每个人都发挥自己的长处的古诗

女性如何发挥自己的职场优势

女性如何发挥自己的职场优势

　　职场中，女性如何发挥自己的优势?相比男性，女性有其鲜明的性格特点：气质优雅、心思缜密、感情细腻等。下面jy135小编为大家收集整理了职场女性发挥自身优势的几点建议，希望能为大家提供帮助!

　　1、将购物模式扩大化。

　　女性购物模式是一种很高级的行为模式。女孩子的购物模式是高度理性的，我们可以把她们的行为约略分4个阶段：

　　第一个——逛、看、比，这个过程相当于信息收集过程，与我们的市场调查一样，考察款式、价格、店铺情况等;

　　第二，女孩子单独逛比较少，群体逛比较多，是团队作业的，会一起讨论各种因素;

　　第三，在完成讨论后，会与店主频密地谈判与沟通(讨价还价的过程);

　　第四，买完东西后继续考察，看到更好的交易会后悔，说明具有很强的反思能力。

　　整个的行为过程中，比较、讨论、沟通与反思，都是哲学和心理学中关于理性化行为的核心要素。而男性买东西的过程，一般会直接去到一个店看到自己想要买的用品，直接付款，整个过程没有事先收集信息、讨论、沟通、还价的环节，可能事后连后悔的能力都没有，高度不理性。

　　但是在职场中间，男人的表现正好和女人相反，做生意的时候，会综合分析竞争对手、讨论如何打败对手、成功后会总结经验等，整个过程与女孩子的购物过程类似，是高度理性的。女孩子的职场行为类同于男孩子的购物行为模式，是比较简化的过程。女性其实是具有这种高度理性化能力的，只是需要自我意识和自我调整，将自己的购物行为过程的理性充分运用到职场行为中间，就会在职场中增加胜出机会。

　　2、职场行为中性化。

　　在职场中间，如果一个女性过度地把自己当成一个女性的时候，会吃很多亏的。对于管理者来说，当管理者接受过于女性化这个现实的时候，就不会对你认真，不会把你当成职场的专才去培养。如果在招聘的时候，表现出过于女性化的特点(比如脸皮太薄、动不动就哭等)，可能连被录取的资格都没有了。

　　在职场中间，如果女性能表现出与购物行为类似的理性，那么与男性的职业行为模式就没有什么区别，而一般的女孩子可能会在某一段表现比较突出，像刚才所讲的4个环节中，如果能在其中某一段的处理上达到职业化，那么已经不错了;如果4个环节的女性优势都能完全地发挥，那么就会受到高度重视。

　　3、发挥沟通优势。

　　相比于男性，女性的特点是比较*惯通过沟通来解决问题，通过沟通来探讨和解读。

　　我们现在社会的自然发展，对沟通的需要越来越多。你会发现，有的公司虽然很大很有名，但是很大的公司里很有名的老板不会沟通，不会和自己的职员沟通，很多时候需要专业的职业经理人来帮助其完成沟通。很多公司的HR经理人是女性，那是因为女性非常擅长给别人讲道理。

　　沟通是有很多技巧的，比如我们通常通过含义传递法来进行沟通，由于我们人与人之间没有固定的理解环境，含义传递法具有巨大的危害力，要用事实来说话，人们才容易达成一致。事实引起的争议比较少，因为大家对于事实都是无可否认的，互相的看法、误解及种种，每个人的定义是不一样的，在只讲模糊含义的情况下，位置高的人可能比较容易胜利。

　　女同学有天然的沟通优势，并且能够在求学的时候有意识地锻炼自己在这方面的沟通能力，那么相信到企业里边，找到这样一个沟通角色的工作是不难的。

　　4、发扬娱乐和艺术品位。

　　小男孩喜欢玩打仗游戏而小女孩喜欢毛茸茸的玩具。今天社会进步，特别是对职业提升起到核心作用的，大半是跟IT技术有关的。

　　对于女性来说，如果我们对信息技术掌握相对提高的话，在新一轮的竞争中就有很大机会能够胜出。不过，要充分注意到*社会已经进入一个时代——奢侈+娱乐：在过去的生活中间，讲究实用，用最少的钱买最实用的东西，而现在人们开始考虑奢侈消费。什么叫做奢侈和品位，就是在一个时代人们有了富余的钱和时间，可以有点钱有点时间整点没用的事情，没钱的时候才要讲究实用性。

　　比如现在的房子装修，在高档装修层面，更加注重装饰性而非实用性，不是用来放东西，而是用来观赏的，能够看到的很多东西都是没有实用的。这个新时代的奢侈和品位意味着里面大量的技术是与艺术和趣味有关的，而女性往往更具有理解这方面的天性。笔者曾经写过一篇文章，叫做“蓝领之蓝，白领之白”，里面说到男人即使真的成了贵族，本质上还是粗俗的;而女人即使到了社会最底层，她们心中的梦想也可以像雪花一样浪漫。

　　我们目前正好进入到这样一个关注趣味和艺术的时代，女性的优势恰恰就符合这个需求，女性所具备的这种特长是有很大的发展空间和使用空间的。

　　5、要把直觉具象表现出来。

　　女性的直觉比较强，要利用这种特长把对各种事物的直觉具象地表现出来。在面对很多问题时，很多方面男性之所以表现比女性强，是因为男性相比于女性更具有解剖事物和把握规则的能力，注意总结和归纳，形成系统的知识表现出来。

　　女性有很多感悟能力，但比较不愿意具象化，每一个具象可能都不是很容易，但是在*常的工作中你可以去做一些努力，慢慢形成积累。

　　女性比较情绪化、感觉化，在行动上不见得能转化成理性的样式，女孩子一般不擅长或者不愿意把感觉到的东西变成他人可合理感知的存在。在具象化的过程中还要注意把感觉变成可感知的积极的存在，所谓积极，是指需要站在建设性的角度提出积极的意见和建议。

　　女性比较注重细节，同时可能会经常就某些细节发表议论，但是不善于把发现的问题和自己的建议梳理，同时伴有自己有明确依据的建议。而在职场中间，受到上司赏识的恰是这种有积极的可感知内容的方案而不是叽叽喳喳的评论。

　　6、提升建立人际关联的能力。

　　*人害怕与陌生人讲话，尤其是女孩子，这种现象是我们的文化传统教育我们的。今天社会人们的职业成功不是在熟人中间而是在陌生人中间成就的。现在生意大多数是面对陌生人进行动员，人们对于女性的防范意识比较弱一些，因此女性本来在陌生人中的发展机会比男性就强。

　　某公司调查过程中发现，那些女性访员的拒访率比同样条件下男性要低得多。但女性对于陌生人的戒防心就比较高。我们的社会安全感调查中，其中有一项是调查一个人在家有陌生人敲门时是否开门，男性调查者大概有20%的比例不会开门，而女性不开门的比例有60%~70%。

　　陌生人之间建立关联的模式很重要，这决定了是否能在陌生人中间很快推广自己并获得对方的支持。所以女性要利用自身的优势大胆地拓展自己在陌生人中间建立关联的能力，同时，要建立适度的关联点，让别人知道你的正当期望，你和别人沟通的依据是什么。

　　1.更具亲和力。

　　在公司或者在社交上，我们都可以发现，在很多时候都是女性比较有沟通和表达能力的，跟男性比这个肯定比男性强的`，这除了大脑的构造原因外，和女性更有亲和性，给人以很少的戒备感、压迫感不无关系。

　　2.更加细心。

　　女性手巧灵活，不管做哪方面的活，如穿针引线、男耕女织，在古代，女性就专门负责需要耐心和细心的活。比如很多单位的财务、出纳都是女性，特别是一线做这块工作的，那是因为一个单位财务的事情，很多时候数字都精确到小数点后几位，绝对需要细心。

