咏梅的古诗朗读

咏梅的古诗

咏梅的古诗（精选90句）

　　三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。以下是小编为大家整理的咏梅的'古诗，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　1、明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。——陶宗仪《题画墨梅》

　　2、逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。明月愁心两相似，一枝素影待人来。——夏完淳《寄迹武塘赋之》

　　3、早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元《早梅》

　　4、有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。——卢梅坡《雪梅》

　　5、湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。——萧德藻《古梅》

　　6、梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。如今白黑浑休问，且作人间时世妆。——朱熹《墨梅》

　　7、芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。——方回《春晚杂兴》

　　8、雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。——释善住《阳山道中》

　　9、姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。别来几度春风换，标格而今似旧无。——段克己《忆梅》

　　10、冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

　　11、空山身欲老，徂岁腊还来。愁怯年年柳，伤心处处梅。绿蔬挑甲短，红蜡点花开。冰雪如何有，东风日夜回。——张耒《冬日杂兴》

　　12、并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。——冯子振《鸳鸯梅》

　　13、疏技横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先发，百花皆后春。欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。——陈亮《梅花》

　　14、昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。——元淮《立春日赏红梅之作》

　　15、梅花开尽白花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。——苏轼《赠岭上梅》

　　16、小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。——杨万里《钓雪舟倦睡》

　　17、闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。——黄庭坚《从张仲谋乞腊梅》

　　18、当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔着衣单。——庾信《梅花》

　　19、寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。——张道洽《瓶梅》

　　20、莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。——苏轼《再和杨公济梅花》

　　21、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令，直和根拨送春来。——苏轼《红梅》

　　22、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

　　23、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

　　24、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　　25、绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。——萧纲《雪里觅梅花》

　　26、三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。——王冕《梅花》

　　27、白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户重重闭，春色如何入得来?——蒋维翰《梅花》

　　28、画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。——赵秉文《墨梅》

　　29、苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。——冯子振《西湖梅》

　　30、梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。——楼钥《题杨补之画》

　　1、梅蕊腊前破，梅花年后多。——《江梅》

　　2、早梅发高树，迥映楚天碧。——《早梅》

　　3、数萼初含雪，孤标画本难。——《梅花》

　　4、寒英坐销落，何用慰远客。——《落梅》

　　5、犹余雪霜态，未肯十分红。——《红梅》

　　6、寒梅最堪恨，常作去年花。——《忆梅》

　　7、万树寒无色，南枝独有花。——《早梅》

　　8、朔风飘夜香，繁霜滋晓白。——《红梅》

　　9、兔园标物序，惊时最是梅。——《咏早梅》

　　10、到处皆诗境，随时有物华。——《岭梅》

　　11、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。——《喜晴》

　　12、天涯也有江南信，梅破知春*。——《虞美人》

　　13、东君也不爱惜，雪压霜欺。——《汉宫春·梅》

　　14、只因误识林和靖，惹得诗人说到今。——《梅》

　　15、从风还共落，照日不俱销。——《雪里梅花诗》

　　1、犹余雪霜态，未肯十分红。《红梅》

　　2、朔风飘夜香，繁霜滋晓白。《红梅》

　　3、到处皆诗境，随时有物华。《岭梅》

　　4、东君也不爱惜，雪压霜欺。《汉宫春梅》

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古诗《咏梅》陆游朗诵（陆游的咏梅诗原文）

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

原文:

（宋）陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文:

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释:

卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”

驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。

寂寞：孤单冷清。

无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

更：副词，又，再。着（zhuó）：同“著”，遭受，承受。更著：又遭到。

无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

苦：尽力，竭力。

争春：与百花争奇斗艳。此指争权。

一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。

群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

妒(dù)：嫉妒。

零落：凋谢，陨落。

碾（niǎn）：轧烂，压碎。

作尘：化作灰土。

香如故：香气依旧存在。

赏析一

此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通*的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲*交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不*凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。

下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．*绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

赏析二

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏*，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。

上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。

末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。

陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。

创作背景:

　　陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为了一种坚贞不屈的形象的象征。不难理解，其《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。

名家评价:

