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守株待兔,这个成语故事估计大家都有所耳闻,现实中太多人在“等兔子”相当幸运儿了。其实,守株待兔的故事和寓意大家都明白,想要不劳而获等到成功的人,注定失败失望的。今天咱们就来回顾一下守株待兔的故事,以及其中的寓意吧。
从前有个农民,他每天都在农地里勤恳劳作,每年就靠着地里的收入维持生计。有一天,农民正在地里干活,突然不知道哪儿窜出来一只野兔。它在看到农夫后更加慌乱,野兔胡乱奔跑时撞上了地里的一个大树桩,头破血流的兔子就这样死了。
农夫乐滋滋地带着兔子回家,农夫的妻子把野兔煮了一大锅,夫妻俩吃得非常开心。第二天农夫继续去地里干活,但他脑子里总想着昨天的野兔,干活非常敷衍,总期待再来一只兔子。第三天,农夫直接不干活了,就坐在地里面等待兔子送上门。这样一天又一天,地里的农苗都枯萎了,他也没能等到兔子,甚至成为了左邻右舍的笑柄。
农夫想要守株待兔,其实本质上是一种偷懒的心理在作怪,偶然有一次幸运的不劳而获后,农夫尝到了甜头便想着再来一次。但幸运不可能每次都光顾你,这样期待上天赏饭吃是不靠谱且愚蠢的。偏偏现实生活中这样的人大有人在,比如说常年买彩票的大多数人,他们没有专业研究彩票的能力,只是想着不劳而获暴富跟风买,结果只是一次次地浪费钱而已。有不少老彩民,多年买彩票的钱积累在一起都能买车买房了。
总而言之,守株待兔的故事和寓意大家都知道了,想着不劳而获,不努力就成功的人总是会失败的。与其去期待所谓的运气,不如自己老老实实地做本分之事。
战国时期宋国有一个农民,深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。突然,有一只兔子,惊慌地跑了过来,不偏不倚,一头撞死在他田边的树桩上。农夫跑过去,把兔子捡起来,高兴的说:“这真是一点儿力气没费,白捡了个*宜,回去可以美美地饱餐一顿!”他拿着兔子一边走?一边想:“我还种什么地呀?不如待在这里捡兔子吃!”
从此,他便不在种地,一天到晚,守着那颗神奇的树桩,等着奇迹的出现。结果,他等啊等,一直等到地里的庄稼全荒了,也没有再看到一只兔子来过。
今天的成语小故事就到这里。
这一路上,会遇到哪些有趣的成语故事呢?每天一站,即刻出发!
前方到站:守株待兔。
典故
宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。
——《韩非子·五蠹(dù)》
战国末期,法家思想的集大成者韩非子,是儒家学者荀子的学生,但他没有拘泥于儒家思想,而是有了自己的理解。在自己的著作中论述了这种理解。
韩非子说,在上古时代,人类为了应对鸟兽的威胁发明了在树上搭窝棚的办法,为了解决生食的危险,发明了钻木取火的办法。而后来到了中古时期,天下洪水泛滥,鲧和他的儿子禹先后负责疏通河道,排洪治灾。再后来,夏桀和殷纣的统治残暴昏乱,于是商汤和周武王起兵讨伐。
韩非子认为,这样的历史表明,如果到了夏朝,还有人用在树上搭窝棚居住和钻木取火的办法生活,那一定会被鲧、禹耻笑了;如果到了殷周时代,还有人要把挖河排洪作为第一要务的话,那就一定会被商汤、武王所耻笑。既然如此,那么在今天要是还有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治方针并加以实行的人,也会被现代的圣人耻笑。因此,圣人不期望照搬古法,不死守陈规旧俗,而是根据当前社会的实际情况,进而制定相应的政治措施。
他举了一个例子。据说宋国有个人在田里耕作。田地中有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了,这个农人不费吹灰之力就捡到一只兔子。从此,他放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到兔子。显然,他不可能再得到兔子,反倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众,那就无疑属于守株待兔之类的人了。
释义
原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理,现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
1、守株待兔考试要想分数提升上去,不能靠守株待兔一样只练*几条题目,要彻底熟练所有的课本题目才能真正的拿到高分数
