生于忧患死于死于安乐的古诗

生于忧患死于安乐句子

1、人生就像心电图，生于忧患死于安乐。

2、人无远虑必有*忧。生于忧患死于安乐。要有忧患意识团结出成绩，团结出战斗力。

3、我们的生活所共同的，所追求的，所向往的，其实它的核心东西，都是一样的，我们的处境是生于忧患而乐于忧患，我们的目的是死于安乐而乐于安乐。

4、孟子说：生于忧患，而死于安乐也。我是在我的安乐窝安逸太久了，导致现在一点盐汽水就能把我喷死。

5、失去发烫的梦想并非只是由于年龄增长，更主要在于安定的生活以及生于忧患死于安乐这一亘古不变的道理。

6、鱼从大海游进河流，从河流到鱼缸，它的圈子在缩小，它的生活变安逸。不用惧怕被大鱼吃掉的危险，却失去了选择栖息地的权利，看似安逸的小小鱼缸，却要面对缺氧和断粮的苦，裸露着肚皮供人观赏，好不羞躁。孟子说“生于忧患死于安乐”所有的一切都适于此。如此，你还怕苦难吗？

7、生于忧患，死于安乐。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、生于忧患，死于安乐。如果你想跨越自己目前的成就，就不能画地自限，而是要勇于接受挑战。对畏畏缩缩的人来说，真正的危险正在于不敢冒险！

9、生于忧患，死于安乐”这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时？

10、我们都生于忧患，却无法死于安乐。

11、很久以前有个人说生于忧患，死于安乐，后来人民生于忧患，死于忧患，如今太*盛世奋斗着的年轻人生于安乐死于忧患，而他们的下一代生于安乐，死于安乐。

12、没有生于忧患的故事，只有死于安乐的结局，拉着我的手，黑暗兴许也会变的美好。

13、人们都说知足者常乐，但是却不曾想生于忧患，死于安乐。人生的这辆快车不会因为你走得慢而停下来等你，不会因为你一无所有而给你所想要的，告别你堕落的人生，你就会坐在这辆车的前排。

14、自信的人生于忧患，死于安乐；自卑的人生于安乐，死于忧患。

15、正所谓‘生于忧患，死于安乐’安乐就是那杯慢性毒酒，味甘美却时刻腐蚀着人们的心灵。

16、温水煮青蛙，生于忧患死于安乐！

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生于忧患，死于安乐译文

生于忧患，死于安乐译文

　　《生于忧患，死于安乐》就是说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦和磨练，只要经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。以下是小编帮大家整理的生于忧患，死于安乐译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　生于忧患 死于安乐

　　舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲 (gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。

　　人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作,征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

　　译文：

　　舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚定，更增加他们原本所没有的才能。

　　人经常犯错误，然后才能改正;在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发;(一个人)憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音，)然后人们才了解他。(一个国家)在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。

　　《生于忧患，死于安乐》注释

　　舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南，一说在今山西永济东南)，“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

　　发：起，指任用。

　　畎(quǎn)亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。

　　傅说(fù yuè)：殷商时为胥靡(一种刑徒)，筑于傅险(又作傅岩，在今山西*陆东)。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。

　　举：被选拔。

　　版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

　　胶鬲(gé)：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。

　　鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶;齐带山海，多鱼盐。

　　管夷吾：管仲，颍上(今河南许昌)人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”

　　士：狱官。

　　孙叔敖(áo)：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。

　　海：海滨。

　　百里奚(xī)：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛(今河南南阳)，为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

　　市：市井。

　　故：所以。

　　任：责任，担子。

　　是：代词，这，这些。

　　也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

　　必：一定。

　　苦：动词的使动用法，使……苦恼。

　　心志：意志。

　　劳：动词的使动用法，使……劳累。

　　饿：动词的使动用法，使……饥饿。

　　体肤：肌肤。

　　空乏：形容词的使动用法，使……穷困。

　　拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。

　　所为：所行。

　　所以：用来(通过那样的途径来……)。

　　动：动词的使动用法，使……惊动。

　　忍：形容词的使动用法，使……坚韧。

　　曾益：增加。曾，通“增”。

　　能：才干。

　　恒：常常，总是。

　　过：过错，过失。

　　然后：这样以后。

　　困于心：心中有困苦。

　　衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。

　　作：奋起，指有所作为。

　　征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”

　　发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，疾击其牛角而商歌。歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语，悦之，以为大夫。

　　而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。

　　入：名词活用作状语，在国内。

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生于忧患死于安乐 名言

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》人无远虑，必有*忧。

——《论语》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》安不忘危,盛必虑衰。

——(《汉书》)靡不有初,鲜克有终(《诗经》)艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-范仲淹另外:

1。

置之死地而后生2。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身．3。

天行健，君子以自强不息4。

有志者，事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚。

苦心人，天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 人无远虑，必有*忧。

——《论语》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 安不忘危,盛必虑衰。

——(《汉书》) 靡不有初,鲜克有终(《诗经》) 艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载”

危，戒奢以俭”，“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”魏绛：“‘居安思危’，思则有备，有备无患”李商隐：“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”周文王：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱,是以身安而国家可保也”豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 人无远虑，必有*忧。

——《论语》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 安不忘危,盛必虑衰。

——(《汉书》) 靡不有初,鲜克有终(《诗经》) 艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载

孟子《孟子·告子下》 原文如下： 舜 发于畎亩 之中，傅说举于版筑之间 ，胶鬲举于鱼盐之中 ，管夷吾举于士 ，孙叔敖举于海 ，百里奚举于市 。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 ，所以动心忍性 ，曾 益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑 ，而后作 ；征于色 ，发于声，而后喻 。

入 则无法家拂士 ，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知死于忧患，死于安乐。

1 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身2 居安思危3 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 汗丘轲 回答采纳率:39.8% 2008-11-18 22:37 检举1。

置之死地而后生2。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身．3。

天行健，君子以自强不息4。

有志者，事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚。

苦心人，天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 答案补充豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 人无远虑，必有*忧。

——《论语》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 安不忘危,盛必虑衰。

——(《汉书》) 靡不有初,鲜克有终(《诗经》) 艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载 范仲淹：“先天下之忧而忧”打字不易，如满意，望采纳。

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

不傲才以骄人，不以宠而作威。

不入虎穴,焉得虎子

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

不以规矩,无以成方园。

不怨天，不尤人。

没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

命为志存。

相信有坏命运，觉得奋斗也无用会在虚无悲观中毁灭自己。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”

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《生于忧患，死于安乐》原文及译文

《生于忧患，死于安乐》原文及译文

　　文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编收集整理的《生于忧患，死于安乐》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　孟子及其弟子〔先秦〕

