关于季节的由来的古诗

古诗的由来

古诗的由来

　　在*时的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的古诗的由来，希望能够帮助到大家。

　　古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗，具体在于格律声韵之分。

　　“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

　　清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学*“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。

　　因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。

　　当年任太子左赞善大夫的白居易，已是江洲司马了，想到自己被贬，白居易不由想起自己是被别人陷害的，又生了几分愤怒，本来自己做得对，还被贬了官，他感慨道：人生啊！为何这样！

　　白居易正和友人站在浔洋江头告别，忽然听有人弹琵琶，便都停下来，邀请弹奏者弹一曲。

　　出来的是一位女子，望了在座的人一眼，不说一句话，便开始弹奏起来，刚开始弹时，白居易听出了曲子的`情感，指尖在琴弦上跳动，好似在诉说什么，他的技艺娴熟，珠落玉盘的感觉，白居易的心中欢乐莫名的涌上来了。真是愈听愈高兴，白居易连自己贬官的事都忘了。接着，又渐渐慢下来，仿佛进入了半终半止的状态，。突然曲子进入了高潮部分。如银瓶乍破，如流水飞迸，如舞刀挥枪，有余音绕梁之感。收尾的时候，声音如同丝绸被撕裂般。听曲子的人，没有一个人说话的，四周静悄悄的，针掉下来的声音都能听到。女子开始介绍自己的一生。之后，又为在座的人弹奏了一曲。这时，白居易已泪流满面，泪水浸湿了官服。

　　世上有多少爱国诗人被诬陷贬官的，白居易就是其中一个，正是因为他被贬官了，我们才有幸听到《琵琶行》我们今天才能听到犹抱琵琶半遮面，此处无声胜有声的千古名句。

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关于季节的古诗

关于季节的古诗

　　古诗是历史文人留给我们的文化瑰宝，下面一起来欣赏关于季节的古诗！希望大家喜欢哦！

　　一、描写春的`古诗

　　1、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《忆江南》

　　唐·白居易

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　能不忆江南？

　　3、《春雪》

　　唐·韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　4、《初春小雨》

　　唐·韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　5、《晚春》

　　唐·韩愈

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　6、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。

　　7、《江南春绝句》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　8、《春游湖》

　　宋·徐俯

　　双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

　　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

　　二、描写夏的古诗

　　1、《山亭夏日》

　　唐·高骈

　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　2、《仲夏》

　　唐·樊旬

　　江南仲夏天，时雨下如川。

　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

　　3、《孟夏》

　　唐·贾龠

　　江南孟夏天，慈竹笋如编。

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季节的古诗

　　一年四季，不断更替，形成不同的季节自然景观。

　　春晓

　　春眠不觉晓,处处闻啼鸟.

　　夜来风雨声,花落知多少?

　　孤山寺北贾亭西, 水面初*云脚低.

　　几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥.

　　乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄.

　　最爱湖东行不足, 绿树阴里白沙堤.

　　春日

　　朱熹

　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.

　　等闲识得东风面,万紫千红总是春.

　　晓出净慈寺送林子方

　　杨万里

　　毕竟西湖六月中,风光不与四时同.

　　接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

　　夏日南亭怀辛大

　　孟浩然

　　山光忽西落,池月渐东上.

　　散发乘夕凉,开轩卧闲敞.

　　荷风送香气,竹露滴清响.

　　欲取鸣琴弹,恨无知音赏.

　　感此怀故人,中宵劳梦想.

　　山行

　　杜 牧

　　远上寒山石径斜,白云生处有人家.

　　停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.

　　过故人庄 孟浩然

　　故人具鸡黍,邀我至田家.

　　绿树村边合,青山郭外斜.

　　开筵面场圃,把酒话桑麻.

　　待到重阳日,还来就菊花.

　　江雪

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭.

　　孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.

　　梅花

　　墙角数枝梅,凌寒独自开.

　　遥知不是雪,为有暗香来.

