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分析《满城尽带黄金甲》的色彩运用论文
《满城尽带黄金甲》，一部上映于2006年的古装动作片，这部影片自上映以来，评价便是两级严重分化，豆瓣评分5.7，成绩**。以下是小编收集整理了分析《满城尽带黄金甲》的色彩运用论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
摘 要： 电影作为多模态语篇的表现形式之一，色彩符号是其表意的重要手段。本文以多模态隐喻理论为基础，对张艺谋电影《满城尽带黄金甲》中的颜色隐喻特点进行解读，分析电影的色彩选择以及色彩要素在构建多模态语篇的概念意义时所起的作用，导演如何借助色彩这一视觉范畴的概念通过跨域映射构建情感、社会范畴的概念，并在此过程中阐释意义、传递信息以及表达情感。
关键词： 《满城尽带黄金甲》;多模态语篇;色彩隐喻;张艺谋
20世纪80年代，Lakoff等人提出了概念隐喻的理论之后，学者对众多的语言现象从概念隐喻的角度进行了多角度、多层面的分析，普遍认为：隐喻是一种思维方式和行为方式，而语言只是隐喻的外在表现。(Lakoff & Johnson，1980)既然如此，语言符号作为隐喻的外在表现，不应该是惟一的，其他的媒介、符号和手段，如音乐、色彩、图案等都可以作为隐喻的表现形式。基于此，以Charles Forceville为代表的学者提出了隐喻研究可以并应该基于多模态的研究视角，关注除语言符号之外的声像音画等符号的概念意义传达，关注各个模态的相互作用、互动关系和意义构建过程，而这个意义构建过程应该是动态的、变化的。所以，对照单模态隐喻，也就是我们常说的隐喻的语言体现，Forceville提出了多模态隐喻的定义，多模态隐喻是一种类型隐喻，其目标域和源域用不同的模态体现出来。这些模态可以包括图像或视觉模态、听觉模态、嗅觉模态等人类用来感知世界的全部通道，这些通道都可以接受信息，构建意义。
电影作为多模态语篇的表现形式之一，通过光影、图像以及声音等一系列模态形式动态地构建意义、传递信息。同时其图像或视觉模态的隐喻通过跨域映射实现表意功能，其中，颜色作为视觉模态的主要元素之一承担了重要的意义构建任务。当然该功能的实现有时需借助声音和音乐等载体共同协作，但由于篇幅所限，本文不做综合分析。但同时需指出，电影中颜色隐喻的意义构建和人的认知水*、观察经验和文化基础等密切相关。本文将以张艺谋影片《满城尽带黄金甲》为例介绍张艺谋电影中的颜色隐喻的功能和作用。
张艺谋电影的颜色隐喻
如上所述，同语言无异，各种表意符号在构建意义时同样具备三大功能：概念功能、人际功能和语篇功能。本文重点考察色彩隐喻在构建概念意义上的作用。色彩作为一种表意符号，大量应用在张艺谋的影片中。几乎张艺谋所有的电影都利用色彩要素传递信息，在增强视觉冲击的同时，更注重其表意功能的实现和感情的传达，也就是我们所说的概念功能和人际功能。《满城尽带黄金甲》也是如此，下面将对该片的颜色隐喻做如下分析。
(一)黄色的隐喻
通过对张艺谋电影的色彩分析，笔者认为色彩三要素：明度、色相和色彩饱和度，都在不同程度上影响信息值。(1)色彩明度：明度高的颜色为重要信息，明度低的颜色为次要信息。(2)色相：波长的色彩，如红色，传达重要信息。(3)色彩饱和度：饱和度越高的颜色，传达的信息越重要。这也为张艺谋电影大量使用红色和黄色提供了认知理据，同时也成为颜色隐喻的经验基础。
《满城尽带黄金甲》中，颜色成为无声的语言，流淌着故事情节，述说着故事矛盾冲突。金黄色作为该影片的重要色彩符号，在影片中发挥重要作用。在色相环中由于黄色的明度高，它的鲜亮纯度也是最高的，具有凸显性，是皇权的象征。金黄色的具体表意功能如下：影片中，大王和杰王子在天福官驿会面中，大王身着金黄色铠甲，杰王子身着黑色铠甲，金黄色和深灰色的色彩明度不同，传达的信息不同，金黄色有更强的显著性。这样两种颜色与交际意义之间形成了隐喻映射：明亮(明)—主体(皇权)—统治者;暗淡(深灰)—从属(臣民)—被统治者。这也符合一般人的认知规律，人的视觉系统首先处理明亮的刺激，明度高的色彩具有凸显性。
凭借于此，张艺谋通过颜色隐喻凸显或弱化某种关系，如权利关系、君臣关系、等级区分等，在读者认知经验的共同作用下，使颜色发挥了语言的作用，即告知观众王就是王。