2、在学*中不可有守株待兔的心理,没有什么是可以不劳而获的守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己暂时只想到这两句
3、要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了
4、所有成功的人都是把握先机,而失败的人是守株待兔
5、经验固然重要,但却不能守株待兔,不知变通
6、守株待兔的行为是坐等其成的行为,是愚蠢的行为
7、要是人人都守株待兔那么这个社会就不会有创造发明了
8、现在社会何等竞争,你若只管守株待兔,迟早会被淘汰的
9、**守株待兔,埋伏了几天,歹徒始终没有出现
10、这种教育无疑是个失败,巧的是渔夫”的定义之一是守株待兔的人一个愚人在一端等待另一个愚人在另一端出现
11、与其我们这样守株待兔,不如付出努力做这件事
12、鲜花和掌声,从来不会赐予那些守株待兔者,而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者;空口说白话,从来不会让你梦想成真,到头来,只会留下"白了少年头,空悲切"的感叹
13、我不准备追求幸福,一贯守株待兔
14、这种教育无疑是个失败,巧的是渔夫”的定义之一是守株待兔的人(一个愚人在一端等待另一个愚人在另一端出现
15、**守株待兔,歹徒自行落网
16、贵人不是笑眯眯自动走到你眼前的,世上不存在守株待兔,贵人是留给对人有提前准备的人的
17、"守株待兔"这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人
18、可能初期待遇未如本港,但事在人为,前景定比留在本地守株待兔更好
19、在学*上我们不能有守株待兔的想法
20、有关*除了摆出万事有商量的姿势外,又再派出专人作出贴身服务,帮助外资顺利地办妥所有程序上的琐事,反观香港式的推广工作,相比之下,就仿如是守株待兔
21、我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉
22、你每天在这儿等她出现,这种守株待兔的做法未免太笨了
23、学*中不可有守株待兔心理,没有什么是可以不劳而获的
24、*时学*不肯用功考试想取得好成绩这不是守株待兔吗?
25、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样
26、守株待兔”这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人
27、这个动作进货机会不好把握,建议实战中不要抱有侥幸心理去守株待兔地找这样的进货机会
28、守株待兔守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己
29、恋爱就像打喷嚏,不经意间总能打得出来,刻意要打一个却总是打不出来 (爱情常常不属于那些穷追不舍的猎人,而属于那些守株待兔的人
30、守株待兔式寻找插话的时机接过话茬你会感到困惑的无法不能解释的原因,他是在听我说话,还是在准备插话?
31、守株待兔可一不可再,人不会永远那么幸运的
32、我们不会守株待兔却很乐意去发现,去寻找,去学*
33、思想不能太保守要勇于探索守株待兔是不会有收获的
34、这种守株待兔的好事怎么可能那么容易上门
35、干警们隐蔽在犯罪嫌疑人寓所周围守株待兔只等他出现
36、守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己
37、人们应该靠自己的劳动赚取食物,而不是守株待兔
38、我们确信吉布森会再来的所以我们要守株待兔
39、我们要积极创造机会,而不是只会守株待兔而已
40、事情是做出来的,不是说出来的,也不是等出来的守株待兔,是一种无结果的行为,坐以待毙,就是等死
41、你要守株待兔你去守,我可要出去寻找机会了
42、宁在奔跑中留下成长的伤痕,也不*成守株待兔的风景
43、也许我只是在守株待兔,从来没有主动争取过,但从自身而论,我远没有优秀到能够吸引她的程度,就算是知道了她有男朋友,却依旧固执,也许,再过一秒,再过一天,她就会来到我的身边
44、想靠乐透彩发财,就像守株待兔,终究不是正常的生活态度
45、要应付这瞬息万变的世界,抱持守株待兔的心态是不行的
46、我们就在这里守株待兔,他们一定会路过的!
