形容未来发展更好的古诗词

医院发展未来展望

医院发展未来展望（精选7篇）

　　总结是在某一特定时间段对学*和工作生活或其完成情况，包括取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训加以回顾和分析的书面材料，它可以帮助我们总结以往思想，发扬成绩，因此我们需要回头归纳，写一份总结了。总结怎么写才不会流于形式呢？下面是小编收集整理的医院发展未来展望总结，欢迎大家分享。

　　目前，镇所在地有公立医院一所，市区有公立医院七所，民营医院十一所。医院如何在公立和民营医院的夹缝中生存、发展、壮大，应该抓好以下几方面的工作。

　　一．正确定位，科学布局，突出医院重点。医院的定位。是建立为社区提供医疗、预防、康复、保健综合服务的基层医院，还是朝着专科医院的方向发展。董事会要在医院建设的初期做好决策。综合性社区医院，其主要是对社区人群提供一级预防，在社区管理多发病、常见病现症病人并对疑难重症做好正确转诊，协助上级医院搞好中间或院后服务见于医院目前的情况主要应以门诊病人为主，以多发病常见病为主，树立“中西医结合特色”，坚持特色就是品牌，人无我有，人有我优，人优我精”形成个性鲜明的医院风格。专科医院以门诊和收住住院病人共同发展，且需要有专科特长和有临床丰富经验的住院医生。专科性医院也是民营医院的发展方向，也迎合了部分城市及农村富裕人口的医疗需求。

　　二．人才的培养及聘请。人才是医院竞争发展的根本，大力加强对医院现有人员的赛选和培养，建立淘汰和激励机制，对重点人才应建立长期的用人合同及奖励办法，在工资待遇方面，一方面要体现各级人员的层次，另一方面要让医生看到奖励的希望，对任务每半年或一季度进行一次调整，在现阶段任务不要过高是医生失去信心，对特殊岗位人员待 1

　　遇要进行适当补偿，是人才不要流失。一是不断引入特色人才（建立周末专家门诊或者每周定期专家门诊，并告知病人及家属，建立预约登记，专家门诊时间确定后，及时和预约登记病人联系，让其前来就诊）。二是要防止其他民营医院挖走人才。发挥办公室的作用，不断的搜集*凉及周边地区医院退休特色人才及专家，建立人才信息库，及时沟通和聘请。鼓励医院未取得执业资格人员积极参加资格考试，尽快取得从业资格。

　　三．发挥辅助科室作用。提高辅助诊断的准确率，为临床医生提供可信度高的辅助诊断数据。辅助科室是医院创收的关键，适当的开展体检、减少特诊费用等活动来发挥辅助科室作用，是设备成本尽快收回。

　　四．营造良好的外部生存环境。积极与*部门开展合作，参与有*主导的有关为群众服务的活动，如医疗下乡、为敬老院人员进行体检并发放少量的常用药品，开展社区健康教育，宣讲常见病的预防知识，在医院和社区服务中心建立健康常识宣传栏，在春节前有集日派出部分人员发放医院宣传单，介绍医院特色及专家特长等形式，增加医院的社会影响力和知名度。积极和公立医院展开合作，实现资源共享，协助上级医院搞好院后服务（住院部功能健全后可作为大医院的康复治疗中心，费用低便于群众照顾病人），来吸引更多的病人。

　　五．树立以人为本的思想，大力挖掘医院内部人员的资源潜力，不断增强医院工作人员的凝聚力和向心力。定期的召开会议（每次半小时左右）进行互相沟通，或者交流工作中的心得体会。如何能够更多的吸引来病人，建立奖惩制度，对医院发展和效益有好处的建议或者行动要及时发现并适当的给予物质奖励。对全院人员推销医院进行适当指导，现阶段应该努力提高服务意识、医疗质量，通过提高人员的工作能力和素质，降低服务和药品价格，来提升医院的信誉度。

