，时光都走远。无关峥嵘岁月，只是回忆。

　　我是多么想，我是多么想——

　　坐在白杨树依着的窗台，炙热的日光打在身上，再也没有那种似有似无的厌倦，而是温暖人心，温暖一颗未来而来的心。我深爱窗外那疯长的野草小花，春天，看它们萌萌初生，娇羞嫩绿；夏天，羡它们自由盛放，五颜六色；秋天，叹它们茫茫沧桑，枯黄枝叶。冬天——

　　不，冬天我不再爱它们，他们魔鬼眼中的深寒，他们那彻骨的疼痛。

　　不，冬天我是恨它们的，孤苦伶仃得还逞强僵着，在苍茫冰雪中，在严冷冬风中，他们不懂得孤独的滋味，他们不了解我是懂得的。寂寞，绝望的寂寞，如末世亡军，凌乱袭来，狠心让我孤独，孤独。孤独是一个人的黑夜，书写自己与别人的回忆，一个人的独奏，尽然华丽却……是怎样的可怜？

　　野草啊小花啊白杨啊春天啊秋天啊夏天啊，白色的冬天。

　　斑驳回忆重重叠叠错错落落，微风吹起桌上的白纸，吹向不知名的远方。

　　生生世世轮回，花儿终归来到了生命中第三个夏天，她们不再自由盛放，她们相拥在一起，一簇簇的怒放，终究是要归于尘埃吧！忧伤的相拥吧，彼此的祝福。

　　夏，是寂寞的雨世。

　　我徘徊在昔日的夕阳下，一步两步，一滴两滴。

　　下雨了，是滂沱的，强势的，轰鸣的暴雨。

　　脚下砸出无数的涟漪。我停下步伐，听着雨声，任凭雨水冲打。

　　黄昏里的余生，冰凉的触感，以及那无可言说的孤独感。

　　散了吧。

　　白色，白色，白色，大雨淋湿我苍白瞳孔，把世界冲刷成白色，把我的记忆冲刷成白色。

　　……

　　回忆会破败。

　　月牙白色，风雨兰白色，

　　回忆白色，我的记忆空白

　　思念是淡淡的愁绪。

　　思念是你明知道再也见不到。

　　思念是沉默不语，思念是隐隐作痛。

　　回忆破碎成白色，思念谈化为白色。淡化不去的忧伤。

　　思念啊，不是任风肆虐的微粒，他们凝固成珍珠，虽然在贝壳里疼痛了很久，却终会在大海的某个角落，点亮温柔的光芒。

　　白色泛滥成河。

　　蒲公英白色，落雪白色，思念白色。

　　白色留以怀念，白色存以抒写。

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描写白色梅花的古诗词（关于梅花的古诗词大全）

梅花，中国十大名花的魁首，傲立雪中，给这寒冷的冬季增添了许多诗情画意。而白梅花以其洁白无瑕，孤高绝俗的气质，让人惊艳，其淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。“梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香”，自古至今，文人墨客对白梅花极尽赞美，我们一起来品读十首白梅诗词，素雅高洁，不畏寒霜！

