有关年龄的古诗词

爱国古诗词《出塞》王昌龄赏析

爱国古诗词《出塞》王昌龄赏析

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的爱国古诗词《出塞》王昌龄赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《出塞》

　　唐—王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【注释】

　　①这两句诗含意较深，有许多言外之意：诗人由月夜的关塞，想到强大的秦汉时代与匈奴贵族统治者斗争的历史。那时明月象眼前一样照临关塞，但斗争取得了胜利；作者的时代，长城依然如故，但战争失利，远征的将士不能凯旋。首句从字面上看，它是将两种不同事物（明月、关塞）分属于两个不同的时代（秦、汉），似不易理解，但由于后面的感慨点出了历史上的斗争，四者之间便有了内在的联系，而不致使人产生秦月照汉关的误解。这种“秦月汉关”式的写法是一种艺术手法。

　　②龙城：指卢龙城（在今河北省），唐*州北*郡（汉代右北*郡）郡守所在地，属*卢节度使管辖。“龙城”，一作“卢城”。飞将：飞将军。汉代李广曾任右北*郡太守，威望很高，匈奴人称他为“汉之飞将军”，不敢骚扰他守卫的地方。胡马：等于说胡骑，指敌人的军队。阴山：长城外面横亘于今内蒙古自治区的山脉，绵延不断，东接内兴安岭，汉代匈奴常越过此山骚扰内地。这两句是说假如有李广那样的名将，敌人就不敢来犯。

　　【翻译】

　　从秦汉到如今明月依旧照耀边关，到塞外从军的人征程万里仍然没有回还。

　　如果现在有象李广那样的将军镇守边境，那就不会让敌人的兵马越过阴山。

　　【作者简介】

　　王昌龄（698～约756）唐代诗人。字少伯。京兆长安（今陕西西安）人。开元十五年（727）登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。开元二十二年，王昌龄又应博学宏词科登第，授汜水（今河南巩县东北）县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标（今湖南黔阳）县尉。李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。

　　【赏析】

　　意境雄浑苍茫、感情丰厚深广，强烈的现实感和深远的历史感，被称为唐人七绝之压卷之作。这首诗体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的`人文关怀，体现了诗人阔大的视野和博大的胸怀。

　　王昌龄的边塞诗基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。意境深远，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富。

　　盛唐边塞诗通过写苦中作乐，表现出健康、开朗的情绪，洋溢着乐观主义的风采和浪漫主义的精神。这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，*息胡乱，安定边防。全诗以*凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。篇幅虽小，而容量特大。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在四句诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。诗的首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”！接着，诗人触景生情，写出次句“万里长征人未还”。这一句既叙事又抒情。在深沉的感叹中暗示当时边防多事，表现了诗人对于久戍士卒的深厚同情。而这一句，又从空间的角度点明边塞的遥远。这样，诗人便创造了时空交织的意象，把读者带到万里以外的边塞，引进漫长的历史河流中去回忆、体验、思考。这两句包含了多少言外之意呵！秦汉时的边关，至今在月下依然如故，面战争一直持续不断。已有多少士卒血洒沙场，至死未归；又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。诗人借助阔大、悠久的时空意象，表现战争给秦、汉以来历代人民带来的痛苦和灾难。立意既高，又看得深远，真可谓“发兴高远”。既然战争造成了人民共同的悲剧。那么，怎样来制止、结束这个悲剧呢？诗人在三四句作出了正确的回答。他为久戍的士卒发出呼吁，希望有象飞将军李广那样的名将来率领广大战士打败敌人，夺取胜利，使敌人从此不敢再来侵犯。“但使龙城飞将在+不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力，掷地作金石声！同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

