关于花的古诗的绘画

绘画的诗句

绘画的诗句

　　绘画是一种在*面上以手工方式临摹自然或非自然，下面是小编为大家整理的关于绘画的诗句，欢迎大家的阅读。

　　《画》

　　远看山有色,

　　*听水无声.

　　春去花还在,

　　人来鸟不惊.

　　画 鹰

　　杜甫

　　素练霜风起,苍鹰画作殊.

　　竦身思狡兔,侧目似愁胡.

　　绦镟光堪摘,轩楹势可呼.

　　何当击凡鸟,毛血洒*芜.

　　不要人夸颜色好

　　只留清气满乾坤

　　绘画的特点

　　一、生活绘画艺术的语言

　　1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间，展示现实生活与想象世界的多样景观，传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多，范围广泛。从体系上划分：东方生活绘画、西方生活绘画;

　　从使用材料、工具和技法划分：*画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。

　　从题材内容划分：肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。

　　从作品形式的不同划分：壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。

　　2. 生活绘画艺术语言：(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。

　　二、油画与国画

　　1、 概念

　　油画：是以油为调和剂调和颜料，在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画：是*传统生活绘画的总称。从广义上讲，*画包括*传统生活绘画的各种类别，但通常指的是以水为调和剂，以墨为主要颜料的一类，又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具：笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸：生宣、熟宣 线条变化：粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化：皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”：焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色，可称为“六彩”)

　　2、 油画与国画的简单比较：除了工具、材料、表现主题的一般区别外，概括地讲，*生活绘画尚意，西方生活绘画则尚形;*生活绘画重表现、重情感，西方生活绘画则重再现、重理性;*生活绘画以线条作为主要造型手段，西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;*生活绘画不受空间和时间的局限，西方生活绘画则严格遵守空间和时间的'界限。总之，西方生活绘画注重再现与写实，同*生活绘画注重表现与写意，形成鲜明差异。

　　3、 *生活绘画的独特艺术魅力

　　(1)*画重视空白的运用，有“虚实相生”的效果;

　　(2)*画重视艺术与自然的关系，强调“以形写神”，讲究意境、神韵;

　　(3)*画与书法有很深的渊源，即“书画同源”、“书画同法”;

　　(4)*画与诗有相通之处，因而推崇“画中有诗”;

　　(5)*画还经常使用印章，是点缀，也增加韵味和美感。

　　三、生活绘画艺术欣赏方法

　　1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景，领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点，达到与作品在感情上的交流。

　　2.注意积累文化史和艺术发展史的知识，力求把握生活绘画的发展脉络，把握代表作品的特征，从而获得一些赏析生活绘画的标尺。

　　3.多看和思考画作，并注意在生活中观察物体与景色，从而培养和提高对艺术形式的感觉，逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。

　　4.尊重自我感受，尊重自己对画作的直觉，在画作面前驰骋自己的联想和想象，达到心旷神怡的最佳审美境界。

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一年级绘画古诗简单114句

　　《清明》

　　（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　《途中寒食》

　　（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　《寒食》

　　（唐）韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　《闾门即事》

　　（唐）张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　《清明》

　　（宋）王禹俏

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　《苏堤清明即事》

　　（宋）吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　《寒食上冢》

　　（宋）杨万里

　　迳直夫何细！桥危可免扶？

　　远山枫外淡，破屋麦边孤。

　　宿草春风又，新阡去岁无。

　　梨花自寒食，进节只愁余。

　　《郊行即事》

　　（宋）程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　《送陈秀才还沙上省墓》

　　（明）高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？

　　《清江引清明日出游》

　　（明）王磐

　　问西楼禁烟何处好？

　　绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

　　探莺花总教春醉倒。

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有关绘画的诗句

　　绘画是一种在*面上以手工方式临摹自然或非自然，下面是小编为大家整理的关于绘画的，欢迎大家的阅读。

　　《画》

　　远看山有色,

　　*听水无声.

　　春去花还在,

　　人来鸟不惊.

　　画 鹰

　　素练霜风起,苍鹰画作殊.

　　竦身思狡兔,侧目似愁胡.

　　绦镟光堪摘,轩楹势可呼.

　　何当击凡鸟,毛血洒*芜.

　　不要人夸颜色好

　　只留清气满乾坤

　　绘画的特点

　　一、生活绘画艺术的语言

　　1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间，展示现实生活与想象世界的多样景观，传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多，范围广泛。从体系上划分：东方生活绘画、西方生活绘画;

　　从使用材料、工具和技法划分：中国画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。

　　从题材内容划分：肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。

　　从作品形式的不同划分：壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。

　　2. 生活绘画艺术语言：(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。

　　二、油画与国画

　　1、 概念

　　油画：是以油为调和剂调和颜料，在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画：是中国传统生活绘画的总称。从广义上讲，中国画包括中国传统生活绘画的各种类别，但通常指的是以水为调和剂，以墨为主要颜料的一类，又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具：笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸：生宣、熟宣 线条变化：粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化：皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”：焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色，可称为“六彩”)

　　2、 油画与国画的简单比较：除了工具、材料、表现主题的一般区别外，概括地讲，中国生活绘画尚意，西方生活绘画则尚形;中国生活绘画重表现、重情感，西方生活绘画则重再现、重理性;中国生活绘画以线条作为主要造型手段，西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;中国生活绘画不受空间和时间的局限，西方生活绘画则严格遵守空间和时间的界限。总之，西方生活绘画注重再现与写实，同中国生活绘画注重表现与写意，形成鲜明差异。

