经典的古诗和散文

散文诗-现代散文诗-经典伤感散文诗

深秋咋冷枫叶残，残落了一地杂念。

我始终像那一潭湖水，借着那微薄的冷暖已不知的风漂泊着，

既泛不起一丝丝涟漪，也流不出这密不透风的世界。

就这样荡漾着，流淌着，不知何去何从，亦不知何时蒸发散净。

我已经被这惯性深深的束缚了，看见了青山，也忘记了留恋，望见了瀑布，也淡忘了惊叹。

其实，我并不是那么的麻木，我也有过大多数人都曾抱有的雄心壮志，只是，如今被磨砺的只剩下仅存的信仰。

走在校园中这不南不北的小径上，下午二点的阳光比往常更刺眼，却不暖。

我望着树枝上那片飘飘欲坠的黄叶，比以前更美丽，是成熟的美，亦是生命即将结束之前最后的炫耀。

突然，一阵微风过，有些凉，只见那枯萎的生命放弃了最后的挣扎，舞荡在空中，慢慢的落下，

零落成泥碾作尘，或许它只是以这种独特的方式延续生命的灵魂吧。

它只是需要一段时间，一段可以避开所有喧嚣，所有嘈杂，静静沉思，静静养心的时光，

而后，再以那颤动着生命的绿色枝叶，焕然一新的面貌，重新与这个世界重逢。

树叶如此，人亦如此。而树叶隐藏的那段冬日时光，对于我而言，或许就是这四年大学的光阴吧，

这么长的时光，或许是这么短的岁月，其实，也够我去沉思的，也够我来蓄势的。

大学这个缓冲期，调整自己，厚积薄发，我真的很渴望与这个世界真正的对视，

我想看的更清楚，看见她的轮廓（是圆的是方的抑或是无形的），

看清她的黑白界线（或许这个界线根本就不存在），看到她的*（这是我一直怀疑到底存不存在的东西，我也希望我的怀疑是多余的）。

不过，看到了这些，看清了这些，又能怎样，我一直在沉思，这些有没有意义，可是我连意义这个词都没有能力解释,或许解释这个词也是毫无意义的，又或许，我终究是个孩子，且是无知的？

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散文诗词精选（古诗散文诗精选）

1、《神圣的使命》

2、《记忆》

3、《警察之歌》

4、《我永远怀念你》

5、《渴望春天》

6、宋词《天仙子》

7、《曾经有一个这样的你》

8、《梨树之美》

9、《龙年港殇》

10、《望 月》

11、《中秋静思》

12、《伤感》

自序：《神圣的使命》这首长诗取材于各媒体报道新型冠状病毒疫情期间医护人员的英雄事迹，诗歌分片段描写，每一个片段都是一个真实缩影，每一个缩影都是一个为人拼命的故事，但也正是这些动人的故事，让我一次又一次红了眼眶。我通过收编、润色加工，改以诗的形式歌颂白衣天使们纯洁而神圣的情操，体现一方有难、八方支援，可歌可泣、大无畏的精神。

作品1： 神圣的使命

文/甄池安

除夕，在欢声笑语中

武汉，却经历着最艰难的一天

瘟疫成灾

国人危在旦夕

天降难于斯，匹夫有责

白衣天使受命出战

但你怎么也想不到

站在你面前的

竟是一群搏命的身影

坚定的神色

无惧的神态

不禁使我热泪盈眶

这一幕我永远忘记不了

她是妈妈也是女儿

她是医生更是军人

她坦然地说

穿上这身衣服我就有责任

临出发那天晚上

刚好女儿四周岁生日

看着女儿熟睡的身影

她低头强忍着泪水

宝贝，等妈妈回来

一声紧急号令

一扇ICU的玻璃门

生与死

成为她与女儿最遥远的距离

宝贝，不要哭

妈妈这一仗不能输

一位全副武装的白衣天使

望着女儿留下热泪两行

一个爱美的姑娘

为方便穿着防护服

毅然削去长发出征

那一刻，她就是最美的人

哪有什么白衣天使

不过是一个孩子换了一身衣服

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有关清正廉洁的古诗词（歌颂廉洁的散文诗）

《人民的名义》热播，掀起了一股全民追剧的热潮。

古往今来，反腐都是一个经久不衰的话题。公*正义与贪污腐化的对比，高层理想与基层现实的反差，反贪团队与利益集团的博弈，事中人与局外人的纠缠，既左右着社会治理的进程，也吸引着吃瓜群众的眼球。

