人民的古诗句

忧国忧民的古诗句集锦

忧国忧民的古诗句集锦

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的.泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的忧国忧民的古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰《凉州词》

　　2、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》陆游

　　3、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

　　4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清徐锡麟《出塞》

　　5、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞

　　6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。十一月四日风雨大作。——陆游

　　7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

　　8、易水寒，壮士一去兮，不复还。——《易水歌》

　　9、以国为国，以天下为天下。——《管子》

　　10、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——《关山月》陆游

　　11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》

　　12、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

　　13、天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。——《南乡子》辛弃疾

　　14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋陆游《病起书怀》

　　16、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清龚自珍《己亥杂诗》

　　17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清谭嗣同《狱中题壁》

　　18、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾

　　19、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。——《金错刀行》陆游

　　20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　21、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——《永遇乐》辛弃疾

　　22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋陆游《十一月四日风雨大作》

　　23、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明于谦《立春日感怀》

　　24、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　25、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　26、十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！——岳飞

　　27、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋李清照《乌江》

　　28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　29、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》

　　30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥

　　31、却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

　　32、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》陆游

　　33、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

　　34、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝丘迟《与陈伯之书》

　　35、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》

　　36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！——《题临安邸》林升

　　37、宁为玉碎，不为瓦全。——唐李百药《元景安传》

　　38、逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》陆游

　　39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　40、莫等闲，白了少年头，空悲切！——《满江红》岳飞

　　41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　42、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤·其一》

　　43、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　44、烈士不怕死，所死在忠贞。——唐柳宗元《韦道安》

　　45、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——《破阵子》辛弃疾

　　46、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国曹操《步出夏门行》

　　47、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

　　48、栏杆拍遍，无人会、登临意。——《水龙吟》

　　49、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

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忧国忧民的古诗句

忧国忧民的古诗句

　　>1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。――唐王翰《凉州词》

　　2、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。――《关山月》陆游

　　3、中夜四五叹，常为大国忧。――《经乱离后天恩流夜郎》

　　4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。――清徐锡麟《出塞》

　　5、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。――岳飞

　　6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。十一月四日风雨大作。――陆游

　　7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。――《左迁之蓝关》

　　8、易水寒，壮士一去兮，不复还。――《易水歌》

　　9、以国为国，以天下为天下。――《管子》

　　10、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。――《关山月》陆游

　　11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。――《秋夜将晓出》

　　12、一身报国有万死，双鬓向人无再青。――《夜泊水村》

　　13、天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。――《南乡子》辛弃疾

　　14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游《示儿》

　　15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。――宋陆游《病起书怀》

　　16、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。――清龚自珍《己亥杂诗》

　　17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。――清谭嗣同《狱中题壁》

　　18、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。――辛弃疾

　　19、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。――《金错刀行》陆游

　　20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》

　　21、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。――《永遇乐》辛弃疾

　　22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。――宋陆游《十一月四日风雨大作》

　　23、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。――明于谦《立春日感怀》

　　24、天下兴亡，匹夫有责。――麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　25、死去无知万事空，但悲不见九州同。――陆游《示儿》

