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乐观的重要性议论文(通用34篇)
大家一定都接触过作文吧,特别是作为主要学*作文类别之一的议论文,议论文又叫说理文,是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。我们应该怎么写这类型的作文呢?以下是小编帮大家整理的乐观的重要性议论文,欢迎阅读与收藏。
有人曾经说过这样的一句话:开心也是一天,伤心也是一天,那为什么不开开心心的过好每一天呢?当然,我们的生活中难免会有伤心,难过与一些忧愁,但是有一颗乐观向上的心,不都可以大事化小,小事化了吗?那么,人人不都是快乐的吗?
有一颗乐观的心,对我来说是非常重要的,因为乐观是我的快乐之源,它可以为我排忧解难,有时候甚至可以丢弃一切烦恼。
人的生命如此短暂,为什么有的人还不好好的珍惜呢?每一天初升的太阳,它都是明亮的,因为它每一天都是新的,而我们每一天也可以同样走向新的一天,开始对新的一天进行新的探索,而我们为何不放下昨日的恩怨与仇恨来渝今日相聚呢?
乐观,它改变了我,它塑造了一个新的我,使我把昨日的烦恼与忧愁都放了下来,是我常常想起那些快乐的记忆和那些朗朗的笑声。
“没有什么大不了的,人生路上没有过不去的,每一天都是快乐的,开新的”他们时常在我的耳边响起,仿佛时时刻刻的都要告诉我:一定要乐观的面对现实;乐观的面对生活;乐观的面对一切,即使所要面对的这一切是你最想得到的,你也要以一颗乐观的心来面对它。”人生路上满面会有崎岖,难免会有一些绊脚石,那为什么我们不把这条人生路变成一条笔直的路呢?那为什么我们不把这些绊脚石碾碎呢?
笑对人生,笑对挫折,以一颗乐观的心来面对一切。乐观,它陪伴着我,陪伴在我的生活中,它是我的快乐之源。
乐观,是一个美好的境界,是一种理想的境界。
在人生中,乐观的心态是很重要的,遇到困难的事,只要有乐观的心态很多都能渡过困难,遇到不如意的事,只要乐观面对,就能海阔天空。
有这么一个故事:在第二次世界大战,有两个人被关在纳粹集中营一间狭窄的囚室里,他们唯一能了解世界的地方便是一扇小小的窗户。每天早上,他俩都要轮流去窗口看看外面的世界。
其中一个人总是愁眉苦脸地望着窗外高墙和铁丝网,另一个人却全然不同,他只爱看这窗外的蓝天白云,看那广阔的天空中自由自在飞翔的小鸟,结果,半年后,前者因为太过忧郁而死;而后者则活了下来,直到获救。
这是什么原因呢?同样的地方,拥有同样的时间,为什么两个人却有不同的命运?那是因为前者很悲观,一直觉得自己不可能活下来,抱着这样的心态,怎么会不忧郁而死呢?而后者每天都乐观地看着窗外的世界,心里一直坚信自己一定会像小鸟那样获得自由,就是因为有这种乐观积极的信念,才能面对困苦,直到获救。
在我成长的过程中也曾有过不乐观的时候。有一次,老师叫我们做一张试卷,当我做到一道难题时,我傻了眼,冥思苦想一段时间后我开始放弃了,心想:这么难的题目不可能做得出来的,于是我就乱写了一通。但是冷静一番后,我想反正是难题,不如硬碰硬看看,也许我已努力它就不难了呢。我就带着这样的一个信念,果然把这道“难题”做出来了。
生活中也何尝不是这样?有的人整天抱怨一些鸡毛蒜皮的小事,倒不如乐观地去看待;有的人在艰难困苦中嚎啕大哭,还不如乐观地尝试做一些事情;有的人坐在轮椅上哀声叹气,还不如乐观面对现实,活出一个自己来。
高尔基有一句名言——我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。我也相信,只要有乐观积极的心态,一切不如意都会随着时间的消逝烟消云散。只要我们以乐观的心态看待各种困难,没有什么能难倒我们的。
我们要为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字联系在一起。生活中我们要保持一颗乐观豁达的心,笑看云卷云舒,风云变幻。
乐观的心态将会决定一个人的幸福指数。有两位母亲,一个性格悲观,一个总是乐观向上。她们的丈夫在同一辆车上出了车祸,死的很惨。悲观的母亲整日以泪洗面,家里的日子过得紧巴巴,女儿饿的受不了就去肉摊偷了一块肉,被逮住后,老板不放那个孩子走,悲观的母亲去把孩子领回了家。肉贩子老板知道她们可怜的事情后,原谅且把肉免费送给了她们。悲观的母亲觉得日子实在过不下去了,晚上她做了香喷喷的饭菜,母女俩吃了,夜里双双跳楼身亡了。而乐观的母亲,即使日子再难,她也微笑着生活,孩子不管犯了什么错她都耐心的教,有时给孩子一段时间的缓冲,包容孩子相信孩子。她们的家总是传来欢乐的笑声。最后,她的孩子上了大学,家里的日子越来越好。
只要我们保持一颗乐观的心态,世界上的任何悲惨的事情都不会打倒我们。不要把思想陷入山重水复疑无路的人生绝境,而去期待柳暗花明又一村的希望的实现,去努力,一切终会如你所愿。
一样的人生,异样的心态,由于人的思想境界不同,看待问题的角度也不相同。大体上说,人生有两种态度:一种是乐观的,一种悲观的。
乐观者与悲观者有什么不同?譬如说吧,同样的半杯水,悲观者说:“唉,可惜啊,再差半杯水,杯子就完全空喽;乐观者则会说,哈,太好了,再有半杯水,杯子就满了。虽然两人面对的和拥有的都是同等的,客观存在的——半杯水,但是两种说法,前者好像是透出一种消极和茫然,后者却是满怀希望,透露出一种热情和安慰。
“空空的杯子,什么也没有,有什么用呢?满满的杯子,什么也装不下,又有什么用呢?”“半杯水之所以叫你不舒服,因为你弄不清楚它是无力斟满,还是剩下的。”会有人如是说。看起来这位旁观者似乎满有学问,说的也无道理,如果你深思一下,就能品味出一些而人寻味的哲理来,事实上恰恰适得其反。因为我们被一种假相所蒙蔽,没有更深入看到有一种悲观消极的情绪在左右这位旁观者。在现实生活中,你所感觉的苦、累或开心、舒坦,首先是人的一种心境,牵涉到人对生活的态度。例如有一串葡萄,第一种人捡最好的先吃,第二种人捡最坏的先吃。在一般人看来,第一种该是乐观的,因为他每吃一颗都是吃的最好的;第二种应该说是悲观的,因为他每吃一颗都是吃的最坏的。不过,事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,美好在他的前面。第一种人只好靠回忆了,美好已成为过去了。生活中如果你面对一串葡萄,你该选择那一种吃法?其实,每一种选择都反映了出一个人的生活态度,也反映出你是怎样的一个人。
你以什么样的目光看世界,世界就以什么样的目光看待你。人世间的许多事,或*或远,或远或*,往往是因为自己的心态而改变的。人有时只要改变一下自己,便会有很多快乐和兴趣。当无法改变环境时,不妨改变一下自己,便会拥有另一番风景。
分别也许是悲苦,但有一种距离美,过程的美,等待的美。我们若看到一个破碗,可以想:“这个碗很漂亮,可惜破了一个洞。”但你可以反过来想:“这个碗虽然破了一个洞,但还是很漂亮!”如果你面对太阳,可以这样说:“早晨的旭日黄昏便成残阳;但你可以从另一个角度去想:今天的落日明早依然是一轮朝阳。”事物的本身没有悲乐,而感受事物的心灵却有悲观和乐观之分。悲者,乐者,心态也。正如我们常言的“命运”,如何认识命运?理解命运?改变命运?重要的是我们对命运的态度。
春来,奉一树绿叶;春去,还一身自在。不去追逐什么,也没有了忧伤和苦恼。天地间,没有不*的事,只有不*的心。云卷去舒,秋风作伴,从容淡泊。至于面对西风落叶,是忧伤还是闲话,就要看人的修行了。
乐观是自己给自己的一种希望,我们生活在这个世上,会遇到各种挫折,因此要有乐观的心态去面对一切。
世间万物,就像一串串用以谱乐的音符,乐观者用它谱成了一首首激扬、生动的圆舞曲和进行曲;悲观者用它谱成了一支支低沉、忧伤的哀乐和挽歌。同样是一朵玫瑰,乐观者看到的是刺上的花,悲观者看到的是花上的刺。乐观者学会了游泳,悲观者却发明了救生圈;乐观者学会了相信,悲观者却发明了保险箱;乐观者学会了交易,悲观者却发明了签合同……
大千世界,如果你以乐观的眼光去看一切都将是美好的,而在悲观者的眼里一切都是那么地了无生趣,苍白乏味。
青是经,春是纬,青春就是那密密的经纬织成的网,它笼罩在我们这些处在青春期的幼稚儿身上。如果说成长是烦恼的,倒不如说烦恼是成长的代名词。试想,如果成长没有烦恼来调剂,那么成长又有什么意义可言呢?因此,对成长的种种烦恼抱以怎样的态度,应该是青春的我们必须直面的问题。
乐观者认为,成长是一节节长长的阶梯,烦恼是阶梯上的绊脚石,跨越它,将使你变得勇敢坚强,将使你在以后的日子里不怕任何艰难险阻,将使你的人生更加灿烂辉煌。他们认为,青春是道美丽的彩虹,但分明需要阳光和风雨一起编织,又正如“不如虎穴,焉得虎子”的辩证。在他们看来:一朵花的凋谢,无法使整个春天失去光彩;一棵树的枯萎,无法使整片森林失去生机;一滴水的消散,无法使整片海洋失去威力。世间万事就是如此,所以不必为花的凋谢、树的枯萎、水的消散而悲伤,更不要为成长所遇到的烦恼而哭泣,而应该挺起胸,搓搓双手,奋力拼搏,不断超越。
而在悲观者的眼里,烦恼很残酷,很恐怖,如洪水猛兽,如山崩地裂。他们一旦与烦恼正面冲突,就畏首畏尾,裹足不前,甘做成长道路上的逃兵。其实,每个人都清楚,在行军途中作一个逃兵,是多么的可耻,多么的令人瞧不起。由此可见,悲观者们的心灵是何等的脆弱,他们是经不起任何打击的。他们总是说,上帝是如何如何地无情,命运是如何如何地不公*,现实是如何如何地摧残他们。这些对乐观者而言,是多么的可笑和可悲。
每一个处于雨季的少男少女生,成长中都难免遇到一些烦恼,但我们认为,最好还是应该持以乐观的态度,因为我们前面的路还很长。困难算什么?最多只能算为我们传递福音的使者。
“莫道浮云终蔽日,严冬过后绽春蕾。”以乐观的态度去面对人生,人生将是一片光明。你会发现,太阳每天为你而升为你而落,月亮每月为你而圆为你而缺;花儿为你开放,星星为你眨眼,冰川为你融化,大海为你奔腾……一切的一切都归你所有,为你存在。你会发现,生活是多么精彩,人生是多么绚丽多姿,上帝对每个人都是公*公正的。
让我们用乐观的心态去面对一切。玫瑰虽然带刺,但玫瑰永远是美的;青春虽有烦恼,但青春永远是朝气蓬勃的!
乐观是一把结实的伞,为你遮风挡雨;乐观是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;乐观是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;乐观是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;乐观是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里。
乐观是一种财富,是一种精神的财富,它让你在面对不幸时,不会对生活失望,对人生绝望,反而会更增一份自信,有信心战胜困难。
具有乐观精神的人,往往会把眼前的困难看作是一个个垫脚石,是通往成功道路上的基石,他们甚至会感谢老天赐予他们困难。著名科学家史蒂芬;霍金,是一个高度残疾人,全身上下只有两根手指可以活动,但是他并每对生活失去信心,反而在科学的领域上作出了卓越的贡献。是什么让他能够支撑下去?是他的那种乐观的精神,他说,虽然自己没有了活动的自由,但是自己还拥有了许多,有爱自己的人和自己所爱的人,有爱自己的亲人、朋友……多么难得的乐观啊!他不因自己的身体的缺陷而放弃,更加奋发向上,有所作为,有所成就。乐观地面对生活,我想这就是霍金有所成就的前提吧!
然而,在我们现实生活中,悲观的人也是不少的,他们把眼前的困难看作是一个个绊脚石,他们怨天尤人,整日忧声叹气,在他们眼里,一切美好的事情都是灰暗的。我们能够经常在报道上看到:有中学生因考试失利而放弃自己的生命;有年轻人因工作不顺而放弃自己的生命;有中年人因生活的举人压力而放弃自己的生命……这些人就是因为太悲观而失去生命。为何不学着乐观一点呢?无数事实证明,乐观使学*变得更优秀,悲观是学*变得更落后;乐观使生活变得更充实,悲观使生活变得更乏味;乐观使人生变得更精彩,悲观使人生变得更无味……
沉浸在悲观中的人们啊!请你们醒醒吧!乐观地面对生活,你会发现你会得到一种精神的财富!
