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塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人生在勤,不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
万事不由人做主,一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
知屋漏者在宇下,知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。——《论衡·卷二十七·定贤篇》
才有浅深,无有古今;文有伪真,无有故新。——《论衡·卷二十九·案书篇》
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》
君子不畏虎,独畏谗夫之口。——《论衡·卷二十三·言毒篇》
衰世好信鬼,愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》
梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
德不优者,不能怀远,才不大者,不能博见。——《论衡·卷十三·别通篇》
最关情,折尽梅花,难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
亲履艰难者知下情,备经险易者达物伪。——《后汉书·列传·张衡列传》
天意从来高难问,况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
处颠者危,势丰者亏——《论衡·卷一·累害篇》
学之乃知,不问不识。——《论衡·卷二十六·实知篇》
凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之——《荀子·致士》
人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。——《论衡·卷二十八·书解篇》
文人之笔,劝善惩恶也。——《论衡·卷二十·佚文篇》
河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。——《论衡·卷二十六·实知篇》
摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正,法之谓也。——《韩非子·饰邪》
知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。——《论衡·卷十二·谢短篇》
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬於心。——《论衡·卷八·艺增篇》
事莫明於有效,论莫定於有证。——《论衡·卷二十三·薄葬篇》
美色不同面,皆佳於目;悲音不共声,皆快於耳。——《论衡·卷三十·自纪篇》
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》
牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。——《论衡·卷十二·程材篇》
屋漏在上,知者在下。——《论衡·卷十一·答佞篇》
春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。——王恭《春雁》
悬衡而知*,设规而知圆——《韩非子·饰邪》
两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。——《论衡·卷二十九·案书篇》
闭心塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉!——《论衡·卷十三·别通篇》
为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。——《论衡·卷三十·自纪篇》
耿斜河、疏星淡月,断云微度。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
譬犹练丝,染之蓝则青,染之丹则赤。——《论衡·卷二·率性篇》
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。——王勃《滕王阁序》
足不强则迹不远,锋不銛,则割不深。——《论衡·卷十三·超奇篇》
人间之水污浊,在野外者清洁,俱为一水,源从天涯,或浊或清,所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》
精诚由中,故其文语感动人深。——《论衡·卷十三·超奇篇》
权衡损益,斟酌浓淡。芟繁剪秽,弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》
太*之世多长寿人。——《论衡·卷一·气寿篇》
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。——李白《哭晁卿衡》
外内表里,自相副称。——《论衡·卷十三·超奇篇》
东风渐绿西湖柳,雁已还、人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
德弥盛者文弥缛,德弥彰者人弥明。——《论衡·卷二十八·书解篇》
玉衡指孟冬,众星何历历。——佚名《明月皎夜光》
明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。——王维《送杨少府贬郴州》
衡山与洞庭,此固道所循。 ——韩愈《送惠师》
衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。——李白《与诸公送陈郎将归衡阳》
衡山卷阴气,海市发冬蛰。——范成大《大雨宿仰山,翌旦骤霁,混融云》
不如衡山乐谷藏春风,明窗小阁地炉红。——胡寅《赋韩叔夏雪斋》