　　26、十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！――岳飞

　　27、生当作人杰，死亦为鬼雄。――宋李清照《乌江》

　　28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

　　29、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。――陆游《书愤》

　　30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――《过零丁洋》文天祥

　　31、却将万字*戎策，换得东家种树书。――辛弃疾《鹧鸪天》

　　32、千年史册耻无名，一片丹心报天子。――《金错刀行》陆游

　　33、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。――《过若松町》

　　34、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。――南朝丘迟《与陈伯之书》

　　35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！

　　36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！――《题临安邸》林升

　　37、宁为玉碎，不为瓦全。――唐李百药《元景安传》

　　38、逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。――《三月十七日夜醉中作》陆游

　　39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。――《南园》

　　40、莫等闲，白了少年头，空悲切！――《满江红》岳飞

　　41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》

　　42、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。――《书愤其一》

　　43、烈士暮年，壮心不已。――《龟虽寿》

　　44、烈士不怕死，所死在忠贞。――唐柳宗元《韦道安》

　　45、了却君王天下事，嬴得生前身后名。――《破阵子》辛弃疾

　　46、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――三国曹操《步出夏门行》

　　47、老当益壮，宁移白首之心。――《滕王阁序》

　　48、栏杆拍遍，无人会、登临意。――《水龙吟》

　　49、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

　　50、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。――《记南征诸将》

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有关忧国忧民的古诗句

有关忧国忧民的古诗句

1、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家。——秋瑾

2、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。——胡宏

3、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔

4、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

5、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原

6、专利国家，不为身谋。——司马光

7、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

8、袖里珍奇光五色（），他年要补天西北。——辛弃疾

9、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

10、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦

11、赤心事上，忧国如家。——韩愈

12、世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州！——谭嗣同

13、海水沸腾，耳中梦中，炮声隆隆。凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎？图避谤乎？闭户之士哉！——康有为

14、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

16、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾

17、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！——郑思肖

18、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫

19、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

20、丈夫誓许国，愤惋复何有。——杜甫

21、人生富贵岂有极？男儿要在能死国。——李梦阳

22、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋

23、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

24、苟利国家，不求富贵。——礼记

25、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

26、谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不*。——梁启超

27、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。——于谦

28、报国之心，死而后已。——苏轼

29、一身忧国心，千古敢言气。——楼钥

30、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。——鲍照

31、乐以天下，忧以天下。——孟子

32、国亡家破欲何之，西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——张煌言

33、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳已。——顾炎武

34、闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植

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心怀天下,忧国忧民的古诗诗句大全

1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐 王翰《凉州词》

2、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》陆游

3、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清 徐锡麟《出塞》

5、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。—— 岳飞

6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作。——陆游

7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

8、易水寒，壮士一去兮，不复还。——《易水歌》

9、以国为国，以天下为天下。——《管子》

10、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——《关山月》陆游

11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》

12、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

13、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 ——《南乡子》辛弃疾

14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游《示儿》

15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋 陆游《病起书怀》

16、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清 龚自珍《己亥杂诗》

17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清 谭嗣同《狱中题壁》

18、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 ——辛弃疾

19、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。——《金错刀行》陆游

20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

21、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 ——《永遇乐》辛弃疾

22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋 陆游《十一月四日风雨大作》

23、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明 于谦《立春日感怀》

24、天下兴亡，匹夫有责。 ——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

25、死去无知万事空， 但悲不见九州同。 ——陆游《示 儿》

26、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋 李清照《乌江》

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

29、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ——陆游《书 愤》

30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——《过零丁洋》文天祥

31、却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

32、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》陆游

33、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

34、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝 丘迟《与陈伯之书》

35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!—— 秋瑾

36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州! ——《题 临 安 邸》林升

37、宁为玉碎，不为瓦全。——唐 李百药《元景安传》

38、逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》陆游

39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

40、莫等闲，白了少年头，空悲切! ——《满江红》岳飞

41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

42、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤·其一》

43、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

44、烈士不怕死，所死在忠贞。——唐 柳宗元《韦道安》

45、了却君王天下事，嬴得生前身后名。 ——《破阵子》辛弃疾

46、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国 曹操《步出夏门行》

47、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

48、栏杆拍遍，无人会、登临意。——《水龙吟》

49、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》

50、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》

51、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日》

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爱国爱民的古诗

　　爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

　　《春望》

　　唐·

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《夏日绝句》

　　宋·

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　《州桥》

　　宋·范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：几时真有六军来

　　《题临安邸》

　　宋·林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　《示儿》

　　宋·

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　《过零丁洋》

　　宋·

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　《石灰吟》

　　明·于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　《己亥杂诗》(其五)

　　清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　《出塞曲》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《满江红》

