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1、脱俗境界：心远地自偏
饮酒·结庐在人境
东晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。
但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。
不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静。
2、苍茫境界：独立天地间
登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。
历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。
“念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。
如勾的残月，颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜，陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间，环顾这无边无际的空间，在这静寂的秋夜，他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆几十年的生命算得了什么？
古人不见今时月，今月曾经照古人。是啊，宇宙是万物的旅馆，光阴是百代的过客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命运？于是，千百年来，多少志得意满的墨客骚人，在陈子昂的面前，在他永恒的悲怆面前，诗囊空空，一贫如洗……
3、超脱境界：坐看云起
终南别业
唐·王维
中岁颇好道，晚家南山陲
兴来每独往，胜事空自知
行到水穷处，坐看云起时
偶然值林叟，谈笑无还期
王维的诗极富禅机禅意，他被称为“诗佛”。
“行到水穷处，坐看云起时”，人生境界也是如此。在生命的过程中，不论是经营爱情、事业、学问等等，你勇往直前，到后来竟然发现那是一条绝路，没法走下去了，山穷水尽悲哀失落的心境难免出现。
此时不妨往旁边或回头看看，也许有别的路通往别处；即使根本没有路可走了，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，还可以很自在、很愉快地欣赏天与地，体会宽广深远的人生境界，再也不会觉得自己穷途末路。
4、宇宙境界：站在天问的高度
春江花月夜
唐·张若虚
春江潮水连海*，海上明月共潮生
滟滟随波千万里，何处春江无月明
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
江畔何人初见月，江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年望相似
不知江月待何人，但见长江送流水
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来
此时相望不相闻，愿逐月华流照君
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
古典诗集中的四大人生境界
1、脱俗境界：心远地自偏
饮酒——晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
2、悲怆境界：苍茫独立人间
登幽州台歌——唐 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
3、超脱境界：坐看云起
终南别业——唐 王维
中岁颇好道，
晚家南山陲兴来每独往，
胜事空自知行到水穷处，
坐看云起时偶然值林叟，
谈笑无还期
4、悲情境界：岁月催人老
代悲白头翁——唐 刘希夷
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息
今年花落颜色改，明年花开复谁在
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海
古人无复洛城东，今人还对落花风
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲
1、若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
2、已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
3、人生最悲催的，莫过于和一个你不爱的人过尽一生。
4、我好像从来就没有重要过，只是偶尔被需要。
5、无论什么时候，都别冷落了微笑。
6、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
7、只要是石头，到哪里都不会发光的。
8、对于我在乎的，会用命珍惜。
9、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
10、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。
11、离开你其实并不可怕，可怕的是我要收起对你的依赖。
12、不好意思，我厚颜无耻却视你为空气。
13、你看到了什么？世界的模样，在于你看它的角度。
14、亲好好爱我好吗？我们不要闹了。
15、经历，是一种因果，是一种回报，也是一种寄托。
16、集体的感觉会使你化险为夷，逼*你成功的目标。
17、非亲友谊须当敬，是亲不亲少动情。
18、跟朋友装沉默，跟陌生人讲心里话。
19、努力的幸福，却始终粘贴不到自己身上。
20、我的念念不忘、缱绻不舍也终将被时光消磨，变了模样。
21、脸大不证明有面子，脸小不能说没脸皮。
22、有你的地方就格外的清新，想着你我的嘴角都会扬起。
23、如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。
24、每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。
25、不要因为一次挫败，就忘记你远大的理想。
26、求人如果怕，别求，用人如果怕，别用。
27、不懂珍惜的人，不配拥有人生。
28、真怕你一不小心走丢，所以才会一步不离的紧跟着你。
29、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
30、自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。
31、信任，需要数年经营，却可以在一瞬间坍塌。
32、阳光倾城，我独自在叛光中，找寻你的影子。
33、看来是对自己太放纵，看来是自己太不用心。
34、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
35、不要随便哭泣，因为就算哭泣也挽留不住什么。
36、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
37、成功者是比对手多做一下，坚持到底的人。
38、我就是这么一个倔强的人，死到临头也不复*。
39、不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。
40、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
41、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
42、任何你的不足，在你成功的那刻，都会被人说为特色。
43、最好的感觉，是有人懂你的欲言又止。
44、人生没有彩排，每天都在现场直播。
45、最怕朋友变敌人，因为他们知道我哪里最脆弱。
46、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
47、女人的学识，灵性，人格，构成女人的味道。
48、亏欠别人一分，得到的报应就是十分。
49、有时候，在乎的太多，对自己而言也是一种折磨。
50、万物于镜中空相，终诸相无相。
51、潮流不息，风格永存。
1、有为有不为，知足知不足;锐气藏于胸，和气浮于面;才气见于事，义气施于人。
2、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，*其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
4、大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。
5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
6、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
7、投资人的失败不是市场的结果，消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候，也许我们更应该保持一份冷静：也许事情没有像想象的那么坏!同样在市场人声鼎沸的时候，也应该保留一份*和：也许事情没有想象的那么好!
