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高士传阅读答案
在现实的学*、工作中，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢？以下是小编精心整理的高士传阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
严遵字君*，蜀人也。隐居不仕，常卖卜①。于成都市，日得百钱以自给；卜讫，则闭肆下帘，以著书为事。蜀有富人罗冲者，问君*曰：“君何以不仕?”君*曰：“无以自发。”冲为君*具车马衣粮，君*曰：“吾病耳，非不足也。我有余，而子不足，奈何以不足奉有余?”冲曰：“吾有万金，子无担石②，乃云有余，不亦谬乎?”君*曰：“不然。吾前宿子家，人定③而役未息，昼夜汲汲④未尝有足。今我以卜为业，不下床而钱自至，犹余数百，尘埃厚寸，不知所用，此非我有余而子不足邪?”冲大惭。君*叹曰：“益我货者损我神，生我名者杀我身，故不仕也。”
(选自晋——皇甫谧《高士传》)
[注释]①卜：卜卦算命。②担石：旧时重量单位。③人定：半夜时分。④汲汲：心情急切的样子。
[文言知识]“无以”及其他。“无以”在文言中是个固定结构，相当于“没有什么办法用来……”。上文“无以自发”，意为没什么用来可作自身发展的资本。又，《鸿门宴》：“项王无以应。”意为项羽没什么用来回答的。“无以”的反面是“有以”，即“有办法可用来……”。如“有以活人”，意为有办法使人活下去。
[思考与练*]
1．解释：①仕 ②讫 ③肆 ④具 ⑤乃 ⑥谬 ⑦然
2．翻译：①奈何以不足奉有余?
②益我货者损我神，生我名者杀我身
3．“吾病耳，非不足也”有以下理解，哪一项是正确的?
①我有病，并非感到不满足；②我给人治病，不是不想做官；③我以此为累赘，并非感到不满足；④我有弱点，不是不想做官。
【参考译文】
严君*不仕
遵，字君*，是四川人。隐居不去做官，常在成都市给人算卦，每天可也获得百钱来维持自己的生计；算卦结束，关了店铺放下帘子，做写书这件事。蜀有一个叫罗冲的富人，问君*说：“你为什么不去做官?”君*说：“没什么用来可作自身发展的资本。”冲为君*准备好车字马匹衣服粮食，君*说：“我以此为累赘，并非感到不满足。我富余，而子贫乏，为什么让困乏的人接济富裕的人呢?”冲说：“我有万两黄金，你没有一石，还说有余，不是荒谬吗?”君*说：“不是这样。我从前夜里住在你家，半夜还没休息，夜以继日的忙碌而不曾有过满足。现在我靠算卦为生，不下床而钱自至，还剩下百余个，尘土有几寸厚，不知到干什么用，这不是我富裕你贫乏吗?”冲很惭愧。君*叹曰：“给我财物的人，是在损害我的精神；给我扬名的人，是在毁灭我的.身体。所以不做官。”
【参考答案】
1．①做官②结束③店铺④备办⑤却⑥荒唐⑦这样
2．①为什么让困乏的人接济富裕的人呢？②给我财物的人，是在损害我的精神；给我扬名的人，是在毁灭我的身体。
3．③
泮宫方采僖侯藻，高士休寻仲蔚蒿。——周必大《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首·才气峥嵘早断鳌》
松陵高士风骨奇，洒然临流傲沧浪。——李廌《鼎足桧》
齐轻东海二高士，汉重商山四老人。——李咸用《和友人喜相遇十首》
人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。——白玉蟾《隶轩真赞》
谁家高士关门户，何处行人失道途。——白居易《雪中即事答微之》
自咏田家诗，寄怀《高士传》。——纪昀《韩桂舲秋曹出其先世洽隐园三友图属题》
吴中多高士，往往寄老释。——秦观《送少章弟赴仁和主簿》
高士不羁世，颇将荣辱齐。——韦应物《答库部韩郎中》
晋朝轻高士，林下弃刘伶。——白居易《效陶潜体诗十六首》
齐民逃赋役，高士著幽禅。——韩愈《送灵师》
何武劾腐儒，陈蕃礼高士。——刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》
曲堂何为设，高士方在斯。——柳宗元《巽公院五咏·曲讲堂》
白鹤飞天书，南荆访高士。——李白《赠参寥子》
我寻高士传，君与古人齐。——李白《口号赠征君鸿》
高士何处来，虚舟渺安系。——李白《答高山人兼呈权顾二侯》
高士想江湖，湖闲庭植芦。——王贞白《芦苇》
足了垂白年，敢居高士差。——杜甫《柴门》
尝读高士传，最嘉陶征君。——孟浩然《仲夏归汉南园，寄京邑耆旧》
白发有高士，青春期上皇。——王昌龄《送欧阳会稽之任》
晋朝轻高士，林下弃刘伶。——白居易《郊陶潜体诗十六首》
闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。——白居易《酬杨八》
