赤壁古诗的拼音

前赤壁赋拼音版原文及翻译

前赤壁赋拼音版原文及翻译

　　引导语：《前赤壁赋》通篇以景贯穿全文，“风”和“月”是为主，“山”和“水”辅之，是*古代文学史上的名篇。然而，此篇文章生僻字颇多，下面，请欣赏小编整理的《前赤壁赋》拼音版及全文翻译。

　　前赤壁赋——苏轼

　　壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

　　苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月,耳得之而为声，目遇之而成色,取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏(zhǎn)更(gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

　　译文

　　壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波*静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处;多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

　　于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的.地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。

　　我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

　　我说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走;月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢!再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

　　客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。

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苏轼《后赤壁赋》原文带拼音

苏轼《后赤壁赋》原文带拼音

　　引导语：《赤壁赋》有前后两首，是苏轼被贬为黄州，先后两次游览了黄州附*的赤壁所写的赋，苏轼所游得是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。

　　原文

　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋（gāo）。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴（yáo），月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉（chán）岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘（hú）之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟（gǎo）衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋（gāo）之下，揖（yī）予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴（chóu）昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤（wù）。开户视之，不见其处。

　　前赤壁赋

　　原文

　　壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（shǎo）焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。

　　苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适（shì）。”

　　客喜而笑，洗盏（zhǎn）更酌（zhuó）。肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。

　　译文

　　壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波*静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。

　　这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，他在那遥远的'地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。

　　苏轼容色突变，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

　　苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢？再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。”

　　友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。

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念奴娇赤壁怀古苏轼带拼音版及翻译

念奴娇赤壁怀古苏轼带拼音版及翻译

　　苏轼是我国的伟大诗人，有许多著名的诗词，下面是小编整理的念奴娇赤壁怀古苏轼带拼音版及翻译，欢迎阅览。

　　1、古诗带拼音版

　　niàn nú jiāo chì bì huái gǔ

　　念奴娇赤壁怀古

　　sòng sū shì

　　宋 苏轼

　　dà jiāng dōng qù ， làng táo jìn 。

　　大江东去，浪淘尽。

　　qiān gǔ fēng liú rén wù 。

　　千古风流人物。

　　gù lěi xī biān ， rén dào shì ， sān guó zhōu láng chì bì 。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　luàn shí bēng yún ， jīng tāo pāi àn ， juàn qǐ qiān duī xuě 。

　　乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　jiāng shān rú huà ， yī shí duō shǎo háo jié !

　　江山如画，一时多少豪杰!

　　yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián ， xiǎo qiáo chū jià liǎo ， xióng zī yīng fā ，

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，

　　yǔ shàn lún jīn ， tán xiào jiān ， qiáng lǔ huī fēi yān miè 。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　gù guó shén yóu ， duō qíng yīng xiào wǒ ， zǎo shēng huá fā 。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　rén jiān rú mèng ， yī zūn huán lèi jiāng yuè 。

　　人间如梦，一樽还酹江月。

　　2、原文赏析

　　《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的.描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

　　3、古诗翻译

　　大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高*悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。

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题西林壁古诗 拼音版

题西林壁古诗 拼音版

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的题西林壁古诗拼音版，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　题西林壁

　　宋代：苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　拼音版

　　题西林壁

　　héngkànchénglǐngcèchéngfēng

　　横看成岭侧成峰，

　　yuǎnjìngāodīgèbùtóng

　　远*高低各不同。

　　bùshílúshānzhēnmiànmù

　　不识庐山真面目，

　　zhǐyuánshēnzàicǐshānzhōng

　　只缘身在此山中。

　　创作背景

　　苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝)团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

　　鉴赏

　　此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的.眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

　　这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢*气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理**织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

　　如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。

　　拓展

　　《题西林壁》作者简介

　　苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省*顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　《题西林壁》课后练*