明·卓人月《古今词统》：末句想见劲节。

明·沈际飞《草堂诗馀·续集》：排涤陈言，大为梅誉。

明·钱允治《类编笺释续选草堂诗馀》：言梅虽零落，而香不替如初，岂群芳所能妒乎？

*代·唐圭璋《唐宋词简释》：此首咏梅，取神不取貌，梅之高格劲节，皆能显志。起言梅花开之处，骤外断桥，不在乎玉堂金屋；寂寞自开，不同乎浮花浪蕊。次言梅开之时，又是黄昏，又是风雨交加，梅之遭遇如此，故惟有独自生愁耳，下片，说明不与群芳争春之意；“零落”两句，更揭出梅之真性，深刻无匹，咏梅即以自喻，与东坡咏鸿同意。东坡、放翁，固皆忠忱郁勃，念念不忘君国之人也。

*代·刘永济《唐五代两宋词简析》：此亦作者身世之感，但借梅抒出之。上半阕写所遇之世，如此堪愁。下半阕写其生*，不慕荣华而品质坚贞，如梅之耐寒，虽“零落成泥”而香不灭也。

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咏梅的古诗_简单的古诗

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《咏梅的古诗》,希望对您有所启迪。

咏梅的古诗

1、《早梅》

唐张谓

一树寒梅白玉条，迥临林村傍谿桥。

2、《早梅》

唐齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。

3、《墨梅》

元王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

4、《墨梅》

宋张嵲

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

5、《忆梅》

唐李商隐

定定住天涯，依依向物华。

6、《白梅》

元王冕

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘；

7、《梅花》

宋王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

8、《梅花绝句》

宋陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

9、《杂诗君自故乡来》

唐王维

君自故乡来，应知故乡事。

10、《杨柳枝词九首其一》

唐刘禹锡

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

11、《红梅》

宋王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

12、《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

13、《雪梅其二》

宋卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

14、《题画梅》

清李方膺

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

15、《岭梅》

宋张道洽

到处皆诗境，随时有物华。

16、《卜算子咏梅》

宋　陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

17、《临江仙梅》

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咏梅的古诗_简单的古诗

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《咏梅的古诗》,希望对您有所启迪。

咏梅的古诗

1、《早梅》

唐张谓

一树寒梅白玉条，迥临林村傍谿桥。

2、《早梅》

唐齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。

3、《墨梅》

元王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

4、《墨梅》

宋张嵲

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

5、《忆梅》

唐李商隐

定定住天涯，依依向物华。

6、《白梅》

元王冕

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘；

7、《梅花》

宋王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

8、《梅花绝句》

宋陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

9、《杂诗君自故乡来》

唐王维

君自故乡来，应知故乡事。

10、《杨柳枝词九首其一》

唐刘禹锡

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

11、《红梅》

宋王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

12、《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

13、《雪梅其二》

宋卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

14、《题画梅》

清李方膺

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

15、《岭梅》

宋张道洽

到处皆诗境，随时有物华。

16、《卜算子咏梅》

宋　陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

17、《临江仙梅》

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咏雪的诗句朗读

咏雪的诗句朗读

　　咏雪的诗句有很多，各位同学们，看看下面的'诗句，欢迎各位朗诵。

　　雪舟不肯半涂回，直到荒林意盛哉 —— 选自 宋 · 杨长孺《和曾无疑》

　　角声未动纸窗白，儿曹报我雪满檐 —— 选自 宋 · 王炎《冬雪行》

　　几点鲈乡莼浦，万里鲸波雪浪，掀舞小渔舟 —— 选自 宋 · 赵善括《水调歌头·雨霁彩虹卧》

　　独羡当年灰袋客，雪埋气宇更充胖 —— 选自 宋 · 吴潜《七八用喜雪韵四首其一》

　　长与雪梅争韵、更争春 —— 选自 宋 · 郑元秀《虞美人·瑶台夜冷清霜泣》

　　昨日今日雪欲落，一梢两梢梅正开 —— 选自 宋 · 方岳《梅边约客》

　　柳絮风中雪，芙蓉水上霞 —— 选自 宋 · 喻良能《次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首其一》