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

　　译文：

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

　　创作背景：

　　此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

　　赏析：

　　《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。

　　孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。

　　文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。

　　文章一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的'共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。所以这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。“动心忍性，曾益其所不能”为使动句。动心，使心惊动。忍性，《孟子正义》释为使本性（性格、性情）符合仁的要求。忍，能也；能，任也，故忍性为任性。孟子主张性善，仁义礼智生于心，即本于性。任其性，即以仁为己任也。“曾益其所不能”，使他们增加了做本来不能做的事的能力。命运的挫折，身心的磨难，不但没有使他们屈服，反而磨砺他们的人格，增长他们的才干，使他们变得更加成熟，最终成为历史上的杰出人物。由此推论，上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨练他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他经受缺吃少穿、穷困潦倒之苦，这样，才能使他适应各种艰苦的生活，为将来的建功立业奠定坚实的基础。

　　接着，孟子进一步指出：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”这写的是生于忧患。这是一个并列复句，每个分句前半写“忧”，后半写“生”。人在客观世界中，不能无过，有过能改，就求得了“生”。能改是一种境界，这种境界是指人的主观世界在客观世界中取得了相对的自由。能改，不仅指人在道德品质上符合了仁义礼智信的要求，还指人对客观世界的认识水*、创造能力得到了提高与发挥。一个“能”是人的愿望、决心与主观能动性的体现。人的一生常常会因为主观愿望与客观世界的巨大矛盾，主观学识品行才能与客观处境的矛盾而忧心忡忡，内心充满苦恼压抑与困惑，思虑阻塞不畅。但是人也正是忧患困境中磨练了意志、提高了认识、超越了自我奋发而有所作为。人是有感情的动物，客观世界常常引起人们喜怒哀乐好恶忧惧等感情，他们被这些感情所困扰。表露在脸色上与语言中，然后得到别人的同情与理解。入就在这种与忧患的斗争中，找到了“生”的方式与途径，获得了“生”的意义与价值．，取得了“生”的信心与自由，这就是生于忧患的含义。“苦其心志”等主要是说物质上的忧患，这一层主要讲的是精神上的忧患。

　　“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”写的是死予安乐。如果在内没有能干的大臣时时注意修明法度，没有敢于直谏的贤士处处提醒国君；在外又没有足以与自己的国家抗衡、对自己的国家构成威胁的敌国，那么在这种宽松*和的国度里，国君便可以整日耽于安乐（他既不需文韬，又不需武略；既不需文治又不需武功），而安乐的结果也往往就是国家的灭亡，这就是“死于安乐”的含义。

　　忧患可以使人发奋，安乐可以松懈斗志；逆境中求生，顺境中灭亡，这就是人生的辩证法，这就是生活的哲理。这也是孟子作为孔子之后又一个儒学大师所提出的体现儒家奋发有为、积极用世思想的著名论断。

　　富贵福泽可以使我们生活得更好，这是人所共知的常识，也是人们追求的愿望。贫贱忧戚，则是人们所不愿接受的。但张载却说贫贱忧戚，“庸玉汝于成也”，是帮助你取得成功的机会。人们都希望一帆风顺，万事如意，孟子却说“生于忧患而死于安乐”；人们不愿贫贱忧戚，张载却说这是“玉汝于成”，帮助你成功。二者思想是一致的，包含着深刻哲理，体现了*人的人生智慧。它告诉我们一个真理：人生不是康庄大道，总是会遇到种种艰难曲折，要在不断经历失败和挫折，不断克服困难的奋斗中前进。正是这样的人生智慧，指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力，自觉地在困难和逆境中磨炼自己，愈挫愈奋，不屈不挠地去争取胜利，养成了中华民族不畏艰险，自强不息的精神。一部*历史，处处渗透着这种精神。司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下，发奋著述，完成了不朽巨著《史记》。他在致友人任安的信《报任安书》中，曾列举了许多先贤在逆境中奋起的事例，如周文王被拘禁，推演了《周易》；孔子受困厄，作了《春秋》；屈原遭放逐，写了《离骚》；左丘明双目失明，著了《国语》；孙子受了膑脚之刑，修了《兵法》，等等。他说，所有这一切，都是先贤在困厄中发奋作出的业绩。司马迁正是以此激励自己，继承这种精神，完成了撰写《史记》的伟业。

　　牢记生于忧患死于安乐的真理，提倡自觉磨炼的精神，有着特别重要的意义；只有自觉经受艰难困苦的磨炼，才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。

　　孟子善用排比（也善于将排比、对偶夹在一段文字里用），往往对于同一论题，采用一连串整齐的句式进行多角度多层次的说明，有如干流万壑、一时俱下，形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势。《舜发》开头，运用归纳椎弹的方式．一口气举了六个圣贤成功的事例，形成了一组结构相似、意义相关的排比句，这就从数量上予以强调，说明了“生于忧患”是一种普遍的社会现象，给读者以深刻印象；接着又用排比句极力铺排天降大任于是人之前对人们的磨练与考验，反衬了圣贤成功的不易；然后再用排比句进一步说明生于忧患、死于安乐的道理。《舜发》几乎通篇用排比，从语义上说，以简练的语言表达了丰富内容；从语气上说，加强了语言气势和感情色彩；从语形上看，给人以整齐对称的美感。

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生于忧患，死于安乐原文、翻译及赏析

生于忧患，死于安乐原文、翻译及赏析

　　《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接下来由小编为大家整理出生于忧患，死于安乐原文、翻译及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　原文

　　生于忧患，死于安乐——春秋战国

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（是人一作：斯人）

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

　　译文

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

　　注释

　　舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

　　发：兴起，这里指被任用。

　　畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。

　　傅说（fùyuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西*陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。

　　举：被选拔。

　　版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

　　胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。

　　鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。

　　管夷吾：管仲，颍上（今安徽颍上县）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”

　　士：狱官。

　　孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。

　　海：海滨。

　　百里奚（xī）：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

　　市：集市。

　　故：所以。

　　任：责任，担子。

　　是：代词，这，这些。

　　也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

　　必：一定。

　　苦：动词的使动用法，使……苦恼。

　　心志：意志。

　　劳：动词的使动用法，使……劳累。

　　饿：动词的使动用法，使……饥饿。

　　体肤：肌肤。

　　空乏：形容词的使动用法，使……穷困。

　　拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。

　　所为：所行。

　　所以：用来（通过那样的途径来……）。

　　动：动词的使动用法，使……惊动。

　　忍：形容词的使动用法，使……坚韧。

　　曾益：增加。曾，通“增”。

　　能：才干。

　　恒：常常，总是。

　　过：过错，过失。

　　然后：这样以后。

　　困于心：心中有困苦。

　　衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。

　　作：奋起，指有所作为。

　　征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”

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生于忧患死于安乐原文及翻译

生于忧患死于安乐原文及翻译

　　《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本内容由小编跟大家分享生于忧患死于安乐原文及翻译，欢迎大家学*与借鉴!

