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形容年龄的词语
词语,是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编帮大家整理的形容年龄的词语,欢迎大家分享。
舞象之年
舞象——男十五岁~二十岁。
《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”
金钗之年
年龄代称,古人指女子十二岁的年龄。
豆蔻年华
豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。
唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
及笄之年
笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
碧玉年华
古时女子年龄称谓。女子十六岁称为碧玉年华,即破瓜年华,又可称瓜字初分,风信之年,所谓二八年纪,破瓜之年。
《通俗编·妇女》:“宋谢幼词:破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”
桃李年华
古人指女子二十岁的年龄。
花信年华
花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”
半老徐娘
人接*老年,泛指中年。
《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”
而立之年
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
不惑之年
不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
知命之年
知道自己命运的年龄。指50岁。
《论语·为政》:“五十而知天命。”
耳顺之年
六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
杖国之年
年龄的代称,指男子70岁,意思是年过七十可以拄拐杖行走在全国范围内。
《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”
杖朝之年
年龄的代称,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。
《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”
耄耋之年
耄耋:八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年,年纪十分大的时候。
《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛,不减当年。
【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
【白发婆娑】婆娑:纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。
【鬓丝禅榻】鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的*似僧徒的清静生活。
【白首相知】白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
【白首之心】老年时的壮志。
古代表示年龄的词语参阅
词语,是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。下面是小编为大家收集的古代表示年龄的词语参阅,欢迎阅读与收藏。
古代表示年龄的'词语有哪些?
20弱冠30而立40不惑50知命60花甲70古稀80耄耋
襁褓:不满周岁.
孩提:两至三岁.
始龀、髫年:女孩七岁.
始龀、龆年:男孩八岁.
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”.
总角:幼年泛称.
垂髻之年:指儿童.(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人.)
黄口:十岁以下.
表示年龄的词语(含年龄大小)
不满周岁——襁褓;
3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
15岁(男)——志学之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华,二八年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
幼学:十岁.(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.)
金钗之年:女孩十二岁.
豆蔻年华:女子十三岁.
志学:十五岁.(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁.(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄.”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁.(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子.)
弱冠:二十岁.(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠.”)
桃李年华:女子二十岁.
花信年华:女子二十四岁.
而立:三十岁.
不惑:四十岁.
天命:五十岁.(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“)
知非之年:五十岁.(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非.”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁.)
耳顺、花甲之年:六十岁.(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”.)
古稀:七十岁.(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”)
耄耋:八十、九十岁.(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.)
期颐:百岁之人.(《礼记·曲礼》:“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年.”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐.”)
拓展内容:形容年龄的词语
舞象之年
舞象——男十五岁~二十岁。
《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”
金钗之年
年龄代称,古人指女子十二岁的年龄。
比喻年龄的词语
词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇,文字组成语句文章的最小组词结构形式。以下是小编收集的比喻年龄的词语,欢迎查看!
舞象之年
【解释】舞象——男十五岁~二十岁。
【出处】《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”
金钗之年
【解释】年龄代称,古人指女子十二岁的年龄。
豆蔻年华
【解释】豆蒄:多年生草本植物,是指处女。指女子十三四岁时。
【出处】唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
及笄之年
【解释】笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
【出处】语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
碧玉年华
【解释】古时女子年龄称谓。女子十六岁称为碧玉年华,即破瓜年华,又可称瓜字初分,风信之年,所谓二八年纪,破瓜之年。
【出处】《通俗编·妇女》:“宋谢幼词:'破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”。
桃李年华
【解释】古人指女子二十岁的年龄。
花信年华
【解释】花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