47、所有期待天上掉馅儿饼的都会饿死,所有期待守株待兔的都会失望,无数教训证明指望小概率事件救场是不可能的,常识就是常识,所有反逻辑的事儿都不会成立,按照客观规律和常识做事是正道
48、思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的
49、积极的选择就是不要守株待兔等着机会掉到你怀里,而是自己给自己创造机会
50、有针对性的投递每一份CV,用有效出击代替守株待兔
51、守株待兔只会让机会擦身而过只有不断主动争取成功才属于自己
《守株待兔》的评课稿
讲述的是一个农夫因一次偶然的机会得到一只兔子,他就放弃农活整天守着树桩等待撞树的兔子的故事,生动形象、深入浅出地向学生介绍了想不劳而获是不行的这一比较深奥的道理。以下是小编整理的《守株待兔》评课稿,希望帮助到您。
《守株待兔》原文
古时候有个种田人,一天,他在田里干活,忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的,它一头撞在田边的树桩上,死了。
种田人急忙跑过去,没花一点儿力气,白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地回家去,心里想:要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊。
从此他丢下了锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了,再也没有野兔来过,他的田里已经长满了野草,庄稼全完了。
听了 胡老师的一堂课,让我有耳目一新的感觉,现说说几点值得我学*的地方。
一、范读揭题,说出大意
1、从学生的生活经验入手,问孩子喜不喜欢听故事从而引入课题《守株待兔》,教学“守”字,从故事中找出一句最能说明题目意思的话来。
教学从课题切入,引导学生自己读课文,抓住课文中的句子理解题意,为下面的教学铺路搭桥。不径直点明题意,能勾起学生的探究欲望。
2、新课标强调学生自主探究,因此,让学生围绕题目展开讨论:
这个人为什么要守着树桩等兔子呢?结果又怎么样呢?请学生再读课文,根据回答板书:坐等、白捡、*死、全完,然后根据板书用上“于是、结果”完整说出这个故事的大概意思。从而帮助学生准确地整体感知课文内容。
二、抓住细节,对话文本
1、兔子死的原因:窜、不知怎么的
首先让学生明白“窜”是怎样的动作,在讨论中理解“窜”的特点,理解“不知怎么的”,明白发生这种情况的极偶然性。使学生在读、思、说中步步深入,从而领悟品词析句。再进行句子训练:不知怎么的'————
2、 种田人的心情:乐
联系文本,理解“白捡”的“白”的意思,意会“不劳而获”。利用朗读表示白捡,捡得轻松易得,表演“乐滋滋”的样子,把种田人的想法自言自语地说出来。这样做既能有效激发学生学*的积极性,又帮助学生理解了词语,使词语带着活生生的形象贮存在他们的脑海中。
3、 种田人的行为:等
什么时候开始等,怎么等,等的结果怎样?带着问题研读课文,理解“从此”的意思;出示句子训练:早上,当别人——-时,他却在树桩旁边傻等。中午,当别人——时,他却——;傍晚,当别人——时,他————;当你走过这位农民身边时,你想对他说些什么?体会想象种田人坐着等野兔时的言行和心理,引导学生自己去感悟,去发现,从而提示出规律,不劳动是一无所获的。
三、揭示寓意、拓展学*
师问:如果你是邻家一位老农,看到这位守株待兔的年轻人,你想对他说些什么呢?以表演的形式引导学生吸取课文的语言,体会文章的思想感情。这个环节,意在引领学生在对话、体验、倾听、思考的过程中形成自己的情感、态度和价值观。
四、《守株待兔》教学反思
这是一篇成语故事,讲述的是一个农夫因一次偶然的机会得到一只撞*的兔子,他就放弃农活整天守着树桩等待撞树的兔子的故事,生动形象、深入浅出地向学生介绍了“想不劳而获是不行的”这一比较深奥的道理。本着语文阅读教学“加强综合,突出重点,注重语言的感悟、积累和运用,注重基本技能的训练,从整体上提高学生的语文素养”的精神,教学《守株待兔》这则成语寓言故事时,我以新基础教育理念为指导,主要通过在教故事情节的同时,也教给学生学*这类知识的方法程序结构,也就是把“两类结构”的学*和运用作为本课教学的重要任务。在揭题伊始,我就呈现学*方法,接着通过解题:“守株”、“待兔”,让学生很快地把握了这则寓言的主要内容,并巧妙地根据题目“守株”和“待兔”,让学生既快速又准确地理清了文章的段落。这种做法不仅化难为易,而且让学生把学到的知识加以运用。使学生在学*新知识的过程中,同时也获得了新知的方法,得到了积极主动的发展。然后通过让学生自己读,自己想,自己填,最后归纳出寓意,自己表演和构思新的故事情节,克服了传统教学繁琐的分析和空洞的说教。
