守株待兔的古诗原文意思

守株待兔原文及翻译

守株待兔原文及翻译

　　守株待兔是我国的一个传统故事，出自《韩非子·五蠹》。下面就是小编为您收集整理的守株待兔原文及翻译的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　守株待兔原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

　　守株待兔注释

　　守株待兔

　　守株待兔

　　触：撞到。

　　走：跑。

　　折：折断。

　　因：于是，就。

　　释：放，放下。

　　冀：希望。

　　复：又，再。

　　得：得到。

　　为：被，表被动。

　　身：自己。

　　为：被。

　　守株待兔参考译文

　　宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

　　启示

　　不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

　　主要批评

　　不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策，讽刺官员的愚笨。

　　揭示道理

　　这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

　　作品原文

　　守株待兔

　　宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

　　作品注释

　　1、株：树桩。

　　2、触：撞到。

　　3、走：跑。

　　4、折：折断。

　　5、因：于是，就。

　　6、释：放，放下。

　　7、耒(lěi)：一种农具。

　　8、冀：希望。

　　9、复：又，再。

　　10、得：得到。

　　11、为：被，表被动。

　　12、身：自己。

　　13、为：被。

　　作品译文

　　宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

　　作品启示

　　告诉我们不要把一件偶然发生的事情，看成是不断发生的事情，要勤劳务实，不能心存侥幸。

　　主要批评

　　不能死守狭隘经验、墨守成规，狭隘的个人经验的思想方法。

　　揭示道理

　　这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

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守株待兔的寓意及意思

守株待兔的寓意及意思

　　守株待兔相信大家都听说过，那你知道守株待兔的故事是讲什么吗，有什么样特殊的寓意吗，下面是小编为大家精心推荐的守株待兔的寓意，希望能够对您有所帮助。

　　守株待兔原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

　　守株待兔译文

　　宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的.农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

　　守株待兔寓意

　　故事告诉我们不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

　　使用这个成语主要批评不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。

　　守株待兔成语解释

　　【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验;守：狭隘经验，不知变通，死守教条。

　　【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

　　【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。

　　明·许仲琳《封神演义》第九十四

　　【语法】：连动式;作宾语、定语;含贬义

　　守株待兔词语辨析

　　【*义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、缘木求鱼、固守成规

　　【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴、

　　【正音】待：不能读作“dǎi”，而要读作“dài”。

　　【辨形】待：不能写作“侍”。

　　【辨字】株：不能写作“猪”。

　　【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

　　守株待兔阅读练*题

　　1、解释文中加点的词。

　　①兔走触株( ) ②因释其耒而守株( )

　　③冀复得兔( ) ④而身为宋国笑( )

　　2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是( )

　　A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎

　　C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎

　　3、翻译文中画线的句子。

　　4、为什么宋人不会再得到兔子?

　　守株待兔参考答案

　　1、① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己

　　2、 A

　　3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。

　　4、 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。

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守株待兔课文原文

守株待兔课文原文

　　“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。我们小学的时候也学过这篇课文，您还记得吗？下面整理了守株待兔课文原文，希望对您有帮助！

　　守株待兔

　　宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，扛着锄头往田野走；傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。

　　有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。

　　晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。

　　第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。

　　他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。

　　第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

　　后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都遮盖掉了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

　　现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就象守着一棵树等兔子来撞一样。

　　拓展阅读：《守株待兔》说课稿

　　一、说教材

　　《守株待兔》是九年义务教育六年制小学语文第四册第八单元第二课。这是一篇寓言故事，讲的种田人妄想不经过努力而侥幸得到成功是不对的，《守株待兔》位于本单元第二篇，上承《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》下跟《亡羊补牢》。它处于由知识的学*向知识的运用转化的过渡位置，因此，它是本单元从感性认识上升到理性认识阶段中的一步棋子，是从掌握知识逐步向能力转换的一架桥梁。

