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今天我读了《母爱如粥》这个故事,读完以后我非常感动,有想哭的冲动。一位母亲用母爱,用长达八年零七十三天的日日夜夜,唤醒了被医生宣布脑死亡的儿子。母爱,不仅仅是是人们赞美的词语,也不仅仅是人们传唱的颂歌。它是母亲每天熬的粥,使用手指一颗一颗精心挑选的翠青色米粒,是可以用自己的生命换来儿子的生命。在我的心目中,母爱是最温暖的,是最值得信赖的感情;悲伤时,它给你抚慰;恐惧时,它给你力量;失望时,它给你鼓励;危险时,它给你保护;成功时,它和你一起欢呼!妈妈,在这里,我想对您说,感谢您对我这是十年来的照顾,感谢您教会我做人的道理,感谢您用最辛勤的汗水哺育着我。虽然岁月会爬上您的额头,您也会一天天变老,虽然我现在很不争气,但我会用我的行动来回报您的母爱。妈妈的怀抱永远是我最温暖的港湾。
“她战战兢兢地把粥倒在一只花瓷碗里,一边晃着脑壳,一边对着粥吹气吹到自己呼吸难题,粥才凉了。”
母亲就象天上的星星,照亮了漆黑的夜空,让光明得以浮现。在儿女处于漆黑边沿时,是母亲用爱心照亮了光明之路。
在病魔得黑暗中,儿子就象一支漂流在汪洋里得划子,没有目的,没有航向。心中充溢的只是渺茫和不安。母亲冷静的瞩目着,没有诉苦,只是坚持与劝慰,用经心遴选的最长,最大,颗粒丰满,质地晶莹,略带些翠青色的米粒熬成粥。八年的庇护,八年的守候,母亲用巨大的爱,照亮了儿子黑色的夜空,缔造了儿子清醒的事业,而母亲却涓滴没有顾及自己的玻
亲情浓于水,母爱深似海。母爱的渊博包容了咱们的毛病;母爱的渊博教导咱们具有1颗博爱的心。或许恰是这份渊博的爱,让我们不管怎么样付出,总显得菲保是母亲焦灼悠久的召唤,让儿子整颗心都打动这。本来孤傲无助的他,怀着对母亲的'依恋,终究迈出了大胆而坚定的一步。
看到最后的结局,泪水不住地淌下,前面有太多太多的铺垫,像是多米诺骨牌,只等最后的轻轻一触,排山倒海般的感动溢满心里。
严苛刻薄的良多,柔弱敏感的绿,爽朗通透的由佳里,豁达开朗的雄大,感性内敛的庆多,活泼强势的'琉晴,在这其中,我认为故事的最大主角是良多,他从一开始的态度尖酸刻薄,言语间无不讽刺,到后来的心中充满爱意与善意,故事的发展也仿佛从一个昏暗逼仄的视角转向一个明亮宽敞的视角徐徐展开。
书名《如父如子》,作者在书的最后写:
良多装出吃惊的样子。
听到这个,雄大哈哈大笑起来。
还有孩子们的笑声。
已经分不清谁是谁的儿子,谁又是谁的父亲了……
在看的过程中我猜想书名的含义是儿子教会爸爸如何成为一个好父亲,抛开世俗概念,这其中更像是儿子在发挥父亲的作用。孩子用他的存在抵制着大人世界的算计和虚荣心,也化解了这一种尖锐冷酷的东西,变成非常柔软轻盈、富有延展性的形态,仔细一看,是爱。
抱错孩子的故事本觉得落入俗套,亲情、羁绊、血缘等被作者刻画得如此细腻,看着看着就悄然落泪。孩子总是有着超乎年龄的成熟,即使内心敏感却还要扮演着懂事乖巧的样子。琉晴向着流星许下“想回去见爸爸妈妈”的愿望,明明万分想念却还因自己的想念对绿和良多感到抱歉;为见父母而辗转回到家的琉晴看似坚强内心是多么地恐慌。庆多是如此地爱良多,学钢琴,做玫瑰花,拍照片,乖巧地进行交换“任务”,把自己变得更强大更优秀,唯一的目的就是想让爸爸开心。满心欢喜地等待父亲来接自己回家,却只听到父亲对“琉晴”的呼唤,失落地夺到壁橱的庆多是如此的单薄、落寞;捡到自己精心制作父亲却视若罔闻的玫瑰花的庆多心灵是遭受到何等的打击。孩子是纯粹的,纵使经历众多,他们表现出超越大人的宽容与坚强,稚嫩的.心灵却要承受这样的坚强未免是父母的失职。孩子和父母是处于*等地位的,关系到孩子的选择不应由父母一意孤行,多倾听孩子的心声又何妨?
从《小偷家族》到《如父如子》,作者很喜欢探讨人世间的情感问题,尤其是血缘与亲情之间的联系。血缘和生育的事实并不是亲情成立的必然条件,相处陪伴关怀必不可少,没有任何东西是因一个事实就理所当然地成立的,世间情感问题没有绝对的评判标准,并不是非真即假的逻辑判断,也并不能以冷冰冰的命题进行定义,因为每个人都是有情感、会思考的,人与人文是如此地复杂又温暖。
对原生家庭的影响的刻画是不动声色却让人为之一震。多少仇恨试图摆脱原生家庭的人又在言行举止中折射出原生家庭的影子甚或更为强烈却自欺欺人不愿承认呢?
我爱上是枝裕和啦!
“你知道Spider man是蜘蛛吗?”
这句话,第一次出现是当庆多交换寄宿来到由佳子家里时,雄大为了安慰庆多,转移注意力说出的话。那时年龄尚小的庆多以为爸爸妈妈不爱他了,忙着在自己小小的世界里伤心而无暇顾及其他。没想到在书的结尾,同样一句话又出自庆多对爸爸良多的提问。
要知道,一开始良多是最看不起雄大这种连吃饭加油交通都惦记着能否报销的人啊!诚如,良多忙着工作没日不着家,而雄大虽然没有份体面的工作,但却能拿出大把的时间,童心未泯地陪伴孩子的成长。而良多,似乎忘记了父亲,也是无可替代的工作。
当良多终顿悟明白自己带给小小的庆多带来的伤害时,良多向逃离自己的庆多追去。不断的道歉似乎庆多都无动于衷,直到他不顾形象地大喊起来,“庆多,任务已经结束了。”庆多才停下脚步看到这里,我几乎泪目。原本任务二字只是敷衍孩子作为交换家庭的理由,说者无心,却被小小的庆多一直记在心里。即使自己不爱弹钢琴,为了讨好父亲良多,也一直坚持着。反观良多,却对弹一首简单的曲子都磕磕巴巴的庆多掩饰不了内心的厌弃。甚至抱着果然不是自己孩子遗传不了自己优秀的基因这样的想法。即使是表演会上脸部肌肉牵动的微笑,也着实勉强地不得了。而庆多,在由佳子家里,买好的暑假作业任务也提前早早一个礼拜全部做完。大概是担心自己一旦表现不好,爸爸妈妈就不会来接他走吧。直到良多来接走偷偷溜回由佳子家里调皮的琉晴,只字不提庆多,这才彻底伤了庆多小小的心灵吧!多么让人心疼的孩子!
抱错孩子,这实在是一个天然不可抗的俗套煽情题材,是枝裕和却用一种出人意料但又情理之中的方式展现出来。整个故事在浓浓生活气息的细节镜头下推进,选择有血缘关系的琉晴,还是六年陪伴自己的庆多,好像怎么选都不对。书的结尾,也似乎模凌两可的给出了答案——时间,也是存在的另一种“血缘”关系。
它的*淡温情,很难让人的情感大肆宣泄,但它又会在你心底最脆弱的地方掀起轩然**。然而我现在不是父亲的角色,我对这本书产生的共鸣也不是很深刻,但它给了我一个思辨式的思考如父如子。
是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?
两个经济状况,教养水**乎完全相反的家庭,一如比赛实力相差极其悬殊的双方,胜负毫无悬念。在这场血缘与教养的比赛中,是枝裕和以其独特的视角切点,讲述落败者如何落败,又如何懂得父亲这个称谓的重量。当这个傲慢,强势的父亲开始低头服输时,当他维持了三十多年的执拗轰然倒塌时,当他注意到孩子的眼神一直都放在他身上的时候,他开始渐渐担得起父亲这个职位。
故事不单单只是故事,他更多的是生活中点点滴滴的映射。与其说是枝裕和在讲述这个落败者作为父亲的成长,不如说是对现实无奈的控诉。故事里的父亲得到了成长与救赎,可现实生活达不到这般美好,生活所迫,难以陪伴的还是大多数……现实比故事更具有戏剧性,但是却在这方面特别吝啬。
下面这些话,虽然做不到,但还是想写下来
不要轻易更换孩子损坏的玩具
不要随意放置孩子赠送的礼物
不要让他们在肆无忌惮的年纪里学会察言观色
不要让他们在童言无忌的年纪里懂得谨言慎行
不要为了给孩子最好的而错过给孩子最好的时间
……
多陪陪他们,
在客厅里扎帐篷
在餐桌上吃野餐
在阳台上钓鱼
……
别错过孩子年幼的成长
毕竟时光流逝很匆忙
看到最后我哭了,为庆多,为绿,也为良多。谁是父亲,谁是儿子重要吗?反正都是第一次!父与子,血与亲,原本不可分割,然而一场事故改变了两家人的命运后,血缘和亲情哪个重要?还有人说得清吗?两个不同的父亲,用不同的方式扮演着父亲的.角色。从良多的两个孩子都要,到雄大的两个孩子都能包容,微妙的变化,更让读者发起深思!雄大的魅力,由佳里不曾对任何人说起,他确在不知不觉中影响着,教育着,包容着身边人!
书中设置了许多对立面,工作与家庭,财富与*凡,父与子,即父即子!让我不禁想多了*的人情。人们通常都是想着等一切都好了再怎样怎样,现在苦着没关系,将来会好的。现在分离是为了未来更好的重聚!然而,后来我们发现,我们错过了孩子最好的童年,我们错过了父母最好的年纪,甚至我们还要经历‘子欲养而亲不待’的痛苦!
我们永远无法跳脱出血缘和亲情的束缚,因为我们重来没有想过血缘和亲情会被冰冷的分开来谈!也希望不会有家庭发生这样的事,那些重组的家庭也能真心对待彼此,就像那个唤醒良多的孩子那样。
它的*淡温情,很难让人的情感大肆宣泄,但它又会在你心底最脆弱的地方掀起轩然**。然而我现在不是父亲的角色,我对这本书产生的共鸣也不是很深刻,但它给了我一个思辨式的思考如父如子。
是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?