我昨在衡山,伤心冲路侧。——陈与义《开壁置窗命曰远轩》
复有衡山守,本自云龙庭。——刘禹锡《送李策秀才还湖南,因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》
桂水分五岭,衡山朝九疑。——李白《江西送友人之罗浮》
湘水回九曲,衡山望五峰。——李白《送长沙陈太守二首》
鄂渚分云树,衡山引舳舻。——杜甫《过南岳入洞庭湖》
君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。——杜甫《朱凤行》
衡山虽小邑,首唱恢大义。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰》
未委衡山色,何如对塔峰。——贾岛《慈恩寺上座院》
衡山截断炎方北,回雁峰南瘴烟黑。——李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》
旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。——李端《江上逢柳中庸》
况复秋雨霁,表里见衡山。——宋之问《晚泊湘江》
茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。——司空曙《送曲山人之衡州》
衡山法王子,慧见息诸苦。——储光羲《同房宪部应旋》
雨多愁郢路,叶下识衡山。——李嘉祐《送韦侍御湖南幕府》
弁衡山献青,苕霅水□碧。——释文珦《*斋老先生游霅城叶氏园池有作俾次元韵》
人间止有章泉叟,扑断衡山了一生。——刘克庄《岁晚书事十首·郁垒钟馗尚改更》
初作衡山香火缘,不教俗事到吟边。——刘克庄《明道祠满》
衡山老祝凄凉甚,明日无人共讲诗。——刘克庄《送孙季蕃》
规摹岂止衡山小,安得高歌题屋梁。——赵蕃《过在伯于学中》
岁久讲求知处所,佳者出自衡山窟。——苏轼《次韵黄夷仲茶磨》
我家衡山公,清而畏人知。——苏轼《送王竦朝散赴阙》
未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩。——苏轼《临城道中作》
衡山几千里,闻在湘川侧。——梅尧臣《寄衡山福严长老》
莫惊衡山雁,莫问洞庭波。——梅尧臣《依韵和裴如晦秋怀》
赤县朝称埋,衡山德共尊。——苏辙《利路提刑亡伯郎中挽词二首》
勿开衡山云,恐惊隐沦栖。——范成大《送郭季勇同年归衡山》
又疑神禹碑,刊在衡山巅。——韩元吉《龟峰行》
夜有送鱼来赤壁,秋风吹雁发衡山。——文天祥《送张宗甫兄弟楚观登舟赴湖北试》
余亦放马衡山阳,梦中不听晓角吹。——王闿运《马将军歌》
君不见懒残昔往衡山峰,使者召之终不从,天寒垂涕石窟中。——陆文圭《送北禅释天泉长老入燕》
衡山简介
衡山(Mount Heng),又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。
衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等,最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′,东经112°34′-112°44′之间,呈东北—西南走向,北起衡山县福田铺乡,南迄衡阳县樟木乡,西起衡阳县界牌镇,东止衡阳市南岳区,长38千米,最宽处17千米,总面积640*方千米。
1982年,衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单;2006年2月,衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录;2007年5月,衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区;2007年8月,衡山被列为国家级自然保护区。
1.《昔游诗·昔游衡山上》宋朝
姜夔
昔游衡山上,未晓入幽谷。欲识所坐舆,横版挂两竹。状如秋千垂,高下不倾覆。登山九千丈,中道多佛屋。一峰高一峰,峰峰秀林木。仰看同来客,木末见冠服。高台石桥路,寻常…
2.《回衡山县望南岳呈御史完颜正夫修撰庞夷简·其二》元朝
陈孚
漠漠寒汀浮芰荷,沉沉幽壑舞蛟鼍。祝融峰顶定有雨,一夜潇湘烟浪多。
3.《游衡山追和甘泉先师韵》明朝
庞嵩
万仞峰头一振衣,雪睛烟树半霏微。祝融捧出南天日,紫盖*连赤帝畿。
4.《马拯闻衡山祝融峰僧寺食堂内土偶吟诗(题拟)》唐朝
唐五代小说中神仙鬼怪诗
寅人但溺栏中水,午子须分艮畔金。若教特进重张弩,过去将军必损心。
5.《望衡山》唐朝
刘禹锡
东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。 青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。
6.《壕头入衡山界》宋朝
项安世
乱木林中微有路,两山峡里欲无天。前头似向夔州去,应有西川未了缘。
7.《衡山福严寺二十三题为梓上人赋·其九·隐身嵓》元朝
张翥
尘世苦热恼,山林长夏幽。岳神来护法,尊者坐经秋。呼粥鱼频响,衔花鹿自游。法云长散满,七十二峰头。
8.《孙仁甫丈炳奎出观先世所藏温公澄泥砚李延*有题名南宋为魏鹤山得见真西山跋明有文衡山观款》清朝
丁立诚
南唐澄泥第一品,北宋党碑第一人。匪砚之重,世自不敢轻。况其温温玉质,娟娟出水莲丰神。砚之方正见公德,砚之圭角表公节。公兮砚兮皆可述,独乐园中说《周易》。墨花濡染…
9.《再过衡山县》清朝
毛国翰
衡山小郭对风汀,客子扁舟复此经。岳顶断云归海徼,天边残照落郊坰。苍茫野色横江暝,萧瑟秋声隔树听。垂老欲寻王十八,芙蓉何处采曾青。
10.《次韵衡山徐监酒同考府学试八首·烛灺灯枯夜漏残》宋朝
项安世
烛灺灯枯夜漏残,眼眵腰白吻声乾。上床一觉江南梦,放艇高歌七里滩。
11.《登衡山宿上封寺祝融峰》宋朝
柴元彪
历井扪参上祝融,半空烟霭数声钟。地连云汉九千丈,天柱东南七十重。石磴悬崖翻瀑布,海门碾日上高峰。悠然身世青冥表,俯立雷池…
12.《文衡山山水画》明朝
吴旦