　　教学目标

　　根据《全日制义务教育语文课程标准》，结合教材特点和学生实际，拟定以下教学目标：

　　1、学会4个生字和由这些生字组成的词语，着重理解“守株待兔”、“乐滋滋”、“再也没有”等词的意思。

　　2、理解课文内容。懂得“守株待兔”这个成语的比喻意思。

　　3、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学重点、难点

　　课文第3自然段讲的是种田人拾兔后的心里活动是教学的重点。理解“守株待兔”的寓意是教学的难点。

　　创新点

　　为突破教学难点，让学生创造性地学*，我认为可采用以下方式来培养学生自主探索的能力：

　　（1）图文结合，理解词意，学生模仿动作，理解词意；

　　（2）做实验，体验“守株”的结果。从而揭示寓意；

　　（3）借助情境，动画演示天高日落，一日又一日，体会种田人荒废的时间；

　　（4）设计“种田人认识错误”，启迪学生创造性地想象，深化认识。

　　二、说教法

　　根据寓言故事的特点及本课的语言特色，教学中，以‘拾兔’为线索，以读代讲，以读促学，让学生在读中悟情明理。打好自主学*语文的基础。再有，学生喜欢直观、形象、生动的画面，为贴*学生实际，可采用简笔画、动片演示等手段，激发学生学*兴趣。依据新课标的精神，我运用了表演法、实践法等教学方法，激励学生全面参与，主动学*，培养创新能力和实践能力。

　　三、说学法

　　新课标要求，语文课程一定要使学生“掌握最基本的语文学*方法”。学生掌握了正确的学*方法，就会产生两个飞跃：一是由“学会”变为“会学”，二是由“被动地学”变为“主动地学”，达到“自能读书，不待老师讲。”的理想境界。其学*效率就会大大提高，做到事半功倍。指导学生自由选用“读、说、背、演”等学*方法，结合比较朗读、想象情境、直观理解、做实验等学*方法，真正达到“教是为了不教”这一教学的最高境界，在阅读*惯方面，着重培养学生解疑阅读，学会自学，学会积累的良好*惯。

　　四、说练*

　　积累和运用是新课标强调的又一重要内容，在这个环节中，以学生的发展为出发点和归宿点，精心设计练*，训练学生的听说读写的能力。（1）学生听老师范读，听学生朗读，在听中感悟语言；

　　（2）动画演示种田人拾兔后的`心理，抓重点词让学生练说

　　（3）个别读、齐读、小组读、比赛读、引读等形式达到读书百遍，其义自见的效果；

　　（4）布置学*课后续写种田人认识错误后的故事，延伸课文的内涵，培养学生的创新思维。

　　五、说过程

　　围绕教学目标，紧扣新课标和教材，体现“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的教学思想，体现以读为本，以读促学教学方法，注重看、听、说、读、练的教学思想，可安排两个课时完成。下面具体说第一课时的教学步骤：

　　（一）启发谈话，引入新课。从学生实际生活中，所见到事物谈起，说有没有妄想过不劳而获的成功，引入课题，释题质疑。

　　（二）图文结合，理解词意。借助图片动画弄懂“丢下”、“全完了”，在简笔画中找出这样的情景。

　　（三）指导朗读，启发想象。重点引导体会感叹号的语句所表达的不同语气

　　（四）突出重点，解决难点。

　　（1）通过动作表演理解课文；

　　（2）通过“拾兔”，懂种田人懒惰的原因。

　　（五）总结学法，引导自学。检查效果，完成练*。

　　（六）角色表演。假设情境，创造思维，练说：种田人认识错误后的情境。

　　（七）归纳总结，提示寓意。

　　六、说板书设计

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《守株待兔》的评课稿

《守株待兔》的评课稿

　　讲述的是一个农夫因一次偶然的机会得到一只兔子，他就放弃农活整天守着树桩等待撞树的兔子的故事，生动形象、深入浅出地向学生介绍了想不劳而获是不行的这一比较深奥的道理。以下是小编整理的《守株待兔》评课稿，希望帮助到您。