两个经济状况,教养水**乎完全相反的`家庭,一如比赛实力相差极其悬殊的双方,胜负毫无悬念。在这场血缘与教养的比赛中,是枝裕和以其独特的视角切点,讲述落败者如何落败,又如何懂得父亲这个称谓的重量。当这个傲慢,强势的父亲开始低头服输时,当他维持了三十多年的执拗轰然倒塌时,当他注意到孩子的眼神一直都放在他身上的时候,他开始渐渐担得起父亲这个职位。
故事不单单只是故事,他更多的是生活中点点滴滴的映射。与其说是枝裕和在讲述这个落败者作为父亲的成长,不如说是对现实无奈的控诉。故事里的父亲得到了成长与救赎,可现实生活达不到这般美好,生活所迫,难以陪伴的还是大多数……现实比故事更具有戏剧性,但是却在这方面特别吝啬。
下面这些话,虽然做不到,但还是想写下来,不要轻易更换孩子损坏的玩具,不要随意放置孩子赠送的礼物,不要让他们在肆无忌惮的年纪里学会察言观色,不要让他们在童言无忌的年纪里懂得谨言慎行,不要为了给孩子最好的而错过给孩子最好的时间……
多陪陪他们,在客厅里扎帐篷,在餐桌上吃野餐,在阳台上钓鱼……
别错过孩子年幼的成长,毕竟时光流逝很匆忙。
这是一个非常细腻、非常日式的故事,带着温情,更带着沉默的软刀子,明明氛围常常那么*静,却总是让人心痛难言。
围绕着交换孩子,着眼于两个家庭各方面的差异,众人不同的个性、心情、转变都让读者看在眼里,或是会心一笑,或是掩口惊呼,或是无语凝噎。情节的构造可能不出彩,但是故事的节奏、情境的营造、思想与情感的表现毫无疑问让人沉浸其中。
作为一个独身的不育主义者和一个未曾跨越阶级的工薪族,我从这个故事中收获以下感悟:
①关于阶层
无疑,阶层是存在的,精英阶层的孩子从出生起的资源和别的孩子就已经天壤之别,精英阶层掌握着社会的话语权。即便不艳羡锦衣玉食的精致生活,从医疗、教育、旅游、精神世界的宽度等每个人都会接触的角度,都有理由向往那个阶层。但是,从良多的优越感中,我不得不思考两个问题,一是是否每个人都晋升精英阶层,二是若一成立,是否每一个非精英阶层的人都是失败者?虽然每个人都不太愿意承认自己的失败,我也在其中,但抛开这层遮羞布,我依然认为答案是否定的。一个人可能有很多追求,没有人可以完成自己的所有追求,而每个人的追求亦有主次的优先级之分,可能很多人都有更重要更在意的事情要做。或许是清贫的研究员,或许是快乐的个体户,或许是随意什么,“一箪食,一瓢饮,回也不改其乐”,能满足自己最在意的需求时,“宁做我,岂其卿”,纵有小缺憾,亦是快意人生。
②关于血缘
我逐渐深刻体会到一个现象:每个地方都有她自己独有的特色,韵味;正如每个城市都有自己的气质。映射到在那里被哺育的人们,当地人也就形成了他们独有的气质。正如大山里长大的孩子勇于探索,草原上长大的孩子胸怀宽广。
*幅员辽阔,地大物博。想要流芳百世的巨著,大概都在广阔的社会背景下,在错综复杂的人物关系中,在跌宕起伏的主人公命运中让读者体会人生的酸甜苦辣。此为格局。
日本则不然,没有强迫性地要求自己在大格局下探索人生的地理格局,没有可以任由糟蹋的自然资源。令人惊喜的是,人们可以把自己的关注点聚焦再聚焦,在自己的精神世界中精耕细作。
《如父如子》就是这样的一部文学作品:一帆风顺的男主人公,在儿子六岁时发现当初被医院抱错了孩子。面对日夜相伴的亲情与血缘链接,主人公骄傲又脆弱的内心摇摆不定,在人生的十字路口,经年累月沉淀下来的父子亲情,早已超越了血缘的羁绊。
也许,比在别人的世界里过度浏览太久徜徉更有意义的事情是呆在自己的精神家园里,然后精耕细作。
抱错孩子的故事本觉得落入俗套,亲情、羁绊、血缘等被作者刻画得如此细腻,看着看着就悄然落泪。孩子总是有着超乎年龄的成熟,即使内心敏感却还要扮演着懂事乖巧的样子。琉晴向着流星许下“想回去见爸爸妈妈”的愿望,明明万分想念却还因自己的想念对绿和良多感到抱歉;为见父母而辗转回到家的琉晴看似坚强内心是多么地恐慌。庆多是如此地爱良多,学钢琴,做玫瑰花,拍照片,乖巧地进行交换“任务”,把自己变得更强大更优秀,唯一的目的就是想让爸爸开心。满心欢喜地等待父亲来接自己回家,却只听到父亲对“琉晴”的呼唤,失落地夺到壁橱的庆多是如此的单薄、落寞;捡到自己精心制作父亲却视若罔闻的玫瑰花的庆多心灵是遭受到何等的打击。孩子是纯粹的,纵使经历众多,他们表现出超越大人的宽容与坚强,稚嫩的.心灵却要承受这样的坚强未免是父母的失职。孩子和父母是处于*等地位的,关系到孩子的选择不应由父母一意孤行,多倾听孩子的心声又何妨?
从《小偷家族》到《如父如子》,作者很喜欢探讨人世间的情感问题,尤其是血缘与亲情之间的联系。血缘和生育的事实并不是亲情成立的必然条件,相处陪伴关怀必不可少,没有任何东西是因一个事实就理所当然地成立的,世间情感问题没有绝对的评判标准,并不是非真即假的逻辑判断,也并不能以冷冰冰的命题进行定义,因为每个人都是有情感、会思考的,人与人文是如此地复杂又温暖。
对原生家庭的影响的刻画是不动声色却让人为之一震。多少仇恨试图摆脱原生家庭的人又在言行举止中折射出原生家庭的影子甚或更为强烈却自欺欺人不愿承认呢?
我爱上是枝裕和啦!
“血缘是我们让生命得以延续的证明,但爱是融化所有证明的宝物。”
几乎是用了半天的时间读完了这本书。
在前半段沉郁的基调之下我更加迫切的希望结尾那种细水流长的、汨汨流动的温暖。
看到良多给信子打电话的时候,就及时地带上了耳机,开始播放一首名叫「5月薫りの風」的歌曲。这是我的怪癖,我始终认为读到动情之处有音乐的衬托,所有细节都会被放大。这是我读的是枝裕和先生的第一本书,早前有所耳闻他关于人物情感的刻画和细节描写十分出彩,这才发现自己的书单和观影指南中不乏他的作品。
在我看来,这是一本关于良多如何冲破自我堡垒和桎梏的作品;关乎于“环境”与“血缘”之间的艰难抉择;关乎于两个截然不同家庭之间的碰撞与火花的故事。庆多和琉晴的成长轨迹看起来似乎完全不同,但却被一种奇妙的、有魔力的丝线缠绕相连,而良多和雄大、绿和由佳里之间又何尝不是呢?
读到402页,眼泪已经无声的从眼角滑倒耳垂,然后再滴进心里的那片土地。即使到故事的最后我们也没有看到良多和父亲之间有没有发生些什么,但我想“没关系的,已经够了。”直到读完这本书,才明白当初摸不着头脑的书名到底有怎样的含义。
“我是父亲的儿子,我也是儿子的父亲。”
说实话,刚开始读的时候,并没有什么兴趣,但是,随着故事情节的发展,觉得越来越好看,还有刚开始出场的熊大,在作者的描述下,让人以为他粗鲁,没礼数,没教养,还有由佳里那么美、温柔,追求者数不胜数,甚至不明白为什么会选择这样一个男人,哈哈哈,可能大多数读者刚开始读时都会产生这种想法,不过越往下读,就越是了解到作者笔下熊大的优点,正如由佳里说的雄大能够用宽广、博大的胸襟包容着一切。而这不正是作者和这本书的可爱之处嘛,而良多则是让人越来越可怜,果然是可怜之人必有可恨之处,不过还好,故事的最后,有了一个美好的结局,良多意识到自己的错误,不再逼着庆多做他不愿意做的事情,在某个程度上来说,良多终于做回了人,而之前,他几乎是一个没有感情的只会工作的机器,对家人永远一副冷冰冰的态度,永远不知道自己的错误,永远不会反省自己,永远觉得钱就是一切。而让他发生如此转变的一个人就是庆多了,最后,广大读者也再不用替小可怜、小善良庆多担心了,他可以快乐地做回自己了。虽然是抱错孩子,但对两家来说这也不失为一种最好的解决办法了,良多要是早能意识到这点,也就不会给身边的人带来那么多痛苦了。
看到最后我哭了,为庆多,为绿,也为良多。谁是父亲,谁是儿子重要吗?反正都是第一次!父与子,血与亲,原本不可分割,然而一场事故改变了两家人的命运后,血缘和亲情哪个重要?还有人说得清吗?两个不同的父亲,用不同的方式扮演着父亲的.角色。从良多的两个孩子都要,到雄大的两个孩子都能包容,微妙的变化,更让读者发起深思!雄大的魅力,由佳里不曾对任何人说起,他确在不知不觉中影响着,教育着,包容着身边人!
书中设置了许多对立面,工作与家庭,财富与*凡,父与子,即父即子!让我不禁想多了*的人情。人们通常都是想着等一切都好了再怎样怎样,现在苦着没关系,将来会好的。现在分离是为了未来更好的重聚!然而,后来我们发现,我们错过了孩子最好的童年,我们错过了父母最好的年纪,甚至我们还要经历‘子欲养而亲不待’的痛苦!
我们永远无法跳脱出血缘和亲情的束缚,因为我们重来没有想过血缘和亲情会被冰冷的分开来谈!也希望不会有家庭发生这样的事,那些重组的家庭也能真心对待彼此,就像那个唤醒良多的孩子那样。
我逐渐深刻体会到一个现象:每个地方都有她自己独有的特色,韵味;正如每个城市都有自己的气质。映射到在那里被哺育的人们,当地人也就形成了他们独有的气质。正如大山里长大的孩子勇于探索,草原上长大的孩子胸怀宽广。
*幅员辽阔,地大物博。想要流芳百世的巨著,大概都在广阔的社会背景下,在错综复杂的人物关系中,在跌宕起伏的主人公命运中让读者体会人生的`酸甜苦辣。此为格局。
日本则不然,没有强迫性地要求自己在大格局下探索人生的地理格局,没有可以任由糟蹋的自然资源。令人惊喜的是,人们可以把自己的关注点聚焦再聚焦,在自己的精神世界中精耕细作。
《如父如子》就是这样的一部文学作品:一帆风顺的男主人公,在儿子六岁时发现当初被医院抱错了孩子。面对日夜相伴的亲情与血缘链接,主人公骄傲又脆弱的内心摇摆不定,在人生的十字路口,经年累月沉淀下来的父子亲情,早已超越了血缘的羁绊。
也许,比在别人的世界里过度浏览太久徜徉更有意义的事情是呆在自己的精神家园里,然后精耕细作。
什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢,是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?
刚看到这句话时,我还以为写的是那种从迷途直返,或者一个年轻的小混混在有了孩子之后变成了一个有责任的父亲,为了孩子奉献的文章。看完才发现原来不是是的每个家庭都有自己的相处方式,每对父母都有自己爱孩子的方式,对于雄大一家而言,虽说没有野野家那么富裕,但是相对于良多,雄大可能更做到了父亲的职责,对于良多而言可能也就是在经历了这件事后,我相信在他拥抱庆多的那一霎那,他才真正明白怎样做一个真正的父亲,我相信以后的他不会在逼着庆多去学钢琴,不会只让他打三十分钟的游戏,不会把自己想要的压迫在庆多的身上,相不会只想着工作,从来没有时间陪伴他,失去后才知道自己真正在乎的是什么,也会更加珍惜。
对于琉晴,我可能更心疼庆多,在良多所谓的“教养”下,他显得那么成熟,懂事,即使在怎么憋屈,再怎么想家,也强忍着,让人心疼。全文那么多的细节描写,我都没有哭,可是在良多追庆多的时候,父子两的对话,让我一下子泪奔了,“爸爸已经不是爸爸了”“是啊,但是,这六年来。这六年来我一直是爸爸。虽说很不称职,但我还是爸爸呀”“玫瑰花,被我弄丢了,对不起,“对不起对不起”!