　　3.更有耐心。

　　为什么男性脾气比较暴躁呢?说明了一点，女性的耐心永远会比男性强，除了能力中的耐力以外，还需要毅力上的坚持和答辩上的忍让，特别是做一些服务类的工作，很多岗位都是女性。比如销售类的，女性坚持说两句，对方最多笑一笑，但是男性太多事了就会被骂。所以很多公司都会优先聘请女性比较多。

　　4.更易得到谅解。

　　女性在工作中，特别是需要一些技巧和技术的工作，如果女性发生了差错，往往更容易得到客户、领导和同事的谅解，而男性，不仅对方会看不起他，甚至自己也会深深自责，感觉很没有面子。所以女性天生就比男性更容易得到谅解。

　　5.更有利于融洽关系。

　　很多时候，女性扮演的可能就是一个团队里的融合剂的作用，或者是鲶鱼效应里的哪只鲶鱼。我们可以发现身边有很多这样的例子，一个团队因为多了一位小妹、一位大姐或者一位女神而更具活力、挑战力等等。谓“庄重规矩”，就是言谈举止要端庄、规范; 所谓“落落大方”，就是不卑不亢、显示个性。

　　女性在事业上容易失败，其心理因素占主导地位，许多女子内心都潜伏着心理障碍。其实想要获得职场上的成功，女性有自身独特的7大优势。

　　1、漂亮

　　真的倾国倾城、艳惊四座的女人到底还是稀有动物，所以懂得这个道理的女人也当然懂得怎么改变自己、弥补自己的先天不足，变得天生丽质。用服装、用发型、用化妆品……当一切能用的家伙儿都齐全了之后，哪个女人不让男人目瞪口呆呢?漂亮不分年龄，每个阶段的女性都有她美丽的地方，知道自己的漂亮，学会使用自己的漂亮，天下便无坚不摧，无往不利——谁又喜欢邋遢的黄脸婆呢?

　　2、关心

　　女人的关心是世界上最容易让人感动的事情之一，甭管她来自母亲、妻子、情人还是同事。你轻柔的一句关怀话，有时候能让被你关心的人记一辈子，信不信由你!

　　3、镇定

　　女人天生不是镇定的动物，遇见什么都会大呼小叫。下回再想发出尖叫的时候，你就马上给自己一个巴掌，*惯了你就长记性了，时间再长了，镇定自然就产生了。到那时候，哪怕你吓得喘不过气来，别人也只当你胜似闲庭信步，都佩服你临危不惧的胆略，而觉得你本就是个与众不同的领袖人才。

　　4、文静

　　你要像个假小子一样，成天在办公室里摔门撞桌子，谁能放心交代给你什么事?你当然也不能像旧社会的无聊妇女那样东家长西家短地传话，你要做得起码像半个淑女，学会用微笑来回答或中断你认为会影响集体团结的问题和话题。

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发挥自己的优势的例子

发挥自己的优势的例子（精选5篇）

　　你知道怎么发挥自己的优势吗？职场上的竞争会让自己压力很大，不堪压力得人会慢慢放弃竞争，满足于现状，你知道怎么发挥自己的优势让领导对自己高看一眼吗？下面是小编精心准备的发挥自己的优势的例子， 希望能够对大家有所帮助。

　　法拉第，文学上的白bai痴，智商几乎弱智，因为发现自己对理科的特殊感觉，痴迷于电学研究，发现了电磁原理，建立了电磁学说，将人类带进了一个电的世界。

　　迈克尔·法拉第（Michael Faraday，1791～1867），世界著名的自学成才的科学家，英国物理学家、化学家，发明家即发电机和电动机的发明者。

　　1791年9月22日出生萨里郡纽因顿一个贫苦铁匠家庭。他的父亲是个铁匠，体弱多病，收入微薄，仅能勉强维持生活的温饱。但是父亲非常注意对孩子们的教育，要他们勤劳朴实，不要贪图金钱地位，要做一个正直的人。这对法拉第的思想和性格产生了很大的影响。

　　由于贫困，法拉第家里无法供他上学，因而法拉第幼年时没有受过正规教育，只读了两年小学。1803年，为生计所迫，他上街头当了报童。第二年又到一个书商兼订书匠的家里当学徒。

　　订书店里书籍堆积如山，法拉第带着强烈的求知欲望，如饥似渴地阅读各类书籍，汲取了许多自然科学方面的知识，尤其是《大英百科全书》中关于电学的文章，强烈地吸引着他。他努力地将书本知识付诸实践，利用废旧物品制作静电起电机，进行简单的化学和物理实验。

　　他还与青年朋友们建立了一个学*小组，常常在一起讨论问题，交换思想。重视实践尤其是科学实验的特点，在法拉第一生的科学活动中贯彻始终。

　　A和B都是手机制造厂家，由于消费者对手机的要求越来越苛刻，导致手机圈的竞争趋于白炽化。A厂家创建之初走的是性价比，高性能路线，B厂家走的是黑科技，自主创新路线。由于各种原因，A厂家的手机在市场上面的份额越来越低，很多份额都被B厂家以及其他的厂家瓜分了，这时候A厂家有点着急，就模仿B厂家的模式走。渐渐的，A厂家发现和B厂家的差距越拉越大，最后竟然走到了非常危险的地步，这究竟是为什么呢？

　　因为在竞争的过程中，A厂家忽视了自身的优势，总是盯着B厂家的优势不放。看着市场被蚕食，每个厂家都会急躁。当时如果A厂家能解决自身的问题，潜下心大力发展自己的优势，也不会落到这步田地。

　　这个例子告诉我们什么呢？告诉我们，在竞争或者岗位中，要善于利用自身的优势，当天*出现倾斜时，要使劲给自己加筹码，努力发挥出自己的长处，而不是用自己的短处去“攻击”别人的长处，这样做只会让你们的差距越来越大！

　　在商场，如果想要立于不败之地，就要学会善于利用自身的优势。你学会了吗

　　有一句谚语说过：“上帝为你关闭了一扇门时，也同时为你打开了一扇窗。”当我们在为自己某方面的缺陷叹息时，是否想过自己还有闪光点呢?陈省身和黄永玉就选择了发挥自己的长处，最终在自己所喜爱的领域里取得了瞩目的成就。他们的事迹启示我们：看清自身的长处，并为之不懈奋斗，我们终将取得非凡的成就。

　　电磁学说的奠基者——法拉第，因为发现了电磁原理而被人们熟知，可是谁又知道他成功背后的无限辛酸?从小时候起，法拉第就被认为是文学上的白痴，文学智商几乎为零，而他并没有因此而沮丧堕落，文学上的失败使他发现自己对理科情有独钟，经过不懈努力地研究，最终发现了电磁原理，把人们带入了电的时代!正是因为对自己长处的发挥，使法拉第取得了成功;也正是因为对自己长处的发挥，使法拉第从一个白痴一跃成为物理电学天才。他的事迹启发我们：发现并发挥自己的长处，我们也会取得成功。

　　喜欢nba的人想必都会认识博格斯，这个被称为赛场小黄蜂的nba运动员，是有史以来个子最矮的一个，他的身高只有160厘米。小时候，当他告诉同伴自己想要成为一名nba运动员时，同伴们都嘲笑他，认为他是痴人说梦，但是小博格斯从没有放弃，日复一日地不断练*，在别人吹着凉爽的海风时，他却在大汗淋漓地训练，最终经过不懈的练*和奋斗，博格斯充分利用自己矮小的优势，行动灵活迅速，在球场上如一颗子弹般身手敏捷，因为个子矮小，他运球重心低，失误率极低，并且不引人注意，抄球常常得手，成为了一名出色的后卫。

　　博格斯的事例告诉我们：找出自己的优点，并在上面花费不懈的努力和汗水，胜利之门终将为我们打开。当上帝关闭了我们人生的一扇门时，我们不应因此沮丧，而是仔细审视自己，也许上帝早已为我们打开了另一扇窗。