教学中我还努力地为学生架设生活与故事联系的桥梁,引导和调动学生的`情感体验,让学生联系生活实际谈感受,谈谈生活中还有哪些类似“守株待兔”的人和事,关注学生的内心感受。并力求通过读作为学生学*和探究的重要手段。让学生在自主、民主的氛围中学*,自主地读、说;在自读自悟、主动探究中读懂寓言故事,体会寓意,受到教育。整个课堂充分体现了教师的主导作用和学生的主体作用,真正将课堂教学时间还给了学生,让学生真正获得健康主动的发展。
文言文的守株待兔中描写宋人做法的句子是什么
原文:宋耕田者。
田中有株,兔株,折死。
因释其耒而守株,冀兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
——出自《韩非子•五蠹》译文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。
于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被*所耻笑。守株待兔文言文中的议论句
议论句是:兔不可复得,而身为宋国笑。《守株待兔》文言文,从中得到的感悟
启示不要存有,不要想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外,结果只能是一事无成,不能死守狭隘经验、墨守成规。
主要批评不劳而获的人,天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。
把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。
主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力,却想有回报的人。
同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨。
揭示道理这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的,希望得到意外的收获。
主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。守株待兔文言文怎么断句
跪求
宋人/有耕田者。
田中/有株,兔走/触株,折颈而/死。
因/释其耒/而/守株,冀/复得兔。
兔/不可复得, 而/身为宋国笑。
今/欲以/先王之政,治/当世之民,皆/守株之类/也。
——出自《韩非子·五蠹》守株待兔的非文言文故事 50字以内 急 追加
★守株待兔的非文言文故事:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。
但农田里的苗因他而枯萎了。守株待兔文言文的应是其耒而守株易复得兔这句话写有什么
《守株待兔》的原文是“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
”其中“释其耒而守株,冀复得兔”的意思是“宋人就放下了他的农具,在这里守着树兜,希望能再次得到兔子”。
说的是宋人把偶然当作必然,以为每天都有兔子来撞死,希望能不劳而获。
可是天上掉馅饼的事再也没有了,他就成了宋国的笑话。《守株待兔》一文中的好词好句有哪些
守就是蹲守的意思株就是树的意思待就是等的意思兔就是兔的意思成语的意思就是说一个人在树边等待着兔子的到来。
它的现实意义就是告诉人们,成功并不一定青睐那些有准备的人。
比如成语中的主人公虽然有一个足以让兔子撞死的树,但是兔子主动往树上撞的可能性几乎是没有的,所以他虽然有了准备,但是并不会成功。
1.所有成功的人都是把握先机,所有失败的人都是守株待兔。
2.我们就在这里守株待兔,他们一定会路过的!
3.*时学*不肯用功考试想取得好成绩这不是守株待兔吗?