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处，

　　潇潇雨歇。

　　抬望眼，仰天长啸，

　　壮怀激烈。

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心怀天下,忧国忧民的古诗诗句大全

1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐 王翰《凉州词》

2、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》陆游

3、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清 徐锡麟《出塞》

5、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。—— 岳飞

6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作。——陆游

7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

8、易水寒，壮士一去兮，不复还。——《易水歌》

9、以国为国，以天下为天下。——《管子》

10、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——《关山月》陆游

11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》

12、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

13、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 ——《南乡子》辛弃疾

14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游《示儿》

15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋 陆游《病起书怀》

16、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清 龚自珍《己亥杂诗》

17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清 谭嗣同《狱中题壁》

18、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 ——辛弃疾

19、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——《金错刀行》陆游

20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

21、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 ——《永遇乐》辛弃疾

22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋 陆游《十一月四日风雨大作》

23、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明 于谦《立春日感怀》

24、天下兴亡，匹夫有责。 ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

25、死去无知万事空， 但悲不见九州同。 ——陆游《示 儿》

26、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋 李清照《乌江》

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

29、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ——陆游《书 愤》

30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——《过零丁洋》文天祥

31、却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

32、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》陆游

33、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

34、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝 丘迟《与陈伯之书》

35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!—— 秋瑾

36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州! ——《题 临 安 邸》林升

37、宁为玉碎，不为瓦全。——唐 李百药《元景安传》

38、逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》陆游

39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

40、莫等闲，白了少年头，空悲切! ——《满江红》岳飞

41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

42、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤·其一》

43、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

44、烈士不怕死，所死在忠贞。——唐 柳宗元《韦道安》

45、了却君王天下事，嬴得生前身后名。 ——《破阵子》辛弃疾

46、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国 曹操《步出夏门行》

47、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

48、栏杆拍遍，无人会、登临意。——《水龙吟》

49、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》

50、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》

51、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日》

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关于除夕的诗句大全 除夕的民间俗语有哪些？_关于除夕的古诗句