　　六．加强内部管理，发挥职能部门（办公室）作用，搞好内部管理，降低内部损耗和成本。搞好外部联系，加强同*门，社会保障部分，以及公立民营医院之间的联系和沟通，了解和掌握国家及主管部门的有关政策，尽可能的取得*的扶持政策。尽早取得农村合作医疗资格，以群众效应带动医院事业。

　　说起民营医院，很多市民就会条件反射地将它与公立医院进行对比，很多时候，更多是将两者下意识地对立起来。其实，在我国医疗条件加快发展的大背景下，民营医疗机构以其强烈的市场意识、服务意识、竞争意识、经营意识，给医疗市场带来了一股强劲的冲击波，从机制上遏制医务人员“脸难看”，赢得了一定的生存发展空间。同时，作为“新生儿”，民营医院在服务上更加到位，同时还始终关注病人满意度，倡导人性化服务、人文化关怀的服务模式，致力于以合理的价格提供超越病人期望的优质服务。提供微笑服务、全程导诊、一人一诊室、医患“一对一”的无障碍沟通、个性化的医疗保健方案、家庭保健医生等。既然民营医院能为广大群众带来如此之大的便利，为何大部分市民在就医的时候还是首先想到公立医院呢？昨日，记者通过电话采访了重庆现代女子医院妇科肿瘤博士陈波洁。

　　老百姓对民营医院尚缺乏了解

　　陈博士是原第三军医大学附属新桥医院妇产科主任、主任医师，重庆市医学会围产医学专委会副主任委员，重庆市医学会妇产科专委会委员，*抗癌协会重庆分会委员，重庆市卫生局生殖健康专家组委员，重庆市基本医疗保险评审专家，重庆市药品监督管理局首批药品评审专家，全军药品评审专家。拥有如此显赫的“身家背景”，陈博士却依然选择投身于博生医疗集团旗下的重庆现代女子医院，在采访中，陈博士表示，其实民营医院正在逐渐发展为未来*医疗市场的中坚力量。

　　“其实在国外，民营医院比公立医院更有影响力，因为民营医院拥有更多的优秀人才，更加先进的服务理念和医疗设备，很多知名院校的医疗实验室都是跟民营医院合作，所以民营医院在医疗质量上并不输给公立医院，在国外很多人在求医问药时，首先想到的就是民营医院而不是公立医院。我觉得在这方面，*还有很长的一段道路要走，民营医院需要花时间去改变老百姓的观念。”

　　大型综合性民营医院并非纸上谈兵

　　目前在国内，绝大部分大型综合性民营医院都是公立医院，不过陈博士向记者表示，现在很多医疗集团其实都具备了组建大型综合性医院的实力，在未来的10年之内，*将出现一批具有知名度和地区影响力的大型综合性民营医院。“比如我现在所在的博生医疗集团，想要组建一个大型的综合性医院，除了医疗力量之外，还要考虑到经营和管理，在这些方面，博生医疗集团都有全国领先的实力，我在电话里跟你说的话，你可能并没有一个清晰的印象，不过很快博生医疗集团最新的一家医院福州现代妇产医院就要投入试营业了，到时候我也会去，带着你一起走走你就会有一个更加全面的了解了。”

　　一、业务工作指标

　　完成门诊30.1万人次，收治住院1.53万人次，病床使用率92％以上，*均住院天数：7天。

　　二、质量指标

　　甲级病历率≥95％，门诊处方合格率≥95％，入出院诊断符合率≥95％，治愈率≥95％，手术前后诊断符合率≥95％，围产儿死亡率≤1.5％，新生儿死亡率≤0.5％，本院住院孕产妇死亡率≤0.02％，麻醉死亡率≤0.02％，基础护理合格率≥90％，护理操作技术合格率≥95％，整体护理率达到100％，院内感染率≤8％，无菌手术切口感染率≤0.05％，急救物品完好率100％，购进药品质量合格率100％，各项法定传染病报病100％，完成各项防疫指标。放射甲级摄片率≥40％，诊断报告符合率≥90％，病理切片质量优良率≥85％，临床与病理诊断符合率≥90％，检验室间质控≤120。孕产妇高危检出率≥15％，来我院作孕检早孕建卡率≥90％，儿童系统保健率≥70％，妇科病检出率≥60％。