　　3、 中国生活绘画的独特艺术魅力

　　(1)中国画重视空白的运用，有“虚实相生”的效果;

　　(2)中国画重视艺术与自然的关系，强调“以形写神”，讲究意境、神韵;

　　(3)中国画与书法有很深的渊源，即“书画同源”、“书画同法”;

　　(4)中国画与诗有相通之处，因而推崇“画中有诗”;

　　(5)中国画还经常使用印章，是点缀，也增加韵味和美感。

　　三、生活绘画艺术欣赏方法

　　1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景，领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点，达到与作品在感情上的交流。

　　2.注意积累文化史和艺术发展史的知识，力求把握生活绘画的发展脉络，把握代表作品的特征，从而获得一些赏析生活绘画的标尺。

　　3.多看和思考画作，并注意在生活中观察物体与景色，从而培养和提高对艺术形式的感觉，逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。

　　4.尊重自我感受，尊重自己对画作的直觉，在画作面前驰骋自己的联想和想象，达到心旷神怡的最佳审美境界。

[有关绘画的诗句]

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古埃及的浮雕和绘画有什么特点

古埃及的浮雕和绘画有什么特点

　　古代埃及艺术反映了一种文化的宗教信仰，它是从这样的信念发展起来的：与永恒的来生相比，现世的生命只不过是一个短暂的插曲。下面是百分网小编给大家整理的古埃及的浮雕和绘画的特点简介，希望能帮到大家!

　　古埃及的浮雕和绘画特点

　　古埃及的浮雕与绘画有着共同的程式：正面律(人物头部以正侧面表现，眼睛、肩为正面、腰部以下为正侧面);横带状排列结构，以水*线划分画面;根据人物尊卑安排比例大小和构图位置;画面充实，不留空白;有固定的色彩程式：男子皮肤为褐色、女子为浅褐色或淡黄色、头发为蓝黑色、眼圈黑色。

　　古王国时期的浮雕代表作是：《纳米尔石板》、《猎河马》。

　　古王国起的墓室壁画：遗存数量不多，代表作是《群雁图》，以写实手法绘制，形象生动，色彩和谐动人。

　　古埃及艺术的发展历史

　　共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的，不妨称浮雕壁画。有些艺术手法一直被延续下来，形成了埃及艺术独特奇异的风格，这种风格特征是：横带状的排列结构，用水*线来划分画面;画面构图在一条直线上安排人与物，人物依尊卑和远*不同来规定形象大小，井然有序，追求*面的排列效果;注重画面的叙述性，内容详尽，描绘精微;人物造型程式化，写实和变形装饰相结合;象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。

　　古埃及浮雕代表作

　　《纳米尔石板》

　　象征意义

　　纳米尔面前的鹰是天空之神霍卢斯(Horus)的象征，也是上埃及的神祇，鹰抓中紧握的系绳象征着下埃及，意在描述纳米尔的权利压倒其对手的事实。与许多古埃及的'艺术一样，他也是权力的象征。

　　现在再回到纳米尔石板。与前王朝壁画相对照，其风格中新的内在逻辑关系显而易见。第一印象是强烈的秩序感：石板表面被分成横向的带子(或记录区域)，每个人物都站在表示地面的直线或条纹上。但也有些例外：首先是长颈兽的驽手，驽手和野兽仅起装饰作用;其次是象形符号，它属于另一层次的现实;最后是死去的敌人，这些敌人采用了俯视角度，而站立的人物则是侧视的。显然，埃及艺术家和新石器时代的艺术家一样，对他们来讲，以特定的角度表现特定时刻某一场景的现代观念是陌生的。埃及艺术家追求的是一目了然而不是幻觉，因此在每一局部都选取了最有表现力的方式。

　　不过埃及艺术家严格恪守一个规则：在变换视觉角度时，必须以90度为准，就象沿着立方体的边去看一样。所以，他们只承认三种视角：正面、侧面和顶面，任何其它角度都使他们感到为难(注意图53下部倒下的敌人，他们象橡胶一样被扭成了奇怪的形状)。再者，他们面对的是这样一种情况：站立的人物与动物不同，从侧面看与从正面看眼睛和肩膀等部位的形状是不同的。因此为了清楚起见，他们就把正侧面和正面结合在一起，做法就如图53中纳米尔的形象所展示的那样(这一方法2500年都没有改变)，正面的眼睛和肩膀，侧面的头和腿。显然，这一公式是可能有的最完整地表现法老(包括所有在神的保佑下生活的显要人物)形象的方式。既然这些画面描绘了庄严永恒的仪式，那么这种人体表现法纵然使一切行动或动作都成为不可能，艺术家们也心安理得。实际上，凝固的形象尤为适合法老神的性质：凡人行动，而他只是存在。

　　每当必须画出躯体活动时，埃及艺术家们就毫不犹豫地放弃混合视角，因为此类活动总是由低贱的人来干的，无须顾及他们的尊严。在石板上，两个长颈兽驽手和四个旗手通体都是正侧面(除了眼睛)。如此看来，埃及风格中这种表现人物的方式似乎是专为用视觉形象传达神圣国王的威严而创造的。它一定源于宫廷艺术家之手，即使在后来用于其它目的时，也从未失去其庄严、神圣的意味。