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐关于除夕的诗句大全 除夕的民间俗语有哪些？！

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关于除夕的诗句大全：

除夕的时候很多人会选择去准备年夜饭，白天的时候就会开始贴春联，不过古时候的人也是会为了来年过得更好，会选择写诗留下一些痕迹。

1.《水调歌头（除夕）》宋李处全

今夕定何夕，今夕岁还除。团栾儿女，尽情灯火照围炉。

但惜年从节换，便觉身随日老，踪迹尚沈浮。万事古如此，聊作旧桃符。

任东风，吹缟鬓，戏臞儒。韶颜壮齿，背人去似隙中驹。

杯酌犹倾腊酒，漏箭已传春夜，何处不歌呼。惟愿长穷健，命酹且欢娱。

2.《鹊桥仙（丙寅除夕立春，骨肉团聚，是夕大雪）》宋郭应祥

立春除夕，并为一日，此事今年创见。*间三世共团栾，随分有、笙歌满院。

一名喜雪，二名饯岁，三则是名春宴。从教一岁大家添，但只要、明年强健。

3.《水龙吟（除夕）》宋孙惟信

小童教写桃符，道人还了常年例。神前灶下，祓除清净，献花酌水。

祷告些儿，也都不是，求名求利。但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣。

饮量添教不醉。好时节，逢场作戏。驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡。

四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁。愿家家户户，和和顺顺，乐升*世。

4.《除夕口占》明唐伯虎

柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。

5.《除夜野宿常州城外二首其二》宋苏轼

南来三见岁云徂，直恐终身走道途。

老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。

烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。

但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏。

6.《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》陈天麟

东皇送暖下青都，雪在梅梢半有无。

爆竹旧闻驱罔象，传杯今旧饮屠苏。

暗中石火频过眼，忙裹银丝欲上须。

不解玉堂供帖子，双扉聊与换桃符。

除夕的民间俗语：

不只是诗词，其实古时候流传更久远的就是俗语，大都是口口相传的，那么有哪些俗语是被人记得的呢？下面咱们一起来看看吧！

大年三十的吃,正月初一的穿

除夕吃芋头,一年四季不犯愁

除夕吃红柑,一年四季保*安

大年三十坐一宿,大年初一扭一扭

二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手。

二十三，保证还；二十四，我发誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不见面，初一碰见拱拱手。

二十六，蒸馒头；二十七，洗一洗；二十八，贴年画，二十九，门上瞅；年三十，吃饺子。一直一直，追寻你的印迹

年初一吃饺子，没有外人，是说一家人团聚的亲密欢乐情形。

干冬湿年，是说如果一冬天少雪雨或者无雪雨，预兆春节期间往往会降雪。

小寒大寒，杀猪过年，是说到了小寒大寒节气，就要准备过年。

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【浪子回头金不换】此俗语形容调皮捣乱的孩子一般都聪明，一旦改邪归正，肯定是好样的。它源自北宋时期。浪子源于一个人名，北宋才子李邦彦。李邦彦是北宋大臣，才华出众，性情豪爽，风流潇洒，一表人才，写起文章来思路敏捷，文笔精巧。他生长在民间，熟悉庸俗猥琐的事情，待人接物也有一套办法，善于应对，反应也快。他善于唱曲逗乐，常把街头巷尾流传的俗语编缀成词曲，供人们传唱。他给自己取名为李浪子。李邦彦担任宰相时，没有什么建树，只是阿谀奉承、巴结谄媚，占个官位而已。京城里的人都把他称为浪子宰相。后来，人们就用浪子来指那些不务正业的游荡子弟。当然，浪子一回头，还愁不是良相，还怕不露才能，金银不换吗？

【病从口人，祸从口出】这一俗语的意思是疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为言语不妥招来的。典出《太*御览人事，口》：福生有兆，祸来有端。情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜沉倾山。病从口入，祸从口出。 宋代太*兴国二年，宋太宗（赵炅）命李昉等十四人编《太*御览》一书。这本书引用的材料非常丰富，保存了许多原始资料。其中有一处写道：福气的到来是有征兆的，祸害的到来也是有其原因的。不要放纵情感多做不适当之事，也不要放松自己的嘴巴而多说话。蚁穴的孔隙能使河堤崩溃，小股的水流能够冲倒高山。疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为言语不妥招来的。 病从口人，祸从口出这个俗语现在还有很强的警示作用。

【害人之心不可有，防人之心不可无】这句话是人们常用到的一个俗语，言简意明，富有哲理。那么它源自哪里呢？此语出自《菜根谭》：害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也。宁受人之欺，毋逆人之诈，此伤于察也，二语立存，精明而浑厚矣。 这句话告诫人们如何为人处世，如何对己，如何对人。对己要严，要光明磊落，要宽以待人，与人共事要和睦相处，与世无争，不能存有害人之心。但另一方面，不可单纯地以己推人，以为天下人都和自己样，那就坏了，该设防还是要设防的。最*有一部电影叫《天下无贼》，其实天下并不太*。如果疏于设防，可能像吕伯奢遇到曹操一样，可能像东郭先生遇到狼一样，可能像农夫遇到冻僵的蛇一样。这些血的教训应该吸取。

【难兄难弟】难兄难弟指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。可它的原意并非如此，是指兄弟同样优秀，难分高下。此典出自南朝宋刘义庆《世说新语德行》：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨之太丘，太丘日：元方难为兄，季方难为弟。 这段话说的是东汉时期，陈太丘陈寔廉洁奉公，具有高洁的品性，深受百姓爱戴。他有两个儿子，分别叫陈纪（字元方）陈谌（字季方），也是功业有成，尊长爱幼，德行甚佳。一次元方的儿子陈群（字长文）与季方的儿子陈忠（字孝先），两个小孩子谈论各自父亲的功德。两个孩子都认为自己的父亲品德高尚，为此争论得不可开交。为了争出高低，这两个小孩子找到祖父陈寔评判。陈寔听完两个孙子的陈述，回想元方、季方的成长，觉得两个孩子都是好样的，于是感叹道：元方难为兄，季方难为弟！意思是说，元方是哥哥，但很难说胜过弟弟；季方是弟弟，但也很难说超过哥哥。也就是说兄弟二人品德才华俱佳。两个孩子听了祖父的话，都满意地回去了。后来，人们就利用难为兄，难为弟的谐音，变成了难兄难弟，词义也发生了一百八十度大转弯，由兄弟优秀变成了兄弟落难。