　　《守株待兔》原文

　　古时候有个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。

　　种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。

　　从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。

　　听了 胡老师的一堂课，让我有耳目一新的感觉，现说说几点值得我学*的地方。

　　一、范读揭题，说出大意

　　1、从学生的生活经验入手，问孩子喜不喜欢听故事从而引入课题《守株待兔》，教学“守”字，从故事中找出一句最能说明题目意思的话来。

　　教学从课题切入，引导学生自己读课文，抓住课文中的句子理解题意，为下面的教学铺路搭桥。不径直点明题意，能勾起学生的探究欲望。

　　2、新课标强调学生自主探究，因此，让学生围绕题目展开讨论：

　　这个人为什么要守着树桩等兔子呢？结果又怎么样呢？请学生再读课文，根据回答板书：坐等、白捡、*死、全完，然后根据板书用上“于是、结果”完整说出这个故事的大概意思。从而帮助学生准确地整体感知课文内容。

　　二、抓住细节，对话文本

　　１、兔子死的原因：窜、不知怎么的

　　首先让学生明白“窜”是怎样的动作，在讨论中理解“窜”的特点，理解“不知怎么的”，明白发生这种情况的极偶然性。使学生在读、思、说中步步深入，从而领悟品词析句。再进行句子训练：不知怎么的'————

　　２、 种田人的心情：乐

　　联系文本，理解“白捡”的“白”的意思，意会“不劳而获”。利用朗读表示白捡，捡得轻松易得，表演“乐滋滋”的样子，把种田人的想法自言自语地说出来。这样做既能有效激发学生学*的积极性，又帮助学生理解了词语，使词语带着活生生的形象贮存在他们的脑海中。

　　３、 种田人的行为：等

　　什么时候开始等，怎么等，等的结果怎样？带着问题研读课文，理解“从此”的意思；出示句子训练：早上，当别人——－时，他却在树桩旁边傻等。中午，当别人——时，他却——；傍晚，当别人——时，他————；当你走过这位农民身边时，你想对他说些什么？体会想象种田人坐着等野兔时的言行和心理，引导学生自己去感悟，去发现，从而提示出规律，不劳动是一无所获的。

　　三、揭示寓意、拓展学*

　　师问：如果你是邻家一位老农，看到这位守株待兔的年轻人，你想对他说些什么呢？以表演的形式引导学生吸取课文的语言，体会文章的思想感情。这个环节，意在引领学生在对话、体验、倾听、思考的过程中形成自己的情感、态度和价值观。

　　四、《守株待兔》教学反思

　　这是一篇成语故事，讲述的是一个农夫因一次偶然的机会得到一只撞*的兔子，他就放弃农活整天守着树桩等待撞树的兔子的故事，生动形象、深入浅出地向学生介绍了“想不劳而获是不行的”这一比较深奥的道理。本着语文阅读教学“加强综合，突出重点，注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，从整体上提高学生的语文素养”的精神，教学《守株待兔》这则成语寓言故事时，我以新基础教育理念为指导，主要通过在教故事情节的同时，也教给学生学*这类知识的方法程序结构，也就是把“两类结构”的学*和运用作为本课教学的重要任务。在揭题伊始，我就呈现学*方法，接着通过解题：“守株”、“待兔”，让学生很快地把握了这则寓言的主要内容，并巧妙地根据题目“守株”和“待兔”，让学生既快速又准确地理清了文章的段落。这种做法不仅化难为易，而且让学生把学到的知识加以运用。使学生在学*新知识的过程中，同时也获得了新知的方法，得到了积极主动的发展。然后通过让学生自己读，自己想，自己填，最后归纳出寓意，自己表演和构思新的故事情节，克服了传统教学繁琐的分析和空洞的说教。

　　教学中我还努力地为学生架设生活与故事联系的桥梁，引导和调动学生的`情感体验，让学生联系生活实际谈感受，谈谈生活中还有哪些类似“守株待兔”的人和事，关注学生的内心感受。并力求通过读作为学生学*和探究的重要手段。让学生在自主、民主的氛围中学*，自主地读、说；在自读自悟、主动探究中读懂寓言故事，体会寓意，受到教育。整个课堂充分体现了教师的主导作用和学生的主体作用，真正将课堂教学时间还给了学生，让学生真正获得健康主动的发展。