　　古埃及美术的总体特点

　　A、强化皇权的等级观念与服务与灵魂的宗教精神互相渗透，构成古埃及美术创造的动因

　　如果说在*等的原始社会，美术作为人类试图征服自然力的精神图图像，反映了全体社会成员的共同愿望，那么，古埃 及美术则是为了极少数人服务的。古埃及是东方最典型的奴隶制国家，是一个政教合一的独裁王国。哪里有十分森严的金字 塔式的社会结构。为了维护法老的绝对尊严，必须借助宗教势力来统治人的精神世界。这导致法老不惜数十万努力来为自己 建造陵墓、庙宇，雕凿巨像，以表现他至高无上的地位。

　　B、理智因素与固定程式结合的造型法则

　　原始美术中的形象创造，全凭直觉感受的记忆。古埃及美术的创造则更多地运用理智因素。那些形象不是立足于艺术家 在一个特定的时刻所能看到的东西，而是立足于他所知道的一个人或一个场面所具有的东西。它们总是试图把自己认为重要 的东西都包括在一个人的形状之中，而且尽可能表现得清清楚楚。这种造型法则形成，便被认为是唯一的正确方法，以后的 艺术家必须严格效仿。于是，程式化的造型形成了古埃及美术的重要特点。这种重理智的描绘方法，虽然很少见作者的激情 流露，但作品却呈现出惊人的秩序感。

　　C、强调几何形式规整，追求装饰风味的表现手法

　　古埃及美术的形式创造绝不是人以虚构的，而是对自然的犀利观察与几何形式的规整之间的密切结合。这使人感到古埃 及美术的表现手法总是十分概括简练，并具有装饰风味。

　　(几何形式的规整和对自然的犀利观察二者相结合)

　　稳定性、纪念性

　　在古埃及浮雕和壁画有着共同的程式：

　　正面律：表现人物头部为正侧面，眼为正面，肩为正面，腰部以下为正侧面;

　　横带状排列结构，用水*线划分;

　　根据人物的尊卑安排比例大小和构图位置;

　　填塞法，画面充实，不留空白;

　　固定的色彩程式：男子皮肤为褐色，女子为浅褐或淡黄，头发为蓝黑，眼圈为黑色。

　　雕塑的程式在古王国就已形成，以后被当作典范沿袭下来：

　　姿势必须保持直立，双臂紧靠躯干，正面直对观众;

　　根据人物尊卑决定比例大小;

　　人物着重刻划头部，其他部位非常简略;

　　面部轮廓写实，有理想化修饰，表情庄严，几乎没有表情;

　　雕塑着色，眼圈描黑，有的眼球用水晶、石英材料镶嵌，以达到逼真的效果。

　　D、刚劲、宏伟、庄严、明晰而简练的艺术风格

　　这种风格面貌的形成，正是以上特征的形象体现。它折射古埃及的时代精神，显示出人类理智发展的一个新的水*

　　主要成就:

　　建筑：金字塔——法老的陵墓，方尖碑

　　雕塑：《狮身人面像》(哈夫拉金字塔)，《门考拉及其妻》、《书吏凯伊》、《村长像》(实际上是王子卡帕尔雕像)等等。

　　浮雕、绘画：

　　古王国时期的浮雕代表作是：《纳米尔石板》、《猎河马》。

　　古王国起的墓室壁画：遗存数量不多，代表作是《群雁图》，以写实手法绘制，形象生动，色彩和谐动人。

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小学生绘画作品荷花

小学生绘画作品荷花

　　荷花属毛茛目睡莲科，是莲属二种植物的通称。这是我为大家带来的小学生绘画作品荷花，希望对大家有所帮助。

　　拓展：

　　小学生绘画作品荷花1

　　荷花也叫莲花，它生长在池塘里，长长的茎伸出水面。初夏，荷花的叶子像一个个碧绿的大圆盘冒出水面。一个个粉红色的荷花苞挨着荷叶，像一个害羞的小姑娘，不肯让别人看到“她”的脸。一阵风吹过，几只蜻蜓在荷花苞上嬉戏，这不由让我想起了古代诗句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

　　盛夏，荷花苞越开越大，花瓣饱满有精神，中间还露出了嫩黄色的小莲蓬，莲蓬中的莲子可用来做菜或煮成甜甜的莲子汤喝。荷花的地下根茎—莲藕，虽然它长在污泥里，但它的味道特别鲜美，难怪人们说它是“出于污泥而不染”。秋天来临了，荷花枯萎了，但是等到来年的夏天，生机勃勃的荷花就如雨春笋般地冒了出来。

　　啊！荷花真美。我爱荷花！

　　小学生绘画作品荷花2

　　来到了荷花荡，放眼望去，全都是挨挨挤挤的荷叶。荷叶的颜色是那么的美丽，*处的是碧绿碧绿得，远一点的是墨绿的，中间还夹着一些带有点嫩黄的新叶，微风吹来，荷叶翻滚，就像荷叶的海洋。最让我惊喜的是，荷叶中间还点缀着各色的荷花，又黄的，又红的，又白的，还有粉的……

　　再走*一些去看，已经展开的荷叶像许许多多的碧绿的大圆盘，荷叶上滚动着一粒粒晶莹的水珠，圆盘盛珍珠，这不正说明了这里劳动人民的幸福生活？再看那可人的荷花，有的花瓣全都展开了，露出了嫩黄的莲蓬，有的是半开的，还有的是没开的花骨朵儿，千姿百态，楚楚动人。

