在山里行走的古诗

诗意的行走美文

诗意的行走美文

　　在**淡淡的日常中，大家都经常看到美文的身影吧，下面是小编收集整理的诗意的行走美文，希望能够帮助到大家。

　　我曾一次次的询问自己，究竟期待一场怎样的相遇。

　　二十年来，依旧只身一人，谈起感情，无从诉说，有时是无奈的笑笑，有时，或许是有一种久违的歉意。觉得有句话说得很好：人生要经历三次恋爱:第一次懵懂，第二次刻骨铭心，第三次白头偕老。当再次翻阅十六岁的青春时，不由得笑了笑，是的，懵懂，还夹杂着些许酸涩。天长地久的誓言已经被我们玩弄的面目全非，天、地红着脸，低着头，备受尴尬，以及那些个无所适从，豪言壮语。

　　人性，如果单从性的角度来说，无非是由"心""生"，因为心中需要，所以才会有所追求。有这样一个故事：三位女性扮淑女，乍看之下，她们都亭亭玉立，婀娜多姿，给人的第一映像确实很美。走*细看，第一位“淑女”蓬头垢面，手大脚粗；第二位“淑女”，说话大大咧咧，口无遮拦；只有那第三位淑女，行为的体，温柔莞尔。或许是世间有太多的欺骗，每次当我怀着一颗跳动已久热情的心灵去拥抱她时，看到的却往往是想象中的另一面；然而我却更愿意相信只是没有遇到。

　　期待怎样的人？遇到怎样的人？正如今晚的太阳又已西下，我却无法预知明天它会以怎样的`状态出现。要知道姻缘的起点，原是两个人的素不相识，因为称心，因为在彼此看着对方的时候不会觉得讨厌，所以才很相宜。还记得当时问她为什么要选择去那儿，她回答说因为遇到了，当时的茫然，在今天看来，本应该是几分祝福与羡慕。

　　我告诉阿馨，我期待有一天一辆豪华轿车停在你面前，从车上下来的那个人，西装革履，风度翩翩，那就是我。她笑了笑，她对我说：但是你现在并不成功，你如果有一天真那样了，那围绕在你身边的人也就不再是我们这群人了。是的，一个人的人际圈总是会随着职业的变化与修为的提升而发生改变。要想遇见想象中足够完美的她，可是自己又有多完美呢？

　　一直怀疑自己是不是有处女情结，或许只是因为自己太过于挑剔。浮躁的世界，泛滥的青春，爱情？究竟什么才是爱的真谛？一直很反感随波逐流与随遇而安的情怀，可是，钟期既遇，奏流水以长啸的那份懂得，没有遇到，又怎能体会。听说《牡丹亭》中的杜丽娘一直活在自己的精神世界里，那份执着，那份信任……即使是宝黛，或许也无法相比。

　　我告诉她，希望她能帮我做一幅画，她问我画的内容，我竟说不出要画什么，只是含糊地说，一个女的，很文静，很优雅。是的，我一直在等待，等待遇见一个和你一样的，有着飘逸的秀发，曼丽的身材，一蹙一笑，不做作不夸张。然而，她却更像一阵风，时时拂动我的心扉，更像是一首诗，值得我去细细品味，慢慢咀嚼。

　　然而我毕竟是世俗的一份子，或许在未来某一天，陪我将一生的风景细细看透的人，只是一个很*凡的她，有着*凡的样貌，*凡的感情。日出而作，日落而息，

　　是的，我是单身，我很孤独，但并不代表我很空虚。一个人的时候也可以活的很潇洒，午后的阳光那么温暖，在绿意盎然的林间小道诗意的行走、在图书馆一隅翻阅一本向往已久的文集……