是血缘是无法分割的,但是感情也是强大到不能放弃的。有时候日久生情也强过血浓于水。
这本书我看了两遍,看第一遍的时候和看第二遍的时候隔了大概一个多月。
可是不知道为什么,看书的心境和感受完全不一样了。
就像以前还在读高中的时候,我很喜欢看一些校园爱情小说,故事主角大都是校草或者校花。
而这些文章拿到现在看,已经觉得非常幼稚了,甚至会有一种完全看不下去的感觉。
但事实上,当时在那个青春懵懂的年纪,就是那样的想法,和小说里写的一模一样,有梦幻的感觉。
从什么时候开始,我们已经不是原来的我们了?
如父如子讲的是两对夫妻的小孩被医院抱错了,一对夫妇是良多和妻子绿,还有一对夫妻是雄大和妻子由佳里。
在知道这件事情之后,双方父母尝试了交换孩子。可是毕竟一个孩子养了那么多年,肯定是有感情的。
孩子心里自然是不愿意的,而且小孩懂事一点就会认生,所以在离开了养着他们的父母亲和家庭,对小孩来讲,陌生的环境,陌生的一切。
让我印象最深刻的是庆多的父亲良多,他自我意识很强,一开始想要把两个孩子都要了,后来没有成功。
最后的良多看到自己的亲生儿子庆多和雄大的儿子玩的开心,两家人已分不清彼此了。
这即是父爱的力量,也是生命的意义所在。
抱错孩子的故事本觉得落入俗套,亲情、羁绊、血缘等被作者刻画得如此细腻,看着看着就悄然落泪。孩子总是有着超乎年龄的成熟,即使内心敏感却还要扮演着懂事乖巧的样子。琉晴向着流星许下“想回去见爸爸妈妈”的愿望,明明万分想念却还因自己的想念对绿和良多感到抱歉;为见父母而辗转回到家的琉晴看似坚强内心是多么地恐慌。庆多是如此地爱良多,学钢琴,做玫瑰花,拍照片,乖巧地进行交换“任务”,把自己变得更强大更优秀,唯一的目的就是想让爸爸开心。满心欢喜地等待父亲来接自己回家,却只听到父亲对“琉晴”的呼唤,失落地夺到壁橱的庆多是如此的单薄、落寞;捡到自己精心制作父亲却视若罔闻的玫瑰花的庆多心灵是遭受到何等的打击。孩子是纯粹的,纵使经历众多,他们表现出超越大人的宽容与坚强,稚嫩的心灵却要承受这样的坚强未免是父母的失职。孩子和父母是处于*等地位的,关系到孩子的选择不应由父母一意孤行,多倾听孩子的心声又何妨?
从《小偷家族》到《如父如子》,作者很喜欢探讨人世间的情感问题,尤其是血缘与亲情之间的联系。血缘和生育的事实并不是亲情成立的必然条件,相处陪伴关怀必不可少,没有任何东西是因一个事实就理所当然地成立的,世间情感问题没有绝对的评判标准,并不是非真即假的逻辑判断,也并不能以冷冰冰的命题进行定义,因为每个人都是有情感、会思考的,人与人文是如此地复杂又温暖。
对原生家庭的影响的刻画是不动声色却让人为之一震。多少仇恨试图摆脱原生家庭的人又在言行举止中折射出原生家庭的影子甚或更为强烈却自欺欺人不愿承认呢?
我爱上是枝裕和啦!
从《步履不停》的回归*淡生活基调,到《奇迹》里孩子成长过程内心的细腻刻画;从《比海更深》中挫折的中年人反思到拯救,甚至是《海街日记》中对生命的来去都*淡的描摹,可以说,是枝裕和是一个非常善于叙述生活的导演,无论是从琐碎的细节,还是冲突性的家庭伦理,他都可以一点一滴地渗入,如同抓住了散文的神韵,让观影的,看书的都能一目了然,而且深受共鸣。
《如父如子》从书名上,就似乎有一种矛盾,像父亲?像儿子?
似乎都不是,故事讲述的是事业家庭都一帆风顺的野野宫良多,是大型建筑公司的精英,他和妻子结婚多年,在大家眼中是艳羡的生活对象,可是故事的一开始就打乱了他们的人生节奏,两个家庭因为孩子的错抱,产生了尴尬的联系。为何会发生这样的抱错事故?孩子是否交换得回来?成了这本书最开始的困惑,也是大人的矛盾点。
是枝裕和常常把这种伤痛式的题材,紧密地贴合在家庭故事上,最可贵是他把那些角色的各层矛盾,一个个打开,为什么会如此?
就像激进的野野宫良多,为何会选择绿作为自己的妻子?为何他对儿子庆多怯懦的个性不喜欢,甚至在看到调换孩子的护士后,他选择了跟养母道歉。这一个个都像抖包袱的伏笔。没有一下子就告诉你谜题。
抱错孩子,而且是两个生活环境悬殊的家庭上,这个看似略微狗血的情节,在作者的笔下,一点都不唐突,是枝裕和独特的叙事方式以及精简的故事切入,会让你觉得,这复杂的伦理,都变得特别清澈,哪怕故事里,有些许的不合理,都在后面一一解释开来。
《三杯茶》读后感
读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的《三杯茶》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
在巴基斯坦的世界中,“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式:第一杯茶,意味着你是陌生人:第二杯茶,意味着你是他们的宾客;而第三杯茶,则意味着你是他们的家人。可见,如果你去到巴蒂人的地方,能喝到他们的第三杯茶,那是多么荣幸的一件事。
《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后,误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他,并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自*的时候,摩尔森就想为他们建一所学校。后来,摩尔森离开了科尔飞村回到了美国,他并没有忘记自己的承诺。回到美国后,他不断地为了那个承诺而努力。最后,他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助,并成立了中亚协会。但是,这个只是一个开始,离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校,不仅因为它的贫穷,还有偏僻,寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是,摩尔森最终还是克服各种困难,在村民的帮助下,把材料运到村子里,并建成学校。然而,摩顿森的成绩不只在这一方面,建一所学校是要克服很多困难的,而他却在巴基斯坦、阿富汗及*山区,建了六十所学校。
《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后,接触的第二本中东地区的文学作品。从中,我不仅了解了更多有关中东地区的文化,*俗,风气,也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此,通过文章主人公的慈善行为,我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的,也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴蒂人所做的事,是超出自己能力范围的,但是他历经千辛万苦还是完成了,所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
喜欢三杯茶这个故事。
葛瑞格·摩顿森,书的同名作者,他以己身经历为原型,写著了本书。
没有豪言壮语的《三杯茶》,娓娓地讲述着摩顿森真实的故事,带着清新温暖的茶香,沁人心脾。
故事里的主角,或是出于想让孩子受教育的愿念,或是出于想兑现自己承诺的执念,在莫名的缘分中,许多人就这样被牵连在一起,而这当中,维系这许多人,也成就后来许多美好事物的,只是一份很强烈要将愿望实现的意念。
泰戈尔说:“没有千锤或百练,但水的舞蹈,将卵石吟唱成完美。
”伟大便在于此,像一个普通人一样去不懈的行动,历经磨难,百折不挠。
摩顿森的诚信、坚持、执著,让一个不可能实现的承诺不仅得以实现,而且不断拓展,为巴基斯坦山区孩子们建造一座座学校,像一座沟通世界的桥梁,将文化联结,使民族互通。哈吉·阿里,第一所学校所在地的村长,虽然既目不识丁,亦未见过外面的世界,却充满智慧。他教导摩顿森:“如果你想在巴基斯坦成功,你就得尊重我们的方式。
”三杯茶,就是巴尔蒂人的交友方式,烹煮这三杯茶的,是人与人之间的信任,是人与人之间的真情,也正是人与人之间最美丽的承诺。这清香可人的茶,化解了两种文明的冲突,缩短了心与心的距离。
爱护家人,珍惜友谊,三杯茶饮毕,摩顿森许下了生命的承诺,也造就了一个无与伦比的奇迹。奇迹的背后,是无法征服的信念,是超越国界与宗教区别的大爱。第一杯茶苦若生命,第二杯茶甜如爱情,第三杯茶淡若清风。我们或许不可能去登山,也没有能力帮助穷苦匮乏之人,但是,三杯茶的情味,同样让我们领略到心与爱的力量。
波斯有一句俗谚:天空越暗的时候,你越能看到星辰。在困苦中挣扎的人们,因而愈渴望看到爱与希望的曙光。
于摩顿森如此,于科飞尔人们亦是,就让悲伤的渴望深藏于心,永不放弃,永怀希望。*说,破碎者是我心所爱。至此恍悟,破碎亦是一场华美,人生有此经历才愈加会温厚坚强,任破碎的心悲伤绽放;诺言亦是一份责任,人心有此担当才愈加会大爱满怀,在感动中滋生力量。
人海茫茫,暮色苍苍,沉浸在悠然茶香里,感动在无言间……
这本书中有一段话让人印象很深刻:“第一次喝茶,你远来是客,我们欢迎你;第二次一起喝茶,你是我们的朋友,我们敬重你;第三次一起喝茶,你是我们的家人,我们用生命来守护你。”确实,正如这段话所诠释,三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事,它讲述了一个美国人"葛瑞格。摩顿森"为了信守自己的承诺,冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠,在中东地区(主要是巴基斯坦和阿富汗)先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义,也有邪恶与不公;有失意和落魄,也有开心和成功;有欺诈和危险,也有帮助和爱。作为一名读者,我好像被时光机器吸住一般跟着摩顿森走南闯北,深深地被他的精神所感动,因而阅读这本书的过程,也成为了一趟引人入胜的探索之旅。所以强烈推荐大家一起来玩“穿越”。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示:“一个人的生命价值,在帮助他人的过程中得到提炼,人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘,本书中对此有较为详细的介绍,感兴趣的朋友可以阅读相关章节。从这个故事中,我还学到一个道理,“如果你是出于良好的动机,只要坚持不懈,总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助,主要就是因为他动机善良,同时还坚持不懈地努力。(以前不爱看小说的我,通过这本书总算是纠正了一些偏见,谁说小说都是消磨时间的东西,从小说中我们同样能学到很多)
另外从这本书中,我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况,印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响,*世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等,当然这些资料相较于葛瑞格的故事带给我们的感动而言,都只能算是bonus了。希望大家能够去阅读此书,得到自己的收获。
巴尔帝地区的科尔飞,一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民,对待一个遇难的陌生人,他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病,看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候,这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有,但他郑重地向村长许下了一个承诺:要为科尔飞建一所学校。为了这个承诺,他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款,结果只却收到100美元。他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用,然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的`时候,却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境,穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火,被视为异教徒而受到驱逐,被***部队囚禁,从绑架者的枪口下侥幸逃脱,相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志,每一次苦难都让他更加坚定自己的信念,历时三年,科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。
科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来,更成就了摩顿森一生的事业。一个人,一个承诺,一段辛苦漫长的旅程,12年的坚持,许许多多人的爱心,一个美丽的承诺,终于实践,三杯茶带给我的远远大于感动二字。在巴尔蒂,敬上第一杯茶,你是一个陌生人;再奉第二杯,你是我们的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你,这也是巴尔蒂人的交友方式。温暖的三杯茶,落肚久久的感动,喝下的是真诚,喝下的是等待,喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的,是人与人之间的信任,是人与人之间的真情,也正是人与人之间最美丽的承诺。
在现代的文明社会里,我们不要说用三杯茶来打动别人,甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手,是因为我们认为那与我无关,甚至会给自己带来麻烦;我们想要中途放弃,是因为我们不曾知道什么是责任,什么是承诺,什么是信念。
三杯茶带给我的远远大于感动二字,因为它让我有了行动的力量,让我对自己过去的一些想法有了重新的认识,让我看到什么是*凡的伟大。谢谢你,摩顿森和你的朋友们。
看到最后我哭了,为庆多,为绿,也为良多。谁是父亲,谁是儿子重要吗?反正都是第一次!父与子,血与亲,原本不可分割,然而一场事故改变了两家人的命运后,血缘和亲情哪个重要?还有人说得清吗?两个不同的父亲,用不同的方式扮演着父亲的角色。从良多的两个孩子都要,到雄大的两个孩子都能包容,微妙的变化,更让读者发起深思!雄大的魅力,由佳里不曾对任何人说起,他确在不知不觉中影响着,教育着,包容着身边人!