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诗名含有龄字的古诗词 名字含龄字的诗词

九日，与诸生暨桂龄、欢龄、喜龄南冈登高

李宪噩〔清代〕

暂罢清斋讲，聊适苍郊意。佳节依古名，心赏随时寄。

绕林曲径转，隔水寒冈岿。冠者方雍容，童子共嬉戏。

卮酒得并携，盘飨乏兼味。鲜肥宁不慕？淡泊亦云贵。

杂坐礼自饬，小饮情已醉。秋阳布晴暄，松风激虚吹。

凭高始周览，望极集遥思。作诗命同心，庶各酬尔志。

寄梦龄昌龄弟

王十朋〔宋代〕

老去生涯集百忧，一身萍泛剡溪头。钓鱼温水同侯喜，旅食新丰类马周。

长铗有时思海味，短檠终夜照离愁。也知四海皆兄弟，能似天生羽翼不。

梦龄九日有诗兼怀昌龄次韵

王十朋〔宋代〕

长记去年今日好，门外秋香喷沉脑。弟兄邻里同登高，把菊行觞乐非少。

山殽海错乡味佳，银瓶索酒不用赊。醉中不记脱巾卧，明日头上犹黄花。

今年岂不欲行乐，窃禄东州官事束。那堪送酒无白衣，旋粜黄粱买桑落。

何如与子俱休休，谁能长抱离乡忧。移书问讯惠连弟，三径许我归来不。

初拟过雁山既而取道乌石寄梦龄昌龄

王十朋〔宋代〕

不度丹芳七七盘，非缘杖屦厌间关。要留来岁高风便，兄弟成行过此山。

寄新历日与梦龄昌龄弟

王十朋〔宋代〕

老去惊看历日新，宦情尤忆故园春。吾乡亲旧如相问，为道明年已五旬。

送昌龄弟还乡兼简梦龄

王十朋〔宋代〕

束书千里赴王畿，战艺贤关事偶违。鉴水天高鸿雁集，左原山远鹡鸰啼。

夜床风雨客情恶，春草池塘诗思飞。勉力还家对灯火，待看双桂擢秋闱。

赠梦龄兼怀昌龄

王十朋〔宋代〕

我缘窃禄寓东州，子亦相从千里游。铁砚功名壮心在，短檠灯火夜窗幽。

治书晁错宜登第，射策公孙定取侯。他日三人老兄弟，结庐相共保松楸。

至剡溪寄梦龄昌龄

王十朋〔宋代〕

歉岁为行客，清秋别故园。自从离雁荡，长是念鸰原。

世路疲来往，亲闱废凊温。缄书付归仆，销尽旅中魂。

怀梦龄昌龄弟

王十朋〔宋代〕

久别思吾弟，它乡岁又除。日吟棠棣句，目断雁行书。

老去情尤恶，怀归语似虚。祠章已三上，试为扫茅庐。

太学寄梦龄昌龄弟

王十朋〔宋代〕

东望家山几断魂，白云飞尽路漫漫。须知太学齑盐味，不似亲闱菽水欢。

事业未应孤铁砚，弟兄犹喜尽儒冠。行飞直待秋风便，好作排空雁字看。

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含有龄字的古诗词 带龄字的诗词名句

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。——《文心雕龙·征圣》

清溪深不测，隐处唯孤云。——常建《宿王昌龄隐居》

鹤算千年寿，松龄万古春。

惜君青云器，努力加餐饭。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

松际露微月，清光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

闲思蓬岛会群仙，二百同年最少年。——王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》

弱龄寄事外，委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。——苏轼《赵昌寒菊》

祝千龄，借指松椿比寿。——李清照《长寿乐·南昌生日》

太液仙舟迥，西园引上才。——李世民《赐房玄龄》

余亦谢时去，西山鸾鹤群。——常建《宿王昌龄隐居》

茅亭宿花影，药院滋苔纹。——常建《宿王昌龄隐居》

洞庭去远*，枫叶早惊秋。——孟浩然《送王昌龄之岭南》

意气今何在，相思望斗牛。——孟浩然《送王昌龄之岭南》

酒能祛百虑，菊解制颓龄。——陶渊明《九日闲居》

鸾凤和鸣昌百世，麒麟瑞叶庆千龄。

松龄长岁月，鹤语记春秋。

林中空寂舍，阶下终南山。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

对酒寂不语，怅然悲送君。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。——张孝祥《鹧鸪天·上元启醮》