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关于季节的古诗词名句（含有季节的古诗词名句）

400句 春夏秋冬诗词名句，绝佳的作文积累，收藏起来！

诗中春

1、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

2、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

3、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》

5、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》

6、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》

7、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》

8、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方*《春怨》

9、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》

10、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》

11、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

12、江碧鸟逾白，山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》

13、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。____蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

14、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

15、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。____杜牧《赠别》

16、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

17、人闲桂花落，夜静春山空。____王维《鸟鸣涧》

18、流水落花春去也，天上人间。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

19、红豆生南国，春来发几枝。____王维《相思》

20、知否，知否？应是绿肥红瘦。____李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

21、相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

22、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

23、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》

24、春江潮水连海*，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》

25、春水碧于天，画船听雨眠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

26、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》

27、迟日江山丽，春风花草香。____杜甫《绝句二首》

28、满目山河空念远，落花风雨更伤春。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

29、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。____宋祁《玉楼春·春景》

30、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！____李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

31、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。____高鼎《村居》

32、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

33、风乍起，吹皱一池春水。____冯延巳《谒金门·风乍起》

34、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。____王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

35、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。____王之涣《凉州词二首·其一》

36、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。____韦应物《滁州西涧》

37、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。____李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

38、若待上林花似锦，出门俱是看花人。____杨巨源《城东早春》

39、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。____苏轼《蝶恋花·春景》

40、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。____杜甫《绝句》

41、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。____秦观《春日》

42、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南·江南好》

43、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。____王安石《元日》

44、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。____白居易《钱塘湖春行》

45、好雨知时节，当春乃发生。____杜甫《春夜喜雨》

46、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。____贺知章《回乡偶书二首》

47、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。____杜牧《江南春》

48、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。____朱熹《春日》

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山行是什么季节的诗句（古诗山行是哪个季节的）

作者简介：杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今天的陕西西安）人。他的诗歌大多以七言著称。杜牧与李商隐并称为“小李杜”。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”

寒山：深秋时节的山。

径 ：小路。

生 ：产生， 生出。这里只漂浮着白云的地方。

远上寒山石径斜，白云生处有人家。诗意：一条弯弯曲曲的石头小路伸向深秋的山中。在白云缭绕的山中隐约还看见几户人家。

一个“寒”字，点明这是深秋时节。

“远”：指山路绵长。

诗人描写的远景：寒山 石径

白云 人家

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

霜叶：经霜的枫叶 / 被霜打过的枫叶。

红于：比……还红 / 比……更红。

看到这样的枫叶，是不是觉得比

二月的鲜花（春花）还红呢？

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 诗意：停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景，经霜的枫叶比二月的鲜花（春花）还艳丽。

课后小练笔：

《山行》的作者是唐代诗人杜牧，古诗描写的是深秋时节的景色，诗中描写了寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶等景物，给人以清新明快，秋景美过春景的感觉。

这首诗描写了诗人在山中行走时看到的景象，表达了诗人对秋天的热爱之情。

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描写季节的古诗有哪些（关于季节的古诗分享）

春天

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》

夏天

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

秋天

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

冬天

晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》

乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》

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中秋节的由来及诗句

中秋节的由来及诗句

　　中秋是个古老的节日，是我国传统的节日之一，也是*仅此于春节的第二大传统节日，那么，你知道中秋节日是怎样由来的吗？以下小编为大家分享了中秋节的由来及诗句，希望大家喜欢！

　　中秋节的由来

　　农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

　　中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要*俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的`“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一*俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相*了。

　　根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

　　中秋节原是丰收的节日。在*农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。

　　时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。

　　说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意**，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药，他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。

　　中秋节的诗句

　　1、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

　　3、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

　　4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

　　5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　6、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　7、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　8、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

　　9、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　10、云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》

　　11、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　12、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　13、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》

　　14、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　15、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

　　16、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

　　17、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　18、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　19、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

　　20、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

　　21、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

　　22、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

　　23、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》

　　24、万里婵娟，几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　25、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》

　　26、斟酌姮娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

　　27、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

　　28、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　29、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　30、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　31、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　32、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　33、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》

　　34、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

　　35、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

　　36、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》

　　37、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

　　38、何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

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关于古代钱币的由来

关于古代钱币的由来

　　古代钱币早期形态主要是贝类货币。在*，原始社会后期至夏、商、周时代主要货币形态是实物货币，流通较广的是天然贝。后期出现少量金属称量货币、铸币。下面是小编为大家收集的关于古代钱币的由来，欢迎阅读与收藏。

　　货币是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物；大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”。因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代，商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此*汉字中和财富，价值有关的字大多与“贝”字有关。如：贵、资、贪、贫、财、购等。

　　*是世界上最早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为最原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。