书中设置了许多对立面,工作与家庭,财富与*凡,父与子,即父即子!让我不禁想多了*的人情。人们通常都是想着等一切都好了再怎样怎样,现在苦着没关系,将来会好的。现在分离是为了未来更好的重聚!然而,后来我们发现,我们错过了孩子最好的童年,我们错过了父母最好的年纪,甚至我们还要经历‘子欲养而亲不待’的痛苦!
我们永远无法跳脱出血缘和亲情的束缚,因为我们重来没有想过血缘和亲情会被冰冷的分开来谈!也希望不会有家庭发生这样的事,那些重组的家庭也能真心对待彼此,就像那个唤醒良多的孩子那样。
“血缘是我们让生命得以延续的证明,但爱是融化所有证明的宝物。”
几乎是用了半天的时间读完了这本书。
在前半段沉郁的基调之下我更加迫切的希望结尾那种细水流长的、汨汨流动的温暖。
看到良多给信子打电话的时候,就及时地带上了耳机,开始播放一首名叫「5月 薫りの風」的歌曲。这是我的怪癖,我始终认为读到动情之处有音乐的衬托,所有细节都会被放大。这是我读的是枝裕和先生的第一本书,早前有所耳闻他关于人物情感的`刻画和细节描写十分出彩,这才发现自己的书单和观影指南中不乏他的作品。
在我看来,这是一本关于良多如何冲破自我堡垒和桎梏的作品;关乎于“环境”与“血缘”之间的艰难抉择;关乎于两个截然不同家庭之间的碰撞与火花的故事。庆多和琉晴的成长轨迹看起来似乎完全不同,但却被一种奇妙的、有魔力的丝线缠绕相连,而良多和雄大、绿和由佳里之间又何尝不是呢?
读到402页,眼泪已经无声的从眼角滑倒耳垂,然后再滴进心里的那片土地。即使到故事的最后我们也没有看到良多和父亲之间有没有发生些什么,但我想“没关系的,已经够了。”直到读完这本书,才明白当初摸不着头脑的书名到底有怎样的含义。
“我是父亲的儿子,我也是儿子的父亲。”
说实话,刚开始读的时候,并没有什么兴趣,但是,随着故事情节的发展,觉得越来越好看,还有刚开始出场的熊大,在作者的'描述下,让人以为他粗鲁,没礼数,没教养,还有由佳里那么美、温柔,追求者数不胜数,甚至不明白为什么会选择这样一个男人,哈哈哈,可能大多数读者刚开始读时都会产生这种想法,不过越往下读,就越是了解到作者笔下熊大的优点,正如由佳里说的雄大能够用宽广、博大的胸襟包容着一切。而这不正是作者和这本书的可爱之处嘛,而良多则是让人越来越可怜,果然是可怜之人必有可恨之处,不过还好,故事的最后,有了一个美好的结局,良多意识到自己的错误,不再逼着庆多做他不愿意做的事情,在某个程度上来说,良多终于做回了人,而之前,他几乎是一个没有感情的只会工作的机器,对家人永远一副冷冰冰的态度,永远不知道自己的错误,永远不会反省自己,永远觉得钱就是一切。而让他发生如此转变的一个人就是庆多了,最后,广大读者也再不用替小可怜、小善良庆多担心了,他可以快乐地做回自己了。虽然是抱错孩子,但对两家来说这也不失为一种最好的解决办法了,良多要是早能意识到这点,也就不会给身边的人带来那么多痛苦了。
我逐渐深刻体会到一个现象:每个地方都有她自己独有的特色,韵味;正如每个城市都有自己的气质。映射到在那里被哺育的人们,当地人也就形成了他们独有的气质。正如大山里长大的孩子勇于探索,草原上长大的孩子胸怀宽广。
*幅员辽阔,地大物博。想要流芳百世的巨著,大概都在广阔的社会背景下,在错综复杂的人物关系中,在跌宕起伏的主人公命运中让读者体会人生的酸甜苦辣。此为格局。
日本则不然,没有强迫性地要求自己在大格局下探索人生的地理格局,没有可以任由糟蹋的自然资源。令人惊喜的是,人们可以把自己的关注点聚焦再聚焦,在自己的精神世界中精耕细作。
《如父如子》就是这样的一部文学作品:一帆风顺的男主人公,在儿子六岁时发现当初被医院抱错了孩子。面对日夜相伴的亲情与血缘链接,主人公骄傲又脆弱的内心摇摆不定,在人生的十字路口,经年累月沉淀下来的父子亲情,早已超越了血缘的`羁绊。
也许,比在别人的世界里过度浏览太久徜徉更有意义的事情是呆在自己的精神家园里,然后精耕细作。
“血缘是我们让生命得以延续的证明,但爱是融化所有证明的宝物。”
几乎是用了半天的时间读完了这本书。
在前半段沉郁的基调之下我更加迫切的希望结尾那种细水流长的、汨汨流动的温暖。
看到良多给信子打电话的时候,就及时地带上了耳机,开始播放一首名叫「5月薫りの風」的歌曲。这是我的怪癖,我始终认为读到动情之处有音乐的衬托,所有细节都会被放大。这是我读的是枝裕和先生的第一本书,早前有所耳闻他关于人物情感的刻画和细节描写十分出彩,这才发现自己的书单和观影指南中不乏他的作品。
在我看来,这是一本关于良多如何冲破自我堡垒和桎梏的作品;关乎于“环境”与“血缘”之间的艰难抉择;关乎于两个截然不同家庭之间的碰撞与火花的故事。庆多和琉晴的成长轨迹看起来似乎完全不同,但却被一种奇妙的、有魔力的丝线缠绕相连,而良多和雄大、绿和由佳里之间又何尝不是呢?
读到402页,眼泪已经无声的从眼角滑倒耳垂,然后再滴进心里的那片土地。即使到故事的最后我们也没有看到良多和父亲之间有没有发生些什么,但我想“没关系的,已经够了。”直到读完这本书,才明白当初摸不着头脑的书名到底有怎样的含义。
“我是父亲的儿子,我也是儿子的父亲。”
说实话,刚开始读的时候,并没有什么兴趣,但是,随着故事情节的发展,觉得越来越好看,还有刚开始出场的.熊大,在作者的描述下,让人以为他粗鲁,没礼数,没教养,还有由佳里那么美、温柔,追求者数不胜数,甚至不明白为什么会选择这样一个男人,哈哈哈,可能大多数读者刚开始读时都会产生这种想法,不过越往下读,就越是了解到作者笔下熊大的优点,正如由佳里说的雄大能够用宽广、博大的胸襟包容着一切。而这不正是作者和这本书的可爱之处嘛,而良多则是让人越来越可怜,果然是可怜之人必有可恨之处,不过还好,故事的最后,有了一个美好的结局,良多意识到自己的错误,不再逼着庆多做他不愿意做的事情,在某个程度上来说,良多终于做回了人,而之前,他几乎是一个没有感情的只会工作的机器,对家人永远一副冷冰冰的态度,永远不知道自己的错误,永远不会反省自己,永远觉得钱就是一切。而让他发生如此转变的一个人就是庆多了,最后,广大读者也再不用替小可怜、小善良庆多担心了,他可以快乐地做回自己了。虽然是抱错孩子,但对两家来说这也不失为一种最好的解决办法了,良多要是早能意识到这点,也就不会给身边的人带来那么多痛苦了。
花两天时间读完了《如父如子》。“已经分不清谁是谁的儿子,谁又是谁的父亲……”
如果要我总结这个故事,我会觉得这是一个美丽的误会,而其中真正蜕变的,是野野宫良多,这个优秀又强大的父亲。
凌驾于血缘之上的亲情。虽然预料到了最后的结局,但读来依旧让人动容。
野野宫良多,精英人士,在前半部分我还觉得这位父亲抚养孩子的做法过于强硬,将对自己的高要求强加到自己的孩子身上。但在后半部分说到良多的父亲时,我对这位不称职的父亲的责备消减了许多,一切如同我认知的那样:一个家庭不过是另一个家庭的延续。我们没有理由完全怪罪于任何一个人。
野野宫良多是众人羡慕的精英人士,有着优异的天赋,高薪的工作,超强的工作能力,前途也是一片光明。然而这样一个优秀自信的人却选择了绿作为伴侣。看到这里我会想,这样一个看起来各方面都完美的男人,究竟想要追求的是什么呢?直到他的父亲和继母信子出现的那一刻,我似乎才明白了一点。
故事里没有提到良多的母亲,我会猜测良多的母亲是一个什么样的人,或许是像前女友一样强势的人,所以最终父亲和母亲离婚,自己也和前女友分手。或许母亲也和绿一样,所以良多也最终选择了绿作为伴侣。不管是哪一种结果,对于良多来说,绿这样将所有的结果都依靠他的女子至少是一个好的伴侣的标准吧。野野宫良多是一个将工作放在第一位的人,而绿也在和他结婚之后从公司辞职,一心一意地照顾庆多,对于良多来说,绿这样的女子作为孩子母亲不正是合格的吗?野野宫良多对自己的要求高,他骨子里的骄傲和自信不容许他的孩子有半分成长路上的差错,于是庆多去上补*班,练*钢琴,在父亲的教导下向着“优秀又强大的人”发展。野野宫良多像对待自己的工作一样,将所有的规则都制定好,让庆多在自己的期望下沿着自己所认为的人生轨迹走下去,可是他却忽视了自己在庆多人生中的重要性。
或许是从小便没有享受过父爱的他,没有得到爱的给予,便也不知道如何将这份爱传递出去,甚至默认这份爱在孩子的心中是不重要的。对于野野宫良多来说,他是独立成长起来的人,没有依附任何人,唯一享受过的快乐便是四年级之前永恒的盛夏和大学组建乐队的时候。所以在他的观念中,庆多也应该这样。父亲是个嗜酒好炒股的人,于是他极力地摆脱这些,在他跻身精英阶层之后,良好的教养也被彰显在庆多的身上。
其实有的时候在想,雄大和良多这两个不同的家庭,究竟哪一种才是理想的呢。在雄大的家里,可以不顾“教养”和礼仪,训斥和欢笑是衔接的,这个家庭不会因为一点小事就鸡飞狗跳,即使家庭不富裕,但依旧每个人都活得很开心,大人和小孩一样玩耍,孩子们健康成长,或许上的不是最好的学校,住的不是高端大气的房子,但至少是幸福的。反观良多家,男主人无穷无尽的加班,回到家也不会说上几句话,无时无刻不在为孩子的人生道路做打算,庆多虽然身处富裕的家庭,却很少感受到父爱,他只知道要听爸爸妈妈的话做一个优秀又强大的人,他们家有市中心地段的房子,父亲有稳定高薪的工资,每天吃着可口的饭菜,但随之而来的是高要求,是束缚。
其实没有人能真正比较好坏,雄大家的生活会教会小孩子乐观,他们的童年永远是五彩缤纷的,而他们在小时候享受到的来自父母的爱,最终会以另一种方式传递给身边的每一个,但他们的未来,却没人说得定。良多家的生活无疑给庆多的人生打下了一个良好的基础,也许庆多会一路开挂成为像他父亲一样的精英人士,可也许,他也永远不会感受到*凡的幸福。没有人能真正比较好坏,或许最理想的是,拥有野野宫良多家这样的家庭环境,却拥有雄大家这样的家庭氛围。但是,很难吧。
高晓松说,知识分子的家庭向来是冷漠的。精英阶层也如是吧。
从《步履不停》的回归*淡生活基调,到《奇迹》里孩子成长过程内心的细腻刻画;从《比海更深》中挫折的中年人反思到拯救,甚至是《海街日记》中对生命的来去都*淡的描摹,可以说,是枝裕和是一个非常善于叙述生活的导演,无论是从琐碎的细节,还是冲突性的家庭伦理,他都可以一点一滴地渗入,如同抓住了散文的神韵,让观影的,看书的都能一目了然,而且深受共鸣。
《如父如子》从书名上,就似乎有一种矛盾,像父亲?像儿子?