　　生于忧患，死于安乐原文：

　　先秦：孟子及其弟子

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　译文及注释

　　译文

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

　　一个人，常常出错，然后才能改正;心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

　　注释

　　1、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南，一说在今山西永济东南)，“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

　　2、发：起，指任用。

　　3、畎(quǎn)亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。

　　4、傅说(fù yuè)：殷商时为胥靡(一种刑徒)，筑于傅险(又作傅岩，在今山西*陆东)。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。

　　5、举：被选拔。

　　6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

　　7、胶鬲(gé)：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。

　　8、鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶;齐带山海，多鱼盐。

　　9、管夷吾：管仲，颍上(今河南许昌)人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”

　　10、士：狱官。

　　11、孙叔敖(áo)：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。

　　12、海：海滨。

　　13、百里奚(xī)：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛(今河南南阳)，为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

　　14、市：市井。

　　15、故：所以。

　　16、任：责任，担子。

　　17、是：代词，这，这些。

　　18、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

　　19、必：一定。

　　20、苦：动词的使动用法，使……苦恼。

　　21、心志：意志。

　　22、劳：动词的使动用法，使……劳累。

　　23、饿：动词的使动用法，使……饥饿。

　　24、体肤：肌肤。

　　25、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。

　　26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。

　　27、所为：所行。

　　28、所以：用来(通过那样的途径来……)。

　　29、动：动词的使动用法，使……惊动。

　　30、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。

　　31、曾益：增加。曾，通“增”。

　　32、能：才干。

　　33、恒：常常，总是。

　　34、过：过错，过失。

　　35、困于心：心中有困苦。

　　36、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。

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关于忧患意识的议论文

关于忧患意识的议论文（精选26篇）

　　只有居安思危，具有忧患意识，才能避免失败甚至灭亡，才能化忧患为动力，不断进取，才能取得更多的成功。下面是小编为你带来的关于忧患意识的议论文，欢迎阅读。

　　同样是听见一声枪响，在贝鲁特的人会立刻仆倒；在纽约哈林区的人会弯下腰去；在夏威夷的人只怕会东张西望，以为是什么车子爆了胎。——题记

　　什么是忧患意识？

　　忧患意识所涵盖的真是太广了？往大处想，可以是人民对国家、社会以及时局担忧；往小处看，可以是学生对考试的担心，居民对盗窃的警惕。总之，凡是认为环境与个人的命运息息相关而有所警戒的，都可称为忧患意识。

　　有些人可能会说，担忧时局是杞人忧天，警惕盗贼又太过敏感。过去我也是如此认为的，但读到同样是一声枪响，三个不同地区的人竟会做出三种不同反应时，我突然改变了原有的想法。这种表现的不同，不仅源于治安问题，更加反映出三个地区不同人的忧患意识的差异。

　　记得当我一次回家时，夜幕降临，发现家中门窗紧锁，透不出一丝光。不由得从乱石堆中挑出一块相对较尖锐的石头稳稳握在手中，以防袭击，解开锁后，又缓缓地进家，直到把角角落落都观察完毕，才把石头从门外扔出去。正在看书的母亲被我这一举动惊住了，又把表情缓缓舒张开来，直到成为欣慰的笑。母亲得知了我的用意后，再一次露出了会心的笑，因为我增加了关心程度，我关心，我警惕，甚至可以说我有了忧患意识。

　　忧患意识不仅仅包括自卫、提前预知可能发生的危险而避开它，尽管它不会发生在你防卫后，但不怕一万就怕万一。我希望，自己随着年龄的增长，我可以在多方面具备难能可贵的忧患意识，哪怕是司空见惯的一件*常小事，也有可能蕴含着致命的危险，而我不是先知，只能靠所具备的忧患意识去避开那些危险。在成熟后，要忧患的也不仅仅是自己，是父母，是亲朋，乃至一个国家，整个世界。我要面对的，将会比现在的多得多，也就是说，要自己把自己放到世界的大环境，而不再一切等待父母师长的安排。

　　做为一个新时代的小青年，应该具备忧患意识，也必须具备忧患意识，因为惟有它，才使我们的生命之花开得肆虐放纵而无后顾之忧。

　　当你有忧患意识之后，你会发觉，自己的许多潜力都会得到发掘开采，你也能看得更深，更广，更全，且计划更长远。

　　——后记

　　古语曰：人无远虑，必有*忧。驯鹿的故事就恰好验证了这一古训。驯鹿之所以能够在岛上生存，关键在于鹿群的忧患意识。因为害怕被狼吃掉，所以鹿群必须不断地奔跑，防范意识很强。而只有在这个过程中，驯鹿的体质才能得以增强。当岛上没有狼了，鹿群便没有了忧患意识，厄运也就在所难免了。

　　驯鹿如此，人也是一样。过分的安全感往往使人不思进取，意志消退。古罗马帝国曾因先人的艰苦创业而繁荣一时。帝国中人人披金挂银，粮仓中米粟成山。但由于生活太过于安乐，所以无人愿去当兵，终究导致了一个偌大的帝国顷刻间灰飞烟灭。这样的王朝数不胜数，例如古波斯、古埃及以及自认为“天朝上国”的大清王朝等等，都终究因为缺乏忧患意识，安于享乐而最终灭亡。

　　同时，过分的安全感也往往是危险的开始。南宋*本可重整旗鼓，恢复失地。但南宋的统治者却自以为有长江天堑，可使南宋永保太*。于是虽有半壁江山失于金人之手，大宋皇帝却仍不居安思危，整日沉迷于犬马声色之中，最终导致南宋灭亡。这样的事例古今中外皆有。

　　而危机感则往往能激起人们的奋斗精神。第二次世界大战后，德国几乎成为了一片废墟，但德国人毫不气馁，硬是在强烈的忧患意识下，奇迹般地建立起了一个工业强国。这不能不说是居安思危所起的作用。

　　我们常常说以史为鉴。从这些事例之中，我们不难得出一个教训：只有保持高度的忧患意识，才能使国家永远兴盛，否则就只会招致灭亡。

　　在当今世界，*每年以*均7%的经济发展速度获得了其他国家的肯定，各种赞美之声不绝于耳，以至于国内的一些人抛开了忧患意识，渐渐狂傲了起来。甚至有人扬言说：“2030年*将成为可以与美国匹敌的世界超级大国。”真有一副不可一世的样子。事实上，即使以6.5%的速度增长，2015年*的GDP也只有10万亿美元，按照这个速度计算，在15年后也只有18万亿美元。而美国现在的GDP为18.6万亿美元，即使以1.5%的速度增长，15年后GDP也会达到25万亿美元。所以，即使不出意外，*也需20多年才能赶上美国。同时，我们还必须看到*在发展中存在的各种问题。例如官员的腐败问题，*未来的人口、资源问题以及环境污染问题等等。因此，改变这种急于求成、居安而不思危的意识是十分必要的。