　　三、业务发展指标

　　1、在原有重点专科的基础上，进一步保障不孕症科、妇科腔镜科、乳腺病科的正常运行。

　　2、产科开展无痛分娩及实行一对一服务。

　　3、妇科重点是恶性肿瘤的规范治疗。

　　4、新生儿科要完成呼吸管理及进一步提高早产儿成活率。

　　5、儿保科、群保科进一步开展和扩大儿童心理门诊，儿童康复科、宫颈疾病门诊及涉外婚检工作。根据医院“大保健、精临床”的精神，进一步扩大社区保健服务面。

　　6、保障儿科胃肠腔镜室的正常运行及进一步扩大业务量。

　　7、根据医院“大保健、精临床”的精神，在本年度内逐步完善儿内科重点专科建设任务。

　　四、措施：

　　(一)开展医学继续再教育和发展重点专科

　　1、每年开展全院性业务讲座十次。科室每月进行业务学*两次。为加强科室之间的业务联系，将儿保科与儿科专业组为一学*组；妇保科与产科、新生儿科为一学*组；群保科、妇门、妇科、腔镜科为一学*组；其他各科室以科室单元为一学*组。每组选一组长组织学*。医务科不定期抽查学*笔记并根据学*内容进行测试。结果通报全院。

　　2、为进一步扩大妇产科的外围业务知识面，提高处理危重产妇的抢救成功率及临场处理应急能力，组织妇产科医师参加内科业务知识学*。

　　3、中级职称以上医师每年发表一篇医学论文(第一或第二作者，含会议文章)住院医师每人完成一篇综述或医学论文。医院对杂志发表的文章(为第一作者)奖励版面费为：全国性杂志700元/篇，省级500元/篇，市级400元/篇。对大会发表的文章或完成的文章未发表者，经医院学术委员会审定后给予奖励100元/篇。对未完成论文者，扣除12月份绩效工资200元并与晋升资格挂钩。

　　4、重点专科要完成以下业务项目：

　　积极引进和推广科技新项目、新技术，增强科技创新和提高能力。发挥与上级医院的协作作用，使我院的业务水*更上一个新台阶。

　　不孕症：(1)开展各种不孕症的诊治及进一步提高不孕症的诊治水*；(2)遗传性疾病检查咨询；(3)开展产前相关疾病宫内诊断。

　　妇科腔镜科：全子宫切除术、卵巢肿瘤摘除术、盆腔粘连松解术、宫外孕手术(输卵管切除术、取胎术)宫腔镜检查术；购置宫腔镜，开展宫腔镜检查和宫腔镜手术。

　　科技的竞争就是人才的竞争，科技的关键在于有创新的人才。人才是创业之本，是高科技发展的核心。“一代新人才，一代新科技”，“治国之道，唯在用人”。为贯彻“全国人才工作会议”精神，响应区*、区卫生局的号召，加快我院卫生科技人才引进和培养，建设一支高素质的科技人才队伍，不断提高我院的医疗质量和服务水*，现对我院卫生科技队伍建设提出如下规划。

　　一、医院人才资源现状

　　（一）人才资源的数量与结构

　　从我院目前专业技术队伍现状来看，高层次人才十分短缺，在我院现有的23名专业技术人员中，没有主任医师及副主任医师，最高学历大专；主治医师2人，占专业技术人员的8。7；大专学历6人，占专业技术人员的26。1。以上数字分析来看，人才的匮乏，已经制约了医院的发展，从长远利益来讲，很难适应医疗市场的竞争，最终会在激烈的医疗市场竞争中被淘汰。因此，加强人才的开发是摆在我们面前的重要任务，也是医院今后发展的需要。

