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真娘墓(墓在虎丘寺)
白居易〔唐代〕
真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。
真娘墓 墓在虎丘寺。
白居易〔唐代〕
真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连。难留连,易销歇,塞北花,江南雪。
骊姬墓下作(夷吾、重耳墓,隔河相去十三里)
岑参〔唐代〕
骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。
骊姬墓下作(夷吾、重耳墓,隔河相去十三里
岑参〔唐代〕
骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。
左伯桃墓羊角哀墓
蒋之奇〔宋代〕
结交有羊左,是惟一时才。为闻楚王贤,翩然自燕来。
一日食欲尽,俱往空双埋。伯桃乃独留,饿死梁山隈。
角哀仕既达,感旧肝胆摧。念此并粮惠,告还葬遗骸。
至今溧阳旁,突兀穴土堆。何人致荐奠,千花飞酒杯。
精灵今在否,古木以生雷。鲁公昔过之,驻车久徘徊。
感叹发篇咏,洒翰镵琼瑰。惜哉今不存,散落随尘埃。
空馀郑薰记,片石昏苍苔。末世友道绝,雅歌□□颓。
草木尚萎死,小怨何足怀。我思有所矫,巨燄明寒灰。
兹事虽过中,义烈亦壮哉。幸逢太丘长,揭表旌泉台。
寥寥千载间,下激清风回。还顾势利交,市道良可哀。
高阳台 小青墓,和彊师朝云墓韵
杨玉衔〔清代〕
桃叶波荒,柳枝春去,愁云影里西湖。青冢谁铭,鸳鸯瓦在人徂。
分明宝马香车路,奈烟寒、不绿*芜。订莺邻、苏小归环,相望城隅。
昙花不入修罗劫,看朝云夕散,天窘髯苏。电泡须臾,参来一穿牟珠。
担愁病骨经霜怯,守残镫、人似山孤。更无多、僵后蚕丝,紬罢凄如。
止翁氏墓虚谒常熟师墓
俞明震〔清代〕
鹁鸽峰前墓草黄,眼中不是旧春光。百年乔木柯条改,半亩空园栋宇荒。
并世悠悠孰功罪,沉忧悄悄到沧桑。一身结束关朝运,北望崇陵事可伤。
冢墓赵佗墓
张诩〔明代〕
伯图已逐春云散,魂爽应随柳絮飞。江北岭南今是古,青山一冢至今疑。
和人题真娘墓(真娘吴中乐妓墓在虎丘山下寺中)
李商隐〔唐代〕
虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞*,
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。
祝英台* 九秋望日访卞玉京墓,同人分咏得影字,墓在慧山祁陀寺锦树林
杨抡〔清代〕
碧云窝,黄叶径。古寺一声磬。秋满空山,愁绪暗相引。
可堪蔓草凄迷,香魂何处,添多少、雨昏花暝。
万千恨,只恨地老天荒,惊鸿杳无影。玉已成烟,春梦几曾醒。
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》
无物结同心,烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。——唐寅《桃花庵歌》
幽兰露,如啼眼。——李贺《苏小小墓》
但是诗人多薄命,就中沦落不过君。——白居易《李白墓》
大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》
英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。——赵孟頫《岳鄂王墓》
莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。——赵孟頫《岳鄂王墓》
赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。——袁枚《谒岳王墓》
采石江边李白坟,绕田无限草连云。——白居易《李白墓》
词客有灵应识我,霸才无主独怜君。——温庭筠《过陈琳墓》
他乡复行役,驻马别孤坟。——杜甫《别房太尉墓》
驱车上东门,遥望郭北墓。——佚名《驱车上东门》
曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。——温庭筠《过陈琳墓》
日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。——张煌言《甲辰八月辞故里 \ 将入武林》
孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:子之哭也,壹似重有忧者。——佚名《苛政猛于虎》
鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。——赵孟頫《岳鄂王墓》
*泪无干土,低空有断云。——杜甫《别房太尉墓》
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。——许浑《途经秦始皇墓》
江山也要伟人扶,神化丹青即画图。——袁枚《谒岳王墓》
南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》
君门深九重,坟墓在万里。——苏轼《寒食雨二首》
不见五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。——唐寅《桃花庵歌》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——张溥《五人墓碑记》
晴云度影迷三径,暗水流香冷一溪。——德元《玄墓看梅》
古墓犁为田,松柏摧为薪。——佚名《去者日以疏》
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。——白居易《寒食野望吟》
更问后来谁似我,我道:才如君少。——黄景仁《贺新郎·太白墓和雅存韵》
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。——张溥《五人墓碑记》
石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。——温庭筠《过陈琳墓》
西陵下,风吹雨。——李贺《苏小小墓》
木槿荣丘墓,煌煌有光色。——阮籍《咏怀八十二首》
独五人之皦皦,何也?——张溥《五人墓碑记》
讯予不顾,颠倒思予。——佚名《墓门》
唯见林花落,莺啼送客闻。——杜甫《别房太尉墓》
城下路,凄风露,今人犁田古人墓。——贺铸《将进酒·城下路》
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。——唐寅《桃花庵歌》
山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。——虞集《至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄》