8、天黑的时候直面艰难，本身就是您未来获得收获的源泉，因为天下没有不付出的收获。天黑，其实只不过是天亮前的一个过程，又何必大惊小怪。天一定会亮的，关键是天亮的时候您还在吗?成功和失败也许就是在天亮以前，最黑暗的一刻坚守与放弃的区别，坚守者成了成功者，甚至成了我们景仰的投资大师，而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的人。
9、世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。
10、财富是流动的，您的心胸和视野也许正是财富获取的源泉。有多大的心胸做多大的事业，有多远的视野聚拢多大的财富。
11、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心!
12、社会财富演进的速度不会因您发生改变，关键是您今天真的准备好了吗?(好词好句 )寻求财富的路上，过程的美丽与结果的绚烂通常不会同时出现。苦苦寻觅财富，却未必得到财富。尽心竭力做好过程、正确的过程，却可以实现财富自由。
13、世界上越是复杂的问题越有一个简单的解;越是大的道理越是简单而朴素的!所谓“大道至简”。
14、我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗?”
15、如果你心里阳光明媚，天就总是蓝的;如果你心里阴云密布，天就总是灰的。阳光明媚的投资者可能赢得幸福，因为在他们的投资过程中没有牛市和熊市，只有收获的时刻和等待收获的过程。并会怀着感激之心与大家一起分享成功的道理。阴云密布的投资者将会饱受痛苦煎熬因为在他们的投资过程中，有的只是恐慌和担心下一个恐慌什么时间到来的过程。并且最后赢得感慨的权利，在别人收获的时节，感慨为什么成功的又不是我!
崇高人生境界的名言
在日常学*、工作和生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。为了帮助大家积累更多名言，以下是小编帮大家整理的崇高人生境界的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1.命运眷顾有志者，虐待软弱者，抛弃无志者。
2.人应该是自己命运的主宰者，没有任何力量可以决定他的命运。
3.无愧于前人，对得起后人，人类才会一代比一代更美好。
4.历史的发展总是激励能人，鞭策庸人，淘汰小人。
5.健康是最大的幸福，智慧是最大的财富，知足是最大的快乐。
6.少年要自理，青年要自立，中年要自制，老年要自明。
7.人生就是赛跑，天天都在跨越，终生不能停顿，生命才有意义。
8.人生的路靠理想来照耀，靠勇气来探索，靠奋斗来铺垫。
9.人生难在实事求是，贵在战胜自己。
10.遍行天下路，广知天下事，吃尽天下苦，造福天下人。
1.人生就怕坐上四艘船：一艘为名;一艘为利;一艘为色，一艘为气。
2.人生的价值和觉悟在于奉献和牺牲，而不在于索取和享受。
3.物过盛则衰，事过美则损，人过名则败。
4.智慧、诚信、友谊和忍让是照亮人们心灵的四盏明灯。
5.自然界不承认永恒不变的东西
6.谁不用脑子去思考，谁将一事无成;谁背离实际去思考，同样也会碰壁。
7.天下事情都利害相伴，没有无利的害，也没有无害的利，趋利避害是人的本能选择。
8.命运历来是讲辩证法的，你付出的越多，得到的也就越多，你付出的越少，得到就越少。
9.抱怨命运的人，永远不会改变命运;与命运斗争的人永远不会听天由命。
10.命运是掌握在自己手里的，强者创造命运;智者改变命运，弱者屈服命运。
11.命运敬重勇敢的人，而欺负胆小鬼。因为命运可以夺去财富，却夺不去浩然正气。
12.善于学*可以认识命运，勤于工作可以抓住命运，勇于创造可以改变命运。
13.要真正成为有作为的人，必须有渊博的知识，丰富的实践，顽强的毅力，科学的方法，高尚的情操，健康的身体。
14.人生应有积极进取的态度，但要有个度，欲望被人控制时，它是动力;人被欲望控制时，它就是贪婪。
15.真理重于感情，知识重于财富，道义重于友谊，朋友重于自己，未来重于现在，祖重于家庭，使命重于生命。
16.人应做到“五好”：一是学好理，二是说好话，三是干好事，四是做好人，五是写好书。
17.经常反省过去，才是不断觉悟的人生;注重干好现在，才是有所作为的人生;着眼未来，才是伟大的人生。
18.最有出息的人在于自我激励，永不松劲，自我完善，永不满足;自我批评，永不虚伪;自我警示，永不放纵;自我约束，永不索取。
19.我除了苦难没有别的资本，除了创造没有别的财产，除了奉献没有别的权力，除了读书没有别的爱好，除了友情没有别的幸福。
20.信任是最大的奖赏，诚信是最佳的素质，无私是最高的品德，知己是最大的安慰。
1、以其知之所知，以养其知之所不知。
2、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。
3、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
4、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
5、忘其肝胆，遗其耳目。
6、吾生也有涯，而知也无涯。
7、夫言非吹也，言者有言。
8、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
9、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
10、缘督以为经，可以保身。
11、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
12、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
13、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
14、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
15、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
16、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
17、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？
18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
19、人能虚己以游世，其孰能害之！