路入云林一径斜,红尘飞断即烟霞。江南小隐无多地,杨柳阴中祇数家。
13.《昔游诗·昔游衡山下》宋朝
姜夔
昔游衡山下,看水入朱陵。半空发积雪,万万玉花凝。或如生绡挂,或作薄雾横。纷纷虎豹吼,往往蛟龙惊。人语不相闻,溅雹漂我缨。有鱼缘峭壁,上上终不亭。此中有神物,雷雨…
14.《衡山福严寺二十三题为梓上人赋·其十二·目云亭》元朝
张翥
两公俱古佛,遗迹在新亭。塔寺疑神造,山川本地灵。峰秋阳雁断,潭暮雨龙腥。老宿忘言久,閒抛案上经。
15.《晓发衡山访子昂学士》元朝
任士林
山林真学士,天地一诗翁。乘兴不可返,孤舟雪后风。浩荡襟期别,艰难道术穷。何当真卜宅,共老水精宫。
16.《登衡山至雪霁堂雨继以大风》明朝
叶春及
朝发望岳门,午憩雪霁堂。脱鞅暂安豫,临轩盼高冈。岩云肤寸合,冻雨散微凉。飞帘东北来,沙砾起飞扬。万窍尽怒号,五峰若趋跄。诘朝登祝融,天路阻且长。仆夫窃偶语,何如…
17.《送向宣卿往衡山兼寄胡康侯侍讲》宋朝
王庭珪
海内甲马未尽休,豪英为时当出谋。天生奇才必有用,何乃相率居岩幽。胡公人品今第一,汗漫久作朱陵游。朱陵窟宅倚苍翠,此公招隐安可留。九庙今谁起颓压,四方正尔烦诛求。…
带山字的古诗词
在日常的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的`古诗吧,古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的带山字的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
2、万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》)
3、孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。(白居易《钱塘湖春行》)
4、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归》)
5、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)
6、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
7、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
8、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
9、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
10、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
11、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
1、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。——李白《望庐山五老峰》
2、攀千仞削壁,临万丈深渊。过崎岖盘道,登巍峨峰巅。天高地险,流水潺潺瀑飞悬;穿云破雾,清风拂拂衣衫翩!——《登庐山》
3、风云一举到天关,快意*生有此观。——元·张养浩<登岳>
4、惊心动魄,喷雪鸣雷双耳愦;恸地憾天,波翻浪涌乾坤旋!断桥飞度,风声鹤唳肝胆裂;逶迤而上,缥缈一身似神仙!——《登庐山》
5、五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。——唐彦谦《登庐山》
6、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易
7、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。路遥西北三千界,势压东南百万州。美景一时观不尽,天缘有份再来游。——朱元璋《庐山诗》
8、老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开。撒落星辰满*野,山僧尽道佛灯来。——王阳明
9、山明月露白,夜静松风歇。——唐·李白<游泰山>其六
10、石径俯云壑,竹林开幽境。——元·王旭<游竹林寺>
11、日观东北倾,两崖夹双石。——唐·李白<游泰山>其五
12、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
13、深秋访农事,东驰岱宗途。——元·张士明<呈灵岩方丈>
14、五老峰,三叠泉,含鄱口,龙首岩,侧看成峰横似岭,高低远*不一般,要知庐山真面目,携云伴雾不下山!——《登庐山》
15、仙人游碧峰,处处笙歌发。——唐·李白<游泰山>其六
16、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
17、庐山正南面,瀑布古来闻。万里朝沧海,千寻出白云。寒声终自远,灵派孰为分。除邓天台后,*流莫可群。——江为《瀑布》
18、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍*,日暮空闻钟。——孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》
19、阳明无洞壑,深厚去峰峦。——明末清初·张岱<泰山>
20、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。——张继《江上送客游庐山》
21、飞云渡险脊,走雾隐幽潭;鸟掠丛林隙,人游松壑巅;劲风摧细雨,峭壁断浓岚;逶迤至山口,鄱湖一岭含。——《游含鄱口》
22、青云直上九霄天,峭壁凌虚万丈渊;破雾穿云盘道险,蜿蜒曲折石桥连;崔嵬孤突龙崖秀,诡异峥嵘牯岭悬;岚影波光仙境界,登峰造极峙江边。——《赞庐山》
23、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
24、正气苍茫在,敢为山水观?——明末清初·张岱<泰山>
