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还有一些直接进入到现代影视剧中,为艺术创作提供源源不断的灵感,《鲛珠传》《九层妖塔》《封神传奇》等很多电影怪物原型皆出自此书。
1、夸父追日
相传在黄帝王朝,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。
2、女娲娘娘
创世女神女娲化生万物 ,每天至少能创造出七十样东西 ,开世造物,因此被称为大地之母 。相传女娲以泥土造人,创造并构建人类社会。水神共工怒撞不周山导致天塌陷,女娲炼五色石补天,折神鳖之足撑四极,*洪水杀猛兽,万灵始得以安居。
3、神农炎帝
炎帝是一位仁慈的大神,在他统治世间的时候,大地上已经生活着很多人,人们靠打猎、捕鱼、采摘为生,但是,找到的食物已经慢慢地不够吃了。
炎帝教人们耕种,人们欢喜地把他尊称为“农业之神”,也就是“神农”。
4、蚕丝神嫘祖
丝绸这种神奇的织物,轻柔光滑、华丽细腻,闪烁着迷人的光泽。它是怎么来的呢?这儿有一个故事。
据说,几千年前,黄帝当上了部落联盟的首领,他带领着大家放牧和种植,而他的妻子嫘祖则带领着妇女们专心为人们做衣服。
5、水神共工
水神共工,是我国古代神话里一位很有名的神灵,是西北洪水之神。
传说,他脾气暴躁、蛮横,曾经乱发洪水,让人们受了不少苦。又因为和黄帝族的颛顼打仗没打赢,就用头去撞不周山,弄得天摇地动,给人间带来了大灾难。
6、仓颉造字
仓颉是黄帝时的史官。
在很远很远的古代,人类是没有文字的。为了适应生活的需要,古人发明了“结绳记事”的方法,可是远远满足不了要求。黄帝就命仓颉造字。
仓颉根据野兽的脚印研究出了汉字,为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。
7、燧人氏取火
传说,燧人氏刚发明了钻木取火,用一根尖尖的木头在另一根木头上飞速旋转,越转越
快,越转越快……忽然,一阵青烟冒出来,然后是火焰腾起。
8、黄帝战蚩尤
战神蚩尤犯炎帝。炎帝败,求救黄帝轩辕。
帝轩辕率熊、罴、貔、貅、貙、虎六兽与战。
蚩尤以“风伯雨师”助战,
蚩尤以妖术惑,帝造指南车袭之,
蚩尤退,帝击,斩其首。
9、风伯雨师
风伯的名字叫做飞廉,他作为天帝出巡的先锋,负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡,总是雷神开路,雨师洒水,风伯扫地。风伯的主要职责,就是掌管八面来风的消息,运通四时的节日气候。
雨师,是传说中掌管雨的神。赤松子是神农氏时候掌管雨的神仙,他服用冰玉散这种长生不老的药,能随风雨上天下地。
10、鲧禹治水
三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人负责治水事宜。大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了“封堵”的办法,对洪水进行疏导,三过家门而不入,终于完成了治水大业。
11、后羿射日
后羿是《山海经》中的天神。远古时候,天上出现了十个太阳,炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。
为了拯救人类,后羿张弓搭箭,射掉了九个太阳。
12、嫦娥奔月
嫦娥是后羿的妻子,其美貌非凡。后羿成为射日英雄后,得到一颗长生不老丹药。这件事被逄蒙知道了,他一心想把仙药弄到手。
为了不让仙药落到坏人手上,嫦娥吞下仙药,成为月宫仙子。
火早已成为人类生活不可或缺的元素之一,在我国古代神话故事中,火元素也占有重要的地位。三昧真火、南明离火、六丁神火等都具有非凡的威力,神兽本身就具有强悍的防御力,如果能够掌控火焰,那无疑为其战力提升了好几个档次。那么,古代神话中可以控火的神兽都有哪些呢?