【出处】宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”
半老徐娘
【解释】人接*老年,泛指中年。
【出处】《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”
而立之年
【解释】人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
【出处】《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
不惑之年
【解释】不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
【出处】《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
知命之年
【解释】知道自己命运的年龄。指50岁。
【出处】《论语·为政》:“五十而知天命。”
耳顺之年
【解释】六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
【出处】先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
杖国之年
【解释】年龄的代称,指男子70岁,意思是年过七十可以拄拐杖行走在全国范围内。
【出处】《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”
杖朝之年
【解释】年龄的代称,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。
【出处】《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”
耄耋之年
【解释】耄耋:八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年,年纪十分大的时候。
【出处】《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
1、富于春秋:谓年少,年轻。
2、弟男子侄:泛指晚辈男子
3、血性男儿:指刚强正直,勇敢热情的男子汉。
4、豆蔻年华:豆蒄:多年生草本植物,是指处女。指女子十三四岁时。
5、含苞待放:是指花朵将要开放时的`形态。也是指将成年的少女。
6、痴儿呆女:指天真无知的少男少女。
古代年龄的雅称
人在进行自身再生产的同时,也进行着年龄的再生产,它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。以下是小编为大家整理的古代年龄的雅称,希望对大家有所帮助。
古代年龄雅称
1岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
襁褓:未满周岁的婴儿。
2岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童
8岁
总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”
9岁
九龄:为9岁。
13岁
豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
15岁
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
16岁
二八:为16岁。
20岁
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已**的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
30岁
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
40岁
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁
艾:古称五十岁的`人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
54岁
六九年:即五十四岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
花甲之年:指60岁。
还历之年:指60岁。
下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
61岁
学古筝的最佳年龄
现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二*均律转调筝。古筝是一件伴随*悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。那么孩子学*古筝最佳年龄是多少岁呢?下面由小编为大家分享相关知识,望对大家有所帮助。
1.学*古筝的最佳年龄
对于幼儿来说,从以前的教学实践看,五六岁的幼儿便可以接受古筝的弹奏训练,十岁左右接受能力明显增强,十二岁左右为最强。由于说来,十岁左右是学弹古筝的最佳年龄段。这个时期的儿童,接受能力较强,弹奏的进展速度会很快。十指连心,幼儿学*古筝,对于大脑的发育、智力开发会起到重要影响,还会使弹奏者的性格趋向稳定、温和,优美的音乐熏陶,使儿童的外在形象更加曲雅、高贵。 另外,这个时候小孩子的业余时间相对比较多点。从6,7岁到小学5,6年级,这段时间对于条件比较好的学生,基本上可以十级或更专业,所以说小学阶段是少儿学*古筝的主要时期。
2.学古筝的年龄,是否越小越好
龄小有利于及早训练发展手指的独立、灵活,手腕的柔软、弹性以及人的整个肌体与弹奏动作的协调配合;利于及早培养熟练的识谱能力;利于及早发展多声听觉能力,能够敏锐地感受、辨别不同段的音色。 年龄大的学生,也有长处,自觉性、理解力、持久的耐力和毅力都要强些。在正确的指导下,通过努力可达到一定的艺术目标。 学生学古筝的年龄要因人而异(五至九岁),少年、青年及中老年来说。则任何年龄都可以学*古筝。
3.学古筝之前必须确定的几点
A.首先要有一台适合自己的好古筝,一台好的古筝可以激发自己的学*古筝的兴趣,初学的话买个3000左右的足以,建议不要买杂牌筝,买回来音色越弹越差,严重影响学*兴趣。古筝中有口皆碑的好牌子:敦煌,音美尔,朱雀。敦煌名气大,假冒的比较多,琴弦比较硬适合弹奏节奏快的曲目。音美尔琴弦软硬适中,声音润,有韵味,不同风格的曲目都可以演绎。朱雀北方筝,产量低价格偏贵;
b.兴趣是最好的老师,有了学*兴趣才会激发自己进一步的去学*,想把它更好的学会。
一般咱们现在学古筝的孩子,通常从5岁就开始学古筝了。5岁这个年龄,从孩子的发育、手指的条件,和整个的记忆,学*古筝的音乐感受能力来说他都具备了学*音乐的基本条件,所以现在5岁年龄段的孩子开始学古筝,是比较适宜的。五六岁的幼儿完全可以接受古筝的弹奏训练,十岁左右接受能力明显增强,十二岁左右为最强。由此说来,五岁左右的年龄是学*弹古筝的最佳年龄段
这个时期的儿童,接受能力较强,弹奏的进展速度很快会十指连心,幼儿学*古筝对于大脑的发育、智力开发会起到重要影响作用,还会使弹奏者的性格趋向稳定、温和,优美的音乐熏陶,使儿童的外在形象更加优雅、高贵。学*古筝不仅使儿童逐步学会认识音乐,掌握音乐的基本知识和演奏技能,更是儿童获得身体、智力、情感、个性. 孩子练*古筝必须取得家长的大力支持,老师上完课,家长在家每天要保证孩子的有效练琴时间达到1小时,更希望家长随时能和教师取得联系。
幼儿在演奏时,眼要看乐谱,耳要听音乐,手指要在古筝上准确的移动,手臂要支持手指运动,身体要配合手臂的运动。在整个的过程中,儿童必须集中注意力,否则演奏就会失败。
在古筝乐曲中,至少包含两个*行发展的部分,分别由左右手来弹奏,这两部分既有联系又互不干扰,幼儿必须先分清各部分的关系,在头脑中建立起立体的结构图才能很好地弹奏乐曲。
无论技巧、旋律多么简单,一首乐曲的演奏不是机械的手指运动或单纯模仿教师的演奏,它应该是演奏者对作品的再创造,必须建立在理解、内化乐曲的基础上,也就是我们常说的“未曾有声先有情。”同样是旋律,每个孩子的个人理解不同,想象也是不一样的,为了准确地表达自己的感受,儿童必然会在日常生活中丰富自己的现象,发展了想象力。
选择一个适合自己的古筝,初学不用买太高的价格,但一定要相信品牌, 敦煌、鼎韵、宏声、东韵、龙凤都是不错的品牌,如果经济条件很高,也可以尝试台湾的宏声。
俗话说:“勤能补拙”。由于勤奋,即使基础稍差,也能提高能力出成果,而且勤奋的关键在于意志力。古筝学*中技能技巧的熟练,需要坚持不懈的练*,一个难点有可能要经过上千次的正确的重复练*才能掌握,因此,学*古筝有利于培养儿童有坚忍不拔的意志品质和持之以恒的良好学**惯。
古筝选购技巧
一.什么时候该买古筝?
