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鸡蛋里面找骨头－－百般挑剔
鸡蛋里挑骨头－－没碴打碴(比喻故意挑毛病)
鸡飞蛋打－－两落空(比喻毫无所得)
鸡给黄鼠狼拜年－－自投罗网(比喻自找倒霉)
鸡*上的肉－－大小是个官(冠)(比喻不管怎的是个头头)
鸡叫走路－－越走越明(比喻前途越来越光明)
鸡笼里过日子－－一身的窟窿(比喻欠债多，到处是债主)
鸡笼里睡觉－－睁眼尽窟窿(比喻没有一处好地方)
鸡毛掸沾水－－时髦(湿毛)
鸡毛掸子－－尽招灰
鸡毛点灯－－十有九空
鸡毛掉并里－－不声不响
鸡毛过大秤－－没有份量
鸡毛落水－－毫无反响
鸡毛上天－－轻狂
鸡毛上天－－随风飘
鸡毛与蒜皮－－没多少斤两
鸡拿耗子猫打鸣－－乱套了
鸡碰蜈蚣－－死对头
鸡腿煮豆腐－－勺烩
鸡窝里飞出金风凰－－异想天开
鸡衔骨头－－替狗累
鸡子儿下山－－滚蛋
九斤重的公鸡－－官高势大
懒鸡婆抱窝－－守着摊几过
老大太上鸡窝－－笨(奔)蛋(比喻不聪明)
老公鸡戴眼镜－－官(冠)儿不大，架子不小
老母鸡抱空窝－－不简单(不见蛋)
老母鸡抱空窝－－伏(孵)着吧
老母鸡跟黄鼠狼结交－－没好下场
老母鸡上树－－冒充英雄(鹰凶)
老太太啃鸡筋－－难嚼难咽
老鹰抓小鸡－－一个忧一个喜
冷水褪鸡－－毛不拔(比喻非常吝啬)
两个臭鸡蛋－－一个味儿(比喻一个样)
骆驼进鸡窝－－没门
落在扈爪里的小鸡－－嘴壳再硬也活不了
麻绳吊鸡蛋－－两头脱空
蚂蚁碰上鸡－－活该
蚂蚱斗公鸡－－自不量力
蛮质的鸡蚤－－臭在里面(比喻本质坏)
蛮质的鸡蚤－－臭在里面(比喻本质坏)
母鸡跌米缸－－饱餐一顿
母鸡飞上树－－不是好鸟
母鸡上树－－不是正经鸟儿
母鸡下蛋呱呱叫－－生怕别人不知道
拿着风凰当鸡卖－－贵贱不分
拿着鸡蛋走滑路－－小心翼翼
拿着鸡毛当令箭－－小题大作(比喻把小事当成大事来处理)
拿着野鸡做供品－－家财难言
你吃鸡鸭肉，我啃窝窝头－－各人享各人福
盆子里摆鸡蛋－－不数的几个
屁股坐在鸡蛋上－－一塌糊涂
骑着骆驼赶的鸡－－不识高低
起重机吊鸡毛－－大材小用
起重机吊鸡毛－－不值一提
牵着骆驼数着鸡－－高的高来低的低
三个厨子杀六只鸡－－手忙脚乱
杀鸡的刀子－－派不上大用场
杀鸡用牛刀－－小题大作(比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思)
山鸡娶凤凰－－不般配
山崖上滚鸡蛋－－没有一个好的
十月里的鸡冠花－－老来红
拾到鸡毛当令箭－－少见多怪
收鸡毛的挑刺－－找毛病来
守着公鸡下蛋－－没指望(比喻商有盼头)
铁公鸡－－一毛不拔
铁公鸡身上拔毛－－莫想
铁公鸡下蛋－－莫想
偷鸡打店主－－一错再错
头上插鸡毛－－算哪一国的王子
王八肚上插鸡毛－－龟(归)心似箭
温水烫鸡毛－－难扯
蚊子叮鸡蛋－－无缝可钻
蚊子叮鸡蛋－－无孔可人
五彩公鸡屙屎－－滑稽事(花鸡屎)(比喻举动逗人发笑)
蟋蟀斗公鸡－－各有一技之长
蟋蟀斗公鸡－－各有一技之长(比喻各有各的本领)
掀翻了抱鸡寞－－弄出许多黄(谎)来
掀翻了抱鸡窝－－弄出许多谎(黄)来
咸鸡蛋－－老腌(淹)哪
小公鸡害嗓子－－不能再提(啼)了
小鸡吃碗碴儿－－肚里有词(瓷)(比喻很有说的)
扩展阅读
歇后语是*劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是小编整理收集的有关于鸡的歇后语，欢迎阅读！
1. 小**吃米－－老点头
2. 罢鸡钻草垛－－顾头不顾尾
3. 板凳上放鸡蛋－－危险
4. 半衣捅鸡窝－－暗中捣蛋
5. 报晓的公鸡－－叫得早
6. 抱鸡婆带娃娃－－只管自家一窝
7. 抱窝鸡带息－－可忙啦
8. 被打败的公鸡－－垂头丧气
9. 曹操吃鸡肋－－食之无味，弃之可惜
10. 称秸秆几扎的鸡－－括翅也难飞
11. 吃了鸡下巴－－按别人的话
12. 出锅的烧鸡－－窝着脖子别着腿
13. 床底下关鸡－－提(啼)醒你
14. 寸花公鸡上舞台－－谁跟你比漂亮