　　把握自己的长处，并坚持发挥自己的长处，我们也会取得瞩目的.成就。

　　“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”顺应自然才能演绎出精彩人生。发挥自己的优势，才能实现人生的价值。

　　读了骆驼与狗的故事，让我想到一个燕国人羡慕邯郸人的步法，于是便去观察模仿邯郸人的走路方式，回来时因没学成邯郸人的走路姿势，又忘了自己先前的走法，只好爬着回来。盲目模仿别人的优势，并不一定都是好事。就像骆驼学小狗跳高一样，不但冠军没得到，反而让小狗看不起。那么应该怎样看待自己的优势呢？

　　发挥自己的长处才能找到优势，体现自我价值。刘翔刚进入体坛是因为学校推荐而进入了调高而不是跨栏。刚开始，刘翔凭自己的刻苦努力，成绩突飞猛进，而一段时间后，无论刘翔这么努力都难以进步。于是教练劝他改行练跨栏，刘翔经过思考发现自己有跨栏的优势，于是毅然改行，终于成为去奥运赛场上的“黄色闪电”。刘翔成为“黄色闪电”的事实告诉我们在你山重水复疑无路时，发现你的长处可能会柳暗花明又一村。

　　发现自己的短处，也能找到优势，实现人生超越。钱伟长高考时中文和历史打了满分，物理只有5分，数学和化学一共才20分。可一夜之间让他决定弃文从理，因为他从收音机中听到，日本侵略*，不抵抗是认为*必败，日本有飞机大炮而*没有。所以，钱伟长决定改学物理，造飞机大炮。经过数十年的刻苦努力终于在物理领域有所建树。他的经历告诉我们：短处有时也可能变成长处，找到自己最短的那块木板，也能长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，提升自己的水*。

　　花园里有一对邻居：玫瑰和不谢的花，他们总是互相赞赏。不谢的花说：“我羡慕你的美丽与芬芳，你是上帝的宠儿，人类爱情的象征。”玫瑰回答说：“我的荣华并不能长久，怎比你能永葆青春，花开不谢。你才最令人羡慕你呢！”

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。世间万物就是这样，各有所短，各有所长。守住自己的才会成为最宝贵的优势。

　　在招聘会上以及面试时如何与用人单位交流?*几天，很多女大学生打电话咨询这个问题。山东人才网人力资源师刘谦表示，与用人单位的交谈是求职者留给单位的第一印象，非常重要，在交谈时要注意细节，千万不要自乱阵脚。

　　刘谦表示，招聘会现场虽然拥挤，但求职者不要乱了阵脚。一般招聘会组织者会准备招

　　聘单位及招聘职位介绍，求职者应首先仔细阅读招聘单位的职位介绍，根据事先准备好的谋职方向和谋职层次，找出最适合的招聘单位和拟招职位。

　　如果招聘摊位前人很多，最好能耐心等待，利用这个时间仔细阅读一下招聘单位的宣传资料，加深对单位的了解。向用人单位递交简历、进行自我介绍时要言简意赅，因为招聘会上不可能谈得很细。

　　应该用清晰的语言表达你的意图，说明你的情况，使对方迅速领会;表明你对该公司的兴趣和胜任所聘岗位的信心，引起招聘主管的重视，给他良好的第一印象，这样你才有可能进入下一轮竞争。

　　面试时，女大学生应发挥女性的语言优势，把握时机。因为良好的语言是双向交流的关键。在面试过程中与用人单位的关系是一种双向交流关系，应聘者既要向用人单位推销自己，同时也要主动认识、了解和评价用人单位;不但要回答问题，还应向招聘者提出问题。你如果能够提出有意义的问题，不仅证明你有诚心做这份工作，还能证明你有较强的能力。

　　另外，女大学生在求职时表现出沉着、稳重、不卑不亢更能给人留下好的印象，摆脱社会上某些人的性别歧视。在面试的时候，考官可能故意挑衅，提出一些令女性朋友不好回答的问题，面对这样的提问，一定要沉着。这也许是用人单位的一种战术。在提问中，让你不明其意，故意提出不礼貌或令人难堪的问题，其意在于“打击”应试者，从而考察你的适应能力和随机应变的能力。

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善于发挥自己长处的名言

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

”

三人行必有我师焉择其善者而从之 其不善者而改之

取长补短：出 处 先秦·孟轲：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。

” 〔典故〕孟子是的典型代表，是我国的一位非常著名的政治家，思想家。

他学术渊博，仁义善良，因此受到很多人的尊敬。

每当人们遇到困难，碰到问题的时候，总会向孟子请教。

而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理，提供好的建议。

他很喜欢帮人排忧解难，解决问题。

，有很多分散的诸侯国，有的诸侯国强大，有的诸侯国弱小。

滕国就是一个非常弱小的国家。

很多强大的诸侯国都想侵略它，占领它的土地和人民。

滕国弱小不敌各个大的诸侯国，也不能容忍那么多的国家来欺负自己。

实在是没有办法了，只好去寻求大国的保护(protect)。

滕文公觉得一味地让大国来保护也不是长远之计。

况且大国是不会白保护滕国的，它会提出很多的条件。

要得到它的保护就必须答应这些条件，否则后果不堪设想。

只有让滕国自己富强起来才不会再受其他国家的欺负，也不必再求大国的保护。

这才是解决问题的根本所在。

可是滕国的人不知道怎样才能使国家富强起来。

于是滕文公就召集所有的大臣来讨论商量强国之计。

但是讨论(discuss)了半天，他们也不知道如何才能使国家富强起来。

他们听说了孟子的名声后，滕文公就亲自向孟子请教。

孟子勉励滕文公，告诉他如果想要国家富强就必须实施仁政。

孟子说：“有个弟子叫颜渊，这个人是最得意的徒弟，深得的真传。

颜渊就曾经说过‘舜是怎样的人，我也就是怎样的人。

全天下有作为的人都应该像舜那样。

’滕国把土地宽阔的地方截下来，补在短小的地方，就可以组成一个正方形，那每边之长至少也有五十里。

只要实行仁政，肯定能把它治理成一个富裕强大的国家。

” 后来，人们就根据孟子的话，归纳了“取长补短”这个成语。

扬长避短——人的精力是有限的,当你的精力花在某些方面,意味着同时你放弃了另一些方面。

与其花很多精力去把弱项改造成强项,不如把这些精力放在发挥强项上,会有更高的投入产出比。

简单说就是人应该“扬长避短”。

扬长避短是正道（文）会游泳会跑步的兔子还叫兔子吗

我的回答是否定的。

面对大灰狼，动物管理局完全可以让兔子和乌龟住在一起：在陆上遇到强敌，兔子背着乌龟可以既有很快的速度，又有很强的壳作为防御；在河里，可以让乌龟驼着兔子飞快的游泳。

所以，评论家青蛙相对于思想家仙鹤的观点更加理性。

扬其长、避其短比补其短、不扬长更好。

突出的优点可以弥补缺点。

在上，猎豹无疑算得上是草原生的王者，但鲜为人知的是，猎豹虽能跑过陆地上任何生物，但它的力量仅仅和一头健壮的小牛犊相当，所以猎豹为了生存，往往从睁开眼睛开始就没命的奔跑，用闪电一样的速度在瞬间制服猎物。

猎豹并没有刻意弥补它在力量上的缺陷，而是发展自己速度的优势来登上草原的王位，来适应大自然，大自然最终会把力量、速度**的猎豹淘汰，推及人类，一个社会中的人才可能只在一个方面是人才而在另一方面只是庸才甚至于是蠢材，但一个很杰出的优点就足以让他有一个很美好的未来。

联合每个人的优点可以使整个团队强大。

在中国神州系列的研制过程中是分为很多个系统的，有发射系统，有控制系统，还有引导系统……懂得的人可能对飞船的引导一无所知，但是把在各个方面都有专长的矮子集合在一起就可以叠罗汉而成为一个不可打倒的巨人。

