诗经写爱情的诗句

诗经爱情诗句（诗经最美的十首爱情诗）

有人在《诗经》里看见治国之道、立身之本，有人在《诗经》里看见四时生活、光阴流转，还有人，在《诗经》里看见了天真无邪、浪漫爱情。

今日520，我们一起吟诵《诗经》中15首动人的情诗！

“古典名著全本注译文库”《诗经》，岳麓书社出版

关雎

国风·周南

这是一首青年男子热烈追求心爱女子的诗。语言优美，情感浓烈，意境如梦似幻，格调悠远绵长，给人无限遐想。相传雎鸠“夫妻”朝夕为伴，情意专一。鸟类尚且多情，何况风华正茂的青年男女呢？

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

【译文】

雎鸠关关和鸣唱，相伴水中小洲上。

美丽端庄好姑娘，正是君子好对象。

参差不齐水中荇，或左或右采摘忙。

美丽端庄好姑娘，日思夜想盼成双。

设法追求得不到，日夜想念思断肠。

轻吁短叹情思长，辗转难眠梦里想。

参差不齐水中荇，或左或右采摘忙。

美丽端庄好姑娘，弹琴鼓瑟动情肠。

参差不齐水中荇，或左或右挑拣忙。

美丽端庄好姑娘，敲钟击鼓博一笑。

桃夭

国风·周南

这是一首祝贺新嫁娘的诗。本诗久负盛名，其中“桃之夭夭，灼灼其华”二句，千百年来，吟诵不绝。清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，细细品读，当知其绝妙之处。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

【译文】

桃树婀娜姿态妙，桃花朵朵开正好。

这位姑娘要出嫁，愿她婚后生活好。

桃树婀娜姿态妙，果实硕大满树梢。

这位姑娘要出嫁，愿她婚后家庭好。

桃树婀娜姿态妙，色彩浓郁叶正茂。

这位姑娘要出嫁，婚后幸福又美好。

蒹葭

国风·秦风

这是一首写苦苦追求意中人而不得的诗。诗人在深秋的芦苇丛中追寻意中人的身影，但那人*在眼前又远在天边，可望不可即，越是如此，诗人的内心越是焦虑、渴慕。诗篇将那种镜花水月与苦闷惆怅之情描写得酣畅淋漓，道尽了男女情感之微妙。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。

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诗经爱情诗句赏析

　　我国经典名著中描写爱情的作品，琳琅满目，美不胜收。《》就是最为著名的作品，而在《诗经》十五“国风”中，有关爱情婚姻这个题材，占三分之一，这类异彩纷呈，绰约多姿。

　　驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。

　　硕人其颀(qí),衣锦褧(jiong炯)衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

　　诗经 · 卫风·硕人

　　手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

　　硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。

　　河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。

　　月出皎兮。佼人僚兮。

　　舒窈纠兮。劳心悄兮。

　　月出皓兮。佼人懰兮。诗经中的爱情名句

　　舒忧受兮。劳心慅兮。

　　月出照兮。佼人燎兮。

　　舒夭绍兮。劳心惨兮。

　　——诗经·陈风——《月出》

　　心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

　　——诗经·小雅——《隰桑》爱情名句

　　蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(描写男子缅怀女子)

　　关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(描写男子缅怀女子)

　　小雅·鹿鸣之什歌颂母爱的名言名句

　　采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

　　靡(mǐ)家靡室,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居,玁狁之故。

　　采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

　　忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

　　采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。诗经中的爱情名句

　　王事靡盬(gǔ),不遑启处。忧心孔疚,我行不来。

　　彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。

　　戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

　　驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。

　　四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂克日戒,玁狁孔棘。

　　行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

　　昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三类，共三百零五篇。《诗经》都是周诗，它的产生大约上起西周初年，下至春秋中叶，历时五百多年。

　　古人非常强调婚姻家庭的重要意义和作用。古代婚姻、家庭制度的发展变化，从群婚、对偶婚到一夫一妻制，是从蒙昧期、野蛮期到文明期到各个历史阶段相适应的。进入阶级社会后，统治阶级认识到婚姻、家庭的重要意义，总要和各种权力干预婚姻与家庭。下面让我们从诗经中的一些文章中去品味一下这种爱情的味道吧。