缅想梁高士，乐道喜文章。——白居易《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》
高士例须怜曲蘖，丈夫终莫生畦畛。——韩愈《赠崔立之评事》
沉冥高士致，休浣故人过。——张九龄《贺给事尝诣蔡起居郊馆有诗因命同作》
姓氏不书高士传，形神自得逸人风。——李端《赠道士》
出诏升高士，驰声在少年。——李端《送吉中孚拜官归楚州》
坐蓝高士去，继组鄙夫留。——戴叔伦《送东阳顾明府罢归》
共醉流芳独归去，故园高士日相亲。——戴叔伦《送吕少府》
党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。——戴叔伦《敬酬陆山人二首》
君执幕中秘，能为高士心。——常建《送李大都护》
谁能遽还归，幸与高士俱。——韦应物《庄严精舍游集》
洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。——李颀《同张员外諲酬答之作》
焉知汉高士，莫识越鸱夷。——李颀《赠别高三十五》
五柳闭门高士去，三苗按节远人归。——刘长卿《送柳使君赴袁州》
吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。——刘长卿《秋夜有怀高三十五適，兼呈空上人》
楚山有高士，梁国有遗老。——储光羲《田家杂兴八首》
龙门高士扫新图，挥霍霜毫倒墨壶。——王恭《书漫士为陈拙脩绘沧洲别墅》
八闽高士黄司马，*生好文兼爱画。——何景明《题黄车驾画竹》
明月清风对高士，丝桐一张酒五经。——金履祥《代张起岩和清塘诗》
西邻有高士，轗轲卧蓬荜。——欧阳修《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》
当时采摘未甚盛，或有高士烧竹煮泉为世夸。——梅尧臣《次韵和永叔尝新茶杂言》
社榜长题高士名，食堂每记云山迹。——李渤《喜弟淑再至为长歌》
顷寻高士庐，正值浸湖雪。——梅尧臣《送韩六玉汝宰钱塘》
高士简介
高士，汉语词汇。拼音是gāo shì。意思是指志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人多指道家人物。
高士其科普童话简介
《高士其科普童话》是高士其所作，书中科普的知识能帮助同学们了解一下*常的科学知识。以下是小编帮大家整理的高士其科普童话简介，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、作者简介
高士其(1905—1988)原名高仕錤，福州人，生物学家，化学家，著名科普作家。他23岁时因研究病菌导致脑部被病毒入侵，最终导致全身瘫痪，却以惊人的毅力创作了几百万字的科普作品，影响了无数人。
二、主要内容
科普童话作品有《菌儿自传》、《散花的仙子》、《霍乱先生访问记》、《打花鼓的姑娘谈蚊子》《给蚊子偷听了》《细菌的衣食住行》《我们的抗敌英雄》《生物界的小流氓》
童话诗有：《天的进行曲》《我们的土壤妈妈》《空气》《水的故事(一)--人体内的水》《水的故事(二)--自然界的水》《揭穿小人国的秘密》《小人国人口总检查》《小人国的冬季攻势》
1、《菌儿自传》是其代表作品。主人公菌儿是千千万万细菌中的一员，全书以菌儿自述的方式写成。请听小菌儿的开场白：我是菌族里最小、最小，最轻、最轻的一种。小得使你们的肉眼，看得见灰尘的纷飞，看不见我们也夹在里面飘游。轻得我们好几十万挂在苍蝇脚下，它也不觉得重。我比苍蝇的眼睛还小一千倍，比顶小的灰尘还轻一百倍??多么生动的自传，里面有细菌的籍贯、细菌的家庭生活、细菌水里来火里去的流浪，细菌在人体各部位的历险。在作者笔下，菌儿是个有七情六欲的人物，时而在呼吸道里探险，时而在肺港战斗，时而在肠腔里开会，在举手投足之间把细菌对人类的危害和预防表现得淋漓尽致。
《散花的仙子》一文讲述了苍蝇“散花”(杆菌花、弧菌花、球菌花、丝菌花、霉菌花??尤以痢疾杆菌的花散的最多 )
2、高士其的科学小品，语言生动、活泼、形象、清新。例如，在《听打花鼓的姑娘谈蚊子》一文中，巧妙地用凤阳花鼓调，写了蚊子的危害，写出了劳动人民在旧社会的痛苦，具有很强的艺术感染力：
《天的'进行曲》，是一首*300行的科学长诗。作者以其渊博的科学知识为基础，以充满诗情画意的笔墨，向读者揭示了神秘莫测、虚无缥缈的天的实质，讲述了天、地、人之间的辩证统一关系，表现了大自然的发展规律。
三、阅读检测
(一)填空题 1、《高士其科普童话》作者是高士其。
2、高士其被青少年亲切地称为“高士其爷爷”。
3、高士其逝世后，中组部确认他为“中华民族英雄”，国际小行星命名委员会也将3704号行星命名为“高士其星”。
4、《菌儿自传》是我国科普事业的先驱和奠基人高士其的代表作，他一生为青少年创作了大量的科学文艺作品。
5、本书内容分为科普童话作品及童话诗两个部分。