九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。——晁说之《打球图》

岘首羊公爱，长沙贾谊愁。——孟浩然《送王昌龄之岭南》

穷巷独闭门，寒灯静深屋。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

百龄何荡漾，万化相推迁。——李白《郢门秋怀》

舟中饶孤兴，湖上多新诗。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

酒浇胸次之磊块，菊制短世之颓龄。——黄庭坚《送王郎》

都是斜川当日景，吾老矣，寄余龄。——苏轼《江城子·梦中了了醉中醒》

千龄人事一朝空，四海为家此路穷。——李峤《汾阴行》

千龄兮万代，共尽兮何言。——鲍照《芜城赋》

歌楼夜宴停银烛，柳巷春泥污锦鞯。——王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》

列仙停修龄，养志在冲虚。——阮籍《咏怀八十二首》

修龄适余愿，光宠非己威。——阮籍《咏怀八十二首》

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。——王勃《滕王阁序》

百龄兮倏忽，光华兮已晚。——庾信《小园赋》

谁知大隐者，兄弟自追攀。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

问义天人接，无心世界闲。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

浮云几处灭，飞鸟何时还。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

高卧一床上，回看*间。——王缙《同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维》

相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。——骆宾王《帝京篇》

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。——宋之问《灵隐寺》

未晓征车度，鸡鸣关早开。——李世民《赐房玄龄》

流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。——鲍照《拟行路难十八首》

潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

君行到京口，正是桃花时。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

北风吹微雪，抱被肯同宿。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

自闻君欲行，频望南徐州。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

旧家富春渚，尝忆卧江楼。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

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古诗文中古代年龄的代称

古诗文中古代年龄的代称

　　阅读古诗文，经常会遇到总角豆蔻而立古稀等称代年龄的词语。弄清这些词语的出处、称代的年龄及其含义，对增强我们的古诗文阅读能力和提高我们的文化素养都具有一定的促进作用。以下是语文小编跟大家分享的古代年龄的代称。一起来看看吧！

　　一、幼年、童年：孩提、总角、垂髫、成童、束发

　　孩提指幼儿。《孟子·尽心上》：孩提之童，无不知爱其亲者。赵岐（东汉经学家）注：孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提可抱也。也作孩抱。《后汉书·李善传》：续（李续）虽在孩抱，奉之不异长君。

　　总角指童年。总，聚束；角，小髻。《礼记·内则》：拂髦，总角。郑玄（东汉经学家）注：总角，收发结之。也作总丱（guàn）总发（fà）。《诗经·齐风·甫田》：婉兮娈兮，总角丱兮。丱，儿童发髻向上分开的样子。潘岳（西晋文学家）《藉田赋》：被褐振裾，垂髫总发。

　　垂髫即小孩垂下来的头发，借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发（古时认为黄发是长寿的特征，因此指老人）垂髫并怡然自乐。

　　成童古代一般称男子十五岁为成童。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。郑玄注：成童，十五以上。《后汉书·李固传》：固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳。李贤注：成童，年十五也。但成童究竟指多大，古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》：羁贯成童，不就师傅，父之罪也。范宁（东晋经学家）注：成童，八岁以上。

　　束发古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就用束发指成童的年龄。《大戴礼记·保傅》：束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。归有光《项脊轩志》：余自束发，读书轩中。

　　二、青少年：豆蔻、及笄、弱冠

　　豆蔻指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首（其一）》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。后因此称女子十三四岁为豆蔻年华。

　　及笄（jī）指女子十五岁，也称笄年。笄，簪子；及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·内则》：（女子）十有五年而笄。郑玄注：笄女之礼，犹冠男也。另外，《礼记·士昏礼》：女子许嫁，笄而醴之，称字。因此，及笄也指女子已经到了可以出嫁的年龄。

　　弱冠（guàn）弱，年少；冠，古代男子二十岁行冠礼，所以，弱冠指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》：二十曰弱，冠。又《礼记·内则》：二十而冠，始学礼。《后汉书·胡广传》：终、贾扬声，亦在弱冠。终军（人名）年十八请缨（指投军报国），贾谊十八岁为博士，都未满二十岁。

　　三、青年、中年：而立、不惑、知命

　　《论语·为政》中有这样一段话：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这里的而立不惑知命，分别指代三十岁、四十岁、五十岁。

　　而立立，本指站立、成立，这里是自立的意思，即在人生追求上开始获得自我，已经初步确立了自己的人生目标。

　　不惑指具备了知识，掌握了规律，遇事能明辨不疑，有自己的主见，不被外物所迷惑。

　　知命上文中天命并不是上天的旨意和命令及自然的`禀赋的意思，而是指人生应当履行的道义和职责，也即人生的价值。知天命，也就是说人到中年，已经明白了人生的价值和意义。

　　四、老年：花甲、耳顺、耆艾、古稀、耄耋、期颐

　　花甲指六十花甲子。在干支纪年法中，十个天干与十二个地支错综参互，构成六十甲子，所以称为花甲。计有功（南宋文学家）《唐诗纪事》卷六十六：（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挼（nuó，揉搓）六十花甲子，循环落落如弄珠。后世即称年满六十为花甲。