感恩是一种人生境界
感恩是一种境界，是做人之本、立身之基、成事之德，是一个人拼搏奋斗的动力，事业成功的源泉，体现着一个人追求高尚的道德修养。下面小编来给大家分享一篇感恩励志文章：感恩是一种人生境界，希望大家会喜欢。
何谓“感恩”?“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。其实，感恩更是中华民族上下五千年来的传统美德，自古以来，古人就对感恩倍加推崇。诗经讲“投桃报李”、“滴水之恩，涌泉相报”是感恩，典故讲“结草衔环”、“山羊跪母，乌鸦反哺”是感恩，韩信年少时漂母的一饭之恩，钟子期对俞伯牙的知遇之恩，等等，诸如此类，不一一而足，经典地阐释了感恩的含义。
有人说，感恩是一种文化素养，一种社会风尚，一种生活态度，一种体现着人的价值取向和处世哲学的基本准则。真正意义上来说，“感恩”更是一种人生境界，是一种善于发现生活中的感动，并享受这一感动的情绪体验。感恩并非高大上的“阳春白雪”，贴切地讲更像是接地气的“下里巴人”，我们每个人都生活在这个世界上，感恩离我们很*，一切的一切，父母老师朋友，甚至包括一草一木，都对我们有恩情，所以我们应当学会感恩，并去真正懂得感恩和在日常生活中实践感恩的人生态度!懂得感恩，才能使我们感受到大自然的美妙，体味到生活的美好;懂得感恩，才能能使我们保持积极、健康、阳光的.心态;懂得感恩，才能使我们少一份挑剔和指责，多一份欣赏和感激;懂得感恩，才能使我们经常想的是别人的好，应该如何去回馈别人的恩情。
当然，一个人的快乐与否，并非取决于他得到了多少，而是取决于他计较了多少。一个不懂得感恩的人，就会对社会、对周边的人，对自己的家庭斤斤计较，整天只懂得苛责，埋怨,牢骚，他们经常想到的，永远都是别人欠自己的，应该如何去索取。这样，最终只能导致他们终日牢骚满腹，怨声载道，甚至弄到最后众叛亲离，结局怎能是一个惨字了得。
当我们静下心来，用心去体会世界，就会很容易地发现，需要来感恩的事情实在是太多了。感恩父母，给予我们生命和亲情;感恩老师，给予我们知识和心灵的启迪;感恩爱人，给予我们温暖和关怀;感恩朋友，给予我们安慰和帮助。我们还应当感谢阳光，给予我们温暖，感谢空气，给予我们呼吸，感谢四季，给予我们美丽。感谢高山，给予我们视野的开阔，感谢天空，给予我们胸怀的宽广，感谢大海，给予我们思想的深邃……这样，我们才能更爱生活，更爱生命，内心才能变的温暖，世界才会充满温暖，充满爱。
只有心怀感恩的人，才能执著而无私，坦荡而包容，博爱而善良，敬业而忠诚，他们富有责任感、使命感和正义感;懂得感恩的人，总是对环境，对他人，对社会充满感激，充满爱心，并把这种感激和爱心，转化为回馈他人的人生价值追求，转化为孝敬父母、尊敬师长，转化为关心同事、呵护朋友，转化为勤奋工作、奉献社会。
人生在世，不顺利者十之八九。如何对待不顺心的事，体现一个人做人的境界。有这样一个故事：美国罗斯福总统家里有一次被盗，偷去了不少的东西，朋友们纷纷写信安慰他，罗斯福却说：我得感谢上帝，因为贼偷去的是我的东西而没有伤害我的生命，偷去的只是我的部分东西而不是全部，做贼的是他而不是我。通过这个故事，我们都应明白，即使遭遇不幸和挫折，我们同样需要学会感恩，笑对生活，需要开阔自己的视野，宽广自己的胸怀，需要去勇敢面对生活中的荆棘与坎坷。也许正是因为坎坷，我们才更加明白了真正友情的重要，正是因为失败，我们才清楚地知道如何去取得成功，正是因为伤痛，我们才真正地看到了诚挚友情，正是因为伤痛，我们才懂得了坚强和不折不挠，正是因为伤害，我们才磨砺了心志，锤炼了意志，不断自省，自我鞭策，激励斗志，得到磨练，在人生的道路上取得新的更大的进步。
感恩是一种境界，是做人之本、立身之基、成事之德，是一个人拼搏奋斗的动力，事业成功的源泉，体现着一个人追求高尚的道德修养。我们只有感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，知恩图报，懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，且行且珍惜，这样才能感受到人生的真正美好，才会拥有无边的快乐和幸福。
有山水意境的古诗词
中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面是小编带来的是有山水意境的古诗词，希望对您有帮助。
《江雪》
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
《宿建德江》
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月*人。
《登鹳雀楼》
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
《竹里馆》
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
《鹿柴》
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
《鸟鸣涧》
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
《山中》
荆溪白石出，
天寒红叶稀。
山路元无雨，
空翠湿人衣。
《山中留客张旭》
山光物态弄春晖，
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，
入云深处亦沾衣。
《滁州西涧》
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
《野望》
一天秋色冷晴湾，
无数峰峦远*间。
闲上山来看野水，
好听有意境的古诗词
所谓“意境”是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。下面是小编整理的好听有意境的古诗词，欢迎阅读！
虞美人(蒋捷)
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧楼下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
钗头凤（陆游）
红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳，
东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，
错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透，
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，