　　一、解释下面词语的意思。

　　1．题：

　　2．西林：

　　3．不识：

　　4．腊酒：

　　5．缘：

　　6．丰年：

　　二、比较下面的字并注音、组词。

　　壁（）（）岭（）（）峰（）（）

　　避（）（）铃（）（）锋（）（）

　　腊（）（）浑（）（）莫（）（）

　　蜡（）（）混（）（）寞（）（）

　　三、学会使用下面的诗句，看谁用的又准又好。

　　1．不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　我这样用：

　　2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　我这样用：

　　四、把下面的诗句补充完整。

　　1．（）看成岭（）成峰,（）（）（）（）各不同。

　　2．（）重（）复疑无路,柳（）花（）又一村。

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赤壁古诗的赏析（赤壁杜牧翻译及赏析）

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

这是唐朝诗人杜牧写的入选初中语文课本的一首诗。虽然这首诗是名诗，但也有一些错误之处和争议之处。

魔法士小乔（桥）图片

错误一：弄错了“二桥”的“桥”字

史书《三国志·周瑜传》中是这么写的：“策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥”。《江表传》曰：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”也就是说大桥和小桥的“桥”字是带有木字旁的，而杜牧看书不认真，写错了“桥”字。当然，犯这种低级错误的人不止杜牧一个人，比如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》写“小乔初嫁了”，也把“桥”字写错了，而且小桥嫁给周瑜时，周瑜24岁，赤壁之战时，周瑜34岁，那时小桥已经嫁给周瑜10年了，不是“初嫁”。可见，即便是古代名人，也有看书不认真，“桥”“乔”不分，以讹传讹的时候。时至今日，仍有大量的人搞错了“桥”字。

错误二：弄错了风向

史书《三国志·周瑜传》中对于赤壁之战的风的记载只是写“时风盛猛，悉延烧岸上营落”，没有点明风向。《江表传》中关于风向的记载是这么写的：“时东南风急”。给《三国志》写注解的裴松之则称“凯风自南，用成焚如之势”。没有史*载“东风”。而曹操的前线军队与周瑜的军队在赤壁交锋时，周瑜打败曹军，曹军“引次江北”，周瑜的军队“在南岸”。按照常理，把周瑜的战船放到长江中，若是东南风，则吹向西北方，利于进攻北岸曹军；若是南风，则吹向北方，也利于进攻北岸曹军；若是东风，则吹向西方，利于周瑜把战船驶向长江西侧，并不利于进攻北岸曹军。所以，杜牧把风向搞错了。

老三国小乔（桥）

争议一：若无东南风，周瑜是否必败无疑？

其实，按照魏国这边曾经参与过曹操“*荆州”之战的王粲的《英雄记》的记载来看，早在“浦口”，周瑜就已经打败过曹军了。王粲比陈寿活得早，属于当时人写当时事。“周瑜镇江夏。曹操欲从赤壁渡江南，无船，乘簰从汉水下，住浦口，未即渡。瑜夜密使轻船走舸百数艘，艘有五十人移棹，人持炬火。持火者数千人，立于船上，以萃于簰，至乃放火。火然，则回船走去，去复还烧者，须臾烧数千簰。火大起，光上照天，操乃夜走。”也就是说，在没有东南风及黄盖诈降的时候，周瑜依旧能够愉快地纵火，曹军也只能在北岸气得干瞪眼，然后开溜。而曹军不熟悉水战，感染疫病的弊端在短时间内也无法得到优质的解决。此外，还有一点容易被人忽视，按照《三国志·吴主传》的记载，当时曹军“士卒饥疫，死者大半”，根据“饥”字来看，当时的曹军除了感染疫病外，还要忍饥挨饿，吃不饱饭，这样一来，曹军战斗力更低下了。至于若无东南风时，最后的大战到底谁会赢，每个人有每个人的看法。我个人觉得，即便没有东南风，曹操依旧赢不了周瑜。

新三国二乔（桥）

争议二：二桥被捉是否等同于周瑜完蛋，东吴灭亡?

*赏析这首诗时，常常把二桥被捉等同于东吴灭亡，从而称赞这首诗写得好。那么，果真如此吗？其实也不一定。刘备就是一个反例。刘备的“妻子”被吕布俘虏过，被高顺俘虏过，被曹操俘虏过等等，但刘备依旧百折不挠，闯出一片天地。至于到了关键时刻，周瑜是否会像刘备那样打了败仗却不投降意图东山再起而使大桥小桥被俘虏，自己先溜了，就说不准了。