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行走（组诗）

　　◎白头　　　　一寸相思入骨，清茶浅抿　　叶落无心，轻飘飘地　　便忘了你侧颜的角度　　日出而作，日落而息的日子　　是你我最美的日子　　暮时归家的路　　被你铺上一层残阳　　只剩余晖的光影　　散在你如瀑的发上　　和我脚下的路上　　日升日落　　　　潮涨潮汐　　你的半面妆刚刚雕成时　　也许我眼里的雾气也刚刚散尽　　我的头发长了　　你的眼角老了　　我们就这样　　走到白头　　就仿佛　　只是问了句好的匆匆　　　　◎燕　　　　蘸过墨的外衣　　披着凯旋的战甲　　尾上带着两个方向　　是调皮还是炫耀　　它飞进我的房间　　在房梁上伫立　　不找出路，俯瞰我　　鹰一样　　你真讨厌，我说　　一只燕子为什么要有猛禽的目光　　它不言语　　只是俯瞰我　　　　◎将*　　　　渔船摇曳着波涛，斜阳闪烁　　站在船头，它忘了　　自己在等待什么　　是翌晨海*线上升起的光亮　　还是一群归巢的海鸟　　我想，他等的　　一定是你的红衣裳　　　　海涛阵阵狂澜　　如你心跳的律动　　月色流波　　谁的江上渔者勾起了　　那曲琵琶语的幽怨　　　　海风与落日的情愁　　枕着夕阳潜入梦乡　　暖着我的是你的日冕　　冷着我的是你的斑驳　　像你的温度，冷暖相宜　　　　是谁，唤醒了沉睡的寂寥　　许是　　黑夜将尽时　　你踏着黎明的七彩云　　将*的脚步　　　　◎佛　　　　一个新生的婴孩，啼哭　　在姆妈的怀里　　众人双手合十　　阿弥陀佛　　　　我不解其意　　他们说，佛能渡众生　　字典上说　　佛有一个高深的名字　　释迦牟尼　　于是我奔走，我寻找佛　　　　我上山　　一道闪电划过古塔　　惊扰了高过三尺的钟，钟摆　　吟唱着。轰轰隆隆　　惊醒了沉寂的梦魇　　我不知道，是什么惹怒了上天　　也不知道　　雷电在宣告着谁的愤怒　　　　这场雨，来得突然　　穿透了房檐下的泥土　　压倒了树上的枝叶　　冲撞了妖艳的花朵　　打湿了飞鸟的羽翼　　　　我不解，问僧人　　佛渡众生，何不渡它们？　　僧人凝眸停驻。被雨水　　冲刷后的泥土之上，叶片滴翠　　僧人双手合十　　阿弥陀佛

　　编辑点评：

　　一组具有灵性的诗歌佳作，诗人以独触的文笔炙烤灵魂，在诗歌的寓意和张力的回旋之中点题深刻，诗歌以朦胧诗的写作手法渗透语言精髓，“一寸相思入骨 清茶浅抿，叶落无心，轻飘飘地，便忘了你侧颜的角度。”诗歌起笔运用巧妙地写作手法进入诗歌意境和散发着灵气的语言魅力，在沉思中净化美与心灵独触的视角，引用爱情诗穿透诗意内涵的主旨核心，将一首现实生活为主题的音乐节拍，用爱情诗这一深刻的主题隐喻，在朦胧的意向里截取生活和美景的片段来深化主题，使得诗歌灵气十足。最后一首佛诗人引用禅意人生刻画诗歌的灵魂，穿透诗歌内涵的景致和诗人情怀的意境所在，这类朦胧诗的写作手法巧妙运用，让整组诗歌寓意非凡，诗歌的灵气和整组诗歌的书写温婉灵动，魅力四射。欣赏佳作，问候诗人，感谢赐稿，力荐共赏，好作品与大家一起分享。

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行走的心（组诗）

　　1、男神的温度　　　　提及温度，我想起炉火　　父亲在冬天的灶膛升火，夏天继续升火　　一把蒲扇摇着，叶齿咬合叶脉　　　　而这人间无常，我再次浑身冰冷　　他在雪夜的挂钟里静止　　手臂象枯藤一样垂在黑夜　　被时光燃成灰烬　　　　他的余温一直在，我一遍遍喊着　　象儿时，举起风信子喊我的乳名　　带我去暮春的草地，放风筝　　他说:“囡囡，不要卸下翅膀，逆风也要飞行……”　　　　2、行走的心　　　　怀揣栀子的梦想，行走五月　　错过的岂是简单的风　　它的颜色和宽度　　依次打开一扇斑驳的木门　　　　祖母的纺车挂在老墙上　　龟裂的墙，露出一道道缝　　井底的月亮爬上刺槐　　　　我的心，走走停停　　被一条河流穿过、浸泡　　夜那么深了　　　　一株午夜的植被，久久不忍睡去　　它说：能否停下，让我在秋风抵达之前　　多收集一些绿色……　　　　3、自画像　　　　反复端详一面青铜镜，朱雀站在背面梳理羽毛　　向外望，车水马龙　　公子，我摁住内心小小的惶恐　　将一瓣桃花贴上画颊　　　　画像里胡人聚集，青砖、葫芦丝　　我不停地走　　月色临*，却发现又走回原地　　月光亮银一样洒在身上，我相信你在，一直在　　在虚无的影子里，重合又打开　　　　你喊一声“娘子”　　我便从三更天醒来，摘下带着露珠儿的青草与梨果