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守株待兔名人名言的意思26条

1.海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。

2.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

3.如果你经济上完全依赖别人，那么你就拱手放弃了你的力量。

4.在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。

5.成功四步：预见成功；相信成功；学*成功；坚持成功。

6.穷不一定思变，应该是思富思变。

7.相信看到是光明，怀疑看到是黑暗，相信看到是道路，怀疑看到是困难。

8.成功只有一个理由，失败却有一千种理由。

9.不为失败找理由，要为成功找方法。

10.成功永不放弃，放弃永不成功。

11.高考得高分的秘诀就是少丢分!

12.凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

13.成功就是两股力量：一种支持我们的力量；一种反对我们的力量。

14.当你将力量放在自己身上时，你将永远充满力量。

15.山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!

16.一个人可以年华老去，但不能言而无味。

17.金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。

18.痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。

19.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

20.与其让生命生锈，不如让生命发光发热。

21.山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求!

22.成功三个考验：考验我们的爱心；考验我们的耐心；考验我们的毅力。

23.不要抱着过去不放，而拒绝新的观念和挑战。

24.我们今天的生活是三年前的抉择，我们三年后的生活是今天的抉择。

25.世纪不是金钱和权力的管理，而是领导人影响力的管理。

26.成功不是得到多少东西，而在于把身上多余的东西扔掉多少。

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用守株待兔造句大全

　　用守株待兔造句

1、你不让我守株待兔吗，故发一堆小白兔。等着那只小兔子来撞树。

2、所有成功的人都是把握先机，所有失败的人都是守株待兔。

3、做有些事不能只知道守株待兔，要主动抓住时机！

4、我们要积极创造机会，而不是只会守株待兔而已。

5、现在社会何等竞争，你若只管守株待兔，迟早会被淘汰的。

6、思想不能太保守，要勇于探索，守株待兔是不会有收获的。

7、要是人人都守株待兔，那么这个社会就不会有创造发明了。

8、恋爱就像打喷嚏，不经意间总能打得出来，刻意要打一个却总是打不出来。爱情常常不属于那些穷追不舍的猎人，而属于那些守株待兔的人。

9、这便是龟兔赛跑守株待兔和拔苗助长。

10、你每天在这儿等她出现，这种守株待兔的做法未免太笨了。

11、“守株待兔”这个成语，讥笑那些不想经过努力，存在侥幸心理，希望得到意外收获的人。

12、林冲也不客气，冲着王进一抱拳朗生说道：我等坐在这里守株待兔不如主动出击，这样即可以消灭西夏的主力，也可以为我们收复南宋打下良好的基础。

13、想靠乐透彩发财，就像守株待兔，终究不是正常的生活态度。

14、一分耕耘一分收获，守株待兔终究不可靠。

15、守株待兔只会让机会擦身而过，只有不断主动争取，成功才属于自己。

16、宁在奔跑中留下成长的伤痕，也不*成守株待兔的风景。

17、在学*中不可有守株待兔的心理，没有什么是可以不劳而获的。

18、我们要主动出击，不能守株待兔，否则会让敌人跑掉。

19、这种守株待兔的好事怎么可能那么容易上门

20、守株待兔的行为是坐等其成的行为，是愚蠢的行为。

21、这时代做生意，单靠开店守株待兔，等顾客自行上门已不够了。

22、现在我们就来个守株待兔，让歹徒自投罗网。

23、可能初期待遇未如本港，但事在人为，前景定比留在本地守株待兔更好。

24、你要守株待兔你去守，我可要出去寻找机会了。

25、要应付这瞬息万变的世界，抱持守株待兔的心态是不行的。

26、与其我们这样守株待兔，不如付出努力做这件事。

27、**守株待兔，歹徒自行落网。

28、经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。

29、**守株待兔，埋伏了几天，歹徒始终没有出现。

30、不要在守株待兔了，这是徒劳的

31、事情是做出来的，不是说出来的，也不是等出来的。守株待兔，是一种无结果的行为，坐以待毙，就是等死。

32、教官躲在后门守株待兔，犯规的同学根本不知道。

33、积极的选择就是不要守株待兔等着机会掉到你怀里，而是自己给自己创造机会

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守株待兔的文言文及翻译

守株待兔的文言文及翻译

　　导语：宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,以下是小编为大家整理分享的守株待兔的文言文及翻译，欢迎阅读参考。

　　原文：

　　宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

　　翻译:

　　宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。

　　启示：现在常用来比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

　　守株待兔造句

　　1、不要在守株待兔了，这是徒劳的。

　　2、思想不能太保守，要勇于探索，守株待兔是不会有收获的。

　　3、守株待兔只能让人越来越懒惰。

　　4、你每天在这儿等她出现，这种守株待兔的做法未免太笨了。

　　5、**守株待兔，埋伏了几天，歹徒始终没有出现。

　　6、这时代做生意，单靠开店守株待兔，等顾客自行上门已不够了。

　　7、守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己。

　　8、我们要积极创造机会，而不是只会守株待兔而已。

　　9、如果守株待兔有收获，那么就没有科技的进步。

　　10、教官躲在后门守株待兔，犯规的同学根本不知道。

　　11、积极的选择就是不要守株待兔等着机会掉到你怀里，而是自己给自己创造机会。

　　12、守株待兔可一不可再，人不会永远那么幸运的。

　　13、与其守株待兔，不如脚踏实地的去干。

　　14、我不准备追求幸福，一贯守株待兔。

　　15、宁在奔跑中留下成长的'伤痕，也不*成守株待兔的风景。

　　16、这种守株待兔的好事怎么可能那么容易上门。

　　17、守株待兔的行为是坐等其成的行为，是愚蠢的行为。

　　18、守株待兔就像天下掉馅饼，这是不可能的！

　　19、与其我们这样守株待兔，不如付出努力做这件事。