此是青莲埋骨地,宅*谢家之脁。——黄景仁《贺新郎·太白墓和雅存韵》
鲁班门前弄大斧。——《题李太白墓》
栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中。——高启《吊岳王墓》
汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛。——刘禹锡《汉寿城春望》
草如茵,松如盖。——李贺《苏小小墓》
对棋陪谢傅,把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》
古墓成苍岭,幽宫象紫台。——王维《过始皇墓》
更闻松韵切,疑是大夫哀。——王维《过始皇墓》
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
凡有血气,皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》
何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
劳心者治人,劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。——白居易《放言五首·其三》
道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
运筹帷幄之中,制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》
世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
君子矜而不争,群而不党。——《论语·卫灵公篇》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。——佚名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》
筚路蓝缕,以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》
欲加之罪,其无辞乎?——《左传·僖公·僖公十年》
『居安思危。』思则有备,有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》
非我族类,其心必异。——《左传·成公·成公四年》
皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公·僖公十四年》
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。——《红楼梦·第八回》
祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
修己而不责人,则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》
君子务知大者、远者,小人务知小者、*者。——《左传·襄公·襄公三十一年》
出于其类,拔乎其萃——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
夫有尤物,足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》
一沐三捉发,一饭三吐哺——《史记·鲁周公世家》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》
为人臣者不可以不知春秋,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》
止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》
度德而处之,量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》
公墓大气对联
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墓经典碑对联汇总
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1.《张公洞二首·驴迹惊初践》宋朝
岳珂
驴迹惊初践,鹰盘若有灵。石桥通便户,金钥锁朱庭。滴乳看成像,登台仍刻铭。更怜国山字,真欲比云亭。
2.《张公洞》明朝
文嘉
福地真传霹雳开,仰空虚窦看崔嵬。千盘磴道穿深黑,万古仇池接往来。颇怪洞中常见日,翻从地底一登台。耸身忽自厓间出,回首仙源怅草莱。
3.《游张公洞》元朝
黄钰
碧水涟漪漾流藻,指点苍烟即蓬岛。烟开远见烧香台,攀萝陟磴升崔嵬。群仙之居万松顶,陡然身世星河冷。虚中泳洞隔尘凡,道人邀我游其间。洞中纷纷白鹤舞,石上采采灵芝殷。…
4.《游张公洞简常守刘道中》元朝
薛玄曦
赤乌二载发奇空,古洞深沈道路危。翠窦下攒山瀑落,紫岩中廓石膏垂。铁船通海时难遇,金鼎调元事可期。祇恐使君同变化,白螺来往少人知。
5.《张公洞》明朝
王弘诲
纷吾婴世网,久抱烟霞致。兹焉远于役,登探始快意。晨邀二三子,振策戒徒隶。搜奇历榛莽,揽胜穷幽邃。言指灵洞游,贾勇各将事。始焉通一窍,委宛将身试。盘涡几曲折,险绝…
6.《题张公洞》宋朝
王繹
高上宸居隔紫烟,洞中金闕暗相连。辅光灶冷留香壤,太素渊清涌玉泉。后夜龙归云浪湿,未明人起月华鲜。秋光不老岩前麓,到此偷闲亦自贤。
7.《张公洞》宋朝
杨杰
庆历初还自霅川,曾携琴酒访真仙。洞天不隔三千界,俗驾重来四十年。羽宝结成钟乳石,朱藤蒙罩画溪船。樵夫不识赜山叟,欲与何人讲易篇。
8.《游张公洞寄陶校书》唐朝
方干
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
9.《张公洞》明朝
马愈
悬崖泻红泉,石洞挂钟乳。仙房碧玉梯,清凉了无暑。仙人洞口呼,相随看花去。欲往还自迷,云深不知处。
10.《奉和敦义张公洞》宋朝
沈辽
谁识此间非洞天,白云轮囷石斓斑。松篁蔽空世务隔,日月不动仙家闲。金堂玉室不可测,霓旌羽盖终当还。蛟龙沉渊马空住,会与杨许来追攀。
11.《张公洞二首·祚纪千龄运》宋朝
岳珂
祚纪千龄运,名标二代仙。鹊鸣应徙地,蝠化已先天。风洞疑无底,丹炉信有缘。只应岩下弈,为我一{上巩下足}然。
12.《张公洞》明朝
马治
张公古仙伯,不乐云间游。骑骡穴山腹,洞天开清秋。空青凝丹室,积翠结石楼。玉女跪而化,银浆冷不流。芝田水精盐,华屋珊瑚钩。神界杳莫测,鬼工信难侔。势轻壶公壶,量…
13.《游张公洞二首·其二》明朝
沈晖