题白梅-其二

元-胡奎

雪压南枝冻未消，山禽和梦立寒梢。

分明一片黄昏月，留向禅床伴寂寥。

白梅

元-王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

白梅

清-吴希鄂

斑斑残雪啮苔根，寒透罗帏第几层。

最是不胜清怨处，玉人和月立黄昏。

女冠子-白梅

清-陆求可

天然色相。不许秋蟾容易、斗新妆。

映雪能分白，寻花不辨霜。

银瓶应细浸，粉蝶莫深藏。

折向眉间贴，映鸦黄。

白梅

清-陈曾寿

不复微赪上玉肌，也无清泪化胭脂。

空山淡薄收拾住，便了酬春无限思。

唐多令-赋小瓶中白梅

清-吴尚憙

雪暖玉为堂。雪融月在窗。

漾冰心、早占群芳。

袅袅藐姑仙子影，娇不语、送寒香。

清绝淡诗肠。宜人淡素妆。

念罗浮、梦断家乡。

喜置胆瓶刚饯岁，春第一、品无双。

暗香-白梅花

清-陆蓉佩

一分月色。照绮窗斗影，娟娟清绝。

缟袂初逢，绿萼仙人似相识。

回首乡关旧梦，浑难问、南枝消息。

看一树、瘦影横斜，寒素谢雕饰。

残雪。伴孤洁。正卷幔忽惊，竹外琼积。

几回暗惜。玉质冰姿漫轻摘。

多少嫣红姹紫，更莫妒、天然风骨。

应好护、开遍也，休教狼藉。

白梅花

清-郑用锡

孤山隔断软红尘，冷淡生涯铁石人。

尽洗铅华空色相，独留雪月见精神。

接䍦倒著谁过访，茅屋相依不厌贫。

信是百花头上占，白衣能酿万家春。

咏白梅

清-费墨娟

袅袅西风月色昏，横斜疏影映柴门。

霜为肌肤冰为骨，雪作襟怀玉作魂。

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白色仙人球开花的象征意义

白色仙人球开花的象征意义

　　有很多人都会想要白色仙人球开花，你知道白色仙人球开花有什么意义吗?下面是百分网小编为你精心推荐的白色仙人球开花的意义，希望对您有所帮助。

　　白色仙人球开花的意义

　　仙人球为外形呈球状的仙人掌科植物的统称，有很多品种。是一种喜高温干旱气候的植物，仙人球的茎呈球形或椭圆形，绿色，花着生于纵棱刺丛中，仙人球开花一般在清晨或傍晚。花色有白色、红色、黄色、橙色、绿色等多种颜色，花的形状类似于长长的喇叭花。

　　由于仙人球的形态奇特，花色娇艳，容易栽培，因此，受到人们的喜爱。它是双子叶植物，属于仙人掌科。仙人球的花大为侧生，，着生于刺丛中，粉红色，夜间开放，长喇叭状，长15~20cm，花筒外被鳞片，鳞片腋部具长绵毛。浆果球形或卵形，无刺。种子细小，多数。花期5~6月。

　　仙人球是一种生命力比较强的植物，尤其是在恶劣的沙漠中都是可以生长的。而其它植物都无法生长，唯独它敢扎根于这样的环境，并茁壮成长起来，在茫茫的沙漠之中开出沙漠之花。点缀着整个大地，让生活困在人们沙漠之洲的人们坚信生命的存在，点亮他们生存下去的希望。所以，仙人球被人们看做是奇迹发生的种子，它开的花代表着“奇迹的出现和希望”。

　　仙人球不想其他的植物每年都开花，它开的花是很少的，所以又很多地方认为仙人球开花代表着“能得到原谅”。而仙人球从不与百花争艳，而它耐干旱的特性和象征，也让它开出的花代表着高尚无私。仙人球开花时非常好，因为它是一种很少开花的植物。

　　仙人球的传说

　　相传这仙人球原是不会开花的，也没有现在这混身的尖刺，只是个绿色的球，属于非常不起眼，但却异常的倔犟和顽强的生命力，就是在那贫乏干燥的沙漠也能绿色葱郁，点缀着大地。

　　有个庄园主非常喜欢花卉，从世界各地找来了不少名贵的花回到庄园，设个花棚并专门找了花匠进行培植。也不知是怎么回事，竟被带回来个仙人球回来，也可能是哪位手痒随便从沙漠地里扯了一个。那花匠也不知这个是什么东西，看着那绿色葱郁的，好像还有生命力，就找了个花盆，铲了些泥土，也放到那花棚的角落里了。

　　那些万紫千红，婀娜多姿的花朵们，竞相开放，好一派美丽景象，周围庄园的村民都争着来参观。那些美丽的'花朵也渐渐地骄傲起来，对那默默无闻仙人球开始讥笑起来，认为它根本不配和它们在一个花棚里，那仙人球也非常恼火，倔犟的脾气又上来了，鼓起气拼命往外长花蕊，可是花蕊没长出来，而且长出来一根根尖剌，更遭到了一遍讥讽声音。，反而更加用功，直到全身都长满了尖剌。正巧被天上的花仙子路过看见了，她也被这仙人球不屈不挠的精神所折服和感动，用她那要花棍一点仙人球，立刻注入了一颗宝贵的花种子，这时仙人球终于长出了花蕊，开出了世界谁也不敢小瞧它的花朵，娇艳动人!那些嘲笑它的花朵们都惊呀睁大了眼睛，也都闭上了嘲讽的嘴!

　　因那花种子是花仙子所赐，理所当然它也有了个美丽的花名-仙人球!