吏治腐败，是上至最高管理者、下至草民布衣最关心的问题之一。围绕反腐倡廉，古人创作了许多传诵千古、流芳百世的诗词。这些诗词，或为表白心迹志向，或为拒绝礼品贿赂，或为警示自身慎独，值得学*弘扬。

一千多年前，东晋廉吏吴隐之写过一首《酌贪泉》。

东晋隆安年间，朝廷想革除岭南的弊端，任命吴隐之为广州刺史。赴任途中行至距广州20里处的石门，遇一山泉，当地人皆说喝了此泉之水就会变得贪婪无比，故名“贪泉”。吴隐之说：“如果压根儿没有贪污的欲望，就不会见钱眼开，说过了岭南就丧失了廉洁，纯属一派胡言！”吴隐之亲临泉边酌水而饮，饮后写诗道：“古人云此水，一歃思千金。试使夷齐饮，终当不易心。”

上任后，他廉洁奉公，清简勤苦，始终不渝。部下送鱼，每每剔去鱼骨，吴隐之对这种媚上作风非常厌烦，加以呵斥惩罚。经过他的惩贪官、禁贿赂，广州官风有所好转。

唐代大诗人白居易，一生诗作甚多，不仅以诗描绘民间疾苦，讽刺豪门贵族，而且还写过一首反省自我的《忏悔诗》。

任杭州刺史期间，他未收受过贿赂或向地方索取名贵物品。离任还乡后，白居易发现箱内有两片玲珑可爱的山石，遂写诗追悔己过，诗曰：“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

这两片石，是他一次游天竺山时拾取的。现在，他遥望杭州和天竺山，深感愧疚。想到每个游山的人都和他一样随便带走两片可爱的山石，那天竺山将“山将不山”了，他自觉贪污了千金似的，心里好不沉重。

理学大师朱熹，以清贫简朴著称，历代学者以“朱子固穷”颂扬之。朱子的生活准则乃是“茶取养生，衣取蔽体，食取充饥，居止取足以障风雨，从不奢侈铺张”。为此，他写过一首《简朴诗》。

朱熹任秘阁修撰时，去看望他的女儿女婿。进餐时，女儿望着桌上的葱汤麦饭，眼噙愧泪。朱熹看出了女儿的心思，神情肃然地说：“俭朴度日，是我们朱家的好家风！”

饭后，他题了一首诗留给女儿女婿：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥；莫谓此中滋味薄，前村还有未饮时。”女婿见岳父如此崇尚俭朴，备受感动，即将该诗贴在壁间，当作座右铭。

古代送礼与拒礼，还有一段“诗来诗往”的佳话，读来颇具意味。

包拯六十大寿时，皇上念其德高望重，劳苦功高，要给他做寿。包拯推辞不过， 只好从命，但他再三声明“拒收寿礼”。生日这天，皇帝一大早派太监来送寿礼。太监担心包大人不收礼，自己不好交差，附诗一首：“道高德重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。”

皇恩浩荡，不收礼是不给皇帝面子，收了礼又坏了自己的规矩，包拯左右为难。思索良久，包公挥毫题诗，以诗拒礼：“铁面无私丹心忠，作官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监没办法，只好带着拒礼诗回去复命。

明朝于谦，自幼聪颖过人，青年时代就写下了著名的《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”

千锤万击，清清白白，他是这样说的，也是这样做的。于谦在河南、山西巡抚任上，进京公干。按当时的“潜规则”，封疆大吏进京自然要给有关的上司直至皇帝行贿送礼。然而，于谦是个清正廉明的官吏，他才不会行贿送礼呢。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求*，也应该带一些地方上的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”

于谦笑着举起两袖，风趣地说：“我带有两袖清风”，并作《入京诗》以表心声：“手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