大雁让小雁紧随,是一种爱护;羚羊请长者先用食,是一种尊敬;蚂蚁处决族群中的叛徒,是一种正义;而您——爸爸,教给我的却是对我来说最重要的品质,让我总能以乐观对待一切。
在我们家,常年放着一盆枝繁叶茂的发财树,它喻意吉祥。在我小时候,常常是抱着它粗壮的枝干,乐呵不已。它那茂盛的叶子,让我在躁热不已的夏天也能感受到几分阴凉。它无论一年四季总能保持着一片碧绿,它便是我童年最好的玩伴。
可惜,好事总不长久,一年前,发财树便开始发蔫儿,渐渐地,有一些小“黑洞”在粗壮的枝干上捣乱。我忧心忡忡地望着这位朋友,心中有说不出的难过。
越担心,事态就发生得越严重。渐渐地,碧绿化为枯黄。终有一天,它枯萎了。我看着这位昔日的好友,眼中含满了泪水。
看着我悲伤的样子,您踱到了我的身边,抽出纸巾为我揩去泪水。您把我拉开:“孩子,不用太过伤心了,毕竟该来的你拦不了,该走的你也挡不住。事情都是有两面性的,你要做的应该是去欣赏那美好的一面,而不是只重视那悲伤的一面。你瞧,树虽然枯萎了,但土仍是肥沃的。”
几天后……
“儿子,快来看!”您神秘兮兮地把我拉过来。原先种着发财树的土里,有一些新生命在努力长着。“儿子,你要知道,我们应该接受悲伤,但不代表一昧重视悲伤。我们应该从悲伤中发掘出快乐。你瞧,任何事都会有转机的!”您乐呵呵地说。我喜出望外地注视着那些生命,好像明白了什么。
啊,爸爸,是您教会了我要从悲伤中发掘快乐,是您教会了我不要只注重于事情的一面,是您教会了我应该多乐观,多注重于好的这一面……您对我衷心的教导,让我受益无穷。
后记:那些小生命渐渐长成了一盆生机勃勃的发财树。在老的发财树枯萎时,是爸爸鼓励我,帮助我,还教会了我如何正确对待发生了的事情,教会了我乐观的品质,让我在以后对待事情时能从容不迫。现在,新的发财树已又成了我的新玩伴。爸爸说的对,凡事,都要从悲伤中发现快乐,从不好中发现有利处,从失败中发现成功,或许,这才是人生的真谛吧!
(谨以此文,来感谢我那亲爱的爸爸,因为他,教会了我受用终生的品质——那就是乐观。)
闲暇时坐下来静静地看书,无意间翻到一篇名为《心中有景》的文章,细细品读着每一个字,每一句话,朦朦胧胧地感悟到了一些人生的哲理。
这篇文章讲述的是一个小和尚打扫庭院时,见古榕树下落叶满地,不禁忧从中来。他十分担心有一天自己会像落叶枯枝一样死去,就向老和尚诉说。但老和尚却有一颗不朽的春心,他在面对落叶凋零时却憧憬着含苞欲放,看到落叶枯枝时也看到了春天即将来临。
论沟通的重要性议论文(精选8篇)
大家一定都接触过作文吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。那要怎么写好这类型的作文呢?以下是小编为大家收集的论沟通的重要性议论文(精选8篇),欢迎大家分享。
沟通是一种真诚的对话,一种情感的交流,一种信息的互换,沟通能够消除误解,能够*息怒火。如果没有了沟通,就没有了人际关系!
现在的社会,父母与儿女之间需要沟通,师生之间需要沟通,同学之间更需要沟通!如果我们连这一点都做不到,那么你在同学之间肯定立不了足!
小学六年级那次,我和我的好姐妹小悦发生了矛盾,身为班干部的我们,在自*课上带头说话,被老师叫到了办公室。之后,我们互相责备对方,说:“都是你让我说话的,要不是你,我才不会被叫到办公室的。”然后谁也不理谁,这样争持着。这中间也僵硬的关系一直持续了四天。四天里,我上课不能专心听讲,下课我们把对方当成空气,这样度过了几天,一天晚上我趴在床上想我和小悦之间的矛盾,我们这样做何必呢?不就是一件小事吗!于是,我决定明天和小悦好好的沟通一下!
到了第四天,我走到她的座位那儿,心*气和的说道:“那个,我们……”还没来得及说完,她就站起来,头也不回地向门外走去,我跑过去,看着她那副伤心的脸,我说:“我们是班里的干部,带头说话是很不好的行为!但这也不是我一个人的错误。”小悦渐渐*下心来对我说:“也对,我们不必要这样,退一步海阔天空吗!”于是,我们恢复了之前的友谊!
朋友之间因为彼此都高举着沟通这火把,哪怕隔着天与地的距离,也能在寂寞的夜里遥相呼应
沟通这两个字对我们每个人来说都很熟悉,它不仅是人和人之间连接心的桥梁,也是人与外界交流的纽带。正是因为某些人忽略了它,所以觉得人生乏味,变得孤独,缺乏自信。
我妈妈就是一个这样的人。在我读大班时,她为了能够更好地照顾我,辞去了工作,专心辅导我的功课和生活起居,每次我在学*上碰到困难的时候,她都会耐心的给我讲解,晚上我和爸爸回来更是还有一桌丰盛的晚餐等着我们。她还经常和我们聊天、谈心。
可是时间久了,我觉得妈妈变得越来越不可理喻,又是我甚至觉得她是不是得了“忧郁症”。每次我问她问题时,她都会不耐烦的回答我,烦死了,别问我,我不知道!和爸爸之间也会因为一些琐事而吵个不停。后来,妈妈又开始迷上了上网和电脑游戏,连买菜都不去了,就这样她连唯一出门的机会也没有了,导致她与社会脱节了。不知道外面的世界变化有多大,也不知道当下流行些什么,衣柜里都是四、五年前的,一旦到不得不出门的时候,她也一味地推脱,生怕被人嘲笑。
后来妈妈也意识到自己不能再生活在这样一个封闭的世界里,终于鼓起勇气去面试了一家公司,也被录取了。之后她慢慢的敞开了心扉,和人有了交流,同时也慢慢的融入了社会,经常参加一些同事聚会,也越来越喜欢带我出去逛街了。走在大街上也是自信满满的。下班回家更是和我们有说有笑的。重新和沟通交上朋友的妈妈,生活变得丰富多彩,人也变得开朗、快乐,让我觉得妈妈重获新生了。
因此我们需要沟通,沟通能带给我们快乐和幸福,能够拯救一个孤独的灵魂,一个孤独的人生。
沟通是传递信息、交换思想的活动,有许多沟通的方法,例如说话、视觉交流、信号、书写和身体语言等。沟通在人类的集体生活中发挥着重要的作用,有的人认为它是人类存在的基础。
一方面,正是因为有了沟通,才使得信息得以传递,从而让我们知道很远的地方的消息。通过与人交流,人们发出信息以及获取信息,让我们熟知周围琐事,信息的重要性是众所周知的。另一方面,通过沟通交流,我们的人际关系得以建立,把人们相互连结在一起。我们共同生活在一个社会集体里,这就使得人际关系显得尤为重要。只有通过沟通交流才能建立和维系良好的人际关系。此外,沟通能消除误会、增进感情。我们与人产生误会是,及时沟通是解决问题唯一行之有效的办法。
每个人在和彼此沟通或讨论时,总会有不同的想法,都想提出来跟大家分享,但是当你们意见不同时,你们又会如何处理呢?
很纷争都是这样造成的,每当一件不相同时,大家总是积极地为自己辩护,很少人会认真倾听对方的想法再找到彼此的共识,这么一来或许就能减少许多纷争的发生,更能让彼此的感情越来越好;相反的,如果大家都坚持自己的意见,不愿倾听他人的想法,不但会让这件事没有结果,还会让彼此更疏远,所以,倾听对方的意见很重要!
小时候父母离婚的原因之一,就是意见不合,当时双方都不愿意听对方解释,才引发这种悲剧,但是后来双方还是决定,让大家静一静,改天再约出来一起讲清楚,最后才能和*的离婚,所以,不管当下你的情绪是多么烦躁、激动,都一定要给比此一个私人的思考空间,给大家静一静,才不会让人处在一个愤怒的情况下交谈,引起不良的后果,若是能以心*气和的方式沟通,会对彼此较好,也不会冒犯到对方。
当你和别人意见不同时,有很多方法可以解决,例如:试着找到彼此的共识、让两人都有各自的空间冷静思考,又或者积极的为自己辩护,但是最好的方式还是倾听他人想法,选择对大家都有利的方法,会对彼此之间的感情更深厚,而用错方式,就有可能会让别人觉得不受尊重,反而会使彼此的感情慢慢疏远,所以,用对方法很重要!
人们都说:理解万岁,理解才能和谐。可是生活中真的处处有理解吗?这个问题一直困扰着我。
一天我出去散步,无意中听到小姐妹的谈话:“姐姐,我错了,你能原谅我吗?”,“妹妹,我能理解你的处境,你做的没有错,别再自责了。”我听到后回过头仔细端详了一阵,姐姐看上去只不过比妹妹大上一岁左右,约有十岁左右,天真可爱。我没有再继续听她们的谈话,就走了。但她们的谈话给我留下了深思。
小孩子往往能做到理解,可大人呢?
生活中,大人们忙于工作与生活。在单位中,大人们在为了一点点蝇头小利而斤斤计较,龇牙必报。那天我办公室内的一幕是我非常难过伤心。他们为了一句话而大吵,说了许多不该说的话,这样办公室内变得死一样的沉寂,只有沉默。还有的人为了自己的一点点的职权而攻击他人,或是金钱的误区,或是人格的侮辱,或是诋毁流言——理解哪去了呢?我怎么也找不到理解的影子。如果大人能够互相理解,互相沟通,该多好呀!
在我的眼里同事该是亲如自己的兄弟姐妹,该帮忙时应及时伸出援手,有错误的时候,应该及时指出。可是太令人遗憾了,可怜的大人们。你们何时变得如此的圆滑世故?何时变得如此的刁钻?可悲的.大人们为什么不如小孩子呢?
可怜的人们,别再尔虞我诈,都重新拿起理解,多沟通,多交流,筑起和谐吧!因为理解是桥,联通你我;理解是诗,优美动听;理解是歌,唱响了人间的真谛;理解是心与心的沟通。
几万年前的世界上是没有语言存在的,那时的人们靠什么来发表自己的言论的呢?答案很简单,靠的是手语,人类的前一段进化史就是靠这种办法沟通的。在语言出现之后,人类在多方面都有了极大地发展,原先以部落方式定居的人类,在语言的推动下,发展成一个个城邦。而人类又在语言的推动下,形成不同民族、不同国家,而且延续至今。
语言的出现,让人类摆脱了无感情的束缚,人类开始用语言来描述自己所见所闻的惊、喜、忧、伤、怒,来向对方倾诉自己的悲痛。后来,语言的表达方式越来越多,如书写、辩论等。有人曾经说过:“语言是世界上最美的七彩花。”这句话说明了,语言的丰富多彩。如果世界语言单一化会怎么办?很简单地球将死气沉沉。我们可以从世界不同国家的历史看出,一个国家征服另一个国家,开始的时候,都是强迫别的民族学*自己的语言,可以从日本侵略整个东南亚地区发现,日本人在各地区大量修建日式学堂,不就是为了把整个东南亚变成日本的土地,把整个东南亚人民变成日本人。所以,语言的单一化会使世界没有生机。
语言中产生了沟通,沟通可以让人心情愉快,同时也可以让人心情悲愤。有人曾问:“如果世界没了沟通怎么办?”问得好,人们都会变成神经病。这种结果可以从二十世纪五十年代的日本找到答案,当时日本可算是世界战后发展经济最快的国家之一,日本人每天都奋战在自己的工作岗位上,所以,有人给日本人取了一个“工作狂”的雅号,虽然他们的工作精神可嘉,但是,日本人在工作之余却和别人没有更多的沟通时间,最终造成了日本人是世界上精神疾病最多的国家。从这看出沟通是多么的重要。
语言改变人的内心。需要我们和旁人多沟通,多交流,这样世界才会在沟通中不断进步,在沟通中获得和谐。
沟通,是孩子与家长交流的桥梁,往往是它使家长对孩子有了透彻的了解,才避免了纠纷。
前几天,幼儿园的老师布置了一个作业:请每个小朋友回家后看《恐龙大世界》。小乔回家后,连忙打开电视津津有味地看起《恐龙大世界》来。不一会儿,就到了吃饭的时间,妈妈走过来说:“小乔,该吃饭了!”说罢,便伸手想去按掉开关。小乔看了,跳起来说:“妈妈,你要是关掉电视,我就……我就……绝食!”妈妈听了,反而没有生气,而是心*气和地说:“那小乔,你能跟我说说你为什么要看这个?”于是,小乔静下心来,一五一十地将老师布置的作业说出来,妈妈笑了说:“小乔,这是好事啊!要记住,下次你要做什么事,只要和妈妈好好讲,我觉得有道理就会答应的。好,现在你可以看电视了!”
是啊,现实生活中就应该这样:家长要先与孩子沟通,而不是一上来就是说这说那的,这样会使孩子对家长才产生厌恶。就说有一次吧!那次,我在一本书上看到:一个小女孩想看一本书,可她爸爸妈妈却说:“看那干什么用?又不能吃,又不能穿,买来当枕头呀?”于是,小女孩认为父母就是不爱她,她想:我都还没说是老师推荐我们看的,他们就连连摇头,我以后再也不理他们了。自从那以后,小女孩就一直待在房间里,不说话,也不玩耍,使父母后悔莫及。
没错,沟通让孩子能与家长交流,让家长了解孩子。沟通,往往化解了家长与孩子的纠纷,让孩子觉得自己是在和父母做朋友,从而不会形成叛逆的心理。那句话说得很好:有一言而可以终生行之者乎?子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人!我觉得应该多和别人交往是最要的。只要自己多注意的生活的细节,和别人沟通是用心的来沟通的。我建议你应该多看看关于人际关系的书籍。带上三句话上路:微笑是一种美德;为帮助过你的人准备一份礼物;不为一朵花停留太久。
沟通是什么?沟通就是与别人交流。
在生活中,沟通是必不可少的。一个人如果不和别人沟通,别人就会冷落他,认为他是一个自大的家伙。在家庭中,我们一定要跟父母沟通。这样,他们才知道你自己的想法。在学校里,我们要跟同学,老师沟通。不要把自己的想法闷在心里,只有这样,你才能让别人知道你的想法。否则,就会产生误解,影响你和同学之间的关系。
我认为,沟通和理解是分不开的。因为人与人之间是需要相互理解的,如果你在做事情的时候不为别人着想,别人是不会跟你交朋友的,更别谈沟通。
理解,搭起人与人之间的桥梁;理解,消除人与人之间的矛盾;理解,增进人与人的感情;理解是相互的,是共同的,彼此的,双向的。只有你设身处地地去理解他人时,他才会设身处地的来理解你。只有人与人之间的相互理解,困难才会退却,忧愁才会消散,喜悦才会围绕在你身边。
在人生的路途中,我们每个人都会遇到一个为人处事的问题,这就需要沟通。沟通可以在“自我”与“他人”之间演绎出多姿多彩的生活。它展现的是交往的过程,情感的聚焦,利益的取舍,思想的撞击……
关于古诗词的议论文
大家一定都接触过作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文的样式有社论、评论、读后感等。如何写议论文才能做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的古诗词的议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。
但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
"后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此,可随着时间的流淌,科技的发展,“快餐式”阅读渐渐成了主流,而传统诗词却发了酵,蒸了馏,饮了使人醉眼迷离,乱了方寸。
“快餐式”阅读的今天,人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上,他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此,完成任务者居多,而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解,改的面目全非,并带有戏谑的意味,成了彼此逗趣的工具,失去了原本的含义,与古人的初衷背道相驰。
如果继续这么发展,百年之后,怕*们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影,闻其名却不能见其人。
诗词从来不是消遣的工具,而是一种真实感情的传达。
我的语文老师曾讲过她的一个经历:她的朋友酷爱在秋天摄影,而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合,在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致,对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时,便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪,一层黄,一层红,颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此,她便对秋景有了别样的感受。
曾有一个闷热的下午,我百无聊赖的走在上学的路上,像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来,使我感到了一丝舒爽,而那时我突然想起一首诗“倘若没有风,这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂,让我看到了新的生命绿洲。此时,我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此,他不在于你生硬的记住了多少,他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。
中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后,面对三千世界无数美景时,脑中出现的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时,所想的是:“欲说还休,却道天凉好个秋”。面对时间流逝时,所想的是“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时,所想的是:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句,而更在于现实生活中,是不是恰好有那么一刻,看到眼前的景色,眼前的人,突然想起当初背过的诗句,原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受,而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本,人不可忘本,诗词值得每个人传承!