大家觉得这首诗还有哪些错误之处及争议之处呢？

欢迎各位喜欢历史的朋友关注，留言。

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赤壁古诗的考题132句

赤壁阅读题及答案

　　赤壁·依然形胜扼荆襄

　　（清）赵翼

　　依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。

　　乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。

　　千秋人物三分国，一片山河百战场。

　　今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。

　　14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

　　A.这首诗首联从山川形胜落笔，突出此地的险峻及其军事战略要地的地位，并自然引出赤壁古战场，有一种深沉的历史沧桑感。

　　B.颔联和颈联对仗工巧，显示出作者极高的文字驾驭能力，同时文字中隐寓曹操在此兵败而周瑜得胜成为英雄的历史画卷。

　　C.诗歌中的“故垒”，“乌鹊南飞”“大江东去”“月明”是亘古以来一直存在的景象，但在作者笔下因化用典故而使它们各自带上了丰富的意蕴。

　　D.全诗有对眼前景象的描绘，但不是细笔渲染，着意表现，更多的是从历史与现实的对比，时间与空间的对照来抒写自己的感慨。

　　15.这首诗与杜牧的《赤壁》（折戟沉沙铁未销）题材一致，且都是怀古诗，但思想情感却各有不同，请简要阐述两首诗不同的思想感情。（6分）

　　答

　　14.C（“故垒”不是亘古以来的景象，它是人文景观；“月明”也谈不上化用典故）

　　15.赵翼在诗歌中由今思昔，既表达了对三国英雄的崇敬和追怀，更有一种自然永恒而昔日风流不在的今昔之感，并在结尾表达了自己淡泊名利的归隐之意。（3分）杜牧诗由赤壁遗物引发怀古之幽情，表面是在感慨天时的偶然因素改变了历史轨迹，实际是表达机遇造人的哲理，内心深处或许对周瑜的战绩并不太认可，或许另有一种生不逢时、怀才不遇的感慨。（3分）其他合理即可得分

　　【注释】

　　⑴形胜：位置优越，地势险要之地。扼：控制，扼住。荆襄：荆州和襄阳。

　　⑵故垒：古代的堡垒。

　　⑶乌鹊：指喜鹊，或说是乌鸦与喜鹊，曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。”

　　⑷周郎：即周瑜。

　　⑸陈迹：过去的事迹。

　　⑹沧浪：这里指渔歌。

　　【翻译】

　　昔日的形胜依旧扼住了从赤壁通往荆州、襄阳的路，赤壁的.山前，古老的堡垒绵长。又是乌鹊南飞之时，但已经没有魏国了；大江依然东去，周瑜般的人物又在哪有？古代人物千秋永在，魏蜀吴三足鼎立，这一片大好河山，只不过是历经百战的一片战场。今日经过已经是陈年旧事了一切已成为历史的遗迹，唯有渔夫在月光下唱着歌谣。

　　这首诗从历史与现实的差异，时间与空间的对照来表现今昔之感，并以冷静幽远的笔墨，抒怀“弃官归乡、淡于名利”的归隐之志。全诗用典自然，对仗工整，境界辽阔，感情激荡。

赤壁赋阅读题及答案

　　一、阅读《赤壁赋》完成练*

　　1、写出下列加点字的拼音。

　　壬戌之秋(　　　)(　　　)　　歌窈窕之章(　　　)(　　　)　　扣舷而歌之(　　　)　　苏子愀然(　　　)　　舳舻千里(　　　)(　　　)　　酾酒临江(　　　)　　举匏尊以相属(　　　)　　挟飞仙以遨游(　　　)　　山川相缪(　　)

　　2、解释下列加点词的意义

　　七月既望　举酒属白露横江　纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风

　　渺渺兮予怀倚歌而和之　余音袅袅，不绝如缕正襟危坐

　　固一世之雄也哀吾生之须臾　知不可乎骤得则天地曾不能以一瞬

　　而吾与子之所共适相与枕藉乎舟中　山川相缪

　　3、指出下列各句中的划线词与例句中的加点词含义或用法相同的句子。

　　①赤壁赋(　　)

　　A、酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也　　B、刻唐贤今人诗赋于其上

　　C、岁赋其二　　D、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

　　②况吾与子渔樵于江渚之上(　　)

　　A、少焉，月出于东山之上　　B、赵尝五战于秦

　　C、寄蜉蝣于天地　　D、其势弱于秦

　　③西望夏口，东望武昌(　　)

　　A、月明星稀，乌鹊南飞　　B、方其破荆州、下江陵

　　C、任意东西　　D、顺流而东也

　　④侣鱼虾而友麋鹿(　　)

　　A、以先国家之急而后私仇也　　B、况吾与子渔樵于江渚之上

　　C、月明星稀，乌鹊南飞　　D、抱明月而长终

　　4、指出下列各句中句式与画线句句式相同的.句子。

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念奴娇 赤壁怀古

念奴娇 赤壁怀古

　　《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。以下是小编为大家整理的念奴娇 赤壁怀古，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　这首诗抒发了词人苏轼对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。全诗如下：