6、科普童话作品有：《菌儿自传》、《散花的仙子》、《霍乱先生访问记》、《打花鼓的姑娘谈蚊子》、《给蚊子偷听了》、《细菌的衣食住行》、《我们的抗敌英雄》、《生物界的小流氓》。
7、童话诗有：《天的进行曲》、《我们的土壤妈妈》、《空气》、《水的故事(一)一人体内的水》、《水的故事(二)自然界的水》、《揭穿小人国的秘密》、《小人国人口总检查》、《小人国的冬季攻势》。
8、《菌儿自传》是科普童话作品中的代表作品。
9、主人公菌儿是千千万万细菌中的一员，全书以菌儿自述的方式写成。
10、《散花的仙子》一文讲述了苍蝇“散花”(杆菌花、弧菌花、球菌花、丝菌花、霉菌花??..)
11、在《打花鼓的姑娘谈蚊子》一文中，巧妙地用凤阳花鼓调，写了蚊子的危害，写了蚊子的危害，写出了劳动人民在旧社会的痛苦,具有很强的艺术感染力。
12、《菌儿自传》这本书中语言生动、活泼、形象、清新，书中把苍蝇比作散花的仙子。
13、《高士其科普童话》一书中提到“我们的抗敌英雄”指的是白血球，“生物界的小流氓”指的是霉菌。
14、《高士其科普童话》一书*有16个小故事组成，你最喜欢____________________________。
15、《菌儿自传》作者自称为菌儿，原想取名为“微子”。
16、菌儿身躯很小，由一粒“细胞”出身，能积成几千、几万、几万万细胞。
17、古代诗人屈原所作《离骚》中，有一句：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙苣”，这里的“菌”，是指一种香木。屈原拿它来比喻贤者，以讽谏楚王。
18、现代科学家已承认，菌是生物中的一类，是菌族里最小最小、最轻最轻的一种，比苍蝇的眼睛还小千百倍，比很小的一粒灰尘还轻百倍多。
19、菌儿是寄生植物中最小的儿子。
20、菌儿热到了60度以上就渐渐没有生气，一到了100度沸点，大部分菌众就没有生望了，菌儿最喜欢热血动物的体温37度左右。
21、一种比菌儿还要小几千百倍，能自由钻进菌儿身子里，能和菌儿作对的叫“噬菌体”。
22、一种比菌儿大些儿，它们是动物里的小弟弟，科学家叫它们“原虫”。
23、菌儿的第一故乡是海底。
24、菌儿的生计问题，它爱的是湿风，怕的是热风。
25、扁桃腺是由淋巴组织构成，也是抗敌的细胞，白血球之一种。扁桃腺是淋巴组织最高的建筑物，就是动物身内抗菌的大堡垒。
26、菌儿在呼吸道上进攻的下一个目的地是肺。
27、肺港之役是菌儿的优胜记录，是它*生最值得纪念的一件轰轰烈烈的大事，进攻呼吸道的大胜利，出奇兵以制胜人类。
28、传染病三原则，其中第三原则是动物试验。
29、肺港之役中出现三位小英雄，其中流行性感冒杆菌最厉害。
30、一种卵形无色的小细胞，它有凝结血液的力量，经常把菌儿给绑住，它叫做血小板。
31、菌儿在血流中奔波时，它的细胞常中途而死，遭到“抗体”之类无形的东西暗算。
32、蛋白质、糖类和脂肪，这许多复杂的有机物，都是以碳为中心，碳是各种化学元素大团结的纽扣。
33、小肠的曲折，到了盲肠就终止了，盲肠是大肠的起点。
34、菌儿的家乡是土壤。
35、在自然界中，酒是菌儿的自由职业，是造酒的生产力。菌儿的亲属们多数是造酒的天才，尤其是酵儿和霉儿。
36、乳酸杆菌是制造乳酸的专家。
37、酵母菌就是酵儿。
38、霉菌就是霉儿。
39、水在人体内占体重的三分之二。
高中必背古诗
在学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的.古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的高中必背古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（为政）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（学而）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）
2、鱼，我所欲也——孟子
鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐——孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
4．曹刿论战——左传
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5、邹忌讽齐王纳谏——战国策
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、出师表——诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言.