有的家长孩子还没有开始学,古筝就已经买好了,然后小孩学了几堂课后,觉得没有兴趣,可怜家长辛辛苦苦挑选的.古筝,放在家里落灰,这里建议可以先跟着老师上4,5节后,如果学生能够坚持学*下去,对古筝有一定的兴趣,那么这个时候就可以考虑买一台合适的古筝,那么为什么是在4,5节课后?因为一般根据古筝的课程设置,4,5节课后,可能就要深入学*指法,这个时候就需要不断地练*巩固,根据调查统计,学生能够坚持上完4,5节古筝课,一般都能够坚持学下去,所以就不会存在放台古筝在家里吃灰的情况。
二.古筝去哪里买放心?
古筝的购买渠道通常有,琴行,培训班,网购。
琴行购买古筝的好处就是,可能会有大量的古筝实物,可以进行挑选购买,当然现在有的古筝培训班也有很多古筝展示,这样就可以实实在在看到,古筝的做工、质量、款式,避免了网上图片拍摄的色差这些不可控的因素。并且售后也会变得很方便,有问题直接找琴行就可以了。第二种就是老师推荐,老师的优势在于专业,可以根据不同学生的学*情况,进行合理的推荐,再者老师对行业内的品牌口碑比较了解,她们推荐给学生的一般是音色比较不错的品牌,而且从老师那儿买琴,也可以方便调音,但是需要注意的是,有的老师或者琴行价格报的虚高,这就需要我们多长一个心眼,学会上网搜索,对比一下厂家的官网报价,还有淘宝报价,这样就能做到心中有数。第三种就是网购,优点就是,的确便宜,缺点就是风险太大,好坏参差不齐。有的店铺销量很大,好评很多,但是却都是人为刷出来的,现在淘宝刷单太疯狂,假冒伪劣横行,真是叫人真假难辨,在此提醒即便在网上购买,也要选择值得信任的大品牌。
三.该买一台什么样的古筝合适各位筝友们?
初学古筝,对音色要求相对没有那么高,但是并不意味着没有要求,一台好音色的古筝,对初学者对古筝正确声音的认知,以及提高学*古筝的兴趣都大有益处。价位一般都在2、3千左右。
推荐款式:
紫檀饰木刻诗筝(鸣筝曲)
黑胡桃饰木浅雕(回纹)
黑柚木嵌螺筝(荷花白鹭)
专业演奏考级,因为随着等级提高,要接触到更多,难度更大的曲目,对古筝的音色要求也就更高,所以这时候可能有些初学古筝的音色就不能满足。价位一般在3、4、5千左右。
推荐款式:
楠木刻诗筝(书风琴韵)
黑檀嵌螺筝(春光烂漫)
收藏等级,这个等级的古筝,所用材料、工艺档次较高,具有收藏价值,并且能够兼顾良好的音色。价位一般在4、5千以上。
推荐款式:
黑檀银丝荷塘月色
楠木雕筝(九凤闹春)
四、古筝买回去用不用注意保养?