　　编辑点评：

　　父亲，在诗人幼小的心灵里是那么的高大，提及温度，我想起炉火，父亲在冬天的灶膛升火，夏天继续升火一把蒲扇摇着，叶齿咬合叶脉而这人间无常，我再次浑身冰冷，他在雪夜的挂钟里静止，手臂象枯藤一样垂在黑夜，被时光燃成灰烬他的余温一直在，我一遍遍喊着象儿时，举起风信子喊我的乳名，带我去暮春的草地，放风筝说：“囡囡，不要卸下翅膀，逆风也要分行”。更有祖母的纺车，我的心，走走停停，被一条河流穿过、浸泡，夜那么深了，一株午夜的植被，久久不忍睡去，它说“ 能否停下，让我在秋风抵达之前，多收集一些绿色。画像里胡人聚集、青砖、葫芦丝、我不停地走，月色临*，却发现又走回原地月光亮银一样洒在身上、我相信你在、一直在，在虚无的影子里，重合又打开。诗人用唯美灵动的感念，创作出一首首心底的温暖，这种温暖还是激励，更是想念，想念儿时跟父亲一起放风筝，想念祖母的纺车，甚至是他宽厚的肩膀。诗歌是心灵的写照，在诗行中寻觅美好。感谢赐稿，期待精彩！

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行走*美文

行走*美文

　　在**淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到美文吧，下面是小编为大家收集的行走*美文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　走进*，一直是我的一个梦想。理由只有一个：灵魂的净化和升华。

　　3月26日上午，我们14个影友乘火车，开启了行走*的朝圣之旅。

　　隔着车窗看静谧矗立的雪山，被这苍穹下黑的苍岭与白雪、蓝天交相辉映所创造的大自然变奏曲震撼和吸引着，每一处无不撞击着我柔弱的心灵，感觉有一种无形的力量支持着我，使我的身心趋于坚强。

　　27日中午，怀着对*深深的敬意，踏上了这片神奇的土地，感受着西域高原的雪山，感受着悠久的藏地文化，渴望能够带来一次心灵的质变……

　　从龙王潭公园人工湖前开始，围绕着布达拉宫转了一大圈，领略威严的布达拉宫，感受它的雄伟和庄严。它是*这座雪域之都乃至整个青藏高原的象征。伫立布达拉宫广场翘首仰望，只见殿宇巍峨入云、曲径回廊、重重叠叠。那拔地凌空的气势，金碧辉煌的色调，真如天上宫阙一般。那是*的封面，也是*的封面。

　　28日从*到林芝，420多公里，8个小时的行程。穿越米拉山，途经茶马古道，沿着尼洋河畔，奔向人间仙境雅鲁藏布江大峡谷。晚上，我们赶到林芝市米林县玉松村大峡谷景区内，住在村长家，品尝了石锅鸡，体验了夜晚拍星空的过程。深夜来到村里的田间地头，冷风嗖嗖地刮着，四周一片漆黑，天空上有几颗星星在闪烁。由于天气的原因，深夜的星空拍摄失败了，但我们没有丝毫的沮丧，不言败、勤于尝试是当晚最大的感悟。

　　29日清晨，天还没有亮，我们就来到了大峡谷的观景台，期待云开雾散，迎接着新一轮太阳冉冉升起。大峡谷路口处是南迦巴瓦峰，在蓝天白云下，纯净的阳光斜映在雪山上，粉红色的桃花已开遍峡谷，与雪山相映，浪漫无比。极目远眺，桃花繁盛似锦，江水碧绿如玉，南迦巴瓦峰云雾缭绕，格外俊美挺拔，此时的雅鲁藏布江大峡谷凝聚了所有的美，张扬着狂野，令人如痴如醉，流连忘返！