祸斗,也叫“食火兽”,传说中的灾难之兽,通体漆黑,以雷火为食。祸斗外形和一般的狗没有什么两样,通体的毛都是黑色,并且泛出特殊的光泽。祸斗之所以被称为食火兽,是因为只要看见大火,祸斗就会向前吞噬。它吃的是火,排出来的也是火。祸斗担任着火神助手的工作,极度擅长驭火,所到之处皆发生火灾,所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。
毕方,在中国古代神话传说中是大火之兆。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿,周身燃烧着淡蓝色火焰,其名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。后来,毕方被称为火神的侍宠。还有一个有意思的传说,毕方相遇蚩尤,心生爱恋,但阵营不同,只能互相攻伐。后蚩尤战败,黄帝御龙升天,毕方则留在人间,等待蚩尤转世归来。
烛龙,《山海经》中神兽,人面蛇身,乃钟山山神,生于开天之初,与天地同寿,是世上最古老的生灵之一。烛龙身长千里,通体赤红,居住于章尾山,口中衔一先天火精,其光可照亮世间最黑暗之地。烛龙不吃、不喝、不休息,还有掌控着时间的本领,它一睁眼,黑夜就会变成白昼;一闭眼,白昼又复黑夜。现代人在洪荒流小说中还杜撰了烛龙创世的说法。
麒麟,中国传统瑞兽,古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。但是不要因为麒麟是祥瑞之兆,就忽略了它的战斗力。作为走兽之王,大地之主,其狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾,乃是上古最强神兽之一。火麒麟是麒麟中的异类,身披赤红鳞甲,周身火焰缭绕,能散发极高温的火焰,吐火吞金,所到之处,万物尽数焚化。传说,火麒麟是炎帝神农氏的坐骑,它的鳞甲刀枪不入,一手麒麟真火,更是让人*身不得。
朱雀,是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是南方七宿和火的代表。 朱雀掌管一方天地,天下之火都能够驾驭。朱雀本体是一只火焰神鸟,全身是红色,并覆盖着火焰。朱雀是火中帝王,禽中之王,天生掌控神火南明离火,有毁灭天地之能。它跟凤凰不一样,凤凰是先天而生的神兽,没有神位在身,而它却是天地火之大道孕生的神明,是南方天地至高无上的赤帝。
三足金乌,又叫“太阳鸟”、“三足鸟”,是火之神兽,金羽,生有三足,可以化身大日,普照大千。相传,在远古的天上原先一共有十只三足金乌,也就是十个太阳,掌控着太阳真火,灼热笼罩得人间大地干旱,使得百姓人民难以安生,后被一个叫大羿的神人用神弓神箭一连射下九只,因此留下了独一无二之日。传说中天地间第一位天帝帝俊,统御诸天,手掌光明,乃是最古老的太阳神,而这帝俊的本体便是三足金乌。
我国作为四大文明古国之一,古代文化源远流长。神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富,而我国也有很多传说故事,可以说每一个中国人从小都是听着这些长大的,比如*开天地、精卫填海、夸父追日、愚公移山等等。
1、*开天
传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的*。*在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。*发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂。其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天;另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。*开辟了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。*这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时*才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。*临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露,从此开始有了世界。
2、女娲造人
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州*;狡虫死,颛民生。
3、伏羲画卦
他十分茫然,不知所措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“–”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
4、神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭。神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路,回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
5、雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋。雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
6、夸父逐日
夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》。相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑。在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中,都记载了夸父逐日的相关传说,中国有的地方还将大山叫做“夸父山”,以纪念夸父。
7、西圣王母
据《山海经·西次三经》记载,“西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。”意思是说西王母大致像个人,形状威猛,是掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据《列仙全传》所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊,传说中的女神,掌管灾疫和刑罚的大神。后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老,亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