25、俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。日抱扶桑跃,天横碣石来。君看秦始后,仍有汉皇台。——李梦阳<泰山>
26、山行非有期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经圆缺。积峡忽复启,*途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
27、四月上泰山,石屏御道开。——唐·李白<游泰山>其一
28、劲风湮细雨,峭壁晓岚生;瀑布悬云际,清泉堕碧汀;蜿蜒松顶道,峻险石盘城;坐爱庐山秀,崖岩也有情。——《秀甲东南》
29、佛手灵崖作道场,仙人洞里祭纯阳;华胥梦里十年相,簪笏门中百味伤;漫步蓬莱羡美境,常游庐岭爱风光;千年苦守不离去,只为清醇一滴香。——《清醇一滴香》
30、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。——唐·孙鲂《湖上望庐山》
1、马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
2、金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。——张祜《题金陵渡》
3、鸟向檐上飞,云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
4、认得醉翁语,山色有无中。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
5、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
6、万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
7、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
8、暮从碧山下,山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
山之美,在于巍峨高耸,险峻挺拔,悬崖峭壁,峰峦重叠;在于云蒙树梢,雾流涧谷,绿林扬风,白水激涧;在于草木青翠之上,好鸟相鸣其间,晨曦中那一缕微光,暮色中那一抹晚霞。以下是小编为大家精心整理描写山的古诗词,欢迎大家阅读,供您参考。
写山的古诗词1:
1、《山行》
杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
2、《白雪歌送武判官归京》
岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
3、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
写山的古诗词2:
1、《寄全椒山中道士》
韦应物
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹。
2、《望天门山》
李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
3、《过华清宫绝句三首》
杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太*,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
写山的古诗词3:
1、《次北固山下》
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
2、《登庐山五老峰》
李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
关于衡山的诗句
衡山(Heng Mountain),又名南岳、寿岳、南山,是中国五岳之一,位于衡阳市南岳区,旧时汉族民间广泛崇拜的神祇,即南岳衡山君神,道教主流全真派圣地,海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而有“南岳独秀”之美称。下面是小编为你带来的'关于衡山的诗句 ,欢迎阅读。
七律·衡山
朝入云中峰逐望,朱陵福地事仙灵。
烟霞揽梦魂飘絮,广寺舒心意满屏。
古木传奇拥翠绿,水帘飞瀑挂天庭。
清词醉咏山川秀,幽曲凌风万里青。
满江红·衡山日出 (修订版)
云破霓开,乾坤炼、一轮红日。
凌远目、百羊奔卷,万山披赤。
四水横流虚镜外,五峰直上开天极。
拟夸父,拓臂揽神丹,星收北。
人声渐,苍翠逆。正气烈,尘埃毕。
驾祥龙寰宇,骛扬涛激。
牵引九霄连日月,传承亘古观朝夕。
看人间,有道自成王,罡天色。
七律·登衡山祝融峰有感
祝融峰耸白云巅,
暮鼓晨钟绕洞天。
揽胜寻幽趋福地,
访仙问道入瑶边。
真经至理化慈雨,
济世无为涌碧泉。
俗念熙熙皆率性,
空谈愧到老庄前。
七律·登衡山(新韵)
南天寿岳雁如飞,白首童心上翠微。
绿海苍茫八百里,烟云劲荡九龙回。
千秋古刹疏钟度,万丈飞流天外归。
一览祝融人未老,心如楚越尽朝晖。
七律·中国名山衡山
茂林修竹秀南岳,数座芙蓉头碰天。
幽静深邃方广寺,飞流珠落洞帘前。
藏经殿隐翠松处,大禹碑文记古传。
磨镜台旁深壑谷,会仙桥险彩云牵。
七律·上衡山
澄霜万里正金秋,
此岳登临夙愿酬。
雨雾南从湘水寄,
风烟北向楚云留。
巅前冷霭经寒雁,
麓后炎天过暖凫。
早借豪情抒我志,
毋须苦眼看吴钩。
七律·冬日游衡山
日破桃庵春寂寂,
风开雪寺草芊芊。
孤城石室苍苍晓,
远水云池澹澹寒。
茅舍三秋真隐逸,
柴扉千古有神仙。
望天门山古诗词
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的望天门山古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
望天门山
朝代:唐代
作者:李白
原文:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