　　综上所述，原始社会后期至夏、商、周时代主要货币形态是实物货币，流通较广的是天然贝。后期出现少量金属称量货币、铸币，属货币萌芽与形成时期。

　　钱币交易名称的由来

　　以币面文字命名。春秋战国时期的“齐刀”、“即墨刀”、“安阳刀”、“明刀”，汉、魏、晋、南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”、“重宝”、“通宝”等，都是因币面的文字而得名。

　　以币面图案命名。清末各省多铸银元，因钱币中央有蟠龙纹，故称“龙洋”。

　　以币体形状命名。春秋战国时期的“针首刀”、“圆首刀”、“三孔布”，汉代的“荚钱”，以及秦后的“方孔钱”，都是根据币体的不同形状而命名的。四、以币体重量命名。秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”，都是以当时每枚钱币的实际重量命名的。

　　以流通地域命名。抗日战争时期陕甘宁边区银行、晋察冀边区银行、豫鄂边区建设银行等发行的货币，都在本区内流通，故称“边币”。

　　以译意命名。*尔语“普尔”译意为钱，“普尔钱”由此得名。

　　以通称命名。“番饼”是旧时对流入*的银元的俗称。过去在广东通称外国为“番”，*旧称银币为银饼，故对外国银币称“番饼”。

　　以币材产地命名。朱提银是汉代一种白银名称，产于云南昭通的朱提山。后世称银为朱提，即由此而来。

　　以币材与币形结合命名。“马蹄银”因其制作材料为银，又形如马蹄，故名。钱：周朝有一种铲形的耕具叫钱，它的形状和汉字“大”差不多，古人经常把它作为交换的媒介物，后来金属货币又仿它制造，“钱”就成为货币的通称。

　　泉：汉代统治者出于聚敛财富的`愿望，将“钱”改称为“泉”。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。直到现在，集币迷们仍以“泉友”相称。

　　白水真人：王莽代汉称帝后，十分嫉恶刘氏，因为钱字有“金刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故称“白水真人”。

　　青蚨：这是虚构出来的一种虫，见于晋干宝的《*》。据说其虫生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，无论远*。以母血涂钱八十一文，买东西，无论先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。这则传说寄托了钱久用不减的心愿。

　　孔方兄：又称“孔方”、“家兄”，古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦，于是铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”？钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，于是“称兄道弟”。

　　没柰何：宋人洪迈《夷坚志。支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。

　　老官板：我国明朝时把坏钱叫做“板儿”，称好钱为“老官板儿”，简称老官板。此典出于官局铸钱每板为六十四个，板板一个模样，故有此别名。民间谚语中给予了新的含意，用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人。

　　除上述古钱别称外，尚还有很多代名词如紫绀，错刀和赤仄等。铜钱，则是民国时期对历代古钱的称呼，上海人侧读作铜细的，以来区分民国流通的铜元，直到今天，还被广泛地作为财富的象征，钞票的代用词，成为我国古钱称呼中家喻户晓至今尚在使用的钱币代用词。

　　空首布币：布币是春秋时期除齐，楚以外普遍使用的货币。早期的布币形体较大而无文字，以后多铸有纪数、纪地、纪干支、纪币或币值的文字。

　　鉴定常识

　　看铜色

　　历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成分不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。

　　认锈

　　今所见钱币，无外乎两种：一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈。传世品也因氧化作用，表面有一层包浆，呈黑色或暗铜色。

　　出土的钱币表面锈色深深渍入钱币里面，因为其分子结构稳定、紧密，所以真锈很不容易擦掉。而伪造锈色则在钱币表面，称做“浮锈”或“粉状锈”，比较轻浮，容易脱落，往往经碱水一煮，做上的假锈便迅速消失。

　　看铭文

　　*金属铸币的一大特点就是有铭文书写每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。

　　鉴定一枚钱币书体对不对，首先要看它是否符合当时的特点；第二步才看它是否符合本品种的特点。如：“益化”圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特征，不同于同时期其他各国之圜钱文字；发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆书写，显然是伪品无疑。

　　听声

　　许多钱币学家和收藏家喜欢用听声音的办法鉴定古钱。古钱币由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。先秦时期的刀、布、圜钱均基本是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较*，还未受到深层的氧化，声音则清脆、响亮。

　　辨铸造方法

　　*古代铸币的铸造，大概经过了子范（土、石、铜）、母范（砖、铜）、翻砂等几个发展阶段。无论是真钱还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是鉴定钱币真伪的有力依据。