　　一、追求爱情

　　《郑风·溱洧》就是反映仲春之月，令会男女的一篇诗。

　　郑国地处中原，三月已是暮春，草长莺飞，百花烂漫。青年男女到溱洧水边游览，赏心悦目，倾吐胸怀。这是他们生活中的一个欢乐插曲。此诗，是从客观来抒写的，首先写溱洧春水之盛，点出了地点时间。然后写士与女秉蕑而游，点出了士与女的踏青，不单纯是浏览风光。一方面是执蕑而拔也*，另一方面也暗示出要趁此机会追求爱情的欢乐，这一点从诗的下文就可以理解了，这是合乎生活实际与情理的。再写士与女相劝诱的对话，是那么朴实、真挚、和谐、活泼、富有生活情趣。最后又写士与女无拘无束地互相调笑，谈情说爱，不仅作了感情的交流，而且“赠之以芍药”。这确是一幅出色的士女踏青图，生动活泼，跃然纸上。

　　二、相思之情

　　爱情，有时发自单方面的。一个男子看到汉水上的游女，心往神驰，却又可望而不可即，有说不尽的爱慕、烦恼、怅惘，于是写出了《汉广》这样的诗。

　　此诗的第一章，用“南有乔木，不可休思”起兴，也寄寓了可望而不可即的情思。然后正面写出汉水上的游女，难于追求，发出了汉水广阔，江水绵长，难于游泳或乘筏渡过的叹息。但是这个男子追求游女的心怀是非常纯朴和诚挚的，当他在杂木丛生的林间割取荆条和蒌草的时候，浮想联翩、烟云变幻，想到游女的出嫁，还表白出良好的心愿，要喂好他的马和驹。并没有流露忌妒、怨恨等狭隘自私的心意。另一方面，游女所以那样可望而不可即，也许不是在于“汉广”、“江水”，而是由于社会原因造成的。男子是一个劳动汉子，不知心中所追求的游女究竟是怎样的人物，也许是阶级、等级给他们之间划上了不可逾越的鸿沟。

　　三、弃妇之词

　　在阶级社会、妇女受神权、夫权和礼教的迫害，婚后生活幸福者少，痛苦者多。《卫风》中的《氓》，也是我们常说的“弃妇之辞”它就充分揭露了千余年前封建社会初期的春秋时代，劳动妇女在重重的压迫下所遭遇的悲惨命运。由于社会制度急剧变化，男子经济地位提高;由于耻宣公本人蒸其庶母，占其子媳，伤风败俗的影响，丈夫对妻子的态度，往往是始乱终弃、背信弃义的，使妇女陷于可悲的境地。

　　《氓》是《诗经》中的长篇叙事诗，叙事完整，情节曲折，凄切动人。第一章，写男女想爱的经过。女子一见到氓“抱布贸丝”，就知道是“匪来贸丝”，而是借“贸丝”来商量婚事的。这说明了已经如此这般多次了，都是背着父母进行的，“匪我愆期,子无良媒”的言外之意：氓指责女子拖延婚期，女子指责氓不请媒人说合。虽然认识到了这一点但是女子爱的深切。就爽朗大胆的约定了“秋以为期”。第二章，写从定情到结婚的经过。女子纯真、热情，登高而望，盼望氓的到来。“即见复关，载笑载言。不见复关，泣涕涟涟。”这种炽烈的感情也许把理智烧成了灰烬。婚事要用卜筮决定，又增加了神权的束缚。这就促使她作也“以尔车来，以我贿迁”的决定。这一方面表现了女子性格爽朗、明快，另一方面也表现了女子只重感情的弱点，给婚后的生活埋下了痛苦的种子。此章中“乘彼垝垣”，垝，是毁也。也是高险的墙。第三章，写女子追悔陷于情网，无以自脱。她从不幸的遭遇中总结出教训：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这是对封建礼教的揭露和抨击。但是这种在封建礼教重压下的孤独呼喊，只能消沉下去，作用是微茫的。第四章，控诉了男子的负心。女子所以被弃，正如“桑之落矣，其黄而陨”一样，由于色衰而爱弛。“女也不爽，士贰其行”，则说明了夫友所起的作用。第五章，女子进一步控诉自己遭遇的不幸。虽然多年夙兴夜寐，辛勤劳动，仍被遗弃。回到家中又不见谅于兄弟，遭到冷嘲热讽。从中也揭露了族友的作用。第六章，写女子被弃后的悔恨与