细雨微蒙的夜晚,独坐窗前,冲一杯清茶,捧一本古诗词集,灯光明亮,诗韵隽永,其乐融融。
读着那一首首传颂千古的名句,我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥,壮心不已”的雄心大志。品味古诗词,就像饮一杯杯年代久远的老酒,芳香醇厚,令人陶醉。
阳光灿烂的春日,吟诵“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句,你会立刻被莺歌燕舞,草长莺飞,百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的`夏夜,看惊鹊别枝,听蝉鸣蛙唱,嗅稻花芳香,是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮,望断小桥流水,穿越古道西风,一匹老马,一抹夕阳,羁旅归途的游子,该是怎样的思乡情切,柔肠寸断,是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬,朗读一首《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,就像浏览四季的美景,令你心驰神往,流连往返。
品味古诗词,你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥视死如归,铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏轼建功立业,精忠报国的情怀。品味古诗词,就像瞻仰烈士陵园,让你懂得风骨、品格和人生的价值。
品味古诗词,就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让你懂得,时光易逝,青春难再,只有珍惜寸阴,才能皓首无悔,不负生命;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让你懂得,虽然看似眼前困难重重,但是翻越崇山复水,你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让你懂得,坚持的可贵,理想的价值。
人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读诗。今生有诗相伴,其乐无穷!美有诸多形式,但我不爱眼花缭乱,热烈喧嚣,唯有古诗词叫我由衷痴迷。
文人墨客多钟情诗词,常常为之倾注毕生心血,也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词,一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境,品之被陶醉,被感染,心中起涟漪,胸臆有抒发,甚至出口惊四座,落笔露才华。
少小读“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”,懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了,境界宽了,追求高了,素质提了,不再鼠目寸光患得患失,乐观豁达只求做好事业,告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶,不再于*庸中默默无闻了,不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂,更使生活有了落英缤纷,落笔生花,潜移默化中竟被影响成了文化人。生活有了色彩,却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神,仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”顿有眼前一亮,高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼,“海内存知己,天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶,一览众山小”,“留取丹心照汗青”,“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意,工作热情倍增成绩有人人称赞,闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字,随时有的是报刊送来的意外惊喜。现代社会压力重重,就需要及时释放以能轻松拼搏,如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友,古诗词是好书中的精品,读之不但豁然开朗,犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药,*安里古诗词是当之无愧的良师益友。
热爱古诗词,将不再抑郁,能走向高远,对它有的是诚挚地感谢。
智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。
水是阻隔
水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。
水是相思
水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。
水是愁情
古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。
由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!
唐诗宋词元曲,无一不是文化的精髓,同样也是音乐的灵魂,所以,文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词,一首首婉悠扬的曲,一个个活泼跳动的符,这一切都是由古诗奠定的,其中宋词最具代表性。
从五代十国到北宋,作词极为盛行,*也将宋词谱成曲,添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》,这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体,人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾,更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久,千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波,心中却牵挂亲人,思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间,但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说,他不愿意被遗弃,却又无法找到回家的路,即使有路也无法与亲人团聚。*将它谱成曲,添上符,为的是给自己一个精神寄托,抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样:人们沉陷于迷茫之中,身体日渐发福,无法忘记过去的内心凝固了悲伤,只有思念,愈发瘦骨如柴。
宋词中除了思念还有伤时,李煜的《相见欢》也被配成曲子,广为流传。
毅力的重要性议论文(精选39篇)
相信大家都接触过作文吧,特别是作为主要学*作文类别之一的议论文,议论文是以理服人的文章。那要怎么写好这类型的作文呢?以下是小编为大家收集的毅力的重要性议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
你觉得毅力是什么?我认为毅力是一个成功的因素,也是成功的要件,如静思语说:“在逆流中要有毅力,不要随波逐流,旋转而去。”还有,俗话说:“有恒心、毅力如滴水穿石,再大的困难与阻碍都能突破。”和“成功的祕诀就是坚持到底。”以上的名言佳句,都能来证明毅力对人的重要。
例如:海伦凯勒在小时候发高烧,导致她听不见也看不见,虽然她看不见也听不见,但是她花费比其他人更多的时间来学*如何写字、如何说话、如何吃饭等日常生活中的事情,她的父母还请老师来教导她,海伦凯勒在老师的细心教导下,学会了更多的知识,她长大后,考进了大学,还到处去演讲,鼓励和自己一样身体有缺陷的人,去克服身体的障碍。
如果一个人没有毅力会被别人看不起,自己也会看不起自己,因为没有毅力做事情都不会成功,而且如果有毅力的话,就可以完成别人没办法完成的事情,也可以克服别人没办法克服的困难,由此可知,毅力对一个人是非常重要的。
所以我认为毅力是一个成功的因素,也是一种不放弃的精神,而且毅力对每一个人都很重要,如果我们每个人都能藉着坚强的毅力去做事,那么就不会有做不到的事情了,也不会有打不倒的敌人,我们的社会就会更加的祥和了。
我认为毅力是成功的关键,“成功的唯一祕诀,就是坚持到最后一分钟”、“在逆流中要有毅力,不要随波逐流旋转而去”、“有恒心、毅力如滴水穿石,再大的困难与阻碍都能突破”。
贝多芬是个伟大的音乐家,可是因为生了一场大病,导致耳朵听不见,虽然听不见,还是可以做出第九号交响曲,我好希望我能像贝多芬一样会创作出好听的乐曲给大家听,我知道为什么贝多芬听不见也能创作出好听的乐曲,因为只要有恒心、有毅力,再大的困难都不怕,还有谢坤山,因为有一天工作时,发生了一场意外,而被三千三百伏特的高压电电得失去了一只脚、一双手和一只眼睛,他喜欢爬山,不只是健身,也是锻链意志,对一个走路有困难的人来说,一般可能会尽量避免走路,而他却认为,能走路是福气,许多正常的人一看到他就说了一句耐人寻味的话:“谢坤山是外表残障,内心正常;可是有许多人正好相反,是外表正常,内心残障。”谢坤山说:”可以没有双手,但是不能没有面对逆境的勇气和毅力。”
像我自己的毅力是只要有一个目标,我就一定会把那个目标给做完,才会做别的事,因为我这种人不会半途而废,所以只拜托我做什么事,我都会把那件事做完。
所以我觉得毅力是很重要的,没有毅力,就不会有成就,所以人要懂得去学*别人的毅力,才会成长,不是永远都停留在同一个阶段。
想必大家都知道毅力的重要性,如果没有毅力,人们可能一事无成;如果没有毅力,爱迪生也不会发明电泡;如果没有毅力,莱特兄弟也不会发明飞机。所以毅力是每个人都必不可少的。
在生活中,我们难免遇到大大小小的挫折。这些挫折难免让我们堕落、丧失勇气、丧失信心。接下来让我给大家讲一个故事。
程颐是北宋时期有名的哲学家、教育家,人称伊川先生。他和其兄程颢都是宋代极有学问的人,世人称为“二程”。
当时,有一位叫杨时的人,他虽然考进了进士,却不愿做官,一心想研究学问。他曾拜程颢为师,学到很多东西。后来程颢逝世,已然四十岁的杨时和朋友游酢来到洛阳,去拜会和求教程颐。他们到程颐家时,天降大雪,程颐正在睡觉。杨时和游酢既不愿离去又不想惊动程颐,就立在门口,等待程颐醒来。
过了很久,程颐醒了,他见杨时和游酢站立在门外,并见到门外的雪以经下了一尺多厚。这件事说明了人只要有毅力、有恒心、有勇气就一定会成功。
毅力是一种难能可贵的精神,是人们为了达到目标自觉克服困难的品质。
当你拥有了毅力就会知道前进的方向,这样子才能够有助你朝着下一步迈进,努力成长。
还记得曾经有一位音乐天才,告诉了我毅力的可贵,他叫贝多芬。
他有梦想,有才华,经历了大风大浪。在最美的年华却双耳失聪,这对于一位音乐创作者来讲简直是最大的打击。可是他依靠着自己的毅力不放弃,坚持下去了。他向世界宣告:“我要扼住命运的咽喉,,它决不能使我完全屈服。”他用那份毅力创作了举世无双的《命运交响曲》,赢得了世界的钦佩!
还记得有一位医生,他因为微博上的一组“外科医生用棉签吃饭”的照片走红。那照片中那位以棉签代替筷子的人是湖南省某医院耳鼻喉咙头颈外科副主任医师周建波教授。而周教授本人表示,作为一名优秀的外科医生,手指的灵活性对于手术的精准度尤为关键。而这也是让他不断坚持的原因。也正因为这份坚持下去的毅力,才有了无数患者的康复,才有了如今大家对他的信任。
很多事情都不是简简单单都能够轻易的去完成的,无论是写好一篇文章也好,或是做好一份工作也好,如果不投入自己的精力和时间,用毅力去坚持,是很难取得成功的。
仰望那高挂天际的北极星宿,夜是那么的漆黑,星却无畏的耀着,当北极星失足跌入云帐,他,将再爬起,为了目标,再次地在那漆黑中绽放光明。
自幼,我便开始学钢琴,当我弹奏出那美妙的旋律,我总感到十分有成就,一次,我决定参加钢琴比赛,一开始,一个个音符滑顺的传出,突然,咚!的一声,紧接的是,一阵混乱不堪的杂音,我,不甘心的再试一次,咚!的一声,那杂乱又一再的重复,一声声的杂音,杂乱了我心,那一声声错弹的音符,环绕着我,分秒的削弱我的信心。这时,我的脑海中浮现了一句话:“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。”我思索了一会儿,悟到,岂不是吗?梅花度过寒冬,历经风霜,冷冽的雪也无情的覆盖着,但梅花展现了其毅力,在春天绽放动人的花朵,一切的关键,就在“毅”,我秉持着“毅”,不断尝试,一开始杂音仍不断飞来,我,却不再沮丧,将挫折转为助力,一番努力过后,只见双手在那黑键白键之间飞舞,那完美的旋律,终于完整的呈现,抱持着“毅”,我,成功了。
夜晚又再度降临,一场暴风雨来袭,疾风阵雷,遮盖了那星罗棋布的夜空,但,就像那经过风雪的梅花,北极星将再次以“毅”排除万难,在黑暗中绽放光芒,持续的迈向目标。
今天早上,我刚起来就看见一只大蟑螂奄奄一息的躺在地上,我便把它扫到了院子里。吃完早饭后,我想起那只被我扫出门外的大蟑螂现在怎么样了。我就跑到院子里去看。只见一群蚂蚁围着蟑螂。咦?这只蟑螂好像隐隐约约在动呢!我仔细一看。哦。原来是那群蚂蚁在搬蟑螂。不断的有蚂蚁从墙那边过来,也不断的有蚂蚁回去。每只蚂蚁都要和沿路过来的蚂蚁交一下头,好像在说些什么。蚂蚁们一直在卖力的搬着它们的食物。有七,八只蚂蚁抬着蟑螂的一根触角,还有很多蚂蚁在蟑螂的背下抬着蟑螂。蟑螂仰着身子,八脚朝天,背上的一对主翅伸展着,另外一双副翅还暗藏在背底下。蟑螂还不时的动一下,下走了一些小蚂蚁。上午过去了,太阳把大地烤的滚烫滚烫的。吃完午饭后,我又回到院子里观察那只蟑螂。可蟑螂不见了,除了八只触角之外,其他的消失的无影无踪。我想蟑螂应该被蚂蚁吃掉了。
从这件事中我明白了:再小的动物只要它们有着坚强的毅力和必胜的决心就能够迎来胜利。
有时候真的不能太过高估自己的毅力。
就像早上看了一会书之后,给了自己放松的时间,刷一刷信息文章和小视频。心里想着,就看一会,再去看书吧,就当是休息吧。
结果这一松懈,时间居然就过去了几小时,很快一上午的时间就过去了。
当放下手机的时候,这才惊讶人有点疲乏,最为关键的是觉得莫名地烦躁。
因为看似自己适才看了不少的信息,而且好像都那么点吸引人的增量,可细想一下,自己有没有思考,那些能否当成素材,能否对自己的生活有所启动。如果没有的话,那不是白白浪费了一上午的宝贵的时间吗?