　　闻味

　　伪品钱币多是用化学物质来伪造装饰，往往会散发出一种难闻的、刺鼻的化学怪味，而真品钱币则没有这种怪味。

　　观版别

　　从版别上辨别古钱最主要的办法是除了多看钱谱之外，必须要多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品种。因为这些普通品很少伪品。如战国时期刀币形制特殊，造伪者只好用真品翻砂制造赝品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，文字肤浅，铜质粗糙，锈色不对且易脱落。

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西子湖古诗（简述西子湖的名称由来的诗句）

西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。

相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪 里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争 抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。

西湖的美在于晴中见潋滟，雨中显空蒙，湖古称钱塘湖，又名西子湖，古代诗人苏轼就曾道“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖的美不仅在湖，也在于 山。环绕西湖，西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭，大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石 山等，总称北山。它们像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。

“毕竟西湖六月中,风光不与四季同;接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。宋代诗人杨万里歌咏西湖荷花的诗句，成为夏日西湖美景的精妙概括。

西湖以其湖光山色和深厚人文底蕴，吸引了历代文人墨客的眷顾，因此在文学方面也留下了诸多名篇和典籍。《武林掌故丛编》、《西湖梦寻》、《西湖集览》与新旧《西湖志》、《湖山便览》等记载了大量关于西湖和古代杭州的史迹掌故。白居易、苏轼、柳永、杨万里、林逋、徐志摩、胡适等诗人留下了无数佳句；

西湖晚归回望孤山寺赠诸客

唐-白居易

柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

这首诗作于长庆二年（822年）秋至四年夏，当时白居易在杭州任刺史，闲暇之余，他常喜欢到寺里听听高僧讲经，故而创作这首诗，这首诗描绘了孤山寺周围的景象，同时也记录了他与“诸客”听讲归来的感受。

这首诗，短短八句，句句写景，句句含情，读后如随诗人游踪，在我们面前展现出一幕幕湖光山色的画图。它宛如一篇优美的游记，更配有铿锵的韵致，荡起喜悦的心声，如画卷在目，如乐章在耳，给人以情景水*融的快感。

夜泛西湖五绝

宋-苏轼

新月生魄迹未安，才破五六渐盘桓。

今夜吐艳如半璧，游人得向三更看。

三更向阑月渐垂，欲落未落景特奇。

明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。

苍龙已没牛斗横，东方芒角升长庚。

渔人收筒及未晓，船过唯有菰蒲声。

菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。

湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。

须臾两两入寺去，就视不见空茫然。

这五首诗作于熙宁五年（1072年）七月苏轼任杭州通判之时。前两首写月下泛西湖，后三首写月将落及月落之后的西湖景色。后三首，特别是最后一首给人以迷离神秘之感。五首诗都紧扣“夜泛”二字着笔，既写出了月夜西湖之景，又写出了黑夜西湖之景，处处给人以船行之感，不离“泛”字，表现了“夜泛西湖”的*。

采桑子·残霞夕照西湖好

宋-欧阳修

残霞夕照西湖好，花坞苹汀，

十顷波*，野岸无人舟自横。

西南月上浮云散，轩槛凉生。

莲芰香清。水面风来酒面醒。

“残霞夕照”是天将晚而未晚、日已落而尚未落尽的时候。“夕阳无限好”，古往今来不知有多少诗人歌咏过这一转瞬即逝的黄金时刻。欧阳修没有直写景物的美，而是说“霞”已“残”，可见已没有“熔金”、“合璧”那样绚丽的色彩了。但这时的西湖，作者却觉得“好”。好就好在“花坞苹汀”。在残霞夕照下所看到的是种在花池里的花，长在水边或小洲上的苹草，无一字道及情，但情却寓于景中了。“十顷波* ”，正是欧阳修在另一首《 采桑子》里写的“无风水面琉璃滑”。波*如镜，而且这“镜面”浩渺无边。“野岸无人舟自横”，这句出自韦应物《滁州西涧 》诗“ 野渡无人舟自横”。作者改“渡”为“岸”，说明“舟自横”是由于当日的游湖活动结束了，因此这“无人”而“自横”的“舟”，就更衬托出了此刻“野岸”的幽静沉寂。

“西南月上”，残霞夕照已经消失。月自西南方现出，因为不是满月，所以虽在“浮云散”之后，这月色也不会十分皎洁。这种色调与前面的淡素画图和谐融洽，见出作者用笔之细。“轩槛凉生”，这是人的感觉。直到这时才隐隐映现出人物来。至此可知，上片种种景物，都是在这“轩槛”中人的目之所见，显然他在这里已经有好长一段时间了。这里，作者以动写静，一切都是静悄悄的，一点声音也没有，使人们仿佛置身红尘之外。