　　眼前的一切，是那么的令人兴奋——美丽的荷花荡。

　　小学生绘画作品荷花3

　　有一年夏天，爸爸妈妈和我，一起去微山湖旅游。 我们乘船到了湖上，远远望去一片片绿油油的叶子，托起一朵朵粉红色的荷花，迎风摇摆。小船像箭一样驶向湖中央，一颗水珠在荷叶上来回打转。好想晶莹的珍珠。荷花亭亭玉立，有的还只是小花苞，尖儿红红的;有的含苞欲放，花瓣之间可见开放的空隙;还有的已经开放舒展着美丽的花瓣。一片花瓣落下来，像一叶扁舟再水中摇晃。荷花的里面是黄色的花蕊，一丝丝的多得数不清。花蕊的中间长着一个小小莲蓬。听妈妈说：莲子可以吃，莲子新很苦，可以治病，荷花的根是我最喜欢吃的藕。

　　回济南的路上，我边走边想，什么时候能再来看美丽的荷花呢?

　　小学生绘画作品荷花4

　　在苏州小住几天，发现周边多有荷塘。怪不得晚上枕着蛙鸣入梦呢。以前几乎没有接触过荷花，这次一定不错过。无奈总是下雨天，无法出门；忍无可忍，在一个细雨蒙蒙的早晨，奔向荷塘。雨中的荷花们别有一番风韵。

　　遂拿起相机，疯狂按快门，只可惜本人技术差，很菜。将就着看吧。第二天，太阳公公露脸了，下午四点多，又一次去了荷塘。外甥女说这是野生的荷花，原汁原味。它们竟然如此婀娜，无论是开放的.还是含苞的，都美得惊心动魄。

　　小学生绘画作品荷花5

　　夏天，正是荷花盛开飘香的季节。

　　周末，我来到了池塘边驻足观赏荷花。挨挨挤挤的荷叶像一个个碧绿的大圆盘。夺目可见的荷花引来了无数的蜂飞蝶舞，这时，我陶醉在迷人的花香中，仿佛自己就是一朵美丽的荷花。忽然，天空乌云密布雷声大作下起了倾盆大雨，我连忙跑到树荫下躲雨。这时，我听见头顶上传来唧唧咋咋的声音。我抬起头望去，哦，原来是树杈上停着一只被雨淋成落汤鸡的小鸟。只现它冷的全身直发抖。我想，小鸟是我们人类的好朋友。我应该保护它，于是，我灵机一动，迫不及待地跑到池塘边去摘来一片又圆又大的荷叶给小鸟遮雨。

　　小学生绘画作品荷花6

　　世上有很多花的品种，有水仙花，桂花，菊花，但是我喜欢荷花。

　　荷叶像一把把伞在水中，荷花像水仙姑娘在水中，全开的荷花散发出一阵阵清香，蜻蜓和蜜蜂在荷花上采蜜。

　　中午，我来到这里来，我发现荷花没有早上那么精神了，我看了看天空，太阳高照，荷花荷叶在水中倒映着。

　　晚上月光倒映在水面，小鱼在荷花和荷叶的脚下游来游去，像在水里捉迷藏。

　　荷花不但美丽，还有很多功能，荷叶可以煮荷叶饭，莲蓬中的莲子可以煮汤。

　　荷花真美啊，我喜欢荷花，你喜欢荷花吗？

　　小学生绘画作品荷花7

　　我生活在荆州，荆州的公园可香了，我喜欢在公园里看风景。

　　一天我到公园去玩，我一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花河边跑去。

　　荷花挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。有的才长开二三片花瓣儿。有的花瓣儿全长开了，露出了嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿。

　　我忽然觉得自已仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳站在那儿，小鱼从我的脚下游过来告诉我河下面的东西，蜻蜓飞过来告诉我昨天做的好楚……

　　我喜欢我的家乡，我喜欢我家乡的公园。

　　小学生绘画作品荷花8

　　“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这是宋代诗人杨万里留下的千古名句。是啊！荷花是那么美。

　　那次，我看到了荷花，那里的花是那么美，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，来表达我满心的欢乐。池水是绿的，上面还有水珠。荷叶好像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的*画那样到处翠**流，轻轻流入云间。

　　荷叶之间冒出一朵朵荷花。这么多的荷花，一朵又一朵的姿势。看看这一朵很美，看看那一朵也很美。如果把这一池荷花看做一大副活的画，那画家的的本事可真了不起！

　　荷花不像牡丹一样华贵，不想梅花那样阴寒，也不像兰花那样小巧清香。然而，默默无闻的为酷暑献出清凉。

　　小学生绘画作品荷花9

　　我爱花，特别是花丛中的“君子”――荷花。

　　当夏风吹过时，他们悄悄地开了，朴素、漂亮还不失高贵。远远望去，他的叶子就像小猪的耳朵肥肥厚厚的，茎可就不一样了，它的茎活像一个“顶梁柱”花就是一个“宝宝”，这些宝宝们，每一个都含苞欲放。

　　如果走*一看，叶子就像一个大圆盘，上面滚动着晶莹的小水珠。他们很结实，朴素去衬托荷花的美。瞧，荷花的花骨朵在大圆盘的衬托下更美了。含苞待放的就像含羞的小女孩，露出了淡淡的粉脸蛋，有人说全开花的就像仙女一样，微风中展开双臂翩翩起舞，而我觉得它更像一个个英雄的心，纯洁极了，白粉相间，像一块块毫无瑕疵的美玉。