1.轻拿轻放,防止碰撞,损伤,摆放琴码时,不要划伤面板。
2.注意古筝面板清洁,不需要弹奏的时候可以用琴罩盖上,有灰尘的时候可以用清洁刷擦拭,注意不要用带水的湿抹布。
3.北方暖气很容易造成古筝开裂,要保持室内温度不要过高,可以在古筝周边放一桶水,保持湿度。
4.南方梅雨季节比较潮湿,古筝容易发霉,要将古筝放置在窗户通风处。
形容女人年龄的词语
词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编帮大家整理的形容女人年龄的词语,希望对大家有所帮助。
形容女人年龄的词语
豆蔻年华:唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余,豆蔻年华二月初”,后来称女子十三四岁的年纪。
二八年纪:即十六岁,指年轻美丽的女子。
破瓜之年:把瓜破成两个八字,即二八之年,指女子十六岁,或指八八六十四岁。
及笄年华:及到,笄,古代盘头发的簪子,古代女子已订婚者15而笄,未订婚者20而笄,指女子到了结婚的年龄。
花信年华:花信,开花的信息,指花期,指女子的年龄到了二十四岁,也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。
待字闺中:指尚未出嫁的少女,闺中,指女子居住的卧室。(凡未出嫁的`女子都可用此语,但已订婚的则不行)
女大不中留:中,适合,指女子到了成年必须及时出嫁,不宜久留在家。
云英未嫁:云英,唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁,泛指成年女子未嫁。
夭桃脓李:夭脓,形容花木茂盛,比喻年少貌美,多用作祝颂婚嫁之辞,也形容艳丽繁盛的桃李,又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。
风韵犹存:女人风采姿色,不减当年。(凡40开外的女人,姿色不逊于年轻之时可用。)
徐娘半老:徐娘,指梁元帝妃徐氏,指有风韵的妇女已到或已过中年。
人老珠黄:比喻妇女老人被轻视,像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。
形容女人年龄的句子
1、那女孩有一双晶亮的眸子,明净清澈,灿若繁星,不知她想到了什么,对着自己兴奋的一笑,眼睛弯的像月牙儿一样,仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间,高贵的神色自然流露,让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。
2、只见离大路数十丈处有个大花圃,一个身穿青布衫子的村女弯着腰在整理花草。她除了一双眼睛外,容貌却是**,肌肤枯黄,脸有菜色,似乎终年吃不饱饭似的,头发也是又黄又稀,双肩如削,身材瘦小,显是穷村贫女,自幼便少了滋养,她相貌似乎已有十六七岁,身形却如是个十四五岁的幼女。
3、忽然身后有人轻轻一笑,郭靖转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来,只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光,郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢荡*,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
4、她红衣罩体,修长的玉颈下,一片酥胸如凝脂白玉,半遮半掩,素腰一束,竟不盈一握,一双颀长水润匀称的秀腿裸露着,就连秀美的莲足也在无声地妖娆着,发出诱人的邀请。这女子的装束无疑是极其艳冶的,但这艳冶与她的神态相比,似乎逊色了许多。她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮雾绕地,媚意荡漾,小巧的嘴角微微翘起,红唇微张,欲引人一亲丰泽,这是一个从骨子里散发着妖媚的女人,她似乎无时无刻都在引诱着男人,牵动着男人的神经。
5、这少女十八九岁年纪,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,周身透着一股青春活泼的气息。
6、只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙□快步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华,正是郭芙。她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢一般。
8、南兰约莫二十二三岁,肤光胜雪,眉目如画,竟是一个绝色丽人。
9、那少女十七八岁年纪,圆圆的脸蛋,一双大眼黑溜溜的,这时累得额头见汗,左颊上一条汗水流了下来,直流到颈中,她伸左手衣袖擦了擦,脸上红得象屋檐下挂着的一串串红辣椒。
10、那小姐相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有,她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。
11、只见她一张鹅蛋粉脸,长方形大眼睛顾盼有神,粉面红唇,身量亦十分娇小,上身一件玫瑰紫缎子水红锦袄,绣了繁密的花纹,衣襟上皆镶真珠翠领,外罩金边琵琶襟外袄,系一条粉霞锦绶藕丝缎裙,整个人恰如一枝笑迎春风的艳艳碧桃,十分娇艳。迎春髻上一支金丝八宝攒珠钗闪耀夺目,另点缀珠翠无数,一团珠光宝气。
12、见乔津亭白衣洁净,如琼枝一树,栽种在青山绿水之间,尽得天地之精华;又似昆仑美玉,落于东南一隅,散发着淡淡华彩,不由一呆。