　　20、**守株待兔，歹徒自行落网。

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王昌龄《出塞》古诗原文意思

王昌龄《出塞》古诗原文意思

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的王昌龄《出塞》古诗原文意思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　《出塞》原文：

　　其一

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　其二

　　骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

　　城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

　　《出塞》注解：

　　1、但使：只要。

　　2、龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附*一带，为汉代右北*郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。

　　3、不教：不叫，不让。教，让。

　　4、胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　5、度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

　　6、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是*北方的屏障。

　　7、骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。

　　8、沙场：指战场。

　　9、震：响。

　　《出塞》译文：

　　其一

　　依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。

　　其二

　　将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

　　城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

　　《出塞》创作背景：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和*，《出塞》正是反映了人民的这种和*愿望。

　　组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

　　《出塞》赏析：

　　其一

　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。

　　诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。

　　面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从*的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　其二

　　这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的'马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。

　　骅骝骏马，是再好不过的马了，还要给它配上再美不过的白玉鞍桥，可以想见这马上骑手的威风。这英武的骑士是手持“金刀”（即金错刀）奋战沙场的。这骑士披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的骑士，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这实在是一个坚定的*从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。

　　这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。

　　作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个英姿飒爽、勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神。

　　诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。

　　作者简介：

　　王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属山西）人。开元十五年（727年）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

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登鹤雀楼古诗原文意思

登鹤雀楼古诗原文意思

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的登鹤雀楼古诗原文意思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文：

　　登鹤雀楼

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　词语注释：

　　鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　白日：太阳。

　　依：依傍。

　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的`意思。

　　穷：尽，使达到极点。

　　千里目：眼界宽阔。

　　更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）

　　作品译文：

　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

　　滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

　　若想把千里的风光景物看够，

　　那就要登上更高的一层城楼。

　　赏析：

　　诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由*望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远*、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。

　　诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是*铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

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