　　崇山峻岭，深谷险壑，人迹罕至。偶遇村庄，恰好又有一缕阳光照射，真恍如世外桃源。这里水绿得让人心房颤动，简洁得让人屏息静气，纯净得让人灵魂出窍！

　　30日，从林芝赶往波密，在翻越色季拉雪山时，这里的经幡震撼了我。经幡是那么古朴而新奇，神秘而诡谲，独具*族的文化风采。年年岁岁，新旧更替，日日月月，随风飘扬……

　　当日下午来到了雪山下的桃花沟噶朗村，此时的'林芝，寒意未尽，这里却已是花的海洋。远方的雪峰还是白雪皑皑，桃花已如醉霞绯云般地争相斗艳。粉嫩的桃花，在气势磅礴的雪山环抱中无限柔美。当*第一朵桃花在林芝盛开的时候，“林芝的桃花节”就在这里拉开序幕，今年桃花节的主题是“相约林芝，寻找*最美的春天”。三面环山的桃花沟，溪水从山顶倾泻而下，涧边长满了野生桃树，树型高大，树干粗壮，气势很像繁茂的梧桐。无数的游客远离城市的喧嚣，在青山绿水，蓝天白云间赏花，感受山水间的自然、和谐与美丽。

　　31日清晨，来到米堆冰川。米堆冰川位于波密县玉普乡境内，由世界级的冰瀑布汇流而成，是*最主要的海洋型冰川，也是*三大海洋冰川之一。从米堆村出发，步行2公里，雄伟的冰川就呈现在眼前，雪峰是那样洁白无瑕，在阳光的映照下闪着耀眼的银光，蓝天白云映衬着雪山冰川的圣洁，冰封着的湖泊静静地仰望着圣山，似银碗里*，素净的美，再次震撼着我……

　　下午来到然乌湖畔，然乌湖位于昌都地区八宿县境内的西南角，是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道形成的堰塞湖。西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭。它是著名的帕隆藏布江的主要源头。这里没有忧伤，没有烦恼，没有怨恨，高原的风就像这清澈透明的湖水，静静地洗净心灵的创伤、尘世的庸俗。万籁俱寂时，我深深地陶醉于然乌湖迷人的夜晚，月亮羞涩地躲在云层里，几颗星星，隐约闪烁。月色隐去了一切余赘，万里高原笼罩在一片神秘的夜色中，唯有山脉的雪顶泛着银色的光芒，分开了水天一色的苍茫……山光水色，浑然一体，我不禁深深沉迷其中，感受那种追古思今、意味悠远的意境！

　　4月1日开始返程，下午途经桃花沟时，来到倾多镇，放眼望去千万颗桃树开得无比灿烂，整个视野里除了粉红色的桃花，就只有蓝天白云和远处的雪山，如同放肆泼洒的彩墨，一层层铺染上去姹紫嫣红，红波绿浪翻涌到半山腰，与纯净的蓝天、皑皑的雪山一起，在阳光下相互映衬，如水彩画一样透明，虚幻不定。信步走到花海深处，一阵暗香袭来，桃花开得如此任性，轰轰烈烈，似乎要把所有的美凝于这一刻，淋漓尽致地怒放出来。此刻四周静得出奇，仿佛天地凝结，沉淀一世的繁华。

　　*对于我来说，永远是个遥远的传说，华丽而充满传奇。即使我不远万里地来寻它，它依然对我若即若离、若*若远地保持着微笑，这种微笑是一种距离，让我始终无法靠*，无法融入，我知道这种距离是两种文化、两种信仰、两种生活方式的距离。但是走进*，终究是完成了我心灵的夙愿，寻找到了一个获知的梦想，内心得到了洗礼，让我遇见了更好的自己，也完成了一次朝圣之旅。

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行走过寿山大地上的诗意散文

行走过寿山大地上的诗意散文

　　山势水情，天造地设，屏南地理西北往东南从高到低，通谷成溪，流涧成河，把山里的泉，溢满的水，遵循着“一江春水向东流”的大自然法则，注入霍童溪与闽江流向大海。

　　鹫峰山脉东北部的山风溪水到了寿山地界，即将远去，别离愁绪，蓦然回首，稍作停留，便出现了后拥前堵的局势。这一堵，山山相抗，势逼上拱，壁立崖悬，少了*川，深了沟壑。跌水成瀑，聚水成潭。情境下，寿山境内的风景成了霍童溪源头奇竣幽古的一笔。