4.这个动作进货机会不好把握,建议实战中不要抱有侥幸心理去守株待兔地找这样的进货机会。
5.出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子。
6.林冲也不客气冲着王进一抱拳朗生说道我等坐在这里守株待兔不如主动出击这样即可以消灭西夏的主力也可以为我们收复南宋打下良好的基础。
7.美好的东西,不属于那些守株待兔的家伙。美好的东西,属于那些拼命工作和从不放弃的人。
8.妨碍我国教育募捐政策执行效率的高校因素表现为募捐意识不强,“守株待兔”思想严重;缺乏募捐规划;募捐物种类单一;募捐专业化程度较低募捐资金使用不够规范等方面。
9.马克思主义认为社会主义必将到来不意味着我们可以守株待兔。
10.守株待兔启示:不能死守狭隘经验墨守成规。
11.过去有一则很有名的故事叫《守株待兔》,故事说:一个农人在田地里干活儿,突然草丛中跑出一只兔子撞到了田里的一棵大树上。
12.克罗地亚缓慢的向前推进也使英格兰的个后卫有足够的时间退回防线,守株待兔般的来阻截克罗地亚的渗透。
13.守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己。
14.事情是做出来的,不是说出来的,也不是等出来的。守株待兔,是一种无结果的行为,坐以待毙,就是等死。
15.树立声望:成功者不会守株待兔,梅甘绞尽脑汁,利用一切低成本途径来开发市场,比如邮递广告传单手工制成的名片等。
16."守株待兔"这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人。
17.鲜花和掌声,从来不会赐予那些守株待兔者,而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者;空口说白话,从来不会让你梦想成真,到头来,只会留下:"白了少年头,空悲切"的感叹。
18.与其我们这样守株待兔,不如付出努力做这件事。
19.从泡妞的角度来看,如果我们能够选择守株待兔,为何非要大海捞针呢?
20.妨碍我国教育募捐政策执行效率的高校因素表现为募捐意识不强,“守株待兔”思想严重;缺乏募捐规划;募捐物种类单一;募捐专业化程度较低募捐资金使用不够规范等方面。
21.这个千古之谜的答案仍是悬而未决,我们又是否可以守株待兔,静候机会的来临,等待学校所有的基础完善器材完备人才充沛学界对 电脑 认知 教育 。
22.贵人不是笑眯眯自动走到你眼前的,世上不存在守株待兔,贵人是留给对人有提前准备的人的。
23.我们蒙召是要做属灵的领袖。但是现实里我们却只是怀着一种胆怯的愿望,守株待兔般地等待一个完美的女人出现然后两个人自此过上幸福快乐的生活。
24.交朋友不是流星赶月;交朋友不是守株待兔;交朋友不是火中取栗;交朋友不是如影以随;交朋友不是走马观花;交朋友不是枯木逢春。
25.守株待兔:守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己。
26.他们只是守株待兔,直到卫星的电池耗尽,强制系统重新启动。
27.我不准备追求幸福,一贯守株待兔
28.兔年祝福到:一祝“守株待兔”,好运撞倒,躲也躲不掉;二祝“狡兔三窟”,买房如愿,多得住不完;三祝“兔子也吃窝边草”,桃花艳遇,你可把握好!