当然要肯花心思去琢磨的话,的确还是有可圈可点的信息量,可大多时候我们还是选择当成了消遣,看过即忘,于是那也就成了短暂的垃圾快乐时间。
这也是没有具体目标的一个弊病,应该给自己设定一个闹钟,规定自己只看多久,并严格遵守,否则就只会自恼空叹。
任何一个很优秀的人都有自律的方法和严格要求自己的毅力,所以还是要好好地提升。
小区有个老爷爷,他的毅力令人折服。
他八十多岁,腿还有些跛,每次外出见到他都拄着拐杖,到这把年纪,就是身体健全的人行走也很勉强,更何况他还带着一条跛腿。一次偶然的机会,我的知他因患病而逐渐丧失了身体机能,如果不多走动他将会终生残废。
有几个孩子就跟在他身后,不时发出尖利的笑声。他们就想看老爷爷的热闹,这种行为着实可恶。但老爷爷只是白了他们一眼,又低下头去看着路,拄着拐,扶着墙,颤抖着身子,试图迈出步子。他走了一两步,看得出来每一步对他来讲,都是一道鸿沟天埑,老爷爷神色有点疲倦,大颗大颗的汗珠沿着他的黑色外衣流了下来,他气喘吁吁,坐在了椅子上,过了好一会儿才*静下来,他又这么拄着拐,扶着墙,慢慢走回家去了。
第二天,同一个时间段,他又出现在小区的道路上。他神色略有好转,步伐*稳了一些,走几步才扶一次墙,有些轻松的神色,这一次,他走了五栋楼那么远才停下。
可到了第四天,他又不出来了,我从老人那儿探到口风,原来他已经恢复得差不多了。
但我知道,他当时每走一步就痛如刀绞,我佩服他的勇气,这就是老人的毅力。
一天晚上,我正在书房里看书。忽然,小书桌上的一样东西引起了我的注意,定睛一看,原来是一只螳螂。
这只螳螂全身像是披上了一件翠绿的盔甲,远远地望去,就像一片绿叶。*些看,螳螂的两只眼睛镶在那三角形的脸上,显得格外突出。那镰刀似的前腿高高的抬起,眼睛警惕的望着周围,一副随时准备战斗的样子,怪不得古时候有人模仿螳螂创造了螳螂拳呢!
这只螳螂开始动了起来,它似乎并不怕我,没有逃跑。而是小心翼翼的将前腿放到了墙壁上,然后四条后腿也开始一点点的向墙壁上挪去,可是它并没有成功,而是重重的摔到了桌子上。我以为它会放弃,但它还是重新开始了。一次、两次、三次……连着七次,它都失败了。我有些着急了,希望它能快些成功。第八次了,我*息凝神,注视着它,只见它先将前腿挪到了墙上,然后一跃。它成功了!真是“功夫不负有心螂”啊!紧接着,它便张开翅膀从窗户飞了出去。
望着螳螂那小小的背影消失在黑夜中。我想:只要有毅力,坚持不懈,就没有什么是做不到的!
我今天要夸我的同学马铭泽,他虽然胖,但是非常有毅力。
十月一日,爸爸带我们在泰山和山风景区爬山时,不断地在休息点坐下休息,可是马铭泽不休息,在每一个休息点都对我们说:“快点走,离山顶还有很长的路呢!”可是,我们都不听他的,爸爸还说:“再让我们休息一会吧。”“好吧。”马铭泽看我们都不听他的,只好同意了。我们也不想太为难马铭泽,就缩短了休息时间。
当快爬到山顶时,马铭泽突然加快了脚步,我想:他一定是想看看山顶是什么样的的吧!于是,我也加快了脚步。到了山顶,那景色让我觉得爬山用的一个多小时真没白费。山下的树叶,红的、绿的、黄的,组成了一条五彩缤纷的“树叶河”。在山顶,爸爸给我们照了几张相,就准备下山了。经过滑道,漂流后,我们才到达山下。
当我们在山下吃饭时,每个人都累得不想动,但是马铭泽很兴奋,不断地在一些卖玩具的地方看来看去,好像他没爬过山似的。我就问他:“你不累吗?”“不累。”他说。过了一会,我又问:“你为什么不累呀?”“只要我们有毅力,坚持把每件事做到最好。”他说,“就不会觉得累了。”
马铭泽就是这个一个有毅力的人,同学们,你们喜欢他吗?
毅力是成功的动力,毅力是成功的保障。
大文学家狄更斯曾经说过:“坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”从这句话中我们可以知道毅力对我们来说是多么重要。比如老人常说:铁杵磨成绣花针。如果没有毅力,怎么能把那么粗的铁杵磨成绣花针呢?再比如古代有名的大将军祖逖,每天早上听到鸡叫就早早起床练武。日复一日,年复一年,如果没有毅力他怎么能当上大将军呢?还有牛顿,不知道他经过了多少次实验,发明了牛顿第一、二定律,留给后人,造福天下;唐朝的孟郊在年过半百时才考中进士,之前他曾两次落第。如果没有毅力,他能克服压力考中进士吗?
“重理轻文”议论文
大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,特别是作为主要学*作文类别之一的议论文,议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性,表达要求准确、鲜明。那么应当如何写这类型的作文呢?下面是小编为大家收集的“重理轻文”议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
现在社会上流行着一股“重理轻文”的不好风气,认为*人学*自己国家的语言和历史是不需要多下功夫的,只要数理化学得好,走遍天下,都没问题的。
*代法国著名的法国科学家法拉第,发现了电磁感应规律,这是一个伟大的发现,但是因为他不能用最科学最严谨的语言表达出来,不被其他科学家所理解,因此一直没有得到科学界的承认,直到麦克斯韦完整的的表达了这一规律,才得到人们的正式承认。可怜见语文这门学科并不是可有可无的“摆设”。
苏步青教授讲:“如果允许复旦大学单独招生的话,我建议第一堂先考语文,考后就判卷子,不合格的,以下的功课就不要考了,语文你都不行,别的是学不通的。”他在《语文和数学》一文中,用他亲身的经历证明了深厚的语文修养对日后的数学研究起到了至关重要的作用。
我曾看到过这样一则报道:时下,相当一部分青年知识分子存在“偏科”问题,不具备多方面的文化修养。学文的是“科盲”,学理的是“文盲”。文科生对自然科学不通的有之,是为“科盲”,理科生对社会生活知识孤陋寡闻者亦有之,是为“文盲”,有的已接*木讷。而美术、音乐、戏剧这些人类共同的精神遗产,对我们不论文科、理工科的青年知识分子来说*乎陌生,一旦问起,大多数表现相当幼稚和浅薄。
为了改变这种现状,必须从中学开始打好文理两方面的基础,做到“两手抓”,非学好文理两类基础知识不可。青年人应该把眼光放长远一些,学*知识点要全面,切不可从兴趣出发,偏废哪一科,而应该文理并重,以期更好的跟上时代的发展和对人才的要求。
一提到各行的“家”,比如文学家、数学家、电子学家等,你会以为,他们大概是各专一行,别的什么都不管的。不对,不是这样。任何一个称得上“家”的人,他不但专精于一样,而且一定有广博的知识基础。没有一个不懂物理的化学家;没有一个不懂物理、化学的医学家;没有一个对科学一窍不通的文学家。你看过电影《李时珍》、话剧《伽利略传》吗?如果编剧、导演、演员对科学一窍不通,这些电影、话剧能够编得好、演得好吗?
普通教育阶段,属于基础知识的功课一般区分为文科和理科两大类。语文、外语、历史,这些是文科;数学、物理、化学、生物、生理卫生,这些是理科;地理课里边有所谓人文地理的内容属于文科性质,自然地理的内容属于理科性质,所以这门课可以说是文、理兼而有之。此外,还有政治、体育、音乐、图画课,也都是基础课程。所有这些功课,统统是打基础的,都不是专门性的。做一个现代化的国家公民,应当具备这些基础知识;不论日后进一步学什么、研究什么、干什么工作,这些基础知识都是有用的,并且都是必要的。每个人往往有自己的兴趣爱好,各方面的才能也并不是完全等同的,某一两门功课学得特别好,其余学得一般,这种情形是不少见的。有的人对数、理、化有兴趣,有的人对文学、历史有兴趣,这也是许可的,应该鼓励的。如果有人在某方面显示出较高的才能,我们还应当珍视它,为它的进一步发展创造条件。但是,万丈高楼*地起,只有把基础打好了,个人的爱好和特长才能得到发展。
特别需要指出的是,所有这些基础课程有一门共同的基础课,那就是语文课。语文是学*任何文化科学知识的基础。不论是社会科学的文、史、哲、政、经、法,还是自然科学的'数、理、化、生,学*、表达和交流都要使用语文这个工具。语文不学好,不善于说,不善于读,不善于写,无论学什么,研究什么,做什么,都会受到影响,效率都不会很高。人们都知道,学不好数学会影响学物理;那就更应当知道,学不好语文还会影响到学数、理、化。因为数、理、化的叙述、论证以及公式和定理都要通过精练、严密的语言文字来表达,如果不掌握好语文这个基础工具,你怎么能很好理解这些东西呢?比如“解方程”和“方程的解”是两个不同的数学概念,“两数的*方和”和“两数和的*方”,意义完全不同,解题时往往一字之差,就可能谬以千里。语文课是基础课的基础,基础不好,就会影响其他课程。等到以后参加了工作,无论从事哪个部门的科学技术业务,总需要经常看些技术资料,如果阅读能力不高,那对工作将会有多大的影响!当技术员写不好实验报告,当医生写不好病历,有了发明创造,写不好科学论文,有了经验,写不好总结,那对工作又会有多大的影响!
当前,在青少年学生中间有一股“重理轻文”的风气,就是重视学*数学、物理、化学,不重视学*历史、地理,尤其不重视学*语文。其实,照这样的“重”法,这个“理”就恰恰学不好。忽视了文必将影响他学理,影响他日后干理科的工作。真正重理的人,决不应轻文;同样,真正重文的人,也决不应轻理。由于志趣不同,在某方面一般地认真学*,而在另一方面特别多下工夫学*,这种情形是自然的现象。但是,“重”一样,“轻”一样,却是不正常的思想和心理的反映。普通教育阶段是打基础的,样样都不过是学点起码的知识、技能,这些起码的知识、技能对学生心智的发展有很大的作用,“轻”了一样,最终必然会影响到主观上觉得该“重”的那一样,从长远来看,这后果是很坏的。
爱吃蔬菜的可以多吃点蔬菜,爱吃肉的可以多吃点肉,但是只吃一样,别的不吃,那可不行。食谱广一些好,不能“偏食”,“偏食”造成营养不良,影响健康。学*也是一样。
王大伯是我最崇敬的长者,他数理化门门精通,当我遇到束手无策的难题时,经他一点即破,迎刃而解。左邻右舍要是电视冰箱出了故障,他手到病除,因此他捞到不少外快。他常说:学好数理化,不怕没钱花。我早先对他的话深信不疑,后来有一件事使我改变了看法。
有一天,邻居李大妈突然收到一封电报,上面写着李昌病笃速回。李大妈不识字,拿着电报请教五大伯。五大伯琢磨了半天,说:李昌病死了,叫他们赶快回去!噩耗犹如晴天霹雳,李大妈带着儿孙哭哭啼啼、日夜兼程,赶回老家料理后事。谁知到家一看,李大伯还安然坐在门口。原因何在?问题就在于五大伯对电文笃字理解的差错上。病笃是病重的意思,而王大伯却解释成病死。一字之差,闹出如此笑话,害得李大妈一家劳命伤财。王大伯这样学多识广的数理化权威竟会栽倒在笃字上,其中很多教训值得总结。
像王大伯那样,重理虽可贵,但轻文万万要不得。文作为人们交流思想和感情的工具,不论何时何地都是非常重要的。轻文就是不重视这个工具的掌握和使用,结果就会导致思想交流的阻塞,生活沟通的差误,轻则影响人际关系,重则误国误民。普通公民因生活需要对文都轻视不得,更何况是精通数理化的知识分子!我们是中学生,正处在紧张的学*阶段,为了将来适应社会,开拓事业,我们不仅要重理,也应当重文。
守时的重要性议论文(精选24篇)
相信许多人都写过作文吧,尤其是议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。那么你有了解过议论文吗?以下是小编为大家收集的守时的重要性议论文(精选24篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
守时就是在约定的时间内到达约定地点不迟到。像*常在学校上课,第一节是在八点开始,我们班的就必须在七点四十分之前到达教室门口,才不会耽误老师的上课时间。
搭车不守时,会赶不上搭车时间;约会不守时,会使对方生气万分;*不守时,会让人浪费时间;考试不守时,会让自己考零鸭蛋;上课不守时,会使老师火冒三丈;郊游不守时,会让朋友着急万分。由此可见,如果有人不守时,就会带给别人困扰,无法按照原订计划进行。
有一次,班上的一群男生下课出去打篮球,结果一直到上课了,都还没回来。为了不打扰到老师上课,我们把门窗都锁了起来,不让他们进来教室里,接受吹冷风的惩罚。过了一分钟,他们回来了,但是发现门窗都锁起来了,所以只好在外面等老师开门。经过那次的教训后,他们都不再迟到了。
守时实在是太重要了,不管做什么事都要守时,才能顺利的完成,所以古人才会说:“一寸光阴一寸金。”来勉励我们要把握时间。
什么是守时呢?“守时”就像是大家的面貌,一但不守时,你的面貌就毁了,大家对你的第一印象也就当然不好了,例如:小华邀请小明明天下午一点在公园见面,结果小明很准时一点就到达公园,这就是“守时”,但小华两点才到达公园,这就是“不守时”。
搭车不守时,公交车开走了不能顺利到达目的地,会很麻烦;约会不守时,会带给别人不好的印象;*不守时,会浪费大家宝贵的时间;考试不守时,会让监考老师火冒三丈。可见一但不守时,事情就无法顺利完成,总而言之,守时是很重要的。
记得有一次,学校办春游,必须要很早到校,结果班里有一位同学,因为睡过头而迟到,他发现以后,匆匆忙忙的赶到学校,但是已经来不及了,因为游览车早就开走了,虽然他暴跳如雷,但也没办法挽救了。还有一次,我看报告新闻,有一位开飞机的驾驶员,迟到了一小时,让搭飞机的乘客白白等了一小时,结果公司的 老板把那位驾驶员记了一个大过。
守时实在是太重要了!它就像人身上的手,一但少了它,就无法做许多事情,一但不守时就无法成功大事业。
守时是什么?守时就是约好时刻就要恪守,例如:约好早上九点去公园慢跑,就不能超越九点才来,只需超越约好的时刻,就算迟到,只需迟到就算不守时,不守时形成许多的误解,所以守时很重要。
搭车不守时,不能顺畅的抵达目的地;约会不守时,不能给人留下好形象;聚会不守时,不能节约名贵的时刻;考试不守时,不能安心顺畅的应考;到校园不守时,不能让教师称誉你,只会让教师处分你,所以守时十分重要。
假如医师不守时帮患者开刀,可能会形成患者逝世;假如教师不守时来上课,可能会形成学生相互说话、乱成一团,上课次序变差,所以咱们一定要守时,否则会形成严峻的困扰。
守时真是十分的重要,只需咱们从小来养成守时的*气,就能成为受欢迎的人。
时间就是金钱,要掌握个人时间的主导权。初入职场的新人要做到守时,无论上班、下班、约会都要守时。这既是一种礼貌的体现,更是一种自我素质的体现。
有一次,洛克菲勒约定一个青年人在上午十时到他办公室谈话。事先,这位青年人曾经委托樊氏替他介绍一个位置。这天,洛克菲勒预备在谈话之后领地去见一位铁路总办,因为铁路上正需要一个职员。
青年在十时十分到达办公室时,但洛克菲勒已经不在办公室中了。他已赴另一个约会去了。几天以后,青年请求洛克菲勒重新会见。洛克菲勒问他为何上次不准时到来,青年回答说:“先生!我是那天十时十分到的。”
洛克非勒立刻提醒他:“但我是约你在十时来的!”“是的,我知道,”青年支吾地回答,“但是十分钟的相差,没有什么大关系吧!”“不!l”洛克菲勒严肃地说.“能否准时,是大有关系的。你不能准时,所以就失掉了你所想要的位置;因力就在那天,铁路上已录用一个职员了。而且容我告诉你,青年人,你没有权利可以这样看轻我的十分钟时间的价值,而劳累我在这时间中等候你。在这段时间中,我正要赶赴另外两个重要的约会呢!”