[诗经爱情赏析]

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诗经中的爱情诗句经典

　　《》是中国古代开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。下面我们来看看诗经中的爱情经典，欢迎阅读借鉴。

　　NO1、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。

　　NO2、溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

　　NO3、言者无罪，闻者足戒。

　　NO4、巧笑倩兮，美目盼兮。

　　NO5、高山仰止，景行行止。

　　NO6、秩秩斯干，幽幽南山。

　　NO7、一日不见，如三秋兮！

　　NO8、青青子衿，悠悠我心。

　　NO9、执子之手，与子偕老。

　　NO10、高岸为谷，深谷为陵。

　　NO11、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

　　NO12、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

　　NO13、所谓伊人，在水一方。

　　NO14、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

　　NO15、月出皎兮，佼人僚兮。

　　NO16、鹤鸣于九皋，声闻于天。

　　NO17、兄弟阋于墙，外御其侮。

　　NO18、手如柔荑，肤如凝脂。

　　NO19、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

　　NO20、月月出皎兮，佼人僚兮。

　　NO21、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。

　　NO22、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

　　NO23、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

　　NO24、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

　　NO25、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？

　　NO26、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

　　NO27、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。

　　NO28、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？

　　NO29、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

　　NO30、人而无仪，不死何为。

　　NO31、东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。

　　NO32、如切如磋，如琢如磨。

　　NO33、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

　　NO34、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

　　NO35、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　NO36、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。

　　NO37、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　NO38、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

　　NO39、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　NO40、投我以桃，报之以李。

　　NO41、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　NO42、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　NO43、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　NO44、靡不有初，鲜克有终。

　　NO45、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　NO46、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

　　NO47、髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。

　　NO48、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

　　NO49、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。

　　NO50、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

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诗经中的爱情诗句翻译

　　《》是中国古代开端,最早的一部诗歌总集。下面小编就为大家准备了诗经中的爱情翻译，希望大家喜欢。

　　原文：

　　琴歌·有美人兮

　　有美一人兮， 见之不忘. 一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。

　　愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

　　翻译：

　　有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀，

　　一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

　　我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟，

　　可惜那美人啊，不在东墙邻*。

　　我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意，

　　何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊，不知如何是好的心情？

　　希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。

　　无法与你比翼偕飞，百年好合，这样的伤情结果，

　　令我沦陷於情愁而欲丧亡，令我沦陷於情愁而欲丧亡啊！

　　原文：

　　诗经·国风·邶风 击鼓

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　翻译：

　　战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。

　　跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。

　　何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。

　　一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

　　可叹相距太遥远，没有缘分重相见。可叹分别太长久，无法坚定守誓言。

　　原文：

　　诗经·周南·桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　翻译：

　　桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

　　桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。

　　桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又*安。

[诗经中的爱情诗句翻译]

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诗经中的爱情诗

1、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。——《诗经·国风·召南·采苹》

2、鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。——《国风·齐风·鸡鸣》

3、君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！——《国风·王风·君子于役》

4、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。——《国风·郑风·将仲子》

5、普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。《诗经·小雅·谷风之什·北山》

6、风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——《国风·郑风·风雨》

7、子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。——《国风·陈风·宛丘》

8、山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——《国风·郑风·山有扶苏》

9、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——《国风·周南·桃夭》

10、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。——《国风·陈风·月出》

11、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。——《诗经·卫风·硕人》

12、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。——《诗经·出其东门》

13、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。——《诗经·国风·卫风·氓》

14、终风且暴，顾我则笑。虐浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。——《国风·邶风·终风》