13、穿紫衣,身材苗条,正是途中所遇那个骑白马的女子,只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人,火光映在袁紫衣脸上,红红的愈增娇艳。
1、金钗之年:女子十二岁。
例1:懵懂的金钗之年,留下的印迹斑斑驳驳。
例2:已过金钗之年的我已不再无忧无虑,忧伤离我越来越*,欢乐离我越来越远。
2、豆蔻年华:女子十三四岁。豆蔻是一种多年生草本植物,高约丈许,在春末夏初开花,成穗状,初为嫩叶所卷,叶渐展而花渐开,二月正是含苞期,在文学作品中常常被用来形容少女的纯洁天真。“豆蔻年华”一语出自杜牧的《赠别》一诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”诗中的“十三余”明白无误地确定为十三四岁的少女,一如豆蔻的含苞待放。
例:“一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是‘徐娘半老,风韵犹存’,就是‘豆蔻年华,玲珑可爱’”。鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》
误用例句:我们是十五六岁的中学生,正值豆蔻年华,要努力学*才是。
3、及笄之年:女子十五岁。《礼记内则》女子十有五年而笄。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子。古代未成年的小女孩是垂发的,到了十五岁左右,就要将头发盘起,用簪子插起来,即“加笄”,举行“加笄礼”,表示成年。后来逐渐发展为结婚的前一天举行,请一位多子多孙的老妇人,给女子修额,绞脸(用细丝线绞除面部汗毛)然后洗脸沐发,绾髻加簪。
4、碧玉年华,:女子十六岁。女子十六岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分,风信之年,二八年纪,破瓜之年。(瓜:在隶书及南北朝魏碑体中可拆成两个八字。)
例:碧玉年华里总是充斥着五彩缤纷的梦,我们手握着勇气,肩负着理想,向着自由前进。
5、尚未出嫁的女子是:云英未嫁,黄花闺女,小姑独处,待字闺中(用唐代钟陵著名歌女云英泛指未嫁的成年女子。罗隐的一首七绝:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身;我未成名君未嫁,可能俱是不如人”)。
例:虽然郭大姐事业有成,可惜云英未嫁,到死时还是孑然一身。
6、花信年华:花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打《凉州》百面雷。”
例:在她花信年华时,她就小有名气了
7、罗敷有夫:已有丈夫的女性。(罗敷指代古代著名的美女,出自汉乐府《陌上桑》,“使君自有妇,罗敷自有夫”,后人沿用去掉了中间的“自”字)
例:鸳鸯梦好两欢娱,记否罗敷自有夫。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三)
8、半老徐娘:称尚有风韵的中、老年妇女(故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人,但她始终敌不过岁月催人老的事实,妙龄一过,姿色已大不如前。但仍浓妆艳抹的她,却犹存一点风韵。故后世以“徐娘半老”来形容中年妇女风韵犹存。)
9、风韵犹存:四十岁开外的女性风采姿色不逊于年轻之时。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。(成语出处:清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹存,老蚌固宜出此明珠。”)除此之外还有:风情犹在,余韵犹存。
10、人老珠黄:年老色衰的女性,像珍珠年代久了变黄就不值钱一样被轻视。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回:“娘子正在青年,翻身的日子很有呢,不像俺是人老珠黄不值钱呢。”)
例:真正人老珠黄不值钱,走了这点点路,果然就吃力起来,我也要回去睡个觉呢。(清·吴趼人《瞎编奇闻》第七回)
11、琵琶别抱:旧时指妇女改嫁。出处:唐·白居易《琵琶行》:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”
示例:琵琶别抱,掉首无情,非惟不及此妾,乃并不及此狐。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四)
团员入团年龄
**青年团团员,简称*,是**的助手和后备军,是指按照《**青年团章程》规定的入团条件和程序被批准加入**青年团的信仰*的*青年。下面跟着小编来看看团员入团年龄吧!希望对你有所帮助。
团员入团年龄【1】
*年龄限制是多大?*退团年龄是多大?
答:
根据《**青年团章程》第一章第一条规定:
年龄在十四周岁以上,二十八周岁以下的*青年,承认团的章程,愿意参加团的一个组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的,可以申请加入**青年团。
团员年满二十八周岁,没有担任团内职务,应该办理离团手续。
团员加入*员以后仍保留团籍,年满二十八周岁,没有在团内担任职务,就不再保留团籍。
团员没有正当理由,连续六个月不交纳团费、不过团的组织生活,或连续六个月不做团组织分配的工作,均被认为是自行脱团。团员自行脱团,应由支部大会决定除名,并报上级委员会批准。
所以,*超龄离团的年龄应为28岁。
入团申请书【2】
敬爱的团组织:
我,是一名*凡的年轻人,也正如每一名青年人一样,有着理想和抱负,向往着美好的未来。而这一切都需要一个指路的标灯,而共青团就是青年人的航标!