出洞归来日已低,水村山市晚烟迷。行人问我来时路,笑指孤云鹫岭西。
14.《祭张公洞二首》唐朝
皇甫冉
尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。 沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。 云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。 何…
15.《题张公洞》明朝
张维
年来行乐与民同,探穴追踪太史公。幽洞初开名易著,苍崖新刻句难工。风驱俗驾松扉外,云锁仙丹石室中。付与山僧司管钥,勿教胜地草蒙茸。
16.《张公洞·髯仙御气已超升》宋朝
蔡肇
髯仙御气已超升,岩洞千秋冷不扃。若许残铅除白发,敢辞长鑱斸青冥。坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵。他日重来寻石髓。绛云深坐读黄庭。
17.《次韵王文友送游张公洞》元朝
张雨
庚桑成道来孟峰,再拜摄衣升故宫。馨香果核犹可拾,颠倒云气长相蒙。有时月明钟磬发,绝顶涛声舟楫通。看从便道之五岳,腰插骡鞭追老翁。
办公室挂的励志古诗词
命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。因此,让我们毫无畏惧,满心愉悦地把握命运。下面是小编收集整理的办公室挂的励志古诗词,希望对您有所帮助!
办公室挂的励志古诗词
1、当断不断,反受其乱。(汉书)
2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
4、满招损,谦受益。——尚书·大禹谟
5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
7、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
10、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
12、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
13、读书百遍,其义自现。(三国志)
14、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
15、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)
16、工欲善其事,必先利其器。(孔子)
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥·过零丁洋
18、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)(现代人的心声啊)
19、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)
20、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
21、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
22、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
23、修身、齐家、治国、*天下。(大学)
24、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
25、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
26、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
27、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
28、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
29、君子*之美,不*之恶。(论语)
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
31、君子忧道不忧贫。(论语)
32、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
33、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)(最爱)
34、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
35、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
36、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
37、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
38、皮之不存,毛将焉附?(左传)
39、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
41、机不可失,失不再来。——《新五代史·晋书》
42、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 ——唐·李贺·南国
43、三十功名尘与土,八千里路云和月。 ——宋·岳飞·满江红
44、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 ——唐·王昌龄·从军行
45、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
46、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋陆游·十一月四日风雨
47、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
48、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐·王勃《膝王阁序》
在我国,茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。
咏茶古诗词
001.题朱丹《逸竹壶》
霞染云裁逸竹壶,新篁一撇醉相扶。[注]
紫烟撩破知三昧,山径迷僧问有无。
注:逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。
002.