　　综上所述，我们可以知道，只有居安思危，具有忧患意识，才能避免失败甚至灭亡，才能化忧患为动力，不断进取，才能取得更多的成功。因此，请牢记居安思危这句话吧！

　　一个动物，是需要具备忧患意识的，一个人，一个企业，也是需要具备忧患意识。忧患意识，无论我们是什么，这是都是我们都需要具备的。

　　这是一只野生的麻雀，它轻轻的落在了人类房子的屋檐下。人类的小孩看到了它，偷偷地从家里的米缸里抓出一大把的米，慢慢的撒在了地板上。这是如此低级的伎俩，它一眼就看穿了这个小孩的打算。它没有飞下去，只是静静的望着地上的那些小米粒，等小孩回到房间里之后，它偷偷的飞了下来，小心翼翼地啄着地上的米粒。在这一次路过之后，它便经常飞来这里，开始，它还心存戒虑，它还是回考虑到一些坏的结果，会在小孩躲进房间里之后才飞下来。但后来，它认为小孩对它毫无恶意，每天都专门给它提供美味的食物，于是，它失去了防备，什么事情，都往最好的方面去想。它终于失去了忧患意识，它已经把自己最初的想法抛到了脑后。现在，它看到米粒，就冲了下来，毫无顾忌地在小孩的面前啄着米粒。它丝毫没有注意到前面是一个笼子，它只看到了那里的米粒，它飞了进去，然后就在也出不来了。

　　在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大，很了不起了。然而，海尔还是保留了很强的“忧患意识”。在处于最辉煌的时候，他们还在为着不知道将要发生与否的最坏的消息做着尽可能充分完善的准备。他们公司的每一位员工，都在自己的岗位上时刻警戒着海尔集团首*执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年*均年增长速度达用81。6%、年销售收入已突破400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，是他们取得成功的原因，也是他们没有失败的原因。尽管像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距，他们实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力。这样的企业，就算不说做大做强，在这是几十年里面，它一定能屹立不倒。

　　我们要具备忧患意识，这样，就可以防备未知的未来发生的问题，即使是在最美好的时候，也不能有丝毫放松和懈怠。

　　随着科技的快速发展，人们的生活变得丰富多彩，科技为我们带来诸多的便利，使世界联系变得更加紧密……然而，科技发展的同时也出现了诸多的问题，如提笔忘字就就是典型的一例，科技的高速发展，而人类的思维却未必跟上进度，甚至逐渐惰化。

　　无疑科技就是一把双刃剑，在当今时代科技也是一把达摩克斯利之剑。科技革命使得科技迅速发展。信息经济甚至主导着经济发展的方向，最典型的仍然是互联网科技。技，它使人们的生活联系更加的密切，世界变成了一个地球村。同时，电子产品的发展也是一个表现，几乎人人一台手机早已不足为奇了。但是这种现象的背后远远没有那么简单，科技使世界丰富多彩的同时也使世界更加复杂了。因此，面对科技我们需要理智与忧患意识。

　　科技的高速发展之下，我们更应该静下心来冷思考。很多自然文学中就提到了科技发展和社会的关系，早在二十世纪就有人预见了科技会带来的社会问题，《寂静的春天》中就提到，高科技之下会造**性的泯灭和思维创造的弱化。这样的预见，在当今时代果真得到了验证，如"火灾残忍拍摄四十秒"事件，视频拍摄者不顾火灾现场人的呼救，而是为了博取网络点击率镇定地录下呼救者挣扎的视频上传网络，这就是人性泯灭的一个典型表现。科技的高度发展，网络的发达，而人心却没有得到可以栖息的地方，四处流浪。同样的预见，还有梭罗的《瓦尔登湖》：人类会成为自己工具的工具。诚哉斯言，如同当今的低头族一样，手机本来是一种通讯工具，但现在人类显然是被手机奴役了，人类已经成为自己工具的工具了，科技使我们走的很远很远，但我们却忘记了当初为何出发。

　　在高速发展的科技社会里，我们理应要使物质生活和精神生活相*衡，提笔忘字的背后显示的是对科技的过度依赖造成的思维弱化。科技是一把双刃剑，利用得当则会造福人类，人类就应该充分利用好科技的优势，而不是凡事都依赖科技。恰如《大趋势》中"在信息科技发展中高技术应与高情感*衡"，人类在高科技下仍然要保持思维的创新，如此，人性逐渐地回归，提笔忘字的现象方可减少。

　　科技是一把双刃剑，人类应当充分利用其优势造福社会。科技是一把达摩克斯利之剑，随时警示着我们科技应与思维创造和人类情感相*衡。如此，科技方能真正的使人类生活更加美好。

　　俗话说的好：饱带干粮，暖带衣裳。它就告诉我们做什么事都要有忧患意识，这样才能做到有备无患。2008年5月12日，一场大地震袭击了四川汶川，损失惨重。然而，只有一个学校却无一死记忆亡，只有几个人受了伤。为什么这所学校的同学们能够脱离危险呢？原来，这所学校的校长经常给同学们讲一些地震自救的有关知识，还进行演*。试想，如果这所学校的校长没有给同学们讲过一些地震自救知识，那么这所学校的伤亡人数可能会像其它学校一样损失惨重。正因为他们给同学们讲一些地震的有关知识，所以，在地震来临时，才会创造出奇迹。在唐太宗李世民时期，虽然国泰民安，但他的宰相魏征还经常提醒他前一个朝代灭亡的事例，因此，唐太宗也时刻警醒自己：有备无患，国家才日益昌盛。

　　相反，清朝慈禧太后整天不务国事，贪图享乐。经常对大臣说：“我们国家是世界的大国，不必担心。”别的国家都在加强国防，发展科技时，只有清朝还在糊里糊涂地关闭自守不思进取。终于有一天，外国打了进来，慈禧只好带自己的儿女逃走了。唉！如果慈禧像魏征那么有忧患意识，她就会把国家管理得很好。圆明园也不会被烧了。在我们生活中，也要有忧患意识，否则你会吃大亏的。记得那天，早上天气很热，我只穿了件短袖，妈妈说：“今天要下雨，带把伞吧！”“我才懒得带呢！那么热不可能下雨。”

　　可是，到了中午，天变了，下起了雨。可怜了，我早知道听妈妈的话了。结果淋雨回家，还感昌了。看来，做什么事都要有忧患意识，这样才能有备无患，减少灾难给自己带来的损失。

　　小康社会解决了人们的温饱，让人们走上致富的道路，吃的更好了，穿的是名牌，开的是名车，排出的都是‘‘名毒气’’。现在提倡人们少开私家车，多坐公交车，低碳生活能让“你”在世上多活一秒钟，一分钟，一小时……

　　望着天空中的迷雾，奔驰在马路上的汽车。排着二氧化碳气体，仿佛在那儿大摇大摆的，还相互显示气派。人们坐在舒适的车内，听着音乐、吃着瓜子，享受着。但是，又有谁想过，车群在高速公路上行驶，排出的有害气体会给人类造福吗？人们不可以这样坐以待毙，只有和冥冥中的安排搏斗，为我们的居住环境添几分绿色，为地球母亲做几分贡献。