　　念奴娇·赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间;尊 通：樽)

　　【注释】

　　⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

　　⑵大江：指长江。

　　⑶淘：冲洗，冲刷。

　　⑷风流人物：指杰出的历史名人。

　　⑸故垒：过去遗留下来的营垒。

　　【译文】

　　大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

　　那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

　　陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

　　雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

　　遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

　　手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

　　我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

　　人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

　　【赏析】

　　《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的.词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

　　【创作背景】

　　这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。

　　胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处所谓赤壁者。或曰：非也。曹公败归，由华容道，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：“刘备智过人而见事迟，华容夹道皆蒹葭，若使纵火，吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是?今日李委秀才来，因以小舟载酒，饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳!”

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苏轼赤壁怀古原文翻译（念奴娇赤壁怀古诗歌鉴赏）

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿孔，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

主题

东坡先生游赤壁，怀想古人影响事迹，望着涛涛东去的江水，感叹人生短暂，感怀身世飘零，但是诗人没有一味沉湎于伤感怀旧情绪，既而抒发今宵对月高歌，明朝海阔天空的胸怀。

苏东坡（1037-1101）

谈到东坡先生，中国人不禁会莞尔一笑，东坡一生坎坷，但给人留下的是人生旷达精神，在低谷时可以自得其乐地做东坡肉吃，在高峰时可以为民造福，留下有名的西湖苏堤。

这首词写作于公元1082年，苏轼因为乌台诗案被贬到湖北黄州任副团练使，这是个虚职，没有权利，没有薪水。黄州在今天湖北黄冈。

黄州是苏轼人生的转折点，之前的苏轼是一个愤青，书生。黄州之后的苏轼变得豁达起来。当时的苏轼一家生活没有来源，官府里有一个朋友将城东的一块官属坡地暂时借用给苏轼一家耕种，苏轼以这片东坡地为自己的笔名，自称东坡居士。从前人间历史上有个大名鼎鼎的苏东坡……

东坡谪居黄州时去游赤壁，写下这首千古名篇念奴娇-赤壁怀古。可以推测出苏东坡乘船从黄州出发沿长江向上游到达赤壁。

站在船头，看见涛涛东去的江水，想起一千年前的历史名人周郎曾经在这江面上火烧曹操联营，如今一点痕迹没有，只留下涛涛江水……

于是进入船舱，提笔写词，表达自己赤壁一游……

黄州与赤壁地理位置图

念奴娇

词牌名，古人写词一般是为现有的曲子填词，目的是为了吟唱，所以一般都是词牌名。苏东坡改变了这一固定古板的规定，他为写词而词，而不过多考虑音律，不拘泥于格式限制。他用词表达人生，抒发内心。

赤壁

今天湖北省赤壁市，江边是三国古战场。

赤壁这个地名起于西汉，汉高祖刘邦崇尚赤色，按照五行星宿之说，在湖北沙县小城附*也要遵行这个准则，于是当时的梅县令丈参照一个修炼百年的老道长的意见，考察周边，发现北乃玄武之象，取其壁，于是赤壁这个地名就出现了。

赤壁这个地方有很多名人喜欢来这里抒怀，苏东坡之前唐朝杜牧也来这里到此一游，留下赤壁名诗一首。

江边有一座临江的悬崖，崖上岩石上有‘赤壁’二字，相传为周瑜所书。

赤壁

公元208年东吴与刘备联合在赤壁与曹操打了一场战役，曹操战败。赤壁之战的意义在于中国军事历史上以少胜多、以弱胜强的典型案例。

赤壁位于长江南岸，曹操大营驻扎江北，水军停在长江中。刘备当时半占据江夏，即刘表长子刘琦处，江夏即今天的武汉，江夏在三国时还是个小地方。刘备当时军力不够，不足以对曹操造成危险，所以曹操此次打击的主要目标是孙权。孙权的部队基本都布置在江南岸边一带。赤壁附*的陆口当时就是孙权指挥部所在地。周瑜联合刘备的目的是不让刘备军队在长江下游捣乱，不能让东吴后院起火。当时与曹操决战的就是周瑜的部队。

赤壁之战

赤壁之战

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

这是东坡先生站在长江边，望着滚滚东流的江水，发出的感慨，多愁善感的东坡先生。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