在绿荫场上，一个队有前锋、中卫、后卫、门将，他们各有所长但也各有所短，但是一个好的球队面对对手不是11个人，而是一个人。

这一个人可以进球，可以防守，可以守门，也就是说，11个人优势互补，以一人之长补一之短才是胜利的王道。

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失落时激励自己的古诗

失落时激励自己的古诗

　　古体诗是诗歌体裁。

　　从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为*体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的'古诗才经典呢？以下是小编收集整理的失落时激励自己的古诗（精选100句），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　2．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

　　3．明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》

　　4．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　5．燕雀安知鸿鹄之志？——《史记。陈涉世家》

　　6．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　7．绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

　　8．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　9．天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　10．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

　　11．天行健，君子以自强不息。——《易经》

　　12．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　13．宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书。元景安传》

　　14．业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

　　15．位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　16．时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

　　17．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　18．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　19．尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

　　20．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　21．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　22．精诚所至，金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》

　　23．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　　24．生于忧患，死于安乐。——《孟子》

　　25．少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

　　26．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　27．风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

　　28．不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《**语·应务》

　　29．修身、齐家、治国、*天下。——《大学》

　　30．不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

　　31．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　32．寒雪梅中尽，春风柳上归。

　　33．清谈可以饱，梦想接无由。

　　34．淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。

　　35．过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　36．一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。

　　37．柳垂江上影，梅谢雪中枝。

　　38．高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

　　39．秋声万户竹，寒色五陵松。

　　40．相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

　　41．西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。

　　42．竹竿有甘苦，我爱抱苦节。

　　43．上窗风动竹，月微明。

　　44．驿外断桥边，寂寞开无主。

　　45．香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。

　　46．梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　47．竹径通幽处，禅房花木深。

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善于发现别人长处议论文

善于发现别人长处议论文

　　大家都经常看到作文的身影吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。这种类型的作文要怎么写呢？下面是小编整理的善于发现别人长处议论文，希望能够帮助到大家。

　　文人相轻，自古而然。几千年来，文人身上都有着不同程度的自我和狂妄。或是恃才傲物，或是自命清高，或是孤傲不群，皆而有之。然而，擅于发现并学*他人长处，事之以礼，确实是件不容易的事。

　　楚国音乐家俞伯牙，善弹，却曲高和寡。遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。两人成为“高山流水”般知音，遂结为兄弟。第二年，子期病死，伯牙摔琴谢知音，不再抚琴。知音的故事流传数千年，已经成为惺惺相惜的“英雄识英雄”的典范。它向我们昭示，学会欣赏他人也是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。

　　人们常用“伯乐与千里马”的故事来阐释善于发现人才的问题。然而，谈得上欣赏的却又是一回事。人才常有，发现人才也常有，但真正懂得欣赏的却很少。欣赏是一种发自肺腑、源自灵魂的感觉，是心与心的交流，是“士为知已者死”的动力，绝非阿谀奉承、曲意逢迎所能及的。当然，人无完人，每个人都会有自己的优点和缺点，人才也不例外。知音的故事为我们诠释了真正的欣赏，是必定能客观对待他人的优、缺点，“择其善者而从之，择其不善而改之”。

　　小时侯，《晏子使楚》的故事让我懂得“橘生淮南为桔，橘生淮北为枳”的道理，明白“土壤”对人成长进步的作用，也让我明白待人接物不可戴“有色眼镜”，有时换个角度，也许另有一番景象。我们知道，每一个成功的人背后都会有一段鲜为人知的故事，也会有属于自己的“贵人”，正由于他们在你奋斗、拼搏过程中，鼓励你，支撑你，并欣赏你，让你明白自己的`个人价值，重拾信心，发挥出个人潜能，最终将成就你自己。相反，没有人去欣赏你，发现你，那你可能会一直消沉下去。如果一定要说是金子就会发光的话，那么也要有人去把它从不见天日的矿里开采出来，放到合适的地方才行！

　　学会欣赏他人必须要能胸有雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，忽略他人缺点，这样既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益，这也是所谓的双赢效益。欣赏他人大多是擅长发现“类已”的人，见贤思齐，因为他们觉得英雄所好略同。然而，真正懂得欣赏他人的人，也应当会欣赏“不类已”的人或者说是敌人，尊重对手，欣赏他们可敬之处，让别人受宠若惊，才能蠃得别人的真正尊重。有时候，还能达到化干戈为玉帛的效果，谈笑间矛盾灰飞烟灭，何来不痛快？而鸡肠小肚容不了人，成不了事，最终也成就不了自我。

　　欣赏自己是孤芳自赏，欣赏他人才是慧眼识才。惟有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟，才能真正学会欣赏他人．

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激励自己的古诗名言

激励自己的古诗名言（精选150句）

　　古诗名言蕴含深刻的道理，那么有哪些古诗名言名句是可以激励自己的呢？下面小编为你分享的是激励自己的古诗名言（精选150句） 的内容，希望你会喜欢!

　　1、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)

　　2、不可同日而语。(汉书)

　　3、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)

　　4、立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)

　　5、精骛八极，心游万仞。(陆机)

　　6、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)

　　7、静以修身，俭以养德。(诸葛亮)

　　8、树欲静而风不止。(汉，韩婴)

　　9、水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)

　　10、人为刀俎，我为鱼肉。

　　11、前事不忘，后事之师。

　　12、尺有所短，寸有所长。

　　13、桃李不言，下自成蹊。

　　14、失之东隅，收之桑榆。

　　15、千羊之皮，不如一狐之腋。

　　1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

　　3、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。

　　4、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

　　5、当断不断，反受其乱。

　　6、前车之覆，后车之鉴

　　7、失之毫厘，谬以千里。

　　8、临渊羡鱼，不如退而结网。

　　9、水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　10、不可同日而语。

　　11、百闻不如一见。

　　12、精诚所至，金石为开。

　　13、举大事者，不忌小怨。

　　14、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。

　　15、读书百遍，其义自见。

　　1、强弩之末，力不能穿鲁缟。

　　2、士别三日，须刮日相看。

　　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　4、世无英雄，遂使竖子成名。(《魏书》)

　　5、貂不足，狗尾续。(《晋书》)

　　6、不为五斗米折腰。(《晋书》)

　　7、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

　　8、当局者迷，旁观者清。(《旧唐书》)

　　9、千里送鹅毛，礼轻情义重。(《路史》)

　　10、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(《资治通鉴》)

　　11、兼听则明，偏听则暗。(《资治通鉴》)

　　12、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙》

　　13、*朱者赤，*墨者黑。(傅玄)

　　14、塞翁失马，焉知非福?(《淮南子》)

　　15、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。(汉·韩婴)

　　16、周公吐哺，天下归心。(曹操)

　　17、山不厌高，海不厌深。(曹操)

　　18、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)

　　19、静以修身，俭以养德。

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如何发挥博物馆社会教育的功能

如何发挥博物馆社会教育的功能

　　在学*和工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么你有了解过论文吗？以下是小编帮大家整理的如何发挥博物馆社会教育的功能论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　如何发挥博物馆社会教育的功能

　　博物馆的教育我们又称之为博物馆社会教育，内涵是根据社会的需求，运用博物馆的陈列（展览）、藏品和相关资料以及社会资源，灵活多样地搭建传播科学文化知识，进行思想品德教育和社会交流*台，为社会及其发展服务。博物馆社会社会教育也是教育的一种形式，承担着非程序性的作用，所以，在博物馆社会教育过程中正确运用教育学的相关理念，可以更好地发挥博物馆的社会教育功能。