8、精卫填海
精卫填海的故事出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不*的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填*东海。
晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。*常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
9、北溟鲲鹏
来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
10、千年应龙
古代传说中一种有翼的龙,相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙。”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功。此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
11、 羲和御日
屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。现以“羲和驭日”借指日月旋转,周而复始,亦喻时光易逝。
12、常羲沐月
《山海经》中,常羲又被称为“女和月母”。因为常羲生十二月,所以称之为“月母”,而所谓“女和”,则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。为什么月神要调和阴阳?这是由中国历法的特点所决定的。由于太阳的周而复始的公转决定了寒暑冷暖的推移循环,所以要根据太阳的运行确定历法的季节,中国传统历法中的节气就是典型的节气。另一方面,由于月相的晦朔弦望的变化十分明显,可以据以纪日子,所以中国传统历法又根据月亮的运行制定月份,由此就形成了典型的阴阳合历。阴阳合历方便百姓使用。说到这里,就可明白月神常羲为什么叫“女和月母”了,因为常羲负责制定阴历月份,因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调,也就是说调和阴阳,所以以“女和”为名。《山海经》说:“有女和月母之国。……处东北隅以止日月,使无相间出没,司其短长。”就是说的这个意思。东北方在时间上相当于一年岁末,这个时候就要对一年来日月运行情况进行累计,设置闰月(最初闰月都设置在岁末,叫十三月),使日月行次实现同步,这就叫“使无相间出没”。由此可见,常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作,所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母,她与姐姐羲和开创了新天地。
13、后羿射日
后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。
神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
14、嫦娥奔月
嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害,吃了仙药,奔月升天的。
所谓嫦娥,是一个神话人物,选自东汉高诱注解《淮南子》,才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不同时期,从而难以判断嫦娥是何时人物。
有人认为是月亮女神嫦羲的后裔,也称“姮娥”、“常娥”,美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子,属江苏人。
15、吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学*,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
16、东圣王公
东王公与西王母共为道教尊神的东王公,又称“木公”、“东华帝君”。究其源,可追溯到战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神,后经道教增饰奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为始祖。
17、刑天断首
故事出自《山海经·海外西经》。《山海经·校注》云:“刑天与帝争神。帝断其首,葬于常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。”刑天是山海经里提到的一位无头巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便跟随在炎帝身边,定居在南方。当时,蚩尤起兵复仇,却被黄帝铲*,因而身首异处。刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中央的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌,被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去,而是重新站了起来,并把胸前的两个*当作眼睛,把肚脐当作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。因为没了头颅,所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀,永远的战斗。而在陶渊明的《读山海经》中有:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无类,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!”来赞颂刑天的精神。
18、共工触天