　　白色仙人球养殖方法

　　1.仙人球是沙漠植物，比较适宜酸性和弱酸性的土壤环境。由于仙人球的根系不发达，所以土壤必须富含有机质且疏松透气。一般培养土是采用曝晒2～3天的腐殖土加磷钾肥，一般是每50kg盆士掺入过磷酸钙lkg、磷酸钾0.5kg作为基肥;

　　2.栽植上盆最好在早春进行，花盆不宜过大，以能容纳球体且略有缝隙为宜;

　　3.仙人球性喜高温、干燥环境，冬季室温白天要保持在20℃以上，夜间温度不低于10℃。温度过低容易造成根系腐烂;

　　4.仙人球要求阳光充作，较长时间将仙人球放在室内，缺少阳光，就不会开花;

　　5.浇水的原则是“不干不浇，宁干勿湿”，浇水不可浇仙人球的心部，一般是春天每半个月浇永一次，夏季每周浇一次，而秋冬季长势变缓，20多天浇水一次就可以了，要注意的是，最好是雨水浇花，如果是自来水，最好暴晒两天在使用;

　　6.夏季是仙人球生长期，气温高，需水量大，必须充分浇水，宜在早、晚气温低时进行，中午炎热，浇水易引起球体灼伤，冬季休眠期间应节制浇水，以保持盆土不过分干燥为宜，温度越低，越要保持盆土干燥;

　　7.栽培中应给予适当水肥，生长季节每10天至半月施一次稀薄腐熟的饼肥。施肥也不可过量，过量也会导致不开花;

　　8.一般仙人球在盆内生长2到3年,这个时候就要换盆了。盆栽仙人掌类花卉，宜用透气性强的瓦盆，盆底垫碎砖块粒作排水层。

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白色的象征意义以及白色的花语

白色的象征意义以及白色的花语

　　白色的含义：纯洁，象征着圣洁优雅。白色是一种包含光谱中所有颜色光的颜色，通常被认为是“无色”的。白色的明度最高，无色相。可以将光谱中三原色的光：红色、蓝色和绿色，按一定比例混合得到白光。光谱中所有可见光的混合也是白光。下面是小编给大家整理的白色的象征意义以及白色的花语，希望对大家有所帮助!

　　白色的象征意义

　　白色在我国和西方有着截然相反的含义，在我国文化中白色是一个禁忌词，体现了*人在物质和精神上色摈弃和厌恶，在我国古代的五方说中，西方为白虎，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。白色的心理功能在其发展过程中由于受到政治功能的影响，又象征腐朽、*、落后、知识浅薄、没有功名。但在我国白色却是天祝藏族人们的最爱，他们视白色为理想、吉祥、胜利、昌盛的象征，这可能与他们的生活环境、风俗*惯有着密切的`关系。

　　在西方文化中白色象征着高雅、纯洁，它是西方文化中的崇尚色，特别是在欧美，白色是结婚礼服的主要色彩，代表着爱情的纯洁与坚贞。

　　喜欢白色的人的特点

　　喜欢白色的人，一般志向高远，不论对恋爱还是事业，都抱有很高的理想和追求，而且多半是个完美主义者。喜欢白色的人会向着自己的目标努力，他们态度认真、才能出众。但比较容易受到外界的影响，建议你多穿一些色彩鲜艳的衣服。

　　白色的色彩搭配

　　白色可以反射所有的光，所以夏天非常适合穿白色发或浅色的衣服，白色是最易于与其他色彩相配，很多流行的时髦款式都离不开白色。白色与黑色对比强烈，经白黑色配比成条纹、格状、点饰，简洁、明快，富有现代感。当白色与各种鲜艳的色彩组合在一起时，往往能起到引人注目的效果。白色与任何肤色都很相称，但白色具有扩张性，体胖者一般不宜穿着白色服饰。

　　白色的花语

　　百合-纯洁

　　野百合-幸福又将回来

　　荷花-无邪

　　丁香-来之不易的爱情

　　白丁香-念我

　　水仙-尊重

　　白茶花-真美花

　　莲花-疏远的爱

　　白菊花-哀伤

　　秋海棠-苦恋

　　鸢尾-浪漫气质

　　白桑-聪慧

　　白色百合：纯洁、庄严、心心相印

　　白色玫瑰：我足以与你相配

　　白郁金香：纯情、纯洁

　　百合花

　　白色康乃馨：吾爱永在、真情、纯洁

　　白色风信子：保守得可爱、爱你获得幸福

　　白色满天星：喜悦

　　白色剑兰：幽会、用心

　　白色蝴蝶兰：幸福渐渐到来

　　白色蔷薇：纯洁的爱情

　　白色丁香：青春、欢笑

　　白色美女樱：庇佑

　　白色海芋：洁净、宏伟之美

　　百合花

　　各地文化

　　在西方特别是欧美，白色是结婚礼服的主要色彩，表示爱情的纯洁与坚贞(也有说是上帝最喜欢的颜色)。但在东方，却把白色作为丧色。白色即不是冷色，也不是暖色，也就是说白色是没有色彩倾向。