　　我爱荷花。

　　小学生绘画作品荷花10

　　刚下过雨，我到池塘边看荷花，荷花的花瓣红里透白，美丽极了！荷花旁边陪伴着碧绿的荷叶，荷叶高高低低，有的轻轻地浮在水面上，有的高高地撑出水面，还有的好像在一起鱼牵上面还有几颗晶莹透亮的水珠在滚动，阳光照在上面闪闪发亮。

　　我想：荷花如果没有荷叶的陪衬就不会这样美丽。我又想：我们也像荷花一样不能离开老师、同学和爸爸妈妈的教育、帮助。所以，我们要薄敬老师、热爱同学、孝敬父母，这样，学*成绩才能越来越好。啊！

　　我明白了：一个不管多么聪明的人，都需要别人帮助才能取得好成绩。

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有关绘画的诗句

有关绘画的诗句

　　在日常生活或是工作学*中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，下面是小编帮大家整理的有关绘画的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　《画》

　　远看山有色,

　　*听水无声.

　　春去花还在,

　　人来鸟不惊.

　　画 鹰

　　杜甫

　　素练霜风起,苍鹰画作殊.

　　竦身思狡兔,侧目似愁胡.

　　绦镟光堪摘,轩楹势可呼.

　　何当击凡鸟,毛血洒*芜.

　　不要人夸颜色好

　　只留清气满乾坤

　　绘画的特点

　　一、生活绘画艺术的语言

　　1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间，展示现实生活与想象世界的多样景观，传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多，范围广泛。从体系上划分：东方生活绘画、西方生活绘画;

　　从使用材料、工具和技法划分：*画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。

　　从题材内容划分：肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。

　　从作品形式的不同划分：壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。

　　2. 生活绘画艺术语言：(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。

　　二、油画与国画

　　1、 概念

　　油画：是以油为调和剂调和颜料，在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画：是*传统生活绘画的总称。从广义上讲，*画包括*传统生活绘画的各种类别，但通常指的是以水为调和剂，以墨为主要颜料的一类，又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具：笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸：生宣、熟宣 线条变化：粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化：皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”：焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色，可称为“六彩”)

　　2、 油画与国画的简单比较：除了工具、材料、表现主题的一般区别外，概括地讲，*生活绘画尚意，西方生活绘画则尚形;*生活绘画重表现、重情感，西方生活绘画则重再现、重理性;*生活绘画以线条作为主要造型手段，西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;*生活绘画不受空间和时间的局限，西方生活绘画则严格遵守空间和时间的界限。总之，西方生活绘画注重再现与写实，同*生活绘画注重表现与写意，形成鲜明差异。

　　3、 *生活绘画的独特艺术魅力

　　(1)*画重视空白的运用，有“虚实相生”的效果;

　　(2)*画重视艺术与自然的关系，强调“以形写神”，讲究意境、神韵;

　　(3)*画与书法有很深的渊源，即“书画同源”、“书画同法”;

　　(4)*画与诗有相通之处，因而推崇“画中有诗”;

　　(5)*画还经常使用印章，是点缀，也增加韵味和美感。

　　三、生活绘画艺术欣赏方法

　　1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景，领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点，达到与作品在感情上的交流。

　　2.注意积累文化史和艺术发展史的知识，力求把握生活绘画的发展脉络，把握代表作品的特征，从而获得一些赏析生活绘画的标尺。

　　3.多看和思考画作，并注意在生活中观察物体与景色，从而培养和提高对艺术形式的感觉，逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。

　　4.尊重自我感受，尊重自己对画作的直觉，在画作面前驰骋自己的联想和想象，达到心旷神怡的最佳审美境界。

　　拓展内容：绘画的技巧和绘画入门要领

　　教儿童绘画，从画动物入手是一个很好的办法。因为小孩子都比较喜欢各种各样的动物，也希望能用笔把这些有趣的小动物表现出来。那么怎样教儿童画小动物呢？

　　首先可以带孩子去动物园、自然博物馆，观察他们感兴趣的动物，如大象、猴子、熊猫、孔雀；如果有条件也可以让孩子自己养些小金鱼、小兔子、小猫。通过亲身观察和接触，以便掌握小动物的基本特征。比如，孩子会知道大象有长长的鼻子和象牙；大熊猫胖乎乎的，身子是白色的，四肢和眼窝是黑色的，爱吃竹子；小兔子的眼睛红红的，长耳朵，短尾巴等等。知道了动物的特征，才能正确地把它们画出来。

　　另外，还要让孩子认识小动物有趣的动作变化，学会区别小动物动作的不同特点，使这些特点在脑子里留下深刻的印象。比如，小猴子又蹦又跳，机灵好动；大熊猫动作缓慢，憨态可拘等等。了解了这些后，就可以让孩子试着用简单的线条把各种有趣的动物画出来。因为是通过观察小动物后再画，这就要求孩子学会记忆动物的形象特点和动作特点。如果每天都能画一幅不同特点的小动物，保持浓厚的兴趣，画起来就会有很大的进步。经过一段时间后，就会得心应手，越画越象。

　　孩子是以形象思维为主的，看书时喜欢看其中的画，对文字则全然不顾，这说明孩子很早就对画产生了兴趣。孩子绘画水准的高低与欣赏绘画的能力有关。

　　4岁孩子欣赏绘画时，能看出画面上的主要形象或简单情节，甚至能看出形象之间的相互关系和画面上的背景，并且可以用短句表达出来。有时还喜欢抚摸画面，仿佛想借助触觉来帮助理解似的。