太有才了。短短四句，把搜刮民财的危害、为政清廉的必要、宣传舆论的反应、直言劝谏的苦心，都写在了诗中。

与此有异曲同工之妙的，是况钟写过一首《拒礼诗》。况钟极具廉誉，人称“况青天”。明正统五年，况钟赴京述职，苏州大小官员和百姓纷纷赠礼表“谢意”，况全部拒收，并作此诗：“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。”

到了清代，以“三绝诗书画”闻名于世的郑板桥，给我们留下了一首脍炙人口的《题画竹》。

在“三年清知府，十万雪花银”的清朝，贪污纳贿成风，但郑板桥始终清廉自守，体察民情，力矫时弊，恩泽百姓。郑板桥注重倾听基层声音，关心百姓疾苦，从这首《题画竹》中可见一斑：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

郑板桥在潍县县令任上时，有一年潍县发洪水，灾情严重，在多次向上司打报告请求救济灾民未获批准的情况下，郑板桥自作主张，开粮仓赈济灾民，以致为此丢官。据传，郑板桥辞官南归时，衣袋空空，仅有几卷书而已。

兹于斯，郑板桥才能在身后产生如此巨大的影响，也才有今天“板桥竹”的美称。

孔子云：“诗言志也”。这些清官以廉入诗、作诗拒礼，并非表面上的“作秀”，而是口心一致、表里如一地述理明志、袪贪戒贿、守持廉德，值得*深思与借鉴。

这些反腐倡廉诗词，像檄文，似号角，激起国人对出淤泥而不染的清官良吏的爱戴与尊敬。今时今日，看《人民的名义》，重温这些诗词，别有一番滋味在心头。

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文字里的诗与散文

文字里的诗与散文

　　前些日子整理旧物什，居然在箱子底发现了自己学生时代的日记本。这真是意外的惊喜。我用双手轻轻地拂去日记本的灰尘，慢慢地打开，里面竟然是一首首当年自己用正楷字写的诗词。

　　这一下，记忆一下子把我拉回了自己的那个学生时代，那是一个有梦有理想的季节，当时，我正等待着出国研修等相关证件的批示。也许是对自己的未来的有着美好的憧憬吧！所以就心血来潮地写了一本子的诗词...

　　后来，我出国之后，就把这个笔记本丢了。现在，我想我再也写不出来那样的诗来了。我的那个学生年代，相对一些年轻人而言，还是一个充满着理想主义和浪漫主义的年代，那是各种思潮不断激荡的`年代。

　　那时候的自己还是想当个作家，做个诗人。那个时代，尽管社会在不断转型，但是很多年轻人依然是充满着理想。回想当年乘着轮船去上海，然后乘着飞机飞往异国他乡，这一段航程，承载了自己多少的梦想。

　　而今，唯金钱论，人们不再纯真，不再崇尚科学家、教育家、诗人、画家、作家...生活就像一把枷锁，我们就像一个木偶，被现代社会无形的大手操纵着，锁住了我们的理想和追求，最终使我们心失去了大树的树根，无法吸取营养，无法枝繁叶茂。没有了飘向远方的思绪...

　　现在正是春的季节，梦幻的季节，而自己的躯体却成了一个朽木，归于死一般的*静，自己就像一个木桩，没有了飘絮，也永远登不上了驶向远方的那一航班。

　　说到诗词，*些年自己自娱自乐地也不是没写过，但是已经找不到了当年的那一种激情，如今自己所写的文字，有一句没一句地总会涉及到柴米油盐的文字。现代人的生活太累了，大家都在忙于生计和赚钱，都太世故、太实际。自己也是这种情况。以至于失去了“远方”的诗性。

　　也许这个社会已经不需要诗人，不需要艺术家，不需要哲学家。很多人只认钱，再动听的诗篇都是对牛弹琴，再美艳的画作都是一张废纸，再有思想的散文也不及一沓人民币心动。现在，如果有人谈高尚，那会被当作虚伪；如果有人谈艺术，那会被当作变态；有人谈诗词歌赋，那会被人当成是神经病。文学家死了，艺术家死了，诗人死了，如今全都死了。如果我们一旦有了诗性和思想，甚至都会被家人、同事、以及脑子局限于泡沫娱乐剧情节的人，进行各种各样、格式各类的嘲笑贬低挖苦讽刺抨击阻挠。具体用词如书呆子、不务正业、破坏和谐...