*开天辟地,女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜,浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已*。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
19、臾区划五行
又作鬼容区,号大鸿。传说上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。
20、女娲补天
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和*开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋。
充满神秘与魅力的中国充满了许多图像:神灵,女神,神话人物,历史人物,龙,独角兽等。纵观其历史,我们在其中也看到许多的冲突,宗教和哲学,它们交织在中国神话中。在许多中国著名的故事中,我们经常没有发现现实与神话,人间与天堂,历史与故事,过去与现在之间的明显区别。中国是不同哲学和传统的结合体。在谈论中国古代神话时,我们必须记住这一点。尽管有许多主题和变体,但大多数中国神话都有一个共同而核心的要素:普通百姓与大逆境的斗争。一下是中国十大著名神话的故事:
朝圣神话主要谈论贤惠,慈悲和同情的女神。在大多数神话中,她被描绘成一个抱着婴儿的女人,穿着白色,坐在莲花上。据说她被自己的父亲谋杀了。她到地狱背诵圣书,地狱之王对她非常生气。他把她送回到了生活的世界,在那里她从如来那里获得了精神见识,后来便获得了不朽的祝福。位于神山顶的观音庙一直吸引着许多朝圣者。朝圣神话还谈到了佛教在中国的传入和繁荣。神话传说中,孙悟空皈依佛教,但继续使用道教知识和技巧来对抗*。
一位名叫吴承恩的*官员在其通俗小说《西游记》中讲述了孙悟空的神话。孙悟空是中国最著名的猴子。据说他是从一个石头中生出来的。根据神话,孙悟空曾经很顽皮,渴望接管世界,而如来需要花费很多精力来驯服他。齐天大圣的特征是他的贪婪,快乐,好奇和极为受欢迎的天性。在他的晚年生活中,他在从中国到印度的冒险旅程中成为唐玄奘的忠实伙伴。
独角兽预言的神话围绕孔子的生活展开。这个故事介绍了麒麟,麒麟被认为是中国人的神圣动物。它与欧洲神话中的独角兽几乎没有相似之处,并且是鹿,牛,龙和马等许多生物的结合体。神话中将麒麟描述为一种和*而怯弱的动物,但如果将其激怒的话,它就会用角刺刺那个*的人。据说忠实的士兵在衣服上绣有麒麟的徽记,以示他们的崇拜。在14世纪,一头真正的长颈鹿被送进了朝廷,许多观察家声称这是神话中的麒麟的转世。
中国月亮女神嫦娥是中国神话中几个传说的主题。月亮女神神话围绕着射手后羿,长生不老药,仁慈的皇帝和月亮展开。这个关于长远的流行而有趣的故事将带您进入遥远的过去,玉皇帝的10个儿子变成了10个太阳。十个太阳升到天堂烧焦了大地,威胁着人类的生存。射手后羿击落了其中的九个太阳,只剩下一个。后羿因此获得了长生不老药。有一天,后羿出去打猎时,他的徒弟闯入了他的房子,试图从后羿的妻子嫦娥那里得到长生不老药。但是嫦娥拒绝给他长生不老药,而是自己喝了。喝完好她就奔上了月亮。
在许多中国古代神话中,我们可以看到神在帮助人民。但是,大弓箭手后羿是帮助神灵的少数几个凡人之一。他擅长射箭。据说后羿生活在公元前2436年至2255年之间。关于他的神话与中国西南地区的人民有关。后羿是当时最著名的弓箭手之一。据传说,后羿在月食时救了月亮,并从各种疾病中救出了该国。后羿还击落了史前时期烧毁大地的十个太阳中的九个。
关于于大禹的神话是建立在公元前2205年至2197年的中国传说的基础上的。就像古代的所有半神人一样,大禹可以在必要时改变自己的形态。他可以将自己变成熊,龙或人等。大禹被认为是第一个将统治者地位传给后代的人,从而建立了第一个王朝,即夏朝。但是,由于缺乏考古证据,夏朝仍然是一个神话。关于大禹的许多传说中的一个讲述了他非凡的出生,一个叫炝的人被告知要控制一场大洪水。他从天堂偷了一块魔法土来筑坝。玉皇大帝知道后十分的恼火,因此下达了处决他的命令。大约三年后,奇迹般保存下来的炝*被切开,并带出一个儿子,这个人就是大禹。
中国的水神共工是中国古代神话中经常被描述的人物之一。在故事中他被描绘成有红色的头发和蛇的尾巴。在各种神话文字中,共工被认为是造成破坏性洪水的原因。人民创造后不久,他努力争取获得对地球的控制权。在共工之前,火神祝融和*地统治着世界。但是当共工成为统治者时,他想通过增加宇宙中的水量来扩大自己的影响力,即将十分之七的水增加到十分之三的旱地。因此,他下了大雨,与祝融展开了激烈的权力斗争,而这几乎毁灭了世界。为了抵消共工和祝融的破坏力,人的创造者女娲出现在这个神话中。共工常被视为古老的驱逐舰之神,并应归咎于许多其他宇宙灾难。众所周知,共工最终被杀或流放。
最古老的神话涉及10位传说中的国王或神灵,它们引导人们度过其史前时期(大约公元前3000至2197年)。他们是半神半*,他们生活在人民中间,并向他们传授文明规则。伏羲是这个神奇时期的第一位统治者。许多学者认为,他的故事是根据一位实际的君主而创造的,这位君主居住在2953年至2736年之间。在所有这些神话故事的所有变体中,伏羲都被描绘成是一位有爱心的人物,向早期人类传授了生存技巧。他教人们如何使用火,如何做饭,如何写作以及许多其他技能,例如狩猎,钓鱼和算命等。一些神话将伏羲描述为具有人类的身体,而另一些神话则将其描述为具有人类的头部和蛇的身体。
女神女娲是古代中国神话中最受欢迎的人物之一。根据神话传说,女娲造就了人类,并修复了因愤怒而撞倒不周山的共工而引起的天宫柱倒塌。在中国神话中,女娲被视为媒人的守护神。作为伏羲的妻子,她帮助建立了婚姻典范并规范了两性之间的行为。据说,女娲还建造了一座漂亮的宫殿,成为后来中国围墙城市的原型。据说宫殿的材料是一夜之间由山灵准备的。
最早的中国神话包含许多古代奇妙的统治者的故事,但都没有创造世界的故事。*的故事可能是创造世界神话中最接*的。*是中国道家创作传奇中的核心人物。据说第*是宇宙孕育的第一个生物造,有两个角,两个外露的牙齿和一个毛茸茸的身体。根据古代神话,*据说是通过挖山谷和堆积山来塑造地球的。所有这些都是通过他对阴阳的认识而实现的,阴阳是万物生的必然原理。
当我们*古代神话的历史时,著作似乎始于魏晋时期(公元220至420年)。受炼金术,道教和佛教迷信思想的影响,各种各样的作家发明了神仙传说。当我们阅读他们的故事时,我们会看到很大的想象力和对书面语言的掌握。讲故事的实践已经持续了几代人。像许多其他文化一样,中国神话与历史交织在一起。这些神话大多数可以追溯到远古时代,有些甚至早于人类记录的历史。
1.*开天