　　家长可以从画册上剪下美丽的画面，和孩子一起欣赏，如果有机会还可以带孩子经常去看儿童画展。给孩子欣赏的画应该是内容健康的，例如以活泼可爱的动物为主角的或取材于童话故事或描写儿童实际生活的画面。孩子喜欢看描绘得细致和***真的画。

　　此外，给孩子看的画还应该是色彩鲜明、柔和、鲜艳的，颜色应以红、绿、黄、蓝、紫为主。绘画的表现形式应该是多样的，如水彩画、国画、油画、木刻画等各种不同形式和风格的绘画。

　　欣赏时，家长应和孩子一起讨论画中的主要人物，人物的姿势和位置，形象之间的关系，画面上的细节如人的表情、背景、色彩，画面的布置等等。

　　“线条”是最简单、最直接的绘画表现形式，也是表达画者主观情感的主要手段。线条能够准确的`表现自然物体的特征和轮廓，也能充分地表达儿童对周围事物的感受和判断。正像人类早期的绘画一样，儿童画也是以线条为主要特征的。

　　儿童早期的绘画是一个自我探索的阶段，那些信手涂来的线条，表示了幼儿对自己行动的肯定，这一阶段的线条是不规则和无目的的。家长应当积极地鼓励儿童的这种做法，为他们提供必要的工具和材料，注意培养儿童作画的兴趣。随着年龄的增长，家长应该引导儿童注意对简单物体的摹仿，使儿童能用简单的线条描绘事物的形状。待到儿童具有了

　　一定的表现能力后，家长应该鼓励儿童画一些有内容、有情节的画。这一阶段的线条不但要表现物体的形状，还要刻画物体的细节。

　　在描绘好的物体形状上，再施以颜色，一幅完整的儿童画就完成了。上色的时候要注意，应当把所有的形状都画完，再一齐涂颜色，不要画一部分，涂一部分。每一块要涂的颜色，都要用线条画出准确的形状，这样色与色之间用线隔开，色彩会更鲜艳，表现会更充分。

　　常会有父母这样向老师诉苦：我孩子画的画怎么跟老师画得不一样？怎么没有别的孩子画得好呢？一定是上课没认真学吧……其实，父母大可不必为此感到烦恼。

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清明节绘画内容

清明节绘画内容

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。以下是小编为大家整理的清明节绘画内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　清明节问候语

　　人生就是一个接一个节日的过，走过儿童节，迎来青年节，庆祝男人节，几个光棍节，终于父亲节，含泪感恩节，折腾几十年，得个纪念碑，年年清明节！

　　人生何其漫长，长长的路需要我们用一辈子来走；人生又何其短暂，一辈子的时光就在那电闪火花间转瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明节快乐！

　　人间四月天，怀人最清明。细雨亦多情，淅沥常不停。何须舟车劳，围跪在坟茔。缅怀先烈志，追慕先贤品。感念先人恩，短信亦传情。

　　人间四月芳菲天，细雨点洒在花前，缅怀故人最清明，点点滴滴都是情，短信翻山又越岭，带着我的思念去踏青，祝你清明节快乐！

　　让我们尽情道出对亲人的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。清明节到了，让我们再次体会人世间的爱心与温暖，微笑着重新扬起生活的风帆。

　　让风筝飞，飞走忧愁。请踏青去，去除烦恼。把祖先祭，祭走哀伤。将柳枝插，插满生机。清明节至，祝你健康*安，幸福快乐。顺风顺水，吉祥如意。

　　让哀愁，在鲜花的清香中，飘散；让追求，在舒爽的清风中，拓展；让思念，在清明的问候中，祝愿；朋友，祝你清明节万事顺安，吉祥常伴，快乐绵绵，美好天天！

　　燃一炷佛香，把心中的思念点亮；剪一束纸钱，让祭奠的思绪奔放；扫一回墓堂，将先人的音容怀想。清明节，抛却无尽的忧伤，迎接幸福的曙光！

　　去扫墓，祭先祖，事业顺，心情好，白天晚上没烦恼。看春日，百花香，轻松自在负担少。清明节，你要凡事看开，事事自在！

　　情人节没人陪，愚人节被耍几回，清明节心情沉闷，劳动节又觉得太累，儿童节严重超岁。还是过母亲节吧，让爱化作短信纷飞，祝亲爱的父母节日幸福！

　　清爽的杨柳风，温润的.清明雨，柔嫩的阳春草，懵懂的早醒虫。携晓风微雨虫鸣上路吧！这里搭载了你最为深切的怀念！清明节安好！

　　清清明明，明明清清。清明清明春雨如此清爽。明清明清天气如此明朗。清明的我送你明清的快乐。明清的节日祝你清明节快乐。

　　清清的是溪水，明明的是天光，春和景明；清清的是缅怀，明明的是相思，心如止水；清清的是愁云，明明的是生活，今天更要把握。清明节，倍加珍惜真情！

　　清明至，雨儿飘，踏青节里花儿俏；青青草，碧连天，百花争艳迎仲夏；忙播种，也嬉闹，且看硕果丰收到；探莺花，春醉倒，愿你幸福乐逍遥。清明节快乐！

　　清明节来历介绍*俗及传说

　　清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。

　　直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　关于寒食，有这样一个传说：

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将*藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　以后，晋文公常把*袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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绘画区观察的记录表