7．桃花源记——陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8、三峡——郦道元
自三峡七百里中，*，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
9、马说——韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，是反映了边境将士的生活。
单车欲问边,属国过居延.征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆.萧关逢候骑,都护在燕然.
蝉鸣空桑林,八月萧关道.出塞复入塞,处处黄芦草.
从来幽并客,皆向沙场老.莫学游侠儿,矜夸紫骝好.
饮马渡秋水,水寒风似刀.*沙日未没,黯黯见临洮.
昔日长城战,咸言意气高.黄尘足今古,白骨乱蓬蒿.
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.
明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.
汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.
戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.
雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间.
借问梅花何处落?风吹一夜满关山!
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.
千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.
羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.
高中必背古诗词
高中有很多非常有名的古诗词需要大家背诵，这是高考必须要得分的一部分，下面是关于高中必背古诗词的内容，欢迎阅读！
1、《登高》
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、诗词《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《念奴娇赤壁怀古》
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
《永遇乐京口北固亭怀古》
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《虞美人》
李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《氓》
诗经
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1、《龟虽寿》
汉魏·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
3、《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
4、《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
古诗《登高》的赏析
赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编整理的古诗《登高》的赏析，欢迎大家阅读学*。
杜甫《登高》原文
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
翻译
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，
水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，
望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，
一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，
穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。
注解
１、渚：水中的小洲。
２、回：回旋。
３、百年：犹言一生。
４、潦倒：犹言困顿，衰颓。
５、新停：这时杜甫正因病戒酒。
赏析
《登高》一诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。夔州在长江之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人杜甫长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。
前四句写登高见闻。首联对起。杜甫围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。杜甫登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人杜甫的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用*声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。杜甫仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把《登高》誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
《登高》前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是杜甫目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的`“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
尾联对结，并分承五六两句。杜甫备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地登高望远，现在却*白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