*开天的主角是*,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫*的巨人,一直在用他的斧头不停的开凿,企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,*挥出最后一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。*头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,*也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
*临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
*开天辟地还有一层意思:盘是盘问、盘诘的意思,古是以前就存在的事物,可以理解为早以存在的“道”。整句话意思就是:不断追溯早已存在的“道”,可以开辟天地。
2.女娲造人
女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲神话的古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》等。汉刘安《淮南子·览冥训》记载:
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州*;狡虫死,颛民生。
3.伏羲画卦
相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代,生活艰难困苦,就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。他领导部族辛勤劳作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却依旧食不果腹,饥寒交迫。
他在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“–”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
史*载:《史记·太史公自序》、《三家注史记·三皇本纪》、《礼记》、《左传》等。
4.神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
5.雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
6.夸父逐日。
最早出自中国先秦奇书《山海经》,相传在黄帝王朝的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的美好愿望。
《山海经·海外北经》:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
7.西王母。
在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描写了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子虽然像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。
东汉末年,道教兴起,把作为上古神祗的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,为道教的最高女神,与东王公分别对男女神仙进行管理。
8.精卫填海。
精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不*的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填*东海。
晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。*常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
9.北溟鲲鹏。
来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
10.千年应龙。
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
11.羲和御日。
屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”东汉·王逸注:“羲和,日御也。”御,通“驭 ”。
古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。现以“羲和驭日”借指日月旋转,周而复始,亦喻时光易逝。
12.常羲沐月。
《山海经》中,常羲又被称为“女和月母”,因为常羲生十二月,所以称之为“月母”,而所谓“女和”,则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。
为什么月神要调和阴阳?这是由中国历法的特点所决定的。和现代全世界普遍使用的所谓公历不同,中国传统历法(所谓夏历),是阴阳合历,所谓阴阳合历是指同时参照太阳和月亮(太阴)的运行规律制定历法,由于太阳的周而复始的公转决定了寒暑冷暖的推移循环,所以要根据太阳的运行确定历法的季节,中国传统历法中的节气就是典型的节气;另一方面,由于月相的晦朔弦望的变化十分明显,可以据以纪日子,所以中国传统历法又根据月亮的运行制定月份,由此就形成了典型的阴阳合历。
13.后羿射日。
后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。
神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
《淮南子·本经训》:尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。尧命羿仰射十日,中其九日。日中九鸟尽死,坠其羽翼,故留其一日也。万民皆喜,置尧以为天子。
14.嫦娥奔月
是中国十大古代爱情故事之一。
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