　　（二）人才开发培养中的问题

　　1、人才总量少，高层次人才不足。

　　2、人才断层现象较突出，没有本科学历人员，正规专科学历人员只有6人，整体学历偏低。

　　3、人才开发、培养能力差。

　　4、人才资源专业结构不合理。

　　二、人才队伍建设的指导思想与目标

　　（一）指导思想：

　　以党的的“*”和“全国人才工作会议”精神为指导，从我院实际情况出发，制定和完善各项科技人才政策，建立一套良好的人才管理体制，充分调动和发挥我院科技人才的作用。坚持学历教育与非学历教育并重，培养与引进并重，稳定队伍，提高素质，改善结构，优化环境，培养和造就一支与我院医疗卫生需求相适应的用得上留得住的科技人才队伍。

　　（二）工作目标：

　　1、扩大人才队伍结构的主要预期目标：

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形容美好未来的励志诗句_憧憬未来的古诗词

　　用愉快美好的心情去迎接每一个朝阳，也就拥有了一个美好灿烂的未来。你憧憬自己的未来吗？以下是小编为大家整理推荐关于形容美好未来的励志诗句，希望对大家有所帮助。

　　1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　2、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

　　3、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

　　4、车到山前必有路，船到桥头自然直。

　　5、潮**阔，风正一帆悬。

　　6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　7、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　8、谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡!

　　9、试问岭南应不好，却道，此心安出是吾乡。

　　10、生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老

　　11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　12、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　13、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。

　　14、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

　　15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　17、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

　　18、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

　　20、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　21、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　22、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

　　23、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出*湖。神女应无恙，当惊世界殊。

　　24、但愿人长久，千里共婵娟。

　　25、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　26、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

　　27、异日图将好景，归去凤池夸。

　　28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　29、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　　30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　2、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

　　3、异日图将好景，归去凤池夸。

　　4、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

　　5、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　　6、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　7、天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　8、谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡!

　　9、试问岭南应不好，却道，此心安出是吾乡。

　　10、生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老

　　11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　12、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　13、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。

　　14、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

　　15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　17、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

　　18、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

　　20、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

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形容展望未来的诗句（展望未来的优美古诗词）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》

人生如逆旅，我亦是行人。

____苏轼《临江仙·送钱穆父》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

去年今日此门中，人面桃花相映红。

____崔护《题都城南庄》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。

____李煜《相见欢·林花谢了春红》

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

____李商隐《锦瑟》

菩提本无树，明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

____晏殊《采桑子·时光只解催人老》

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古诗词艺术歌曲的发展历史

古诗词艺术歌曲的发展历史

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。

　　古诗词艺术歌曲的发展历史

　　古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。

　　古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。

　　第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。

　　古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。

　　接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。

　　罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。

　　罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。

　　通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。

　　*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。

　　古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。

　　拓展阅读：*诗词的押韵之美论文

　　唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：

　　上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删

　　下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸

　　上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏

　　去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷

　　入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽

　　其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。

　　如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。

　　但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。

　　在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。

　　古典诗词困境之我见论文

　　拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！

　　留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。

　　红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：

　　“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”

　　暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。

　　“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。

　　但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？

　　“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。

　　“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？

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希望未来更好的句子情感 希望未来更好的句子

1、人总是那样感性、值得怀念的太多、思念永远不会停止、曾经的美好、如今的陌生、未来的谈然。

2、时间一去不返，曾经拥有的，不要忘记;已经得到的，更要珍惜;想要得到的，必须努力;但最重要的，是好好爱惜自己。珍惜今天，期待明天。

3、虽然事与愿违，但依旧相信未来会更好。

4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。最难忘事情是曾经!未来会更好，加油。

5、在我最不开心的这一年，遇到了最好的人，开始了最好的生活，但我相信未来会更好。

6、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

7、等待未来，展望未来，期盼的心绵绵不断地增多。正因它对于我们此刻来说，它终究还是一个梦;是一个我们还未猜透的梦。我们只有展望，只有等待它的到来。

8、人生本来就没什么，不要怀疑自己的选择，没有挫折不成长，未来会更好!