在影片中，本片中夺目的金黄色宫廷服装、神圣的宫殿，黄的菊花成为贯穿全片的重要线索，给人以华丽隆重的视觉感受的同时，也透露着伤感，而这种伤感在一定程度上是黄菊花的表意体现，菊花的黄色和具象的菊花共同构建了悲伤的气氛。这与我国传统文化和传统中丧事的黄色调不无关联。当人们看到黄色的菊花，在大多数人的'认识范畴内，会映射出葬礼的画面。在《满城尽带黄金甲》中，张艺谋没有明确提出黄菊花的表征意义，但不能否定的是，满眼的黄菊花在观众的心里构建了一个悲剧的符号，预示着片中不伦的恋情、政治反叛以及扭曲的亲情终将走向悲剧的葬礼。黄菊花作为一个符号，通过跨域映射投射到影片的场景中预示着失败和死亡。而与菊花黄饱和度不同的金黄则体现了另外的意义。金黄色对皇权的表达绝无异议，*数千年的皇权社会中，皇权是不可挑战、不可撼动、不可置疑的，任何对皇权的质疑和反对都将是灭顶之灾。色彩饱和度隐喻的意义差别如下：色彩高饱和度(金黄)——皇权——不可战胜;色彩低饱和度(菊花黄)——死亡——终将失败。在影片的结尾，王后、太子元祥、二王子元杰、小王子元成都无法逃脱死亡的命运，只有大王还在，在血腥中凸显出金黄色，因为在数千年的封建文化传统中肯定的是皇权不可战胜的思想。
(二)红色的隐喻
影片中，除了铺天盖地的黄，红色也是张艺谋导演钟爱的颜色，在众多的影片中，红色都成功地抓住了观众的眼球，实现了导演传递信息和传达感情的目的。从《红高粱》中红色映射的生命之美到《大红灯笼高高挂》里红色表达的压抑和欲望，再到《菊豆》的红色展示的涌动和释放以及最后的《山楂树之恋》中红色的凄美，红色在以视觉模态为主要形式的电影语篇中，其作用被发挥到了极致。红高粱、红盖头、红色的天空、血红的太阳、红灯笼、血红的染缸、红色的布匹以及红辣椒等一系列的色彩符号向人们传达着不同的信息和意义，和观众原有的文化领悟以及经验基础相关联，在每个观众心里形成既相同又不同的认知体验，也就是张艺谋的电影在每个观众心里的个性化版本，而这一点恰恰是基于观众的认知经验对色彩隐喻的个体化处理。
在《满城尽带黄金甲》中，张艺谋一改对红色的独钟，大面积使用黄色，但这并不意味着他偏爱的红色失去了其地位和功能。影片中，在重阳登高时，大王一家围坐桌旁，红蓝相间的地毯以及朱红色的桌子给观众留下深刻的印象，大王逼王后服药，王后不从，众王子跪求母后服药，唯有杰王子恳求父亲顺母亲的意愿。大王的阴险、太子的猥琐、成王子的单纯、杰王子的正义、王后的不幸都围绕在红色的桌子周围。红色以其较高的色彩饱和度，给观众以迫*感，使观众更加深切地体会到王室成员箭在弦上的紧张关系，爱情和亲情荡然无存。用源域(红色)来构建目标域(争斗)的原因是争斗会导致带来紧张甚至血腥。
影片中，王后的形象是扭曲压抑的，在绝望和失望中饱受煎熬，王后的服饰也以金黄色为主，金黄色虽属暖色，但给人以高高在上不易接*的距离感。但是在王后正式通知杰王子要发动*逼王退位而立杰为王的时候，观众会发现王后一改之前的金黄装扮，身着红袍。*的计划是王后心中希望的火花，王后将对未来的希望，甚至生存的希望全部寄托在这次*的成功。*给王后带来的期盼和希望通过红色的服装得以体现，让观众感受到王后内心的欢喜与希冀，同时在红色的衬托下，王后与杰王子的亲情对话，也使王后的温暖的母性也得到了体现。源域(红色)成功构建了目的域(希望和温暖)，和大多数观众的认知经验中暖色的红象征温暖和希望不无关系。
在《满城尽带黄金甲》中，片末是金黄色的海洋，金甲武士，穿戴金黄袍的王室成员。但是，观众不难发现，杰王子带领的每一个金甲武士都佩戴红色蒙面巾，在满眼的金黄中，一点点的红显得格外引人注目。杰王子率领的大军为了捍卫母亲，推翻邪恶的父亲，起而反之，武士佩戴的红色恰恰代表了这种正义的力量。源域(红色)成功投射到目的域(正义)，这也吻合我们的文化传统和认知体验：红色是正义的象征。
在影片最后，大片的黄菊花中流淌着鲜血，最终被鲜血覆盖。这里的红色凸显了它的隐喻意义：即便是王权不可撼动、不可战胜，但是捍卫王权需要付出的是血的代价、骨肉残杀、众叛亲离。在这一环节上，满目黄色中流淌的鲜血使源域(红色)成功映射到目的域(代价)，意味着为权利和虚荣付出的巨大代价。
(三)黑色的隐喻
《满城尽带黄金甲》这部影片中宫廷间的有形的无形的争斗，通过黄色与红色的交替使用得到了揭示，但是令观众同样不能忘记的还有黑绿色的汤药。张艺谋在处理王后喝汤药时，使用了特写，从倒汤药到喝汤药到放下药碗，观众尽收眼底。如此细致的描写，旨在告诉观众在大王的精心设计下，王后一步一步地走向死亡，黑绿色的汤药，给观众以神秘感和不幸的预兆。此外，大王一直对元祥生母念念不忘，设堂纪念，但当大王得知元祥生母还活着，即刻决定杀其全家以灭口，派出杀手黑色装束，蒋太医惨死。黑色作为色明度最低的颜色，传递着冰冷、无情和恐怖，象征着大王丧失了最基本的感情，为了虚伪的尊严和权利，不惜放弃心中惟一的寄托。源域(黑色)成功映射到目的域(不幸和冰冷)，与我们的文化中对黑色的解读和体验相吻合。
结 语