　　山水同行，云雾相约，霍童溪的风，逆流而上，凭得四时之缘，催得山花烂漫，红叶翩跹。诗人西海——姚世英老师，也如同山外的风，赴寿山千年之约，两度到寿山支教，凭茶盐古道之热肠，借永远骚动的诗心，倾注一腔大爱的'悲怀，给学子授业解惑，给山水植文赋诗，给人文舒经活络，满怀的热情吐纳着四季的芬香。

　　日子公*，给每个生命都一样长短的白昼黑夜；日子也多情，在天光地气里，风情种种，孕育着大千世界。每个人也就因为接受着日子的情怀不同，对自然的一切也就有了不一样的情缘。樵者与山是树木柴薪之缘，耕者与山是园地稻禾之缘，……诗人西海对于寿山乡的山水，在秉承着渔樵耕读之缘中，注入诗魂文气。古道为书写引路，传说、掌故如盐洒味，在他燃起的文思蒸煮中，山水中的岩、洞，谷、瀑，村庄中的老宅、村弄、神殿，岁月中的炊烟、香火……都煮出书香文气，煮出了世间五味。他在《高山云海的神秘古村落》中写到：“梯田之间散布的黑色岩石，像一个个田螺姑娘。想象她们从谷底爬起来，也许因为一次天地动荡，在梯田化成石头，永远陪伴着梯田与农人，而每个田螺的头依然朝向村落，仿佛那里是她们一心向往的乐土。”寄情于物，寄心境与物境。他就这样写下了寿山乡村庄、风景、文物。

　　真水无香，真水无色，但水煮啥就有啥味，影投什么就征什么色彩。寿山乡的山水知遇西海老师，也就诗意浓浓。《晨炊》一诗中他写到：“上锁很久的门环/袅袅炊烟/对着它倾诉，为它祈福/炊烟，乡村古老而温情的感动/它让一个城里人的心沉静下来/自然与简朴/和生命贴得那么*/一个人本可以这样无欲无求”。乡村的一缕炊烟在他笔下有了生命，有了温度，还有了哲思。《行走青石巷》“走在青石巷，听着流的曲调/一个恍惚，就走成前朝的画家”。诗心、诗意如同鬼魅，看不到则感觉到，让寿山的一切都获有的灵性。

　　“来了支教老师/多么安静”。这虽也是西海老师的一句诗文，但也道出他的意境。安静是种涵养，安静是让身体找到*衡的最佳方法，安静是让灵魂能走得最远的姿态。安静又往往只是五观所感受的，安静的外表下往往是最激烈争斗。西海老师安下的是五体，飞出的是与诗境同高的灵魂，俯瞰着寿山这块土地以及这土地上的万物，书写下由地运生，由空俯看的文字。我作为一个屏南本土的人，于寿山乡还没留下什么文字，见了西海老师的文稿，感觉要以一棵草之敬仰，一眼泉之顺意，向他表示敬意和感谢。