　　一、利用教育发展趋势确立博物馆社会教育的地位

　　随着知识经济时代的到来，教育首先突破了工业经济时代的传统教育模式。传统教育模式主要是由一个个相对独立的教育阶段组成的系统，这些阶段虽然相互连接，但各个阶段自成体系，有初等教育、中等教育到高等教育步步攀升，而这些阶段性的教育大部分都是由学校教育来承担。当某一阶段毕业或进入下一阶段就意味着一个人某一时期学*的结束。然而，在今天看来，这种以阶段性为特征的一次性教育观念必然受到强有力的挑战，因为这种教育对于人的一生来说是很有限的一段时间，相应地只是一种很有限的教育。同时，这段时间的教育也只是一种基础教育，如果人们只接受这一段教育，就难以适应社会变革和竞争的需要，也无法满足不变革和创新的教育要求。因此一种适应知识经济时代的挑战和有利于实施教育创新的新制度终身教育便迅速发展起来。这一新的教育制度超越了原来学校教育在受教育时间上的限制，也超越了教育只在学校进行的空间上的限制，使教育成为一种既没有时间的约束，又不受空间限制的社会性的大教育制度。

　　各种知识的普及以及知识更新速度的加快要求推行终身教育和全民教育。终身教育和全民教育是从时、空两个方面对教育的扩充和延伸。而一般教育，教材总是有其局限性和滞后性。如何满足不同教育受众在不同时期的不同需求，需要教学双方的参与。博物馆作为全民教育中非正规教育的重要组成部分，是实现终身教育的一个重要途径。学校教育与博物馆社会教育都是终身教育的一种形式，但是两者又有所不同。博物馆教育比起普通学校教育有明显的灵活性，它提供的教育方式往往难以在学校里简单的复制。以实物为基础是博物馆社会教育的基本特征，博物馆的社会教育正是建立在运用陈列、展览或实物、模型、标本、图片、资料的基础之上的教育活动，具有强烈的说服力和震撼力。而以人类文明和大自然的科考见证为基础，博物馆教育功能的重点已经从传统教育向休闲式的教育转变。国际博物馆协会曾提出以多管齐下的方式来强化寓教于乐的目的，对大众展示具有文化价值的对象与标本。观众来到博物馆不完全是为了参观展品、扩充知识，也在其间随意的寻找一种恬静、安慰。人们通常会与家人、朋友或同学结伴来到博物馆参观或活动，这种由年龄、经历、知识背景各异的个体所组成的人群，通过参观或其它活动中的相互讨论、联合动手制作或实验，充分完成协作、会话等学*环节，教和学的位置不断反复地互换。其次，在博物馆里，所有的主题和实物允许人们自由地选择，他们可以根据各自的经验、兴趣取舍地进行学*，这就是所谓在博物馆建筑里用脚去浏览。这种相对自由的学*方式要求学*者选择属于自己的学*方式。再次，一般的参观访问者虽然在博物馆逗留的时间有限，但这并不影响博物馆教育功能的发挥，因为他们可以反复再来，多次重复地进行学*；人们在博物馆也无需担心考试不及格，不像学校学*那样容易产生心理负担。

　　总之，教育是人类所创造的文明得以延续和发展的基本途径。博物馆社会教育是人类终身教育的一种非常重要的实现形式，是公众自我完善的组成部分。各类博物馆是人类实现自我完善，进行终身教育的理想场所。深刻理解博物馆社会教育的定位对于更好地发挥博物馆社会教育的功能有着至关重要的作用。

　　二、利用教育学主客体观正确定位博物馆社会教育的对象

　　运用教育主客体观，首先我们应了解什么是教育过程的主体，什么是教育过程的客体，进而正确确立博物馆社会教育的主体和客体。主体在哲学和其他领域有不同的含义，一般观点认为，主体是与客体相对的一个哲学概念，属于认识论领域，即主体是认识与实践活动的承担者、体现者人。而从教育的角度探讨主体的含义，必然限定在认识论领域，即指有社会认识能力和实践能力的人，这时的主体是一个实体、一个载体，是认识与实践活动的承担者、体现者，这种实体有其基本的特性即能动作用，这里主要是用来突出与其对象客体的主从关系。客体是什么呢？它是指被主体对象化了的人或物，因此，客观世界（包括人）成了主体认识对象，它就是认识的客体；成了主体实践的对象，它就是实践的客体。主客体关系就是在动态过程（认识过程和实践过程）中产生的，而且随着这一过程的结束，主客体关系也就随之结束。

　　教学过程的主客体，实际上指的是教师和学生，而关于他们的主客体观又有以下几种说法：

　　（1）教师主体、学生客体论；

　　（2）学生主体、教师客体论；

　　（3）师生双主体论。

　　在博物馆社会教育中，博物馆社会教育参人员与博物馆受众是最为重要的两个因素，他们互为存在的条件，均为教育活动的承担者。至于他们谁是教育的主体，大家看法不一。在人们通常*惯的观念中，认为博物馆教育人员是博物馆教育活动的主体。这一观点，明确地指出博物馆教育活动中受众是教育活动的对象，也就是教育过程的客体，而博物馆教育人员则以自身的活动来引发受众身心的发展和变化，起到了教育过程的主导作用，也就成为了这一教育过程的主体。这种观点有其缺点，受众在教育活动中的主观意识减弱，成为一个被动的接受机器。实际上教育是相互的，受众在一定程度上也会影响到博物馆教育人员，况且没有受众的主动探求、吸收，教育过程的进行几乎是不可能的。

　　著名的教育学家杜威曾严厉批评以往过分强**师的主体地位，忽视儿童的兴趣与主动性的现象。他提出以学生为中心，将重心从教师的身上转移到学生身上，以学生为教育主体。在博物馆教育活动中，可借鉴杜威的观点，使博物馆教育人员从一个向导和指挥者变为一个观察者与帮手，但博物馆教育人员有不能完全抵消自己的主体性，在博物馆的社会教育过程中，博物馆教育人员要具备良好的主体意识，要认识到受众是学*的主体而不是被动的接受的容器。如果把博物馆受众当做客体来认识，就永远不可能把受众当做主体来形成。要把受众当做认识和实践的主体，如果不把受众放在主体地位，就不能激起受众主动参与博物馆教育活动的热情，也不利于受众创造性地思考问题。其次，要不断提高博物馆教育人员自身的主体能力、交往能力、自我完善能力等。再次，还要注重情感投入，博物馆教育工作人员要热爱教育工作，使受众的情感发生积极的变化，同时控制好教育节奏，用心去教。赫托修斯曾说：你自己先要笑，才能引起别人笑。同样，你自己得先哭，才能在别人脸上引起哭的效应。所以，博物馆教育工作者只有用之以情，才能激起受众的情感体验，真正做到人与人之间的沟通和了解，了解受众丰富的内心世界。引导受众主体意识、主体能力的发展和完善，形成受众的主体性品质，以达到教育目的。

　　在博物馆的社会教育过程中，观众就是受众，是主体，是社会教育的对象；但是博物馆教育工作人员又不能完全丧失主体地位，正确定位博物馆社会教育的主客体和博物馆社会教育的对象，采取相应的讲解方式和教育手段，有利于更好地发挥博物馆的社会教育功能。

　　三、借鉴教育学的教育学策略完善博物馆社会教育方式

　　什么是教学策略（teaching strategy）呢？教学研究领域对教学策略的定义很多，下面是几种有代表性的观点：

　　（1）教师在教学过程中，为达到一定的教学目标而采取的相对系统的行为；

　　（2）为完成特定目标所涉及的指示性教学技术；

　　（3）策略一词是指大规模军事行动的计划和指挥。从更一般的意义讲，策略是为达到某种目的使用的手段或方法。在教育学中，这个词一直与方法、步骤同义。策略还用来指教学活动的顺序排列和师生间持续的有实在内容的交流，用来表示为达到某种预测效果所采取的教学行为。