电影作为以图像和声音为主要呈现方式的多模态语篇，电影导演通过对多模态符号的选择、改造和组合利用来实现特定的语篇目的和表达需要。在《满城尽带黄金甲》中，张艺谋利用黄色、红色、黑色等一系列多模态色彩符号，通过色相的选择，色彩明度的选择，色彩饱和度的选择，凸显和弱化某些信息、构建不同的概念意义、激发观众不同的情感体验，从而实现了对观众的引导和操控。这其中，导演个人的情感、价值观、人生观和艺术判断都贯穿和体现在电影创作和色彩符号的运用中。作为视觉艺术的主要体现形式，电影语言中色彩的作用在张艺谋的电影中得到了很好的诠释。虽然有些批评家认为，张艺谋的电影形式大于内容，情节简单、人物空洞，但是大家公认的是若干年后，具体的情节不再为人们熟知，但夺目的色彩和色彩代表的意义却永远留在脑海里。
参考文献：
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[3] Lakoff G，M Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago： University of Chicago Press， 1980.
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[5] 赵秀凤.概念隐喻研究的新发展——多模态隐喻研究[J].外语研究， 2011(01).
关于满城尽带黄金甲随笔
在学*、工作生活中，大家都知道随笔吧？随笔的创作非常随意，不需要有任何的负担，不需要华丽的辞藻，没有严密的结构，随心写。日常生活中最常见的随笔有哪些呢？以下是小编为大家整理的满城尽带黄金甲随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。
吉林风光，千里冰封，万里雪飘．吉林冬天下着鹅毛大雪，山舞银蛇，原驰蜡象，田野里的房子像样奶油面包一样漂亮，地上被厚厚的积雪覆盖住了，好像是白色的地毯，雪像白云一样松软，像盐一样洁白。北风劲，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，雾凇松花江畔开放了，它像珊瑚一样美丽，像鹿角一样伸展，像毛毛虫 一样爬满树枝，像膨化食品一样松软。在已是悬崖百丈冰的严冬，犹有雾凇花枝俏。吉林雾凇 、桂林山水、云南石林、长江三峡是*四大自然风景。
吉林雾凇是这样形成的：吉林市上游有一个丰满水电站。冬天的时候，发完电的水很热，形成了不冻的松花江。水蒸汽凝结在树枝上就形成了雾凇。
丰满水电站是1937年到1943年日本侵略者建造的，日本侵略者使用几万名*劳工，累死了上万名*劳工，留下了罪恶的万人坑。丰满水电站是当时亚洲第一大工程。
忘记过去就意味着背叛。美丽的吉林雾凇是日本人侵略的见证，一代天骄的我们一定要勿忘国耻，要立志振兴中华。
秋天到来，她带来的是满城的“黄金甲”，“黄金甲”可不是周杰伦的军队，是一片美丽而且飘着芳香的菊花。
满城尽带黄金甲，一片金色的海洋，在明媚阳光的照耀下，在凉爽秋风的“抚摸”下，这些“黄金甲”翩翩起舞，好像在向我们招手。美丽的金色感觉非常高贵高贵，菊花在日本，刚好是代表皇室，皇室贵族家里不摆一盆（至少一盆）菊花，就会被其他的贵族鄙视，因为没了一盆菊花，这个贵族皇室就不成立。
九月的天气，秋风已带来了寒意，百花园中多种鲜花渐渐的凋落。它们被无情的寒气所驱赶，告别了暂短的青春期，慢慢走向衰老。然而，只有少数花却在这时大显神威，昂首怒放了。菊花就是这少数花中的佼佼者。
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。
古代诗人都对高贵的坚韧的菊花进行描写：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。”
菊花，你给九月带来鲜艳，菊花，你给大自然带来无限的生机、美感。没有菊花的点缀，这个秋天岂不是单调得很？
二零一四年十一月三日，秋高气爽，艳阳高照。我们全家一行四人，在下午一点，我们乘车准时到达富乐山下。首先映入眼帘的是金碧辉煌的大门，此时，门前早已人山人海，借着秋日的暖阳和999盆五彩缤纷的菊花，不同年龄的'人们都想在此留住青春的记忆，照相机的卡卡声不断，这不正是人们心灵对美的呼唤吗？
山门右边，桃园结义的刘关张三兄弟虎虎生威，仿佛在告诉我们昔日绵州不凡的历史岁月。的确，当三国两位刘氏王族握手言欢把酒之际，“美哉富乐也”，生生道出了沃野千里的益州是何等的民丰富足啊！拾阶而上，我们便到了富乐阁，在这里，今日便是菊花的天堂。
我们知道，菊花按花型可分为球型、扁球型、荷花型、芍药型、勾环型、松针型、垂珠型、外翻型、龙爪型、毛刺型和托桂型等。按瓣型可分为*瓣、匙瓣、管瓣和桂瓣四个类型。按花期可分为夏菊、秋菊、寒菊。按花径大小，可分为大菊、中菊、小菊。菊花的色彩异常丰富，有黄、红、黑、紫、赭、粉红、泥金、绿等树菊、立菊、塔菊、香菊、绿菊、文菊、悬崖菊、案头菊、独本菊、五头菊、吊蓝菊、图案菊、铺地菊、银针、大理菊、金绣球等。然而富乐山的菊花却有自己的特色，那就是以红黄为主，以艳称雄，富贵而不奢，美丽而不糜，风华亮丽，清新自然。