绘画区观察的记录表

　　记录可以有多方面和多层次的目的。其最基本的目的，在于它是观察的一个辅助环节，是观察的一个因素或后期的延续。因此，常见的情况是，要观察什么，就要记什么。下面就是小编整理的绘画区观察的记录表，一起来看一下吧。

　　班级：小二班

　　观察时间：20xx年6月3号

　　观察对象：朱亚楠牟浩宇

　　观察人：耿佃娟

　　观察实录：

　　今天朱亚楠和牟浩宇等小朋友自由选择了美工区快乐涂色，亚楠这张看看那张张看看，最后选择了一张太阳图片，牟浩宇选择了彩虹，他们各自拿了自己喜欢的油画棒，急急忙忙涂色，我知道亚楠是个急性子，没耐心。我就认为安排她和涂色较好的浩宇在一起。我就悄悄地和亚楠说；“涂色是要耐心点，注意轮廓线，要朝一个方向，会更均匀，就像浩宇这样就涂不到外面。”亚楠放慢速度，又看看浩宇，仔细地涂色。一会功夫，亚楠说；“老师你看我这次没涂到外面。和浩宇涂的一样好。”我竖起大拇指说；“以后就这样涂，你会更棒。”

　　评价与分析：

　　亚楠对涂画这些精致活动有点粗心，但经过老师的引导，小朋友的帮助下，在涂色方面有了耐心，取得了一些效果。一旦较好的完成作品时，受到老师的表扬就高兴的了不得，说明孩子获得了成就感。

　　实施策略与效果：

　　1，教师要耐心的引导，蹲下来以伙伴的身份与孩子交流，引导亚楠耐心的'完成作品，注重过程的情感体验。

　　2，适当的鼓励，适当的肯定的话语，提高孩子自主，有耐心，获得成就感。

　　观察实录：

　　今天钱子昊小朋友自主选择到“美工区”去玩快乐涂色的游戏。来到了美工区，钱子昊这张看看那张看看，然后选择了一张玉米图片，然后去拿蜡笔，刚开始他拿了自己喜欢的蓝色蜡笔，但是在下笔涂色时，好像感觉到了什么不对，又把蓝蜡笔放进篮子，重新挑了一只黄色的蜡笔，就急急忙忙地在“玉米”上涂起颜色来。他拿起蜡笔使劲地上下涂涂，又左右涂涂，画图不仅有些空隙，而且部分颜色涂出了轮廓线。见状，我走过去蹲下来引导说：“昊昊，涂色时要内心一点，注意轮廓线，线条如果能朝一个方向涂，就可以把玉米涂得更漂亮了。”昊昊听了，放慢速度试了试，果真发现了没有颜色在突出轮廓线外，他高兴地对我说：“老师，你看，我现在没有涂开来哦！”我为他竖起大拇指说：“就这样，你会涂的'更棒的！”听了我的鼓励，他笑着说：“嗯！我要涂个漂亮的大玉米。”等到他画好后，我重点表扬他：“说他涂色时很用心，几乎没有涂开来，涂色很均匀，玉米非常漂亮。”听了我的表扬，他开心的不得了。

　　分析：

　　1.钱子昊把喜欢的蓝色蜡笔换成黄色蜡笔，说明他对事物（玉米）有一定的认知能力，展现了自我引导与独立选择的能力。

　　2.他对涂画这些精致活动略为粗心，但经过教师的引导后，在涂色方面，他的耐心和坚持性有了增强，取得了一定的效果。

　　3.在教师的引导下能较好地完成作品，一旦完成了操作和受到教师表扬就兴奋不已，说明他的接受能力较强，获得了成就感。

　　对策：

　　1.了解需要，直接建议。教师应根据幼儿的具体情况，及时地了解其真正需要，帮助幼儿排除一些干扰，以直接建议的方式，让幼儿认识到自己的不足，加以改进。

　　2.教师要耐心的引导，蹲下来以朋友的身份与她交流，引导他耐心地完成作品，注重过程的情感体验。

　　3.适当的鼓励，使之较好地完成操作。教师可利用幼儿喜欢表扬的这一特点，及时、适当的给予一个微笑、一句肯定的话语、一个大拇指，提高其自主操作的信心，在操作中获得成就感。

　　观察目的

　　具有初步的艺术表现和创造能力，能用多种工具、材料或不同的表现手法表达自己的感受和想象。

　　观察目标

　　学*通过同伴之间的交流学*指印画的作画方法。

　　观察记录

　　区域活动时间，韩王宇进入美工区区角。只见他用右手的大拇指蘸足红色印泥在白纸上印指纹，大声的呼喊“哇，看我的指纹，是用我的大拇指印出来的哦。”这一幕吸引了区角内其他小朋友，随即其他小朋友也都纷纷跟着效仿，一场印指纹比赛开始了。你印一个，我印一个，很快一张纸就印满了。突然，周思远喊道，“你们快来看呀看，我印了一个旋涡，这是我变的大风，而且是龙卷风，它能把所有的房屋，车子，花草都吹翻。” 另一个小朋友也惊喜的喊道“我这个变得是浪花，我们去海边玩，就会看到很多这样的浪花”。小朋友你一言我一语介绍着自己的作品。余洪浩紧接着说：“那今天我们来玩变魔术吧，把我们印出的指纹变成各种各样的东西吧！”所有的小朋友齐声说：“好啊，好啊！”