有些青年人就因为不能准时,失掉了一些上升及得到高等位置的机会。在那些珍惜时间并肩负重任的人看来,不能准时,是一种不可宽恕的罪恶。
守时是一件很简单的事情,也是一件微乎其微的事情,但细节决定成败,往往就因为这些微乎其微的事情而导致一些大事情功亏一篑。守时是遵守承诺,守时又不仅仅是遵守承诺。守时是诚信的基本要求,诚信应从守时开始,当守时成为一种*惯时,诚信还会远吗?
让大家来看看德国哲学家康德如何守时的:1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访朋友彼特斯。他曾写信给彼特斯,说3月2日上午11点钟前到他家。康德是3月1日到达珀芬的,第二天早上便租了马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场里,小镇和农场间有一条河。当马车来到河边时,车夫说:“先生,不能再往前走了,桥坏了。”康德看了看桥,发现中间已断裂。河虽不宽,但很深。他焦虑的问:“附*还有别的桥吗?”“有,在上游6英里远的地方。”车夫回答说。康德看了一眼表,已经10点钟了,问:“如果走那座桥,我们什么时候可以到达农场?”“我想要12点半。”“可如果我们经过面前这座桥,最快能什么时间到?”“不到40分钟。”“好!”康德跑到河边的一座农舍里,向主人打听道:“请问您的那间小屋要多少钱才肯出售?”“给200法郎吧。”康德付了钱,然后对农夫说:“如果您马上从小屋上拆下几根长木板,20分钟内把桥修好,我将把小屋赠送给您。”于是,农夫立即把两个儿子叫来,很快完成了任务。马车快速地过了桥,10点50赶到了农场。在门口迎候的彼特斯高兴地说:“亲爱的朋友,您真准时。”守时,诚信,这就是著名的哲学家康德。因此,我们所有人都必须知道:守时是一种美德。
懂得珍惜时间的人,不仅仅要注意不浪费自己的时间,也要时时注意不能够白白浪费别人的时间,“时间就是生命,无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。”
我发现在我们身边,常会有一些不守时的人,他或她的迟到,绝不是仅仅是一句“对不起”就可以挽回的。
德国哲学家康德为了要去拜访他的一位老朋友威廉,特地在拜访的前一天晚上到达了小镇,并为第二天的拜访雇佣了一辆马车,因为他和威廉约定于第二天上午11:00之前到达。
第二天,康德出发了,途中必须经过一座桥,可是由于各种原因,桥断了,那时正值初春时节,河水很深,马车无法渡过。康德问车夫:“这附*还有没有桥?”车夫答即使最*的一座桥也需要40分钟呢!这无疑是来不及的。康德看到桥的边上有一间农舍,他花200法郎请主人用拆下的木板迅速修好了桥。康德终于在10:50分时如约到达了老朋友威廉的家中。而在朋友的家里,他却丝毫没有提到路上发生的种种。当威廉事后得知此事后,他对康德说:“朋友之间迟到并不要紧,你何必这样呢!”而康德反驳道:“不论是谁,不论什么原因,必须守时。”
在康德看来,“守时”是非常重要的,但却有人不以为然。有一次,我和我的朋友们一起去买衣服,约定好在车站等。一共有五个人,四个人都到齐了,可就是不见那人的踪影,我们又等了15分钟,她还是没有出现,着急的我们掏出手机,不停地打她电话,可是她手机关机了,又给她家里打电话,她家的电话线被她妹妹拔掉了。于是我们只好等,互相安慰,大约在一个多小时后,她才十分悠闲地穿过马路,走到车站,还问我们:“你们这么早就到了啊!”原来是她记错了时间!
我们十分生气,而她还似乎以为我们太小气。因为她的迟到,我们着凉了,四个人中三个人患上了感冒。“自己错了,还不知道!”我们更加窝火,后来即使她不断地解释,不断地道歉,我们终究还是把她撵走了,也从“好朋友”中把她给删除了。
因为不守时而失去了朋友,而康德却宁愿花去金钱来守时。我们可以在生活中找到无数这样的例子来说明守时的重要。守时不是“守”的是“时”,还有对别人的“尊重”,对自己的尊重,愿我们每个人都要信守诺言,信守那份约定,做一个守时的人。
时间是一种最特殊、最稀有的资源,是一切财富中最宝贵的财富。古语曰:“凡百事之成也,必在敬之;其败也必在慢之。” 所谓敬之,就是兢兢业业,按时完成任务;所谓慢之,就是轻慢,轻慢则往往造成拖拖拉拉,不守时间,该办之事,今天推明天。古往今来,一切有志之士和有成就的人,都很珍惜时间。德国音乐家贝多芬说:“我的一切成功都取决于我对时间的珍惜。”
列宁说:“浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。”养成守时的*惯,不仅提高办事效率,也是文明程度、道德水准的反映。美国作家爱默生说:“要以一个人对时间的重视程度,来衡量这个人。”随着改革开放和社会主义现代代建设步伐的加快,以及科学技术的发展,时间是效率、是速度、是生命、是金钱的观念被越来越多的人接受。
但是时间观念淡薄,拖拉疲沓,机关自由散漫,企业纪律松驰的现象,仍屡见不鲜。
“国有国法,家有家规。”家风,是一个家庭不可缺少的主旋律。从小,爸爸妈妈就教育我,教育我做人做事要守时。
小时候,楼房后的小花园是孩子们的天堂,大家在花园里玩耍,休息。一天傍晚,我在家听到小伙伴们的呼唤,就向爸爸请示,希望他能同意我下楼和小伙伴们玩耍。爸爸同意了,他说他做好晚饭就会叫我回家吃饭,那时,我就必须回家。我连连点头,迫不及待地冲下楼和小伙伴们汇合。
大家举手表决玩捉迷藏的游戏。轮到我找了,伙伴们迅速藏好,我一幢一幢楼找过去,一无所获。伙伴们都藏在我刚刚找过的楼房中,时间一分一秒地过去,我急得满头大汗。转到小花园中时,爸爸从窗户中探出头,叫着我的名字,让我快回家吃饭。我正玩着游戏,哪有心思吃饭,我大声叫着:“你们先吃,我等会儿就回来!”爸爸听到后把头缩了回去。我继续在花园里转着,希望能有所发现。半小时过去了,我还是一无所获,我大声叫着:“都出来吧,我找不到你们了。”不一会儿大家就在楼房前的空地集合,天色渐晚,大伙儿都说不玩了,回家吃晚饭吧。
我走到家门口,敲了敲门,没人开。我一开始认为爸爸妈妈出门了,但当我听到里面拖凳子的声音时马上意识到自己被关家门口了。我哇的一声就哭了出来双手敲打着门,嘴里还念着“爸爸快开门啊,快开门啊!”我在门口哭了好一阵,才听到脚步声,接着是开门的声音。门一开,我就马上闪了进去,抬头一看,爸爸已经火冒三丈,劈头盖脸地骂过来。我根本不敢看他,他指着我问:“以后还敢不敢贪玩?饭都不让你吃!”我哭着说:“我再也不这么贪玩了。”说完,爸爸给我打了点饭,我爬上凳子,嘴里吃着米饭,还不停地抽泣。我心里不停想:我以后不能再这样了。我一小口一小口吞着米饭,这一餐,我吃了很久很久,一直在为自己今天玩得忘乎所以而后悔。终于吃完饭了,爸爸拉着我的手,说:“我们谈谈。”爸爸语重心长地说:“遵守时间是一种品质,约好了时间就要努力遵守,让他人等待太久是没有礼貌的表现,宁愿提早时间,也不要不守时。”我认真地点了点头。
此后,我做任何事都十分准时,不会一再拖延。这条家训不断地鞭策着我,使我在成长的道路上不断进取,扬帆远航。
你有看过我迟到的时候吗?应该没有吧。我觉得我应该是个有时间观念的人,这遗传自我超有时间观念的爸爸,只要有会议或是约会,他一定都会提早三十分钟先到现场,从不让人多等待,爸爸说这样时间比较充裕,自己也不会紧张,更不会让人因为自己迟到而厌恶。我尊敬这样守时的爸爸。我偶而会跟爸妈撒赖,妈妈说:“五分钟后睡觉。”我会一直玩,玩到最后一秒钟,才闭上眼睛。
我的妈妈也很守时,在爸妈的观念里,最讨厌的事情就是说谎、不守时。我在他们的教育下,早就培养出这种品德了。
我严格要求自己做个守时的人,偶尔不想写功课时就会看漫画,看几个小时都不一定,都看到爽为止、有几本也不一定。但必须是在我把所有的功课都做完的情况下,才能做自己喜欢做的事情。
守时很重要,搞不好有一场你拿手的比赛,而因为不守时,而被取消资格,不就很可惜吗?本来要办一场同学会,但是迟到就不能办了。守时在太重要了。
从一年级到现在,听过看过各种名言警句,但最让我难忘的还是妈妈的那一句:一个人连最基本的守时都做不到,谈何得到别人的信任。
3月15日晚上,哥哥带我去县城看电影,妈妈叮嘱我第二天九点之前要赶回六都寨上书法课。可是因为前一晚电影的兴奋,我和哥哥都睡过头了,等到快八点才赶到汽车站。汽车出发时已经是8点20了,加上路上各种堵,各站上客下客,到家时已经是9点40分了。虽然我以最快的速度赶到书法班,但是很遗憾,我还是迟到了,而且不是一两分钟,而是整整四十多分钟……
上完书法课,我拖着沉重的脚步回到家。妈妈严肃地问我:“轩轩,你今天迟到了?”我低着头,用自己都听不到的声音说:“是的。”“一个人连最基本的守时都做不到,谈何得到别人的信任?守时是对老师最基本的尊重。”妈妈又说。我恍然大悟,是呀,如果一个人连最基本的守时都做不到,还有谁会相信你呢?连老师都不尊重,老师又如何能倾尽所能地传授知识給你呢?