译文及注释
译文一高高天门被长江之水拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。*的青山相对耸立巍峨险峻出现,一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二天门山(似乎是由于水流的冲击而)从中间豁然断开,江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此(被天门山阻挡),激起滔天的波浪,回旋着向北流去。*边的青山……
鉴赏
该诗为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河,一生遍游名山大川,留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上,远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江……
艺术特色
“望”字统领全诗这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上,眼望*青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“*青山相对出”……
作者介绍
李白
李白 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆……
望天门山
李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
注释
1、天门山:位于安徽省和县与当涂县西南的长江*,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户,所以叫“天门”。
2、楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫“楚江”。
3、至此回:长江东流至天门山附*回旋向北流去。
4、回:回旋。
5、出:突出。
6、日边:天边。
古诗赏析
天门山,就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙,象一座天设的门户,形势非常险要,“天门”即由此得 名。诗题中的“望”字,说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点,所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙,所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江(长江流 经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”, 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东 海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮 哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄,所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“*青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的`“出” 字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生 “*青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“*青山相对出”的感受就非常突出 了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来, 表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠*天门山的情景,和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词:雄伟险要的天门山呵,我这乘一片孤帆的远方来客,今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题,诗题应该叫“舟行望天门山”。
描写山水的古诗词,是以山水为创作题材,古人进行创作的,又或者以描写山水风光的古诗词,都是比较多人喜欢的。李白的《游山水》,杜甫的《山水行》等,都为广大百姓所认识。还有描写山水的成语 描写山水的词、描写山水的成语,今天安娜姐就在这说说描写山水的古诗词。
描写山水的古诗词
诗中山 :
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
4、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
诗中水 :
1、天门中断楚江开,碧水东流至此回。
2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白)
诗中花:
1、待到重阳日,还来就菊花。唐•孟浩然《过故人庄》
2、正是江南好风景,落花时节又逢君。唐•杜甫《江南逢李龟年》
3、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》
4、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
诗中鸟:
1、月出惊山鸟,时鸣春涧中。--唐•王维《鸟鸣涧》
2、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--唐•孟浩然《春晓》
3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。--唐•柳宗元《江雪》