9、转变观念，保持奋发图强一往无前的进取创新精神，努力把公司的发展战略推向一个更新的阶段，为开创新局面而奋斗不息。

10、下一站又会去哪里?每一次做的决定都这么艰难。但始终相信未来会更好。

11、过去的永远不再来，未来的还需要努力。

12、不要压抑自己的热情，给自己一点儿希望吧!在昨天的废墟上重塑一个不屈的自己。

13、生命是有限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能拥有一个丰富多彩的人生。

14、我们应该不要让自己的畏惧阻挠我们去追求自己的希望。

15、为着一个美丽的期望，咱们才如此受苦流泪滴血。

16、如今长大后的人常常黑夜里偷偷流眼泪的睡着。谁没有一段黑暗的路要自己走。而且还要努力告诉自己。未来的日子会更好。

17、想想自己还没有真正独自出去“自嗨”过，一个人或许孤独，或许无趣，但是却自由而不受拖累，也不用在意别人的感受，凡事换个想法看看就能乐观许多，期待明天的到来。

18、冬日里也有阳光，沙漠中也会奇迹出现一片绿洲，久旱时也有一场甘霖。相信明天会更好，别让昨日的忧愁带走我们的笑容。

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描绘祖国未来发展的话

1.心在根本无法认真学*，一心只想着为祖国庆生。

2.勇往直前不后退，流血流汗不流泪，不为功明与利禄，只为祖国和人民，选择奋战第一线，视死如归一生赞！建军节，祝愿全*的军人节日快乐！

3.【少年强则国强，祖国的未来在于我们，坚信吧，*会崛起，因为我们会奋斗！*是*的！夏冬利】

4.【几十载风风雨雨，几十载历尽沧桑，几十载励精图治，几十载灿烂辉煌，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福安康，没有伟大的党，就没有新*，没有伟大的祖国，就没有国富民强。】

5.【中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升*纳千祥！】

6.【生是祖国人，死是祖国魂！祖国，你是我的骄傲！永存我心！*是*的岛！罗玉媛】

7.**，多么神圣而伟大的字眼。您，无数次使我倍觉光明的可贵，无数次让我见到了真情，无数次让我感到了成功的愉悦，无数次磨练我的勇气，无数次让我看*善美，无数次……

8.青年是 祖国 的新生力量和后备军

9.我们是祖国的未来，我们的未来应从这里开始。

10.【不同的民族，同一个祖国。母亲的生日，同喜同喜。】

11.为真理与正义而战，虽败犹荣；为祖国和人民而死，虽死犹生。

12.**，你是劲草。你毁灭自己，造福他人，身子枯萎了，根却深深地扎在地下。你的精神品质是高尚的，你的意志是顽强的。

13.走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭;跨国岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立最**。且不说现在的科技发达，就 说说 *的四大发明，就足以让我们的祖国向世界展示。

14.【仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，为祖国贡献一切。祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！】

15.**，你是大树。你在风雨中展现自己的魅力，保护脚下的小草，让生命得以延续，让小草免受风雨的摧残，酷日的侵袭，严寒的**。

16.迎中秋，庆国庆，全国人民乐融融；月儿圆，红旗展，华夏儿女心相连；共携手，创辉煌，祖国昌盛民富强；短信至，愿君安，健康快乐家团圆；双节到，祝福绕，愿你快乐开心笑。

17.祖国，伟大的母亲。我们与您血肉相连，我们与您生死相依。我们愿为您开拓拼搏，即使黑发尽染霜花，依旧痴心不改，无怨无悔，顽强执着!我们是倔犟的白杨，顽强地排立在戈壁沙滩之中;我们是坚贞的青柏，坚韧地耸立在青藏高原之上;我们是崛起的高楼大厦，骄傲地屹立在腾飞的*大地上;我们是奔跃的圣火，激昂地传递在神州大地的每一个角落……