似乎都不是,故事讲述的是事业家庭都一帆风顺的野野宫良多,是大型建筑公司的精英,他和妻子结婚多年,在大家眼中是艳羡的生活对象,可是故事的一开始就打乱了他们的人生节奏,两个家庭因为孩子的错抱,产生了尴尬的联系。为何会发生这样的抱错事故?孩子是否交换得回来?成了这本书最开始的困惑,也是大人的矛盾点。
是枝裕和常常把这种伤痛式的题材,紧密地贴合在家庭故事上,最可贵是他把那些角色的各层矛盾,一个个打开,为什么会如此?
就像激进的野野宫良多,为何会选择绿作为自己的妻子?为何他对儿子庆多怯懦的个性不喜欢,甚至在看到调换孩子的护士后,他选择了跟养母道歉。这一个个都像抖包袱的伏笔。没有一下子就告诉你谜题。
抱错孩子,而且是两个生活环境悬殊的家庭上,这个看似略微狗血的情节,在作者的笔下,一点都不唐突,是枝裕和独特的叙事方式以及精简的故事切入,会让你觉得,这复杂的伦理,都变得特别清澈,哪怕故事里,有些许的不合理,都在后面一一解释开来。
从残酷黑暗的现实渐变到美好的向往,是作者对生活的描述,这种别样的矛盾,在主人公纠结于血缘还是非血缘上尤为明显,而在儿子庆多的处理上,可以感受的一个父亲在思想上的成熟,以及对旧传统的抛弃。当然这本书里,我最心疼胆怯又渴望被爱的庆多、
在电影里,省略了主人公公司里的“桃花”,而在书中,他也没有展露他的三观不正,而是选择放弃激进,回归家庭,剥离那下棱角。
其实在故事的开始,我对另一个家庭中的雄大这个父亲形象并没有好感,他似乎很渴望赔偿金,可是在一页页的翻看下去,才发现这个*淡的家庭里,他们多了陪伴,而漂亮的由佳里为何会选择其貌不扬的大雄,也是这个原因,他会把耐心留给孩子,把陪伴留个爱人。
相比精英中的良多,只能在职场上耀武扬威,但是也遇到了挫败,他一直太拼命的超前,就像他想躲开父亲一样,他渴望做一个跟自己父亲不一样的人,可是他却在背对家庭的路上,模仿着父亲,所以如父如子这个题目紧扣着主题,主人公在这场换子风波中,蜕变成了一个父亲,一个丈夫的形象。
而两家人,也用另一种方式,共同奔向了明天。
这是一个非常细腻、非常日式的故事,带着温情,更带着沉默的软刀子,明明氛围常常那么*静,却总是让人心痛难言。
围绕着交换孩子,着眼于两个家庭各方面的差异,众人不同的个性、心情、转变都让读者看在眼里,或是会心一笑,或是掩口惊呼,或是无语凝噎。情节的构造可能不出彩,但是故事的节奏、情境的营造、思想与情感的表现毫无疑问让人沉浸其中。
作为一个独身的不育主义者和一个未曾跨越阶级的工薪族,我从这个故事中收获以下感悟:
①关于阶层
无疑,阶层是存在的,精英阶层的孩子从出生起的资源和别的孩子就已经天壤之别,精英阶层掌握着社会的话语权。即便不艳羡锦衣玉食的精致生活,从医疗、教育、旅游、精神世界的宽度等每个人都会接触的角度,都有理由向往那个阶层。但是,从良多的优越感中,我不得不思考两个问题,一是是否每个人都晋升精英阶层,二是若一成立,是否每一个非精英阶层的人都是失败者?虽然每个人都不太愿意承认自己的失败,我也在其中,但抛开这层遮羞布,我依然认为答案是否定的。一个人可能有很多追求,没有人可以完成自己的所有追求,而每个人的追求亦有主次的优先级之分,可能很多人都有更重要更在意的事情要做。或许是清贫的研究员,或许是快乐的个体户,或许是随意什么,“一箪食,一瓢饮,回也不改其乐”,能满足自己最在意的需求时,“宁做我,岂其卿”,纵有小缺憾,亦是快意人生。
②关于血缘
我是一个非常不在意血缘的人,“落地为兄弟,何必骨肉亲”,感情来自于长久的陪伴与共同经历的喜怒悲欢,岂是一句“血浓于水”可以超越的?但是,事实就是,很多人是在意的,可能是基因的力量,可能狭隘地是把“传承”与“血缘”划上等号。在这个故事里,我很开心地看到,活生生的人战胜了冷冰冰的基因数据,朝夕相处战胜了血脉相连。
③关于父亲
父亲,从来都是家庭中十分重要的一环,尤其是在这个男权社会。父母,虽然不是人生的必修课,但一旦你选修了这门课程,就也得好好学*呀。总是有很多人觉得,爱是天性、生孩子养孩子也是天性,都是人生来就会的,于是往往彼此在意的人之间更有无穷误会隔阂。更灾难的是,很多人会把孩子当成自己的延续或附属,而非单独的个体……为什么那么无辜的孩子要成为一些父母不成熟不负责的牺牲品,无法逃脱……在丧偶式教育、诈尸式教育泛滥的社会,我不知道有多少父亲能以理所应当、不断学*的态度完成自己的责任,只能对此抱有无限担忧和一丝期望。
说回这本书吧,小孩子真可爱,良多能够改变真是太好了,我喜欢大团圆结局。
如果你发现养育多年的孩子居然绝非亲生,而在另一个家庭却有与你血脉相连的骨肉。你的内心是否能够接受这一残酷事实的打击?
之前也曾经听说过这样的新闻,观看过由此而改编的影视作品。在抱错孩子抚养这类事情中,人们往往关注的是养育胜于血缘,还是血缘更养育。而在这本名为《如父如子》的书中,我们所读到的,却是让我们有另一番的反思。
故事的背景是在日本,一通来自医院的电话打破了野野宫良多原本*静的生活,经过一番调查证实,养育了六年的孩子居然并非是自己的孩子。按照通常的建议来看,尽快让两个孩子各归各位才是一个最好的选择。
可是抱错了孩子并不像是拿错了物件换回来那么简单,毕竟朝夕相对如父如子般的相处了六年,就算是只宠物也养出感情来了,更何况是孩子。再说与自家相比,另一家的条件简直就是天上地下。良多起过要将两个孩子都养在身边的念头,并且自信的认为自己是有这个条件优势的。可是随着为两个孩子回归各自家庭准备工作的逐渐开展,良多越来越感觉到自己其实并没有想象的那样受到孩子们的欢迎。相反,两个孩子似乎更加喜欢另一位父亲,那一位在良多看来几乎是一无是处的人。
书中良多的形象的塑造几乎就是一位日本精英的代表。他无论从任何方面来看都可以称得上是优秀,或许是因为太过于严厉和自律使得无论是自己的亲子还是被养育长大的孩子似乎都与他不太亲*,总是似乎少了些什么。在书中我们看到的是一位对孩子严格要求的强势父亲,温情或许也有但应该是只隐藏于心中,从未流露出一丝一毫。
“我很忙,我都是为了这个家。”这句活估计许多父亲面对妻子的抱怨时,都用来当做借口过。有人曾经用“缺失的父亲,焦虑的母亲。”这句话来形容现在的*家庭。野野宫良多的家庭其实颇有些这样的味道。
人生如梦,岁月如歌。
每个人在自己的流金岁月里,都有一段动听的歌。
本书是一个军官在盘点自己二十六载的377篇访记时,谱写的一首感人之歌。读过之后有四个字在我的脑海里反映特别强烈:“感动”,被书中所有人物的故事而感动;“朦胧”,从表层意义讲,作者追忆的是自己的一段岁月,然而内容讲述的却是他人的故事,赞美的却是他人的歌,这种“朦胧”的构思大作,不但体现了作者的写作水*之高,而且还突出了一个军人时时刻刻服务于他人的高尚品德。军人,不愧为党和人民赋予的荣号,人民为军营有这样的灵魂工程师而感动。
最感人的军旅之歌
《岁月如歌》,多么浪漫而又有诗意的书名啊,当我怀着仰慕的心情读完这本书的时候,我不只深深悟到了他有着内涵的分量。同时,也仿佛聆听了一首具有历史记载的大合唱名曲。群英汇聚,唱出了党情,唱出了军威,也唱出了众多英雄儿女的崇高品德。
《岁月如歌》,用一篇篇如诗的标题,讲述着一个个真实而又感人的故事,把军人的那种铁骨铮铮,坚不可摧,爱国爱民爱艺术和为艺术而无私奉献的大无畏精神,栩栩如生的带给了读者,让人读后感到:这是一支高素质、高水*的队伍是艺术文化的珍品,也是艺术人生路上的一盏明灯。
《岁月如歌》还充分反映了我党我军在各个历史阶段为人民培育了大批的优秀党员干部和各方骨干人才。如:《山高水长》访沂蒙山老区的素描;《旋转的红舞鞋》访著名舞蹈家、女将军刘敏;《震撼世界的5分54秒》访舞蹈千手观音编导总政歌舞团团长张继刚等等感人的访记,还有访那些著名歌星、演员以及众多的艺术人员们。这些既*凡而又伟大的军旅战士们,都为推动我国的艺术文化的发展做出了功不可没的巨大贡献。而今,这些可敬的老艺术家们仍然还在不同的岗位上肩负着重任,继续为我国的民族艺术发展传授者知识,奉献着自己的经验。在此,我们称赞这支队伍,他们是当之无愧的艺术楷模,他们用自己的才华谱写了一曲最感人的军旅之歌,人民为有这支灵魂的工程队伍而骄傲,历史会永远记载着他们的。
期待
感谢作者——梁祖国先生为读者撰写了这么一部感人的好书,期得着你和《岁月如歌》一书中所有的战友们,在今后的岁月中,不断充实你们的歌,把这首《岁月如歌》继续谱写下去,让这支歌汇写成一首响亮的交响乐曲,奏响祖国,奏响全世界,为推动人类的精神文明之发展,为建设和*和谐的社主义国家再奏辉煌。
最后敬请《岁月如歌》中的每一位干部战士和艺术家们,接受我内心深深的崇拜,并真诚的祝愿他们,*安!健康!幸福!快乐!
