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贾生古诗介绍
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。下面是小编收集整理的贾生古诗介绍，希望对你有帮助。
李商隐 贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。
【译文及注释】
汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，
贾谊的才华和格调更是无可比伦。
谈至深夜汉文帝挪动双膝靠*他，
可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。
１、宣室：汉未央宫前正室；
２、逐臣：指贾谊曾被贬谪。
３、才调：才气。
【赏析】
贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记·屈贾列传》载：
贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前*（在坐*上移膝靠*对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实，这正是作者故弄狡狯之处。
第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前*”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于*”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转──在“夜半虚前*”前加上可怜两字。可怜，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句── 一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前*”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹。
末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的`一箭──不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前*”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来。
点破而不说尽，有论而无断，并非由于内容贫弱而故弄玄虚，而是由于含蕴丰富，片言不足以尽意。诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。从讽的方面看，表面上似刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“贾生年少虚垂涕”、“贾生兼事鬼”之慨。这首诗中的贾谊，正有诗人自己的影子。概而言之，讽汉文实刺唐帝，怜贾生实亦自悯。
赠贾麟古诗词
在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的`*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的赠贾麟古诗词，欢迎大家分享。
[宋]强至
爱君气干霜松老，一见相投许肝脑。
岂同世上秋叶交，不及岁寒如电扫。
有才无命三十强，寂寞吟斋膝长抱。
愁来遍踏公卿门，绽褐不缝谁改造。
文章直吐元化胚，天朴岂须施斧藻。
长篇下笔纵立成，一字未曾伤草草。
辞源奔注吞众人，有似惊潮没孤岛。
善君取友论片能，不学常情求百好。
琢磨六艺相与游，我愧性灵昏椹枣。
*湖绿净时招邀，烂熳清尊为君倒。
客涂见月凡几圆，倦马声饥奴色槁。
路傍甲第欺儒冠，奴厌腥肥马馀藁。
我疑造物偏膏粱，富贵何缘悭有道。
贯糜巨室君空囊，朱紫摩肩君衣皁。
大鹏宁合安寻常，怒翼天池终刷澡。
功名岂必收目前，两鬓未银犹得早。
颜彭骨朽千万年，漫与*论寿夭。
君其努力攀青云，盛醉春风酿香稻。
[宋]强至
贾君貌古文章老，虬髯铺胸犀插脑。
戏夸才力惊众人，谈笑千篇笔端扫。
酒酣座上披天真，铲去崖岸露怀抱。
今年礼部更新书，续诏九州登俊造。
宿儒晚秀趋术茫，肝愁胃苦搜辞藻。
独君所向异尔为，长袖陂陀踏幽草。
行穷两径跻岩巅，指点晴江辨秋岛。
却骑匹马归湖山，古寺相逢情愈好。
空樽无物醉故人，辄出囊钱具梨枣。
更长坐久然青灯，语杂讥谐欲颠倒。
我方正色起问君，何乃终年事枯槁。
齿牙未豁才有馀，一赋从容成腹藁。
琢磨高论驰古今，足历天衢骋王道。
驽群沓沓犹争先，骥騄胡然甘伏皁。
君徒俯首不我答，我反惭颜汗如澡。
丈夫贵富难*窥，一第定非论晚早。
岂同祖谊名汉朝，位不公卿身已夭。
何时却挂吴淞帆，霜蟹初肥恰新稻。
1、《题诗后》
二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
2、《送别》
门外便伸千里别，无车不得到河梁。
高楼直上百余尺，今日为君南望长。
3、《寄韩潮州愈》
此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
4、《渡桑乾》
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
5、《夜坐》
蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。
6、《竹》
篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕。
子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
7、《送人南游》
此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
蛮国人多富，炎方语不同。雁飞难度岭，书信若为通。
8、《咏怀》
纵把书看未省勤，一生生计只长贫。可能在世无成事，
不觉离家作老人。中岳深林秋独往，南原多草夜无邻。
经年抱疾谁来问，野鸟相过啄木频。
9、《早行》
早起赴前程，邻鸡尚未鸣。主人灯下别，羸马暗中行。
蹋石新霜滑，穿林宿鸟惊。远山钟动后，曙色渐分明。
10、《送人南游》
此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
蛮国人多富，炎方语不同。雁飞难度岭，书信若为通。
11、《送僧》
大内曾持论，天南化俗行。旧房山雪在，春草岳阳生。
晓了莲经义，堪任宝盖迎。王侯皆护法，何寺讲钟鸣。
12、《送僧》
此生披衲过，在世得身闲。日午游都市，天寒往华山。