15、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——《诗经·国风·郑风》

16、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——《诗经·周南·关雎》

17、我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？——《国风·豳风·东山》

18、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·郑风·子衿》

19、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——《国风·郑风·野有蔓草》

20、翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》

21、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《诗经·有女同车》

22、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮？——《国风·卫风·淇奥》

23、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只，不谅人只！——《国风·鄘风·柏舟》

24、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》

25、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

26、彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。——《诗经·郑风·狡童》

27、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！——《诗经·卫风·木瓜》

28、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。——《诗经·召南·野有死麕》

29、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《国风·邶风·静女》

30、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。——《郑风·出其东门》

31、知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。——《诗经·女曰鸡鸣》

32、子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。——《诗经·陈风·宛丘》

33、伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。——《诗经·国风·豳风·伐柯》

34、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之！——《国风·召南·摽有梅》

35、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！——《诗经·王风·采葛》

36、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》

37、翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》

38、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。——《诗经·淇奥》

39、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。——《诗经·邶风·击鼓》

40、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何？——《国风·唐风·绸缪》

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诗经中的爱情诗句有哪一些

诗经中的爱情诗句有哪一些

　　作品《诗经》中描写的爱情，感情真挚自然，质朴纯真。诗经中的爱情诗句有哪些，我们来看看。

　　第一 诗经·国风·邶风 击鼓

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　这首诗没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人；轰轰烈烈也许是爱情的开始，但祥和总是爱情的归宿。“执子之手，与子偕老”，看似简单，千古以来真正做到的人又有几个？时间飞逝，青春老去，身边却有一双可以握住的手，这也许是人生最大的幸福。

　　第二 诗经·国风·召南·关雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

　　参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　朴实而直接，没有矫情的掩藏；对于美丽女子的'渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。

　　第三 诗经·国风·秦风·蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写；所有热烈的追求，焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中；淡淡的忧伤和着萧索的秋后，让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火，不灭亦不休”，我不知道会不会有“不灭亦不休”，但是的确如同“风中摇曳炉上的火”，飘摇而难以捉摸。

　　基本简介

　　作品《诗经》是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

　　孔子曾概括作品《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读作品《诗经》以作为立言、立行的标准。

　　先秦诸子中，引用作品《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述作品《诗经》中的句子以增强说服力。

　　至汉武帝时，作品《诗经》被儒家奉为经典，成为作品《六经》及作品《五经》之一。

　　作品《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

　　诗歌分类

　　作品《诗经》中作品《风》、作品《雅》、作品《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同，也是诗经作品分类的主要依据。

　　作品《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方（齐、韩、赵、魏、秦），大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是作品《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣.（十五国风：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳。

　　作品《雅》分为作品《小雅》（74篇）和作品《大雅》（31篇），是宫廷乐歌，共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

　　作品《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。作品《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（作品《说周颂》）这是其音乐的特点。分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。

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研究诗经里的爱情诗

　　《》是我国第一部总集，代表了西周初年至春秋中叶的诗歌创作，其中描写爱情的篇幅占了很大比重，我们看看下面的研究诗经里的爱相关文章吧！

　　爱情是人类最美好的情感之一，《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是心与心的交流，情与情的碰撞。后世的很多爱情诗，浮艳而做作，在价值上远远不及《诗经》。

　　《诗经》中描述的事情跨越时间很大，达五百多年，因此我们分析时也要看到在不同时间，不同地域，其爱情诗所具有的不同特点。整体来说，周代婚姻恋爱的*俗是一个由开放到保守的过程。

　　周初，礼教初设，古风犹存，青年男女恋爱尚少禁忌，相对来说还是比较自由的。

　　《郑风溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。

　　一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。

　　这首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴，烂漫自由。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“淫声”，然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“淫”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、*等，散发着愉快与天真的气息。

　　《周南关雎》这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。

　　《卫风木瓜》，“投我予木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”，表达了远古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给*上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。

　　这首诗带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。

　　《召南有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声；

　　《卫风淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。

　　《邶风静女》描写男女幽会：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。

　　情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。

　　自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完！

　　《郑风将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。“将仲子兮！无逾我里，无折我树杞。

　　岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，怎么办呢？几多愁苦，几多矛盾，少女的心事又怎能说清呢？

　　《鄘风柏舟》,“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。

　　从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。

　　又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。如《卷耳》，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”诗中女子怀念远方的爱人，在采卷耳时心里想的都是他，以致采了许久那个箩筐都没填满。

　　又如《郑风子衿》，“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？”这里面就含有对情人的埋怨与不满。

　　还有《狡童》，“彼狡童兮，不与我言兮。

　　维子之故，使我不能餐兮！彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮！”情人不理会她，使她寝食难安。

　　《郑风风雨》，“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？”写的则是见到情人时的欣喜心情，可见思念之深之切！