之后,我再也没有犯过类似的错误。守时是一种美德,尊重他人,更是尊重自己。
守时意味着观察常规或指定的时间。一个男人每天早上六点钟起床是守时的人已答应打电话给一个朋友下午五点钟,实际上这样做在那个小时也是守时。
守时是一种好*惯,不守时是,当然,一个坏的一个。几分钟延迟可能不是一个严肃的问题。但它可能会有坏的结果。比*时起床五分钟后可能打乱了计划。呼吁一个朋友比约定的时间晚五分钟会给他带来意想不到的麻烦。此外,*惯性不守时导致懒惰,甚至在生活中失败。一个又一个延迟makesa人无法发挥自己。这也证明了他是靠不住的。
不准时的人应该努力摆脱自己的坏*惯。这样做,他们应该避免任何类型的异常。他们不应该对自己说:“几分钟的延迟并不重要。我永远不会再不准时的。“那些认为这样会找到借口拖延时间,最后会放弃尝试培养好*惯。
愉快的寒假转眼间已经过去了,在这个寒假里我最大的收获就是学会了守时,明白了守时的重要。你想知道是怎么回事吗?那就听我慢慢道来吧。
有一天晚上,我的好朋友君君找我出去玩,我和妈妈说好了八点半回家,结果我在朋友家玩得过于兴奋,都忘了看时间,所以我超时了,到九点半才回家。我心想:回家一定得挨妈妈的批评。出乎意料的是,回到家妈妈没有批评我,不过,她没有和我说话。我站在墙角发愣,想:妈妈今天怎么了,难道有什么不高兴的事?我想问,可看到妈妈那严肃的的脸庞,我又把刚想出口的话咽了回去,我问奶奶,奶奶说:“还不是因为你回家太晚了,让大人担心,妈妈生气了。以后要做个守时的孩子,按时回家。”这时我才明白妈妈为什么不理我。我知趣地上床睡觉了。
第二天晚上,刚吃过晚餐,那几个朋友又来找我,我和妈妈约定八点之前回家,妈妈还把手机给我,让我自己掌握时间。我们在楼上玩起了迈大步的游戏。游戏规则是:步子向前迈出后,脚下不许移动一点,如果谁移动了就算犯规,还得回到起点。一开始我们玩得很高兴,在玩第二步回去时,我分明看到了慧慧没有站稳脚,向前移了一步,当时我说她,她不但不承认,还说看错了。这时,君君也随着她一唱一和,还给她做证,我很不高兴,不在和她们说话,便一个人站在一旁,玩妈妈手机上我最爱玩的“贪吃蛇”游戏。玩得正是入迷时,忽然想起了对妈妈的承诺,一看表——七点四十了,我便一溜眼烟地跑回了家。
回到家里,我把手机还给妈妈,妈妈看着表和颜悦色地对我说:“今天不错,没有超时。现在你知道了昨天妈妈没有理你的原因,只有信守承诺,才能得到别人的信任,只有从小信守承诺,长大后才能事业有成。记住了吗?”听了妈妈的话,我点了点头,心中一阵阵惊喜,因为这一次我对家人信守诺言,成了一个守时的孩子,也从中尝到了守时的快乐,明白了守时的重要。
议论文古诗词素材50句
导语:不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)下面好句摘抄小编为大家整理了议论文古诗词素材,大家快来看看吧。
1. 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。(王昌龄《从军行》)
2. 相知无远*,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》(距离的远*并不能影响知己间的深情厚谊。)
3. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。(李白《塞下曲》)
4. 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学*借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)
5. 盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)
6. 故书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)
7. 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
8. 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤;——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9. 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
10. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:*生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休)
11. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——杜牧《赠别》
12. 离恨恰如春草,更行更远还生——李煜《清*乐》
13. 草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
14. 独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年——赵瑕《江楼感怀》
15. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
16. 天籁自鸣天趣足,好诗不过*人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴*人物,写出真情实感)
17. 人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化,不可扭转。翻译:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今)
18. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》(锲而不舍的坚毅性格和执着态度。)
19. 尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理,企图诽谤历史文化者,到头来必定彻底失败,身败名裂;而正义事业,必将如长江大河,以排山倒海之势,涤荡一切污泥浊水,而奔流不息,滚滚向前。翻译:你们(守旧文人),在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
20. 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁,物是人非)
21. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
22. 嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经。小雅。伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译:鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)
23. 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
24. 世上岂无千里马,人中难得九方皋——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才,而是缺能识别人才的人)
25. 宁为百夫长,胜作一书生。(杨炯《从军行》)
26. 少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
27. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹《读书之要》(读书的方法指导)
28. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》(为学的几个几个递进的阶段)
29. 人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
30. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1。自不量力;2。即使挑战巨大,依然有勇气尝试)
31. 投我以桃,报之以李。——《诗经。大雅。抑》
32. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——。白居易《长恨歌》(歌颂忠贞不渝的爱情)
33. 奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)
34. 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
35. 功高成怨府,权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位,更应谨慎)
36. 此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》)
37. 清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)
38. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较*常的事物不放在眼里。)
39. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》
40. 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)
41. 吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)
42. 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。(李颀《古从军行》)
43. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》(歌颂坚贞诚挚的爱情)
44. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
45. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》(惜时努力)
46. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)
47. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)
48. 门外若无南北路,人间应免别离愁——杜牧《赠别》
49. 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹《观书有感》(只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流)
标点符号的重要性议论文(通用37篇)
相信大家都跟作文打过交道吧,尤其是写作中最基本、最常见的议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。这类型的作文应该怎么写呢?以下是小编整理的标点符号的重要性议论文,欢迎大家分享。
晌午,我在寝室里打开电脑,正准备写作,好友成龙从教学楼跑来,问我说:“云辉,标点符号重要吗?”我还未来得及回他,坐在一旁打游戏的*不假思索地抢答道:“当然重要!”
是的,我也觉得标点符号非常重要,标点符号是我们在写文章或写一句话中的细节之处,如果滥用标点符号,有时候,导致一句话有歧义。笔者对标点符号一向看得非常重要。标点符号,有时可以体现一个人做事的细心。提到标点符号的重要性,使我想起了我国*代文学之父鲁迅先生有一次给一个出版社翻译一部外国著作的事,出版社人员是这样跟鲁迅先生说的:“只按翻译的字数算钱,标点符号,不算在译费内。”鲁迅先生当时没说什么,把著作全翻译出了,没给这部翻译的著作标一个标点符号,就直接给出版社寄了过去。不久,出版社将这部翻译的稿子送回,并肯请鲁迅先生标好标点符号。鲁迅先生笑笑说:“看来标点符号挺重要的嘛。”后来,出版社找鲁迅先生翻译书,就把标点符号也算在了译费内。这不难让我们想到这部著作没有标点符号,出版社将无法出版,出版社也不敢擅自在著作上标标点符号,因为很容易标错标点符号,毕竟书是鲁迅先生翻译的。出版社将翻译的稿子送回,请求鲁迅先生标标点符号,把标点符号算在译费内,出版社意识到了标点符号的重要性。因此,我们也要意识到标点符号的重要性。我想,一篇文章,没有标点符号,看起来就不像文章了;一句话,没有标点符号,看起来就不像一句话了。如果一句话关键的地方,有个标点符号,就有很大的作用。记得抗日战争的时候,日本鬼子在我国搞破坏,想把老百姓和八路军亲密的关系搞坏,便在墙壁上四处写:“有米不卖给八路军吃。”当时,八路军一看就知道是日本鬼子搞的鬼,便将计就计,在有米不卖的后面加了一个逗号,变成了“有米不卖,给八路军吃”。可见加了一个逗号,这就话就截然相反了,小小的一个逗号,就显示出标点符号无可比拟的重要性。
因此,朋友,我们在写作中,要多重视标点符号,我想,如果说一篇文章是一部电影的话,那么标点符号就是电影中最精彩的部分,如果说一篇文章是一朵鲜花的话,那么标点符号就是伴在花旁边的绿叶,如果说一篇文章是生活环境的话,那么文中的标点符号就是生活中的蓓蕾,它增添生活的美丽!
王小明是一个粗心的孩子,向来不写好标点符号,这使标点符号们非常的生气,他们决定对他进行一下教育,让他明白标点的重要性。
这是一个星期六,王小明正在做作业,忽然标点符号从他的作业本上飞了出来,王小明吓了一大跳,还没等他反应过来,标点符号就开始说话了:“王小明同学,由于你在作业中随便的使用标点符号,造成标点符号的错位,所以,我今天就代表生活在你作业中的标点,来对你进行一次教育。”王小明根本没有在意标点代表的一番话,说:“这有什么的,不就一个标点嘛!”
“既然你这么不重视标点的话,那么我就要让你重视起标点来!于是标点代表翻开了小明的作业,指着一处标点错误,问:“你怎么可以在‘此路不通’的后面加上问号,应该加感叹号才对,如果按你加的标点来读这句话就变成了疑问的意思,而这句话是要读出肯定的语气,你看错了一处标点,整个句子的意思都变了,这下你应该明白了标点的重要性了吧!”小明还是不服说:“这有什么,写错了对我又没有什么损失!”标点代表见小明还没有反省的意思,忽然脑子里想出了一条妙计,心中暗暗想:王小明,这下你不承认标点的重要性,也得要承认了。
于是标点代表对王小明说:“小明啊,听说你母亲开了家超市,不如带我去看看!”“好!”小明很爽快的答应了。只见王小明妈妈开的超市门口挂着一个招牌,上面写了“本店无假货!”标点代表看了看,对小明说:“小明,你信不信我只要动这块招牌上的一个标点,这家超市就不会有这么好的生意了?”“我可不信,有本事你试试!”小明说。标点代表笑了笑,在招牌上改了一下,小明一看,原来招牌上的“本店无假货!”后面的感叹号被改成了问号,变成了“本店无假货?”王小明这下恍然大悟,这样一改,原先肯定的语气变成了置疑的语气,这样一来招牌上字的意思就变成了,这家店未必无假货!这下,光顾这家店的顾客一下子就少了,王小明终于意识到了标点的重要性,回到家中,小明在标点代表的帮助下,将作业中的标点错误全部改正!标点代表见小明意识到了标点的重要性,便回到了标点王国。
同学们,标点也是中华文学文化中一个不可忽视的一部分,从现在开始请重视标点,认识标点的重要性吧!
人们都以为标点只不过就是一个微不足道的标点,可如果在一个非常需要标点的地方失去了标点,那么就会酿成大错。
有一次,我们在学小数的时候数学老师给我们大家讲了一个失去小数点重要性的故事。这个故事是讲:在一个国家,已经做好了宇宙飞船,飞上了天,正因为有一位科学家在计算时少算了一个小数点,所以导致正要完成任务的飞机在飞行过程中发生严重的坠毁事故,造成所有的飞行员无一生还。在这起重大的飞机坠毁事故中,是这样一个小小的小数点的过失造成的,如此可见,小数点的重要性。
在生活中也是一样,有一次,我爸爸给我买了一片故事光盘让我看。我看过的其中一个故事让我记忆深刻。里面讲的是:在英国有一位夫人,家里十分有钱,自己的娘家也很有钱。她十分地铺张浪费,也十分地高傲。她每次买完东西都多付人家钱而且也不让别人找钱,那是因为她认为只有这样才能让别人看出她家多么多么地有钱,自己的衣服只要掉了一个扣子就叫仆人帮她扔掉。有一天,银行告诉她她的帐户将被冻结时,她简直不敢相信自己的耳朵她再次去看自己帐户上的钱时,才发现是自己看错了一个小数点,而无节制的花钱,所以乱花钱,因为一时看错小数点的位置所因此她家破产了。
小朋友你们千万别学这样粗心大意的人哦!
老师今天可真奇怪,给我们一段没有标点的文字,读着读着,像绕口令;说得我舌头都打结,喘不过气了。本来以为标点没有用处,现在我才知道,原来标点这么重要。
标点家族听见了我们的夸奖,也跟着起哄,你听感叹号害羞地说:“我的功劳是最大的,因为,如果没有我,人们就表达不出感叹了。”这是,句号抢着说:“我的功劳才最大,因为,如果没有我,人们读文章或读书时,就不能停顿了。”书引号抢着说,它说:“我才是功劳最大的呢,因为没有我,人们就分不清同时是书还是什么东西了。”正当它们吵得不分你我的时候,一位书姐姐走过来,劝它们说:“别吵了,你们的功劳都很大,因为,如果没有你们,书就会不完整,书一不完整,那上面就会多多,少少的标点,人们就不会喜欢看书了。”听了书姐姐的话,标点符号们才团结起来。
标点小,作用大,看来标点很重要,我们以后一定要正确运用标点了,不再少一个,多一个,写错了。如果在这样,标点们可是会生气的哦!
我讲的故事:《死人复活的秘密》
这个故事是我从《丁丁探案》上看到的,是他们三楼发生的事情。三楼小发的爷爷从乡下来了,说是小发的爸爸死了,可是最后大家发现,小发的爸爸“复活”了,这是怎么回事呢?丁丁用他科学的脑筋思考,还跑上跑下地去侦察,最后终于知道了死人复活的秘密。原来,三楼的小发给爷爷写了一封信:“……爷爷,您问爸爸还病着吗?不好了,烧没了,您来吧!”爷爷看了信,从乡下哭着来到了小发家。其实,小发是想说:“不,(爸爸的病)好了,烧(退)没了……”可是,他太粗心了,少了一个逗号,而且没有把话说完整。
妈妈讲的故事:《秀才和财主》
古时候有一个聪明的秀才,去到一个财主家教书。这个财主很吝啬,不想给秀才太多的银子,就提出要先写个协议书。秀才看透了财主的心思,就想戏弄他一番,于是提笔写下:“无鱼肉亦可无鸡鸭亦可无金银亦可青莱一盘足矣”财主看过,大喜,即可就在协议上按了手印。可是到了第二天,秀才就拿着协议来找财主理论:“无鱼,肉亦可;无鸡,鸭亦可;无金,银亦可;青莱一盘,足矣!”就这样,同样的一句话,因为标点符号的不同,内容就全变了。财主无奈,只好按秀才说的去办。
这两个故事都说明,标点符号很重要,少一个标点符号、或者标点符号点的位置不一样,这句话的意思就不一样了。所以,我们可不能小看每一个标点符号。不管写什么,写完以后都要再读一读,检查标点符号点的对不对,最后才能确定真的写好了。
一个天气晴朗的星期天,逗号闲着没事干,就边晒太阳边吹牛:“我是标点王国最重要的标点,有我在的地方,都要停顿,如果没有我,文章就没有了停顿,人们也会读得上气不接下气。”
句号立即反击道:“你真是王婆卖瓜,自卖自夸。要说重要,我才算最重要呢!我代表了一个句子的结束,如果没有我,一个句子就不完整了。”
问号反驳道:“你一点都不重要,我才重要呢,我表示着疑问,我能引起小读者的思考,帮助小读者解决
难的问题,所以你们就别争了!”
顿号和分号生气了,异口同声地嚷道:“呸,评什么最重要的标点,要说重要,我们两个才重要,至于你们就别发言说瞎话了,都靠边站去。”
省略号慢条斯理地说:“我才是最重要的标点,我表示省略的内容,引发读者的好奇心,使他们一步一步去探索这个大千世界的奥秘。”
这时,一直在听它们争吵的字典老爷爷开口了:“你们各有各的本领,各有各的用处,但我们标点王国要团结起来,不能争吵,让我们一起把作文写得更好!”
我们写作文必须要写标点符号。如果你写一篇作文,不加标点符号,谁能一口气读完呢?再说,没有标点,别人也不好断句,更不能理解文章的意思。
记得有位老师讲过这样一个故事:
从前,有个大财主为自己的'儿子招聘老师,有位先生来应聘。财主问先生有何条件?先生在纸上写了一句没有标点符号的话——“无鱼肉也可无鸡鸭也可青菜萝卜不可少不得一分钱”。大财主看了以后很高兴,他是这样理解的:“无鱼肉也可,无鸡鸭也可,青菜萝卜不可少,不得一分钱”。心想:他不要钱,只吃饭,而且菜只要青菜萝卜,我有利可图。于是就聘请了这位先生。 一年教书下来后,这位先生找大财主要钱,大财主不给,并说道:“你不是说,无鱼肉也可,无鸡鸭也可,青菜萝卜不可少,不得一分钱吗?”先生说:“我不是这个意思,我是说,无鱼,肉也可。无鸡,鸭也可。青菜萝卜不可,少不得一分钱。”结果大财主只好给了钱。
一句没有标点符号的话闹出了大笑话,由此可见,文章标点符号很重要。
夜深人静的时候,标点符号们悄悄地从它们的‘大本营’溜了出来,在秘密据点——‘窗台会议室’,争论着一个异常有趣的问题——谁的本领大,谁就当标点国国王。
口哨般的小逗号蹦上了台,首先来了个“开门红”:“Hello,俺就是传说中‘帅’比南山,花见花开,车见车爆胎的逗号大帅哥——小逗号。如果小主人的文章少了我,就会像女人的裹脚布——又臭又长,读者也会累得上气不接下气,所以……国王是谁大家是可想而知的!”