言归文字外，意出有无间。仙掌云边树，巢禽时出关。
13、《送饶州张使君》
终南云雨连城阙，去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日，
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺，文思来因静夜楼。
借问泊帆干谒者，谁人曾听峡猿愁。
14、《斋中》
眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。
低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。
所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。
已见饱时雨，应丰蔬与药。
15、《感秋》
商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。
几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。
长沙过贾谊宅古诗翻译赏析
在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的长沙过贾谊宅古诗翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
长沙过贾谊宅
刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道思犹薄，湘水无情吊岂知！
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
【诗文解释】
被贬职在这里居住了三年，但留给楚客的悲伤却是长久的。独自在秋草中寻找人迹，寒林中只看见夕阳西斜。汉文帝虽然是位有道明君还刻薄寡恩，湘水无情，凭吊又有谁能知道？寂寥的江山中树叶纷纷落下，可怜你不知为了什么事到这遥远的地方来？
【译文】
贾谊被贬长沙，居此虽只三年；千秋万代，长给楚客留下伤悲。
古人去后，我独向秋草中觅迹；旧宅萧条，只见寒林披着余晖。
汉文帝虽是明主，却皇恩太薄，湘水无情，凭吊屈原岂有人知？
沉寂的江山，草木摇落的地方，可怜你，为何来到这海角天涯？
【词语解释】
栖迟：居留。
楚客：指贾谊。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
这两句是说，诗人踏着秋草，独自一人去寻“人去后”的贾谊宅，秋天的树林里，仅见夕阳斜照，空旷寂寥。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景象。“寒林日斜”是当年贾谊的处境，也是今天刘长卿的处境。“空见”二字，把无可奈何的痛苦和怅惘，抒写得十分逼真，发人同情。
【赏析】
刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于第二次迁谪由苏州长洲县尉被贬来到长沙的时候。诗人被贬途中，寻访贾宅，想到贾谊的遭遇联想自己的身世，抒发了感慨与郁闷。这首诗吊古伤今，写景抒情，含蓄蕴藉，曲折警人。
这是一篇堪称唐诗精品的七律。诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的'一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟哦出这首律诗。“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。“栖迟”，像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，这种生活本就是惊惶不安的，用以暗喻贾谊的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客子，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到*千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去。于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
古诗《春思 贾至》阅读试题及答案推荐
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阅读下面这首诗，完成8～9题。（8分）
春思
贾至
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
8．这首诗的前两句描写了怎样的春景？在全诗中有什么作用？（4分）
答：
·____-______-_____-_.______-.__-__一
9．有人说这首诗的后两句“无理而妙”，请结合相关诗句加以赏析。（4分）
答：
_---_.____..-._____._________--___一
参考答案：
8.（分值区域0、1、2、3、4）
这首诗的'前二句描写了草青柳黄、桃李飘香，（1分）鲜妍明媚、生机盎然的春景（ 1分） 写春景为下文抒情做铺垫，（1分） 乐景哀情，从反面衬托无法消除的深愁苦恨。（1分）
9.（分值区域0、1、2、3、4）
这两句诗使用拟人手法，构思新奇，貌似不合常理，实则曲折巧妙。（2分）
第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁；第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊赖，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长。（2分）
（1）诗的第一、二句，写出了春天景色的什么特点？
（2）有人认为，全诗侧重表现了诗人对春天的喜爱之情。你认为是这样吗？诗歌中的景物描写对抒情起到了什么作用？试结合全诗简要分析。
参考答案：
11.（1）明媚动人，生机盎然。（语意相同即可）（2）不是。全诗侧重表现诗人内心的愁思。①景物描写是抒情的基础和依据。诗歌前两句，诗人选取春天景物进行描绘，着意渲染春天的绚烂风光；三、四句抒情，转写愁思，东风不能吹愁，春日却能兴恨，前咏美好之景，全成了春恨之铺垫。②用美好景色反衬内心的愁恨（乐景写哀），情感表达婉曲深刻。
品读唐诗《贾生》李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。
贾生，即贾谊，西汉初年的政治家，因得罪了朝中*，被汉文帝贬为长沙王太傅。
＂宣室求贤访逐臣＂，＂宣室＂，西汉未央宫前的正殿；＂逐臣＂，被贬黜的巨子，此指贾谊。此句意为：文帝不计前嫌将贾谊召回，并在未央宫正殿与之交谈。