纵观历史,注目今朝,我们的共青团无愧于青年先进组织的光荣称号,无愧于抛头颅洒热血的革命先烈,无愧于我们的祖国,人民。
进入初中后,我思想上要求进步的愿望变得非常迫切,看到作为我们榜样的学长,作为一名光荣团员的学长,变羡慕不已。
在班上,我是一名班长,每一天,我都按照*的行为标准严格要求自己。认真学*,工作刻苦认真,工作与学*互相*衡。升入太岳中学以来,由于学*成绩突出与工作态度认真,深受老师和同学们的好评。
在加入共青团之后,我会在学校团委的领导下努力学*,严格要求自己,刻苦钻研,不断提高学*能力和思想觉悟,提高自己的自制力,遵守学校的规章制度。我还会在课余时间阅读一些有益身心的书刊,培养自己的情操,成为德,智,体,美,劳全面发展和社会主义新一代的接班人。
我一定要拥护*共青团,履行团员义务,严守团的`纪律。成为**的好助手和后备军。
共青团组织是一个先进的集体,能成为共青团的人都是有文化,有道德,有理想的新青年。**青年团,它领导者青年,培养出先进的青年,使一批又一批人才涌现,加强民族的自尊,使青年们认识到只有文化,道德,有理想的社会主义强国,才能成为新一代的强国。
*共青团是党领导下的先进青年的群众性组织,是党的可靠的,得力的助手与后备军,是培养青年学*“四有”,“五爱”品质的大学校。我已经认识到作为一名跨世纪的青少年,就更应该加如**青年团。
我要从现在开始不断地锻炼自己,为祖国的将来而积极奋斗。正是如此,我更应该加入*共青团。
我加入*共青团后,做到坚决拥护共青团,拥护团的纲领,遵守团的章程,执行团的决议,履行团的义务。做一名出色的团员!
此致
敬礼!
中秋节的古诗和词语
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的中秋节的古诗和词语,仅供参考,欢迎大家阅读。
(唐)李朴描写中秋佳节的诗句:中秋
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
*分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
孟浩然:秋宵月下有怀
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
元好问:倪庄中秋
强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。
儿童漫相忆,行路岂知难。
露气入茅屋,溪声喧石滩。
山中夜来月,到晓不曾看。
李商隐:霜月
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
刘方*:月夜
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
白居易:八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
山中秋夜喜周士闲见过
作者:陈羽
青山高处上不易,白云深处行亦难。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。
秋暮八月十五夜与王璠侍御赏月因怆远离聊以奉寄
作者:鲍溶
前月月明夜,美人同远光。
清尘一以间,今夕坐相忘。
风落芙蓉露,凝馀绣服香。
南乡子·中秋前一日饮赵信申家
作者:韩元吉
细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛,凝眸。收拾风光上小楼。
烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是,悠悠。忍对嫦娥说旧游。
八月十五夜月二首
作者:杜甫
【其一】
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
【其二】
稍下巫山峡,犹衔白帝城。
气沈全浦暗,轮仄半楼明。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。——《文心雕龙·征圣》
清溪深不测,隐处唯孤云。——常建《宿王昌龄隐居》
鹤算千年寿,松龄万古春。
惜君青云器,努力加餐饭。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
松际露微月,清光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
闲思蓬岛会群仙,二百同年最少年。——王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》
弱龄寄事外,委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
欲知却老延龄药,百草摧时始起花。——苏轼《赵昌寒菊》
祝千龄,借指松椿比寿。——李清照《长寿乐·南昌生日》
太液仙舟迥,西园引上才。——李世民《赐房玄龄》
余亦谢时去,西山鸾鹤群。——常建《宿王昌龄隐居》
茅亭宿花影,药院滋苔纹。——常建《宿王昌龄隐居》
洞庭去远*,枫叶早惊秋。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