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行走的花朵组诗

行走的花朵组诗

　　（一）墙内劈出来的花朵

　　你是唱歌的石榴

　　快乐和感伤

　　龟裂在夏天的嘴角

　　最华彩的乐章

　　冲出羁绊，在蝴蝶的尖叫里

　　迸裂。一枚钉子

　　穿透坚硬无比的核桃

　　（二）行走在海边的花朵

　　采一把淡蓝的月光

　　戴在我爱人的发髻上

　　闪烁的水母

　　象水中的萤火虫

　　照亮沙滩上的脚窝

　　我用方块字为你写的情诗

　　远离安徒生的童话

　　碱蓬菜用血把自己染成花朵

　　等你去采撷

　　（三）花朵与溪流

　　我的梦想在天涯

　　擎一把油纸伞，踏上一条白桅船

　　水流的.走向，就是我的走向

　　远方就是永远不能到达的地方

　　所有爱我的人们

　　请你们

　　在我的帆页上，写满叮嘱

　　（四）展翅的花朵

　　蝴蝶，那么多的蝴蝶

　　在矮树丛里飘落

　　在土地的最低处，粲然若花

　　穿越而来的庄周

　　错觉自己走进了神话

　　横吹玉笛，蓦然间身生双翼

　　跟着彩云追月

　　（五）勇敢的花朵

　　秋天把密语写在枫叶上

　　消失的河流和雨季

　　沿着叶脉向四处流淌

　　你送我的那一枚

　　我收藏在记忆的夹页里

　　等待季风再一次在岸边吹绿的时候

　　想起昨日的相约

　　风霜雪雨算得了什么？

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古诗山行的诗意

古诗山行的诗意

　　在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的古诗山行的诗意，希望对大家有所帮助。

　　《山行》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　【前言】

　　《山行》是诗人杜牧的一首描述和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水**融，情景互为一体。

　　全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

　　【注释】

　　山行：在山中行走。

　　远上：登上远处的。

　　寒山：深秋季节的山。

　　石径：石子的小路。

　　斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　深：另有版本作“生”。（“深”可明白为在云雾缭绕的的深处；“生”可明白为在构成白云的地方）

　　车：轿子。

　　坐：正因。

　　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　【翻译】

　　一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

　　【赏析】

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和

　　谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一齐，有主有从，有的处于画面的中心，有的`则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一向向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。那里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一齐了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，必须会有另一种景色。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描述蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不一样了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：

　　（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。

　　（2）正因傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。

　　（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。

　　（4）正因停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。透过前后映衬，已经为描述枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发此刻夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人透过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。

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关于行走的说说

　　1、后来我行走过那么多城市却再也找不到像你一样的人

　　2、我在冷风中行走不由我

　　3、他在梦里，与她擦身而过，继续行走，只记得，他曾与年华的最美的时光里，与心爱的女孩华丽邂逅

　　4、感谢这时光，教会我如何*息动荡和隐忍。感谢这时光，教会我如何在这世界中安然行走。感谢这时光。

　　5、-我的安静，不是画地为牢，而是紫陌红尘，独自行走，听信缘分/*

　　6、孤独在一条漫长的街道上行走，空旷的爱情广场在黑夜里迷乱纷飞

　　7、手心里隐隐还有你的温度，身体里隐隐还有你的味道，一个人行走于这个城市，总不忘用想念作伴，想着你的笑

　　8、我愿与你安生行走，白首不离。

　　9、我曾经醉过，却又最终醒来.我正在行走，却找不到方向。

　　10、途遇的风尘旅人喝了一山又一山的酒停下吃碗茶便开始行走

　　11、行走在冬夜的冷风中，飘散的，踩碎的，都是梦

　　12、依然行走，只是与时间反了方向。

　　13、跟着风行走把孤独当自由

　　14、我们都是单纯的孩子啊，从不被世界认可，披着嘻哈的外衣，行走在无人的角落，我们叫嚣着放肆着张扬

　　15、有人正行走在我的心上。

　　16、行走于人渣之间总得学几手骂人的技巧

　　17、我只是行走单纯的行走感受生命的纯粹抚摸时间刻度的深浅

　　18、人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子

　　19、安于这份娴静祥和的生活虽然内心深处温软易感却也持几分疏澹澄明颖逸的行走在红尘一隅垂眼想起你

　　20、雨中行走，从不打伞，有自己的天空，它从不下雨*走自己的路迈自己的步别人的好坏都只是参照物

　　21、看不透你的心思，摸不准你的心情，小心翼翼行走在边沿，担心你生气，把我赶出你的世界。

　　22、不能後退的時候，就向前行走，永遠向前。路，一直都在你腳下。

　　23、叼着一根烟行走江湖提着一壶酒浪迹天涯

　　24、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，已没有了你。

　　25、你来自云南元谋，我来自北京周口，牵着你毛茸茸的小手，轻轻地咬上一小口，啊！是爱情让我们直立行走-//

　　26、你在雨中行走，你从不打伞；你有自己的天空，它从不下雨。

　　27、行走于长街顶着刺眼的阳光

　　28、人活着必须有追求的目标，不然就是行走肉.人必须一颗事业，奋斗为了自己心里的那几个人.