＂贾生才调更无伦＂，＂无伦＂，无与伦比。这里指贾谊的才华、满腹经纶可以说无人能及。从＂逐臣＂到＂求贤＂，诗人以层层递进的手法尽现了汉文帝对贾谊的推崇、器重。为下文的转折设下了铺垫。
＂可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神＂，＂可怜＂，可惜；＂前*＂，向前移动坐处。古人*地而坐，这里指从所坐的*上向前移动？此处表示汉文帝对贾谊的尊重；＂苍生＂，黎民百姓。起承上句，诗人行文陡转：可惜啊，这半夜里的秉烛夜谈，他们谈的并不是什么治国安民的方略，而是在探讨鬼神之说。＂可怜＂二字，似轻实重，也是本诗欲抑先扬的关键处、转折处。
诗人借汉喻唐用语*和含蓄，影射之意洋溢于字里行间。＂不问苍生＂句，语意双关，含蓄地流露出了诗人怀才不遇的愤慨。
1.您像一支烛炬，固然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。
2.昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。
3.虽然过了这么多年，但是我对老师您的敬仰依然如涛涛江水，连绵不绝……送上我的祝福，节日愉悦！我心永远为你祈祷。
4.为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
5.假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您我的胸怀博大，知识精深的老师。
6.老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。
7.所有的思念，更融合着不尽的感激与敬仰，愿您的节日里洋溢着璀璨，*安!
8.秋天，一个多么多情的季节。温暖的夕阳下，我们总会想起儿时的故事，想起青春的岁月。也想起了我们身边那些默默奉献多年的老师。
9.是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润。
10.教诲如春风，师恩似海深，桃李满天下，春晖遍四方！
11.三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
12.令公桃李满天下何用堂前更种花――白居易
13.我是月亮，正因你太阳，人类能够目睹我的光彩。老师，你的守护，是我千年的祈盼。我是幼苗，您是雨露，滋润**枯的心田。我是小草，您是太阳，照耀我成长的路。多谢您，老师！
14.教师节 到，祝福早：一祝永 健康 ，二祝胃口好，三祝事事顺，四祝效率高，五祝多钞票，六祝不变老，七祝全家好，八祝好运罩，九祝您久久幸福天天笑。
15.经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
16.老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
17.敬爱的老师，谢谢您以辛勤的汗水滋润我们的心田，并抚育我们茁壮成长。愿您所有的日子都充满着幸福欢乐与温馨！
18.假如我能搏击监天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！
19.老师，您们孜孜不倦的教诲，我们会一直记在心里，因为那是您们最真诚的语言。老师，您们对我们的鼓励，我们会一直温*着，我们不会将成功放弃。老师，您们对我们的微笑，我们会一直爱恋着，我们知道要去做个好人。老师，您们教会了我们太多太多，同时，您们也付出了许多。老师，您们辛苦了一生，洁白的粉笔屑已将您们的黑发染成白发，想起您们站在讲台上的身影。我们的心中是感激，是感动，是敬佩。
20.疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
21.绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
22.欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。
23.祖国是我们的根，是我们的源。没有祖国，就没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们所拥有的一切!我们应该感恩祖国。
为川者决之使导，为民者宣之使言。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
水性虽能流不导则不通，人性虽能智不教则不达。
孔子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻。——司马迁《酷吏列传序》
乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。——《荀子·乐论》
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！——庄周《庖丁解牛》
是故为川者决之使导，为民者宣之使言。——佚名《召公谏厉王止谤》
稽首愧导师，超遥谢尘昏。——柳宗元《巽公院五咏》
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。——白居易《冷泉亭记》
宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。——张籍《沙堤行·呈裴相公》
导之以德，齐之以礼，有耻且格。——司马迁《酷吏列传序》
顾常病其学门之外，即阻高墉，无以宣畅郁湮，导迎清旷。——朱熹《江陵府曲江楼记》
夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。——吕不韦《鲁国之法》
譬如长者坏宅，郁为导师化城。——白居易《修香山寺记》
沱江自岷而别，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵水，而阔．沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。——吕大防《合江亭记》
蒙于是又为择师，使辅导之，其操心率如此。——陈寿《鲁肃过蒙屯下》
而崔文敏犹议及之，以为不教民莳种，而导之饮。——王思任《游丰乐醉翁亭记》
陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下为石晋。——胡铨《戊午上高宗封事》
使五帝先导兮，反太一而从陵阳。——司马相如《大人赋》
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。——屈原《九歌·大司命》
惟岷山之导江，初发源乎滥觞。——郭璞《江赋》