15. 打败的鹌鹑斗败的鸡－－上不了阵势(比喻因失败而丧失斗志的人)
16. 打狗不赢咬鸡－－怯大欺小
17. 大公鸡吃米－－不计其数
18. 大公鸡打架－－全仗着嘴
19. 大虾炒鸡爪儿－－蜷腿带拱腰(比喻插躬屈膝、低三下四的样子)
20. 大虾米炒鸡爪几－－抽筋带弯腰几
21. 德州扒鸡－－窝着脖子别着腿
22. 斗败的公鸡－－垂头丧气
23. 斗败的公鸡－－垂头丧气
24. 豆芽炒鸡毛－－乱七八糟
25. 堵往笼子捉鸡－－一个也跑不了
26. 断了翅膀的野鸡－－飞不了
27. 钝刀子杀鸡－－靠手劲
28. 踱脚青蛙碰着瞎臼鸡－－难兄碰到难弟
29. 二十一天孵不出鸡－－坏蛋
30. 房梁上挂鸡子儿－－悬蛋
31. 房檐上逮鸡－－不好捉弄(比喻猜测不出来)
32. 肥鸡饨汤－－油水多
33. 公鸡下蛋－－没指望
34. 黑老鸦下了个白鸡蛋－－就当自己长得白
35. 红鸡毛的挑刺－－找毛病来
36. 狐狸看鸡－－越看越稀
37. 狐狸找公鸡拜年－－有你上的当(比喻有你吃亏的时候)
38. 花被盖鸡笼－－外面好看累头空
39. 花公鸡的能耐－－就会叫那么几声
40. 花公鸡上舞台－－显显你的漂亮
41. 画上的公鸡－－不明(鸣)
42. 黄鼠狼吃鸡毛－－填不饱肚子
43. 黄鼠狼蹲在鸡窝里－－投机(偷鸡)
44. 黄鼠狼给鸡拜年－－没安好心(比喻表面上亲热和善，实际上居心险恶)
45. 黄鼠狼和鸡结老表－－不是好亲(比喻不怀好意)
46. 黄鼠狼见了鸡－－眼馋
47. 黄鼠狼看鸡－－不怀好意
句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐鹤立鸡群造句。
1、拥有12亿人口，一个统一的、繁荣的*将在亚洲各国中鹤立鸡群。
2、我也从未目睹有哪一个人，能够在这些条件尚未完全的情形下，累积到什么财富，或是能自己鹤立鸡群的。
3、他衣冠楚楚，在俱乐部中如鹤立鸡群。
4、另一方面，我个人认为，学生不应该单纯出于对蜗牛般的学*速度或鹤立鸡群般的学*现状的满足而轻易错失自己的天赋。
5、白色、米色、灰色以及其他谨慎的色系都会造成这种印象，并会使你的信在众多标准的浅黄色信封中显得鹤立鸡群。
6、另一方面，我觉得天赋不应该被随便浪费，一个聪明有才能的学生满足于蜗牛速度般的学*进度和鹤立鸡群的现状是浪费天赋的表现。
7、她的新风格使她鹤立鸡群，不过大多数人只是笑话她。
8、有什么方法可以使你鹤立鸡群，脱颖而出？
9、公爵认为，她在这间屋子里真是鹤立鸡群。
10、他们暗暗努力，想尽办法引起注意、鹤立鸡群、获得提升。
11、摘要从统计观点研究大型、超大型矿床，它们同中、小型矿床的关系很密切，在空间上具有“鹤立鸡群”的分布形式。
12、卡瓦略是我们今季鹤立鸡群的最佳后卫，今天甚至没有首发上场而且会错过周三对阵利物浦的冠军联赛半决赛首回合。
13、有些这样的“洋人”就站在大众之间，如同鹤立鸡群，毫不掩饰自己的优越感。
14、一些双边资助机构也鹤立鸡群，但国家资助体系通常都支离破碎，效率低下，并且政治动机太强。
15、而且，仅有的一些的确鹤立鸡群的经理也已经被他们不能对付的过量资金所埋没。
16、对于高端供应商而言，想要鹤立鸡群独领风骚的方法就是提供更有价值的服务。
17、我遇到的多数人都会点英语，但只有那些刻苦学*的人才会鹤立鸡群，给我很深刻的印象。
18、其实他担任那一职务，才力绰绰有余，有如鹤立鸡群。
19、如何让客户公司网站从众多的网站中品质鹤立鸡群与顺位名列前矛？这一直"流动世界网页设计"所努力与思考的制作主轴方向。
20、为了利用这些机遇，你需要鹤立鸡群。
21、哈佛在大学中间，鹤立鸡群。凭其伟大的传统、因袭声誉及其非凡的300000校友网，哈佛的潜力前所未有。
22、丹麦人所受的教育是在人群中不要显得鹤立鸡群。
相关阅读
1、心理呓语的案例通常都属于专业心理范畴，指的不是上文提到那样的因为我博览群书而提出的不属于这个时代的问题。
2、大学四载，游学江城，博览群书，触类旁通，涉猎广泛，过目不忘。
3、王红同学，*时博览群书，潜词造句的能力很强。