　　在汉民族文化中，白色与死亡、丧事相联系，如“红白喜事”中的“白”指丧事(funeral)。今天，在*人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白色的小花，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。

　　如“白脸”奸雄。它象征知识浅薄、没有功名，“白”在封建社会是“*民之色”，称*民百姓为“白丁”、“白衣”、“白身”。把缺乏锻炼、阅历不深的文人称作“白面书生”。

　　在传统戏剧当中，白脸表示阴险和奸诈，将做得罪人的事比喻为“唱白脸”。而在*民主革命期间，*势力对革命的疯狂镇压称为“白色恐怖”。如果受到别人的不欢迎则会说“遭到某某人的白眼”;不白之冤(unrepressed injustice)，一穷二白(poor and blank)。白色通常也是纯洁的象征。

　　白色崇拜

　　天祝藏族人民最喜爱白色，这与他们的生活环境、风俗*惯有着密切的关系。天祝草原四周为雪山环绕，一片银白，地上的羊群和牦牛，以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽，也都是白色。所以藏区人民视白色为理想、吉祥、胜利、昌盛的象征。

　　关于白色，这里还有一个传说故事。相传在很久以前，这里的一个部落，在一次战斗中被对手重重包围。对手限期部落头领必须在天亮之前投降，否则就要将全部落的人全部杀光。眼看东方露出了鱼肚白，天就要亮了。正在这紧要关头，突然从对手背后杀来一支骑白马、穿白衣、戴白帽、手持银剑的人马，杀得对手丢盔弃甲、四处逃散。部落头领一看，原来这支人马正是他两天前派出去打猎的13对男女健儿。

　　原来他们为了靠*对手而又不让对手发现，就骑上与雪山冰地一样颜色的白马、穿上白衣、戴上白帽。部落头领为了表彰他们，规定：只有部落英雄才能骑白马、穿白衣、戴白帽。从此，白色就成了这个部落最崇拜的颜色，而天祝藏族同胞，便是这个部落的后裔。

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描写冬天白色的诗句

描写冬天白色的诗句

　　你猜，最早的冬天是红色的？绿色的？还是金色的.？在你的印象中，是白色的吧，我们看看下面的描写冬天白色的诗句吧1

　　1、《冬日早起闲咏》 作者: 白居易

　　水塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。

　　晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。

　　此外更无事，开尊时自劝。何必东风来，一杯春上面。

　　2、《冬夜》 作者: 白居易

　　家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。

　　冷落灯火暗，离披帘幕破。策策窗户前，又闻新雪下。

　　长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。

　　兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。

　　3、《湓浦早冬》 作者: 白居易

　　浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。

　　日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。

　　但作城中想，何异曲江池。

　　4、《冬夕》 作者: 岑参

　　浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。

　　5、《冬夜吟》 作者: 陈陶

　　黑夜天寒愁散玉，东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园，

　　石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。

　　散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，

　　铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖，早晚青旗引春帝。

　　展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。

　　6、《初冬》 作者: 杜甫

　　垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火著高林。

　　日有*池醉，愁来梁甫吟。干戈未偃息，出处遂何心。

　　7、《长安冬日》 作者: 杜荀鹤

　　*腊饶风雪，闲房冻坐时。书生教到此，天意转难知。

　　吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。

　　8、《冬日归旧山》 作者: 李白

　　未洗染尘缨，归来芳草*。一条藤径绿，万点雪峰晴。

　　地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。

　　白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。

　　木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。

　　洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。

　　9、《幽居冬暮》 作者: 李商隐

　　羽翼摧残日，郊园寂寞时。晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。

　　急景忽云暮，颓年浸已衰。如何匡国分，不与夙心期。

　　10、《冬日晨兴寄乐天》 作者: 刘禹锡

　　庭树晓禽动，郡楼残点声。灯挑红烬落，酒暖白光生。

　　发少嫌梳利，颜衰恨镜明。独吟谁应和，须寄洛阳城。

　　11、《冬柳》 作者: 陆龟蒙

　　柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。

　　12、《冬夕闲咏》 作者: 陆游

　　柳眼梅须漏泄春，江南又见物华新。终年幽兴遗身世，半夜孤吟怆鬼神。

　　客有疏亲俱握手，酒无贤圣总濡唇。放翁自命君无笑，家世从来是散人。

　　13、《冬日野望》 作者: 骆宾王

　　故人无与晤，安步陟山椒。野静连云卷，川明断雾销。

　　灵岩闻晓籁，洞浦涨秋潮。三江归望断，千里故乡遥。

　　劳歌徒自奏，客魂谁为招。

　　14、《冬暮野寺》 作者: 任翻

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