《登高》诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。《登高》能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人，他的青年时代，和许多盛唐诗人一样，也有过“裘马轻狂”的漫游经历和“致君尧舜”的理想抱负，但他一生穷愁潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能体验到下层民众的疾苦，因此他的诗歌不仅包含了丰富的时代内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着眷顾祖国、同情民众、不惜自我牺牲的爱国主义精神。特别是在安史之乱时期，杜甫目睹了唐帝国有由盛至衰的过程，对百姓的苦难更是感同身受，当初“公私仓廪俱丰实”“九州道路无豺虎”（《忆昔》）的所谓理想世界已经荡然无存，取而代之的是“万方多难”的时代，是“乾坤含创痍”“人烟眇萧瑟”（《北征》）的国土，是“戎马关山北，凭轩涕泗流”（《登岳阳楼》）的伤感，复杂的阶级斗争、民族矛盾以及统治阶级之间的内部冲突，不仅造成了生灵涂炭和国家的严重危机，也把杜甫卷入了生活的底层，使他的“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的政治抱负彻底破灭，于是他只能“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），面对苍天来表白“济世敢爱死，寂寞壮士惊”（《岁暮》）的志向，抒发自己的身世之感和家国之悲，把自己忧国忧民的满腔赤诚写进诗歌，把自己的喜怒哀乐和历史的盛衰起伏紧密地结合起来，《登高》就是其中富有代表性的一首。
这首诗歌写于大历二年（７６７年）秋天，是杜甫寄寓夔州时所作。诗人从唐玄宗天宝十四年７５５年）开始挈妇将雏，流浪漂泊，倍尝生活的艰辛，直到唐肃宗广德元年（７６３年）。公元７６７年的时候，虽然安史之乱已经结束四年了，但是地方军阀为了争夺地盘，扩大自己的势力范围又乘机而起，社会仍然是一片混乱。这时，杜甫已经是一位漂泊受难、饱经沧桑的五十六岁的老人了。他目睹了安史之乱给唐朝带来的重重创伤，感受到了时代的苦难，家道的衰败，也感受到了仕途的坎坷，晚年的孤独和生活的艰辛，心中百感交集，写下了这首慷慨激越、动人心弦，被称为“杜集七言律诗之冠”的《登高》一诗。
首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写诗人登高俯仰所见所闻，融合了诗人复杂而深沉的感情。夔州即今天四川的奉节，那里一向以猿多声哀而著称，自古就有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳；巴东三峡巫峡悲，猿鸣三声泪沾衣”之说，而峡口更以风大浪急而闻名，这时诗人独自登上高处，视线从高到低，举目四望，侧耳聆听，围绕夔州的特定环境，诗人选择了凄冷的秋风、空旷的天空、凄厉哀怨的猿声，以及凄清的江水、白茫茫的沙滩、回旋飞翔的鸟群等六个意象，为我们描绘了一副“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的悲凉画面。特别是“猿啸哀”和“鸟飞回”两个细节，仿佛是诗人在倾诉着无穷无尽的老病孤独的复杂情感，又仿佛是包括诗人在内的成千上万个长年漂泊流离失所者的真实而形象的写照，寥寥数言，为全诗定下了哀婉凄凉、深沉凝重的抒情基调。
颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，集中表现了深秋时节的典型特征。落木茫无边际、萧萧而下，是诗人仰视所望；江水奔腾不息、滚滚而去，是诗人俯视所见，这里有“萧萧”之声，也有“滚滚”之势，让人感到整个画面气象万千，苍凉悲壮，气势雄浑壮观，境界宏阔深远。更为重要的是，我们从这里仿佛感受到了诗人面对逝者如斯的江水所发出的韶光易逝、人生苦短的慨叹，面对一枯一荣的落木所抒发的壮志难酬、无可奈何的苦痛！沉郁悲凉的对句，将诗人“艰难苦恨”的人生境遇书写得淋漓尽致，用语精当，气势宏伟，前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，实在不足为过。
颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将以上两联所蕴含的感情进一步明朗化，从时间和空间两个方面把诗人的忧国伤时的惆怅表现得富有层次性和立体感：一悲漂泊憔悴，离乡万里；二悲深秋萧瑟，苍凉恢廓；三悲人生苦短，喜怒无常；四悲羁旅他乡，作客异地；五悲暮年登高，力不从心；六悲体弱多病，处境艰难；七悲孤苦伶仃，愁苦难遣……工整严谨的对句，不仅饱含了诗人像落叶一样排遣不尽的羁旅愁，也饱含了诗人像江水一样驱赶不尽的孤独恨，丰富的内蕴，让我们深深地感受到了杜甫那沉重地跳动着的感情的脉搏和时代的强音！
尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，已经使诗人白发日多，苦不堪言，本欲借酒遣愁，但由于因病断酒，悲愁就更难以排遣，这又无端地给诗人增添了一层深深的惆怅和无奈的慨叹。这里诗人将潦倒不堪归结于时世艰难，其忧国伤时的情操表现得淋漓尽致。
整首诗歌“悲”字是核心，是贯穿全诗的主线。诗人由内心伤悲而登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之气势，这“悲”字是诗人感时伤怀思想的直接流露，是诗人忧国忧民感情的充分体现，这种质朴而博大的胸怀，让人品读咀嚼，至再至三，掩卷深思，叹惋无穷！
裴司士、员司户见寻（一题作裴司士见访）
孟浩然〔唐代〕
府僚能枉驾，家酝复新开。
落日池上酌，清风松下来。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。
谁道山公醉，犹能骑马回。
高阳台 素心蜡梅为叶兰士赋时兰士纳姬小蕙
姚燮〔清代〕
檀蕊纫黄，冰犀约素，种来红雪楼前。隔镜移灯，珧情逗去嫣然。
为谁含得香思瘦，惹凝眸、悄极无言。抱春云，一种幽痴，就倩伊传。
况渠磬口工微笑，背鬟风颤萼，也拂蛮笺。薄障宫绡，夜深疑玉疑烟。
梦魂一样清于水，在人边、还在花边。月横斜，淡淡相依，脉脉相怜。
寄吴士矩端公五十韵（此后并江陵士曹时作）
元稹〔唐代〕
昔在凤翔日，十岁即相识。未有好文章，逢人赏颜色。
可怜何郎面，二十才冠饰。短发予*梳，罗衫紫蝉翼。
伯舅各骄纵，仁兄未摧抑。事业若杯盘，诗书甚徽纆.