4、可要想领悟到这一点，却得先博览群书，正如要蔑视成功，恰恰得先成功，这又何其不幸啊！
5、他出身于一个商人家庭，因特殊原因没能接受正规的学校教育，但依靠自学而博览群书，最终成了胡适的英文教师。
6、马尔索博览群书，兼收并蓄，又通过多年的艺术实践，逐渐地形成了自己的哑剧风格。
7、其实，博览群书，拓展宽阔的知识面，对于一个有作为的将军来说，是十分重要的。
8、从童年时代起就利用他父亲的丰富藏书，勤奋学*，博览群书，熟悉了一些科学知识，对于数学尤感兴趣。
9、他对外国文化怀有浓厚的兴趣，经常博览群书以寻找有用的信息。
10、读书有成效不在于博览群书。而在于读有用的书。
11、我看了很多有关你的采访，然后这些都表明你博览群书，在生活的方方面面你都是个行家，比如绘画，比如多种乐器的演奏。
12、它可以使您的手机立刻拥有博览群书、浏览写真漫画、听歌播客、欣赏影音的功能。
13、我爱好广泛，博览群书，尤其喜欢*传统文化，对IT技术有浓厚兴趣，并熟练掌握软硬件及应用技术。
14、但他至少当过加州州长，而不是阿拉斯加州州长，并且博览群书。
15、他在图书馆除了参阅美国小说之外，还博览群书。
16、这是一个似慢实快的办法，书桌上不堆放多种类别的书，更不要摆出博览群书的派头一目十行、一天一本。
17、争执到最后，罗燕总是这句充满个性的话：“作为演员我服从，但我保留看法！”坎坷的经历、朋友间的交往感受和博览群书，这三者汇合交融，形成了罗燕独特的性格。
18、我们可以通过博览群书努力学*，以及由浅入深、由狭到广的生活阅历提高自己的精神内涵，然后通过思想、行为表现出自己个性。
19、在工作之馀，文祥更利用网络博览群书，进入了知识的无垠世界，令他的人生领域更上层楼。
20、撒尔伯格修养良好、博览群书，即使像赶骡队一样对待剧作家，也能尊重他们。
21、充分地利用课余时间博览群书，阅读为人处事、企业管理等方面知识。
22、博览群书培养了这位早慧少年无穷无尽的想象力，而阅读过程中的独立思考和推理又赋予他极其严密的思维*惯。
23、他博览群书，潇洒飘逸，可以表现的面真的很多，大家觉得诸葛亮是三面的，那我们要展示五个面给观众。
22、从大英博物馆分离出来的大英图书馆，是一个博览群书的最佳场所。
24、我善于交流并且我博览群书，至今我仍保持着大学时养成的一个好*惯：晚上睡觉之前一定要看半小时的书。
25、殷实的家庭，丰裕的生活，使他们能够游历名山大川，博览群书，熟知儒家经典。
26、她博览群书的名声，象云雾一样包围着她，使她变成了史诗中的女神。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐关于鸡的歇后语。
鸡蛋里面找骨头－－百般挑剔
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2. 罢鸡钻草垛－－顾头不顾尾
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7. 抱窝鸡带息－－可忙啦
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10. 称秸秆几扎的鸡－－括翅也难飞
11. 吃了鸡下巴－－按别人的话
12. 出锅的烧鸡－－窝着脖子别着腿
咏鸡的古诗
导语：古代咏鸡诗，源远流长，内容丰富，别具一格，值得“古为今用”，以下是小编精心整理的咏鸡的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
晓窗
清·魏源
少闻鸡声眠，老听鸡声起。
千古万代人，消磨数声里。
【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业！
题《百鸡图》
清·乾隆帝
走来一只又一只，三四五六七八只。
凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。