29.要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。
30.宁在奔跑中留下成长的伤痕,也不*成守株待兔的风景
31.瑞秋和菲比拾到一个可爱男生的手机,守株待兔等人家打电话过来,好同人家约会。
32.交朋友不是流星赶月;交朋友不是守株待兔;交朋友不是火中取栗;交朋友不是如影以随;交朋友不是走马观花;交朋友不是枯木逢春。
33.所有期待天上掉馅儿饼的都会饿死,所有期待守株待兔的都会失望,无数教训证明指望小概率事件救场是不可能的,常识就是常识,所有反逻辑的事儿都不会成立,按照客观规律和常识做事是正道。
34.学*中不可有守株待兔心理,没有什么是可以不劳而获的。
35.人们应该靠自己的劳动赚取食物,而不是守株待兔。
36.鲜花和掌声,从来不会赐予那些守株待兔者,而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者;空口说白话,从来不会让你梦想成真,到头来,只会留下:"白了少年头,空悲切"的感叹。
37.守株待兔地等待气体云闯入其领地可不是有效率的捕猎方式。
38.沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
39.常人眼里符合经济和科学的方法应该是把成千上万的农村闲散劳动力集中起来,安排进入炼钢厂生产或协助生产,而毛的计划却完全是标新立异:闭门造车,守株待兔。
40.如果是因为你守株待兔而不行动,那现在就是停止等待开始行动的时候。
41.这个动作进货机会不好把握,建议实战中不要抱有侥幸心理去守株待兔地找这样的进货机会。妨碍我国教育募捐政策执行效率的高校因素表现为募捐意识不强,“守株待兔”思想严重;缺乏募捐规划;募捐物种类单一;募捐专业化程度较低募捐资金使用不够规范等方面。这种教育无疑是个失败,巧的是“渔夫”的定义之一是:守株待兔的人一个愚人在一端等待另一个愚人在另一端出现 。这个千古之谜的答案仍是悬而未决,我们又是否可以守株待兔,静候机会的来临,等待学校所有的基础完善器材完备人才充沛学界对电脑认知教育。做有些事不能只知道守株待兔,要主动抓住时机!不要在守株待兔了,这是徒劳的。我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉。“守株待兔”这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人。守株待兔的行为是坐等其成的行为,是愚蠢的行为。守株待兔式。寻找插话的时机接过话茬。你会感到困惑的无法不能解释的原因,他是在听我说话,还是在准备插话?在学*中不可有守株待兔的心理,没有什么是可以不劳而获的。
42.你不让我守株待兔吗,故发一堆小白兔。等着那只小兔子来撞树
43.做有些事不能只知道守株待兔,要主动抓住时机!
44.蜘蛛是名声在外的猎手了,它们要么在黏黏的蛛网上守株待兔,要么躲在叶子之类的东西后面搞十面埋伏。
45.我们确信吉布森会再来的所以我们要守株待兔。
46.我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉。
47.该战略将呼吁调动更多的机动部队,重点关注日本南部的海军和空军活动,而不是守株待兔式地仅盯住面向俄罗斯的北方阵线。
守株待兔课文内容
相信很多同学都听过守株待兔这个成语故事,那么小编今天带给大家的是守株待兔课文内容,欢迎大家阅读。
守株待兔课文内容
宋国有一个农民,每天在田地里劳动。一年四季,早上天一亮就起床,扛着锄头往田野走;傍晚太阳快落山了,又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫放下手中的农活,走过去捡起死兔子。他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。
他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都遮盖掉了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
拓展阅读:
解析:守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。死守狭隘经验,不知变通。
《守株待兔》教案设计
教学目标:
1、能正确认读“守、窜”等6个生字,能正确书写“丢、此”等5个生字。
2、能正确、流利地朗读课文,默读课文,在读中悟出故事中的寓意:对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能掌握故事梗概,并把故事讲给别人听。
4、结合具体的情境,培养学生的语言表达能力、想象力等。
教学重、难点:
理解“守株待兔”的寓意。
教具准备:多媒体课件(师)
积累寓言故事(生)
教学流程:
一、激趣导课
1、孩子们,你们读过寓言故事吗?谁能说说你读过哪些寓言故事,从中明白了什么?
小结:寓言故事短小而精悍却能说明一个深刻的道理。
2、今天这节课我们就来学*一则寓言故事。板书:守株待兔(“守”是翘舌音,跟老师来写)请同学们大声地齐读课题。
3、理解“守株待兔”
二、学*新知
(一)初读课文
1、作者怎样细致地描写“守株待兔”这则故事,它又告诉我们一个什么道理呢?学了这节课你们就会知道的.。下面请同学们轻声读课文,把字音读准确,句子读通顺。
2、认读生词
1)、认读词语
窜出来、撞死、树桩、从此、锄头
2)、认读生字
窜、撞、桩、此、锄
跟同桌交流一下这些字你是怎样记住的?