西州戎马地，贤豪事雄特。百万时可赢，十千良易借。
寒食桐阴下，春风柳林侧。藉草送远游，列筵酬博塞。
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩.脍缕轻似丝，香醅腻如职。
将军频下城，佳人尽倾国。媚语娇不闻，纤腰软无力。
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
予时最年少，专务酒中职。未能解生狞，偏矜任狂直。
曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
扣节参差乱，飞觥往来织。强起相维持，翻成两匍匐。
边霜飒然降，战马鸣不息。但喜秋光丽，谁忧塞云黑。
常随猎骑走，多在豪家匿。夜饮天既明，朝歌日还昃。
荒狂岁云久，名利心潜逼。时辈多得途，亲朋屡相敕。
闲因适农野，忽复爱稼穑。*生中圣人，翻然腐肠贼。
亦从酒仙去，便被书魔惑。脱迹壮士场，甘心竖儒域。
矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。
崎岖来掉荡，矫枉事沉默。隐笑甚艰难，敛容还屴崱。
与君始分散，勉我劳修饰。岐路各营营，别离长恻恻。
行看二十载，万事纷何极。相值或须臾，安能洞胸臆。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
岂无新知者，不及小相得。亦有生岁游，同年不同德。
为别讵几时，伊予坠沟洫。大江鼓风浪，远道参荆棘。
往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。
送三韩李若士省亲之楚（若士尊公时提督湖广
陈维崧〔清代〕
秋到离亭暮。羡风前、珊鞭玉靶，翩然竟去。借问此行何所向，笑指巴烟郢树。是乌鹊、惯南飞处。路入南荒休骋望，有陶公战舰空滩雨。酾热酒，浪花舞。严君坐拥貔貅旅。厌下流、一军下濑，目无黄祖。昨夜月明亲飨土，耍奏新填乐府。都不用、陈琳阮瑀。手掣红旗翻破阵，看郎君、下笔惊鹦鹉。猿臂种，气如虎。
送从叔士准赴任润州司士
卢纶〔唐代〕
云起山城暮，沈沈江上天。风吹建业雨，浪入广陵船。
久是吴门客，尝闻谢守贤。终悲去国远，泪尽竹林前。
沪贡士二十人端*元年手书增郡国贡士员沪增
魏了翁〔宋代〕
皎日中天万国明，恢恢贤路庆端*。月正元日下书诏，二十六人登姓名。西泽射陈狸首节，东廉歌奏鹿鸣声。谬侯何幸身为驾，要示周行玉女成。
沪贡士二十人端*元年手书增郡国贡士员沪增
魏了翁〔宋代〕
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》
树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
秋风生渭水，落叶满长安。——贾岛《忆江上吴处士》
士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》
相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
今夕复何夕，共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——刘禹锡《再游玄都观》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——《老子·德经·第四十一章》
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——《老子·德经·第六十八章》
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——杜甫《赠卫八处士》
安得倚天剑，跨海斩长鲸。——李白《临江王节士歌》
雪满山中高士卧，月明林下美人来。——高启《咏梅九首》
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》
志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》
良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
此地别燕丹，壮士发冲冠。——骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语·述而篇》
是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》
士之致远，先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
士虽有学，而行为本焉。——《墨子·02章 修身》
士不可以不弘毅，任重而道远。——佚名《论语十则》
良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。——《吕氏春秋·论·士容论》
时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。——《韩非子·观行》
甘井*竭，招木*伐——《墨子·01章 亲士》
每见寒士将达，必有一段谦光可掬。——《了凡四训·谦德之效》
江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子·01章 亲士》
屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》
马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》
访旧半为鬼，惊呼热中肠。——杜甫《赠卫八处士》
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。——韦应物《寄全椒山中道士》
女曰鸡鸣，士曰昧旦。——佚名《女曰鸡鸣》
凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之——《荀子·致士》
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