【赏析】传说乾隆在《百鸡图》上题写了这首诗，众臣不解其意，乾隆得意微笑，最后大学士纪晓岚说道：“这是一首绝妙的数字谜语诗！第一句的“一只又一只”，是两只鸡；第二句，“三四”一十二，“五六”三十，“七八”五十六，三个得数相加，得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只，正切合《百鸡图》之意！”
鸡
唐·崔道融
买得晨鸡共鸡语，
常时不用等闲鸣。
深山月黑风雨夜，
欲*晓天啼一声。
【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻，用不着像*凡公鸡一样天天啼叫，只需在深山月黑风雨之夜，在晦明难辨之际，就那么高啼一声，“雄鸡一声天下白”，人们就会知道，黑暗已经过去，黎明即将到来！
金鸡报晓
明·朱元璋
鸡叫一声撅一撅，
鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑来，
扫退残星与晓月。
【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。
鸡
清·袁枚
养鸡纵鸡食，
鸡肥乃烹之。
主人计固佳，
不可与鸡知。
【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者，统治者能得逞，靠的是“愚”民，“不可与鸡知”！
鸡
宋·释智圆
檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。
鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。
【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身；鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。
鸡
宋·张继先
鸡德灵居五，峨冠凤彩新。
五更大张口，唤醒梦中人。
【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”
鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。
题金鸡报晓图
明·唐寅
其一
武距文冠五色翎，
一声啼散满天星。
铜壶玉漏金门下，
多少王侯勒马听。
鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么?”马回答道：“我*时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的`动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供*食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”
鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。
可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。
一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。
鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡*同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。
据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。
有一群在长安城外靠泾河吃饭的.渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。
袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。
先生问曰：“公来问何事?”