　　是的，低碳不止是少开私家车；大量的一次性饭盒，筷子、购物袋，不仅仅给环保工作者带来了更多的工作量，在这里，也许你会看见一双筷子，当你在沐浴时，你会看见满天飞舞的塑料袋在你的头顶上“翩翩起舞”当你在马路上，你会看见喝完的塑料瓶倾倒在地，被你踢，被他踢。买一辆宝马、保时捷、法拉利——同时也在为大自然增加及沉重的负担。

　　二氧化碳气体在空中是对人们不利的。它会使地球温度不断升高，造成巨大灾难，如果气温升高会对环境产生直接影响。2003年*卷欧洲造成3万人死亡的夏季热浪，每年都会出现。英国南部的夏季温度将超过40摄氏度。

　　当地球温度增至3到4摄氏度：高山冰川融化，使得下游城市与农田无水可用，受影响最大的是美国、秘鲁、巴基斯坦与*。

　　当地球增温4到5摄氏度：南欧、北非、中东与其他亚热带地区极端热浪与干旱而不适合农作物生长，人类往极地地区迁徒。

　　当地球增温5到6摄氏度时：地球温度已是超过500万年最高记录，北极地区温度高于20摄氏度。

　　当地球温度增温6摄氏度或更高时：全年变暖失控，不再适合人口居住，全球人口大减，90%的物种可能灭绝，人类有可能也会灭绝。

　　步入小康社会的我们，是应该为哺育我们的地球妈妈尽一份“孝心”，为她送上一份祝福的时候了！为我们的母亲送上一份清澈！还家乡一份绿色环保！

　　古人云：居安则思危。人无忧患，岂可安存？

　　周幽王数点烽火，只为玩笑，是其内不忧诸侯乱，外不患蛮夷侵，故亡国逃命，诚乃必然之理。

　　南唐后主李煜，不患城之将摧，不忧国之将亡，宋师兵临城下，竟于视无睹，纸醉金迷，莺歌燕舞如旧，终至被逮。既已亡国，然后沉吟默唱，实令人可悲可恨。先之不忧，后之必祸，悔，乌有逆转回旋之余地。

　　所谓“生于忧患，死于安乐”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是理也。

　　灌木乔树尚患水之不足，光之不得，齑虫巨兽且忧力之不强，势之不广，况万灵之长，处人世变换莫测之间，其不忧不患，岂有不亡者！

　　故曰：山之所以为高，其患丘之易为摧也；海之所以为深，其忧河之易竭也。

　　汉武帝内患诸侯之将为乱，故行“推恩令”，使诸侯之地，日削月割，无力再反；外忧匈奴之将为侵，故遣骠骑将军，攻匈奴于北，封狼居胥，天朝日享太*。

　　唐太宗深谙“民，水也，君，舟也，水能载舟，亦能覆舟”之理，故无时不忧人之饥，无刻不患民之寒，闻民声于外，纳谏言于内，故成“贞观之治”。

　　伯牙、叔齐患不义，不食周粟，故垂名后世；勾践患仇之不报，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴；司马迁患于世无名，忍辱著书，传《史记》于后世；诸葛孔明患蜀之不昌，六出祁山，忠心可表日月；

　　匡胤映雪，苏洵毁文，李贺负筐，乃患己之学知不富也，孔丘授儒，三行，有为就义，此忧民之愚昧困心也，而皆成名流芳，益利千秋，魂存万世。

　　故忧己内可以长存，患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑，然“无患无忧，可以长寿”岂不大谬哉！

　　俗话说人无远虑，必有*忧。这句话简约明了的告诉我们，生活之中处处存在忧患，总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得忧虑的事情存在，才使得我们更加优秀，更加懂得让自己变得更优秀。

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关于忧患的诗句

十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零，老去光阴速可惊。——欧阳修《采桑子·十年前是尊前客》

顾非达性命，犹为忧患生。——张籍《卧疾》

人生识字忧患始，姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》

飞光自抚将三十，山简生来忧患中。——谭嗣同《除夕感怀其二》

今来脱簪组，始觉离忧患。——白居易《游悟真寺诗》

熙与真人怀太清，精神专一用意*，寒暑勿伤莫不惊，忧患靡由素气宁。——阮籍《大人先生传》

岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。——白居易《晚归香山寺，因咏所怀》

帝令谪堕饱忧患，且使两足蹒跚行。——叶李《纪梦》

少而干禄利，老用忘忧患。——欧阳修《读书》

离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。——东方朔《七谏》

识字信为忧患始，作文尤忌悲哀数。——刘克庄《五和·少时弓旌频招呼》

散贱无忧患，心安体亦舒。——白居易《效陶潜体诗十六首》

斯文忧患馀，圣哲垂彖系。——杜甫《宿凿石浦》

孤生何所罹，自幼忧患萦。——李廌《上姑丈闾丘通牧少卿》

富贵绮罗遭鬼瞰，忧患可以坚筋骸。——曾国藩《答李生》

又如先生*生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。——龚自珍《西郊落花歌》

中间忧患诚为甚，向老风情亦未阑。——郑獬《送曹比部赴袁州》

期丧*丝竹，忧患偷愉说。——陈造《再次韵·传闻使者心》

*生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圜。——陆游《书斋壁·*生忧患苦萦缠》

椎头丑类除忧患，肿足役夫劳汹涌。——元稹《和李校书新题乐府十二首·蛮子朝》

中间各忧患，重对两悲凉。——赵蕃《呈闾丘四舅二首·忆昨都城见》

忍饥苦不坚，浪出蹈忧患。——方回《登屋东山作》

去年辞职事，所惧贻忧患。——元结《漫酬贾沔州》

内无忧患迫，外无职役羁。——白居易《首夏病间》

独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首》

举世恩荣俱合换，唯吾忧患只该披。——张镃《戏题故袍》

不与死生变，岂为忧患渝。——秦观《无题二首·君子有常度》

眵昏端以亲灯故，忧患皆从识字来。——刘克庄《纵笔二首·风月佳时一放怀》

富贵岂不愿，忧患那自持。——文天祥《远游》

乡路风雪深，生事忧患迫。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

衰颓但觉风霜苦，忧患不知天地宽。——丘葵《秋夜·缺月黄昏照短垣》

从军岂云乐，忧患常萦积。——王建《早发金堤驿》

欲从钟鼎食，复恐忧患构。——黄庭坚《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先·穷阎蒿蔓膻》

交朋散落欢娱少，忧患侵陵志气衰。——陆游《幽居·烟水重重际海涯》

潜心学易忘忧患，筑屋闲居度岁年。——谭景先《和陈正言谠题尊贤堂二首·孰识东坡第一仙》

气全自可忘忧患，心动安能敌死生。——陆游《村舍·气全自可忘忧患》

发向来浑白尽，半缘忧患半多晴。——晃冲之《道中·北风吹雨不能晴》

作易为忧患，九卦首履谦。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

梨园散尽宫槐落，天子愁多内宴希始知欢乐生忧患，恨杀韩休老无谏。——高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌（时至正己亥岁》