“莲芰香清，水面风来酒面醒。”“水面风来”，既送来莲香 ，也吹醒了人的醉意。原来他喝醉了酒，就这么长时间地悄无声息地沉浸在“西湖好”的美景中。这位颍州西湖的“旧主人”怀着无限深情，谱出了一曲清歌。

欧公在此词中借啸傲湖山而试图忘记仕途的坎坷不*，表达了视富贵如浮云的情趣。词中用语*实却极有表现力。

浣溪沙（忆西湖）

宋-林淳

却忆西湖烂漫游。水涵山影翠光浮。轻舟短棹不惊鸥。

带露精神花妩媚，依风情态柳温柔。

莺歌燕语巧相留。

林淳约公元一一二六年前后在世字太冲，三山人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。生*事迹亦无考。工词，有定斋诗余一卷，《文献通考》传于世。

满江红（雨后携家游西湖，荷花盛开）

宋-陈三聘

绀谷浮空，山拥髻、晚来风急。吹骤雨、藕花千柄，艳妆新浥。

窥鉴粉光犹有泪，凌波罗袜何曾湿。

讶汉宫、朝罢玉皇归，凝情立。

尊前恨，歌三叠。身外事，轻飞叶。

怅当年空系，誓江孤楫。

云色远连*野尽，夕阳偏傍疏林入。

看月明、冷浸碧琉璃，君须吸。

陈三聘，宋代诗词家。约公元一一六二年前后在世。字梦弼（或写作“㢸”），南宋吴郡（今苏州）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。生*事迹无考。工词，有《和石湖词》一卷，入选《强村丛书》传于世。

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关于谷雨季节的古诗（精选30首）

关于谷雨季节的古诗（精选30首）

　　在学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的'古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的关于谷雨季节的古诗（精选30首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1.谷雨

　　【作者：方太古】

　　春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。

　　花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠。

　　碧海丹丘无鹤驾，绿蓑青笠有渔舟。

　　尘埃漫笑浮生梦，岘首于今薄试游。

　　2.过孙履正东林庄居（同方民表丈）

　　【作者：程嘉燧】

　　出郭春流十里赊，故人田舍即吾家。

　　风情缸面清明酒，节物山头谷雨茶。

　　忽见远交浑是梦，难期世事总如花。

　　寻常欢笑休轻别，若计浮生信有涯。

　　3.思田园（三首）

　　【作者：蔡羽】

　　园田二三月，不尽花枝烟。

　　青村对鸣鸠，茅屋下寒泉。

　　蒸茶复刈麦，俱及谷雨前。

　　盈盈斯螽股，采采柔桑钱。

　　岩居远朝列，云卧隔市廛。

　　迩来多行役，裘敝不得旋。

　　4.谷雨

　　【作者：朱槔】

　　天点纷林际，虚檐写梦中。

　　明朝知谷雨，无策禁花风。

　　石渚收机巧，烟蓑建事功。

　　越禽牢闭口，吾道寄天公。

　　5.广寒游

　　【作者：赵汝鐩】

　　九秋半矩月团团，琼瑶世界夜气寒。

　　羽士跃身导阿瞒，麾斥八极青云端。

　　老柯掷桂香不死，银桥跨空一万里。

　　飞步抽簪扣玉扃，中有素娥三千人。

　　绿瞳翦水鬓堆雾，风卷缟袖条脱露。

　　琅璈云笛广庭舞，笑乘白鸾弄蟾兔。

　　归裁仙曲作霓裳，天音尽洗凡丝簧。

　　霞裾星佩罗两行，玉环垂手春风常

　　樽前尽日看未足，绛膏泣凤夜继烛。

　　宫商忽变不可听，马嵬斜谷雨霖铃。

　　6.春吟

　　【作者：赵汝回】

　　一春吟未稳，今日再吟看。

　　石井桐花晚，江城谷雨寒。

　　白烟浮野寺，苍藓绣池栏。

　　为谢松梢鹤，官卑去住难。

　　7.怀新亭四首

　　【作者：张嵲】

　　耘耔竞所务，乔林午风清。

　　嘉谷雨来长，复兹畦水*。

　　8.同李十二醉饮王氏牡丹园二首

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