　　教学策略在教学实践中，往往表现为具体的教学方法和技能的实施过程，教学方法这一概念侧重在指教学过程的横向结构，指教师的教、学生的学，以及教材等教学构成要素之间相互作用的稳定的组合方式，它的实质就是具体处理教与学的关系问题。教学策略给博物馆社会教育以启发，博物馆的教学方式实际上指的就是博物馆教育工作者的引导、教育和受众对知识的接受。其实博物馆的社会教育和学校的教育有很多的共性，因此，教学策略应用到博物馆社会教育中非常合适。况且，教学策略具有很大的创造性特征，具有直觉创造，灵活实施的特征。教学策略应用博物馆的社会教育中实际上也是博物馆社会教育工作者智慧和教学艺术的充分体现。

　　从教学策略的类型来看待博物馆社会教育方式。教学策略的分类是一个较为复杂的问题，人们提出了不同的分类标准和分类方法，笔者更偏向美国教学设计专家梅里尔（M.D.Merrill）的以中心分类因素为依据的分类方法。

　　（一）内容型策略

　　以教学内容为中心的一类策略，强调如何有效地提供学*内容。在博物馆社会教育中，博物馆社会教育内容主要体现在教育活动上面，教育活动的整体内容规划和设计要依托博物馆馆的基本陈列或原创性展览，深度挖掘馆内藏品的历史、科学和艺术价值以及隐藏在这些文物背后的故事，找到知识点与趣味点，根据不同年龄观众的心理特点和行为特点，策划同一主题下不同层次、不同系列、不同形式和角度的面向不同观众的活动。将一件或一个类型或一个系列的藏品做深、做透，将展览的主题思想或者某个章节或者某个展厅做精，做强，做大，而非浅尝辄止，才能策划出最独具眼光、最有效果的教育活动。

　　（二）形式型策略

　　以教学组织形式为中心的一类策略，如集体教学、个别学*、小班教学等，可以根据不同的教学目标而选择不同的组织形式。博物馆的社会教育形式也是多种多样的。如展厅讲解、讲座、沙龙、夏（冬）令营、展览专题活动、节日民俗活动等等。而随着博物馆事业的发展，博物馆的宣传及教育工作也走出了博物馆大门，走入到了老百姓的身边。创新宣传推广形式，以传统宣传手段与新兴宣传载体，双管齐下，开辟更广阔的宣传空间；一方面继续巩固传统的宣传手段，通过电视、*面媒体等传统渠道向社会公众宣传介绍博物馆文化。另一方面高度重视新媒体的运用，加强与社会媒体的合作，积极开拓宣传新模式。

　　（三）方法型策略

　　如教学方法、教学技能、教学模式的选择和灵活运用。其中、教学方法无疑是最基本和最为关键的。如笔者所在广东省博物馆所组织的东张西望海帆留踪系列教育活动中，组织者利用多种教学方法组织教育活动，这其中就包含了小小外销商、重返十三行立体真人Show、我是陶瓷修复师、海底探密以及历史剧创作表演大赛五个紧密联系而又各具特色的活动，将本馆的外销历史生动、有趣而又深入地展现了出来。

　　四、结语

　　总之，博物馆社会教育为了适应社会发展的要求，必须保持它的独特性，并不断吸收其他领域的成功经验，尤其是教育学方面的新理论在博物馆社会教育中的运用，博物馆工作者更应该提高自身素质，努力探索新的博物馆社会教育模式，推动博物馆教育事业的快速发展。

　　扩展：

　　论文评审角度看论文选题

　　一、理论联系实际，注重现实意义

　　毕业论文的题材十分广泛，社会生活、经济建设、科学文化事业的各个方面、各个领域的问题，都可以成为论文的题目。马克思主义认识论告诉我们，理论来源于实践，理论为实践服务。因此科学研究的选题首先要注意理论联系实际。

　　第一，注意选题的实用价值，选择具有现实意义的题目。所谓论文的实用价值，就是指我们选的题目，应是与社会生活密切相关、为干百万人所关心的问题，特别是社会主义现代化建设事业中亟待解决的问题。这类问题反映着一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点，是与广大人民群众的利益息息相关的。我们运用自己所学的理论知识对其进行研究，提出自己的见解，探讨解决问题的方法，这是很有意义的。这不仅能使自己所学的书本知识得到一次实际的运用，而且能提高自己分析问题和解决问题的能力。有现实意义的题目大致有三个来源：一是社会主义现代化建设事业中急需回答的重大理论和实践问题。如建立现代企业制度，抑制通货膨胀，精神文明建设，民主法制建设，加强廉政建设等等。二是本地区、本部门、本行业在工作实践中遇到的理论和现实问题。如从事农业工作的同志就会遇到诸如农村土地规模经营问题，农村基层党组织建设问题，农村青少年的教育问题，农村社会治安综合治理问题，乡镇企业的技术改造问题，等等。三是作者本人在工作实践中提出来的理论和现实问题。如职工的思想政治工作问题，领导方法和领导艺术问题，职业道德教育问题，等等。

　　选择具有现实意义的题目，要注意三个方面的问题：一是与党和国家或与国计民生有关的重大问题。这类问题关系国家发展方向、速度，是社会公众关注的热点，因而有普遍的社会意义。如党的十一届三中全会前后，关于实践是检验真理的唯一标准，党的工作重心转移，农村联产承包责任制，吸收外国的经验和技术，引进外资，严厉打击刑事犯罪等问题。在当前贯彻十四大和十四届四中全会精神中，要注意建立和培育社会主义市场经济，深化改革扩大开放，改革、发展与稳定的关系，加强法制建设，反腐倡廉，加强党的建设，加强对*建设有*特色社会主义理论的学*、研究和宣传，等等。二是群众普遍关心的问题。这类问题虽不是全局性的，却是人们关注的、或期待解决、或有疑虑需要进行理论探讨和解答的问题。如经济体制改革中的一些具体政策，像工资改革、劳动就业和社会保障制度的改革、公费医疗制度的改革、物价的调整、住房制度改革、城镇建设、社会治安、法制教育等等。还有各行各业的经验总结、改革预测、研究决策等。另外，有些题材看似具体小事，却关系着干家万户，也可作为选题。如城市居民的菜篮子问题，独生子女的教育问题，勤俭持家问题等。三是虽属具体又未引起社会重视，却代表一定倾向的问题。一种是意义尚未被认识，作者用理论观点分析、预见到它的生命力。如农村土地向种田能手转移，选送农村村级干部上大学，为农村培养致富带头人等；或预测到危害、恶果，及时提出问题，引起社会重视。如农村盖房、修坟挤占破坏耕地，小城镇建设缺乏统一规划，基础设施不配套，农户引种、引养外地产品不经市场调查，一哄而上，等等。另一种是群众议论纷纷，反映很大的，要作出理论分析，引导正确对待。如在分配问题上效率和公*，先富和后富，反对*均主义又要防止两极分化，等等。

　　第二，要注意选题的理论价值。我们强调选题的实用价值，并不等于急功*利的实用主义，也绝非提倡选题必须有直接的效益作用。作为论文，无论是形式还是内容都和工作总结、调查报告有着区别。一般说来，它由论点、论据、论证三大要素构成，文章要以逻辑思维的方式为展开的依据，在事实的基础上展开严谨的推理过程，得出令人信服的结论。它着重探讨和研究事物发展的客观规律，阐述自己对这些规律的了解与认识，给人以认识上的启迪。因此，选择现实性较强的题目，还要考虑其有无理论和认识上的价值，即有无普遍性的意义，能否能进行理论的分析和综合，从个别上升到一般，从具体上升为抽象。有些题目也并不一定直接与现实挂钩或有直接的实际用途，如对历史问题、典籍问题、外国问题的研究等。但从发展的眼光看，这些题材能够表示某种趋势，或对现实有借鉴的作用，因而也就具有理论价值，这样的题目当然也是可以选的。我们所要反对的只是那种脱离现实、咬文嚼字、繁琐考证、追求时髦等毫无意义的东西。