六年一梦百忧患，踏雨褰裳过林麓。——张耒《题安州张全翁大夫溪图》

三年抱忧患，忍复言进取。——度正《奉别唐寺丞丈一首》

君侯莫厌频来过，人生乐少忧患多。——顾璘《周别驾宅看花》

高坚政要饱忧患，放弃何遽愁荒遐。——陆游《梅花·冰崖雪谷木未芽》

圣人有忧患，何况是凡人。——方回《后天易吟三十首·次谦终以巽》

丈夫学道等忧患，妇人亦尔何从得。——苏辙《寄内》

不如家池上，乐逸无忧患。——白居易《闲题家池，寄王屋张道士》

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关于安乐死的唯美句子

寻求一个安乐死的方法备用。

1君がいるだから、今の仆は、幸せです。

どうも、ありがとうございます。

因为有你在，所以现在的我很幸福。

非常感谢你。

2世界が终るまでは、离れることも无い即使到了世界的尽头，我们也不会分离3ただ、君を爱している今、言いたい言叶は、それだけですI love you我现在想说的只是这一句生命是游戏，重复着简单的快乐。

人生は、ゲームは、単纯な幸福を缲り返しています记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能接受的。

覚えているを覚えて、を忘れることは忘れて、変更を変更し、同意して受け入れ难い一目见てから 惚れました自从第一眼见到开始 就迷上了帰れるから、旅は楽しいです因为能够回来,所以旅程是快乐的これはあたしがほしい爱情じゃない这不是我要的爱情男がどんな理屈を并べても、女の涙一滴にはかなわない。