大家听了哈哈大笑。“切,你这个‘衰’哥,你算老几呀!”铁环般的句号冲上了台,一脚把小逗号踹下了台,“如果没有我在末尾做总结报告,那文章就会三天四夜也说不完!我比你更COOL!”
“我可NO信你们的鬼话!”顶不服气的要数感叹号,“白痴句号,我可是人人皆知,木木皆视的感情大师,谁人不识君?”
“你算什么东西?什么烂大师。破主角,在本大王面前还不是照钩不误?”问号说着就把它们甩了下来。
这回,顿号、双引号也纷纷上场,它们争得面红侧赤耳,不可开交。
这可吵醒了字典公公,它语重心长地说:“孩子们,如果少了你们其中的任何一个,主人的文章就不会这么美妙!”标点们听了,蹑手蹑脚地回到‘大本营’,再为小主人写出了许多美妙的文章。
夜深了,人们都睡得很熟了。这个时候,标点符号这些好朋友不知道为了什么事情而争吵起来了。仔细一听,原来他们是为了谁是最重要的标点符号而争吵。
只听逗号抢先说道:“我才是最重要的标点符号,如果没有我,句子的中间没有停顿,怎么读?总不能一口气都读完吧。”
“哼!你就别吹牛了,这有什么呀!我的本领才最大呢!”感叹号嚷着说:“要说最重要吗,应该属于我,因为人们表示强烈感情时,都得用我!”
省略号也跟着大声说道:“你们都不是最重要的,我才是呢!如果要写作文,写了一两件事了,还有那么多可以写,假如没有我省略号来表示那不就要长篇大论写好多,变得啰嗦么?”
早在一旁的问号听得不耐烦了:“你们都一个个炫耀着自己,把我们放到什么位置了。你们想过我没有,如果没有我,你怎么提问呢?别人怎么知道你的意思呢?所以,我才是最重要的。”
……
正在他们争得不可开交的时候,他们的吵闹声惊醒了字典公公。他站了过来说道:“孩子们,快别争了,你们都是最重要的标点符号,要是少了你们中的一个,文章就会写不好的。作者也就无法表达他的意思了。”听了字典公公的话,大家都不说话了。因为它们知道了要团结协作才能让作者的文章通顺、流利和精彩。
今天,阳光明媚、晴空万里,我姐和我的妈妈在家里睡觉,而我却在客厅里打电脑,突然我听见了楼下传来了一阵喧闹的争吵声,我顺着争吵声来到了我的书房里。哦!原来是我的作文本正在争吵。
我翻开作文本一看,原来是我作文本里的标点符号正在吵架呢!我对着标点符号不解的问:“你们吵什么呢?这又是为何呢?”说完话,我又跑到楼上去玩电脑了,我刚玩,标点符号又开始争吵了,这回我可再也没想去管他们了。
逗号得意洋洋的说:“我有一个美丽的身材,像音符般柔美,一个圆圈的脑袋,下面还有一双可以跳一段优美舞蹈的脚,我的作用是可以使句子停顿,如果没有了我,那别人在读句子的话,早就累死了。”
感叹号喊着嗓门大声地说:“我有一个长长的身材,一个圆圆的脑袋,我的头脑里充满了知识与智慧,我的作用是可以让这个句子的含义更加深厚,让读者有一种身临其境的感觉。”
说到作文,大家肯定都不陌生吧,尤其作为作文里的重要分类的议论文,议论文三要素是论点、论据、论证。我们要怎么去写这类型的作文呢?下面是小编收集整理的注重细节,希望对大家有所帮助。
俗话说,“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”三百六十行,无论做什么,细节都决定着成败!
什么是细节就是那些看似普普通通的,却十分重要的事情,一件事的成败,往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用,一个细节,能够使你走向你的目的地,也能够使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的,每一个都很重要。就好比是一条铁链,有无数铁环组成,无论其中哪一个铁环坏了,整个铁链也就没有用了。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是,世上的事成败常常在于细节之中,谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃,也是细节让你一败涂地。
为什么苹果或从树上掉下来呢牛顿所以发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后,水壶的盖子会跳起来呢瓦特所以发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常可是的了,而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现,那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢同样的事,在不一样人眼中,他们会发现不一样的细节,生活中细节无处不在,仅有一个善于发现细节的人,才能成为生活中的强者。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”可见,任何一次成功都离不开细节。一根铁链,最脆弱的一环决定其强度;一个木桶,最低的地方决定其容量;而一个人,最差的品格决定其发展!
当今*想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人太少,须知伟业固然令人神往,但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。仅有做好每一个细节,才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁,不求甚解的毛病,脚踏实地,从小事做起,注意细节,才会成功。
可是想要做到重视细节也并不是那么简单的,它需要你每时每刻都注意着,因为细节不会摆在你的眼前,它需要你去寻找并发现它们。所以,请记住:细节决定成败。仅有抓住每一个细节,我们才会更靠*成功!
注重细节:细微之处下功夫
“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”大礼不辞小让,细节决定成败。想做大事的人有很多,但愿意把小事做细的人则很少。而事实上,我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;不缺少各类管理规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。
毫不夸张地说,细节能决定成功者与失败者之间究竟有多大差别。其实,人与人之间在智力和体力上的差异并不是想象中那么大。很多小事,一个人能做,另外的人也能做,只是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量。
太空第一人加加林就是能从细节中走向成功的人。
前苏联宇航员加加林在1961年4月12日,乘坐“东方l号”航天飞船进入太空遨游了89分钟,成为世界上第一位进入太空的宇航员。那么,他为什么能够从20多名宇航员中脱颖而出呢?
原先,在确定人选的前一个星期,航天飞船的主设计师罗廖夫发现,在进入飞船前,仅有加加林一个人脱下鞋子,只穿袜子进入座舱。就是这个细小的举动一下子赢得了罗廖夫的好感,他感到这个27岁的青年既懂规矩,又如此珍爱他为之倾注心血的飞船,于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命。
加加林经过一个不经意的细节,表现了他珍爱他人劳动成果的修养和素质,也使他成为遨游太空的第一人。要明白,细节总容易为人所忽视,所以往往最能反映一个人的真实状态,因而也最能体现一个人的修养。正因为如此,透过小事看人,才日渐成为衡量、评价一个人的最重要的方式之一。
以往的阿基勃特是美国标准石油公司的一位小职员。他在出差住旅馆时,总在自我签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样,在书信及收据上也不例外,签了名,就必须写上那几个字。他所以被同事们叫做“每桶四美元”,而他的真名反倒没人叫了。
董事长洛克菲勒明白这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的品牌,我要见见他。”他邀请阿基勃特一起共进晚餐。之后,阿基勃特在洛克菲勒卸任之后,成了第二任董事长。
这是一件谁都能够做到的事,可是仅有阿基勃特一个人去做了,并且坚定不移、乐此不疲。在嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华、本事在他之上,可是最终,仅有他成了董事长。原因就在于他把这个细节做到了极致。
古语有云:千里之堤,溃于蚁穴,就是强调,要想成就伟大的事业,就不要忽视微小之处。然而,环顾四周,大而化之、马马虎虎的毛病随处可见,“差不多”先生比比皆是,“好像”、“几乎”、“将*”、“大约”、“应当”、“可能”等,已逐渐成为人们*以为常的口头禅。实际上,就在这些词汇一再使用的同时,许多重大决策便只停留在纸上,许多重点工作都只落实在表面上,许多宏伟的目标都成了海市蜃楼。所以说,我们仅有改变了心浮气躁、浅尝辄止的毛病,注重细节,在细微处把事情做好,才能成功。
万捷是雅昌印刷公司的董事长。雅昌公司于2003年、2005年两次获得美国印刷大奖。这是全球印刷界的最高荣誉,相当于印刷业的奥斯卡。
我们都有过买书的经历,有时,书一打开,我们可能会发现,里面有一页不知被谁踩了个脚印。这对我们来讲,是个遗憾;而对万捷来讲,则是个不容忽视的现象。他会开始研究,这脚印是谁踩的?为什么会踩上去?纸在什么地方?有几张纸可能会被踩到?通常什么时候踩到?以后如何不再被踩到?只是一个脚印,就研究了很久,从纸张的储存、搬运到切割、上机,统统都要进行研究分析。
他说,做印刷品和搞服务是完全一样的,也要强调质量、周期、交货、价格,还有售后服务和品质管理。万捷搞印刷,会注意很多细节,比如:雅昌不会等到客户反映有几本书印得不好才补送,而是每次直接多送几本;雅昌不会等别人说胶怎样脱落下来,才研究自我的胶有什么毛病;雅昌不会等人家说彩色套印不清楚,才研究自我的纸和印刷机有什么问题……很多印刷企业有个很不好的*惯:东西印好了以后,用乱七八糟的报纸包起来,随便弄个绑带绑好。而雅昌不是这样,他们的包装纸很整洁,绑带也绑得很均匀,甚至连运输的卡车底板都擦洗得很干净,再把书码上去。
由上述细节,你就看得出来它跟一般印刷厂的区别。所以,他们的货交出来就很完美,干干净净、整整齐齐,没有破损和短缺。能够做到这么细心,他们怎能不得奖呢?
当今时代,每个人都想做点大事,作出成绩,但细心观察,又觉得不少人心浮气躁,不少事浅尝辄止。芸芸众生,能做大事的实在太少,多数人的多数情景总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于*淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础。细节的成功看似偶然,实则孕育着成功的必然。细节不是孤立存在的,就像浪花显示了大海的美丽,但必须依托于大海才能存在一样。
成功学大师卡耐基曾说过:“一个不注意小事情的人,永远不会成就大事业。”那么,在工作和生活中,我们如何在细微之处下工夫呢?
我们要关心身边所发生的事情,常思考其因果关系;对做不到位的问题,要发掘它们的根本症结。对*以为常的做事方法,要有改善或优化的提议;无论做什么事情,都要养成有条不紊和井然有序的*惯;经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端;自我要随时随地对不足的地方“补位”。做到了这些,成功就在不远的前方。
《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验,并借鉴外国企业管理的经验专着。纵览全书,作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题,而是整个国家、整个社会普遍存在的问题。
有人说:“什么是不简单把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不*凡能把每一件*凡的事做好就是不*凡。它精辟的阐述了一个道理:想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。养成关照小事,成就大事的*惯。
《细节决定成败》第二部分中关于上海地铁二号线和一号线的差距,让我们对工作有一个更深的反思。上海地铁一号是德国人设计的,看上去没什么异常之处,而*人设计的二号线投入运营,才发现其中有那么多的细节被忽略了。结果二号线的成本远高于一号线,至今尚未实现收支*衡。
质量的差别在于细节。要想比别人优秀仅有每一件小事上比功夫。由于细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如*的海尔、联想,外国的肯德基、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高,在一些人看来几乎到了苛刻的地步。可是正是他们关注细节、把小事做细的精神,才给他们的企业带来了信誉和利益,才造就了他们今日的成功和地位。《感情呼叫转移》中宁静为买一套房说要去4遍方可,多方面功能测试,这可真是细心到了极点。
《细节决定成败》一书中有这么一段话:“每个人所做的工作,都是由一件件小事构成的……所有的成功者,他们与我们都做同样简单的小事,有区别的是他们从不认为他们所做的事是十分简单的事。”每一天,当我们日复一日地重复着琐碎的工作时,禁不住就会流露出怨天尤人的情绪,无法把工作当成一种乐趣,只是当作一种不得不受的苦役,因而工作中缺乏热情,对事情只能是敷衍了事,结果不但没有提升自我,反而更加失败。
小事成就大事,细节成就完美。生活中的很多细节值得回味和留恋,只要我们认真对待生活,那么一生都是完美的。
综观历史,不得不承认,注意细节的人更能干成大事。
“有别人在场的时候,不要自我乱唱,也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时,不要插嘴;别人站着时,不要坐下;别人停下来时,不要自我走;和别人在一齐,不要读书或者看报,如果确有必要做上述事情,也必须要请求。事先不得到允许,不要看别人的书或者写的东西,写信的时候,也别离得太*……”这是美国总统乔治华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分”守则”。能够说这是些细节,甚至是很拘束人的细节,然而华盛顿却把它看成是成长所必须的“维生素”。假如他不注意这些细小的事,从不顾别人的感受,很难想象他会把美国搞得繁荣昌盛。
这就是成大事者注意细节,如果华盛顿不注意细节,他不会成为美国开国总统,更不会把美国搞得繁荣昌盛。可见,注意细节是华盛顿成为总统的基石。
卢瑞华说过:“在*,想做大事的人很多,但愿意把事做细的人很少。我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;我们不缺少各类规章制度,缺少的是对规章制度条款不折不扣的执行者;我们必须改变心浮气躁,浅尝辄止的毛病,提倡注重细节,把小事做细。”
著名的木桶理论认为,一支木桶盛水的多少,取决于最短的那根木板。而细节从某种意义上说,就是那块最短的木板。春秋时的子罕“不贪为宝”,清朝廉卿张伯行以“取一文,我为人不直一文”为铭,林则徐因自我容易发怒,自书“制怒”条幅挂于堂上,烟瘾特大的*在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……
一滴水可见太阳,窥一斑而知全豹。细节相当于试纸,能够测出一个人的素质和境界。你的一言一行,一举一动都能够成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人,并不是天生的,而是他们后天的修炼而成。老子说过“天下难事,必做于易;天下大事必须于细”。如果林则徐不注意他的弱点,他不会成为伟人,如果*不注意细小的事,一不留神就因细小的“庇”而掩了大“玉”。
世上无小事,人间无细节。在英国民间流传着这样一首歌谣:缺了一枚铁钉,掉了一只马掌。掉了一只马掌,失去一匹战马。失去一匹战马,损了一位将军。损了一位将军,丢了一次战斗。丢了一次战斗,输了一次战役。输了一次战役,毁了一个王朝。可见,不注意细节,有可能无以成大事。
细节是成功的基石。哈维费尔斯通说过:“成功是细节之子”。米开朗琪罗说“在艺术的境界里,细节就是上帝。”李斯也说过:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
所以,如果想成功,做事就应当注意细节,因为细节决定成败!