　　现代社会物质是进步了，精神却如此颓废，思想如此卑劣。如今人们开口便是钱，车，房。然后面对社会的各种不*等，就是学着顺从学着陶醉，没有了青春般的叛逆，没有了心底像诗一样的呐喊。现代社会，没有钱一切免谈，这就是最现实的哲学， 真正的哲学如丧家之犬，正在严重退化...

　　记得一位叫陈丹青网友在自己博客留言处对自己留言说过：“这个社会有自己的信仰，就是*的活下去最要紧。”就是这么一句调侃的话，道出了现今社会的心酸和无奈。

　　在这个社会，没有钱就没办法实现理想，所有的事情都需要金钱而支撑着，所以实际一些也是理所当然，所以自己在每一个白天都在为充实自己的经济实力而打拼，也许这样也挺好，因为白天自己就是一个生意人，以滚雪球的经营方式正在积累着自己财富。

　　也许只有在夜幕降临的时候，在自己劳累了一天之后，自己就可以静下心来，有了跟黑夜聊天的时间，同时可以在自己编写的文字里寻找诗和远方了......

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梦中的诗散文

梦中的诗散文

　　迷梦中寻找远方的路，悠悠长长，隐隐约约，到蓝田山看暖暖玉烟入青天，在春意尤在的冬日折一枝梨花开，看辕门下暮雪纷纷赤旗动，独坐船头听一曲*花娇媚百生，烟笼江岸月映寒水。在惶恐滩头看风吹飘絮，木叶落红奏几处离别，留恋梦中诗句如玉，携壶清风下饮卧南山。

　　唐都长安盛极一时，人情冷暖唯处人自知，繁华过尽，只剩几方残垣还记着百年前的荡气回肠，情仇爱恨。着一身褙子在林间倦困，穿一装襦裙在*端坐，亦或是以粗麻为裳在江湖笑傲，执剑走天涯。情歌对唱，唐都烟雨巷，梦中悠悠诗。是谁曾许诺几生几世的缘与分，几生几世的爱与情，却最终一人走过黄泉忘了前尘事；是谁曾自谓酒中仙，笑红尘叹万生，说一句云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓，最后化为轻烟云游四方。是谁曾静享江南青枫浦，感尽空明离别相思苦，最终问句乘月几人归，春江花月夜。姑苏城外的.寒山寺，锦宫城内的花万重。这长安千百故事此夜绵绵述不尽。一段深长的岁月，感动人的地老天荒都付与清风，才子佳人，吟诗对咏，一段段风花雪月，一段段江湖血泪，一段段儿女情长，静默，回望，持起旧黄纸上的诗句千长。

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我的诗，是你的坟散文

我的诗，是你的坟散文

　　若无前世种下的因，怎么会在今生遇见你。若是缘深，惊天之情为何竟成昙花。在诗中，我不停地追问神，还有最为敬仰的佛陀。

　　这是一场缘，还是一场孽。是未了的前尘往事，还是将要纠缠不休的来世业债。一场没有风花雪月的情窦，在诗歌里，悄悄吐芽。

　　杏芽，在古老的树上，篆刻自己的足迹，以免来生忘却一段刻骨的情事。诗，在嫩叶中，传递着春雷的浪漫。一个惊雷，就是一首绝妙的诗歌。炸在苍穹，只有那狂舞的春风，方能应和。*仄，抑扬顿挫，豪迈之作，天然而成。

　　还不待夏雨倾盆时，你就先朗诵起诗歌。为一个逝去的季节，刻一篇墓志铭。纪念那绚烂的樱花，归于*寂。这是多么令人艳羡的活法，我花开后它花放。绚烂至极，然后甘于淡漠。犹如修行，不曾拿起，谈何放下。担当越大，越深，则一朝放下，也就干脆，洒脱，了无牵挂。

　　捡拾数瓣落花，拼一阕小令，以祭奠薄命红颜。落红情深，恋热土。春雨寒凉，碾花成泥。这一方土，终究要埋葬这一树花。洒泪为酒，放弃一回汉子的气慨，跪拜那浪漫一江的缘。撒在撒哈拉沙漠，化为尼罗河，孕育古埃及文明，艳后的情史，早已凝成河蚌怀里的珍珠。撒在南美*原，变为亚马逊河，那土著人的风情，如热带雨林般狂长。撒在神州大地，摇身为长江与黄河，西北的引吭高歌和江南的.低吟浅唱呼应成佳话。