4、鸟宿池边树,僧敲月下门。--唐•贾岛《题李凝幽居》
诗中长江:
1、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
2、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
3、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 李白《送孟浩然至广陵》
诗中黄河:
1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
2、大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
3、白日依山尽,黄河入海流。 王之涣《登鹳雀楼》
诗中月:
1、床前明月光,疑是地上霜。 李白
2、举头望明月,低头思故乡。 李白
3、举杯邀明月,对影成三人。 李白
4、长安一片月,万户捣衣声。 李白
诗中春:
1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
2、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
3、春色满园关不住,一枝红杏出墙来
4、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
诗中夏:
1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里)
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾)
4、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(同上)
5、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)
诗中秋:
1、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马志远《天净沙-秋思》)
2、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)
3、空山新雨后,天气晚来秋。
4、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(白居易《暮江吟》)
5、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
郁郁青山,肃穆千载,那峻拔的峭壁犹如壮士的傲骨,那幽邃的山谷犹如仁者的虚怀.滚滚江河,连绵不尽,那激溅的浪花凝聚着无数智者的哲思,那不息的川流传诵着无数志士的亮节.古人,今人,乃至*,有多少人的情多少人的魂附驻于山倾注于水,才使得那山,那水,那风景如画,如诗,如歌.乱云飞渡的庐山,吸引着四海游客的脚步,也撩拨着游山者的眼睛.庐山,在常人眼里只是山,清秀,俊美,而又神秘.以下是小编为大家精心整理关于写山的古诗词,欢迎大家阅读,供您参考。
关于写山的古诗词1:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。____佚名《上邪》
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。____*《沁园春·长沙》
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
*水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。____李煜《虞美人·春花秋月何时了》
空山新雨后,天气晚来秋。____王维《山居秋暝》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》
行到水穷处,坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
青山依旧在,几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。____王勃《滕王阁序》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
海水梦悠悠,君愁我亦愁。____佚名《西洲曲》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
日日思君不见君,共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》
江碧鸟逾白,山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》
盈盈一水间,脉脉不得语。____佚名《迢迢牵牛星》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
世事漫随流水,算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》
伯牙鼓琴,志在高山____佚名《伯牙绝弦》
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
流水落花春去也,天上人间。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。____高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
春江潮水连海*,海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。____杜甫《登高》
咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》
会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》