　　忆昔归田友麋鹿，雪里寻梅踏瑶玉 —— 选自 宋 · 周必大《韩子温尚书以长句送江梅次韵》

　　扣门满衣雪，僵立不得跪 —— 选自 明 · 张羽《由竹溪至梅蹊书赠莫云樵》

　　行云自随语燕，回雪趁惊鸿 —— 选自 宋 · 毛滂《诉衷情·三月八日仲存*上见吴家歌舞》

　　白雪侵新鬓，归心逐断鸿 —— 选自 宋 · 释斯植《暮春雨中感怀》

　　卷帘见月形神清，疑是山阴夜雪明 —— 选自 元 · 倪瓒《刘君元晖八月十四日邀余玩月快雪斋中，命余》

　　夭夭风前花，纤纤日中雪 —— 选自 唐 · 李咸用《携手曲》

　　玉杯春酌春盘食，曾忆雪香同醉色 —— 选自 宋 · 赵善括《和张尉食字韵》

　　冻云垂地风栗冽，万里江天暮飞雪 —— 选自 宋 · 王之道《江天暮雪》

　　今长尺若干，霜雪颇自力 —— 选自 宋 · 仇远《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》

　　千里内、欢声和气，可融霜雪 —— 选自 宋 · 何澹《满江红·再和诸人元夕新赋》

　　雷斧何年翠凿成，老龙吟苦雪涛惊 —— 选自 宋 · 方岳《观天井》

　　晨瓶得雪乳，暮瓮渟冰湍 —— 选自 宋 · 苏轼《白鹤山新居凿井四十尺遇盘石石尽乃得泉》

　　塞外征行无尽日，年年移帐雪中天 —— 选自 唐 · 李益《暖川（一作征人歌）》

　　怒风吹雪急鞭马，匪兕匪虎率旷野 —— 选自 宋 · 李复《督粮宿盐州东》

　　闻道朝来雪又下，老人今岁未应饥 —— 选自 宋 · 苏辙《上元前雪三绝句》

　　灯前看宝剑，雪里按苍鹰 —— 选自 宋 · 曹勋《刘生》

　　尘陌望松雪，我衰君少年 —— 选自 唐 · 卢纶《送赵真长归夏县旧山依阳征君读书》

　　月通深夜白，雪压岁寒青 —— 选自 宋 · 释道章《偃松》

　　酒压羔儿雪煮茶，红罗斗帐锦笼花 —— 选自 宋 · 曾几《绍兴帅相公遗小春新花且折简云对瑞香啜之大》

　　园林雪后清孤甚，京洛尘中子细看 —— 选自 宋 · 刘学箕《和林处士梅诗八首其一》

　　笑插落梅花乱鬓，起看城雪筋冰楼 —— 选自 明 · 徐渭《岁暮夜雪招二王诗人菲果小饮》

　　年年望雪待月，漫倚吟矶 —— 选自 宋 · 刘辰翁《汉宫春·岁尽得巽吾寄溪南梅相忆韵》

　　可怜松雪当年笔，不识檀溪写的卢 —— 选自 明 · 明无名氏《题松雪画马》

　　二月匡庐北，冰雪始消释 —— 选自 唐 · 白居易《春游二林寺》

　　只怪南风吹紫雪，不知屋角练花飞 —— 选自 宋 · 杨万里《浅夏独行奉新县圃》

　　大鹏风翼起，老骥雪蹄开 —— 选自 宋 · 曾丰《檄往校旁郡艺舟行值董仲修来赴漕试复小舣相》

　　重念雪寒亲麈语，无忘水暖走鸥盟 —— 选自 宋 · 释正觉《清上人持钵求颂》

　　若向庵中觅光禄，雪中履迹镜中真 —— 选自 宋 · 苏轼《光禄庵二首其一》

　　蛟龙拔入盘重渊，雪霜放出参九天 —— 选自 宋 · 曾丰《豫章上游生米市前江中洲上至德观侧柏树甚老》

　　问谁共、绿幄宴群真，皓雪肌肤相亚 —— 选自 宋 · 黄裳《宴琼林·木香》

　　雪里过门多恶客，春阴只恼有情人 —— 选自 宋 · 黄庭坚《催公静碾茶》

　　冻云垂地雪欲落，断雁叫群天尚早 —— 选自 宋 · 王之道《鹿泉成士王觉民颇有杜子美不彻之恼和东坡忆》

　　蜀江雪浪来，棹趁船人把 —— 选自 宋 · 施晋卿《梅林分韵赋诗得下字》

　　马头忽有暗香来，撼雪寻芳识标格 —— 选自 宋 · 曹勋《分题墨梅》

　　旧房山雪在，春草岳阳生 —— 选自 唐 · 贾岛《送僧》

　　三涧交流，两崖悬瀑，捣雪飞霜落翠屏 —— 选自 宋 · 刘子寰《沁园春·西岩三涧》

　　高秋酒熟雪浮瓮，中夜剑归雷吼空 —— 选自 宋 · 陆游《闭门》

　　轿中举首聊东望，不见花枝见雪城 —— 选自 宋 · 杨万里《上元後一日往山庄访子仁，中涂望见庄里李花》

　　雪添行李重，船逐浪花轻 —— 选自 宋 · 林尚仁《送友人别》

　　涧落烟中磐，岩垂雪里灯 —— 选自 明 · 止庵法师《送僧归天台住国清寺》

　　虽然未尝西湖雪，犹及梅花第一枝 —— 选自 宋 · 姚勉《别西湖》

　　客梦初惊，雪晴风冷千山晓 —— 选自 元 · 刘秉忠《点绛唇·客梦初惊》

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有关于古诗朗读的方法

有关于古诗朗读的方法

　　有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容，领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味，是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。以下是小编整理的有关于古诗朗读的方法，希望对大家有所帮助。

　　一、抓准韵脚，读好诗韵