　　二、勤于思索，刻意求新

　　毕业论文成功与否、质量高低、价值大小，很大程度上取决于文章是否有新意。所谓新意，即论文中表现自己的新看法、新见解、新观点。有了较新颖的观点（即在某一方面或某一点上能给人以启迪），文章就有了灵魂，有了存在的价值。对文章的新意，可以从以下几个方面着眼：

　　第一，从观点、题目到材料直至论证方法全是新的。这类论文写好了，价值较高，社会影响也大，但写作难度大。选择这一类题目，作者须对某些问题有相当深入的研究，且有扎实的理论功底和写作经验。对于毕业论文来讲，限于条件，选择这类题目要十分慎重。

　　第二，以新的材料论证旧的课题，从而提出新的或部分新的观点、新的看法。如职工思想政治工作这个题材，是前些年研究的“热点”问题之一，已出了大量的研究成果，可以说是老题材了。可有的人敏锐地抓住了企业实行股份制后，职工思想出现的波动和变化，收集了大量新的第一手材料，写出了《股份制企业职工思想政治工作的特点及方法》一文，读后使人有耳目一新之感。

　　第三，以新的角度或新的研究方法重做已有的课题，从而得出全部或部分新观点。如同样是职工思想政治工作这个题材，有的学员针对*几年来纺织行业大量使用农民合同工，职工队伍结构发生变化的情况，从自然半自然经济向商品经济的转化，从小生产者向产业工人的转化，从农村向城市的转化等不同的角度，分析论证了农民合同工的思想特征以及对整个职工队伍思想的影响，探索思想政治工作的方法和措施，这样的文章同样具有新意。

　　第四，对已有的观点、材料、研究方法提出质疑，虽然没有提出自己新的看法，但能够启发人们重新思考问题。

　　以上四个方面并不是对“新意”的全部概括，但只要能做到其中一点，就可以认为文章的选题有了新意。

　　要发现有新意的题目，首先要善于观察。社会生活就像一个变化无穷的“万花筒”，各个领域、各个方面的事物及其矛盾都在不断地运动、变化、发展着，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生。在当前社会主义现代化建设事业中，我们面临新旧体制转换、市场经济的发展、党风和社会风气等许多新情况新问题，不仅原有的理论要再认识、再发展，而且需要创立许多新的理论。我们要善于观察，勤于思索，从大处着眼，小处入手，在事物的运动、发展中寻找适合自己撰写的具有新意的毕业论题。其次，要善于积累和分析资料。歌德曾经说过，理论是灰色的，生活之树常青。过去已经形成的理论，包括教科书上的一些观点，随着实践的发展，研究的深入，还可以进行再认识。这就要求我们*时注意收集资料、积累资料、分析资料。对有关方面的问题要弄清楚别人写过什么东西，有些什么论点，有何争论及分歧的焦点是什么，目前国内外对这个问题研究的进展情况以及发展趋势如何，等等。在深入研究已有成果的基础上，将收集到的材料作一番加工整理的工作，把别人认识的成果作为自己的起点，在前人和他人认识的基础上写出有自己见解的论文。

　　三、知己知彼，轻易适中

　　（一）知己知被，量力而行

　　毕业论文是对学员学*知识相成果的综合性考核，选题的方向、大小、难易都应与自己的知识积累、分析问题和解决问题的能力，写作经验相适应，要做到“知已知彼”。

　　所谓“知己”，首先，要充分估计到自已的知识储备情况和分析问题的能力。因为知识和能力的积累是一个较长的过程，不可能靠一次毕业论文的写作就来个突飞猛进。所以选题时要量力而行，客观地分桥和估计自己的能力。如果理论基础比较好，又有较强的分析概括能力，那就可以选择难度大一些、内容复杂一些的题目，对自己定下的标准高一些，这样有利于锻炼自己，增长才干；如果自己觉得综合分析一个大问题比较吃力，那么题目就应定得小一些，便于集中力量抓住重点，把某一问题说深说透。其次，要充分考虑自己的特长和兴趣。应当看到，大学生的学识水*是有差距的。有的可能在面上广博些，有的可能在某一方面有较深的钻研，有的可能在这一方面高人一筹，而在另一方面则较为逊色。在选题时，要尽可能选择那些能发挥自己的专长，学有所得、学有所感的题材。同时还要考虑到自己的兴趣和爱好。兴趣深厚，研究的欲望就强烈，内在的动力和写作情绪就高，成功的可能性也就越大。

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如何发挥学生的主体作用教育心得

如何发挥学生的主体作用教育心得

　　在教学中，学生是构成教育活动的基本要素，是教育活动的最基本的对象。下面小编为大家带来的是浅谈初中政治教学中如何发挥学生的主体作用。

　　传统的“填鸭式”教学已被淘汰，新课程改革带来了更适应时代发展的新教育教学理念，它要求我们更新观念，更新知识，转变角色，改变课程中过于注重知识传授的倾向，让学生学会学*，学会合作，倡导学生主动参与，在教学中尊重学生，凸显学生的主体地位。前段时间，我发现在一些政治课堂教学中，学生主体作用的发挥很不理想。究其原因，我认为主要有以下两点：

　　一、教师*惯于传统的“灌输式”教育，*惯于让学生跟着自己的思维转。如此，本来就枯燥的政治知识加上呆板乏味的教学方法，严重地制约了学生的学*热情。

　　二、政治需识记的内容很多，这让许多学生感到厌烦，而这种消极的情绪也会影响学生的学*热情。

　　过去传统落后的教学方法是“教师讲，学生听，教师问，学生答。”在教学中，教师是中心，学生围着教师转，从而忽视了学生的主体性，忽视了对学生主体的认识，理解能力的开发，忽视了学生个性的发展，学生始终处于被动地位，思维在很大程度上受到抑制。

　　我国著名教育家陶行知先生说过：“先生的责任不在教，而在教学生学。”强调的就是要充分发挥学生在学*中的主体作用，教师要将学生引入学*之门，引上方法之路。新课改之后，随着教师教育观念的更新，政治课教学中的师生关系也应随着发生改变。课堂上，教师应由“主导者”变为了“引导者”，教师的工作重点必须转移到如何引导学生通过思想政治理论学*，树立正确的世界观、人生观、以及端正学*态度，改进学*方法，培养各种能力，加强学生之间的社会情感交流等方面上来。只有清醒地意识到自已的角色，当好一名“引导者”，才能充分发挥学生主体的能动作用。

　　一、创建宽松、和谐的课堂氛围，为学生主体性的发挥提供良好环境

　　学生主体作用的发挥，需要一个民主、*等的课堂氛围。在目前的政治课教学中，我们教师基本上仍是主角，尽情地对学生灌输自己的思想，即使让学生讲，也不能有与自己意见相左的东西，使学生完全丧失主体作用。

　　二、激发学生学*兴趣，鼓励学生质疑问难

　　美国的心理学家布鲁纳认为：“学*的最好剌激即是对所学材料的兴趣。”我国著名的教育家孔子在论语中也曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，因此，如果能充分激发学生的学*兴趣，就能在教学中起到事半功倍之效。

　　兴趣是最好的老师，是诱发学生强烈求知欲望的源泉，是发挥学生主体作用的重要前提条件。现在使用的'初中思想政治教材，虽在以前基础上作了修改，但总体上仍显得较空泛、枯燥。因此，要提高教学质量，增强教学效果，首先要使学生对这门课产生兴趣，我主要是通过以下几个方法来达成此目的：

　　三、实施差异化教学，提高学生学*主动性

　　差异化教学方法的实质是以新课改提出的因材施教作为基础理论，突破性的把学生进行“分类”，“分类”的真正目的在于对学生进行分层次的开展教学。也就是说，为不同层次的学生制定不同的学*目标和学*方法，让每个学生都能在对政治知识了解的基础之上获得新的提高，让每个学生都能在自己的“提高区”体验自己的成长，从而提高每个学生学*政治的兴趣。