莫，莫，莫!
画堂春（纳兰容若）
一生一代一双人，争教两处销魂？
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，
若容相仿日牛津，相对忘贫。
一剪梅.舟过吴江（蒋捷）
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
青玉案.元夕（辛弃疾）
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
雁丘词（元好问）
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。
天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
一剪梅 （唐寅）
雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君!
苏幕遮（周邦彦）
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久坐长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦。
系腰裙（张先）
惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑。
人情纵似长情月，算一年年。又能得、几回圆。
一、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
二、直木先伐，甘井先竭。
三、尾生抱柱，至死方休。
四、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
五、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
六、天地一指也，万物一马也。
七、吾身也有涯，而知无涯。
八、相与于无相与，相为于无相为。
九、子非鱼，安知鱼之乐？
十、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
十一、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
十二、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
十三、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
十四、独天地精神往来，而不傲倪于万物。
十五、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
十六、无为为之之谓天，无为言之之谓德。
十七、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
十八、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
十九、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
二十、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
二十一、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
二十二、至乐无乐，至誉无誉。
二十三、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
二十四、过而弗悔，当而不自得。
二十五、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
二十六、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
二十七、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
二十八、为事逆之则败，顺之则成。
二十九、以天下为沉浊，不可与庄语。
三十、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
三十一、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
三十二、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。
三十三、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
三十四、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
三十五、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
三十六、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
三十七、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
三十八、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
三十九、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
四十、今日适越而昔来。
四十一、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。
四十二、泛爱万物，天地一体也。
四十三、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
四十四、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。
四十五、无有所将，无有所迎。
四十六、薪尽火传，不知其尽。
四十七、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
四十八、以天下为之笼，则雀无所逃。
四十九、不忘其所始，不求其所终。
五十、一气之变，所适万形。
五十一、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
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