【难得糊涂】在官家或民宅，经常看到难得糊涂的书法匾额或横幅，那么，难得糊涂到底是糊涂还是不糊涂呢？ 难得糊涂源自清朝扬州八怪之一的郑板桥。1754年，郑板桥由山东范县调任潍县知县，而此时潍县正遇上百年罕见的旱灾，遍地饿殍。郑板桥心急如焚，而钦差大臣姚耀宗却不闻不问，反倒向郑板桥求字画。气愤的郑板桥就画了一幅鬼来讽刺他，钦差大臣怒而毁画。郑板桥的妻子见他为百姓忧虑日渐憔悴，便劝他既然皇帝不管，钦差大臣也不理，你一个小小的知县能管得了什么，不如装作糊涂。郑板桥闻言大怒：装糊涂，我装不来，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。他的这句话后来成了难得糊涂的注解：聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。 那他真的糊涂吗？当然不是。郑板桥以拯救万民，在所不惜来激励自己，他爱民如子，有诗为证，他提笔写下衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。虽些小小州县吏，一枝一叶总关情。他责令潍县富豪为饥民轮流熬粥，带头捐出自己的俸银，开官仓借粮赈灾，这才稳住了局面。后来百姓无法按期归还粮食，他干脆烧掉借券了事。虽然他救了一方百姓，却得罪了上司，不久就被罢官。为此，他用自己独创的板桥体书写难得糊涂四个大字，并成了他的座右铭。不愿巴结上司、一心想为百姓谋福的他显得和官场格格不入，但又抗争不过官场的黑暗，难得糊涂是他的无奈之举，他才是大智若愚。

【黄了】黄了这一俗语，专指好事没有办成。如对象没搞成被说成黄了。 黄了源自哪里呢？旧时代做生意，开张的那天，门外要贴上开张大吉的大红纸喜报一张。春节休息，正月十六开始营业，开门那天，也要在门外贴上开市大吉的大红纸喜报。相反，如果一家商店经营不善，没法经营下去了，店铺关门，就用一张黄纸，写上收市大吉贴在门上。由此，人们就将一家生意的关门，说是黄了。久而久之，引申为凡是没有办成的好事都可以说黄了。坏事没办成没有说黄了的。

【黄连】黄连是味名贵的中药材。这草药的名字还有什么说道吗？ 黄连这味中药是用两个人的名字命名的。据传，三国时期，名医华佗被曹操杀后，他的儿孙怕株连，逃到一个山村隐居，改姓陶（逃），世代为医。有一代陶医生辟了百草园，请了姓黄的孤儿帮助管理。一天，陶医生之女陶连妹，在阴湿的山路边，挖了一株开淡黄白花的小草回来，种在百草园里。经过小黄精心侍理，后来繁殖成一片花圃。这年秋天，连妹病了，口燥发烧，又吐又泻，恰巧他父亲又远行给人医病，全家急得团团转。这天，小黄给百草园除草，误将一株小花拔了，无意送到嘴里嚼了几下，苦得要命，他眼睛一亮：苦口良药呀！我已尝过，如无毒，就不妨煎给连妹试服，也许病能治好。第二天早上，他悄悄拔了一把煎成汁，给连妹服下，结果，竟把连妹的病医好了。陶医生回家知道后，经过仔细考察分析，又核对了连妹病情乃肠胃热重，此药对症，便确定这种性寒味苦、具有泻火、燥湿、解毒特效的小花草，是一味良药。因为它是连妹挖来家种，又由小黄先尝，并第一个用来治病，遂将这种中药取名为黄连。后来，小黄与连妹结为夫妇，继承祖业，为民行医治病。