　　一个春天的酝酿，总算催熟一场花事。无时累劫的修行，终于等到你的出现。虽未如期，还好那时我未老，你不衰。你如夏雨，骤降，我这多年失修的河，泛滥成灾。瞬间，淹没了我的沧桑。消解了一海的悲伤。

　　秋凉了，潮未退。夏的狂热，还在诗歌里膨胀。千山万水，挡不住思绪，也阻隔不了会飞的翅膀。一驾白鹤，便现眼前。秋愁不悲，寒气消散，那一眸，就冰消瓦解。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”写物，写人，还写情，诗情合一，情事涅槃。可却苦了相思，这一逢，安需多久的等待。

　　等待在网上，等待在心里，等待在诗中。把等待，静静地安放在机场里。把相聚，短暂地折叠在黑暗中。把思念，长长地写在诗歌的体内。渴了，就读一读那带血的诗。

　　以诗温酒，画梅度冬。无人扰，帘外簌簌飞雪。爪痕无处寻，斯人独去，余悲漫漫。似雪，似梅花，画未成，人无影。伤心处，天寒地冻。

　　也许是情深缘浅，上苍只许你我各借一程。相遇，相知，却不能相守。这一程，没有艳丽的花，没有洁白的月，只有我指尖下敲出来的诗。有诗，就有了我们的世界，少花缺月又何妨。诗里有你渴望的一切，我是王，你是后，我们的国，温厚纯情，有情人皆成眷属。

　　人各别，情未绝，心如藕丝，连绵难断。爱与念，皆为诗。

　　我的诗，是你的坟。诗中，存你的容，存你的心，存你的魂，存你的一切。见诗如见人。诗已是你的舍利。是我生生世世都要供拜的圣物。

　　你走了，潇潇洒洒，而我唯留下一本待版的诗集，沉重无比，悲伤成石。

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梦里唐诗散文

梦里唐诗散文

　　一夜的雨，我枕着唐诗，飘飞在古典的诗行里，走进了长安。

　　“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”悠悠古韵，晨露晶莹，我一袭古典与清雅，顺风而行，飘至大唐古都。

　　晨风妩媚，抚摸飘逸的花儿，我系一对轻盈的翅膀，翩跹霓裳的舞步，带来亘古的温柔；跳动的诗韵，圆我曾经的`幻梦。

　　怀揣憧憬，驻足岁月的古塔，听见远古的风儿，我依稀看到了梦里的长安，啊，尘封千年的长安，它带着梦一样的典雅，带着诗仙墨迹的余香。长风里，我凝望历史，聆听古塔青铜古钟，抖落一片晨霞缤纷的梦。

　　长安的河畔，晨光辉映，风中飘来**仄仄的古韵，纷纷扬扬落满了堤岸。那青楼里飘出的旋律，可是忧伤的弦歌？载着伤春怨别的诗句，千古绝唱，大唐的一切，在梦与醒的诗行里徘徊、吟唱。

　　夜半的风，送来孤寂的冷月，带起忧郁的光波，追逐长空的月华，那醉了的李白，还在诵读“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”吗？

　　我愿，着一身薄如蝉翼的衣裙，舞动霓裳，生于李杜时代，梦在唐朝。我抚琴吟诗，一千次、一万次的举杯对月，把我如潮的思想，用狂放的诗句，奔腾开去，或者用愤懑的歌声，化长风，扶摇苍穹，或者借长安酒家一坛浊酒，一醉千年……