闻言有木似佳人,隐在蓬莱待玉轮。
一赋风流思鲍女,暮吟朝醉惹芳唇。[注]
注:鲍女,南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹),作《香茗赋》而有时名。
003.
细浪百壶鱼眼生,春风在手茗如婴。
赵州茶客来相见,恨断红尘念佛名。[注]
注:赵州茶客,即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师,以“吃茶去”口头禅而名于世,时称之为“赵州茶”。
004.
独依山舍爱烟霞,醒睡行时忘绿芽。
紫笋缘无三片叶,化来一片种僧家。[注]
注:事见钱易《南部新书》。其文曰:“陆鸿渐《与杨祭酒书》云:顾渚山中紫笋茶两片,此物但恨帝未得尝,实所叹息。一片上太夫人,一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。
005.
社寒梦醒在天涯,只道少陵诗少些。[注]
便与清风同一住,梅花带雨探春芽。
注:少陵淡茶之诗仅四首而已,可谓少之又少矣。
006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友
推窗听雨和琵琶,最笑陈抟不识茶。
三昧来时关不住,报知此兴满天涯。[注]
注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云:抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。
007.
一衣一水一壶遐,人道扶桑此物佳。
钵破浑然终未解,带将梦里问樱花。
注:曾得扶桑茶,其味甚异。
008.
白石垂杨处处家,云间二月绿鹰芽。[1]
山中莫道无佳味,待客潇然七碗茶。[2]
注[1]:茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]:七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
009.
世事沉浮似日斜,凭窗闲坐对烟霞。
独邀草木人来去,也学苍生唤翠花。[注]
注:草木人者茶也。翠花,市间俗语耳,借此一用。
010.
九嶷岚翠锁嶙峋,天地何生草木人。
春月春风春水远,潇湘托梦寄芳唇。
注:客从湘来,持茶以赠,虽非极茗,然云间滋味亦蓦然在口也。
咏茶古诗词
001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹
茶,
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏,绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健,醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊,偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别,风雨长更各自听。
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杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
1、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
2、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
3、撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
4、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
6、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
7、读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。
8、随你走在天际,看繁花满地。
9、人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
10、淡泊明志,夙夜在公。
11、察己则可以知人,察今则可以知古。
12、玉不啄,不成器;人不学,不知道。
13、不以誉喜,不以毁怒。
14、酒力不能久,愁恨无可医。
15、秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
16、一寸相思千万绪,人间没箇安排处。
17、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
18、一缕情丝不曾断,两行泪水似涌泉。
19、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
20、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
21、也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。
22、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
23、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。
24、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
25、莫辞酒味薄,黍地无人耕。
26、数峰清苦,商略黄昏雨。
27、人生飘忽百年内,且需酣畅万古情。
28、不以物喜,不以己悲。
29、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
30、采菊东篱下,悠然见南山。
31、既见君子,云胡不喜。
32、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
33、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
34、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
35、入我相思门,知我相思苦。
36、思君如流水,何有穷已时。
37、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
38、情多最恨花无语,愁破方知酒有权。
39、君宠益娇态,君怜无是非。
40、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
41、啼鸟惊魂,飞花溅泪,山河愁锁春深。
42、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
43、不塞不流,不止不行。
44、读万卷书,行万里路。
45、遇酒且呵呵,人生能几何。
46、敏而好学,不耻下问。
47、愿得此身长报国,何须生入玉门关。
48、人生底事,来往如梭,待闲看秋风,洛水清波。
49、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。
50、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
51、天上一首瑶台曲,人间一段生死恋。
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