　　29、↗风停了剩尘埃飘落梦走了谁来叫醒我，一切只是梦一场，一阵雨，一把伞，一条街，一个人行走

　　30、侧着脸聆听着钟表行走的声音，却不能让时光倒流。

　　31、你的光芒把我眼睛刺痛我怕我再也不能在黑暗中行走

　　32、我们行走在云上，终究有一天会掉入那个叫回忆的悬崖。

　　33、一个人行走的范围，就是他的全世界。

　　34、让时间逆向行走该是转变的时候-

　　35、我是一个好菇凉，我会穿着帆布鞋行走在大街小巷，没有一点孤傲，没有一点烦恼。

　　36、回头看看自己，才发现自己是个行走在路上，寻找路的人。

　　37、“我们玩个游戏吧！”“好啊”“现在开始我们背对背行走，谁也不能回头”听到这里我哭了

　　38、有些风景是孤独一人去欣赏的，有些路也是孤独一人去行走的。

　　39、有一天我也可以不那么焦躁地思考，焦躁地行走，焦躁地无所适从，焦躁地流不出泪.我也可以微笑地顾盼

　　40、时间如果逆向行走我一定再一次紧握妳双手犯几百个错也不让妳走.

　　41、い改變著、說好的未來い改變著、行走的路線

　　42、一场雨，一把伞，一条街，一个人行走。两行清泪为谁流.......

　　43、多想下雪和你一起牵手行走这样一不小心我们就从黑发走到白首

　　44、女孩子在人生的路途行走，一定要学会让自己走的很精致，才不枉这一生。

　　45、我们总是有些风景是你孤独一人去欣赏的，有些路也那就是孤独的一人去行走的。

　　46、我喜欢一个人走在路上看着太阳喜欢一个人更爱上一个人行走在阳光中炽热生命也在阳光中刺眼的绝望

　　47、我们都太容易让一首歌带自己对号入座，听见一首歌的时候，好像自己就行走在歌词。

　　48、[像极了一个孤单的旅人不停地行走不停地告别.]

　　49、【鬼司南：一个人睡一个人吃饭一个人行走一个人生活一个人喝酒50％以上的人会说：我也是】

　　50、曦泗：每个悲伤的结局都行走着一个原本幸福的孩子，

　　51、每个人都会需要一次旅行吧，只有跋涉过行走过，才会知道自己的根在哪里，意义在哪里，以及，未来在哪里。

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关于三月行走于春日的诗行

关于三月行走于春日的诗行

　　夜月一帘幽梦，春风十里柔情。十里柔情，花香扑鼻，春日的诗情，如画如酒，醉了心，迷了意。流年雕刻的时光，像春日里精心绽放的花朵，细细碎碎，精致优雅。

　　——题记

　　三月，行走于春日的诗行里，一路看娇艳欲滴的桃花开满漫山遍野，看金灿灿的油菜花，层层叠叠的开满山梗，赏春日旖旎风光无限。站在春风里，感受春天的勃勃生机的气息，感受春日的暖阳带给人神清气爽的精神抖擞。沉寂了一整个冬季，三月里，是该卸去浑身厚重的枷锁，漫步在田野里，就连满山的枯枝也开始变的神采奕奕，那里有生命在蠢蠢欲动的躁动与不安，有一季一季轮回的望眼欲穿。看惯了四季的轮回，看惯了花开花谢，一切都是如此的顺其自然，可是多希望能够让这个季节迟迟不去。

　　陌上，春日的苍穹里，处处可见漫步于大自然里的身影。褪去生活的压力，像孩童般无忧无虑的投身于大自然，感受自然界无穷的力量，看桃花开的如火如荼，看干枯的树枝慢慢变的有了生命的色彩，这何尝不是一种人间最真实的美丽？这个美丽不用用心去描摹，只要用心去感受，处处可以体会到这般的美丽。也许生活中无形的压力给我们的太大的打击，已经很少有人会用心去感受生活的美好，当我们置身于一个物欲横流的社会，想要出淤泥而不染，又是那么的难。

　　花开的季节，喜欢那一簇簇洁净素白的梨花。以前家里后院有好几棵梨树，每次花开时，我都会和爸爸在梨花树下很自恋的拍几张照片留做纪念。如今离家几年，那些素白的梨花于我而言，也是久违的老朋友了。喜欢它，是因为它的那一身高贵与冷傲。好像人们向来会对白色的东西冠以孤傲冷清，那种洁白无暇，是任何一种多彩的色无法比拟的纯净与美好。更喜欢雨水过后的'梨花，滴滴答答，羞羞敛敛，纯净的花瓣上掉着几滴雨露，像一位少女，因为爱人离开而眼角轻挂的泪水。也终于明白为什么古人在形容美到极致的女子垂泪时，会用到“梨花带雨”这四个字，如此想来，还有比这个更确切的吗？