菊园当中依山而挂的两幅咏菊诗，更增添了绵州菊花的风韵，其中一首便是唐朝义军首领黄巢的诗：待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。黄金甲，这是对菊花何等生动的比喻呀！今日的绵阳，在黄金甲的簇拥下，更是倍添精神。作为花中的四君子之一的隐者——菊花，早已随着时代的潮流，以百舸争流的勇气，冲天香阵透绵阳，以自己特有的方式装点着绵州的山山水水。
峰回路转，走走停停，每到一处，我们全家便拍照留念，不知不觉间已是下午五点，此时，夕阳西下，林间人影幢幢，留恋于山水之间却无归去之意者很多，我也不想回去，想到马上就要期中考试，我便与家人们从后山随人流而下。
《从军行七首·其四》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
1、青海：青海湖
2、穿 ： 磨穿
3、楼兰：汉西域国家。元封三年归汉，位于今新疆*尔自治区若羌县境内。这里指侵扰西北地区的敌人。
青海湖上的绵延云彩使雪山短，一座城池遥望着玉门关。身经百战，黄沙穿破了金甲，不攻破楼兰城坚决不回家。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。至于特别提及青海与玉关的原因，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”意思是说：从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。这里既描绘出了边塞防线的景色，也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调。这两句诗是一个倒装句，使诗歌画面的色彩顿时突现，同时，从地理学的角度讲，站在“孤城”之上，人的肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的，这里一个“遥望”及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面，既是想象、夸张的手法使之“视通万里”，又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝*军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线；而玉门关一带，则西临突厥，这一带也是烽烟不绝、激战连年。“黄沙百战穿金甲”就是这种战斗生活的强有力的概括。这是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。其中，“黄沙”二字既是实景，渲染出了边塞战场的典型环境，又道出了边庭之荒凉萧瑟；“百战”二字，形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁；而“穿金甲”三字，则渲染了战斗之艰苦、激烈，也说明将士为保家卫国曾付出了多么惨重的代价，乃至牺牲。但是，金甲易损，生命可抛，戍边壮士报国的意志却不会减。“不破楼兰终不还”就是他们内心激情的直接表白。这里化用了楼兰的典故。汉代楼兰国王与匈奴勾结，屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣。公元前77年，大将军霍光派*乐监傅介子前往楼兰，智取楼兰国王之首级胜利归来，扫除了丝绸之路上的一个障碍。这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士，并无久战思归的厌战情绪，为了扞卫家国的安全，他们置个人利益于不顾，毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。“不破楼兰终不还”，这掷地有声、铿锵有力的七个字，就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，使人倍感诗境阔大，感情悲壮。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言。
这首诗的基调是悲壮苍凉的，这与诗中色彩的巧妙运用大有关系。
“青海长云暗雪山”，波光粼粼的青海湖，澄碧若翠；皑皑的雪山，如银蟒漫舞；阴云飞涌，墨色顿至。这里，“青”、“黑”、“白”三色齐涌画面，构成了一幅层次分明的丹青国画。在这幅国画中，诗人不仅充分发挥了色彩的对比作用，而且更突出了光线明暗的作用。雪山的银辉，向人们呈现出一种洁白纯净的美，而“长云”之后的一个“暗”字凌空一笔又涂上了淡黑色，使画面由明暗对照构成了阴沉的战争氛围和苍凉的境界。王昌龄能够将“色”和“光”交织起来，用暗色弱光来渲染冷色的苍凉感，因而，这里的色彩光线已不仅仅是自然景物的属性，色彩光线的描写也不只是起美化画面的作用，它们已融入了丰富的感受和情绪，色彩实际上已从形象的属性上升为独立的形象了。“青海长云暗雪山”一句，实际上是采用以色彩传情的写法，达成情景交融的佳句。
诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征(m.ju.51tietu.net)。
盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
边塞诗句黄沙百战穿金甲的下一句
语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。也可以说，语文是运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面的或口语的言语作品及这个形成过程的总和。“黄沙百战穿金甲”是一句很有名的边塞诗句，它的下一句是什么？下面是小编为您整理的边塞诗句黄沙百战穿金甲的下一句，欢迎阅读。
黄沙百战穿金甲的下一句是：不破楼兰终不还。
原句是：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
意思是：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
这句话出自王昌龄的《从军行七首·其四》，原文如下：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【诗词注释】
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞*调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆*尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族*。终不还：一作“竟不还”。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：*古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
⒇烽：指烽火台。
【诗词翻译】
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
【诗词赏析】
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的`说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
【作者简介】
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。
代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
描写黄金的诗句
赠楚州郭使君(白居易)
淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。
黄金印绶悬腰底，白雪歌诗落笔头。
笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
当家美事堆身上，何啻林宗与细侯？
感故张仆射诸妓(白居易)
黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
行路难（三首其二）(李白)
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。
行路难，归去来。
蝶恋花(晏殊)
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
摊破浣溪沙(李清照)
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
秦中寄远上人(孟浩然)
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲！
陌上桑(汉无名氏)
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？
“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，
十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”
罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？
白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
哀江头(杜甫)