列宁曾说过:“要成就一番大事业,必先从小事做起。”如今看来,这句话的确有道理。有道是:“道虽学不行不至,事虽小不为不成。”每完成一尽小事,我们就离成功更*一步了。
世界上有大成就的人,他们从不敢说自我从未做过一件小事就取得今日这样的丰功伟绩;反之,他们的成就必定是建立在做了无数的小事的基础之上的。这小事就是一种细节。
*是一位妇孺皆知的人物,也是我们每个*人心目中的偶像。他建立了新*,翻开了*历史新的一页。你可知他为什么能有这样的业绩那便是他注重细节。在那个国家危急,战火纷扬的年代,虽然赶走了日本侵略者,但*的腐败统治仍然危急到*的长治久安,并且,一山难容二虎,所以,...与*之间的斗争从此展开。
*带领着一支为民造福的“正规军”,与*周旋。他每到一个地方,都要亲自去安抚和慰问当地的百姓,对生活拮据的人给予物质帮忙。这些都是有利于人民的。而*的所作所为大多是不顾人民利益的。也为之后*的失败奠定了基础。
从那里面,我们得出了一个结论:细节不仅仅决定成败,有时甚至能决定一个国家的生死存亡。
在现实生活中,人们也常常没有注意细节,并且,这种细节往往可用“一丁点儿”来概括,而“一失足成千古恨”。
就拿我们周围的真实事例而言。我们班的语文教师的妻子(即我们的师母)。她本是大学毕业的,然而她并没什么工作,原因其实就是在招考时因几分之差而名落孙山了,我们都为她感到惋惜。仔细一想,几分啊,竟然造成了这么大的损失。在*时看来,它是多么的微不足道,可是对于需要它的人来说,它就如同天上的月亮,可望而不可即。
在我们周围像这样的例子不胜枚举。例如有些想进入重点高中的学生,根据*时的成绩预测考重点高中是很有把握的。但当成绩公布出来,他们的满心欢喜变成一个泡影,“差几分!”。或许是错写一个符号,或许就是选错一个答案。从此,人生的方向就改变。如果为了能实现就读重点高中梦想,就不得不花上上万元。试想一下,如果我们养成一种注重细节的*惯,就不会花费父母那么多的血汗钱了。此刻该相信了吧,细节决定成败,决定着我们的命运。
在生活中注重细节,我们的人生之路就多一份期望,少一点遗憾,让我们每个人都牢记:“细节决定成败”。
很多人也许会觉得细节并不重要,一件不起眼的小事是不会毁了大局的'。但事实正好相反。例如一台巨大的机器,即便是一台镙丝松了,也可能会使整台机器报废。所以,我们更应当注重细节。
进与退议论文(通用50篇)
在社会的各个领域,大家都尝试过写论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么你有了解过论文吗?下面是小编为大家整理的进与退议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。
论人生输赢,赢,意味着成功;输,却并不代表着失败。你从容不迫地“退”,正是下一次你势如破竹地“进”。你无怨无悔地“退”收获的是你新的姿态和新的人生。知退方能进,能退亦能进。
有一种前进叫善于后退。
虎禅院中的学僧正在寺前的围墙上模拟一幅虎争龙斗的画像,图中龙在云端盘旋将下,虎踞山头,作势欲扑,虽修改多次,仍觉不足。
无德禅师看后说:“龙、虎外形画的不坏,但龙、虎的特性你们知道多少?现在应该要明白的是龙在攻击之前,头必须向后退缩;虎要上扑时,头必然自下压低。龙颈向后的屈度俞大,虎头俞贴*地面,他们也就能冲得更快更远。”
学僧们一阵附和,无德禅师借机说教:“为人处事,参禅修道的道理也一样,退一步的准备之后,才能冲得更远,谦卑的反省之后才能爬得更高。”
“手把青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前”说明了当进则进,当退则退,龙虎乃王者,以退为进,以谦为尚,不亦直乎。
“长江后浪推前浪,世人新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河,要让它持续向前发展,前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来,既是形势的需要,也应成为我们的自觉。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸,方能进退从容,恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站,我们可以把“退”视为服务社会,服务他人的新起点,也可以换个姿态过人生,做一些自己感兴趣儿原先无暇顾及的事。很多时候,退居二线,退隐江湖,可以看到别样的风景。可能没有高潮迭起,却会有微波荡漾;可能没有轰轰烈烈,却会有恬淡优雅,可能没有累累硕果,却会有心花朵朵。
人生固然要锐意进取,追求上进,努力向成功进发,但很多时候,还要知退,能退,更要善退。退让,很多时候是前进的一种姿态。以退为进,尚可收获大把光彩。
浩浩青史,浓缩了几多历史的唏嘘;渺渺哲史,又阐述着几多历史的深思,轻翻泛黄的书页,细读一个个伟人的名字,方才领悟:退,是为了更好地进!
天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒,却被拒之门外,在临走时,钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是,嵇康上了刑台,理由是谋乱。行刑前,他抬起头,他知道,以他的名望,只要他肯说一句恳求的话,一切皆大欢喜。然而,他宁愿自己的性命退一步,说了句:“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景,那《广陵散》的余音绕耳:生命的退,让尊严有了跃进!
“致君舜尧上,再使风俗淳”怀着远大抱负,杜甫开始了仕宦生涯,然历史弄人,政治黑暗,藩镇割据,秉笔直立的后果就是一贬再贬!时势让杜甫明白了:天下是权贵者的天下,百姓的疾苦算什么。于是,杜甫毅然退入到百姓中,为百姓歌,为百姓诗,为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛,压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三别》的咏叹,帮助他完成了“诗圣”的跃进!
浪淘沙,东坡谪居蛮荒之地,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无不期望他能才显四方,安世济民。但是,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性旷达的苏轼,于是,他从功名利禄中退下来,换上“竹杖芒鞋”,高唱“一蓑烟雨任*生”,东坡功名的退让,正是”人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥“的跃进!
风雨如晦的年代,“救国”二字点燃了多少年轻人的人生灯塔,“图存”二字激励了多少年轻人的拼搏奋进。一个少年——鲁迅,沸腾的热血里奔涌着激情。他只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的精神**时,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以失去他宝贵的生命,但是,却不可没有高贵的精神!于是,他从医学上退了下来,决心向文学奋进以拯救国人的灵魂!当“鲁迅”这名字响彻*,那个信念才得以成真,那种精神才得以升华。鲁迅在医学上的退,在文学上的进,让国人呐喊着灵魂的声音跃进!
《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个*人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的民族精神。在生活中,很多时候,我们会觉得烦恼无尽,殊不知,人生在世,起落寻常,为民族大义,当退则退,当进则进,进退有据,高下在心,如此就能带着一份自信和坚定,从容不迫地稳步前行。
站在历史的长河中,掩卷长思,荡气回肠,不觉惊叹:原来,退,是为了更好地进啊!
没有总是风*浪静的大海,没有能轻易攀登的高山。生活不总是万里晴空,偶尔乌云也会遮住阳光,将我们抛弃在黑暗的角落。在这里我们要学会进与退。
一直很钦慕那位敢在大殿上力排众议,对皇帝从不退缩的司马迁,他一直深信李陵不会叛汉,所以他理直气壮地替他辩解。虽然触怒了龙颜,身体备受摧残,精神压抑,但他并没有退缩,而是选择握起了那杆沉甸甸的铁笔,于书案旁奋笔疾书,终于一部"通古今之变,成一家之言"的大著作在他手中完成。于是,他的事迹彪炳史册,名字流传千年,人们铭记着他的身心遭受打击下,却仍然没有退缩的英雄气慨。
没有一直的*顺,困难也不可避免,人生就是要不停地战斗,如同流星要在天空留下自己的痕迹。成功的路上要学会知难而退。
事事不用争第一,是你的就是你的,不是你的也强求不来,在困难面前不一定都要进,退也是一种方式,也是一种明智的选择。
总有一些人不知天高地厚,盲目向前冲,不管有没有准备,一路横冲直撞,撞得头破血流,体无完肤时再悔过,总有一些事看起来简单,做起来难,可还是有些人太过自信,不知道的事硬要自夸,最后落得被人嘲笑,狼狈不堪时才知悔,这些都是不懂进退的笨蛋,有时知难而退也是明智。
进进退退,为进是退是智慧。
该进就进,该退就退,做一时威风,只会成为笑话,一点困难就退缩,只会成为懦夫,让人耻笑,只有做到适合的地步才会让人拍手称好。
才华横溢、绣口一吐就是半个盛唐的李白也不是天生的诗人,而是凭借着信念把铁杵磨成了锈花针。旷达豪迈、能笑对人生任何风雨的苏轼也是经历了乌台诗案的洗礼,面对黄州赤壁的清风明月才参透了人生,因为他们懂得进退。
人生是一段征途,征途路上有进也有退,进与退并存、同在。
一、进
*,飞快而过。从猿人到现代文明的现代人,一眨眼间,一晃而过。
我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师;也懂得了众多生活阅历,使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著,了解了曾经的人生百态。积累了大量的.经验。在人类的不断努力中,我们一直进步到了今天。
今天也就是所谓的一种现代化,出门以车代步,上楼以电梯代步,曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化,有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页,不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3。7%,20xx年到了18。3%,然而到了20xx年上升为27。8%,这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步,国家的进步,人类的进步。然而在进步的同时,我们也发现了不小的隐患……
二、退
课本上曾讲过,*不停转动,永远地向着前方驶去。
而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明,我们有些事是在往“后”退着的,让我们来看看下面这组数据:1999年图书阅读率为60。4%,而到了20xx年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后,我们发现因素不一。有人说没时间,有人说没地方借……
社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处。
三、合
让我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西,比如阅读书本。只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。
创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择。
“曲则直,枉则全,洼则盈,敝则新”。浮沉世界,有人为了功名利禄,总是不顾一切的向前争取,无论前方是悬崖峭壁还是万丈深渊。跌的粉身碎骨或撞的鼻青脸肿时,这个时候就要学会以退为进。转个弯,绕个路,世界还是一样宽广。
以退为进,是人生的处事哲理。退一步,海阔天空,以退为进,不失为以个明智的选择。矮小的晏子出使楚国,却遭到了楚王的嘲讽。但为什么他最终却能够得到楚王的上等招待?我想,是因为晏子使用了以退为进的方法,先贬低自己,说明自己出使楚国的原因,这是“退”。然后再讥讽楚王无能,这是“进”。以退为进,表面上是吃亏,但实际上却是一种最聪明的处事方法。
以退为进,是通往成功的一条捷径。人生追求的是圆满自在,但如果只知前进而不知后退,那么他的世界只有一半。*与莱温斯基的“拉链门”风波仍在我们的记忆中。在当时的情况下,*可以选择死不承认。但他没有,他当着全世界的面,承认自己丑事。这是一件很难为情的事,但*很聪明,他懂得以退为进,大大方方的承认自己的错误。对于一个承认错误的人,我们除了给他台下,别无选择。*的“退”,是一种机智。但我们不可否认的是:*成功了。从某些方面来说,以退为进并不是消极的退让,而是更聪明的一种人生态度。
以退为进,是一种智慧的人生策略。老子说过:“夫唯不争,故天下莫能与之争”。胤禛,也就是雍正,为什么能够在多位阿哥中脱颖而出?优秀的人那么多,康熙又为何会选择他?我想,这便是因为胤禛能够表现出一种与世无争的悠然,而其他人却因为皇位之争而勾心斗角。胤禛不想当皇帝吗?不是,他比谁都想得到皇位,但他厉害的一点就在于能够隐藏自己的心事,露出一副风轻云淡的模样。以退为进,看似与本意相悖,实则候机行动,以取得更大的进展。以退为进貌似软弱退缩,实则积蓄实力。以退为进,不失为一种积极的人生策略。
世界是复杂的,即似有情,又似无情。俗话说,退一步路更宽。暂时退却,养精蓄锐,以待时机。一时的后退是为了更大的反击,是为了实现最终的成功。
进与退,往往是人生常犹豫的事情,无人知晓究竟自己的选择该是进或退、该是取或舍。
当我遭遇这类问题时,我会思考怎么做才不会后悔,我到底会喜欢哪一种。虽道今天不做,明天会后悔;然而有些事就算今天做了,明天还是会后悔。所以,三思而后行是决定前必做的事情。要知道,进退与否往往在一念之间,要说服自己别被一时的想法冲昏了头。举例来说,当你和家人吵架时,不一定每次都要据理力争、用刻薄言语戳对方的痛处,有时退一步是海阔天空的风景。就算吵得昏天暗地,但只要你肯退一步而不是进一步的话,你将发现柳暗之后即是花明。
我常以下棋来形容人生,因为我认为,棋,就是老祖宗为了让我们修身养性,练*待人处事态度的一个好东西。透过下棋,你可以得知许多事情;你可以从他的卒看出他对待别人的态度、从车看出他的情绪起伏、从马看出他随机应变的能力,自将看到他的人生历练……。从此你也可以得知这个人他为人处事的态度,进而决定该不该深交这个朋友。
有时,进与退常常一开始看似相同,但最后却是南辕北辙的结果。假设纸上有一个点,你永远不会知道它是重叠的还是相反的。进与退两者,无绝对之对或绝对之错,只要你认为它是对的,那么它即是正确的。
只要做决定前三思而后行,想必你一定不会后悔的。
进与退中包含的是一种处世的智慧,掌握进与退的尺度,让你面对各种挑战都能游刃有余。
只退不进,那是怯懦,是消极的行为。在困难来临时,我们退却,我们害怕自己能力不够,我们害怕遭受世俗的眼光,我们害怕……我们丝毫不顾再退却,后面就是万丈深渊,于是古往今来,那么多人,那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊。
只退不进,那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人。
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