有关于嫦娥的神话传说,自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不同时期,从而难以判断嫦娥是何时人物。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感写照。另外“嫦娥奔月”还是中国现在进行的航天探月工程的好名称。
15.吴刚伐桂。
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学*,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成。因此吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
吴刚伐桂的神话,接下来的故事有5种以上的传说,包括天下第一美酒桂花酒,轩辕剑,蟾蜍和玉兔,七仙女和董永,唐明皇漫游月宫创作了《霓裳曲》等等。
暑假期间,我阅读了一本《神话故事》。
通过阅读这本书,我知道了很多神话故事,如《神笔马良》、《女娲补天》、《鲤鱼跳龙门》、《八仙过海》、《哪吒闹海》等。
这些故事每个都生动有趣,内容丰富,栩栩如生。
在这本书中,我最喜欢的是——《神笔马良》。
《神笔马良》这篇故事,我被她深深的感动了。
这篇故事的内容是这样的:很久以前,有个孩子叫马良。
父亲母亲早就死了,靠他自己打柴、割草过日子。
他从小喜欢学画,可是,他穷得连一支笔也没有啊
他放牛时,就折一根树枝,在沙地上学画飞鸟。
马良的画越画越好,财主让他画画,他坚决不肯。
一天夜里他做了一个梦,梦见一个白胡子的老人,把一支笔送给他:“这是一支神笔,要好好用它
”马良接过来一看,那笔金光灿灿的;拿在手上,沉甸甸的。
他喜得蹦起来:“谢谢你,老爷爷,……”马良的话没有说完,白胡子老人已经不见了。
马良一惊,就醒过来,揉揉眼睛,原来是个梦呢
可又不是梦啊
那支笔不是很好地在自己的手里吗
他用笔画了一只鸟,鸟扑扑翅膀,飞到天上去,对他喊喊喳喳地唱起歌来。
他用笔画了一条鱼,鱼弯弯尾巴,游进水里去,对他一摇一摆地跳起舞来。
他乐极了,说:“这神笔,多好呀
” 天下没有不透风的墙,消息很快地传进了县官的耳朵。
这县官,马良画画,马良就画了一艘大船,等他们上船之后,就不停的画大风浪,风浪越来越大,最后把船打翻了,县官和他的手下掉进大海淹死了。
这个故事让我明白了人不要贪心,也不要不要有害人之心。
希望大家也去看看这本书,也一定会有很多感受的。
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相传在很久很久以前,玉皇大帝有7个女儿,仙女们纷纷在天宫纺织天纱,七人分别纺织红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
相传雨后出现的七道美丽的彩虹就是她们。
我读了中国神话故事里的《*开天辟地》后知道了在宇宙形成之初,天与地还没有分开,后来*耗尽了全身的力气才把天与地分开的 ,他身上的一切都化成了世界万物,从此宇宙诞生了一个新的世界。
读《中国神话故事》有感这本书是尚燕彬和张红梅著的,中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜;对灾难和困苦的不屈争斗;对英雄人物的敬仰与热爱;对纯真爱情的讴歌与赞美;对美好生活的向往;对*势力的憎恨等丰富细腻的感情。
走进神化传说的世界,我们还会认识许多可爱的人物:用生命创造世界的*和女娲;为人民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人民发展立下大功的燧人氏、仓颌、嫘祖、孔子……这本书给我了很大的启发,出于对神话传说故事的热爱,于是我也尝试着写了神话故事《梦神》,我非常喜欢这篇神话故事,常把它拿来读。
以后我要争取写出好多故事来,和朋友们一起读
读书是一件快乐的事
1.美丽的希腊半岛东临爱琴海,西通爱奥尼亚,北穿赫勒持滂海峡(即达达尼尔海峡)入普罗彭提斯海(即马尔马拉海)。
希腊半岛三面环洋,与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙,爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。
《希腊古典神话》就诞生其中。
本书分《天地变幻与种种传说》、《特洛伊传说》、《坦塔罗斯的后裔》、《奥德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。
以浪漫主义的故事形式反映古希腊人的宗教意识、世俗追求和社会生活风貌,再现了古希腊刀光剑影、杀声震天的战争场面。
希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。
它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。
它是具有浓厚的浪漫主义色彩、并且打上现实主义时代特色的伟大的文学创作。
《希腊古典神话》给人类社会送上一只潘多拉礼盒,它让“盒内升腾起一股祸害人间的黑烟,黑烟犹如乌云迅速布满了天空,其中有疾病、癫狂、灾难、罪恶、嫉妒、奸淫、偷盗、贪婪等等。
种种祸害闪电般地充斥了人间。
盒子底部藏着唯一的好礼物,那就是希望。
潘多拉听从神之父的建议,趁着希望还没有来到盒口的时候,连忙把盖子重新关上,从此把人们的希望永远锁闭在潘多拉的盒子内。
”人间原来是没有希望的。
应该强调指出,希腊神话的核心是以人为本。
神话赞美人的美好,痛斥神的*,歌颂劳动,歌颂生活,坚信世人自身的力量。
人,就是社会的希望。
当我读了《希腊神话故事》这本书不禁佩服希腊人的想象力。
他们把国内的最高山脉,即奥林匹斯变成众神居住和生活的洞天福地;把种种的自然现象视为神的指示本意,从中来揭示未来的祸福;把祭供现场的实际反应当作详示战争输赢的一种依据……总之,在他们眼里神是存在的。
每一个神,每一个英雄,每一个人,都有各自的性格,特点。
传说万物之初,宇宙就像浓缩在一个巨大的鸡蛋壳里,一片混沌黑暗。但这个“鸡蛋壳”里并不是一潭死水,它里面正孕育着一位伟大的英雄——*。
*在这只“大鸡蛋”里静静地沉睡,直到孕育成熟,总共花了一万八千年。
有一天,他突然醒了。
他努力地想睁开眼睛,可是有什么东西牢牢地粘住了上下眼皮;他想打个哈欠,可是壳里没有空气可以呼吸;他想活动一下筋骨,可是这个壳把他紧紧包裹着,令他无法动弹。
天哪!这是什么鬼地方?*心中忽然生出一股怒气,他使出全身力气,胳膊一伸,腿脚一蹬,然后也不知道从哪里摸到一把巨大而锋利的斧头,在那黑暗中一阵乱砍。只听一阵天崩地裂的巨响…哈哈!“大鸡蛋壳”破解了!