龙王曰：“请卜天上阴晴事如何?”
先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”
龙王曰：“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”
先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”
龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众!”
先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”
泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。
次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。
王维古诗《画》
《画》一诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，*仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。下面是关于王维古诗《画》的内容，欢迎阅读！
画
作者：王维
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
注释
1.色：颜色，也有景色之意。
2.春去：春天过去。
3.惊：吃惊，害怕。这里主要是受惊飞起的意思。
译文
在远处可以看见山有青翠的颜色，在*处却听不到流水的声音。
春天过去了，但花儿还是常开不败，人走*了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。
赏析
这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的'，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。
首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。
首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。第二句“*听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“*听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“*听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。
第三、四句的“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。这里诗人以“*听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的。
古诗姜楚公画角鹰歌
在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗姜楚公画角鹰歌，欢迎阅读与收藏。
姜楚公画角鹰歌
杜甫
楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。
此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。
【赏析】
杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的'现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安*十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接*人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。
清明的古诗配画
在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的清明的古诗配画，欢迎阅读与收藏。
原文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
《清明》鉴赏：
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的'滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！
作者简介：
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。[1]杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官居中书舍人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
诗情，常与画意并提。诗与画，总是相得益彰，互添光彩的。古人多爱写诗，绘画却也是传统文化中的重要组成部分。无论是写诗，还是作画，归根结底都是为了表达心中的情感。
比起诗词，画作却似乎更为直接，而不少人赏过画以后，又将眼前的绘画作品吟成了诗，又有了自己的感受，这样的艺术鉴赏，也实在是赏心悦目，令人沉醉的。
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
——唐·王维《画》
远远地望去，山色明朗映人，走*一听，水却没有声音。春天已过去，却依然见鲜花争奇斗妍，一片绚烂。当人靠*时，鸟儿却没有被惊起。原来，这是一幅画呀，有色，却无声，然而赏画的人，却在无声中听到了春天的声音，在花儿争艳里，看到了无限的生机。回过神来时，不由得感慨，时光是留不住的，而画布上的时光却好像静止了呀。
说到写画的诗，就不能不提苏轼的《惠崇春江晚景》。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