18.【祖国，我身为您的子民，在这天，我祝您繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方，永垂不朽。张俊杰】

19.【愿祖国繁荣富强，能够维护自我的领土。陈甜甜】

20.老师，您是辛勤的园丁，把祖国的花朵培养**；您是春雨。滋润祖国的花朵；您是一盏明灯，照亮我前进的道路；您是纯蚕，默默无闻做贡献。感谢您，赞美您，老师。

21.【让我们共同发奋祝福伟大祖国感恩祖*亲，凝聚爱国报国情，增强民族凝聚力，祝福祖国有更完美的未来】

22.我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。

23.【期望我们的祖国越来越强大，祖国你是我永远的骄傲！郭金星】

24.五十九年前的今天，*崛起了！举国欢庆的日子，全国人民在欢呼，呼唤着祖国的强大，呼唤着生活的美好，国庆节，愿你蒸蒸日上，快乐度假。

25.【我爱太阳，正因它使大地上万物生长；我爱月亮，正因它在黑夜发出柔柔的光；我更爱你我们的祖国！您就像我们的母亲一样，十三亿人民在您的怀抱里。】

26.我爱祖国一碧如洗的蓝天，姿态万千的白云，站在祖国的土地上，我就像投入了她的怀抱;我爱祖国那妍红的朝晖，如火如血的晚霞，生活在祖国的时空里，我就像投入了祖国的怀抱;我爱祖国的一草一木一花一石一砖一瓦……祖国新生了。我向祖国立下誓言：红心向党团结奋斗，为您的腾飞献上我的一颗热爱您的赤子之心!

27.没有*就没有新*，是党带领祖国和人民取得一次次的成功和进步，是党带领我门建设小康，走向繁荣富强，是党带领我们走向世界，让中华民族重新屹立与世界民族之林。是党的正确领导才将我门的祖国建设的如此强大，使我门综合国力不断提升，国际地位不断上升，让我门在世界人民面前挺直了腰杆。

28.灾区重新恢复往日的繁荣。*来，我国一些省区特别是西南地区遭遇历史罕见的特大旱灾，给当地群众生产生活带来很大影响。

29.我们党，像太阳，照到哪儿哪儿亮，为民生，求**，带领全民奔小康，抓经济，搞开放，日子年年变个样，我高兴，你歌唱，幸福的生活你最棒。建党纪念日，祝你生活美满，开心舒畅。

30.在灾难面前，我们的党员是如此的负责，如此的对待灾民;我相信没有什么困难是不能克服的了，我更坚信旱灾一定会被克服。这就是党员全心全意为人民服务，这就是党员把人民装在心里，哪里有灾难，党员就会及时赶到，为灾民排忧解难。这就是党员光辉形象，也是我心中党员形象。

31.勤奋 学* ，加强业务素质 教育

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形容展望未来的诗词

形容展望未来的诗词

　　未来，是从现在往后的时间，是相对于现在我们所处的这个时刻而言的未来时间，它是一个时刻，也可以是一个时间段。相对而言，明天只是未来的一部分。以下小编为你整理了形容展望未来的诗词，供你参考！

　　1、《画菊》【宋】郑思肖

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　2、《离骚》【战国】屈原

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　3、《渔夫》【战国】屈原

　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

　　4、《离骚》【战国】屈原

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

　　5、《龟虽寿》【三国魏】曹操

　　老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

　　6、《读山海经十三首》【晋】陶渊明

　　刑天舞干戚，猛志固常在。

　　7、《代白头吟》【南朝宋】鲍照

　　直如朱丝绳，清如玉壶冰。

　　8、《赐萧禹》【唐】李世民

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　9、《赠韦侍御黄活裳二首》【唐】李白

　　愿君学长松，慎勿作桃李。

　　10、《正气歌》【宋】文天祥

　　时穷节乃现，一一垂丹青。

　　11、《过零丁洋》【宋】文天祥

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　12、《忆长安曲二章寄庞催》【唐】岑参

　　长安何处在，只在马蹄下。

　　13、《酬乐天咏志见示》—【唐】刘禹锡

　　莫道桑榆晚，微霞尚满天。

　　14、《行路难》【唐】李白

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　15、《将进酒》【唐】李白

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　16、《梦游天姥吟留别》【唐】李白

　　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

　　17、《浪淘沙》【唐】刘禹锡

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　18、《醉中赠符载》【唐】窦庠

　　时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。

　　1、但愿人长久，千里共婵娟。

　　2、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　4、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