　　耳顺即耳闻其言，而知其微旨。（郑玄语）也就是对外界五花八门、相反相异的现象、言论，不迷惑，不动摇，有自己的观点和看法，明白其旨趣、根源及产生的必然性，从而听之泰然。因为六十而耳顺，所以，后以耳顺为六十岁的代称。

　　耆艾古代称六十岁为耆，五十岁为艾。《礼记·曲礼上》：五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使。《荀子》：耆艾而信，可以为师。也泛指老年。

　　古稀七十岁的代称。出自杜甫《曲江》诗中的酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

　　耄耋（mào﹒dié）耄，指八九十岁的年龄。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。耋，指七八十岁的年纪。《左传·僖公九年》：以伯舅耋，加劳，赐一级，无下拜。杜预（西晋名将、学者）注：七十曰耋。耄耋，指高龄、高寿，如耄耋之年，寿登耄耋等。

　　期（jī）颐代指百岁。《礼记·曲礼上》：百年曰期，颐。郑玄注：期，犹要也；颐，养也。意思是说，人活到百岁，饮食起居都需要别人照顾抚养了。

　　【拓展知识】

　　古代年龄的代称礼仪

　　古时候，人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄，例如：

　　总角：婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成，不能任意丢弃。因此，古时候的儿童不分男女，都把头发扎成抓髻，像两个羊角一样。如今不同了，但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子，又叫“翘翘辫”。

　　垂髫：少年时代。从婴幼儿到少年时代，人长高了，头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样，称作“垂髫”。

　　束发：指青少年，一般指15 岁左右的少年，这时用发带把头发束扎起来。

　　及笄：又称“待年”。指女孩长到15 岁时，可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。（笄：即簪子）。

　　弱冠：20 岁左右的男子，古代20

　　岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼，表示刚刚成年，但还不到壮年，故称“弱冠”。

　　而立：即而立之年，指30 岁，此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30 岁时应立身处世了。

　　不惑：即不惑之年，指40 岁。此说应见于《论语—为政》中的“四十不惑”。指人到了40

　　岁时各方面都有经验，性格稳定，办事精明能干，不易受外界的干扰了。

　　半百：即50 岁，百岁的一半。又称“知命之年”。因活到50 岁的人命运大致定局了，该认命知命了。

　　花甲：60 年为一甲子，且人到60 岁时头发也变得花白了。故称60 岁的老人为花甲老人。

　　古稀：即70 岁。取自杜甫《曲江》诗句：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。在古代那种劳动生活环境条件下有人活到70岁或以上者，实属少见。

　　耄耋：即指80，90 岁。《说文》里载有：“年八十曰耄”。“年九十曰耋”。

　　期颐：指一百岁。“期”指一个完整的时间单位。“颐”即颐养天年的意思。

　　皓首：指头上的头发全白了。用其特征来泛指“老年人”群体。

　　黄发：乏指高寿老人。有特别寿长的老人，白发有返黄复青的现象。

　　陶渊明在《桃花渊记》中有“黄发垂髫，并恰然自乐”的词句，词中的“黄发”、“垂髫”分别是指老人与小孩子。

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小年的古诗词

小年的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的小年的古诗词，欢迎大家分享。

　　《除夜》白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　《除夜》白居易

　　薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。

　　老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。

　　《除夜》白居易

　　岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。

　　乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。

　　《除夜》曹松

　　残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲*分。

　　燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。

　　《江外除夜》曹松

　　千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。

　　宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。

　　《除夜》成彦雄

　　铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。

　　《除夜有怀》杜审言

　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。

　　兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。

　　《除夜》方干

　　玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

　　明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

　　《元会》曹植

　　初步元祚，古日惟良。

　　乃为嘉会，宴此高堂。

　　《七年元日对酒五首》白居易

　　众老忧添岁，余衰喜入春。

　　年开第七秩，屈指几多人

　　《丁卯元日》钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　客中小年四首其一

　　林光〔明代〕

　　岁月不肯住，看看又小年。诗穷残腊后，杯引大江前。

　　乐事思南土，閒情寄短篇。夜来风势恶，惊徙五更船。

　　小年

　　文天祥〔宋代〕

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

　　小年夜

　　吴与弼〔明代〕

　　虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗。

　　会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑。

　　小年二首其一

　　林光〔明代〕

　　甲子春侵腊，燕京又小年。儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。

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签名古诗词_古诗词

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐签名古诗词，希望您能保持好心情。

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

5、深知身在情长在，怅望江头江水声。

6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。

16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。

19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。

20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。

23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！

24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。

26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。

29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30、君子之修身，内正其心，外正其容。

31、察己则可以知人，察今则可以知古。

32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？

37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。

38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。

39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。

40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

41、细影将圆质，人间几处看？

42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。

43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！

45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。

46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。

47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！

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早梅古诗词

早梅古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的早梅古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　迎春故早发，独自不疑寒。