意气今何在,相思望斗牛。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
酒能祛百虑,菊解制颓龄。——陶渊明《九日闲居》
鸾凤和鸣昌百世,麒麟瑞叶庆千龄。
松龄长岁月,鹤语记春秋。
林中空寂舍,阶下终南山。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》
对酒寂不语,怅然悲送君。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄。——张孝祥《鹧鸪天·上元启醮》
九龄已老韩休死,无复明朝谏疏来。——晁说之《打球图》
岘首羊公爱,长沙贾谊愁。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
穷巷独闭门,寒灯静深屋。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
百龄何荡漾,万化相推迁。——李白《郢门秋怀》
舟中饶孤兴,湖上多新诗。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
酒浇胸次之磊块,菊制短世之颓龄。——黄庭坚《送王郎》
都是斜川当日景,吾老矣,寄余龄。——苏轼《江城子·梦中了了醉中醒》
千龄人事一朝空,四海为家此路穷。——李峤《汾阴行》
千龄兮万代,共尽兮何言。——鲍照《芜城赋》
歌楼夜宴停银烛,柳巷春泥污锦鞯。——王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》
列仙停修龄,养志在冲虚。——阮籍《咏怀八十二首》
修龄适余愿,光宠非己威。——阮籍《咏怀八十二首》
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。——王勃《滕王阁序》
百龄兮倏忽,光华兮已晚。——庾信《小园赋》
谁知大隐者,兄弟自追攀。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》
问义天人接,无心世界闲。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》
浮云几处灭,飞鸟何时还。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》
高卧一床上,回看*间。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》
相顾百龄皆有待,居然万化咸应改。——骆宾王《帝京篇》
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。——宋之问《灵隐寺》
未晓征车度,鸡鸣关早开。——李世民《赐房玄龄》
流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。——鲍照《拟行路难十八首》
潜虬且深蟠,黄鹄举未晚。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
君行到京口,正是桃花时。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
北风吹微雪,抱被肯同宿。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
自闻君欲行,频望南徐州。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
旧家富春渚,尝忆卧江楼。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
1、《悲哉行》 勿听白头吟,人间易忧怨。 若非沧浪子,安得从所愿。 北上太行山,临风阅吹万。 长云数千里,倏忽还肤寸。 观其微灭时,精意莫能论。 百年不容息,是处生意蔓。 始悟海上人,辞君永飞遁。
2、《听弹风入松赠杨补阙》 商风入我弦,夜竹深有露。 弦悲与林寂,清景不可度。 寥落幽居心,飕飗青松树。 松风吹草白,溪水寒日暮。 声意去复还,九变待一顾。 空山多雨雪,独立君始悟。
3、《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》 林色与溪古,深篁引幽翠。 山尊在渔舟,桌月情已醉。 始穷清源口,壑绝人境异。 春泉滴空崖,萌草拆阴地。 久之风榛寂,远闻樵声至。 海雁时独飞,永然沧州意。 古时青冥客,灭迹沦一尉。 吾子踌躇心,岂其纷埃事。 缑峰信所克,济北余乃遂。 齐物意已会,息肩理犹未。 卷舒形性表,脱略贤哲议。 乘月期角巾,饭僧嵩阳寺。
4、《秋山寄陈谠言》 岩间寒事早,众山木已黄。 北风何萧萧,兹夕露为霜。 感激未能寐,中宵时慨慷。 黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。 独卧时易晚,离群情更伤。 思君若不及,鸿雁今南翔。
5、《次汝中寄河南陈赞府》 汝山方联延,伊水才明灭。 遥见入楚云,又此空馆月。 纷然驰梦想,不谓远离别。 京邑多欢娱,衡湘暂沿越。 明湖春草遍,秋桂白花发。 岂唯长思君,日夕在魏阙。