青青的竹林外，绽放了两三枝娇红的桃花，春天江水已泛暖，在水面嬉戏的鸭儿最先知道。江岸满是蒌蒿和芦苇的幼芽，早春的江南，正是河豚鱼回游的时候啊！苏轼观赏了惠崇的画，已经感受到春天到来的生机和温暖。画上有翠竹，有桃花，有鸭儿和水生植物的浅芽，画面清新而不乏鲜妍，让人看到了无尽的希望。而春水碧碧，诗人还联想到，河豚鱼快出现了。
美丽的风景，自然是宜诗宜画的。
水榭风微玉枕凉，牙床角簟藕花香。
野塘烟雨罩鸳鸯，红蓼渡头青嶂远。
绿苹波上白鸥双，淋浪淡墨水云乡。
——宋·苏庠《书虞元翁画》
水边的楼台，风轻轻地吹着，玉枕清凉。精美的床上，*子沁凉，时不时闻到荷花的清香。烟雨蒙蒙，池塘里鸳鸯嬉戏。渡头开着红色蓼花，远处是如屏障般的青山。绿萍零散的水面上，白色鸥鸟成双成对，淡淡的墨迹里，渲染着水云，这样的图画，让人看了，也觉得无比闲适，恨不得真能到画里去吧。
好风景，光是自己看还不够，对于朋友遍天下的白居易来说，与朋友唱和，互通有无是常事。
澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。
蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。
风翻白浪花千片，雁点青山字一行。
好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。
——唐·白居易《江楼晚眺景物鲜吟玩成篇寄水部张员外》
大雨刚过，淡淡的云雾飘散，还有稀疏雨滴洒落，一轮明亮的斜阳照着江面。风吹江水，在灿烂的阳光下，一半是灿金色，背光的一面却是深碧色，对照鲜明，涌动不已。天上彩云千变万化，江面水雾翻涌，好像刚散的海市蜃楼，残云雨霁像是残破的楼阁。一道彩虹在水汽与夕阳的映照下，忽明忽暗，时断时续，像美丽的桥梁。风吹起浪花，好像许多洁白的花片飞舞，云散后晴空一碧，几只大雁在空中飞翔，就像是青天上的一行字迹。如此鲜奇的景致，光是自己欣赏怎行？白居易还专门请人画了下来，并且题上诗，再寄给远方的好友。好东西，一定要与好友分享嘛。
世人多喜富丽繁华的工笔，却不知水墨写意之妙，曲高却往往和寡，并非人人能懂得。
云里烟村雨里滩，看之容易作之难。
早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。
——唐·李唐《题画》
云里烟里若隐若现的村庄，雨里淡淡的水滩，看上去是那样容易啊，要达到那样自然，却需要下很大的功夫。可惜现在的人并不欣赏淡墨山水画，都追崇浓墨重彩，寓意富贵的牡丹图。诗人忍不住叹气，早知不合时宜，不如多买些颜料，去画牡丹好了。诗人虽是委屈愤怒，可又怎会舍得放下心中所爱和追求呢？不入时人眼，就画给自己看吧。
时光总是易逝，历史总是充满了沧桑，而画，既画得了勃勃生机，悠悠闲情，同样也会落满苍凉。
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
——唐·韦庄《金陵图》
谁说画不成六朝古都的伤心过往？那只是因为画家为了迎合当权者不愿画而已。所画出的，也都是大好春光。你看看，这六幅金陵南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵布满了整个城市。这才真正画出了历史的荒凉和沧桑啊。
王冕是元代有名的画家，诗人。他喜欢梅花，以墨笔画梅，不渲染明艳的色彩，并且为墨梅图题诗，表达心中志趣。
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——元·王冕《墨梅》
我家洗砚池边有一棵梅花树，每一朵绽放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不要别人夸赞自己有好的颜色，只希望将清香弥漫天地间。这便是诗人的心声啊，不追名逐利，随波逐流，唯求坚持初心。
而爱竹的清代诗人郑燮，同样既爱画竹，也爱写诗。
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。
——清·郑燮《竹石图》
诗人舍下乌纱，不再当官了，口袋空空衣裳单薄，只觉寒气袭人。就来画一枝清瘦的竹子吧，让它在秋风萧萧的江面上，当作钓鱼竿，从此就做一个隐逸江湖的钓者，兴许要自在得多呢。竹有气节，人又何尝不是？
春夏的翠竹令人喜，而瘦竹却更不易画。
莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。
冬天，冷的面孔，热的胸膛。春的美好，夏的堂皇，秋的富饶，全部温藏在冬的底层。
《冬夜即事》
唐·吕温
百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。
《冬日观早朝》
唐·施肩吾
紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。
《初冬旅游》
唐·王建
远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。
为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。
《初冬偶作》
唐·皮日休
豹皮茵下百余钱，刘堕闲沽尽醉眠。
酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。
《冬柳》
唐·陆龟蒙
柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
《初秋到慈州冬首换绛牧》
唐·唐彦谦
秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。
《冬夜》
唐·韦庄
睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
《绝句》
唐·
两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《江雪》
唐·
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《问刘十九》
唐·
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
《梅花》
宋·
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