可是,他睁大眼睛一看,上下左右,四面八方,依然是漆黑一团,混沌难分。*急了,抡起拳头就砸,抬起脚就踢。他的胳膊和腿脚,又粗又有力,像铁打的一样。他这一踢一打呀,凝聚了一万八千年的混沌黑暗,被踢打得稀里哗啦乱动。
突然,一个大气泡从一堆烂泥浆里冒出来,气泡里面有一股力量强劲的透明物质喷涌而出,不断向上升,最后变成了神清气爽、高远辽阔的天空。与此同时,*脚下一些浑浊、沉重的东西渐渐沉降,变成了坑坑洼洼的大地。
天地一分开,*觉得舒坦多了。他长长地透了口气,想站立起来。然而就在这时,天空似乎不愿意与大地分开,像一个大盖子一样直直下沉,最后沉重地压在他的头上。
*当然不愿意再次被一片混沌包围,他挺了挺厚实的胸膛,两腿一胯,稳稳地站住了,他又伸出强壮的臂膀,用力地撑死苍天,阻止了天与地的重合。
“也许现在的天和地还很不稳定,它们一定还会趁我不注意合拢来!我必须阻止这一切!”想到这里,*在心里默念着:“我要长高、长高再长高!”
于是,奇迹出现了。他的身子一天长一丈,天地也一天分开一丈,天升得越高,*的身躯也变得越巨大。就这样,*以手撑天、脚蹬地的姿势持续生长了一万八千年,天地被他撑开了九万里,他也长成了一个高九万里的巨人。
天终于高高定位于大地的上方,*放下高举的双手,舒展开巨大的身躯躺下来休息。哪知,一直不吃不喝撑着天的*实在太累了,他这一躺下就再也没有醒过来——他在熟睡中死去了!
*是累死的,他开天辟地,耗尽了心血,流尽了汗水。在睡梦中,他还想着:光有蓝天、大地不行,还得在天地间造出日月山川、人类万物。可是他已经累到了,再不能亲手造这些了。最后,他想:把我的身体留给世间吧!
于是,*的头变成了东山,他的脚变成了西山,他的身躯变成了中山,他的左臂变成了南山,他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心,它们就像巨大的石柱一样耸立在大地上,各自支撑着天的一角。
此外,*的左眼变成了明亮的太阳,高高挂在天上,白天,给大地送来温暖和光明;他的右眼变成了皎洁的月亮,夜晚,给大地照明;而他的头发和眉毛则变成了天上的星星,伴着月亮走,跟着月亮形。
他嘴里呼出来的气,变成了春风、云雾,使得万物生长;他的声音变成了雷霆闪电;他的肌肉变成田野*畴;他的筋脉变成了道路;他的手足四肢变成了高山峻岭;他的骨头、牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏;他的血液变成了滚滚的江河,汗水变成了雨水和甘露;他的汗毛变成了花草树木;他的魂魄,变成了鸟兽鱼虫。
从此,天上有了日月星辰,地上有了山川草木、鸟兽鱼虫,天地间诞生了一个新的世界。而*作为开天辟地英雄,也将永远被人们怀念!
传说水神共工撞断不周山后,半边天都塌了下来,天上出现了一个巨大的窟窿,大地被震得四分五裂。许多裂口中都爆发出火焰,点燃了人们的房租和农作物。地下的水流也从隙缝中喷涌出来,淹没了大地,人们生活的地方变成了一片汪洋大海。各种猛兽、恶禽、怪蟒也纷纷窜出来威海人类。人类面临着空前的大灾难。
女娲望着成千上万的人们不断地被饿死、淹死,心里很难过。为了拯救孩子们,解除儿女们的灾难,女娲决心把天修补起来。
可是,拿什么来修补天上的窟窿呢?女娲想了很久,终于想到了一个好主意。
女娲来到黄河边,捡来许多五彩缤纷的石头,每一颗都经过精心的挑选。接着,她把这些石头放在熔炉里融化,去除杂志,然后才用剩下的最纯粹的精华土填补那些丑陋的窟窿和裂缝。
女娲希望能尽快把天补好,于是她夜以继日地工作,不停地补呀补呀。在这个过程中,她不畏劳苦,专心致志,运用她所有的爱和智慧,把每一个细节都做得那么完美。这时,地上的人们经常能听到她工作时低声的吟唱,能感受到她亲切的体温和温暖的呼吸。人们知道,伟大的天神女娲是在用心补天呀!