　　畏落众花后，无人别意看。

　　译文翻译

　　梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。

　　它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。

　　注释解释

　　发：开花。

　　疑：畏惧，害怕。

　　别意：格外注意，特别注意。

　　诗文赏析

　　在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。

　　诗题是《早梅》，却并没有具体描写早梅的形象、姿韵，而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏早梅生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。

　　“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。

　　诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了早梅的性格。

　　原文

　　早梅发高树，迥映楚天碧。

　　朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客。

　　赏析

　　梅花傲霜雪斗严寒，历来是诗人歌咏的对象，且多以梅自喻，表达作者的情趣。

　　全诗分前后两层意思，前四句咏物，后四句抒怀。早梅发高树，迥映楚天碧。起笔不凡，笔势突兀。早梅与别的花卉不同，在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾，众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。而发高树的高字借实写虚，暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香，繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境，表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚意同，都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后，柳宗元被贬到边远落后的南荒之地，过着囚徒般的日子，身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击，始终坚持自己的理想，怀抱坚定的自信，他表示：苟守先圣之道，由大中以出，虽万受摈弃，不更乎其内。（《答周君巢饵药久寿书》）

　　作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友，于是借物抒怀：欲为万里赠，杳杳山水隔，寒英坐销落，何用慰远客？前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春翻出，但意致不同。陆诗洒脱，柳诗沉郁，这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后， 罪谤交织，群疑当道，故旧大臣已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！

　　于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个羁囚不能连累了亲友，更何况寒英坐销落，何用慰远客？柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，怎么不忧，怎么不心急如焚呢？正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。

　　事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台，但他自强不息，把闲居的时间用在访求图书，认真研读和对自己前半生实践的总结上，奋笔疾书，在理论上做出了重大建树，在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的，既有对亲友的思念，也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。

　　柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人，但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活，贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心，反映在他的诗歌里，正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样，用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。

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小年古诗词大全

小年古诗词大全

　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的小年古诗词大全，欢迎大家分享。

　　1.《二十四日》

　　（宋）文天祥

　　壮心负光岳，病质落幽燕。

　　春节前三日，江乡正小年。

　　岁时如有水，风欲不同天。

　　家庙荒苔滑。

　　2.《小年》

　　（宋）文天祥

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

　　3.《醉眠》

　　（宋）唐庚

　　山静似太古，日长如小年。

　　余花犹可醉，好鸟不妨眠。

　　世味门常掩，时光簟已便。

　　梦中频得句，拈笔又忘筌。

　　4.《黄龙寺》

　　（清）闵麟嗣

　　万木乱参天，孤峰对铁船。

　　客因看画至，寺以伏龙传。

　　宝笈悲前代，薄团坐小年。

　　松花吹不定，半落讲堂边。

　　5.《祝二岩》

　　（宋）戴复古

　　仆本山野人，渔樵共居处。

　　小年学父诗，用心亦良苦。

　　搜索空虚腹，缀缉艰辛语。

　　糊口走四方，白头无伴侣。

　　前年得严粲，今年得严羽。

　　我自得二严，牛铎谐钟吕。

　　粲也苦吟身，束之以簪组。

　　遍参百家体，终乃师杜甫。

　　羽也天姿高，不肯事科举。

　　风雅与骚些，历历在肺腑。

　　持论伤太高，与世或龃龉。

　　长歌激古风，自立一门户。

　　二严我所敬，二严亦我与。

　　我老归故山，残年能几许。

　　*生五百篇，无人为之主。

　　零落天地间，未必是尘土。

　　再拜祝二严，为我收拾取。

　　6.《失骏子》

　　（宋）姜特立

　　舐犊情何限，亡羊意易迷。

　　聊为暮景玩，遽与小年齐。

　　涨乳空宵哺，深闺失晓啼。

　　已知真幻泡，感至一悲栖。

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咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

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效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。

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