　　于是，孩子们开始了他们的创作，自由表现，玩的不亦乐乎。然而，多数孩子在纸上印上一通指纹后，就不知所措，有的看着自己印好的指纹发呆，有的自己印好了就看着别人印，把自己的仍在了一边，还有的拿起勾线笔在指纹印上涂起颜色来。这时刘雨萱说：“我们怎么样才能让我们的指纹看上去更像一只蝴蝶呢？” 小朋友们像受了启发一样，七嘴八舌的讨论起来，慢慢地他们就总结出来，可以通过添画的方式创作出了蝴蝶、小猫、小鸭，孔雀、小花、太阳等形象。

　　分析评价

　　幼儿园绘画艺术教育活动是一种视觉艺术活动，是眼、脑、手共同参与的活动，幼儿在不断变化着的美术实践中，不断地感受美、探索美、创造美。在幼儿自主表达创作过程中，不做过多干预或把自己的意愿强加给幼儿，在幼儿需要时再给予具体的帮助。小班幼儿的注意力不集中，容易受兴趣的影响，根据这一年龄特点和认知水*，在日常活动中应教幼儿一些简单的绘画技能，创造机会和条件，支持幼儿自发的艺术表现和创造。让他们更自如地通过绘画表达自己的思想和愿望，从而发展他们的创造力和动手能力。

　　支持策略

　　在幼儿初次接触这个活动时，教师应对幼儿进行手印想象画的相关经验进行启发和诱导，可以通过观察图片引发幼儿思索、学*，怎样印画出更多的东西？ 提供丰富的便于幼儿取放的材料、工具或物品，支持幼儿进行自主绘画、手工等艺术。活动这些都为幼儿的创作提供了帮助，打下一定的基础，从而避免孩子表现出的茫然、无措的状态。

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儿童绘画教育格言

儿童绘画教育格言（精选125句）

　　爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育。以真诚拥抱每位学生，用爱心谱写动人乐章。下面是小编精心收集的儿童绘画教育格言，希望能对你有所帮助。

　　1、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学*更是如此。

　　2、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。

　　3、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。

　　4、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

　　5、天赋如同自然花木，要用来修剪。

　　6、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。

　　7、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。

　　8、给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。

　　9、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏。

　　10、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。

　　11、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本*惯，能确定后来能力的趋向。——杜威

　　12、出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏了。

　　13、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代*儿童，现代*人。——陈鹤琴

　　14、教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈

　　15、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

　　16、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。——洛克

　　17、爱每一个孩子，他们的成长是我最大的快乐!

　　18、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。

　　19、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

　　20、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

　　21、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。

　　22、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学*的过程。

　　23、良好的个性胜于卓越的才智。

　　24、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。

　　25、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——卢梭

　　26、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

　　27、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的*的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立

　　28、没有体谅和信任，便没有友谊。

　　29、我的学生让我发现了世界上最伟大的.秘密：“爱是它自己的回报。”——吴玉宇

　　30、在生活中学*，是幼儿最有效的学*方法。

　　31、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和*惯开始。

　　32、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练*有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。——夸美纽斯

　　33、家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学*。

　　34、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。——洛克

　　35、性格塑造始于婴儿时期。

　　36、我们的每一个孩子都是好孩子。

　　37、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的*惯，并由此树立孩子的信心。

　　38、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

　　39、外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。

　　40、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。

　　41、你们永远是我心中最美妙的旋律。——归晓艳

　　42、让我走进童心世界，和孩子们一起成长。

　　43、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。

　　44、幼教事业是一座大花园，教师的奉献就是其中最美丽的花。

　　45、孩子在快乐的时候，他学*任何东西都比较容易。——斯宾塞

　　46、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。

　　47、我相信，讲台就是锻炼我、锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。

　　48、我愿做鼓荡着爱与温暖的春风，使孩子只需轻轻一跃便腾空而起，在成长的天空里翅高飞。

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有关绘画的名言警句

我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学*。

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

艺术，就是自然与人。

屋中有画，等于悬挂了一个思想。

意存笔先，画尽意在。

学我者生，似我者死。

笔墨亦由人品为高下。

美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。

理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。

应知天道酬勤，不叫一日闲过。

将自己的职业作为武器，去抗争，去争取自由，要相信自己，负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争。

艺术家用脑，而不是用手去画。

似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。

所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

色彩像炸弹一样具有威力，可是也像炸药一样，要有很好的方法控制它。

绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。

我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。

欲立艺者，先立人。

一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。

在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。

莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。

如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。

一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。

我绝不画我没见过的东西。

顽强的毅力可以克服任何障碍。

读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。

作画贵在似与不似之间，不似则欺世，似则媚俗。

照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

诗中有画，画中有诗。

神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。

文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己，但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。

艺术家不相信科学，因为科学只是不完美的东西。

笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

美术所以能产生科学，全从真美合一的观念产生出来，他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

*精微致广大。

人生就像顺小河漂流的软木塞。

画家在画室的门上应该大书：室内有一双眼睛，为不幸的人洒同情之泪。

艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶*以及缪误，由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展，从而达到人性的完美。

艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现。

艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。

真山水之川谷，远望以取其势，*看以取其质，宏观取大势，微观取实质。

用一根线条去散步。

人不可有傲气，但不可无傲骨。

天地以生气成之，画以笔墨取之。

雕刻无须独创，它需要的是生命。

生活是生活，艺术是艺术，不能也不必要完全一样。

真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。

最接*雕刻的绘画最完美。

杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。

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