《岁月如歌》是著名的教育家、语文特级教师于漪献给教师节的一份厚礼。翻开扉页,是于老师的手迹:“拉开层层心幕,往事历历眼前:教海沉浮,岁月如歌,被白发欺人奈何,却道天凉好个秋!”这是于老师几十年教海生涯的真切体验。
阅读的感觉真好,捧着《岁月如歌》,一页页往下读,我仿佛在倾听一位长者的独白,娓娓道来,时而激越,时而*缓,时而低语,感觉犹如春风化雨,滋润心田。
随着“岁月如歌”这个生命故事长卷的逐层释放与展开,我不断地被触动,被震慑。如今的教育专家、语文特级教师于漪,曾经经历了那样的苦难:丧父之痛;病魔缠身,差一点夺走她的生命;“*”期间,她又遭到了怎样的欺辱……一桩桩、一件件都没有压垮这位倔强的女性。在于老师身上我看到了什么是坚强,怎样叫师爱,什么是责任,她的“求知、求教、求真”之路,是追求理想之路,是探索语文教学之路,是寻求教育真谛之路。
求知——明灯伴我过午夜
于漪老师说:“我当了一辈子教师,教了一辈子语文,上了一辈子深感遗憾的课。我深深地体会到永不满足是必须遵循的信条。”于漪老师上了2000多节公开课,可自己却认为没有一节是十全十美的,虽然每次开课前都考虑周全,但每节都存有遗憾。我想,正是由于于漪老师谦虚好学、永不满足,才会有她那每节都有遗憾的说法。作为“非科班出身”的于漪“三年磨一剑”,常常是“明灯伴我过午夜”。这种付出,这种努力,一定有一种坚定的信念在支撑着她,有一种谦虚好学、永不满足的精神在鼓舞着她。从教至今,于漪老师就是这样边教边学走过来的。“如果学而思,学一点,消化一点,即使时间零碎,日积月累,真才实学也必大有增进。”于漪老师还告诉我们:重要的理论反复学,紧扣一点深入学,拓开视野广泛学。“人非生而知之者”,没有谁天生就可以做教师,于漪老师都在“一辈子学做教师”。读到这儿,敬仰之心荡然升起。
求教——梦里寻它千百回
于漪老师一生与语文结缘,终于破解“人的语文能力是从哪里来的”。“一个人的语文能力只能从听、说、读、写的实践活动中得来,在优秀范文的阅读中感悟、品味、思考、理解,随着所感、所悟、所得的潜移默化所生成,并具有自己的认知、自己的情感、自己的品格以及具有自己个性的语文能力。因此,大量阅读是提高语文能力的基础,听、说、读、写等实践活动是提高语文能力的必由之路,潜移默化是语文能力生成的基本规律。”
“离开了人的培养去讲文的教学,就失去了教师工作的制高点,也就失去了教学的真正价值。”于老师一开始就认定语文教学的主要任务,是帮助学生打好理解和运用祖国语言文字的底子,为此,她首先自学高中语文教学涉及的各种汉语言文学专业知识,大量阅读古今中外经典作品,并以“出口成章、下笔成文”为标杆,迅速提高自己的语言表达能力;其次于老师积极向实践、向同行和学生学*,用10小时、20小时准备一堂课,《论“费厄泼赖”应该缓行》一备30多个小时,反复钻研数十篇、上百篇教材,用规范的语言写成教案,把课上要讲的每句话背下来,再脱开教案讲课,课后写教学后记;再次结合自修语文的深切体验,关注当时语文教育思想的论争,留意教学改革的动向,初步形成自己的想法。
于老师说““声情并茂的朗读、讲解,旁征博引的议论、评析,眼神、手势、神往的表情,一幕幕在脑海中浮现,我常顿然有所悟:这就是语文!”如此地下功夫研究教学,如此的提高自己的文化底蕴,原来特级教师是这样“炼”成的。
求真——一辈子学做教师
无需我在此唠叨,让我们一起来读读书中的一些话吧:
“做人有基本准则,贪欲最为可怕,吞噬人性,如果人德都没有,还谈什么师德?
《苏武牧羊》“这首歌不断在我胸中激荡,构成了我生命的一部分”。
“我常为书中的故事激动不已,那种对祖国的忠诚、对革命事业的执著、置个人生死于度外的大无畏精神常萦我脑际,有时难以入睡。”
“当时我执著地想:在一个文盲和半文盲充斥的国家是不可能建设成社会主义强国的。学生只有一个青春,不能耽误,希望他们早日成为国家的有用之才。”“教育事业真正是遗憾的事业,教师责任大如天,追求永无止境。”
书中有这样一个事例,让我读过之后久久不能释怀——
“……儿子患败血症,天天高烧,嘴唇都发焦,头上用冰袋冰着。……一天半夜,医生找我们谈话,说明病的严重性和药效的甚微……我哭了,谁没有亲子之爱?恳求医生救救孩子的命。那时,我正好教高三毕业班,复*十分紧张。孩子多次病危,我陪下半夜,早晨走时,孩子总哭着不让我离开……说老实话,当时思想斗争很厉害,儿子这边舍不得,要照顾,学生那边是关键时刻,耽误不起。咬咬牙还是去学校上课。我不是医生,不会治病,可我是教师,关键时刻不能离岗。此时此刻,我才真正体会到师爱超越亲子之爱,它虽无血缘关系,但它寄托着祖国的期望,人民的嘱托,要像爱自己的孩子一样,一个心眼爱学生,尽心尽力培养他们成长。”
面临选择,于漪老师是怎样的一种痛苦与愧疚,舍小我而就大我,如此的情怀只有一个字——真!
岁月曾经留下的是悲歌,然而悲歌中催生了壮歌,升腾的是她对教育事业无限忠贞,成就的是她对语文教学不懈追求的情怀,唱出的是激扬飞越的欢歌。
感谢于漪老师,感谢《岁月如歌》,读完此书,让我一清如水,心无旁骛,高山仰止,景行行止。
随着《岁月如歌》一页页地翻开,一位伟大的教育家—于漪老师正一步步走入我的心灵,其高尚的人格、严谨的学风、高度的责任心和对学生满腔的热情在我的心中一次次掀起了涟漪,而整本书中我最受到震撼的就是朴素的四个字“胸中有书”,因为这恰恰是我过去教学工作中的困扰之处。
从事教学工作也多年了,自认为还是按照教学大纲的要求认真研读教材的,但总感觉少了一块。备课时着重研究每一课内容,但对整个初中教学体系却没有认真思考,这样不可避免会出现“脚踏西瓜皮,滑到哪里是哪里”的局面,而于漪老师认为,对语文教学必须有整体的柜架结构,要考虑中学阶段的“序”,初中达到怎样的目的要求,高中达到怎样的目的要求,一定的年龄完成一定的学*任务,含糊不得,这样思考问题的立主点高了,才能高瞻远瞩完成本学科的教学任务。读到这里我豁然开朗,原来过去我是缺乏对一门学科的整体把握,政治课作为一门显性的德育课程,其教学目标在于通过生命教育和民族精神的熏陶,帮助学生形成正确的`世界观、人生观,拥有健康人格,培养其高尚的情操,根据这个总的教学目标,每一阶段应根据教学内容的不同,学生不同的成长阶段制定不同的学*要求,形成一个序列,循序渐进。例如,六年级侧重于在家庭和学校生活学会如何与师生、亲人相处,培养集体主义观念;七年级学会尊重生命,正确认识自己;八年级引导学生在社会生活培养遵纪守法的意识;九年级则通过国情、责任心和成才落实民族精神的教育。这些阶段目的要求,通过每年每学期每个单元每篇课文来实现。
其次,胸中有书不仅仅是钻研教材,更需要读些理论,读些文史哲理经典,作为教师要有拼命汲取的素质和本质,犹如树木,把根须伸展到泥土中,吸取氮磷钾直至微量元素,只有自己知识富有,言传身教,才能不断激发学生求知欲望。当读到于漪老师谈到诗中用词描绘色彩的多种方法时,从古诗的例举到现代钱钟书的评论,正是这种深远的文化底蕴才使于漪老师深深地粘住了学生,这也是我有时上课觉得有些知识觉得不能说透的原因所在,*时缺乏深厚积累,真是“书到用时方恨少”啊!读到这里,也真正体会到了导师王老师冒着酷暑多次到书城为我们选购好书的良苦用心了。
《岁月如歌》的扉页上写着“与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子学做教师,”与其说这是于老师对自己教育生涯的注解,不如说这是对我们教学后辈的激励。我要做的就是路漫漫其修远兮,吾将上下而探索。
在巴基斯坦的世界中,“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式:第一杯茶,意味着你是陌生人:第二杯茶,意味着你是他们的宾客;而第三杯茶,则意味着你是他们的家人。
可见,如果你去到巴蒂人的地方,能喝到他们的第三杯茶,那是多么荣幸的一件事。
《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后,误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他,并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自*的时候,摩尔森就想为他们建一所学校。
后来,摩尔森离开了科尔飞村回到了美国,他并没有忘记自己的承诺。
回到美国后,他不断地为了那个承诺而努力。最后,他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助,并成立了中亚协会。
但是,这个只是一个开始,离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校,不仅因为它的贫穷,还有偏僻,寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是,摩尔森最终还是克服各种困难,在村民的帮助下,把材料运到村子里,并建成学校。
然而,摩顿森的成绩不只在这一方面,建一所学校是要克服很多困难的,而他却在巴基斯坦、阿富汗及*山区,建了六十所学校。《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后,接触的第二本中东地区的文学作品。
从中,我不仅了解了更多有关中东地区的文化,*俗,风气,也对责任、友情、坚持有了更深的体会。
不仅如此,通过文章主人公的慈善行为,我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。
真正的慈善是不一定要被人知道的,也不一定是做自己力所能及的事。
故事的主人公为巴蒂人所做的事,是超出自己能力范围的,但是他历经千辛万苦还是完成了,所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。
也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。
虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。
喜欢三杯茶这个故事。
葛瑞格·摩顿森,书的同名作者,他以己身经历为原型,写著了本书。
没有豪言壮语的《三杯茶》,娓娓地讲述着摩顿森真实的故事,带着清新温暖的茶香,沁人心脾。
故事里的主角,或是出于想让孩子受教育的愿念,或是出于想兑现自己承诺的执念,在莫名的缘分中,许多人就这样被牵连在一起,而这当中,维系这许多人,也成就后来许多美好事物的,只是一份很强烈要将愿望实现的意念。
泰戈尔说:“没有千锤或百练,但水的舞蹈,将卵石吟唱成完美。
”伟大便在于此,像一个普通人一样去不懈的行动,历经磨难,百折不挠。
摩顿森的诚信、坚持、执著,让一个不可能实现的承诺不仅得以实现,而且不断拓展,为巴基斯坦山区孩子们建造一座座学校,像一座沟通世界的桥梁,将文化联结,使民族互通。哈吉·阿里,第一所学校所在地的村长,虽然既目不识丁,亦未见过外面的世界,却充满智慧。他教导摩顿森:“如果你想在巴基斯坦成功,你就得尊重我们的方式。
” 三杯茶,就是巴尔蒂人的交友方式,烹煮这三杯茶的,是人与人之间的信任,是人与人之间的真情,也正是人与人之间最美丽的承诺。这清香可人的茶,化解了两种文明的冲突,缩短了心与心的距离。
爱护家人,珍惜友谊,三杯茶饮毕,摩顿森许下了生命的承诺,也造就了一个无与伦比的奇迹。奇迹的背后,是无法征服的信念,是超越国界与宗教区别的大爱。第一杯茶苦若生命,第二杯茶甜如爱情,第三杯茶淡若清风。我们或许不可能去登山,也没有能力帮助穷苦匮乏之人,但是,三杯茶的情味,同样让我们领略到心与爱的力量。
波斯有一句俗谚:天空越暗的时候,你越能看到星辰。在困苦中挣扎的人们,因而愈渴望看到爱与希望的曙光。
于摩顿森如此,于科飞尔人们亦是,就让悲伤的渴望深藏于心,永不放弃,永怀希望。*说,破碎者是我心所爱。至此恍悟,破碎亦是一场华美,人生有此经历才愈加会温厚坚强,任破碎的心悲伤绽放;诺言亦是一份责任,人心有此担当才愈加会大爱满怀,在感动中滋生力量。
人海茫茫,暮色苍苍,沉浸在悠然茶香里,感动在无言间……
拜读了于漪老师的《岁月如歌》。一位学术造诣、教学成效、待人之道都有口皆碑的老师形象展现在我的面前。她曾是我就读的师范的校长,比较起那个时候,这位教育前辈的形象却在现在愈渐清晰。
于漪老师以常人难以想像的毅力,迈入语文教学的殿堂,成为把握、驾驭课堂的主宰。但她并不满足,在教学语言的能力上又下起了功夫。她提高认识,使教学语言有经过锤炼的活泼的口语,又有优美严密的书面语,有文化的含量,教课时让学生置身语言美的'环境中。不仅如此,还要力求课堂语言清楚明白、通俗易懂,说话节奏和谐,抑扬顿挫,创造课堂气氛,牵动学生思绪,叩击学生心弦。更值得敬重的是她在实际行动上所下的苦功夫。从苏联作家托尔斯泰的名言中,于漪老师获得了深刻的启示:一名语文教师必须锤炼教学语言,研究语言艺术,使自己用语言所弹奏出来的交响乐,能在知音者——学生的头脑里回响激荡,收到良好的教学效果。这些启示难道不是我们教师的警示语吗?