女娲就这样不分昼夜地工作了九天九夜,最后,天空终于补好了。大地放晴了,天边还出现了五色云霞。据说,现在雨过天晴后出现的彩虹,就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了,而且天空比以前还要灿烂绚丽,可是女娲并没有停下来休息。她知道,补后的天空并不安稳。她看了看折断的不周山,又检查了一下另外三根东倒西歪的擎天柱,女娲明白,更换新柱子的时候到了。
于是,女娲又从东海捉来一只万年的大龟,杀了它,然后砍下它的四条腿,当做擎天柱,分别竖在大地的四角,支撑住了天地的四方。海龟的腿仅有力、稳当,能长久地负重,而且还很柔韧,具有良好的弹性,不会轻易折断,所以用它们做擎天柱要比用石头好多了。
这时,女娲终于满意地笑了。
处理好了天空的事,我们这位仁慈伟大的母亲又开始集中精力治理大地。首先,她把许多的芦苇烧成灰,填*了地上洪水泛流的沟壑。接着,她又辗转各地,赶走了危害人类的恶禽猛兽。最后她才招呼人们从高处走下来,走到适合他们生存的田野去过和*的生活。
当时在今天的中原地区还盘踞着一条凶恶的黑龙,他听说了女娲做的这些事后,心里很不满。他自恃能够呼风唤雨,有着神的威力,所以故意和女娲作对,女娲便杀死了黑龙。
就这样,人类终于摆脱了灾难,大地上又出现了祥和欢乐的气氛,人们重新过上了幸福的生活,而为人类补天的女娲,也被人们尊称为“女娲娘娘”。
据说,在九州“燧”这个地方生长着一种树,叫“燧木”。这种树在这个地方很多。燧地的人经常看到有啄木鸟啄燧木。这种鸟每啄一次燧木,就会起火闪光,一瞬即逝。人们非常好奇,但不知道怎么回事,更不知道这对人类有什么启示或者作用。燧地的人就这样经历了千百年。
有一次,从西方昆仑山上下来了一个贤人,他睿智聪慧, 虽衣着普通,但两眼炯炯有神,闪耀着光芒 ,整个一个仙风道骨的气质。他向东方行进。一路上教导人们驱虎豹、捞鱼虾、种庄稼。他看到人们忍饥挨饿、受冻披寒,吃生食、挨风霜,挣扎在生死线上。他同情人们,却也无法改变现状。
一天,他走到燧地,得到燧人的热情招呼。他看到燧人们面黄肌瘦、浑身冻饿颤抖,他很同情人们。他也累了,于是燧人们扶着这位贤人在一棵高耸入云的燧木树根处坐下来靠在树干上。
浓密的燧木枝叶在地面上投下了一大片的树荫。微风吹拂,夹杂着泥土和花香 ,燧木树上许多啄木鸟叽叽喳喳夹杂着咚咚锵锵的震动。仰靠在燧木树根处的贤人很受用地欣赏着这诗情画意般的美景,他微微睁开眼皮,看到许多啄木鸟在他头顶上的树干上一个劲儿的用尖而长的硬嘴撞击啄食蛀虫。贤人在欣赏着,眯缝着眼瞅着每一个啄木鸟,听着它们叽叽喳喳的叫声。突然他发现啄木鸟每啄一次燧木树,就会同时起火闪光一次,他惊异地看着,他忽有所思的睁大眼睛仔细地看着啄木鸟的啄食蛀虫。突然,他灵光一闪,他用手拍了拍脑袋,用手指撮起嘴唇发出一声声尖厉的口哨声。燧地的人闻声赶来。
他示意人们围坐在一起,用随身携带的石斧砍下大腿般粗的燧木树枝 ,剁成几节,用一节燧木树枝紧插另一节燧木树枝,使劲地快速旋转,一会儿的功夫,燧木树枝钻洼之处冒出火烟,不一会儿,整个燧木树枝就燃烧起来。红彤彤的火苗随风摇曳,周围的人们感受到了来自于火苗的温暖。人们欢呼着 ,跳跃着,把贤人团团簇拥着,用手势和不知道什么意思的嗓音表达着对贤人无比的崇敬与感谢。人们争相模仿,动手钻木取火,轻松自然,熟练自如。人们开心极了。
贤人教导燧地的人们钻木取火的方法很快四散传播,很快的就传遍了九州大地。
燧地的人们钻木取火的方法一代代的传下去,为华夏文明的产生和发展做出了巨大的贡献。“燧人氏钻木取火”的故事也就一代代地传到今天。华夏祖先的勇于创新和善于创新的聪慧睿智为华夏文明的发展光大添色加彩。
人类肉眼所见称为月亮,古时又称太阴、玄兔、婵娟、玉盘,是地球的卫星,并且是太阳系中第五大的卫星。月球直径大约是地球的四分之一,质量大约是地球的八十一分之一。月球是地球已知的质量最大的卫星,月球表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的*均距离约38.44万千米,大约是地球直径的30倍。
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