关于写山的古诗词2:
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。____纳兰性德《长相思·山一程》
采菊东篱下,悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?____林升《题临安邸》
远看山有色,*听水无声。____王维《画》
七八个星天外,两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
借问江潮与海水,何似君情与妾心?____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》
暮归山中古诗词
古诗原文
暮归山已昏,濯足月在涧。
衡门栖鹊定,暗树流萤乱。
妻孥候我至,明灯共蔬饭。
伫立松桂凉,疏星隔河汉。
译文翻译
黄昏时回家,山里已经昏暗,涧水里冼洗脚,月影在水中出现。
简陋的横木门上,喜鹊归巢入眠,黑暗的树林中,萤火虫乱画弧线。
老婆孩子都等候我归来,挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。
我伫立在松树、桂花间纳凉,遥望疏朗的星星远隔着河汉。
注释解释
归:返回。
已:已经。
昏:天黑,傍晚。
濯(zhuó)足:洗脚。濯,洗涤。《楚辞·渔父》:“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
月在涧(jiàn):月亮倒映在涧水中。
衡门:横木架成的门,指简陋的房屋。衡,同“横”。《诗经·陈风·衡门》。“衡门之下,可以栖迟。”
栖(qī)鹊定:鹊鸟停在树上。泛指居住或停留。定,静下来了,此指鹊鸟入眠。
暗树:一作“暗径”。
流萤(yíng):飞行的萤火虫。庾信《哀江南赋》:“饥随蛰燕,暗逐流萤。”谢朓《玉阶怨》诗:“夕殿下珠帘,流萤飞复息。”杜牧《秋夕》:“红银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
妻孥(nú):妻子和儿女。孥,儿女。杜甫《羌村三首》;“妻孥怪我在,惊定还拭泪。”
候:等候。
蔬饭:粗菜淡饭。
伫(zhù)立:长时间站着。
隔:分隔。
河汉:银河。《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许。”元稹《秋夕远怀》诗:“星繁河汉白。”
创作背景
蓝仁基本上是一位布衣,出仕的时间很短,亦没有任过高职,一直隐居家乡崇安山中。此诗即写作者山居生活片断,具有浓厚的田园风味。从诗中景物看,诗作描写的是一个秋初的傍晚,诗人刚好外出归来的情景。
诗文赏析
这首古体诗写诗人的一个*常的生活片断。诗人按照行动的足迹,安排了连续的四个场面。全诗没有奇思妙语,没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事,*淡的生活场景,略加点染,流露出恬淡的生活旨趣,给人以情真语切的感觉。
先写归家途中的情景。“暮归山已昏,濯足月在涧。”暮色苍茫,乱山昏暗。崎岖的山道上,诗人信步归家。在诗人的感觉中,溪涧潺谖,淙淙作响;明月初升,清辉撒冷;涧水清澈,月影流布。空山是这样的清幽,这样的寂寥。身在其中,濯足清流,别有一番情趣。“濯足”暗用了《楚辞·渔父》的故实,含蓄地表达出诗人的身份、生活态度和高尚节操。起句擒题,所写之景,所叙之事,无不是“暮归”,无不是“山中”。
随着诗人的脚步,眼前出现了一座山间陋室。“衡木栖鹊定,暗径流萤乱。”其屋横木为门,简陋如此;鹊栖其上,冷落可知。再以小径幽暗,流萤乱飞加以渲染,景象的荒芜,氛围的凄清,家境的贫寒很好地表现了出来。诗人的感情通过“衡门”作了隐隐的透露和巧妙的暗示。衡门虽然简陋,但如果自己不以为陋,也可以游息其间。贤者乐道忘忧,虽身处陋室,而不以为苦,反能自得其乐。这是一种乐观的人生态度,尽管这种态度的背后也有悲哀和痛苦。诗人就是以这样的贤者自居,甘处衡门,自得其乐。从“栖鹊”、“流萤”等景物看,较一、二句所写事物已有一段时间间隔,这时夜幕降临已很久了。“栖鹊定”与“流萤乱”,这一“定”一“乱”,一静一动,相映成趣,下字十分准确,是句中字眼。
接下来便是叙写家人团聚的情景。“妻孥候我至,明灯共蔬饭。”天色已晚,灯火已明,粗菜淡饭已具,妻子儿女坐等诗人归家。和乐融融的山乡田家生活显得真切而自然。最后以诗人伫立松桂之下,仰望浩渺星空作结,意蕴幽远,含蓄深沉。“伫立松桂凉,疏星隔河汉。”夜已很深,万籁俱寂;晚风**,凉意袭人。诗人久久伫立,徘徊松桂之下。仰望天空,只见疏星点点,明月高悬,勾起了诗人无限的遐想。诗人似乎有所失落,有所追寻,而失落追寻的究竟为何物,又显得倘恍迷离,这就给读者留下了可供想象的无限空间。
全诗采用移步换景之法,层层推移,步步腾挪,使诗歌跳脱而有变化。诗人用疏淡的笔触,通过*凡生活事件的`叙述和特定环境的描绘,反映出诗人复杂的内心世界。有对山问恬淡生活的热爱,也有人生失意后的淡淡哀愁。诗中的溪涧幽泉,青松佳桂等意象,透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深,流萤乱舞,又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。诗的基调是较为明快自然的,但也多少笼罩了一层轻柔的迷惘和淡远的惆怅。诗人运笔古拙,洗脱铅华,纯用白描,以*实直朴取胜,而不以夸饰渲染为工。初读起来似觉有些乏味,但细加玩赏,便又能感觉到语虽淡而味终不薄。这也许就是此诗的成功之处。
描述衡山的古诗词
衡山最著名的古诗词
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关于衡阳和衡山的古诗
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关于衡山的诗句
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