我们*时在教学中,较为注意教学过程的设计,完成教学的任务。而在教学语言常是不经锤炼的,而良好的知识素养和语言技巧又是一个好老师所必去具备的。于漪老师在规范教学语言,提高语言质量上,追求着完美。她用“以死求活”的方法,用教规范的书面语言改造口头语言。她写下上课的每一句话,自己修改,背下来,再口语化。每天都要将上课的内容,在脑子里过一遍。每堂课心中都很踏实,丝毫无漂浮感。一步一个脚印,打造自己的语言工程。我自己在教学中的这方面也时常有窘迫感,真是有些汗颜呀!
行动是最好的证明。
于漪老师最感人的是她对事业的真诚。因为,唯有真诚,才能通身洁白、光明。我们应该学*于漪老师的为人之道。于漪老师用蜡烛比拟自己,不过,她赋予了更深刻的内涵。她说,一支蜡烛,通体透亮,既照亮别人,也实现了自身的人生理想。我们每一位教师也应首先树立崇高的信念。这样才能够抵抗诱惑,安贫乐道,在三尺讲台上发挥出自己的全部光和热。
教育之道,即教育思想。于漪老师用四个字做了概括,即“教文育人”通过“教文”达到“育人”这一根本目的。我的理解是不能为了上课而讲读课文,更重要的是让学生学会做人。
教育事业是*的事业,学校应该是学生健康成长的精神家园,教师应是学生的榜样。一身正气,为人师表,不为物质所累,保持心境的纯正与安宁,抗诱惑、拒腐蚀,守护社会正义,守护社会道德,守护历史使命,守护教育者的尊严,为培育学生成长、**、成才作出无私的奉献,才是教师人生价值的真正所在。
第一次见到于漪老师是20xx年在济南大学的一次语文教师培训大会上,于老师被特邀来做专场报告,以前虽闻其名却不太在意,而这一次能与大师面对面,我很快被老人家的演讲所震撼,故此在脑海中留下了极其深刻的印象。听了报告回来,一直想找于老师的著作拜读,正逢学校暑假开展读书活动,推荐于漪《岁月如歌》一书,作为青年教师的必读书籍,于是,怀着好奇,怀着敬意,我开始了阅读。
读罢于漪老师撰写的《岁月如歌》一书,让我更走*了于老师。她象大海,象高山,折服了多少人?但你看本书的扉页上写到:与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子学做教师。这不禁让人感到于老师博大精深,又虚怀若谷,体现一代宗师风范。那么,照她的话讲,在几十年的从教生涯中,她在学做哪一类教师呢?读完本书后掩卷长思,我觉得:做一个教人求真的老师,应该是于漪老师一生的追求。
做真学问。于漪老师文中说,备课,必须一丝不苟,把教材吃透。她说,我给自己立了一个规矩,要独立思考,刻苦钻研,力求自己真懂。“真懂”这两个字是苦出来的,于老师身染“胃溃疡、肝炎、腹部大手术、脑缺氧、血尿等疾病”,仍然“挑灯夜战,病榻苦读”,“两三年,把中学语文教师应该具备的语法、修辞、逻辑等知识,该具备的文史哲,该了解的中外名家名著都摸了一遍”,真可谓历尽艰难,方“胸中有书”。书中《门在哪儿》一节中提到鲁迅的小说《药》中有个一句子:除了夜游的东西,一切都睡着。一个“着”字有四个读音,在这儿应读什么呢?读zháo的话,后面还有一个“了”,才顺妥。于漪老师想到,做老师不能蒙学生,碰到吃不准的地方不能绕道过去、含糊过去。后来,于漪老师从鲁迅作品的英译本中查到:all was asleep而不是sleep,才吃准了是念zháo。类似的刨根问底、独立思考的情况,还有很多,于漪老师备课时常常要到晚上十一二点,做真学问是她一生所追求的,这种求真精神,为我们树立了最好的榜样。
真情待人。于漪老师说,情感上的事来不得半点虚假,只要有一点杂质,总会不知不觉地流露。书中《拷问感情与责任》一节讲到,有一个学生,不是一般的调皮捣蛋,而是身上沾染了很多坏*气,会小偷小摸,转到于漪老师班上后,改正了很多。有一次,那位学生与家长发生争吵,逃夜出走了。于漪老师四处寻找,总算找到了那位学生,准备带他回于老师自己的家里。于老师想,他会偷东西,怎么办?犹豫了片刻,于老师马上自责起来,连我对他也有如此的戒心,缺少起码的信任,还谈什么教育?什么爱护?真心实意要他变好,就要千方百计创造条件,让他有一个好环境。于是,于老师就把那位特殊学生带回了家。
于老师在文中写到:学生对你教师的一根根肠子都摸得清清楚楚,是真心实意,全心全意,还是虚情假意,是前者,即使你话语分量重一点,他们也能接受;如果是后者,那就会顶嘴、顶牛、不买帐,效果适得其反。朴素的语言道出了为人为师的深刻道理。
记真人真事。于漪老师的成长道路也不是一帆风顺的,她的教育思想来源于她几十年的实践总结。她在本书中记述的几件事,没有惊天动地的大事,都是一些*凡的小事,也就是一个普通教师所经历的事,有的甚至是她的过失,但读来真实可信,令人佩服。也是文中《拷问感情与责任》一节写到七五届班上一名女同学在做操时不守纪律,于漪老师忍不住骂了她一句“你又不是十三点”!过后,另一名同学在周记中写到:“老师,我们班是没有十三点的,只有阶级姐妹。”于是,于漪老师陷入了深深的自责中,并接受了同学对她的批评,她还向那位女同学道了歉。另外,书中所记述一些人物是真实的,就在我们周围能找到的:那位在于漪老师公开课前给予指导的热心的崇明老师,那位*时沉默寡语、令人害怕的语文教研组长,甚至对自己的公开课并不理解的丈夫。于漪老师在记述自己成长历史时不回避真实的过失,给我们展现了一位名老师真实的成长道路,读了让人更可信,更具借鉴意义。
千教万教教人求真,千学万学学做真人,著名教育家陶行知的这句名言,在于漪老师身上体现得淋漓尽致。于老师从上世纪80年代就开始任第二师范的校长,但奇怪的是,至今人们*惯上还是称呼她于漪老师,足见在人们心目中她的一代师表形象。
岁月如歌,岁月曾经留下的是悲歌,然而悲歌中催生了壮歌,升腾的是于漪对教育事业无限忠贞,成就的是她对语文教学不懈追求的情怀,唱出的是激扬飞越的欢歌。感谢于漪老师,感谢《岁月如歌》,读完此书,让我一清如水,心无旁骛,高山仰止景行行止!