　　诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气，它主要依赖于读准*仄音，表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白，朗读古诗要想表现出诗韵，首先要将*仄音读正确，如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ，如果读成*音jian，就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵，偶数句押韵，一押到底，不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读，非韵脚音读得轻佻一点儿，使上下句音节谐和对应，这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然，对韵脚重读不是一成不变的，如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个：“间山、岸、还”，如果把这四个韵脚都重读了的话，就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要，对“间、岸”给予恰当重读，而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外，诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

　　二、正确理解，读准诗意

　　理解是朗读的基础。只有正确理解内容，朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后，必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调，准确表现诗意。

　　1、节奏：

　　划分节奏的一般规律是：

　　首先将句子分成前后两大部分，五言句分成“△△/△△△”形式，七言句分成“△△△△/△△△”形式，然后再根据结构、内容等具体情况，将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式，有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗，可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示：京口瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还?

　　2、重音：

　　诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的，其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点，确定少而精的词语加以重读处理，并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音，强调诗歌的内在情感。

　　3、语调：

　　根据诗歌的情感表达确定哪句(部分)用升语调，哪句(部分)用降语调，分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还?读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长;读降语调时力度从强次减弱，语速*缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。

　　三、展开想象，读出诗境

　　朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证，该诗写于他再次入相的.赴京路上，泊船瓜洲古渡之时。这次复相，意味着对他前期改革的肯定，此时此刻，一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心，然而他毕竟是一位身历风霜的政治家，对前程并不抱有幻想，倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山，他在想：什么时候事功有成，在明月清辉之下，我将回到钟山;万一事功遇阻，这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料，就会误以为这是一首普通的思乡诗，感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗，虽说课本没有插图，但教师可以用简笔画形式，简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象，为学生的想象提供形象的凭借，然后可播放《春江花月夜》片段，并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象，最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读，真情实感就会自然地流露出来。

　　一、“意义单位”划分法

　　文言句朗读的停顿，主要依据句意及其结构。句意如血肉，结构似骨骼。划分则可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。

　　例1 望晚日照城郭。

　　“望晚”是“向晚”之义，即“接*黄昏时”。全句有“望晚”，“日照”，“城郭”三个“意义单位”，故应读为：望晚／日照／城郭／。切不可将“望”理解为“眺望”“远望”，读成：“望／日晚／照／城郭／”或“望／晚／日照／城郭”。可见意义对停顿的决定性作用。