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。——苏轼《日喻》
可以导养神气，宣和情志。——嵇康《琴赋》
群川载导，众条载罗。——陶渊明《命子》
江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。——木华《海赋》
前导江伯后从鱼。——郭茂倩《白石郎曲》
列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？——曹雪芹《芙蓉女儿诔》
佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。——佚名《张佐治遇蛙》
事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。——佚名《晏子答梁丘据》
樵曰：感君高义，盍导我至庙中。——佚名《樵夫毁山神》
昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。——班固《霍光传(节选)》
子有何术可导我邪？——李朝威《柳毅传》
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。——王褒《九怀》
使枭杨先导兮，白虎为之前後。——庄忌《哀时命》
召丰隆使先导兮，问太微之所居。——屈原《远游》
斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。——王守仁《象祠记》
若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。——佚名《王孙圉论楚宝》
是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。——佚名《召公谏厉王弭谤》
吾使丰隆前导，叫开阊阖。——辛弃疾《千年调·左手把青霓》
蛮陬夷落，译导而通，鸟兽之氓也。——左思《三都赋》
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。——李峤《汾阴行》
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。——屈原《离骚》
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
1、勤奋：辛勤努力
2、钻研：深入研究
3、踏实：切实；不浮躁
4、刨根问底：比喻追究底细。
5、刻苦：勤奋努力；不怕吃苦
6、专注：专心注意；精神贯注
7、认真：认为是真的；当作真的
8、勤恳：犹勤奋。做事忠实不懈。
9、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
10、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
11、脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
12、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
13、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
14、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
15、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
16、津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
17、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学*，而不觉得不好意思。
18、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
19、聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
20、如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
21、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
22、屏息凝视：屏气。“屏”：忍住，抑制住。凝视：全神贯注地注视着。凝：凝聚，专注。
好句
1、反正，谁也不会是天生的伯乐，这是真理。
2、今天正是让人寒心的星期一，贾里匆匆往学校跑。
3、我敢下赌注，世上像我这样不走运的男生并不多。
4、虽然他们碰的只是无形的酒杯，但只有干杯才是男子汉庆祝胜利的最豪放的方式。
5、妹妹就是那种不好强的人，成绩马马虎虎，一吃苦就叫，还爱伤心，动不动就淌眼泪。
6、邢老师长得很苗条，走路轻盈得像跳舞，她很爱打扮，新衣服一套又一套，涂口红，穿丝袜。
7、艺术团集中了一群最灵巧的女生，再笨的人进了她们的圈子也会沾点灵气的。
8、如果样样都顺利，还要你努什么力？
9、不知谁说过，两个朋友能好的很长，而三个朋友的友谊总容易有起伏。
10、世界全变了，女孩比男孩更吃香，我有什么办法？
11、有时，我觉得自己像只枕头，离别人的脑袋挨得很*，却猜不透别人是怎么想的。
12、她边擦眼角边说了两句话，令贾里鼻子发酸。
13、世上只有男生苦，没当过男生的不知道。
14、对于男孩来说，智商是第一位，相貌总得往后排排。
15、贾里咧咧嘴，她居然也长大了。女孩子是怪，像是什么都不懂，但其实什么也不少懂。
16、他这个人优点不多，可有一条很突出：很有自知之明。
17、现在想想，有些后悔，其实对女孩，我也有很精彩的观点的。
18、对男孩来说，智商是第一位
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
边桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
注释：
邻并：邻居。云根：古人认为云生在山石上，石为“云根”。宿：休憩。分：*分。负言：失言。
译文：
隐居的地方邻居很少，长有野草的小路通向废弃的园子。小鸟栖息在池塘边的树上，月光下一个僧人轻敲寺门。桥那头是色彩缤纷的原野，云雾随风飘荡好像山石也跟着移动。我暂且离去但还会再来，定好的日期绝不食言。
赏析：
这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；*旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
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