（ボルテール）不管男人有如何道理，也敌不过女人的一滴眼泪。

恋の喜びは一瞬しか続かない。

恋の悲しみは一生続く。

（フロリアン）恋爱的喜悦只是不持续的一瞬，而那悲哀却是一生相随。

全ての场合を通じて、恋爱は忍耐である。

（）总的来说，所有的恋爱就是忍耐。

ひどく憎んでいる限り、まだいいくらか爱しているのである。

（デズウリエール夫人）深深地恨著那个人，因为你还爱那个王八蛋もっとも永く続く爱は、报われぬ爱である。

（モーム）最长久的爱是的爱

香水夺命手术入侵脑细胞夺面解码雪盲伊恩斯通断头谷失真的画不请自来变种女郎夜访吸血鬼小岛惊魂迷雾总体来说 香水是我看过最美的，其他都还算有点美*狂-变异人-吸血鬼-狼人恐怖蜡像馆 趣味游戏 恶灵空间2 月光心慌慌系列 解剖学教室隔山有眼系列 身在其中 地铁惊魂 美色*狂 *如麻电锯惊魂系列 殉难者 我说你做 农家小屋 天启四骑士黑色星期五系列 荒野恶林 狼溪 雪盲 孤儿怨猛鬼街系列 伊甸湖 魔鬼搭车人 雪山惊魂 惊声尖叫系列非礼勿视 车库惊魂 生存游戏 恐怖休息站 恶夜惊魂血月 沉默羔羊系列 短柄斧系列 *蜈蚣 天生*狂边城小镇 人皮客栈系列 工具箱杀手 血腥情人节3D 巫毒盐水湖死亡特训 德州电锯系列 千尸屋系列 灯红酒绿*夜 七宗罪外壳 剥皮人魔 十二宫杀手 血邻 公路列车房车惊魂 本性杀手 夜迷宫 镰刀梦魇 破绽情杀局中局 血屋 苦宴 黑暗侵袭 极度疯狂出租车司机 黑暗边缘 完美陌生人 生人勿* 死亡湖活埋 饥饿难耐 致命玩笑 灾难之城 夜访吸血鬼厄夜三十 诚聘保姆 午夜食人列车 吸血莱恩 吸血惊情四百年恐怖解剖室 *医院 土狼 变种女郎 疯院人魔变异 荒岛惊魂 精神病 绞肉机复活人 吸血鬼复仇记狼人 停电夜杀手 牛头人 棺材石 部落13楼B座 沼泽传说 驴子潘趣 千疮百孔 *绝命派对 山路上的意外 囚禁 养鬼食人系列 别惹小孩恐怖地铁站 活魔人 疯狂祖母 梯下亡魂 尤莉卡伐头岭 跳跃剪接 死路 狼来了 异族终结者刀锋战士系列 恐怖流浪公园 吸血鬼3000 隐形人 黑暗骑士红色山丘 极速暴力 大坏狼 杀手的肖像 地狱先生恶人湖 夺魂医生 血肉丛林 吸血鬼复活 死亡液体夏日惊魂 魔窟 吸血女伯爵 狼人拜恩 *房间外壳 入侵隐私 安息 折磨 漂流者恐惧斗室 极端行为 玩尽杀绝 极道杀手 游客止步购物惊魂 嗜血重生 嗜血破晓 夜魔 继父*影 稻草人 被诅咒的手 雾人 雾人前传恶种 活人墓 逃出生天惊悚 复仇 剧情 鬼魂香水 徘徊 夺命手术 醒木 黑暗之下茱莉亚的眼睛 捉迷藏 疯狂八人帮 谍债 灯塔*幼灵 诊所惊魂 第九道门 孩子 放逐之城连锁信 恐惧岛 左岸魔屋 快门 消失第七街唾弃你的坟墓 夜魔 游客 恐怖陷阱 死者的亡灵剧中夺魂 重生之门 恶灵之泪 鬼便车 最后一次驱魔驱魔人 霹雳修女 零数23 入侵脑细胞 征服詹妮弗 恐怖系统 盐矿追凶 女裁缝 *宝盒闪灵 机械重生 死亡隧道 格蕾丝 第三十九号档案大峡谷 深层恐惧 永不满足 恶魔坟墓 战栗追杀鸦魔战士 二次来临 恐怖幽灵 尸地* 九人禁闭室阁楼 穿越地*线 幽灵船 流浪汉的猎枪 地狱修女1408幻影凶间 诅咒 亡命边缘 灵异孤儿院 *幼灵原始恐惧 鬼迷心窍 我知道你去年夏天干了什么 鬼影人死神蘑菇 死亡女孩 魔屋 仓库十三小时 血腥玛丽零号嫌疑犯 极度深色 夺面解码 灵婴恶气 天魔蒸汽实验 太*间闹鬼事件 魔胎 来自地狱 末日病毒鬼作秀 代课老师不是人 死亡呼唤 由内而外 美版鬼来电十三鬼叫门 本能 牙齿 13搏命游戏 心慌方系列撕裂记忆体 万能钥匙 刑房 猎杀红色十月 索魂恶岛毛骨悚然 撒旦魔王 糖果人 眩晕 停尸间冰封36小时 恶灵之夜 死寂 四个盒子 死于三日之内爱丽丝失踪 神秘洞穴 我家的秘密 救命 荒野狩猎仓库13小时 致命座椅 鬼屋穿梭人 寂静岭 恶种罗威纳复仇 死亡幻觉 亡命感应 致命肉食 止水之下 死亡日记 深入阴宅恐怖南瓜头 玩命记忆 伊恩斯通之死 灵界线 恐怖网站战栗空间 猛鬼屋 美国怪谈 阴风阵阵 鬼使神差隐藏 不许向上看 精神病 生命之旅 惹鬼回路新女儿 红眼 中级面试 恐惧 禁闭岛致命报应 破胆三次 恶灵之泪 空宅鬼影 鬼镜失真的画 天魔 黑色地板 秘密窗 芦苇地夺命回声 尸骨无存 小岛惊魂 旅馆大堂对面 第四类接触勿忘我 恐怖停尸间 泄密的心 顶楼 真人游戏截稿日期 调查者 卡里的眼泪 复仇双生 机械女鬼影缠身 连环死亡之谜 死亡宣判 忍无可忍 陌生人安魂曲 恐怖魔术师 杀出个黎明系列 百慕大三角历险死神来了 疯狗 午夜心跳 变蝇人 突变怪婴坠入地狱 星际嗜血族 对抗黑暗 我叫布鲁斯 断头谷不请自来 电梯里的恶魔 误判死刑 地狱之门 恐怖油轮丧尸 怪兽 动物白狗 雪魔人 白鲸记 撒旦僵尸女 黑暗的回忆冰封时刻 最后七个人 不死联盟 生死边缘 毒岛死亡地带 魔鬼游乐场 异形系列 铁血战士系列 僵尸国度未知瘟疫 我是传奇 解冻 浩劫余波 僵尸肖恩勾魂谷 死亡航班 末日毒变 坏品味 黑暗之外夺命万圣节 活死人之岛 绝命救赎 僵尸岛 活死人黎明活死人之地 生化危机 惊惧午夜 怪兽杀手 对抗黑暗死亡之雪 狗舍 生人回避 死亡之屋 杀出狂人镇血肉丛林 *鳄鱼潭 大堡碉惊魂 惊爆食人鸟 北海巨妖分裂 塔兰德拉毒蛛 洞穴 兽餐系列 放逐之城凶蝎 食人鱼3D 史前巨鳄系列 食人魔 异形魔怪系列异种系列 异形大战铁血战士 独眼巨人 突变异种疯羊 解冻 僵尸恶夜 熊逃末路 变种蛇患繁殖 大白鲨系列 血腥之河 嗜血狂狮 刚果惊魂变种DNA 狼族盟约 新丧尸出笼 黑暗禁域 食人猪活人坟场 活跳尸 死亡之舞 狂蟒之灾 极度深寒原凶毕露 鬼屋魔影 狂犬惊魂 高空飞行 狂熊之灾尸病污染 食人鱼 湖底魔兽 变异 四个盒子钻井生物 *异变 惊变28周 28天后 害虫横行变种巨鳗 深海狂鲨 丧尸猎魔 科学怪鱼 黑水撕裂人 威尼斯之鲨 群尸* 迷雾 生长魔精 航班蛇患 桑树街 最后的生存 群尸玩过界邪鳄* 死亡地带 死亡公路666 黑暗之外 远古食人鲨恐怖废墟 *猎杀 神秘地洞 活死人之日 美国行尸鬼蟑螂 突变巨兽 变种 恐怖星球 九脚怪狼人部队 灰熊公园 死亡之雪 破茧天魔 人鼠大战侏罗纪公园 天外瘟疫 异虫咒 恐怖流浪公园 毒蛇死亡鬼屋 火龙军团 恶之入骨 后裔 开放水域亚洲野兽之城 黑夜 全死 通往死刑台的电梯 罪恶迷途姐魅情深 鬼玲珑 童眼 深夜调频 七天死亡游戏富江 福伯 午夜凶铃 山村老尸 咒怨怪谈新耳袋 欲蛇 突然有一天系列 头七还魂夜 大头怪婴蛇降 三更 心中有鬼 告白 变鬼树妖 幽灵学院 惨烈死相 厉鬼将映 求死不能邪降 恐怖护理站 惊慌夜谈 鬼影 活鬼胎卡到阴 鬼诅咒 死神十字路口 香颂鬼屋 吓死鬼13骇人游戏 骇人手机 买鬼回家 鬼肢解 连体阴鬼虐 凌虐 鬼营 鬼宿舍 女魔守护灵 鬼债 幽魂娜娜 变蜥人魔 灵魂密码鬼鼓 棺木 猛鬼列车 变鬼 求神问鬼死亡信件 魔鬼之后 邪灵复仇 绝魂印 鬼怨恶灵族 失魂落魄 无主孤魂 血猴 午夜塔罗牌幽闭空间 不死儿魂 12游戏罪幕 勾魂名单 *自燃细伟 预兆 609套房 *米粉 哥鲁达九座寺庙 深入丛林 惊险游戏 森冤 恐怖童谣狐狸阶梯 恶魔的艺术 *回忆录 假面 美发尸怪谈 鞍山子 手机 母亲 感染催眠 轮回 语言 鬼家怪谈 恶魔的拍手歌纪子的餐桌 真实试胆 死魂曲 鬼铃 鬼友四人餐桌 坏小子 鬼怪密林 阿娘 恶魔在身后无法者 碟仙 血咒 令狐 灵婴鬼教师 回魂夜 鬼来电 R高地 红眼公寓 假发 笔仙 人形师 老师的恩惠凶相 鬼水凶灵 粉红高跟鞋 大提琴 轮回镜中鬼影 声音 死亡教室 鬼宝宝 灰姑娘黑夜三部曲 抽象画中的越南少女 昏迷 自闭者考死 畅销书纪实手法电影隔离区 死亡录像1 2 死亡日记 科洛佛档案 深入阴宅乔治罗密欧 女巫* 世纪末日电视剧死亡片场 行尸走肉 *力量 恐怖大师 恐怖之源鬼语者 恶魔猎人 远古入侵 灵媒缉凶 灵异之城迷离档案 吸血鬼日记 真奈的诅咒 魂 USOJAPAN幽幂怪谈 X档案 夜间画廊 恐惧本身 阴阳魔界美式哥特 千年追凶 双峰 迷失 希区柯克短篇集漫画 动画死亡空间 杀戮都市 恐怖感染 美国吸血鬼 妖怪的点心红色狂想曲 起死回生 吸血鬼猎人D 末日降临 风水学园魍魉之匣 变虫人 快乐人生 狼的纹章 退魔针向达伦大貌相 恶魔 群尸蚀日 DUDS-HUNT RESET白黑奇谭 浪漫俱乐部 X酷刑 东京乌鸦 BLOOD-LAD梦起 丹特丽安的书架 笑肉面 禁忌咒纹 消极快乐电锯边缘恐怖童谣 还我拇指 咒怨游戏 战栗!大嘴女 子不语Inferno地狱 彼岸花盛开之夜 绯色王子 死神边缘 黑色诡局最恐门D 散华礼弥 薄樱鬼 死亡清扫人 感染列岛铳梦外传 四谷前辈怪谈 无头骑士异闻 白昼之雨 魔鬼教父咒法解禁 Bloody Cross JUDGE审判 警死厅24时 神隐-深绯之章通灵少女 ARAGO 99眠第二部 约克逊是个郡 犬神棺材旅人怪蝙蝠 尸忆 烈焰地狱 疑惧Doubt 11eyes海猫鸣泣之时 逃离伊甸园 荒野兽哭 伊藤润二 蓝色驱魔师异变者 现神姬 少年阴阳师 漩涡 学校怪谈暗之末裔 怪物Monster 奇幻贵公子 地狱老师 寄生兽远山的弃儿 哭泣杀神 黄道带游戏 恶灭 血色星期一琦玉链锯少女 Damons复仇鬼 阴阳师 鬼灯之岛 九十九夜伏妖谭瞳 猎尸者 逃出地下铁 死亡图腾Zenith 寒蝉鸣泣之时抓鬼天狗帮 僵尸借贷 地狱少女 尸姬 滑头鬼之孙食灵 圣魔之血 鬼姬VS 尸鬼 阴阳大战记贰灵转校生 百鬼夜行抄 怪物王女 彼岸岛 虫师铳梦LastOrder 鬼幕 见鬼笔记 PSYREN 最终进化少年怖宠物店 噬魂师 灼眼的夏娜 妖裔* 吸血浪人丧尸粉 漂流教室 部长岛耕作 暗之声 暗夜第六感游戏类 射击 恐怖 血浆寂静岭 DOOM 生化危机 尸人 九怨永恒黑暗 极度恐慌 潜行者系列 辐*S系列（敏感） 黑暗之盅零 异形地球战区 死亡岛（未出） 爱丽丝（未出） 阿尔法阴谋噩梦之屋 腐蚀之屋 安乐死 生贽之夜 黑暗血统死亡之屋 子弹风暴 死亡空间 天在计划 求生之路异型繁殖 德军总部 孤胆* 奇点 黑暗*51丧尸围城 地铁2033 黑暗拯救 死灵幻象 异形大战铁血战士生化奇兵 黑暗虚无 古墓丽影 止痛药 梦境杀手僵尸* 阴影地带 第八分队 黑色洛城（未出） 狂怒（未出）杀戮空间 生化尖兵 孤岛惊魂1 耶利哥 战争机器黑暗地带 诅咒 杀戮间 蝎子毁容 电锯惊魂妖山诅咒 僵尸之城 夜幕降临 雷神之锤 雪域危机侠盗猎魔 原型体 弹震症 潘多拉魔盒 死亡警告逃离地球 地下城 僵尸要塞未上市 上市没高清版的电影小红帽 怪兽 病房 深渊之吻 恶魔的一切旧伤痕 粘液 * 黑夜勿怕 父亲节分割人生 笼困 钢铁苍穹 僵尸纪元 泰坦计划惊声尖叫4 圣徒 夜惊魂 失控 11-11-11死神来了5 送死 寂静的房子 刑柱之地 罪孽完美的主人 抑郁症 雷神 肮脏的小把戏 SUPER8守墓者 杀虫保家园 专扁衰仔 失事（我挺期待）狂暴飞车夜之亡灵 1408 永无止境 阿波罗18 恐惧之子都市探险 幸存者 黑暗领域 缺* 形影不离丧亡 电院惊魂 死人之夜 锁定 圣地大爆炸 隔绝 双眼凝视 小镇*之歌 林肯律师别害怕黑暗 超级8 源代码 灵异隧道实录 室友玻璃人 崩塌末日 仪式 猎头游戏 蛇咒恐怖光棍节