　　一个合格的教师必定对自己班学生的学*成绩有深刻的了解，从而也便有了优、中、差等生的分类。相对应的教学中也要采取分类要求，分类指导的方法。一是设计不同层次的学*目标，使各个层次的学生都有奔头。二是课堂提问由浅入深，富有层次，难度大的问题让优等生回答，难度小的问题让后进生回答，并尽可能使他们体验成功的喜悦。三是作为分层练*，*题要有一定的梯度，使后进生“吃得了”，中等生“吃得饱”，优等生“吃得好。”让每个学生都有成功的机会，使各个层次的学生各尽所能，各有所获，尽情发展。

　　总之，在课堂教学中，学生的主体性始终要摆在首位，并贯穿于整个课堂教学的全过程。作为教师时刻都要注意调动学生的积极性，激发学生的求知欲望和兴趣，加强学生的参与意识，培养学生的动手操作和创新能力，在课堂教学中充分发挥学生的主体作用。

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和喜欢的人说话，总是觉得没发挥好

★1☆　　最好的，不一定是最合适的;最合适的，才是真正最好的。

★2☆　　他们都在用力的爱，却不懂得爱，大家都只知道我想要，我想要，可成熟的爱不是索要，而是给予。

★3☆　　你是春天在我的回忆中灿烂，你是水在我的心底温柔，你是远方在我的思念中走*，你是风景在我的人生中永远！

★4☆　　如果一个女人爱你，你会看到她的任性，她的偏执，她的小心眼，她的坏脾气。如果她不爱你，入你眼的就是这个女人的高傲，冷漠和小妖精面孔。

★5☆　　世上并没有永远坚强快乐的人，只有*惯以坚强快乐示人的人。

★6☆　　在乎才会乱想，不在乎连想都不想。

★7☆　　思念就像台风，从来没有经过我同意，就非法入境了。笙萧伴我眠，昔人入我梦。今兮梦中人，难觅旧时踪。

★8☆　　人生烦恼无数。幸福总是围绕在别人身边，烦恼总是纠缠在自己心里。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。其实，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

★9☆　　在问题出现的那一瞬间，一定要控制好自己的情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情，而是为了避免在情绪失控的情况下，干出什么让自己丢脸的事情。

★10☆　　成熟的人需要面具，戴上坚强面对社会，摘下温柔面对家人。

★11☆　　我从小就怕热闹，现在也依然，因为热闹之后必有冷清，它们格外的会令我感到人生如梦。

★12☆　　你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

★13☆　　幸福大概就是，你喜欢粘着的那个人永远都不嫌你烦。

★14☆　　不要在意不在意你的人。不要考虑不考虑你的人。不要担心不担心你的人。不要花时间给不会为你花时间的人。

★15☆　　什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

★16☆　　慢慢地，你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌教养人品和格局的。

★17☆　　曾经以为，我是你心中永远的春天，可我忘了，春天的后面是冷秋，寒冬。曾经以为，我可以戒情，戒网，戒伤心，可我忘了，最难戒的却是你。

★18☆　　如果你总脆弱又敏感，那这个世界能打击你的事情就太多了，甚至没事看个星座，算个塔罗，都能让你失落片刻。可这些从不会因为你的脆弱而停止，不会因为你举起白旗而停止，不会因为你沉沦至底而停止；所以你到底是要在周遭的影响下成为一个*，还是勇敢直视这一切，直到它们在你眼里虚了焦。

★19☆　　你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。

★20☆　　永别了大起大落的生活许久，我真的轻松了，有时真的不想去想过去，不想给自己太多的累赘，觉得包袱始终有重量，当自己经受不住时，放下也是一个解脱。

★21☆　　决定你明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。

★22☆　　一根线；寄托了多少人的相思一张网；抓住了多少人的心事！虽隔万水千山，思念千丝万缕。

★23☆　　一夜大雪如*，如我缠绵的心，思念不变的你。孤单在两地，痴痴的想你，纯纯的爱给了真真的你，情书如雪：生命有你。

★24☆　　思念不变成锚缆牵住船儿，且化做推进器的带，航程多远，思念就多长。

★25☆　　一转眼便是一个花开又落，找不回的过去，又何必抓着不放。

★26☆　　亲爱的姑娘，你没必要刻意遇见谁，也不急于拥有谁，更不勉强留住谁，一切顺其自然，最好的自己留给最后的人。

★27☆　　总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响我错过了很多，我总是一个人难过。

★28☆　　希望你能拿着一袋子零食砸向我的脸，就是要这么简单粗暴的爱情。

★29☆　　和喜欢的人说话，总是觉得没发挥好。

★30☆　　因为不想再被人看穿，于是学会了隐藏。因为不想再被人伤害，所以学会了伪装。

★31☆　　一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉，洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美，所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

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幽默夸自己帅的句子（赞美自己的经典古诗）

宋代：苏轼

别酒劝君君一醉。清润潘郎，又是何郎婿。记取钗头新利市。莫将分付东邻子。

回首长安佳丽地。三十年前，我是风流帅。为向青楼寻旧事。花枝缺处余名字。

送别的酒劝你一醉方休，清秀而丰润的潘郎，你是哪家的郎婿？记住美女与升官所赏的喜钱，不要交给东边邻居好色的小人。

忆起京城那个美女密集的都市，我是英俊潇洒的不一般的人物。为向青楼女子寻觅往日风流韵事，在妓院的墙上还留着名字。

《蝶恋花·送潘大临》是北宋文学家苏轼所作的一首词，作于宋神宗元丰七年（1084年）三月。上片，以“酒”为媒体，写苏轼对即将赴省参试的潘大临的嘱咐与期望。下片，以梦幻、假想之笔，写苏轼以自己还未赴试人仕的美妙人生构想来激奋潘大临的功名心。全词，写苏轼鼓励潘大临赴省参试。以“青楼”、“佳丽”这一带有显示性意义的题材，来嘱托、期望潘大临赴省参试获得成功。

上片，以“酒”为媒体，写苏轼对潘大临的嘱咐与期望。“别酒劝君君一醉”，写饯行。“别酒”，象征深情厚谊。“劝君”，情谊非同寻常。一杯，君醉了。再一杯，自己也醉了。醉后吐真言：“清润潘郎，又是何郎婿?”第二、三句选择人生两大事进行议论：一是“学而优则仕”。二是“书中自有颜如玉”。文人过考，面临两大话题。每每提及，倍觉亲切自然。“清润”二字，饱含着苏轼对潘大临青春美的赞赏之情。“记取钗头新利市，莫将分付东邻子”，以史实为教训，苏轼叮嘱潘大临要记取：仕庆得到的赏钱与此而幸遇的美女是珍贵的，千万不要轻易丧失于东邻的好色之徒手中。可谓语重心长，语短情长。

下片，以梦幻、假想之笔，写苏轼以自己还未赴试人仕的美妙人生构想来激奋潘大临的功名心。“回首长安佳丽地，三十年前，我是风流帅”，以假想之笔，写了以往应试入仕之人的的美好回忆。“长安”京都，政治中心，处处都有“佳丽地”。多少“三十年前”的妙龄仕途男子，出入于繁华的“佳丽地”，常常发出幽悱的咏叹：“我是风流帅”。一个“风流帅”，一语双关，说政治上出人头地。神情上英姿潇洒。苏轼赴试将*20岁，即将赴京参试的正茂风华，预想成为“风流帅”人物的一天定会到来。最后两句，满怀深情地对潘郎说：“为向青楼寻旧事，花枝缺处馀名字”。想当年，我未亲自出入“佳丽地”。但而今，我就要“功成名遂早还乡”，已不可能寻觅青楼旧事，更不可能在青楼墙上留名，而只能“记取”了。言下之意，你该有信心去实现试后的“黄金屋”和“颜如玉”的人生两大美愿。

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