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。
十一黄金周张家界凤凰古城游玩攻略
国庆节去哪里好呢。张家界凤凰城有什么好玩的呢。国庆张家界凤凰城好玩吗。国庆去张家界凤凰城旅游怎么样呢。下面大家就一起去看看国庆节张家界凤凰城游玩攻略吧。
一、张家界景区旅游常识
门票245 叁日有效 本人指纹验校。学生证可以打折！
张家界国家森林公园景区相当大，面积约130*方公里，里面包含有小景区：金鞭溪、袁家界、杨家界、天子山、黄石寨，十里画廊、袁家界等众多景区景点，而像黄石寨、天子山等景区又包含：金鞭岩、千里相会、御笔峰、采药老人、乾坤柱（电影阿凡达拍摄塬景点）天下第一桥等无数具体景点。可以说不去国家森林公园游览，枉来张家界一趟。国家森林公园里的奇石奇景是叁分靠观赏，七分靠想象的，如果你是自助游我建议最好是参加一个散客团，有导游的简介和带路你才能真正体会到张家界国家森林公园的魅力，我湖南张家界携程旅行网，他们是专业接待散客的自由行，2人以上就可成团，无购物，无强加景点的。
二、张家界核心景区以外的著名景区景点：
天门山258元：位于张家界市区附*的国家级景区，有“天门洞”“鬼谷栈道”“天门山索道”“天门山寺”“99道弯通天大道”等著名景点，是我强烈推荐游玩的地方，一定要拿出一整天的时间哦。
黄龙洞100元：位于张家界国家森林公园附*，国家AAAA级景区，以立体的洞穴结构，庞大的洞穴空间，宽阔的龙宫厅及数以万计的石笋，高大的洞穴瀑布，水陆兼备的游览线等优势被评选为“*最美的旅游溶洞”，没看过溶洞的朋友一定要去看看。
宝峰湖96元：位于张家界国家森林公园附*，国家AAAA级景区，是一座罕见的高峡*湖，四面青山，一泓碧水，风光旖旎，是山水风景杰作，《西游记》中花果山水帘洞外景就拍摄于此，想一睹水帘洞庐山真面目的可以去看看。
勐洞河漂流门票168元：张家界看山，勐洞河玩水是湖南夏季旅游精髓，勐洞河漂流距离张家界市区2小时车程，号称“天下第一漂”，苍翠森林、缭绕云雾、飞瀑流泉与溶岩峰林交相辉映。这个是很刺激的，全程40多分钟的漂流还是很过瘾的，不过要做好成为落汤鸡的准备。
《魅力湘西》240元：张家界景区的最能展现土家民俗的演出、最塬生态的民俗风情盛宴，其表演的土家哭嫁、湘西赶尸、土家民歌让游客朋友如痴如醉，可以很好的了解一下湘西的文化。
《天门狐仙》238元：位于张家界市区的大型山水实景音乐剧，以高山峡谷做舞台背景、使用顶尖科技舞美灯光音响、融入了张家界独特的民歌和土家的民俗，将古老的“刘海砍樵”传说在美丽的天门山下演绎的淋漓尽致。
三，张家界凤凰城旅游小贴士
1、黄金周和暑假期间，各种服务价格上涨，交通、食宿多有不便，最好的办法就是提前预订，田小米（自助游当地导游，要提前预订可以接）
2、所有付钱的地方都可讲价。
3、不要好奇围观突发的争吵或一些稀奇古怪的场面，这种场合下最容易被偷被抢。
4、大多数景点的售票处均可寄放行李，给2元钱就行，一般不会遗失。
5、不要在景区内野炊、生篝火。对于标有“禁止通行”、“危险”的地域，不要斗胆尝试。
6、雨天山路湿滑，雨水和大雾也会导致视线不清，最好不要在雨中冒险登山。
四、张家界武陵源—天门山—市区景观—凤凰古城经典线路安排
D1*第一个国家森林公园——张家界国家森林公园；金鞭溪、袁家界。
从市区汽车站前往景区，车费是12元/人，大约40分钟可以到达张家界森林公园门票站，进山后不久，左手是去黄石寨景区，右手是去腰子寨景区，前方直行是金鞭溪景区。这里选择直行前往金鞭溪景区。沿途观赏金鞭岩、西游记外景、宝莲灯外景（噼山救母）、红军桥、长寿泉、文星岩、双龟探溪、紫草潭等景点，可以在紫草潭戏水休息。然后，行至水绕四门乘环保车前往百龙电梯，乘坐电梯直达袁家界景区的后花园景点。乘百龙天梯上去，随着电梯的升高，可以体会到景观视觉角度的变化。
到达袁家界景区后，可以游览附*的后花园，迷魂台，乾坤一柱（就是阿凡达电影后改名为哈利路亚山的那个，拍照的游客极多）以及天下第一桥（只有从侧面看是个桥，真走在桥上跟走在山道上没什么区别）等景点，袁家界景区游览约2小时左右。
袁家界结束后，乘坐环保车到达天子山景区车站，游览天子山景区。下车后步行十几分钟就可以到达*公园（*铜像），之后可以游览天子观景台，仙女献花，御笔峰（张家界标志，邮票选景），西海大盆景，梦笔生花，大观台，一步难行，神鸡啄食等景点，天子山景区半天是看不完的，差不多时间就去入住事先预订好的客栈。
D2游人稀少风景一绝的杨家界大观台
早上起床，碰上好天气可以去大观台看日出。之后坐环保车直接去杨家界景区，杨家界景区分成南北两部分，乌龙寨（大湘西最著名的土匪窝）、天波府在北面，天波府需要爬一个*90度的铁梯才能到达山顶，当时在网上看到以为很险，其实不然，只要以前爬过类似梯子的都可以轻松上下。一步登天、空中走廊在南边，其中一步登天和天波府一样也需要爬一个*90度的铁梯才能到达山顶，铁梯都是有防护罩的，完全不用担心。杨家界的景色很美，上午基本上游览杨家界景区。