　　二、语法结构剖析法

　　1、主谓之间，状谓之间，动补之间。可作停顿。

　　例2 寡人／欲以五百里之地／易／安陵。

　　例3 受任／于败军之际，奉命／于危难之间。

　　例2句主语“寡人”与谓语“易”之间，状语“欲以……地”与谓语“易”之间，例3

　　句谓语与补语之间，均应有停顿。这样，既便于节奏和谐朗读，又显示语意的层次性。

　　2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。

　　例4 故／克之。

　　加点二字由于动词与宾语（一般为单音节）结合紧密，不需停顿，否则读来生硬。

　　例5 缘溪／行，忘／路之远*。

　　宾语（加点字）有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。

　　3、状语之间虽应有所停顿，但只相当于现代的停顿级别，可不作停顿。

　　例6 先帝在时，每与臣／论／此事。

　　4、留心名词作状语现象有助于正确停顿，划分节奏。

　　例7 其一／犬坐／于前／；

　　例8 山行／六七里。

　　为了突出名词性状语对谓语形象性修饰，必须把它与前面音节分开，使其直接修饰形容词谓语。

　　三、辨别词语区分法

　　1、若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，以及“夫”“盖”“若夫”“至若”等助词，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。

　　例9 夫／大国，难测也。

　　例10 盖／一岁之犯死者／二焉。

　　例1l 是故／明君／贵五谷而贱金玉。

　　例12 然则／何时而乐耶。

　　2、表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词：也、矣、乎、哉、为、与（欤）、耳（尔）、邪（耶）、焉，常用在句末，它们的后面一般要断开。

　　例13 余闻之也／久。

　　3、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。

　　例14 可／以一战。“可以”虽形同现代词，但因文言多以单音节成句行文，一定要分开逐字朗读。

　　4、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等古代遗迹。

　　例15 陈／康叔公／尧咨／善射。

　　例16 《范／文正公／集》

　　“陈”系姓氏；“尧咨”是名；“康叔公”为谥号；“公”，古时对男子的尊称。“范”是范仲淹之姓；“文正”，谥号；“公”世人对“范”尊称；“集”，著作汇编。

　　四、句式规律总结法

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山村咏怀古诗带拼音（山村古诗带拼音朗读）

一【原文】

一去¹二三里²，烟村³四五家。

仄仄（仄）*仄，**仄仄*。

yī qù èr sān lǐ，yān cūn sì wǔ jiā。

亭台⁴六七座，八九十枝花。

**（仄）仄仄，仄仄仄**。

tíng tái liù qī zuò,bā jiǔ shí zhī huā。

二【注释】

1.去：从所在的地方到远处，这里是指目光从站的地方看去远方。

2.里：古长度单位，一里500米，1公里=2里。

3.烟村：被炊烟或雾蔼笼罩的乡村。

4.亭台：古建筑样式，这里泛指供人休息的建筑物。

三【译文】

一眼看去有二三里远，薄雾（炊烟）笼罩着四五户人家。

村庄旁有六七座歇脚的凉亭，边上盛开着绽放的花朵。

四【诗中有画】

“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”放眼望去，“二三里”指目光远，先把景象放大，接着一些具体的景象映入眼帘了，袅袅炊烟、村庄的人家、村边的亭台、山野的香花，交织出一份动静结合的画面，在静静的原野和乡村中，摇曳而上的炊烟让静的画面动了起来。

五【诗以言志】

这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。

一【写作背景】

写于诗人从涿州迁来辉县但开始游历之间，诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。

二【作者生*】

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。

30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被*发展为预测学。

三【格律初识】

韵：六麻

格律：仄起首句不入韵

注：亭台六七座，六拗。

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古诗江南春朗读

　　《江南春》反映了中国与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，也是杜牧的代表作之一。

　　》》》江南春朗读

　　诗人：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　古诗江南春创作背景

　　杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

　　而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己*淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了*的实力，加重了国家的负担。

　　杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。

　　这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

　　首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

　　一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

　　全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。

　　同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》)，赞誉江阴美景：

　　丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。

　　赏析分歧

　　关于《江南春》绝句的主旨，有没有借古讽今是分歧较大的地方。

　　有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧所处时代的佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛，表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑;或认为主旨在借古讽今，讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝，加重社会危机。他们认为晚人有一种忧国忧民的情怀，审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。

　　有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景，表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

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