周瑜（175-210）

今天安徽舒城人，早年跟随孙策一起到江东创业，那句成语“情同手足”就是源自周瑜与孙策的友谊。孙策死前将东江大权交给弟弟孙权，嘱咐：内不决问张昭，外不决问周瑜。

公元208年，曹操南下，收复荆州刘表的水军后准备对待东吴。周瑜支持孙权联合刘备抗击曹操。在赤壁这个地方展开了一场大战，火烧了曹操的战船，打败曹操。当时周瑜是总指挥，刘备是打配合战。

赤壁之战时，周瑜33岁，正是人生好时光，指挥一场历史上有名的大战役，这风光在中国历史上也没几个吧。

周瑜为东江人喜爱，才华横溢，长相英俊，英雄武猛，所以被当时的百姓以及后世称为周郎。《三国演义》是小说创作，为了抬高刘备，所以有意抹黑了周瑜。《三国志》中的真实周瑜是个了不起的人。

故垒

这里是说旧时军队营垒的遗迹。苏东坡游赤壁是公元1082年，赤壁之战发生在公元208年10月，二者时间间隔八九百年。苏东坡这首词距离今天时间间隔大概也是九百多年。从词中可以推测，九百年前，赤壁还留有三国战争的遗迹，今天我们去赤壁看，一点遗迹都没有了，今天在江边修建的三国古战场更多的是人工模拟赤壁战争的小公园。

西边有古代遗留下的军营遗迹，人们都说是当年周瑜指挥赤壁大战时留下的。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

这是在描写赤壁江边的景色。

江边耸立着悬崖山石，山下是乱石不规则地堆砌着，江风起时，这些乱石激起惊涛，拍打着江岸，浪花卷起的样子就像一堆堆雪花。

惊涛拍岸

江山如画，一时多少豪杰。

这美丽壮观的山河啊，曾经孕育过无数英雄豪杰啊！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

作者在想象千年前的周郎是什么样的，雄姿英发，刚娶到江南二乔中的小乔为夫人，正是人生好时光。

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赤壁怀古苏轼原文及翻译（推荐苏轼的古诗之赤壁怀古赏析）

念奴娇·赤壁怀古[1]

苏轼

【原文】

大江东去，浪淘尽，千古风流人物[2]。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁[3]。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪[4]。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发[5]。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭[6]。

故国神游，多情应笑我，早生华发[7]。

人间如梦，一樽还酹江月[8]。

【注释】

[1]念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

[2]大江：指长江。淘：冲洗，冲刷。风流人物：指杰出的历史名人。

[3]故垒：过去遗留下来的营垒。周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。

[4]雪：比喻浪花。

[5]遥想：形容想得很远；回忆。小乔：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。雄姿英发：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。

[6]羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇：羽毛制成的扇子。纶巾：青丝制成的头巾。樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯：挂帆的桅杆。橹：一种摇船的桨。

[7]故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。神游：于想象、梦境中游历。华发：花白的头发。

[8]尊：通“樽”，酒杯。酹（lèi）：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。

【作者】

苏轼（1037～1101年），字子瞻，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉山）人，北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人。苏轼是北宋文坛的领袖人物，在文学艺术等许多领域均取得突出的成就。他不仅是当时最杰出的散文大家，也是宋代豪放词风的开创者。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

【赏析】

这首词是宋神宗元丰五年（1082年）苏轼谪居黄州时所写，是苏词豪放风格的代表作之一。当时作者47岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。

此词以赤壁怀古为主题，将奔腾浩荡的大江波涛、波澜壮阔的历史风云和千古而来的风流人物，酣畅淋漓地泼墨挥写于大笔之下，抒发了作者宏伟的政治抱负和豪迈的英雄气概。词中也流露出壮志未酬的感慨和人生如梦、岁月流逝的遗憾，但这种感慨和遗憾并非失望和颓废。它向人们揭示：千古风流人物身名俱灭，但江山长在，江月长留，当举酒相酹。

开篇“大江东去”四字，从眼前写起，诗人伫立于江畔，望着眼前浩浩荡荡东去的长江之水，心中禁不住涌起磅礴之气。“浪淘尽，千古风流人物”由景物转*想：浪花年复一年地冲刷着江岸，冲刷着沙石，也正是在这年复一年中，世间又出现过多少叱咤风云的英雄豪杰！“故垒西边”四字是实境，而“人道是，三国周郎赤壁”立刻由实入虚，借他人之口，使读者回到战火纷飞的三国时代。在这个时代发生过什么呢？词人并不继续围绕这点铺叙，而是采取了借景抒情的法子：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”词人看到的是高耸入云的石壁，词人听到的是岸旁的巨浪惊涛，此句从各个方向荡开空间，有声有色，是神来之笔。“千堆雪”以借喻的手法描写浪花，一方面写出了浪花雪白的颜色，另一方面也写出了飞沫四处飘洒的情景。面对此情此景，再联系到三国时的风起云涌，怎不令读者胸中生出千种滋味、万般感慨？故词人不禁发出了“江山如画，一时多少豪杰”的感慨，此句对上片自然收束，带起下片。整个上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。