这些字在读时,你想提醒大家什么?(*舌音、翘舌音)
3、指名读课文
1)、指名读课文
2)、谁来给刚才读的同学点评一下。
3)、小结:只要我们认真就能把课文读通、读顺。认真是我们每个人必备的良好的学*态度。
(二)研读课文
1、带着问题读课文
下面请同学们默读课文,思考:种田人在地里干活时发生了一件什么事,他是怎样做的,怎样想的?后来他又是怎样做的?结果怎样?
2、回答问题
种田人在地里干活时发生了一件什么事?
(古时候有个种田人,……死了。)谁能用一句话说一说?(什么怎么了?)兔子为什么会死了?指导用急促的语气读一读。
看到野兔撞死了,种田人是怎样做的,怎样想的?(种田人急忙跑过去,……)
此时,种田人的心情怎样?(高兴)
你能用哪些词来形容他此时的心情呢?(美滋滋……)
守株待兔文言文翻译释
守株待兔出自《韩非子·五蠹》,下面来看看守株待兔文言文翻译释的详细内容吧!
守株待兔文言文翻译释
宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。
因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。
[原文]
宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》
[注释]
①株——露出地面的树根和树茎。
②走——跑,逃跑。
③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。
④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
[简译]
从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。
守株待兔故事
从前,宋国有一个农夫,他很勤劳,每天都去到田里给植物和花朵浇水。
他的.田地里有一个树桩。有一次,农夫在给庄稼浇水,一只兔子从大老远在被野兽追,野兽跑着跑着就追丢了,野兔跑着跑着就撞到了树桩上折颈而死。农夫看见了就把野兔拿回了家,他把野兔烤着吃了。农夫说:“哇塞,好香啊!”农夫津津有味的享受着烤野兔的美味,他心想:如果每天都吃到烤野兔就好了。
他从此就开始放下所有农具来到树桩上等待野兔再次上钩,可是等了半天没有来,他就开始数兔子,一只兔子,两只兔子,三只兔子,四只兔子,五只兔子,六只兔子,七只兔子……农夫数到一万只兔子还没有来到,他继续数,就在数到一百的时候有动静,他睁开眼,是兔子。他就开始拿起刀准备攻向兔子,然后一个狼把兔子叼走了,农夫气得要死,就开始扔那个刀,可是扔到他自己。
从那个时候开始就没有人理他了,植物、花朵和庄稼都没了,他每天睡不好觉,他就直数羊,一只、二只、三只、四只、五只、六只……他真的快疯了,他自己熬夜熬到天亮,好多人都笑他傻。就这样他放弃了,可是没吃的了,他就死了。
所以,做事不能因循守旧,固步自封。
1.海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。
2.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
3.如果你经济上完全依赖别人,那么你就拱手放弃了你的力量。
4.在逆境中要看到生活的美,在希望中别忘记不断奋斗。
5.成功四步:()预见成功;()相信成功;()学*成功;()坚持成功。
6.穷不一定思变,应该是思富思变。
7.相信看到是光明,怀疑看到是黑暗,相信看到是道路,怀疑看到是困难。
8.成功只有一个理由,失败却有一千种理由。
9.不为失败找理由,要为成功找方法。
10.成功永不放弃,放弃永不成功。
11.高考得高分的秘诀就是少丢分!
12.凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
13.成功就是两股力量:一种支持我们的力量;一种反对我们的力量。
14.当你将力量放在自己身上时,你将永远充满力量。
15.山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
16.一个人可以年华老去,但不能言而无味。
17.金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。
18.痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。
19.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
20.与其让生命生锈,不如让生命发光发热。
21.山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求!
22.成功三个考验:()考验我们的爱心;()考验我们的耐心;()考验我们的毅力。
23.不要抱着过去不放,而拒绝新的观念和挑战。
24.我们今天的生活是三年前的抉择,我们三年后的生活是今天的抉择。
25.世纪不是金钱和权力的管理,而是领导人影响力的管理。
26.成功不是得到多少东西,而在于把身上多余的东西扔掉多少。
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