　　《秦风蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”诗中写的是单相思，对于所爱的人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念！

　　思念妻子或丈夫的诗也是情深意切，于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。

　　《邶风击鼓》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：

　　他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想起如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”

　　《卫风伯兮》写了一位女子自从丈夫别后，无心梳洗，思念之心日日萦绕期间，苦不堪言。

　　“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！”也许为国征战是英勇豪迈的，可是人生的天涯孤苦和生离死别，总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。

　　《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这首诗轻快活泼，诗人热情地赞美新娘，并祝她婚后生活幸福。

　　《诗经》中对美好爱情是歌颂向往的，而对始乱终弃持批判态度，并对受害者予深深的同情。

　　《卫风氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作，诗中首先以甜蜜的语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活，然后又以悲凉的语气，叙述了年华的逝褪以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴相向，一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋，弥漫在了诗的词句中——而古时男女地位的不*等以及妇女生活的不幸，亦由此可见一斑。

　　信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　还有《谷风》，“**谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女；将安将乐，女转弃予！”在危难时期，相依相靠，但在安乐时候，却将她抛弃。

　　《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩，其爱情诗更是体现那个时代人民的情感生活，其实其思想内涵从现代的眼光看来仍具有很大的艺术价值。好的事物总是经得时验的，千年过去之后，《诗经》仍然以其非凡的魅力感染着人们。

[研究诗经里的爱情诗]

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诗经中的爱情诗六篇

诗经中的爱情诗六篇

　　【篇一：《关雎》】

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　【篇二：《方图》】

　　维鹊有巢，维鸠居之；

　　之子于归，百两御之。

　　维鹊有巢，维鸠方之；

　　之子于归，百两将之。

　　维鹊有巢，维鸠盈之；

　　之子于归，百两成之。

　　【篇三：《草虫图》】

　　摽有梅，其实七兮！

　　求我庶士，迨其吉兮！

　　摽有梅，其实三兮！

　　求我庶士，迨其今兮！

　　摽有梅，顷筐塈之！

　　求我庶士，迨其谓之！

　　【篇四：《鹊图》】

　　喓喓草虫，趯趯阜螽；

　　未见君子，忧心忡忡。

　　亦既见止，亦既觏止，我心则降。

　　陟彼南山，言采其蕨；

　　未见君子，忧心惙惙。

　　亦既见止，亦既觏止，我心则说。

　　陟彼南山，言采其薇；

　　未见君子，我心伤悲。

　　亦既见止，亦既觏止，我心则夷。

　　【篇五：《麇图》】

　　泛彼柏舟，亦泛其流。

　　耿耿不寐，如有隐忧。

　　微我无酒，以敖以游。

　　我心匪鉴，不可以茹。

　　亦有兄弟，不可以据。

　　薄言往愬，逢彼之怒。

　　我心匪石，不可转也。

　　我心匪*，不可卷也。

　　威仪棣棣，不可选也。

　　忧心悄悄，愠于群小。

　　觏闵既多，受侮不少。

　　静言思之，寤辟有摽。

　　日居月诸，胡迭而微？

　　心之忧矣，如匪浣衣。

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古诗经典爱情诗句精选

古诗经典爱情诗句精选

1、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

2、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》

3、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》

4、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》

5、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

6、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

7、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》

8、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

9、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

10、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

11、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

12、君在天一涯，妾身长别离。——江淹《古离别》

13、寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》

14、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

15、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

16、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

17、空劳纤手，解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

18、蛮姜豆蔻相思味。——吴文英《杏花天·咏汤》

19、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

20、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》

21、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首·其一》

22、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

23、屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》

24、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

25、君行逾十年，孤妾常独栖。——曹植《明月上高楼》

26、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

28、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

29、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

30、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》

31、君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。——傅玄《车遥遥篇》

32、今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》

33、青绫被，莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》

34、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。-黄増《集杭州俗语诗》

35、画船捶鼓催君去。——舒亶?《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

36、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

37、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

38、盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。——顾太清《玉烛新·白海棠》

39、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

40、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

41、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

42、问君何事轻离别，一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》

43、可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。——宋祁《落花》

44、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

45、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

46、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

47、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

48、天不老，情难绝；心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

49、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

50、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

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