下片借上片之势，转入对赤壁之战中英武的周瑜进行描写：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。当时周瑜正当盛年，担任东吴水军都督，在事业上如日中天；初娶小乔，揽美人于怀抱，在生活上亦春风得意。“雄姿英发”四字准确地比拟出当时周郎的英姿。“羽扇”和“纶巾”都是读书人的配饰，在常人看来，读书人手无缚鸡之力，在战争中本不堪大用，杨炯就曾以“宁为百夫长，胜作一书生”（《从军行》）形象地突出了读书人和军人之间的差异和对立。但就是这么一个手摇羽扇，头戴纶巾的周郎，举手之间就令曹操的战船化为灰烬。词人通过此二者的极不协调，造成了强烈的冲击力，使读者对当时火烧赤壁的壮观情景产生了联想，对运筹帷幄的周瑜产生了无限的钦佩之情。“故国神游，多情应笑我，早生华发”从想象回到现实，同样的地方，但已经历朝代更迭。对比周郎，词人想到了自己过去经历的坎坷，感慨万千：我虽钦慕古人的丰功伟业，怎奈年岁将老，却至今一事无成！两相对照，又怎不让人忧从中来，青丝成雪？“人生如梦”四字承载了作者最深沉的叹息，虽然苏轼有远大的抱负，有万丈的豪情，但往往不得不被残酷的现实所左右，如在梦中一般。换一个角度，“如梦”二字也是旷达语，纵然如周郎般辉煌，不也被“浪淘尽”了么，所以不管人生如何，都只是一梦，梦醒时分，什么都不会留下。全词至此所抒之情已淋漓尽致，作者以“一樽还酹江月”作结，一方面是想抛洒掉心头沉沉的感伤，另一方面是希望与江月为伴，达到无欲无求，天人合一之境。

全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，被誉为“古今绝唱”。

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豪放诗词：念奴娇·赤壁怀古

豪放诗词：念奴娇·赤壁怀古

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的豪放诗词：念奴娇·赤壁怀古的内容，一起来看看吧。

　　作者：苏轼 朝代： 宋

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳)

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)

　　《念奴娇赤壁怀古》英译

　　Reflections on the Ancient Red Cliff--To the tune of Niannujiao

　　The Great River flows,

　　Eastward w*es sweeping away,

　　For thousands of years, gallant heroes.

　　West of the ancient fort, they say, stands

　　The Red Cliff of the Three-Kingdoms Duke Zhou.

　　Rocks pierce the sky, shore-tearing

　　W*es swirl into piles of snow.

　　What a glorious sweep of land,

　　Once a stage for so many a hero!

　　My thoughts drift to those years when Zhou

　　Had newly married the beautiful Qiao,

　　Vigour and valour aglow.

　　A feather fan and a silken hat,

　　He masterminded the fire-attack on the foe--

　　Over a casual chat

　　To see their fleet perish, blow by blow.

　　Back from my mental vagrancy in that bygone age,

　　I must laugh at myself: letting sentiments grow

　　Into grey hairs, too soon.

　　But isnt life a dream, after all？

　　Let me pledge this cup to the River,

　　To the Moon.

　　《念奴娇赤壁怀古》鉴赏

　　地位

　　如果把破除传统作为"伟大"的一项基本素质的话，苏轼之于伟大是当之无愧的。与《花间词》中"花落子规啼，绿窗残梦迷"的幽约词境相比，苏轼词的逸怀浩气、举首高歌，无疑是为我们开拓了一个新的世界。他的那些"似"的小词、"句读不葺之诗"，尽管在当世备受争议，但如此高远的气象、如此开阔的境界、如此旷达的风格，毕竟是此前罕以见到的。即此我们也可估量到苏轼这一类词在词史上的重要地位。

　　赏析

　　此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。本词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

　　千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附*。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。

　　"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。

　　苏轼重点要写的'是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。开头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。

　　不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。"

　　苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不

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