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关于春的散文诗

关于春的散文诗

　　1

　　翻看着农历，一篇一篇回想着曾经的记忆，那是我生命中永恒的美丽。

　　眺望着窗外，天边泛起了朝霞，我知道那是春的讯息。

　　冬枯傲雪的树木，即将盼来久违了的砾土，萌发出生命的旸露。

　　2

　　春天，高昂地走着那时间的脚步，把梦带给我们。

　　我向往着，冲向她那温暖的怀抱，被她的爱抚摸。

　　是啊！她那飘逸的笑容，是多么温柔，多么美丽，就像诗一样的添进我的心愁。

　　3

　　美丽，就在这春之梦当中，那份憧憬弥补着寒冷。

　　朦胧，介于冬与春的交替，一切就像重新开始一样，镶嵌在万物的心中。

　　也许，美丽就在眼前，我将会狂喜着寻找那满溢幸福的'斑斓。

　　4

　　此时此刻，我的心已感觉到了那份温暖，那是我与春的心应。

　　悄悄滴，仿佛自己的灵魂受到了春的洗礼，从梦境中豁然苏醒。

　　我终于知道，那是我在用心寻找，寻找那火红热情的春之梦！

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关于神就是一的散文诗

关于神就是一的散文诗

　　神就是一

　　神不是物质

　　我们有一种神是物质的`观念

　　那就是我们创造

　　各种偶像、寺庙、形象等等的原因

　　可这些东西都是实物

　　然而超越实物的东西

　　怎么能够被置于实物之中呢

　　因此神并不是实物

　　神不是心灵

　　我们有一种神是心灵的想法

　　那就是我们制造

　　各种控制着、创造者、维持者等等的原因

　　可这些东西都是虚物

　　然而超越虚物的东西

　　怎么能够被置于虚物之中呢

　　因此神并不是虚物

　　事实上

　　神既不是物质

　　神也不是心灵

　　神是超越两者的

　　神是超越物质和心灵

　　它就是物质心灵

　　它就是整体

　　它就是一

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关于随性的散文诗

关于随性的散文诗

　　去看阿拉蕾。

　　沉浸在肤浅的趣味中。

　　Z女士在线，没有说话，沉默到底。

　　睡着了就什么事情也不知道了吧、

　　早起被细小的声音惊醒。现在竟然这般不容易安睡。

　　天气微冷。

　　中规中矩的呆坐。这世界的事情就是奇怪，偏偏所有人感觉你那么让人心疼，那么好，她永远排除在外。

　　眼睛看不到，心看不到的东西往往是最无力的。

　　早饭也懈怠了。

　　其实有的`时候，我感觉糖可以提供给人温饱。

　　嘴里是甜的，说什么话都是甜的

　　为什么要那么固执呢？

　　感觉岁月漫长，还有那么的东西需要遗忘。

　　是我忘得太快，还是他们跟不上我的脚步。

　　我爱你们时，你们退缩，我离开时候，你们却要怀念我。

　　走了那么多的路，还是寂寞。

　　人总是不知道自己要的是什么？

　　失去的时候才后悔莫及。

　　我身边的人都是如此。

　　我不知道这样活着是否正确？

　　义无反顾的活着。自私的活着。

　　我不想被人讨厌，那样更会讨厌自己。

　　我不想给任何人带来麻烦，我不想欠任何人。

　　我*惯了一个人，*惯了不存在感情。

　　一无所有，但无所求。

　　心里没有我的时候，我所做的一切都是强求。

　　我没有强大到无懈可击。我需要保护，需要关心，需要心疼。

　　你说沙子握的太紧，会流的太快。

　　我说，握不住的沙子，索性扬了它。

　　肚子很痛。放任不管。

　　有时候身体的痛会掩盖心痛。

　　我折磨着自己，不过求一点麻木。

　　总以为怎么对一个人，他也会这么对你。

　　总以为这个世界上还是有那么一个人存在的。

　　我才发现，我的偏执

　　一切刚刚开始，或者就这样结束

　　床上，充电器、纸片，几本书、一个未吃完的苹果、糖、棉签、睡衣、眼镜

　　混乱，无从收拾

　　任由它维持一种状态，杂物或者爱情

　　头上的白发好像越来越多，猜测

　　想念开始肆无忌惮，缺乏控制，感觉自己要走*一个与世隔绝的深渊

　　焦虑而又自暴自弃

　　我讨厌这个只会欺骗的季节。

　　没有阳光，没有温暖。

　　如能忘掉渴望，岁月长衣裳薄

　　很喜欢林夕说的这句话

　　没有任何困意。到楼下买了一瓶红茶，喝了半瓶。

　　只有折磨自己心里才会好过一点。

　　终于明白，不是任何努力都是有用的，我那么努力

　　却还是不行，一遍又一遍的反思自己

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