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为爱死死等候唯美句子36条

1.转身后，那积蓄已久的眼泪，就是该放手的时候了。

2.一个普普通通的表白，我等了那么久，还是没结果，我累了。

3.原来的那些回忆，根本就没有办法忘记。就算删除了所有也删除了你。

4.还以为你会爱我一丁点，可惜我想着你，你想着别人。

5.请你记住：当坚持之苦大过放弃之痛，就是该放手的时候了。

6.还记得小学时去吸笔芯的另一头，结果被弄得满嘴是笔墨吗？

7.备胎就是备胎，一句不爱就可以给你多年的等待一个交代。

8.山川河流可以使人与人互相阻隔，却无法将心与心阻隔，无论你走到天涯海角。我的心永远陪伴着你。

9.有时等待里，更让我们明白了什么是自己应该选择的，什么是自己应该思考与把握的。

10.天长地久，根本没有。海枯石烂，纯属扯淡。

11.原来有些回忆，还是会被尘埃套上一个链子，锁紧到曾经里去。

12.我们，和那些关于我们的回忆，原来都只是笑话。

13.身边有太多的伤害，希望某天早上醒来，世界上只有我一个人，安静的死去。

14.得不到回报的付出，要懂得适可而止。否则，打扰了别人伤了自己。

15.你是假装无所谓，却发现人家是真的不在乎。

16.你有孤独和烈酒，愿你也有清风和自由。

17.因为爱的义无反顾所以才输得体无完肤。

18.时间会静止，生命会静止，但是我知道，关于你的一切，都不会静止。

19.人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

20.爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只。

21.质朴，简单，就像一汪水，放在不同的容器里，会变化成不同的形状，但它依然是水，它的本质不会改变。

22.人在最悲痛最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

23.总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响，我错过了很多，我总是一个人难过。

24.每个人的世界并不大，当有些人走进的时候，一些人正在默默地离开。

25.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

26.也曾问流水的消息，也曾问白云的去处，问不清，问不清是爱的情绪，见也依依，别也依依!依依也依依，依依也依依。

27.亲爱的：好想你!我愿能有光的速度一秒钟内与你相会，打个KISS，再回到枯燥无味的办公室。

28.我站在思念的峰巅，抬头仰望你的笑脸，流转于时空间的变迁，专享过去一幕幕温暖，想你的心不曾间断，有你陪伴的日子都是晴天，想和你相守在这人世间，铸造我们爱的宫殿!不知你能否陪在我身边，一生一世不改变?

29.冬日只为飘雪留，爱你的心永不回头;海角天涯终有尽，对你的情意无边际;海枯石烂没终止，陪伴一生直到白头。

30.我相信永远的爱，所以我会一天比一天更爱你。直死方休，此生不渝。

31.从此，你的影子溢满我的眼，溢满我的心，溢满我的灵魂。

32.情到深处才知道，原来你，一直在我的心中深藏，从来不曾遗忘，原来爱一个人，是这么痴狂。

33.她像云儿一样，忽而远在天边，牵扯你的思念;忽而又*在咫尺，羁绊你的目光。

34.个人*在路边的石头上，悠闲地仰望着天空，在一个多情的夜里默念着你的名字，我想我会用一生的明媚来守候着你。

35.只因，只因在我的心里，只有一个你，在我的笔下，你是唯一的主题。从此，红尘之中，牵念为你，守候为你。

36.滚滚红尘，唯独你让我心动;人海茫茫，唯独你能拨动我爱的心弦。

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