　　5、潮**阔，风正一帆悬。

　　6、池塘生春草，园柳变鸣禽。

　　7、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　8、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

　　9、太*世界，环球同此凉热。

　　10、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　12、但愿人长久，千里共婵娟。

　　13、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

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清明节的来历和未来的发展

清明节的来历和未来的发展

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。下面是小编精心整理的清明节的来历和未来的发展，希望对你有帮助!

　　清明节是*民间传统节日，是*重要的“时年八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这*20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年**明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

　　要谈清明节，需从一个节日——寒食节说起。

　　寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　“清明节”的得名还源于*农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

　　地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

　　农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，《清史稿·时宪志》就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是*惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明;按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月*或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

　　在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

　　相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的'。

　　北宋时期清明节很是普遍，流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河*的人物景象。

　　从2008年开始，*将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

　　首先清明节原先是一个节气，也是我国祭祖惦念逝去之人的节日，谈到清明节就得提到寒食节，因为清明节源于寒食节，后来逐渐被取代从而寒食节的*俗也逐渐演变成清明节的，寒食节从春秋起，距今已有二千六百多年的历史。

　　冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

　　春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

　　寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

　　扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。

　　清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则*惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。”

　　清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的*惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要象举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。

　　清明节*俗

　　清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　荡秋千

　　这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

　　踏青

　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。

　　植树

　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　插柳

　　据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的*俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

　　清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个*俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的*俗。其实这个*俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的*俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来*人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。*有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，*送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥*，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种*俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

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描绘祖国未来发展的话

1.心在根本无法认真学*，一心只想着为祖国庆生。

2.勇往直前不后退，流血流汗不流泪，不为功明与利禄，只为祖国和人民，选择奋战第一线，视死如归一生赞！建军节，祝愿全中国的军人节日快乐！

3.【少年强则国强，祖国的未来在于我们，坚信吧，中国会崛起，因为我们会奋斗！*是中国的！夏冬利】

4.【几十载风风雨雨，几十载历尽沧桑，几十载励精图治，几十载灿烂辉煌，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福安康，没有伟大的党，就没有新中国，没有伟大的祖国，就没有国富民强。】

5.【中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升*纳千祥！】

6.【生是祖国人，死是祖国魂！祖国，你是我的骄傲！永存我心！*是中国的岛！罗玉媛】

7.*，多么神圣而伟大的字眼。您，无数次使我倍觉光明的可贵，无数次让我见到了真情，无数次让我感到了成功的愉悦，无数次磨练我的勇气，无数次让我看*善美，无数次……

8.青年是 祖国 的新生力量和后备军

9.我们是祖国的未来，我们的未来应从这里开始。

10.【不同的民族，同一个祖国。母亲的生日，同喜同喜。】

11.为真理与正义而战，虽败犹荣；为祖国和人民而死，虽死犹生。

12.*，你是劲草。你毁灭自己，造福他人，身子枯萎了，根却深深地扎在地下。你的精神品质是高尚的，你的意志是顽强的。

13.走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭;跨国岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立最**。且不说现在的科技发达，就 说说 中国的四大发明，就足以让我们的祖国向世界展示。

14.【仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，为祖国贡献一切。祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！】

15.*，你是大树。你在风雨中展现自己的魅力，保护脚下的小草，让生命得以延续，让小草免受风雨的摧残，酷日的侵袭，严寒的*。

16.迎中秋，庆国庆，全国人民乐融融；月儿圆，红旗展，华夏儿女心相连；共携手，创辉煌，祖国昌盛民富强；短信至，愿君安，健康快乐家团圆；双节到，祝福绕，愿你快乐开心笑。