　　人生，就像是洗尽铅华的文字，当那些精心雕琢的文字，变的充满沧桑，变的*淡朴实，才是最真的美好。一笺素纸，一支轻敲的笔，又如何去描摹一整个春季的色彩呢？

　　多想，与我爱的人，漫步在三月里，携手踏遍名山大川，在一方沃土里寻找心灵的归宿。也许很简单，也许很难，简单的是携手，难的是心灵归宿。爱情，就仿佛三月里最美的花朵，看似娇艳惹人怜爱，绽放时让人爱不释手，轰轰烈烈，然而一切都有归于*淡之时，*淡到如水般时，又有几人没有抱怨呢？再美的爱情，终抵不过时间的洗礼。

　　三月，总是好的，有风吹过窗棂，吹动窗帏，飘飘悠悠，伫立在窗口，有鸟啼的声音，有花开的声音。三月的风吹起了散落在肩上的长发，迷糊了双眼，忽然觉得这个尘世是如此的模糊，想来，还是模糊不清的比较好，很多事情，看的太清，难免会伤怀。桃红柳绿的季节，该行走于田间，山林里。

　　假日闲来，约几个好友，一起漫步在大自然里，感受阳光的明媚，感受大自然的气息，聆听花开的声音，轻嗅泥土和青草翻新的味道。一路欢声笑语，走走停停，生活中一切的不如意也将会随着一次心灵的旅途而化为乌有，感叹，原来生活可以这样美好，只是很多时候，生活的压迫让我们忘了去感受生活的美好，其实只要用心，变能发现，人间处处有温情。

　　执笔流年，一山青色，一水澄澈，经年里的时光旧事，都会在一澄明静里藏于三月的心底。不以物喜，不以己悲，*静到可以左右情绪，可以在一方文字里寻找心灵的净土，将所有的美好与不舍，容于字里行间，搁置于唐诗宋词的*仄韵脚里，与那些文人骚客，吟诗作对，忘情于山水之间，一词写景，一语寄意。

　　最美的时光，终究被我们浪费了，最美的景色，终究被我们辜负了。人生的路漫长修远，谁都无法预测明天会怎样，只有活在当下，该放手时放手，该疯狂时疯狂，才不枉此生。安静的走过四季的轮回，一路风光旖旎，走过，双眸也大饱眼福，无需多言，一切尽在风景里。岁月的年轮，在一季季的花开花谢中渐长，跌于诗词歌赋里的风景，是落在眸里的美好。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”这些数不尽的描写春日的美句，句句入心，字字珠玑。

　　三月，醉了春风，迷了人眼。岁月里的流光溢彩，如诗如画，三月的春风，更是柔情似水，轻抚着发梢，轻吻着脸颊，如爱人般，缠缠绵绵。和着一缕缕春风，打捞被搁浅的记忆，脑海深处，有这样的画面，春风十里，繁花似锦，阳光明媚，到处充满花香，一座小院落里，一个女子手捧着一本书，脸上带着淡淡的微笑，一个男子，坐于暖阳下，静静地看着女子，甜甜的笑着。

　　想象过于美好，却依然喜欢这样的想象。像想象着一树花开的灿烂，一池春水的旖旎。那些唯美的画面，总能勾起内心深处最美的的情感。

　　三月，行走于春日的诗行里，感受春天的嫣然生香，在*凡里，轻抚花的瓣，叶的脉，那些个清晰可见，像躺在掌中的纹路，阡陌纵横。这一季，桃花开了，油菜花开了，梨花正在拼命的舒展着自己的花瓣。黄的，是心里隐隐约约的欢喜，粉的，是眸里灼灼烁烁的跳跃，白的，是灵魂深处纯纯净净的飞蝶。

　　三月的尾巴里，请将心放逐在风里，让一份牵念随风而去，让一份珍藏的记忆，在春日的花色里褪去色彩，当那些色彩开始泛白，翻来，是无尽的回忆。

　　当初，在这里，你在，我在，花还在。

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山行杜牧古诗

山行杜牧古诗

　　《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。下面是关于山行古诗的内容，欢迎阅读！

　　山行

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　词句注释

　　⑴山行：在山中行走。

　　⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。

　　⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。

　　⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。

　　白话译文

　　弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

　　停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

　　作品鉴赏

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深*缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的`描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。

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