6、《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠》 暮霞照新晴,归云犹相逐。 有怀晨昏暇,想见登眺目。 问礼侍彤襜,题诗访茅屋。 高楼多古今,陈事满陵谷。 地久微子封,台馀孝王筑。 裴回顾霄汉,豁达俯川陆。 远水对孤城,长天向乔木。 公门何清静,列戟森已肃。 不叹携手稀,常思着鞭速。 终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。
7、《东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》 鞍马上东门,裴回入孤舟。 贤豪相追送,即桌千里流。 赤岸落日在,空波微烟收。 薄宦忘机括,醉来即淹留。 月明见古寺,林外登高楼。 南风开长廊,夏夜如凉秋。 江月照吴县,西归梦中游。
8、《别刘谞》 天地寒更雨,苍茫楚城阴。 一尊广陵酒,十载衡阳心。 倚仗不可料,悲欢岂易寻。 相逢成远别,后会何如今。 身在江海上,云连京国深。 行当务功业,策马何骎骎。
9、《岳阳别李十六越宾》 相逢楚水寒,舟在洞庭驿。 具陈江波事,不异沦弃迹。 杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。 弹琴收馀响,来送千里客。 *明孤帆心,岁晚济代策。 时在身未充,潇湘不盈画。 湖小洲渚联,澹淡烟景碧。 鱼鳖自有性,龟龙无能易。 谴黜同所安,风土任所适。 闭门观玄化,携手遗损益。
10、《留别岑参兄弟》 江城建业楼,山尽沧海头。 副职守兹县,东南桌孤舟。 长安故人宅,秣马经前秋。 便以风雪暮,还为纵饮留。 貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。 何必念钟鼎,所在烹肥牛。 为君啸一曲,且莫弹箜篌。 徒见枯者艳,谁言直如钩。 岑家双琼树,腾光难为俦。 谁言青门悲,俯期吴山幽。 日西石门峤,月吐金陵洲。 追随探灵怪,岂不骄王侯。
11、《独游》 林卧情每闲,独游景常晏。 时从灞陵下,垂钓往南涧。 手携双鲤鱼,目送千里雁。 悟彼飞有适,知此罹忧患。 放之清冷泉,因得省疏慢。 永怀青岑客,回首白云间。 神超物无违,岂系名与宦。
12、《香积寺礼拜万回*等二圣僧塔》 真无御化来,借有乘化归。 如彼双塔内,孰能知是非。 愚也骇苍生,圣哉为帝师。 当为时世出,不由天地资。 万回主此方,*等性无违。 今我一礼心,亿劫同不移。 肃肃松柏下,诸天来有时。
13、《诸官游招隐寺》 山馆人已空,青萝换风雨。 自从永明世,月向龙宫吐。 凿井长幽泉,白云今如古。 应真坐松柏,锡杖挂窗户。 口云七十馀,能救诸有苦。 回指岩树花,如闻道场鼓。 金色身坏灭,真如性无主。 僚友同一心,清光遣谁取。
14、《灞上闲居》 鸿都有归客,偃卧滋阳村。 轩冕无枉顾,清川照我门。 空林网夕阳,寒鸟赴荒园。 廓落时得意,怀哉莫与言。 庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。 为我衔素书,吊彼颜与原。 二君既不朽,所以慰其魂。
15、《风凉原上作》 阴岑宿云归,烟雾湿松柏。 风凄日初晓,下岭望川泽。 远山无晦明,秋水千里白。 佳气盘未央,圣人在凝碧。 关门阻天下,信是帝王宅。 海内方晏然,庙堂有奇策。 时贞守全运,罢去游说客。 予忝兰台人,幽寻免贻责。
16、《江上闻笛》 横笛怨江月,扁舟何处寻。 声长楚山外,曲绕胡关深。 相去万馀里,遥传此夜心。 寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。 不知谁家子,复奏邯郸音。 水客皆拥桌,空霜遂盈襟。 羸马望北走,迁人悲越吟。 何当边草白,旌节陇城阴。
17、《赵十四兄见访》 客来舒长簟,开阁延清风。 但有无弦琴,共君尽尊中。 晚来常读易,顷者欲还嵩。 世事何须道,黄精且养蒙。 嵇康殊寡识,张翰独知终。 忽忆鲈鱼□,扁舟往江东。
18、《过华阴》 云起太华山,云山互明灭。 东峰始含景,了了见松雪。 羁人感幽栖,窅映转奇绝。 欣然忘所疲,永望吟不辍。 信宿百馀里,出关玩新月。 何意昨来心,遇物遂迁别。 人生屡如此,何以肆愉悦。
19、《途中作》 游人愁岁晏,早起遵王畿。 坠叶吹未晓,疏林月微微。 惊禽栖不定,寒兽相因依。 叹此霜露下,复闻鸿雁飞。 渺然江南意,惜与中途违。 羁旅悲壮发,别离念征衣。 永图岂劳止,明节期所归。 宁厌楚山曲,无人长掩扉。
20、《山行入泾州》 倦此山路长,停骖问宾御。 林峦信回惑,白日落何处。 徙倚望长风,滔滔引归虑。 微雨随云收,蒙蒙傍山去。 西临有边邑,北走尽亭戍。 泾水横白烟,州城隐寒树。 所嗟异风俗,已自少情趣。 岂伊怀土多,触目忻所遇。
古诗关于年龄的词语
古诗指人年龄的词语
古诗中代表年龄的词语
古诗文中和年龄有关的词语
年龄语录
古诗里的年龄
年龄大的古诗
带年龄的古诗词
30岁年龄语录
关于年龄的古诗词
有关年龄的古诗词
古诗中的年龄的词汇
描写年龄的诗词
年龄增长的古诗词
到了该结婚的年龄语录
隐含年龄的古诗
年龄说说
年龄的说说
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花季年龄的古诗
年龄的句子
含年龄称谓的古诗词
余秋雨年龄语录
年龄的经典语录
年龄句子
有关年龄的诗句
关于年龄的诗句
表达年龄大的古诗
形容年龄差的古诗
爱情年龄差的古诗