17.祖国，伟大的母亲。我们与您血肉相连，我们与您生死相依。我们愿为您开拓拼搏，即使黑发尽染霜花，依旧痴心不改，无怨无悔，顽强执着!我们是倔犟的白杨，顽强地排立在戈壁沙滩之中;我们是坚贞的青柏，坚韧地耸立在青藏高原之上;我们是崛起的高楼大厦，骄傲地屹立在腾飞的中国大地上;我们是奔跃的圣火，激昂地传递在神州大地的每一个角落……

18.【祖国，我身为您的子民，在这天，我祝您繁荣昌盛，永远屹立在世界的东方，永垂不朽。张俊杰】

19.【愿祖国繁荣富强，能够维护自我的领土。陈甜甜】

20.老师，您是辛勤的园丁，把祖国的花朵培养*；您是春雨。滋润祖国的花朵；您是一盏明灯，照亮我前进的道路；您是纯蚕，默默无闻做贡献。感谢您，赞美您，老师。

21.【让我们共同发奋祝福伟大祖国感恩祖*亲，凝聚爱国报国情，增强民族凝聚力，祝福祖国有更完美的未来】

22.我游览了白山黑水，看到了祖国的繁荣和富足。登上南沙群岛的珊瑚礁啊!我感受到了祖国幅员的广袤。在八百里秦川，我听到了祖国儿女气势奔雷的心声。那一阵阵响入云天的威风锣鼓，那一声声惊天动地的浑厚呐喊，那一队队铿锵有力的整齐步伐，表述了我兄弟姐妹们的一腔豪情。

23.【期望我们的祖国越来越强大，祖国你是我永远的骄傲！郭金星】

24.五十九年前的今天，中国崛起了！举国欢庆的日子，全国人民在欢呼，呼唤着祖国的强大，呼唤着生活的美好，国庆节，愿你蒸蒸日上，快乐度假。

25.【我爱太阳，正因它使大地上万物生长；我爱月亮，正因它在黑夜发出柔柔的光；我更爱你我们的祖国！您就像我们的母亲一样，十三亿人民在您的怀抱里。】

26.我爱祖国一碧如洗的蓝天，姿态万千的白云，站在祖国的土地上，我就像投入了她的怀抱;我爱祖国那妍红的朝晖，如火如血的晚霞，生活在祖国的时空里，我就像投入了祖国的怀抱;我爱祖国的一草一木一花一石一砖一瓦……祖国新生了。我向祖国立下誓言：红心向党团结奋斗，为您的腾飞献上我的一颗热爱您的赤子之心!

27.没有*就没有新中国，是党带领祖国和人民取得一次次的成功和进步，是党带领我门建设小康，走向繁荣富强，是党带领我们走向世界，让中华民族重新屹立与世界民族之林。是党的正确领导才将我门的祖国建设的如此强大，使我门综合国力不断提升，国际地位不断上升，让我门在世界人民面前挺直了腰杆。

28.灾区重新恢复往日的繁荣。*来，我国一些省区特别是西南地区遭遇历史罕见的特大旱灾，给当地群众生产生活带来很大影响。

29.我们党，像太阳，照到哪儿哪儿亮，为民生，求*，带领全民奔小康，抓经济，搞开放，日子年年变个样，我高兴，你歌唱，幸福的生活你最棒。建党纪念日，祝你生活美满，开心舒畅。

30.在灾难面前，我们的党员是如此的负责，如此的对待灾民;我相信没有什么困难是不能克服的了，我更坚信旱灾一定会被克服。这就是党员全心全意为人民服务，这就是党员把人民装在心里，哪里有灾难，党员就会及时赶到，为灾民排忧解难。这就是党员光辉形象，也是我心中党员形象。

31.勤奋 学* ，加强业务素质 教育

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