下午游览大观台景区天子座、仙人桥、神鸡啄食、一步难行，观十里画廊全景。晚观张家界天子山日落—绚丽彩霞，住景区内。
D3玩峰林之王———天子山景区，仙女散花、御笔峰、*公园、天子阁、云青岩等景点），
下山后游览十里画廊景区（采药老人、叁姐妹峰、海螺峰、寿星迎宾等）。下午返回市区送客人，结束愉快之旅！
早餐后坐环保车继续前往天子山景区，看第一天下午没看完的景点，主要是看神堂湾和点将台，这两个景点都不错，步行的`游览道也很*缓，不耗费太多体力，游览时间不到一小时。结束后坐环保车到天子山索道站，建议天子山景区下上最好是坐索道，不然的话，需要“七上八下”并经过*6000级台阶，耗时3个小时左右，对人的体力是一种考验。经索道下山后，乘环保车前往十里画廊景区，景区内有游览小火车，单行30元/人。不乘坐小火车的话，也可以步行游览十里画廊景区。小火车旁就是木质的游览道，游览道非常好走，耗时也不长，还可以观赏沿途景观，十里画廊加上拍照时间大约1个半小时。
从十里画廊出来就可以坐环保车从武陵源门票站出来了，这样张家界森林公园就基本上都游览了，主要的金鞭溪、杨家界、袁家界、天子山、十里画廊等都看到了，时间有空隙的可以去看看黄石寨，身体和装备都不错的可以去爬腰子寨（需要在山上露营一晚）。
晚上可以乘坐巴士回到市区，住在市区汽车站附*的宾馆，如森林大酒店，玉屏宾馆等。
D4天门山，宝峰湖，黄龙洞
这一天要么安排天门山，要么安排黄龙洞和宝峰湖，因为天门山需要一天（至少大半天）的时间，黄龙洞和宝峰湖这两个景点的游览时间都只要半天，宝峰湖不到两小时就可以了。而且交通便利，从武陵源门票站出来后可以打的前往，车费在20元左右。坐公交车也可以，票价2元。公交2路到宝峰湖，1路到黄龙洞。宝峰湖的门票要96元/人，在湖上游船全程30分钟，是宝峰湖游览的精华，黄龙洞门票要100元。之所以叁个景观不安排在同一天，是不想那么赶，游览完毕，富裕的时间可以在市区品尝美食。老武鱼头，胡师傅叁下锅，军哥肠子馆，南庄大市场和东门桥夜市都是不错的选择。
晚上可以继续住在市区的宾馆。
D5凤凰古城
早上赶8：30的车，从市区汽车站前往游览凤凰古城。或者，上午在市区游览普光禅寺、老院子或者秀华山馆，之后赶下午的车前往凤凰古城。夜宿古城。
《海贼王之黄金城》这部动漫即将在双十一的时候在中国上映，下面是小编为大家整理收集的关于《海贼王之黄金城》的经典语录，欢迎大家的阅读。
【《海贼王之黄金城》相关资料】
海贼王2016年剧场版今日发布内地定档海报，正式确定将于11月11日上映，并且确定片名为《航海王之黄金城》。
值得期待的是，《航海王之黄金城》是“路飞”和他的“草帽一伙”首次在中国大荧幕上开启承载他们梦想和热血的冒险之旅。
幕*员阵容强大 剧情值得期待
根据目前官方发布的《航海王之黄金城》官方预告片，不难看出这部作品秉承了《航海王》系列一贯的热血元素。《航海王之黄金城》主要描述了“路飞”和他的“草帽一伙”在黄金城里发现并摧毁“黄金帝德索罗”企图撼动新世界势力版图的可怕计划的故事。面对“黄金帝”，“路飞”一行人被卷入到了一场激烈的纷争之中。
不得不提的是，《航海王之黄金城》这部作品由漫画原作者尾田荣一郎担任综合制作人，导演宫元宏彰执导，剧本由日剧《欺诈游戏》及《推理要在晚餐后》的编剧黑岩勉负责。大咖云集，阵容强大，在剧情上势由日本东映动画制作，中国电影集团公司引进，中国电影股份有限公司发行的动画电影《航海王之黄金城》将于11月11日与内地观众见面。时隔四年，《航海王》系列再出必值得影迷期待。
日本第一动漫品牌强势来袭
《航海王》系列漫画从1997年开始连载，至今仍未完结，有将*20年的历史。早在2013年，《航海王》系列就已经成为全世界发行量最高的日本漫画。漫画单行本的翻译本也在除日本以外的三十多个地区出版和发行。直到2015年，《航海王》系列被吉尼斯世界纪录认证为“世界上发行量最高的单一作者创作的系列漫画”，成为当之无愧的日本第一动漫品牌。
剧场版首次在大陆上映
多年来，《航海王》系列作品充满了青春励志的元素，激励着大批中国观众的成长。剧中“路飞”一行人之间珍贵的友情更是为人称道，吸引了大批粉丝。《航海王》的粉丝基础雄厚，粉丝群体多样，十岁到五十岁、男性或是女性都有可能是资深的“航海迷”。能在大屏幕上看到《航海王》剧场版，一直是亿万中国观众的期待。这次《航海王之黄金城》由中国电影集团公司引进，将于11月11日在中国内地上映，为中国粉丝提供了一大*，一举满足中国内地航海迷的夙愿。
这是《航海王》剧场版首次在中国大荧幕亮相，对广大《航海王》漫画爱好者来说无疑是一个等待多年的好消息： 11月11日，去影院登陆黄金城，与“路飞”和他的“草帽一伙”一起成为航海王!