今天没什么事做,就翻出《三杯茶》一书,花了一天时间看完了。
仿佛人越大越浮躁,或者是说渐渐麻木,往往都是网上挂着,找部电影或一部小说看看来消磨时间,对于阅读,的确生疏许多,两年前买的书居然拖到现在才看。
虽然网络上看书更为便捷,但个人还是比较喜欢摸到纸张的感觉,小时候曾经也很羡慕图书管理员这一职业,工作轻松不说,还可以那么多书免费看。
说回《三杯茶》,我非常抱歉把它当作鼠标垫用了两年。之前翻过几页,之所以没看下去是因为这本书实在没啥文笔可言,但今天耐着性子看下去,发现虽然确实没啥文笔,但这本书的价值,本来也不在文笔。
这部书的内容,简单点来说,就是讲一个美国人到巴基斯坦建学校。可就是这样一个故事,这么*铺直叙的语言,可以让人感动到落泪。一群生活于那么艰苦的自然环境和社会环境下的人民,是如此的虔诚,坚忍和质朴。而一个人是有怎样的热情和意志能坚持那么多年去做那么一件艰难的事情,也让人深感敬佩。
敬上第一杯茶,你是一个陌生人;
再奉第二杯茶,你是我们的朋友;
第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你;
一个人,一个心愿,一段辛苦漫长的旅程,许许多多人的爱心,一个美丽的承诺,终于兑现。
暑假期间读了《三杯茶》这本书,刚开始看的时候,就是感觉这本书就是写一个落魄的登山者,一个身无分文的美国穷小子去攀登世界著名的山峰,当我继续看下去的时候,才被书中那主人公的责任、承诺、坚持、慈善那种高尚的情操深深的折服。在书中我也深深的体会到他们其实大多数和我们一样,是善良、友爱和爱好和*的人。他们渴望被尊重,能够受教育,过着自己想要的生活。
在巴基斯坦的世界中,"三杯茶",是巴尔蒂人交朋友的方式。第一杯茶,你是陌生人;第二杯茶,你是我们的宾客;第三杯茶,你是我们的家人,我们愿意为你做任何事,甚至是死。当摩森顿于攀登K2峰迷路,科尔飞村居民拯救了他的生命。当地的居民生活艰困,糖是如此稀少珍贵,他们却为他煮了甜茶,让他恢复力气。此后,从第一杯茶到第三杯茶,从陌生人到愿意以生命保护彼此,"三杯茶"代表的是他们之间珍贵的信任,更是一生的承诺,也是一个旅人,改变世界的开始。
本人的主人公格瑞格·摩顿森原来是个登山家,1993为了纪念早逝的妹妹,展开了攀登世界第二高峰K2的旅程,却发生意外,与队友们失去联络,只留下他一人,没有水也没有食物。后被巴尔蒂人救起,而且在村民的细心照护下,他的身体得以康复。从此和当地人结下深厚情缘。为兑现给巴基斯坦穷困的村庄建学校的承诺,他辛苦奔走,在巴基斯坦和阿富汗地区建了几十所学校。
为了实现对巴尔帝人的承诺,为了让科尔飞的孩子们能够上学,他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他从一个村子开始,到两个村子,到整个巴基斯坦西北部,最后还到阿富汗。他从写580封信开始申请捐款,到最后中亚协会的成立。他从一个无名小卒开始,到在巴基斯坦和美国声名远扬。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩和对他们承诺的履行。
曾几何时,我们很多人认为,慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富然后功成名就,开始想用慈善来回报社会。然而,三杯茶的作者却告诉我们,每个人都可以做善事,去帮助这个世界上需要帮助的人。做慈善不一定要去捐很多的钱,当然钱是表现的一种最直接的一种方式,08年地震的时候,一方有难,八方支援,那么多无私奉献的义工、学生、*,全国各地的热心人,捐来衣物、药品、食品等一切生活用品,他们没有捐很多的钱,却是用自己独有的一种方式,来体现了那种大爱,挽救了许多人的生命。他们都是一群*凡的再不能*凡的人,但是在灾难面前,却更展现出了*凡的伟大。我们曾经信誓旦旦的许下了诺言,诺言甚止可能感动我们自己,不是没有能力,由于我们少了一颗无私的心,少了一份实践的勇气和一份坚定不移的意志。但最终一个一个诺言,变成了空话、谎言。
只要人人都献出一点爱,世界将会变成一个美好的人间,择善固执,让我们的心里,也从此充满了纯洁、充满关爱、充满热情、充满友谊。
巴尔帝地区的科尔飞,一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民,对待一个遇难的陌生人,他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病,看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候,这个善良的人被深深触动了。虽然他一无所有,但他郑重地向村长许下了一个承诺:要为科尔飞建一所学校。为了这个承诺,他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款,结果只却收到100美元。他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用,然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的时候,却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境,穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火,被视为异教徒而受到驱逐,被***部队囚禁,从绑架者的枪口下侥幸逃脱,相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志,每一次苦难都让他更加坚定自己的信念,历时三年,科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。
科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来,更成就了摩顿森一生的事业。一个人,一个承诺,一段辛苦漫长的旅程,12年的坚持,许许多多人的爱心,一个美丽的承诺,终于实践,三杯茶带给我的远远大于感动二字。在巴尔蒂,敬上第一杯茶,你是一个陌生人;再奉第二杯,你是我们的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你,这也是巴尔蒂人的交友方式。温暖的三杯茶,落肚久久的`感动,喝下的是真诚,喝下的是等待,喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的,是人与人之间的信任,是人与人之间的真情,也正是人与人之间最美丽的承诺。
在现代的文明社会里,我们不要说用三杯茶来打动别人,甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手,是因为我们认为那与我无关,甚至会给自己带来麻烦;我们想要中途放弃,是因为我们不曾知道什么是责任,什么是承诺,什么是信念。
三杯茶带给我的远远大于感动二字,因为它让我有了行动的力量,让我对自己过去的一些想法有了重新的认识,让我看到什么是*凡的伟大。谢谢你,摩顿森和你的朋友们。
在巴基斯坦,三杯茶是巴尔蒂人交朋友的一种方式——敬上第一杯茶,你是一个陌生人;敬上第二杯茶,你是我们的朋友;第三杯茶,你是我们的家人,我们将用生命去保护你。这便是本书最为精华的概括。书中主要讲述了莫顿森在攀登乔戈里峰的时候遇险,被当地巴尔蒂人救起,并从此便与这片土地结下了不解之缘的故事。
书中巴尔蒂人的朴素深沉的情感让我们折服,我被这种情感深深的震撼到了,莫顿森同样也是,他尽力去帮助每一位巴尔蒂人,他在用爱去回馈那份生命的拯救。看完这本书,不禁泪流满面,用爱去感化人们,爱是解决世界上所有问题的关键,正因为有了爱的存在,我们才能够过好我们的每一天,一旦当某天人世间再也没有爱的时候,这个世界将会是冰冷没有人情味,那么我们也就没有可能会生活下去。
我们常说,爱是我们前进的动力。我们每一次的前进都是爱在后面推着,正如歌中唱的那样“我的世界,因为有你才会美”我们的世界因为爱的存在才会美好,我们也应该给这份沉重的爱一个承诺,我们要用生命去守护每一份爱。因为爱,我们并不孤单。
今天当我阅读完《三杯茶》这个故事以后,深深地受到了故事主人公的影响,我也为主人公这样的经历所感动。
《三杯茶》故事讲述摩顿森在一次登山失败以后,无意间来到了巴尔帝地区一个名叫科尔飞的山村,当地人知道他是远方的客人,就热情款待他。为他递送最珍贵的甜茶、给他铺上最好的被褥、甚至为他宰杀当地最好的山羊等。这一切,摩顿森看在眼里,他知道当地人是如此的纯朴与热情好客。可是摩顿森也知道当地很贫穷,很多村民忍受着疾病与痛苦,很多孩子没有学可上非常可怜。于是,摩顿森回到美国希望通过筹集捐款的方式帮助当地人,希望为当地孩子建立一所希望小学。可是,这样一条道路非常艰难,摩顿森最终失去了太多,可是摩顿森实现了他的诺言,为当地建立了科尔飞学校,让当地孩子有学可上。
通过阅读《三杯茶》故事,我真的受益匪浅。我深深地钦佩摩顿森这个人,他有一颗善良的心,并且这颗善良的.心从来没有动摇过。同时,他又言出必行,历经磨难也要兑现当初许下的承诺,是一个真正的男子汉。
《三杯茶》真的很不错的一个故事,建议大家细读一下。
今天没什么事做,就翻出《三杯茶》一书,花了一天时间看完了。
仿佛人越大越浮躁,或者是说渐渐麻木,往往都是网上挂着,找部电影或一部小说看看来消磨时间,对于阅读,的确生疏许多,两年前买的书居然拖到现在才看。
虽然网络上看书更为便捷,但个人还是比较喜欢摸到纸张的感觉,小时候曾经也很羡慕图书管理员这一职业,工作轻松不说,还可以那么多书免费看。
说回《三杯茶》,我非常抱歉把它当作鼠标垫用了两年。
之前翻过几页,之所以没看下去是因为这本书实在没啥文笔可言,但今天耐着性子看下去,发现虽然确实没啥文笔,但这本书的价值,本来也不在文笔。
这部书的内容,简单点来说,就是讲一个美国人到巴基斯坦建学校。
可就是这样一个故事,这么*铺直叙的语言,可以让人感动到落泪。
一群生活于那么艰苦的自然环境和社会环境下的人民,是如此的虔诚,坚忍和质朴。
而一个人是有怎样
的热情和意志能坚持那么多年去做那么一件艰难的事情,也让人深感敬佩。
敬上第一杯茶,你是一个陌生人;
再奉第二杯茶,你是我们的朋友;
第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你;
一个人,一个心愿,一段辛苦漫长的旅程,许许多多人的爱心,一个美丽的承诺,终于兑现。
在亚马逊寻找《幸福的方法》的时候,偶然的机会看到了《三杯茶》的介绍,亚马逊声称此书是一本令世界震撼的书,喜欢读书的我,就毫不犹豫的买了回来,迫不及待的一口气读完了。
读完《三杯茶》,我的心灵被彻底征服了,我想一本书的好坏,对于每个人来说,关键是书的思想和文字与读者能产生多少共鸣。在读《三杯茶》的时候,我被一次次震憾着,感动着,而每到一处,我都感动的双眼里的泪水直往外涌,那种感觉就像书中所形容无比震撼人心的风景一样,只能用这样一句话来形容:即使世界上最伟大的词来形容这一些,都显得微不足道!
此书是我今生遇到的最令我深思的书,它净化我的心灵,鼓舞我更勇敢执着的追求我的梦想,给了我足够足够的勇气,不仅仅是被摩顿森的精神所打动,而是被他的行动彻底的征服,一个伟大的`人。他选择了人类最伟大的事业,开始的每天九死一生每天为那些孩子奋斗着。按照他的精简的介绍就是:我盖学校,让女孩子上学的学校。仿佛我感到摩顿森离我的生活并不遥远。
我只所以与《三杯茶》产生了这么多的共鸣,主要给我的理想有关。
我一直认为:帮助别人是我今生追求的事业。所以自己也选择了攻读心理学,也许也许我今生达不到摩顿森那样英雄式的成就,但我相信星星之火可以燎原,摩顿森刚开始的艰难,彷佛一次次在鞭策我,只要找对方向,目标明确,坚持下来,你就会成功,他坚持下来了,无论当初的五百八十封信,一万两千美元还是在的八天不知死活的囚禁,还是十年的努力,当他对着哈吉。阿里勇敢的女儿微笑,想象老村长如果能活到今日,脸上一定会露出满意的笑容。当初他们一起种下的种子,如今已经结出灿烂的果实。就为了眼前的这一刻,一切的辛苦都微不足道。而自己呢?
为此梦想,所谓的事业付出了什么呢?所谓的帮助别人,是帮助那些人?以什么样的方式帮助?怎样帮助?在心中有没有清晰的蓝图。我突然想到了二月八日的《今日说法》里的两个小主人公,那对小姐弟,发现自己在他们面前都显得那么渺小。自己是该好好反省了,定好自己的位,清楚自己的目标然后立刻去行动,而不是等到自己如何如何了再去怎样怎样,到时候今生得到的只有:遗憾一生的离去,让自己的生命变得毫无意义,辜负了佛祖给我的使命。
《三杯茶》,让我清楚了自己的未来,我也希望星星之火可以燎原,为了着一些一点一滴的做起。就像摩顿森,就像伟大的德兰修女,行动起来并愿此付出今生,不是为了别的,仅仅是实现生命的价值和意义,让自己过的更幸福,无论结果如何,都愿为此付出,如果今生不是为了这些,生有何意,死有何难?
没有读过《三杯茶》的朋友们,赶快行动起来吧!来感受一下这本震撼世界的力量吧!读过此书的人们,但愿我们的心从此在一起:为需要我们帮助的人,尽一点点力。如果这样的话,世界会因此更加团结和谐,*建造和谐社会的理想实现就在眼前,*的贫富差距会越来越小,*也会因此更强大!
“敬上第一杯茶,你是一个陌生人;再奉第二杯,你是我们的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我将用生命来保护你。”很喜欢这几句话,所以买来看看。
没想到这是一个关于承诺关于意志,和教育有关的真实故事。一个身无分文的美国穷小子,为了实现对巴尔帝人的承诺,为了让科尔飞的孩子们能够上学,他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。
他从一个村子开始,到两个村子,到整个巴基斯坦西北部,最后还到阿富汗。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩,和对他们承诺的履行。
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