【黄牛党】黄牛党现在指票贩子。如春运期间他们高价倒卖火车票，奥运期间他们高价倒卖奥运门票等，属违法行为。黄牛党与票贩子是风马牛不相及的两个名称，怎么把它们扯到一起呢？先说黄牛。当代诗人藏克家有首咏牛诗《老黄牛》：块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。深情讴歌了老黄牛勤勤恳恳、任劳任怨的高尚品质。老黄牛在*人心中，是代表忠诚、勤奋的文化符号，并被称为老黄牛精神。可如今的黄牛党却与牛的忠诚形象背道而驰，是人人喊打的票贩子，这是怎么回事呢？据说，黄牛党的叫法源自*代上海。通常指那些赚取毛利的人，常如黄牛群之骚动，抢购物资或票券。从这个意义说，还是和黄牛有关。 黄牛不犁田是不务正业，散牛成群确实骚动扰人。

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描写松的古诗句_古诗句

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《描写松的古诗句》,希望对您有所启迪。

1、小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。

2、吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。吟尽长江一江月，更无人似谢将军。

3、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

4、湖北湖西往复还，朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹，月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓，垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此，多笑愚儒鬓未斑。

5、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

6、三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。

7、便向中流出太阳，兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙，浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。

8、操斤走宇内，濯濯无遗育。坚刚老不枯，允哉东山麓。

9、流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。

10、松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。

11、移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。

12、月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。

13、君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。

14、枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。

15、青松寒不落，碧海阔愈澄。

16、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

17、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。

18、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。

19、偃盖当衢莫记年，独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地，有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月，烧侵根脚起残烟。论功只合行人赏，销得烦蒸古道边。

20、郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

21、白社风霜惊暮年，铜瓶桑落慰秋天。怜君意厚留新画，不著松枝当酒钱。

22、五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。

23、求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。细叶犹粘雪，孤根尚惹苔。知君用心错，举世重花开。

24、将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

25、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。

26、松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。

27、细草亦全高，秋毫乍堪比。及至干霄日，何人复居此。

28、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。

29、松陵清净雪消初，见底新安恐未如。稳凭船舷无一事，分明数得鲙残鱼。

30、拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地*垣墉。逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。

31、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

32、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。

33、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。

34、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

35、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。

36、大可充栋梁，小亦宜桁福。牵补芘风雨，无复思营筑。

37、缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。

38、亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。

39、青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。*楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。

40、洞庭初下叶，孤客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。一官成白首，万里寄沧洲。久被浮名系，能无愧海鸥。

41、细韵飕飕入骨凉，影兼巢鹤过高墙。盘根一种依*地，自是梧桐不久长。

42、凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。

43、种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。鹤动池台影，僧禅雨雪声。看来人旋老，因此叹浮生。

44、堂下何所有？十松当我阶。

45、昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。岂能裨栋宇，且欲出门阑。只在丹青笔，凌云也不难。

46、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。

47、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

48、人生不得为松树，却遇秦封作大夫。

49、乱立无行次，高下亦不齐。

50、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

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*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

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关于民族团结的古诗名言警句

很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。

若不团结，任何力量都是弱小的。

不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。

唯宽可以容人，唯厚可以载物。

单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。

为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。

爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。

团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

上下同欲者胜。

军民团结如一人，试看天下谁能敌。

民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动， 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。

中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定，没有稳定的环境，什么都搞不成，稳定需要团结，才能稳定，要使社会长期稳定，国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。

单丝不成线，独木不成林。

两个协调的力量，可以分十个人的力量。

团结就是力量。

全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去。

不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

亲善产生幸福，文明带来和谐。

不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。

天时不如地利，地利不如人和。

正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远，它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。

国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证，在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。

一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

一致是强有力的，而纷争易于被征服。

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