【海贼王经典语录】
1、将过去和羁绊全部丢弃，不要吝惜那为了梦想流下的泪水。——路飞
2、团队精神到底是什么?互相帮助，互相袒护就算是吗?也有人这么认为吧。我是认为那根本只是唬人!应该是每个人抱着必死决心做自己的事，“我做好自己的部分”“接下来轮到你”“做不好的话我就揍扁你”要是有这种决心才能算是团队精神吧!——索罗
3、所谓的弱，就是一种罪，所谓理想，只是同时拥有实力的人才能说的“现实”.——克洛克达尔
4、奇迹只会降临在不言放弃的人身上，别小看奇迹。——*王
5、正义必胜吗?当然，胜利的就是正义。——基德
6、我是要成为海贼王的男人!——路飞
7、我们绝对要过一个无悔的人生!总有一天，我们要踏上这片海洋，按照自己的梦想去闯荡!我们要过上最自由的人生!——路飞
8、我怎么可能会输给一个舍弃自己的名子，从海上逃走的海贼呢?当一个海贼舍弃自己的名子时就和死掉没啥两样了!你们可以用这辈子来记住我的名子!因为我是…未来的海贼王!——路飞
9、看!没折断!我不知道这是谁的海贼旗…但这绝对是某人赌上性命也要保护的旗子这旗子才不是随随便便就插在上面你们这种毫不尊重生命的家伙不可能折断它!——路飞
10、我以我父亲是海贼为荣!我以他是勇敢的海上战士为荣!你说的没错!我喜欢吹牛…但是，我夸耀我拥有的海贼血统!我不需要伪装!我是海贼的儿子!——乌索普
11、要是在力量底下屈服，那我身为男人还有什么意义。我绝对不会让我的人生留下后悔。——艾斯
12、不管要停留到哪一天…不管失去什麽东西，即使要在无人岛上迎接死亡…我也要尊严地死去!我是海贼!——乌桑普
13、梦想简直就像这个世界的缩影一样，一场闹剧。——基德
14、恶魔也好，海贼也好——反正我要我的声名轰动全世界。——索罗
15、即使会使普通人昏倒的伤，我也绝对不能倒下!即使会使普通人死掉的伤，我也不可以死…如果我是普通人，就绝对赢不了“鹰眼”,所以我不可以是普通人!——索罗
16、路飞，为了你，我要成为最强的怪物。——乔巴
17、穿越万千残酷的大海，如太阳一般灿烂的船。——萨乌森。桑尼号
18、他是世界上最强大的人，也是最伟大的父亲。——白胡子。他，虽死志不屈
19、即使相处的时间不多，但所谓的友情是不在乎相处的时间长短的。——Mr2
20、和利欲熏心的权力者相比世上的恶徒们多少还有点人道，就因为垃圾统治着世界才会不断产生垃圾，连这个道理都不懂吗?比起他们我们的*还是挺可爱的。——基德
《燕昭王》作者是唐代文学家陈子昂。其诗文如下：
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
【前言】
《燕昭王》，是陈子昂随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
【注释】
碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。
黄金台：位于碣石坂附*。相传燕昭王于此台置于金以招贤纳士而得名。
燕昭王.即燕昭氏(前311一前279在位)，是古代有名的贤明君上，善于纳士。
【翻译】
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
【赏析】
《燕昭王》是一首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。
因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
秋城尽带黄金甲的古诗
满城尽是黄金甲诗句
满城尽带黄金甲台词
满城尽带黄金甲诗句
满城尽带黄金甲古诗的解析
黄金甲的诗句
黄金甲诗句
带黄金甲的古诗
满城尽带黄金甲经典台词
满带黄金甲的古诗
带有黄金甲的古诗词
黄沙百战穿金甲的穿古诗
带金甲的古诗
王昌龄的古诗黄沙百战穿金甲
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古诗黄沙百战穿金甲的下一句
以黄金喻人的古诗
黄金瞳的古诗
一车黄金的古诗
黄金的诗句
泪黄金台的古诗
山东黄金的古诗
古诗的黄金时期
黄金枇杷果的古诗
黄金文化的古诗
黄金芽的古诗词
关于黄金菊的古诗
黄金象牙的古诗
黄金苦粪土的古诗
黄金分割比的古诗
